文 | 寵辱不驚的中年少女【本文原創(chuàng)首發(fā)于個人公眾號：寵辱不驚的中年少女】 一年一度的羅振宇老師“時間的朋友”跨年演講在這個歲末年初之際，如約帶給我心靈的共鳴和震撼。今年的不一樣，在于羅老師一個人的“緣起性空”（圓起興空），施展老師戲謔地說，在2021年底，羅老師站在成都一個“圓”形的劇場里，因為疫情驟“起”，“興”致勃勃地演講，卻只能面對萬人“空”場。如此有才華的表述，不愧是文人幽默的最高境界了！ 開場，羅老師深情款款、娓娓道來，“我是你的一個朋友，一整年出門在外。年末的最后幾個小時，回到村里，大家一起坐坐，講講這一年我在外面聽到遇到的故事?！笔前?，這53個故事串起的整場演講，代表著2021年的53周，向我們展示了“原來，還能這么干！”一直覺得，“得到”這個知識平臺網(wǎng)羅了這個時代的知識精英，羅老師正是站在時代巨人的肩膀上，帶領(lǐng)著我洞見世界的變化，洞悉社會的發(fā)展。 突然聯(lián)想到了夏鵬老師曾在2018年牛津大學(xué)的論壇上說過這樣一段話，“在這個寒冷的下午，我們談文學(xué)，我們就像原始人一樣，在一天的狩獵，捕魚，各種辛勤勞作結(jié)束后——甚至還要躲避野獸的襲擊——然后在黑夜里，我們聚在篝火旁，分享故事，分享想象力，分享我們關(guān)于自己和這個世界的夢想，這些故事記錄在了文字，電影和互聯(lián)網(wǎng)里，成為記憶，這會成為我們下一代最寶貴的財富?！? 在寒冷中的抱團取暖，在工作生活繁忙之外尋求更深遠的意義，對夢想和未來的描繪，對故事的感動和共鳴，對文字的記錄和崇尚，這是我們從遠古走向現(xiàn)代，基因里印刻的人類共同屬性。每一個與文字翩翩起舞的日子，都有著最靈動的美好綻放。 那么就從羅老師2022年的跨年演講中，拾擷我感悟最深的洞見時刻吧！ 一、終局思維 羅老師今年講的很多故事，體現(xiàn)在整個社會、整個職業(yè)生涯里的一種生存能力，那就是終局思維，也就是以終為始，向死而生，更像是《大學(xué)》中所說的“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。 我先問問自己，我想要成為一個什么樣的人，然后篤定去做就好，這樣日拱一卒就有了方向和目標，每日手中握著人生的小小拼圖，心中裝著大大的圖景。即便在一堆凌亂的碎片中，也能抽絲剝繭，一塊塊找出自己需要的部分。 既然看眼前，看到的全都是不確定性，何不直接跳到終局，去看那個最終的確定性？為什么不用明天一定會發(fā)生的事，再來倒推出今天馬上要做的事呢？所以，先鎖定一個確定性的目標，再返回來看現(xiàn)實，看哪些是現(xiàn)在的技術(shù)手段和能力就能做到的，先做；哪些是目前能力不足的，學(xué)習(xí)。這樣，行動馬上就變得清晰具體了。 我在2021年定下了此生追求“明明德、親民”最終“止于至善”的大人之學(xué)，不斷地通過讀書、哲思、寫作來成就“君子”的內(nèi)核。那么我人生的戰(zhàn)略就建立在這不變的追求上，我工作、生活、學(xué)習(xí)等一切行動的出發(fā)點和終結(jié)點都落腳在這人生的志向上。 如同羅老師所說，如果篤定某個未來一定會發(fā)生，那就先行進入那個未來，去等其他人。我會無比堅定地走在“大道”上，這是我對自己的期許，也是假設(shè)站在人生終點回望自己，希望自己可以做到并讓此生引以為傲的事情。 羅老師還說，一個人的價值，是他身邊最常往來的六個人的平均值。那就別原地等著，而是要積極地選擇與誰同行。這里我想到了工作中慣常使用的“對標思維”，總是去對標行業(yè)、國內(nèi)、國際最優(yōu)秀的企業(yè)，補短板、找差距、促提升，用在人生中也是一樣的呀！不斷地去連接到我認為最優(yōu)秀的人，與他們?yōu)槲?，進入一張能互相激發(fā)、共同進化的人際網(wǎng)絡(luò)。讓這個網(wǎng)絡(luò)塑造我，使我成為更好的自己。我想，這就是《論語》共學(xué)群對我的意義和價值?！敖逃谋举|(zhì)，就是一棵樹，搖動另一棵樹；一朵云，推動另一朵云；一盞燈，點亮另一盞燈?！蔽铱吹降氖恰吧缛汗采钡囊饬x，也是終生學(xué)習(xí)者應(yīng)該有的姿態(tài)，和志同道合的同道中人“一路攀高，彼此照耀”。 二、情緒價值 何帆老師的《變量4》仍舊是我2022最期待的年度大書，每年一本在新鮮出爐之時迅速讀完，已經(jīng)成了我年初的既定儀式感。這次，何帆老師帶來的洞見是“騰挪”。騰挪，不硬碰，巧轉(zhuǎn)身，換思路，開新局。這個世界的萬事萬物，其實都有兩個面目。它可能是物質(zhì)資源，也可能是情緒資源。我們的生命，是靠這兩種資源才支撐得起來的。所謂騰挪，往往就發(fā)生在這兩種資源的轉(zhuǎn)換之中。 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。當經(jīng)濟有一定基礎(chǔ)的時候，個性化和人性化的“上層建筑”就成了人們通向幸福美好生活的新追求了。所以，不管技術(shù)本身多么高大上，說到底它是人類的工具，它只有一個使命，讓人間變得更好。變得更好，可能是一個太多抽象不好拿捏的描述，而羅老師說的“樸素的道德直覺”，是一個無比清晰的標準。這個直覺的標準，往往會比計算和推理更直達事物本質(zhì)。 從高歌猛進的粗放式發(fā)展轉(zhuǎn)向精雕細作的高質(zhì)量發(fā)展，數(shù)字化也不再冷冰冰，是可以具有一種溫柔的力量，除了有星辰大海的初心，還得有將心比心的用心。這份同理心，關(guān)鍵體現(xiàn)在“人的溫度”，就像黃煌教授所說的，草木皆有情，是因為遣藥之人的溫度。凱文·凱利說的：“也許宇宙中最反直覺的真理是，你給別人的越多，你得到的也越多?！边@不就是常懷“利他的本心”之體現(xiàn)嗎？ 如何調(diào)動情緒資源，彰顯情緒價值呢？那就是回到用戶身邊的日常。因為支撐我們的，不僅僅是詩和遠方，更是我們身邊的日常，那就是——“人間煙火，幸福生活”。只要針對具體的人，用具體的解決方案，一點一點地，有繡花一樣的耐心和功夫，就可以把新事物嵌入到別人原本的生活場景里去。與越獄式創(chuàng)業(yè)不同的是，村莊式創(chuàng)業(yè)更著眼于建設(shè)自己的“村莊”，扎根于一個地方，扎根于人的日常。這也是長期主義的思維，抱著建立“百年老店”的初心和愿景，那就會不疾不徐，細水長流，一磚一瓦，扎根日常。 如何把這樣的情緒價值運用在自身呢？那就是，做一個具備連接能力的穩(wěn)定的“接口”，擁有“接口思維”。向宇航員學(xué)習(xí)成為優(yōu)秀的連接者，心理穩(wěn)定，善于合作，能夠進行非常復(fù)雜的協(xié)調(diào)溝通，他們就是我們發(fā)射到太空的“接口”。 走過人生半熟35歲的自己，希望因為有了更豐富的人生閱歷，對他人處境更細膩的體察，擁有更柔軟的心靈，由此可以發(fā)展出了更大的社會網(wǎng)絡(luò)，自己除了是有功能的個體之外，更要成為一個具有共情能力的情緒連接者，變成不可或缺、無可替代的“接口”，能和其他人、和組織更緊密地聯(lián)系起來，擁有利他的價值。這就是人生不會被35歲卡住，歲月歷久彌新，愈發(fā)靈動，生命存在的意義和底氣?！澳昙o輕輕，硬技能的基礎(chǔ)越堅實越好；年紀漸長，軟技能連成的那張網(wǎng)越大越好?！? 三、文化底氣 近二十年的中國人，內(nèi)心更自信了，我們的精神氣質(zhì)，不一樣了。是什么給我們的體內(nèi)注入了這股真氣？自然是我們源遠流長的中國文化。 羅老師拋出了這樣一句話，不好懂但卻非常到位。中國是一個“偽裝”成國家的文明。什么意思？就是說，要用一種文明的視角來理解中國，才更為準確。 哲學(xué)家趙汀陽老師寫的《惠此中國》一書中，提到“中國旋渦”這個概念。趙老師說：“中國的擴展不是來自向外擴張行為的紅利，而是來自外圍競爭勢力不斷向心卷入旋渦核心的禮物?！毕駛€旋渦一樣，剛開始很小，但就這么堅定地持續(xù)地在那兒旋轉(zhuǎn)，形成引力，把周邊的東西一點一點地不斷卷入，所以它才變得越來越大。換句話說，我們這種文明的發(fā)展策略，不是攻擊型的，而是吸引型的。這里我想到了孔子所說，“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之?！敝腥A文明的向心力，從古到今，正如夫子所預(yù)見的“雖百世可知也”。 對于我們這代中國人來說，看護好那個“中國旋渦”，讓我們的文化更有吸引力，這就是我們的使命。正是“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎。死而后已，不亦遠乎。” 正如郭浩，憑一腔熱血和一己之力，打造了中國傳統(tǒng)色的色彩帝國。把中國式的色彩美學(xué)一點點地放大，讓它變成一個能把世界上的其他人也吸引進來的旋渦。歷經(jīng)五千年的中國旋渦并沒有停，當代中國人仍然在推動它。隨著歷史的車輪，終將滾滾向前。這就是文化傳承的魅力與意義。不只是郭浩，我身邊的仁人志士們，在用他們的滿腔熱血和專注執(zhí)著，為了經(jīng)學(xué)的傳承，為了中醫(yī)的傳承，為了中華文化的綿延，貢獻自己的全部心血和力量，與他們同行，我不甘冷眼旁觀，執(zhí)意“躬身入局”。 我這躬身入局的底氣又從何而來？同樣如王志綱老師所言，“夠得著！”中國文化歷史源遠流長，誰還不是個歷史上的名人的老鄉(xiāng)呢？誰還沒有位幾百年甚至幾千年前的鄉(xiāng)賢作為這輩子行走江湖的底氣呢？這種夠得著的鄉(xiāng)賢和榜樣，也形成了一個近在咫尺的旋渦，吸引著一代又一代的人往這個方向努力。王志綱老師有王陽明這位住在隔壁那個縣的老鄉(xiāng)，我生于齊魯大地，孔孟之鄉(xiāng)，孔子和孟子都是我的老鄉(xiāng)，這必須夠得著！??！這理應(yīng)成為我生活的底氣。這就是中國歷史長、地方大的好處，一代一代地向歷史的星空發(fā)射中國文化的“巨星”，密度高，全部都夠得著。中華文明就是這樣編織起來的，每一個人的努力，都能夠被縫合到這張大網(wǎng)里。 因此，文化傳播，不是一份知識從這里拷貝到那里的過程，而是一根根你夠得著的人格火炬彼此點燃、薪盡火傳的過程。中國文化對我的用處，不僅是我的靠山，不僅是我的背景色，還是我一步一步特別具體的、能逐級而上的階梯。弘揚傳統(tǒng)文化，不只是一個價值主張，還是讓我不斷向好、向上、向善的階梯。“歷史不是過去的東西。它存在于意識內(nèi)部，或者是潛意識的內(nèi)部，流成有溫度、有生命的血液，不由分說被搬運到下一代人那里?！闭f到“搬運到下一代人那里”，我希望留給女兒們的，也是這樣文化的傳承，是經(jīng)由我所傳遞的文化的傳承。因為對于她們而言，歷史、文化有了別樣的溫度，那是媽媽獨有的溫度。 最后，回歸到施展老師所說的“緣起性空”。緣起，世間萬物之所以成型，不過是各種要素因緣際會的偶然聚合；性空，緣起聚合而成的萬物，并不是一種本體性的存在，其本體上是空，空不等于無，是一種超脫理性把握之外、不可言說的流變。正如我與中國文化的互動關(guān)系，世間的相遇是因緣際會，亦是久別重逢，且在不斷動態(tài)的發(fā)展變化之中。天地之間物各有主，江上清風(fēng)、山間明月，我若不用，那就與我無關(guān)，那就只是山間明月、江上清風(fēng)。若一切皆為我所用，那將取之不盡，用之不竭。這就是中國文化與我的關(guān)系。天地之間，萬事萬物，都不是我的。但是，我身處在萬事萬物當中，也是萬事萬物之一，如果跟它們相處得好，把它們用得好，那我和它們就是彼此的寶藏。 2022年，仍要做一名有溫度、有覺知、有洞見的“挖寶人”。中國，乃至全世界的萬物寶藏，都是我的。東學(xué)西學(xué)，道術(shù)未裂，心同理同。我當泰然自若，與自己的時代狹路相逢！

#學(xué)習(xí)

得到2021總結(jié)學(xué)習(xí)

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2022.2.22 記錄了一些有意思的想法：

【行就行，不行還能這么辦】這是最喜歡的一章，規(guī)章制度是死的，人是活的。善于觀察身邊的時機，抓住每一個機會，這是我喜歡的方式

? 歷史上，很多藥物和治療方法的開發(fā)，就是這樣由患者推動，由專業(yè)機構(gòu)接力，共同完成的。（思考：跨界合作，你知道你的需要，我有知識和方案知道如何解決。一拍即合。每方多走一步，這事就能成。職責(zé)不是制約因素，多做一些不是自己的工作，但是能實現(xiàn)自己的目標，又何樂不為呢）

? 物業(yè)費為什么貴，因為物業(yè)公司需要招人，按照招工標準年輕人的勞動力很貴。如何解決，找到便宜且負責(zé)人的人。愿景物業(yè)公司就相中了小區(qū)內(nèi)撿礦泉水瓶的老人。劃片區(qū)，給他責(zé)任感。發(fā)工作服，有榮譽感。給小棚子，礦泉水瓶也有地方放了。（這種共贏建立在找到合適的資源，知道對方的痛點，幫助解決，同時也完美結(jié)合，解決自己的問題）

? 一家企業(yè)不能僅僅從純粹的商業(yè)邏輯里認知自身，還要把自己的生存放到社會的全局利益中，這才是一家好公司的新樣子。（思考：做項目也是如此，拆掉思維中的墻，不要小農(nóng)意識，在社會和公司全局的視角下認識自己，大家好才是自己好的基礎(chǔ)）讓產(chǎn)品更好，競爭力更強，不是只有堆資源這一種方法，提升更多人的生活品質(zhì)和尊嚴，也是一種方法，而且是更良性的方法。用這種方法，企業(yè)也可以掙錢，也可以長大。

【樸素的道德直覺】這個也是我非常喜歡的一章，感性的一篇。

? 把企業(yè)想成一個老太太，我們都是老太太的孩子們，老大有出息，老二沒出息。老太太會怎么扶持一個家呢，每個人又應(yīng)該怎么扶持這個家呢。讓我們看看這個老太太怎么做的：

1、她會想放設(shè)法讓老大拉扯老二一把，可能是金錢上的，可能是機會上的，反正老大得出錢出力。

2、她會嚴厲敦促老二要有出息，向老大學(xué)習(xí)。

3、老大拉扯老二的這個情分，她希望不是固定按月送錢，而是更走心的安排，比如帶著老二見見世面，過年送盤餃子

4、制止老大一家公開炫富

5、她希望老大是出自自愿幫助老二，而不是出自老太太的要求

6、如果老大事業(yè)遇到危機，她會調(diào)動全家資源力挺老大，也會要求老二全力支持。

7、家里的孩子們，也都念著一家人的情分，愿意聽老太太的安排，愿意互相幫忙。

只要你感覺自己是在一個共同體里面，認同這個共同體，那去主動幫助他人，不僅不是被剝奪，反而是一種榮耀。就像一個家里的長子，拉扯弟弟妹妹，心里不會覺得委屈，而是有一種“家有長子，國有大臣”的驕傲感。

我們今天感受到的很多不確定性，都是因為狂飆的欲望之車，遇到了樸素道德直覺的紅綠燈。只要我們肯把自己的小道理，放入到社會全局利益，也就是那個大道理，這個紅綠燈其實非常醒目。如果你想不清楚該不該做一件事，就在心里設(shè)想這么一個老太太吧。

【騰挪】當你被對手團團圍住，不要正面硬剛，另找一處，從而打開一個新局面。不硬碰，巧轉(zhuǎn)身，換思路，開新局。（這個也是充分利用資源的思路，你看到的永遠是固定的角度，多角度思考時同一個資源可能會有不同的用處）

? 創(chuàng)新經(jīng)常就是資源再造，把一個資源從各個角度充分利用起來，就會得到不同的效果，前提是一定要多維度思考。

? 過去，這個時代好像只會為規(guī)模、效率、力量歡呼，我們好像忽略了，在堅硬的現(xiàn)實之外，人心柔軟之處，另有一片廣袤的土地。這個世界的萬事萬物，其實都有兩個面目。它可能是物質(zhì)資源，也可能是情緒資源，我們的生命，是靠這兩種資源才支撐起來的。所謂騰挪，往往就發(fā)生在這兩種資源的轉(zhuǎn)換之中。誰給他提供情緒價值，他就是誰的人。這個世界一直在犒賞那些，用情緒資源支撐他人的人。（思考：讓別人感受到你的感染力，和為事為人的心，能繼續(xù)和你走下去的就是志同道合能成事的人。所以只要自己行得正，做自己就好，自然會有很多支持者）

? 熟經(jīng)濟時代，我們需要騰挪。過去不是資源的東西，也許會價值連城。過去是負資產(chǎn)的東西，業(yè)務(wù)是重要的支點。熟經(jīng)濟，就是從大力出奇跡，到隨處見風(fēng)韻。比如，智能水表監(jiān)控獨居老人狀態(tài)。

? 年紀大不只有壞處，好處就是和周邊達成聯(lián)盟關(guān)系，也是核心能力。軟技能是所有職業(yè)都需要的通用能力，它對我們提出了一個要求，要求我們變成接口，能和其它人和組織更緊密地聯(lián)系起來。說白了，就是多替對方著想，把別人的事辦了，自己的事是不是可以迎刃而解？這個世界不是非黑即白，水火不容的，合作共贏更重要。

? 有個例子，政府組織企業(yè)家早餐會，建立了一個平臺，讓企業(yè)資源互相認識，建立連接，以非正式的形式開始一場合作可能更容易呢。

? 自動駕駛和代駕結(jié)合起來，就是云代駕。這個騰挪也很有意思。

【情緒資源】

? 把復(fù)雜留給自己，把簡單留給用戶。

? 凱文凱利：業(yè)務(wù)宇宙中最反直覺的真理是，你給別人的越多，你得到的也越多。在產(chǎn)能過剩的今天，做產(chǎn)品的功能價值，邊際效益越來越低，資產(chǎn)價值可遇不可求，拉高產(chǎn)品價值最有效的做法，就是把情緒價值做上去。我們要推行一個新事物，就要有繡花一樣的耐心和功夫。針對具體的人，用具體的解決方案，一點一點的，把新事物嵌入到別人原本的生活場景里去。

? 支撐我們的，不僅僅是詩和遠方，更是我們身邊的日常。不管是產(chǎn)品經(jīng)理對客戶，還是我們對同事，對上級對下屬，都是要從情緒資源出發(fā)，從日常出發(fā)，維系我們的支點，撬動大杠桿。

? 無論你所在的行業(yè)多么高大上，要想做成一番事，就得回到用戶身邊的日常。說白了，就是能扎到你的真實生活里，快樂你的快樂，憂傷你的憂傷。

? 如果某個未來一定會發(fā)生，那就先進入那個未來，去等其他人。

? 目標清晰了，手里的清單就短了，清單短了，在每一個對象上下的功夫就深了。一上來就想象這件事的最終圖景，把戰(zhàn)略建立在不變的事物上。

? 貝索斯：總有人問我，未來十年，會有什么變化。但很少有人問我，未來十年，什么是不變的。我認為第二個問題比第一個問題更重要，因為你要把戰(zhàn)略建立在不變的事物上。

? 世間多少好答案，在苦等一個好問題。一個組織里信息透明和同步非常重要，讓大家思考和主動發(fā)問。

? 什么叫成功？20歲有人愿意帶你叫成功；30歲有人愿意用你，放心把一攤事交給你叫成功；40歲有人愿意捧你，你在人群中有聲望叫成功；50歲有人愿意跟你，你桃李滿天下叫成功；60歲有人愿意請教你，和你在一起很快樂叫成功。我們都是趕路人，如果走著走著，覺得路太擠了，別慌，這可能是一個信號。路太擠了，那就該上臺階了啊。年紀輕輕，硬技能的基礎(chǔ)越堅實越好，年紀越長，軟技能練成的那張網(wǎng)越大越好。

? 咱們中國變成今天這么大的規(guī)模，不是我們強勢擴張的產(chǎn)物。它像漩渦一樣，剛開始很小，但就這么堅定地持續(xù)地在那兒旋轉(zhuǎn)，形成引力，把周邊的東西一點一點地不斷卷人，所以它才能變得越來越大。換句話說，我們這種文明的發(fā)展策略，不是攻擊型的，而是吸引型的。（堅持把我們的事情做好，從一點點小事開始，堅定地走下去，形成的影響力也會很大。是門總的做事就拼盡全力all in和one time理論。喬布斯學(xué)習(xí)字體，不也是對蘋果后來的字體產(chǎn)生了巨大影響嗎）但是我們要不斷向前，思考現(xiàn)在的視角以不斷傳承。

前天，和兒子一起看完了《時間的朋友》全場直播，以知識跨年的方式開啟了新的一年。今年的演講，相比于以往做出了不少“改變”，大舞臺、大屏幕沒有了，老羅走到觀眾中間，以近乎拉家常的方式，給我們講述了打動他的二十二個故事。說是演講，更像是聊天，沒了宏達敘事，少了激情澎湃，而平添出幾分娓娓道來與親切與自然。講的那些事與我們是如此貼近，近到就是一場露營，一個聽診器。

這樣的風(fēng)格轉(zhuǎn)變，按老羅自己的說法，是在困境中不得已而為之的“破冰”之舉，因為疫情的原因，以往那種大場地、大聚集的方式變得與當下有些格格不入。所謂“危機”，是危也是機，關(guān)鍵看當局者如何應(yīng)對。梁任公當年就說“窮則變，變則通”，面對困局時，如果能奮起改變，或許就是一次浴火重生——不僅能應(yīng)對眼前的危局，還能夠迎來歷史性的變革。

今年，老羅一口氣講了二十多個故事，每一件事都不算大，甚至很小，卻幽微之中顯深意，給人以深切的思考。最讓我有所啟發(fā)的是這么幾個關(guān)鍵詞：聽診器、露營和舞蹈。先說說聽診器，老羅講到，好醫(yī)生在使用聽診器時往往會有一個習(xí)慣，就是每次使用之前都會先在自己的手里焐熱，然后再進行聽診。這樣一個細節(jié)，讓我瞬間聯(lián)想到了，在《紅樓夢》里，襲人每天在寶玉睡覺前都會把通靈玉佩小心翼翼地包好，然后放在他的枕頭底下，這樣每天早上起來，寶玉帶上玉佩的時候都不會被冰到。原來，真正的職業(yè)高手，在細節(jié)的把握上居然會如此一致，正是這樣的“細致入微”，才將他（她）們與普羅大眾區(qū)分開來。職業(yè)的精進，就在于像頭發(fā)絲一樣細密的思考與行動，始終不懈的“微雕”才最終成就。

再講講，露營，老羅提到了其中的“大神”武巍，他之所以在業(yè)界享有聲望，靠的絕不是高精尖的裝備，而是實而又實的技藝。面對露營的場景，老羅問了自己一個問題，就是當一個人除去了身份標簽、社會定位這些外在的標識之后，我們到底是誰，我們能夠成為自己的內(nèi)核又是什么？這其實是每個人在“獨處”時要回答的問題，總有那么些時刻，我們需要卸下社會角色的外衣，直面那個內(nèi)在的自我。這個“我”究竟是誰，是個什么樣子，或許只有那些不依賴于社會評價，而只存在于自身的品性、能力才能定義了。老羅選擇了用學(xué)鋼琴來重新定義自己的內(nèi)核，看著他彈奏《天空之城》的樣子，給與我的是一種真切的感動，我看見一個人正在用力地敲碎硬殼，不斷地延展自己的外延，變得更加飽滿而豐沛。 說到學(xué)琴的時候，老羅說“自己的投入度是唯一的變量……彈十遍和彈一遍就是不一樣的”，是啊，這不就是一種“確定性”嗎？在這個充滿不確定性的時代，“確定性”變得彌足珍貴起來——我們常常對自己的付出有所懷疑，會因為辛勤的勞作沒有回饋而感到沮喪。但無論世事如何變幻，有一件事永遠都有確定性，那就是職業(yè)修煉，只要你進行持續(xù)性的投入，每增加一次訓(xùn)練，都會以自己能感知的程度不斷精進，就像老羅說彈鋼琴那樣“練過之后，好還是不好，不用觀眾，自己心里就會知道”，正如老話所說“如人飲水冷暖自知”。

最后，談?wù)勎璧?，老羅用創(chuàng)業(yè)者少楠的故事，講了一個金句“我選擇舞蹈，而不是奔跑”。奔跑和舞蹈有什么不同？奔跑本身不是目的，要去的地方和鍛煉身體才是；但舞蹈既是手段本身，又是背后的目的所在。每一次的舞蹈，都是一次獨一無二的美的體驗和創(chuàng)造，這個過程是一場生命的展開，至于目的地、鍛煉身體不過是其中的“副產(chǎn)品”罷了?；乜次覀冏约旱纳蜷_方式，大多數(shù)人都選擇了“奔跑”的姿勢，為了那些目標一路狂飆，也許是跑得太快了，不僅沒有來得及欣賞沿途的風(fēng)景，甚至忘記了我們是為什么而出發(fā)。舞蹈則告訴我們，還可以有另外的前進方式——一邊手舞足蹈，一邊矢志向前，用一種創(chuàng)造的姿態(tài)，一種欣賞的心態(tài)，和著生命的節(jié)拍，以美的方式展開生命的畫卷，去奔赴自己的目的地。

相比去年，今年這場《時間的朋友》顯得更有人情味、更平實也更貼近聽眾。演講的副標題叫“這個思路有啟發(fā)”，我也很喜歡“啟發(fā)”這個詞，沒有那么盛氣凌人，也不需要非接受不可，又能給人以新的思想和不一樣的視角。如果用“啟發(fā)”來評價今年的演講，它給了我對于職業(yè)、生活乃至生命的新思考，于我而言，這就是一場好的演講。

第一次看時間的朋友，佩服羅胖能演講四個小時，我要是能以這種狀態(tài)講20分鐘，那便會成為我人生的一大驕傲。沖這四小時五顆星。 這個主題選的太好了，“原來還能這么干”，以至于我現(xiàn)在一遇到讓我意外的做法，我腦子第一反應(yīng)“原來還能這么干”，之后就想到這次跨年演講了。 一個故事匯吧，聽到了很多讓我覺得很新奇的故事。有些還是挺有借鑒的意義。 印象最深的有三個。 第一個是廣告??雖然廣告很多讓很多人詬病，但是他這廣告插入的也很有新意，一個廣告+得到的商品（比如脫不花的書溝通的方法，五種時間），“原來還能這么干”！ 嵐圖汽車的廣告大概會讓用戶受寵若驚。我看到下載App會送書便安裝了，毫無反應(yīng)，我以為是騙人的。沒想到跨年演講好多天以后嵐圖打電話給我讓我發(fā)地址，本來我都要忘記這事了，而且我一直以為是藍途，這下我記住“嵐圖”了。很多天以后我收到一本書，好家伙，脫不花的《溝通的方法》。嵐圖獲得了我的信息作為一個潛在客戶，得到以另一種渠道賣出了溝通的方法，這就是“雙贏”吧！

第二個是找對象“工程化思維”，刻畫出具體的對象形象再分解目標實現(xiàn)目標。我以后也要這樣做！暫時先定一個“高富帥”??。脫不花說的，相親是為了擴大樣本量，提高找到好伴侶的概率。

第三個是對老齡化的另一個解讀，“只要認真生活，就是新資源”。

對我而言有收獲。

結(jié)束。

羅振宇《時間的朋友》跨年演講，一直很火，每年都有一大堆公眾號分析、引用演講中的內(nèi)容，今年終于提起興趣，在今天看了2022年的跨年演講。

這才知道，這個一年一度的主題演講，到今年已經(jīng)是第七年了。

很多人調(diào)侃全程看廣告、廣告太多，在我看來，廣告多確實，但其實融入主題融入得很好，可能也是因為我并不是那種不能接受廣告的人，因此倒沒有太多不適感。

很多人調(diào)侃又是雞湯，看看就好，在我看來，部分有理，如果是前幾年的我，可能看了也就看了，頂多被雞湯振奮，打幾天雞血，但是今天，在某些話題下，我訝然自己竟然十分認同他的觀點，然后我意識到，我以為沒有產(chǎn)生什么實質(zhì)價值的經(jīng)歷，卻在潛移默化地影響著我的思維。

看到中途的時候我想，值了，4個小時的演講，即使只看到了這些（做了幾條筆記），也沒白看，總比我刷幾個小時的抖音，要“有用”得多。沒想到快結(jié)尾的時候，羅胖就提到了這個觀點“你的收獲不見得來自我的演講內(nèi)容，但你一定會有一些始料未及的收獲。比如，認識了一個人，或者突然覺得成都是一個挺好的城市，你生出了要來旅游一次的愿望?！?/p>

今年的主題是“原來，還能這么干！”，里面的每個故事，對于自知思維局限的我來說，都是眼前一亮的操作，不虛。

記錄幾個比較有感觸的點。

1.如何解決自己的問題

羅胖引用了蘇世民的一句話“處于困境中的人往往只關(guān)注自己的問題，而解決問題的途徑通常在于你如何解決別人的問題”。

愿景公司，包括我身邊的一個朋友，都是基于先找到別人的困境，然后解決別人的困境，從而賺到錢。

2.樸素的道德直覺

怎么理解共同富裕？一部分人先富起來，先富帶動后富？很多人，包括我，一直質(zhì)疑這個做法，先富為什么要帶動后富，富的人當然是越來越富，怎么會想要帶動別人富呢？

那如果我們把國家的范圍縮小，縮小為一個家庭，對于家長來說，長子先富起來，然后長子帶動次子，c長子次子之間兄弟和睦、相處融洽，是不是也不是很難理解？

當然不是所有人都有家國的紐帶感，但一定存在。

3.騰挪：不硬碰，巧轉(zhuǎn)身，換思路，開新局

掃碼下載反詐app，就可以擼狗，還能合影。

把惹人煩的紅燈改成愛心的形狀，下面還有個詞“等待”，一個美好的暗示：愛情來得很快，只是需要等待。

德魯克：“所謂創(chuàng)新，就是賦予資源創(chuàng)造財富的新能力的行為?！?/p>

我想到了昨天聽的元宇宙的講座，以這個角度來看，元宇宙的確是一種創(chuàng)新，一種概念的創(chuàng)新，而非技術(shù)的創(chuàng)新。但是這種概念上的創(chuàng)新用于割韭菜而不是改善民生的時候，就會引起人們的反感。

4.老年人的“折騰”

提到老年人，似乎第一反應(yīng)就是行動不便、休閑在家的人，總覺得更多的就是在消耗社會資源，其實，老年人退休后，很多行為都能帶來價值，比如幫助兒女帶孩子，打造一片物美價廉的菜市場（講價），鍛煉身體，唱歌跳舞等等。

這個觀點，雖然我不太明白羅胖怎么“騰挪”得出的，但我想起了前陣子看的《被討厭的勇氣》，里面就提到了個人的價值。

是不是年老了，躺在床上不能動，就毫無價值了？

不是的，你只要存在，就有價值。生病的母親/父親，只要在，不需要做什么，就能給子女穩(wěn)定的感覺。每個人都可以是有價值的。

5.數(shù)字化

數(shù)字化是不是電子化，是不是要投入很多資金去開發(fā)一個系統(tǒng)？不是的。

有一家公司，給每個員工發(fā)一袋玻璃球，每天下班員工根據(jù)自己的心情往自己的部門的瓶子里投玻璃球，那如果一個部門的瓶子里都是表示情緒不好的玻璃球，是什么導(dǎo)致的呢？高層勢必找相關(guān)負責(zé)人了解情況。（這個例子吧，實際實行起來，個人覺得也未必達到效果，有點類似匿名信，或許剛開始熱鬧一陣子，但后續(xù)勢必被荒廢。）這個案例看上去沒有用數(shù)字化的技術(shù)，但是用的是數(shù)字化的思維，把過去模糊的、不能測量的東西，變得可見、可衡量。（這個例子個人認為其實有點牽強）

羅胖還舉了幾個例子，這里不詳細記錄了：智能水表關(guān)愛高齡老人，簡一首頁可直接聯(lián)系創(chuàng)始人，追花族蜂蜜傳承，5G云代駕?？傮w來說，就是否定很多企業(yè)對于數(shù)字化就是做系統(tǒng)，就是為了提升效率的做法。

6.如果未來一定會發(fā)生，那就先進入那個未來

安徽招商：一般招商就是想我能提供什么，安徽合肥政府想的是，我的戰(zhàn)略需要哪些企業(yè)，列出名單，直接去談，盡力滿足。

女孩找對象：目標是一個大學(xué)理工科副教授，那就去各個大學(xué)辦公室去看，看獲獎，看照片，然后打聽，見面，最后，真的成功了。

7.上級向下級寫周報

看到這個觀點，本來我可能只是驚訝一下，然后就過去了，因為羅胖說得不算細致，但是恰巧前陣子在抖音看到脫不花講這件事的一個片段，她說，下級寫周報想糊弄上級太簡單了，一是一個領(lǐng)導(dǎo)不可能對每一個下級的工作都了解得面面俱到，二是即便了解也沒時間看，他還要給自己的上級寫周報呢。但是上級給下級寫周報呢，一個上級對幾個甚至十幾個幾十個下級，太難糊弄了，因為下級對于具體的工作太了解了，你要是不寫出點東西來，下級就會看出來。

8.產(chǎn)品價值=功能價值+情緒價值+資產(chǎn)價值

我想起了前幾天看到的一篇文章，作者對花錢購買雍和宮香灰琉璃手串的人極盡鄙視，認為這東西成本也就幾十塊，卻賣幾百，就是智商稅。

這位作者明顯就是只關(guān)注“資產(chǎn)價值”，認為這個手串的“功能價值”和“情緒價值”為0，殊不知對于一些人來說，價值千金。

9.齊澤克“事件，就是某種‘超出了原因的結(jié)果‘”（此段皆為引用）

只要你發(fā)起一個事件，你就一定會發(fā)現(xiàn)，在你的預(yù)期之外，有大量的意外、大量的始料未及。正如齊澤克說的，事件的結(jié)果一定超出我們事先的料想。

正如你今天看到的這場演講，尤其是如果你是和一些朋友聚在一起看的，這就是你生命中的一個“事件”。你的收獲不見得來自我的演講內(nèi)容，但你一定會有一些始料未及的收獲。比如，認識了一個人，或者突然覺得成都是一個挺好的城市，你生出了要來旅游一次的愿望。

所以，如果實在想不清楚怎么干，那就先制造出一個事件再說。對真實世界先發(fā)第一顆球，看到反饋，你再跟上。這個世界大量積極的、建設(shè)性的后果，都是這么來的。

10.認知、能力、提醒

這三個關(guān)鍵詞，觸發(fā)了我腦海中的一個關(guān)鍵詞，福格行為模型，再次感嘆，知識都是相通的。

如何改變一個人的行為？

比如多喝水，認知一定有（多喝水對身體好），能力有（都會喝水），在此基礎(chǔ)上，只要增加提醒（觸發(fā)因素及程度），比如把水杯放在容易拿的右側(cè)，可能就會增加喝水的頻率，達到多喝水的目的。

時間的朋友2022

人們喜歡說意志可以移山

其實只有推土機可以

——德魯克

行就行 不行我再想想辦法

確實可以掙到錢 也能做大 就是慢點 ——陶紅兵

處于困境中的人往往只關(guān)注自己的問題 而解決問題的途徑通常在于你如何解決別人的問題 ——蘇世民

“拆掉思維里的墻” ——古典

未來的好公司 應(yīng)該什么樣？

打開拱窄的商業(yè)邏輯

想百己的生存放大到社會全局利益

真實關(guān)系的高境界

不僅是“我對你的服務(wù)滿意”

而且是“我為這份關(guān)系驕徽”

“樸素的道德直覺” ——@tuxiuxi

用樸素的道德直覺來理解共同富裕

家有長子國有大臣

當狂飆的欲望之車

遇到了“樸素道德直覺”的紅綠燈

凡事總有一個經(jīng)濟學(xué)的解釋

但除此之外

無疑也有其他的解釋

——博爾赫斯

成都

從“胸?zé)o大志，好吃懶做”

到“人間煙火，幸福生活”

——孫思遠

過去的負資產(chǎn)

搖身一變

成了今天的魅力之源

“騰挪”——何帆

騰挪——不硬碰 巧轉(zhuǎn)身 換思路 開新局

所謂創(chuàng)新

就是賦予資源創(chuàng)造財富的新能力的行為

——德魯克

人心柔軟之處 另是一片廣表的土地

生命需要物質(zhì)資源和情緒資源共同支撐

怎么打好一個投訴電話？

“我知道你特別不容易 我這個事 給你添麻煩了”

用情緒資源支撐他人 才能得到世界的犒賞

我的資源是用時間積累出的信任 ——一位社區(qū)理發(fā)師

為什么小五金店的生命力很強？

一家小店的商業(yè)價值植根于一對夫婦的和睦日常

——徐玲

60歲再出發(fā)——俞敏洪

根系越深 枝葉伸展得越遠

年歲越久 創(chuàng)新的膽量越大

退休不是價值終結(jié) 而是新的開始

認真生活的人多了

認真做產(chǎn)品服務(wù)的人也就多了

年長者認真折騰 就是在為社會做貢獻

熟經(jīng)濟

2021前11個月中國出口每公斤貨值增長20%

2021年1-10月全國網(wǎng)上零售總額103765億元

熟經(jīng)濟 從“大力出奇跡”到“隨處見風(fēng)韻”

數(shù)宇化轉(zhuǎn)型 怎么轉(zhuǎn)？

“數(shù)宇化：要不起，過？” ——一個小創(chuàng)業(yè)者的內(nèi)心自白

一家公司怎么用數(shù)字化思維探知員工情緒？

情緒色球

“你有你一百億元的數(shù)字化

我有我一百塊錢的數(shù)字化”

——小創(chuàng)業(yè)者的內(nèi)心又自白了

數(shù)字化有什么開腦洞的應(yīng)用？

初心之外 還要用心

系統(tǒng)如此完美

以至于沒有人需要成為更好的人

——艾略特

把復(fù)雜留給自己 把簡單留給用戶

數(shù)字化 原來是一種溫柔的力量

也許宇宙中最反直覺的真理是

你給別人的越多

你得到的也越多

——凱文·凱利

黃金四分鐘

我們在組織一場

數(shù)字技術(shù)的救援接力賽

技術(shù)進步不僅獎勵

捷足先登的人 高瞻遠矚的人 勢大財雄的人

數(shù)字化也獎勵那些

心細如發(fā)的人 分辨力高的人 善解人煮的人

《智能交通》

如果有了車路協(xié)同

5年之內(nèi) 中國一線城市特不再需要限購限行

10年之內(nèi) 基本可以解決擁堵問題

——李彥宏

5G云代駕

一個雄心勃勃的科技變革

居然停靠在了一個溫情脈脈的中間站

人工智能只有同人類命運緊密相連

直面復(fù)雜形勢

才能體現(xiàn)出技術(shù)的革命性意義

——李彥宏

比早晚更重要的是 你為什么出發(fā)？

比快慢更重要的是 你要解決什么問題？

跨年演講有必要參與“碳中和”嗎

看到確定的未來

現(xiàn)在能做的 馬上做

能力不足的 趕緊學(xué)

用明天一定會發(fā)生的事倒推出今天馬上要做的事

￥136000000000000

對中國人來說

碳中和的本質(zhì)是產(chǎn)業(yè)升級

——溫義飛（@溫義飛的急救財經(jīng)）

碳中和是一個環(huán)境變量是一個漫天徹地的進化壓力

如果未來一定會發(fā)生

那就先進入那個未來

一個的“鏈長”該怎么干？

有限清單 持續(xù)努力

目標清聯(lián)了 清單就變得短了

清單變短了 功夫就下得深了

偽裝成政府的最佳投資機構(gòu)

心平氣和 急中生智

芯屏汽合 集終生智

——安徽省產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)路

怎么用工程思維找到理想伴侶？

從確定性里找可實現(xiàn)的切入點

其實做事就沒有那么難

廚師這個行當?shù)奈磥硎裁礃樱?/p>

手藝很重要

讓手藝持續(xù)進化的共同體更重要

總有人問我未來十年 會有什么樣的變化 但很少有人問我 未來十年什么是不變的 我認為第二個問題比第一個問題更重要 因為你要把戰(zhàn)略建立在不變的事物上

——杰夫?貝索斯

一個好公司什么樣？

從上到下 充滿活力

飛書

沉淀知識和建立連接 對人的成長負責(zé)

為什么上級要向下級號周報？

“向下寫周報”

世間多少好答察在苦等一個好向題

《我就隨便問問》

問什么 都可以

想問誰 都可以

企業(yè)要為員工的生存能力負責(zé)

——《全球人力資本趨勢報告》

思考題：怎么確保下一代技術(shù)革命一定會發(fā)生在中國？

——子皮（@子皮商論）

游水可能會繞路 但絕不會回頭——梁寧

一個人的價值是他身邊最常往來的六個人的平均值

每道人和nobody 有什么區(qū)別？

——涼子(@涼子訪談錄）

普通人至少要滿足三個標準：有房住 有班上 有人陪

——張安定

人心中的一個小支點可以撐起撬起世界的大杠桿

為什么打開攝像頭會提高會議效率？

只要愿意修飾自己 一個人的自我評價就會變高

垃圾沒扔進垃圾桶 該不該撿起來重新扔？

支撐我們的 何止詩和證方 更有身邊的日常

提升組織績效的關(guān)鍵

不僅在于外部管理

更要提升員工的自我評價

——李育輝

產(chǎn)品價值=功能價值+情緒價值+資產(chǎn)價值

——蔡鈺

本店每天會多做一點面包送到愚園路上那家養(yǎng)老院去

——愚園路上的面包店

“壘起PT

找完VC找PE

廁廁所里堵著個孫正義

融他個三億飄五億”

我們真的相信這樣的模式嗎

創(chuàng)業(yè) 不是為了越獄去遠方

創(chuàng)業(yè) 是為了共建一座村莊

35歲現(xiàn)象

為什么老板不愿意招35歲以上員工

我40歲的大腦青春正好 為何說我35歲的肉身寶刀已老？

人到了35歲就不該再用標準化同質(zhì)化的能力去找工作了

軟技能

從“工具”變成“接口”

未來教師如果只講解和傳授知識

那么他會被替代

而成為情緒勞動者的話 就無可替代

——沈袓蕓

如果你沒有軟技能

旁人都知道

只有你不知道

中秋書該不該發(fā)月餅？

萬川同映月 一念即團圓

怎么發(fā)朋友圈能多交朋友？

“剛給自己做了一頓飯 想吃嗎？拿好東西來換”

價值感 ＋ 連接性 ＋篩選性

蕪湖“暢聊早餐會”

內(nèi)卷

持續(xù)投入資源但不產(chǎn)生價值的競爭

60歲 有人愿意請教你

50歲 有人愿意跟你

40歲 有人愿意捧你

30歲 有人愿意用你

20歲 有人愿意帶你

卡薩帝

用戶需要的不是廚房 而是美食

產(chǎn)品解決一個問題 而場景持續(xù)解決問題 ——吳聲

2001申奧成功 2021孟晚舟回國

20年前 我們有能力團結(jié)家人 有底氣迎接客人

20年后 我們有能力選擇客人 有底氣保護家人

《惠此中國》——趙汀陽

“中國旋渦”

中國的擴展不是來自向外擴張行為的紅利 而是來自外國競爭勢力不斷向心卷入旋渦核心的禮物 ——趙汀陽

我們這種文明的發(fā)展策略

不是攻擊型的 而是吸引型的

尋找中國傳統(tǒng)色

潦水盡而寒潭清 煙光凝而暮山紫

相與枕籍乎舟中 不知東方之既白

同在瀟湘吾獨返 相思頻寄海天霞

上玄下纁

朱孔陽 石榴裙 洛神朱 朱顏酡

如夢令 養(yǎng)生主 青玉案 藍采扣 螺子黛

向前創(chuàng)造

新華字典

山川可親 街鎮(zhèn)有情 ——李倩

得到 王志綱 “夠得著”

每個時代都有每個時代的衛(wèi)星發(fā)射臺 ——王志綱

歷史不是過去的東西 它存在于潛意識內(nèi)部

流成有溫度 有生命的血液

不由分說被搬運到下一代人那里

出了岔子 我這是“大意失荊州”

猶豫不決 我那是“諸葛一生唯遵慎 ”

受了氣 我“溫良恭儉讓” “人不知而不慍”

挨了罵 我“仰天大笑出門去” “天子呼來不上船”

對于中國來說

偉大的事情和思想不是已經(jīng)做完了

而是剛剛開始

——趙汀陽

行萬里路，讀萬遍經(jīng)。笨鴨早飛，笨牛勤耕。

讓小的，敬老的，拿次的，留好的。

寧欺官，不欺賢，寧欺賢，不欺天。

人多的地方不去，沒人的地方不留

贊美成功的人，安慰失敗的人。

犯病的東西不吃，犯法的事情不做。

不要穿金戴銀，只要好好做人。

墻倒眾人推，我不推；槍打出頭烏，我不打。

種瓜得瓜瓜兒大，種豆得豆豆兒多，

——《王鼎鈞回憶錄》

我的樂觀并不需要頭頭是道的邏輯支撐，

它就是一種樸素的信念：相信中國會更好。

這種信念不是源于學(xué)術(shù)訓(xùn)練，

而是源于司馬遷、杜甫、蘇軾，

源于 “一條大河波浪寬”

源于對中國人勤奮實干的欽佩。

它影響了我看待問題的角度和處理信息的方式，

我接受這種局限性，沒有改變的打算。

——蘭小歡

事件 就是某種“超出了原因的結(jié)果” ——齊澤克

設(shè)計是一個不斷生成目標和備選方案的過程

——赫伯特?西蒙

非常理想 特別現(xiàn)實 ——李希貴

提前一個版本遵守法律 ——王永治

要改變行為 認知能力提醒 同樣重要

地球上最后一個人獨自坐在房間里 這時忽然響起了敲門聲…… ——弗里蒂克·布朗

讓我們泰然自若 與自己的時代狹路相逢