題記：
如果樹木的的根浸泡在戰(zhàn)爭(zhēng)的毒液里，它的果實(shí)怎么會(huì)香甜呢？
  ――――影片臺(tái)詞
 
我反對(duì)一切形式對(duì)人的殺害，生命是神圣的，人沒有理由和權(quán)利去剝奪他人的生命，反對(duì)死刑，反對(duì)種族屠殺和政治謀殺，更反對(duì)任何形式的戰(zhàn)爭(zhēng)，以暴制暴，最終人類永遠(yuǎn)沒有超生的日子！
  ――――卡夫卡·陸（KavkaLu）

誰(shuí)都知道帕索里尼是個(gè)左派，他的鏡頭有著直指人心的力量。在他生活的年代，正是冷戰(zhàn)最激烈的年代，紅色的理想和黑色的存在間他以一個(gè)游吟詩(shī)人的姿態(tài)思索著：二十世紀(jì)人類政治、文化的諸多現(xiàn)象。
鋼琴的另類演奏，搖滾樂的狂放，現(xiàn)代派繪畫的種種形式的探求，帕索里尼對(duì)這些光怪陸離的表現(xiàn)形式顯示憂心忡忡，這些在此后的現(xiàn)代藝術(shù)里得到了印證。
工業(yè)的進(jìn)程讓婦女得以走出廚房而在美容上重塑自己。然而胭脂花粉能否挽救速朽的愛情，電視掩飾了人的冷漠卻沒能讓心走近。
在肉欲的羅馬，這個(gè)曾經(jīng)基督教的圣地，裸露和輕狂是中產(chǎn)階級(jí)新的時(shí)尚。
之后，導(dǎo)演把鏡頭切到了紐倫堡，從納粹戰(zhàn)犯戈林（Hermann Goering）等人的牢窗掠過，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，可是，人性的戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開始，上帝說過人沒有審判人的權(quán)利！
當(dāng)人以正義之名將納粹戰(zhàn)犯送上絞架，可又有誰(shuí)為廣島原子彈的無辜平民之死賣單。和平和正義往往是利益集團(tuán)的話語(yǔ)。
偉大的帕索里尼對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思是站在全人類境遇上的，接著導(dǎo)演將視線對(duì)向了戰(zhàn)爭(zhēng)的另一方。那些被俄國(guó)遣返的德軍俘虜，他們作為人子依然有著母親的期盼，雖然，曾經(jīng)的火車是載著猶太人去往集中營(yíng)，不過，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束。對(duì)于紐倫堡和東京而言懲戒已經(jīng)確立，留下的人應(yīng)該獲得新的生活。
母親的眼中是淚，孩子的擁抱是歸，讓人子回家鄉(xiāng)，讓所有的槍聲停息！
當(dāng)人類恥辱之墻在東西柏林之間豎起，導(dǎo)演以一系列平民的出逃反映了他們對(duì)于自由的急迫和向往。墻逐漸將柏林隔成兩邊?！叭藗儧]有正義的目標(biāo)，卻有暴力的目標(biāo)”。這是老帕的告誡，這是一個(gè)左翼的詩(shī)人心在訴說他眼見的偽善！
他們是骨肉，他們是親人，一道人為的墻隔開了他們的牽手，而最為荒唐的是因?yàn)閮蓚€(gè)超級(jí)大國(guó)的冷戰(zhàn)照舊的，鐵絲網(wǎng)重新標(biāo)志了彼此意識(shí)形態(tài)的對(duì)立，被堵的窗子不僅幽閉了陽(yáng)光也同時(shí)撕裂了心靈。德國(guó)人從迫害者逐漸成為冷戰(zhàn)最直接的受害人。
我們應(yīng)當(dāng)譴責(zé)納粹，但是，我們還應(yīng)該譴責(zé)冷戰(zhàn)帶來的惡果。一個(gè)人的不幸從來就是人類全體的不幸。
 
人類在覆轍里彷徨，迷茫的青年在街上尋求著幻想，雖然水喉淋濕了衣裳，可是激進(jìn)的心依舊激揚(yáng)。
喬治六世在1952的去世，這個(gè)在倫敦遭遇大轟炸都選擇留在自己國(guó)土的國(guó)王以他在民族生死關(guān)頭的勇敢和意志贏得了英國(guó)人的尊敬。他的離去讓英倫三島為止落淚。
同時(shí)期，歐洲在非洲和亞洲的殖民主義遭到了極端的抵制，歷史在50年后的今天再一次在中東上演只不過畫面成為了更加血腥的彩色。人類在仇恨的怪圈里絕望地尋找出路，然而人子的鮮血從來沒有引起人們對(duì)于自身和他人境遇的真正反思，為了利益，人類在各種主義的名義下自相殘殺，人類依舊留著動(dòng)物殘忍和嗜血的本性，只不過在形式上更加道貌岸然罷了！
當(dāng)電視里巴勒斯坦的爆炸和《狂暴》里的阿爾及利亞爆炸重疊，是歷史在重復(fù)還是人心的依舊。
沒有仇怨，真的沒有
全是憤懣，真的全是
人為了誰(shuí)的利益在戰(zhàn)斗，從高加索到拉馬拉，從盧旺達(dá)到阿爾及利亞，人就這樣容易舉起了屠刀，人就這樣讓人母失去了人子。
正義成為復(fù)仇的旗幟，就連那個(gè)瘦弱的老人你們也不肯放過，就連年幼的孩童你們都在殺戮。
正義的旗??！你沾滿了人子之血，是否還飄灑得動(dòng)！
那些存在于上個(gè)世紀(jì)60年代的面孔，他們主宰著人的思想，從南美到廣袤的西伯利亞，從中國(guó)到地球的鏡頭。
我依舊不敢敘述這樣的存在，只有影像讓他們?cè)诮裉斓你y幕上再次顯形。
而斯大林的幽魂一直伴隨著人類的歷史。
這是無法復(fù)述的影片，你會(huì)被死神的張力震驚，當(dāng)十字架連成一片，還有什么比這更能讓你閉嘴？！
帕索里尼以詩(shī)人的激進(jìn)以影像留下了東方和西方人類的進(jìn)程，他的圖像里有著那么濃烈的哀慟和憂患！
他死了，可是，當(dāng)你打開電視，世界依舊！
無論你是左翼還是右翼請(qǐng)?jiān)阽R頭面前思考一下：作為人子你給地球帶來了什么！？

【附錄：影片資料】
《狂暴（La rage ）怒潮－后續(xù)》意大利1963 記錄片
導(dǎo)演：帕索里尼
片長(zhǎng)：51分鐘

2005年2月15日星期二 上午04時(shí)20分 上海 雨中

獨(dú)立影評(píng)人：卡夫卡·陸（Osama KavkaLu）