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劇照
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 一種非中介性的生成
“我一眼就看出她肢體語(yǔ)言的局限，以及她想象中的無(wú)限，她是一個(gè)詩(shī)人?！?/blockquote>人們選擇一種載體，實(shí)現(xiàn)生命在可能性意義上的探索，愈加抽象的載體，也更有能被用來(lái)探討思維邊界的無(wú)限性。在某種意義上，音樂(lè)與舞蹈作為藝術(shù)，處理一些語(yǔ)言無(wú)法處理的命題。
Movement. In its purest source, is above gender.在一切人為的概念性分野進(jìn)入討論之前，人作為一種“具體的總體”，在無(wú)割裂的意義上共鳴和對(duì)話——一種回到動(dòng)物性的共情的可能。不是粗野，是簡(jiǎn)潔，或者無(wú)前提。
想到跳舞我便會(huì)想到共鳴、動(dòng)作的質(zhì)地，重力的使用。舞蹈在某種意義上超越重力，但正是重力成就舞蹈的全部存在沒(méi)有普世的明確答案。但沒(méi)有人不能體驗(yàn)肢體的移動(dòng)，在思維之前的五感的知覺(jué)，提供給你一個(gè)引導(dǎo)。
我真心的相信舞蹈擁有強(qiáng)大的治愈力。指向一種無(wú)中介性的，普遍存在但又個(gè)體化的，無(wú)限可能的遐思。
2 ) Ohad Naharin 生平，無(wú)論是人還是舞者，都足夠傳奇
天生的舞者
一個(gè)想象出來(lái)的雙生自閉孿生兄弟，一個(gè)通過(guò)舞蹈交流卻被車禍奪走姓名的奶奶，一個(gè)代替奶奶從而走上舞蹈道路的天才，Liar，Storyteller，Narrator，天生的舞者。
I think I was lucky that I started formal dance training so late, at the age of 22. So I was a lot more connected to the animal I am.
政治性
當(dāng)政治這個(gè)詞出現(xiàn)的時(shí)候，并不是完全的貶義。政治帶來(lái)變化，無(wú)論主動(dòng)還是被動(dòng)。
當(dāng)一個(gè)除了自己一無(wú)所有的年輕人闖蕩出一片天地卻想要回家時(shí)，家這個(gè)詞難免會(huì)被冠以多重意義。不再是獨(dú)立闖蕩紐約以自己名字命名的小工作坊，一個(gè)有歷史有榮譽(yù)有代表意義的名團(tuán)，像所有重大歷史事件都是由蝴蝶翅膀般的導(dǎo)火索引發(fā)的一樣。
把短袖內(nèi)衣?lián)Q成長(zhǎng)袖，與要求裸身演出帶乳貼與穿內(nèi)褲，哪個(gè)干涉的更多？
文化多樣性
簡(jiǎn)直是集權(quán)到不能再傲慢的一個(gè)詞。無(wú)論是在紐約還是在以色列，因?yàn)椴⒉皇强桃庖粋€(gè)白人一個(gè)黑人一個(gè)亞裔一個(gè)弱勢(shì)群體來(lái)tick the box，藝術(shù)的選擇再自然不過(guò)，作為一個(gè)人的身體，本質(zhì)是一樣的，就可以跳，舞蹈啊，真的是最誠(chéng)實(shí)反應(yīng)一個(gè)人的藝術(shù)啊。（偏愛(ài)的我
Love Life
不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，Ohad還蠻從一而終的喜歡亞裔日籍姑娘。雖然他那句“我總會(huì)愛(ài)上舞者，不是第一個(gè)也不會(huì)是最后一個(gè)”是很爭(zhēng)議。
但，這是事實(shí)啊。生命不息，而藝術(shù)創(chuàng)作是無(wú)止境的。如果不是為了下一個(gè)值得愛(ài)的作品，在世人眼中早已功成名就的人，也不會(huì)在排練廳里帶小孩。
而把這部片子獻(xiàn)給Mari，也真是再好不過(guò)了。
生活總要繼續(xù)。
Gaga
與其說(shuō)Gaga是一種技巧，理念或舞蹈語(yǔ)匯，不如說(shuō)是像瑜伽一樣的movement，當(dāng)然，描述出來(lái)有種被白人中產(chǎn)拗變形了感覺(jué)，但那種讓人“Grow old still produce magnificent movement”把精神付諸于實(shí)踐的行為，倒是最打動(dòng)已經(jīng)人到中年的我。
說(shuō)起來(lái)，不知道之后會(huì)不會(huì)有一波“老清新”出現(xiàn)。
舞蹈排練的時(shí)候會(huì)用到一個(gè)詞“space”，除了指技術(shù)合成里的運(yùn)動(dòng)路線，根據(jù)不同場(chǎng)地的調(diào)整。另一層意思倒是被Gaga啟發(fā)，再說(shuō)到找尋舞者的過(guò)程中，“sense where you are in space, find the space from oneself, from colleagues, from the universe”. 啊，真的是孤獨(dú)與喧囂啊。
To do more with less.
ECHAD MI YODEA（WHO KNOWS ONE）
這首歌是在猶太逾越節(jié)唱的，有“馬蘭花”數(shù)數(shù)童謠的感覺(jué)。
It is sometimes thought that word association reveals the unconscious mind.
1 - who knows 1
1 - I know 1
1 is Our God who is in the heavens and on earth.
13 who knows 13
13 I know 13
13 are the attributes of God
12 are the Tribes of Israel
11 are the stars in Joseph's dream
10 are the commandments
9 are the months before birth,
8 are the days to the brit milah
7 are the days in a week till Shabbat
6 are the orders of the mishnah
5 are the books of the torah,
4 are our matriarchs,
3 are our forefathers
2 are the tablets of the commandments
1 is Our God who is in the heavens and on earth.
一些電影里很喜歡的句子
Many times when I dance, I connect to feminine forces. Forces that create availability to both yielding and explosiveness, to both delicacy and aggressiveness, at once.
He had that Mediterranean spine. It’s serpentine and sinewy and flown and yet articulate.
The essence of everything in nothing.
You lock the air inside your fingers in a soft hand, and this make a sound.
When you watch dance, there’s a narrative that comes out of what you can call the choreography But there’s a narrative that comes from the interpretation of the dancer.
Find the exaggeration inside.
Echo, you move your hand and it makes the rest of your body move.
It’s about the use of gravity. It’s about not allowing gravity to shape you, but at the same time using this as one of the greatest force that make dance happen.
3 ) 大共鳴
如果有機(jī)會(huì)看片里的兩部現(xiàn)代舞，last work以及以色列建國(guó)紀(jì)念那部，我會(huì)去。last work里邊女舞者那些動(dòng)作中，肌肉的張力太美，好像信手拈來(lái)又像用盡全力，說(shuō)不出的感動(dòng)。
還有講到Marie去世那段，兩人以鋼琴做道具那支舞，肢體表現(xiàn)的情緒就像一首小歌，輕吟著一段突然來(lái)一個(gè)樂(lè)音起。美～
4 ) 2023 Gaga 線上課程筆記
2023年2月11日，Gaga創(chuàng)始人Ohad在現(xiàn)實(shí)提供了一節(jié)課程，做了一些筆記，分享給所有的舞動(dòng)愛(ài)好者：
Imitation
Enter many places in my body
Shift weight randomly
Isolation
Smile meanwhile control your muscle
Use skin to draw
Like yawn to stretch
Feel heavy feel light
Connect with lightness
Separate spin and ribs
Move arm from shoulder
Effort - joy
Let go of grabbing of spine
Bring groove into core
Silly, groove, freedom
Ignite your core
Activate your toes
Stay in control but not measure
Tell different & new stories
Soften and reach further
Availability for movement meanwhile add chaos
Be available for the chaos
Drama yourself
5 ) 在銀幕中感受一段純粹 ——觀以色列紀(jì)錄片《嘎嘎先生》
影片《嘎嘎先生》講述的是以色列杰出現(xiàn)代舞大師歐根?納哈林先生的傳奇人生。歐根?納哈林曾被美國(guó)《時(shí)代周刊》稱為“全球最重要的舞蹈編導(dǎo)之一”，他不僅帶領(lǐng)以色列巴切瓦舞蹈團(tuán)開(kāi)啟了一個(gè)輝煌的時(shí)代，而且開(kāi)創(chuàng)了一種全新的舞蹈哲學(xué)與身體語(yǔ)匯體系。影片以納哈林先生和巴切瓦舞蹈團(tuán)歷年來(lái)的舞臺(tái)演出和幕后排練片段為素材，再現(xiàn)了納哈林先生從早年服役于部隊(duì)文工團(tuán)經(jīng)受戰(zhàn)火洗禮，到以22歲“高齡”在紐約接受專業(yè)訓(xùn)練，受到現(xiàn)代舞創(chuàng)始人瑪莎·葛蘭姆的賞識(shí)，最后返回以色列領(lǐng)導(dǎo)巴切瓦舞蹈團(tuán)躋身世界頂尖舞團(tuán)的經(jīng)歷。
歐根?納哈林之所以被稱作“嘎嘎先生”，緣于其自創(chuàng)的一套旨在啟動(dòng)身體本能運(yùn)動(dòng)的肢體語(yǔ)言“嘎嘎”。納哈林始終秉承對(duì)于現(xiàn)代舞藝術(shù)的自由、開(kāi)放、本真與純粹的理念，試圖最大限度地打破年齡、性別等諸種因素對(duì)于舞者的束縛。在影片中，納哈林旗幟鮮明地提出：“舞蹈就其本源而言，是超越性別的?！痹诎颓型呶璧笀F(tuán)的排練廳中沒(méi)有鏡子，納哈林也很少直接去指導(dǎo)和糾正舞者的手臂位置和動(dòng)作規(guī)范等，而是更多的以內(nèi)在的生動(dòng)的理念引導(dǎo)去代替外在的刻板的形體要求，他試圖以一種啟迪者的姿態(tài)，將靈感傳遞給舞者，使之內(nèi)化于心，再由舞者基于自身的理解外化于形，展現(xiàn)為舞蹈動(dòng)作與形態(tài)。舞者在排練中得以更多的沉浸于自身的感官世界，從而最大限度的在舞蹈中體驗(yàn)愉悅（pleasure）。
影片中有一個(gè)片段令我非常印象深刻。有一年以色列政府計(jì)劃在一個(gè)高規(guī)格涉外慶典活動(dòng)中邀請(qǐng)巴切瓦舞蹈團(tuán)演出現(xiàn)代舞作品，其中的一段椅子舞要求要求演員身著無(wú)袖T恤和短褲表演。這引起了宗教保守勢(shì)力的不滿，他們施加強(qiáng)大壓力，要求舞者改穿長(zhǎng)袖T恤和長(zhǎng)褲。舞團(tuán)如果向宗教勢(shì)力妥協(xié)，則無(wú)疑會(huì)削弱演出的藝術(shù)效果。經(jīng)過(guò)艱難抉擇，納哈林最終在開(kāi)演前1小時(shí)做出決定：放棄演出。結(jié)果是，巴切瓦舞蹈團(tuán)的行動(dòng)獲得了來(lái)自以色列社會(huì)各界的廣泛支持，媒體和民眾在獲知真相后掀起了聲勢(shì)浩大的聲援運(yùn)動(dòng)，最終迫使保守勢(shì)力作出妥協(xié)。這個(gè)事例既體現(xiàn)出納哈林及其團(tuán)隊(duì)對(duì)于藝術(shù)“初心”的毫不妥協(xié)的堅(jiān)守，也反映出整個(gè)以色列社會(huì)對(duì)于藝術(shù)和藝術(shù)家的愛(ài)護(hù)。
正如巴切瓦舞蹈團(tuán)的現(xiàn)代舞作品嘗試帶給舞者與觀眾一種超越傳統(tǒng)與常規(guī)的生命本真體驗(yàn)，紀(jì)錄影片《嘎嘎先生》也并沒(méi)有像傳統(tǒng)紀(jì)錄片那樣基于時(shí)間線索或事件的發(fā)展線索來(lái)推進(jìn)，而像是基于一條情感和心理的線索去展開(kāi)敘事，片中出現(xiàn)大量的穿插與閃回，有時(shí)不免令人眩暈。此外，因?yàn)楹芏鄽v史鏡頭的拍攝年代較早，囿于當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件與拍攝條件，影片中一部分畫面的分辨率與美感不甚盡如人意。但沉浸于其中，依然能使人感受到足夠的震撼?？偠灾?，這是一部需要用心去感受的影片，而不是大腦。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我曾一直把電影院理解為一種泛社交場(chǎng)所，覺(jué)得在人們已經(jīng)可以很方便地通過(guò)電視或者電腦去觀賞影片的時(shí)代，似乎不會(huì)再有人單純?yōu)榱擞^賞一部影片而付費(fèi)走進(jìn)電影院。直到最近兩年，我才逐漸意識(shí)到這種觀點(diǎn)的片面性。事實(shí)上，在如今這個(gè)信息爆炸的快節(jié)奏時(shí)代，影院的最大作用恐怕是充當(dāng)某種“專注力培養(yǎng)皿”，通過(guò)營(yíng)造一種典型環(huán)境而使觀眾能夠在某一段時(shí)間里慢下來(lái)、靜下來(lái)、專注起來(lái)、思考起來(lái)，以一種最佳狀態(tài)去完成對(duì)一部作品的欣賞。實(shí)事求是地說(shuō)，像《嘎嘎先生》這樣的結(jié)構(gòu)與敘事較為松散的影片，如果不是在影院，我恐怕不會(huì)有耐心去看完。而唯有在影院的放映廳中，在大銀幕下，我才真正有可能心無(wú)旁騖地去感受那一段純粹。
值得一提的是，10月17號(hào)-18號(hào)，歐根·納哈林先生將率領(lǐng)以色列巴切瓦舞蹈團(tuán)來(lái)華參演第十八屆上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)，為中國(guó)觀眾獻(xiàn)上該團(tuán)保留劇目現(xiàn)代舞作品集《十舞》。屆時(shí)，上海的舞蹈愛(ài)好者將能夠在新落成的上海國(guó)際舞蹈中心近距離欣賞這一世界級(jí)舞蹈團(tuán)隊(duì)帶來(lái)的精彩演繹。
舞團(tuán)在16年來(lái)過(guò)上海？！
2016上海電影節(jié)第十一部，嘎嘎先生其實(shí)不是他的本名，是他創(chuàng)立的一種舞蹈方式，真是超級(jí)有個(gè)人風(fēng)格的一個(gè)人，給我特別深的印象是他在紐約身無(wú)分文，一個(gè)人坐在浴室里彈著吉他，唱歌，然后把吉他里的水倒出來(lái)，那時(shí)候他不知道自己要做什么。一路他都堅(jiān)持找到自己的風(fēng)格，這才是最重要的。強(qiáng)烈推薦。
舞蹈作品的確精美絕倫，但Ohad Naharin不是一個(gè)好丈夫。這種故事看得太多，讓人麻木又心碎。（他跟小自己32歲的Eri生孩子，還公開(kāi)宣稱她不是他第一個(gè)愛(ài)上的舞者，也不會(huì)是最后一個(gè)。我很想罵一句賤人再見(jiàn)。）
太美了。與妻子的那段雙人舞讓我心碎了一地。
自然深刻
導(dǎo)演說(shuō)Ohad Naharin本人看了電影之后，覺(jué)得如果他來(lái)導(dǎo)，會(huì)是不一樣的東西。但這本片子不管是藝術(shù)性，還是資料性來(lái)看都很棒。
很久沒(méi)看到拍的這么好的紀(jì)錄片了。耗費(fèi)了8年，和自己的camera man撕逼，和自己的editor撕逼。No suffer, no gain.
Enchanting body movements 想不到豪斯醫(yī)生還這么會(huì)跳舞。唱歌的聲音也很好啊。
果真是讓人心間滿是回響的好舞蹈，影片完成度接近Pina。另附演出信息：巴希瓦舞團(tuán)10.17-18會(huì)來(lái)上海。補(bǔ)記：上海國(guó)際舞蹈中心看完十舞，現(xiàn)場(chǎng)表演恣肆到無(wú)法言語(yǔ)。人生那么多感情和震顫，全都在里面。
3.5；素材整理和剪輯一般，情感制勝，對(duì)身體語(yǔ)言和技能的探索開(kāi)發(fā)具有碾壓級(jí)的想象力，在表現(xiàn)身體對(duì)外部空間的占用方面可謂極盡可能之能事；無(wú)論是童年回憶還是情感創(chuàng)傷，都被收納進(jìn)「身體」作為承載、消解、升華的容器，痛苦和喜悅在強(qiáng)力的肌肉紋理中散發(fā)，顫抖的手指末梢，渴求希冀的擁抱，肉身拍打的節(jié)奏，皆是舞蹈給予的力量。這樣的人物注定是孤獨(dú)星球生物，妻女離開(kāi)后給到的茫然凝視，那一瞬間仿佛泄露了一些真實(shí)的自我。
每個(gè)舞者都有一扇上鎖的門，編舞師為他們制作不同的鎖，讓觀眾可以擁抱門后的寶藏。從這個(gè)角度看Gaga先生就像說(shuō)著世界語(yǔ)的鎖匠，讓人們領(lǐng)略到人體的律動(dòng)之美！
16年來(lái)魔都演了《十舞》啊，確實(shí)是天才級(jí)別的，不過(guò)采訪里的一個(gè)人說(shuō)的“不具備普適性”
以被視為當(dāng)代最重要的編舞大師之一的歐根?納哈林為對(duì)象，傳統(tǒng)地結(jié)合私密彩排影像與大量未曝光檔案和演出片段，回顧其成長(zhǎng)與創(chuàng)作生涯中的多處艱巨轉(zhuǎn)折，聚焦其發(fā)明的側(cè)重于舞者思維想象而非表演本身的“嘎嘎”語(yǔ)言和對(duì)舞者的聲音控制，舞蹈的短暫性和電影的長(zhǎng)存性之間的對(duì)話沖突也成為影片隱含的主題
#shiff# 作為紀(jì)錄片比較平庸，素材和觀點(diǎn)的組織都是這個(gè)題材最常見(jiàn)的方式，不太有重點(diǎn)，相對(duì)于pina來(lái)說(shuō)，拍的還是比較通俗。
感謝這部電影
看哭了 這是真正的大師
中段有一個(gè)《THREE》的片段，眼淚不自覺(jué)流下來(lái)（其實(shí)每一段舞都好看）片尾混剪了個(gè)時(shí)期作品。散場(chǎng)時(shí)有人在后頭說(shuō)“選老婆的眼光很專一”（都是亞（日）裔臉）那么問(wèn)題來(lái)了，小時(shí)候?qū)W的舞到底是不是渣渣，真想重拾起來(lái)試試。美不勝收！十月等我#SIFF2016#
比想象的好 并非以色列文化宣傳片
非常意外的收尾：Ohad在Mari去世后遺憾沒(méi)要一個(gè)孩子，而年輕妻子Eri生育小孩之后一言不發(fā)從排練室離開(kāi)。我曾以為舞者是世界上最能控制自己身體的人，他們是力量和自由的代表。而實(shí)際上，她們，和我們一樣，永遠(yuǎn)在對(duì)抗重力、對(duì)抗愛(ài)的壓迫、對(duì)抗身體的不自由?；叵胍幌?，Mari一直想要回到紐約，她的手表從未校對(duì)成特拉維夫時(shí)間，忍不住淚下……如果故事不是從這個(gè)男人的角度講述，它又會(huì)是怎樣？此外，人們游行反對(duì)宗教審查的段落必須高亮。/ 以色列影展@和平影都
"The essence of everything in nothing."