這是一部透過(guò)科學(xué)與自然，講述人類(lèi)美好情感與胸懷的紀(jì)錄片。雖說(shuō)有100多分鐘歷史珍貴影像資料供導(dǎo)演剪輯，但真的要用這些用于科學(xué)觀察的視頻資料去講述一個(gè)豐富立體的女性人物的一生，其實(shí)是非常不容易的。但導(dǎo)演非常合理的安排了視頻的順序，沒(méi)有補(bǔ)拍和任何后期人工安排，包括紙質(zhì)文字照片等資料，全部是歷史的沉淀，導(dǎo)演極其深厚的功底，就是用這些舊東西編織出了一個(gè)完整、豐滿(mǎn)、具有現(xiàn)代審美的紀(jì)錄片。

影片一開(kāi)始鏡頭平靜緩慢，一個(gè)年輕的女人在叢林里穿梭、時(shí)而爬上爬下、慢慢講述她開(kāi)啟冒險(xiǎn)的故事，甚至都沒(méi)有多少大猩猩的鏡頭，讓人不禁疑惑，這些美麗的鏡頭后又是誰(shuí)在凝視。直至影片進(jìn)行到1/3時(shí)，我們才知道有一個(gè)與女主志同道合的攝影師，他一直存在在這些鏡頭之后，所以在很多很多的影像里，是他的視線(xiàn)，即作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的、對(duì)職業(yè)充滿(mǎn)理想抱負(fù)的、對(duì)大自然充滿(mǎn)向往的野外攝影師，也是作為女主伙伴→戀人→丈夫→孩子父親→朋友等多重角色的男人，他眼中的女主和所處的叢林、所看到的大猩猩和一切美好的自然生命。美好的是，女主也偶爾拿起攝影機(jī)給他拍攝，讓我們得以看到從她的視線(xiàn)望過(guò)去，那個(gè)陽(yáng)光微笑的男人是如何在叢林里忙碌、生活，留下來(lái)很多趣味的影像。以及后期男人獨(dú)自去探索新的世界時(shí)留下的影像。這是兩個(gè)靈魂極其相似的人，是雙向的奔赴。雖然各自的理想最終讓他們分離，但這自始至終的情投意合是最真實(shí)的情感。讓人不禁羨慕這樣的人生——自由的擁抱自己向往的工作和生活。

影片有一個(gè)極其感動(dòng)的地方，就是女主的母親。這也是一個(gè)充滿(mǎn)力量的女性。當(dāng)女主說(shuō)在開(kāi)始的探險(xiǎn)里，只有一個(gè)人能夠陪伴她時(shí)，我再也沒(méi)想到，下一個(gè)鏡頭里，出現(xiàn)的是她的母親，她站在叢林的溪流里打肥皂洗臉，肥皂不慎滑入河里流走，她閉著沾滿(mǎn)肥皂沫的眼睛用手摸索，最后急急忙忙洗掉泡沫去找肥皂的樣子，雖然拍攝這個(gè)視頻的女兒一邊拍一邊孩童般咯咯的笑，鏡頭里母親看到她拍下自己的樣子、也沖著鏡頭歡快的笑著時(shí)，我流淚了。在半個(gè)世紀(jì)以前的時(shí)候，在所有英國(guó)女性還在以當(dāng)一個(gè)會(huì)打字的女秘書(shū)為最好職業(yè)然后結(jié)婚生子的年代，這個(gè)母親可以支持與陪伴女兒的程度，是何等的豁達(dá)與愛(ài)，這可不是當(dāng)下幫女兒帶娃打掃衛(wèi)生操持家務(wù)這么簡(jiǎn)單，這是支持女兒做前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的事業(yè)、并與她共赴充滿(mǎn)危險(xiǎn)和艱辛的叢林的母親。所以后面女兒想離婚時(shí)，母親那封支持的信件，是她對(duì)女兒志向有完全的理解和長(zhǎng)期的支持的結(jié)果，而不是簡(jiǎn)單的女性主義。

最后是女主的兒子的到來(lái)。他改變了女主對(duì)很多事物的感受和領(lǐng)悟，這是身為母親的改變，也是一個(gè)生命之于另一個(gè)生命的影響力。母子二人從朝日相伴、到孩子回英國(guó)上學(xué)每年寒暑假相聚、再到孩子大了父母討論離婚的過(guò)程，直至影片最后孩子已經(jīng)成人有自己的事業(yè)和生活，這些細(xì)節(jié)穿插在影片中，穿插在女主的自然科研的過(guò)程中，改變著她的生活軌跡、也改變這她對(duì)一些事情的做法。為了陪伴孩子、也同時(shí)為了科研，她建立了研究基地，招收了徒弟和做論文的博士生來(lái)幫忙，讓她得以放手做一些其他事情，而這些團(tuán)隊(duì)的到來(lái)，也影響了她的很多認(rèn)知和后來(lái)的科研之路，以及到后期到全世界去宣傳動(dòng)物保護(hù)的終身事業(yè)。

女性主義不是不把男人、不把婚姻、不把家庭、不把生兒育女放在眼里，而是能把自己、事業(yè)、理想跟這些事情放在一個(gè)天平上，平等看待、理性選擇的權(quán)利。有想做的事業(yè)就去做；遇到相愛(ài)的人的話(huà)，就去結(jié)婚；想生孩子就生，生下來(lái)就對(duì)他負(fù)責(zé)，有能力平衡所有事情的，就都抓住不放，沒(méi)辦法全部擁有的時(shí)候，就適時(shí)的松開(kāi)幾樣，松開(kāi)那些可以離開(kāi)你、你也可以離開(kāi)的即可。

這就是這個(gè)傳奇女性的一生。她懷揣夢(mèng)想，自由且勇敢，她與人相遇，與世界相遇，她認(rèn)真的擁抱了生命。

真好呀，這么年輕就能活在夢(mèng)想里，如此這般地過(guò)一輩子。

大自然真好看，看到還有其他動(dòng)物活著，并不只是像人、尤其像我這般悲慘的存活，就感覺(jué)稍微有點(diǎn)欣慰

尤其是其他動(dòng)物，簡(jiǎn)單的社群關(guān)系，實(shí)在是太喜歡了。孩子所深深依賴(lài)的母親，即使到孩子成年了，也不會(huì)離開(kāi)，仍然希望在自己有情緒的時(shí)候得到安撫。在母親老死之后，自己也很快喪失活下去的意志，然后病逝。就這么簡(jiǎn)單，沒(méi)有理由繼續(xù)了就死了。真好，我可真是太喜歡了。完全不用像人一樣活得那么復(fù)雜，真好

上一次看的是兩個(gè)人的科學(xué)研究，本來(lái)以為這次會(huì)看到一個(gè)人獨(dú)居的野外觀察天堂。沒(méi)想到還是有愛(ài)情的，雖然只是人生中的一個(gè)階段。嗯，不過(guò)這樣也挺好的吧。

這個(gè)色調(diào)好有年代感。好漂亮。完全不是當(dāng)下灰蒙蒙的我們可以仰望的。那個(gè)年代就有那樣的獨(dú)立女性和獨(dú)立媽媽了。真好呀。

不過(guò)，過(guò)去那種雖然剛開(kāi)頭很艱苦，但是還有希望的年代，才稱(chēng)得上黃金年代呀。

電影很好，只是我很難受，因?yàn)闆](méi)辦法共情，沒(méi)辦法認(rèn)同。有三個(gè)哲思，亂寫(xiě)一下。

第一個(gè)思考：人對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)之心從何而來(lái)？

前兩天去菜市場(chǎng)買(mǎi)魚(yú)，老樣子，阿姨幫我收拾，無(wú)論買(mǎi)過(guò)多少次，還是不敢看，聽(tīng)見(jiàn)邦邦邦，活活把魚(yú)敲死的聲音，還是很難受。阿姨略無(wú)奈的語(yǔ)氣說(shuō)“這有啥心疼的啊”。

古人云：飽暖思淫欲。淫指額外、其他、多余的。

經(jīng)濟(jì)文化為軸，很貧窮-貧窮-發(fā)展中-準(zhǔn)發(fā)達(dá)-發(fā)達(dá)-高度發(fā)達(dá)。不同的經(jīng)濟(jì)文化階段，對(duì)動(dòng)物的愛(ài)心程度是否有規(guī)律

關(guān)愛(ài)在哲學(xué)心理學(xué)里并不是“世俗意義好詞”，不客觀、不對(duì)等、至上而下、俯瞰、高拔價(jià)值。但是人類(lèi)需求這個(gè)，看微博就明白了，關(guān)愛(ài)更弱的人或動(dòng)物，使廣大網(wǎng)友心里舒坦。

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第二個(gè)思考：人與動(dòng)物的真正關(guān)系，東西方文明給出的答案為什么不同？

（也沒(méi)人看就簡(jiǎn)單寫(xiě)了）

喬布斯被佛教吸引，是因?yàn)榭匆?jiàn)了新世界?！氨娚降取睂?duì)于西方文明來(lái)說(shuō)駭人聽(tīng)聞。上帝先創(chuàng)造人后創(chuàng)造動(dòng)物，大洪水時(shí)命令人類(lèi)拯救其他所有動(dòng)物。記住關(guān)愛(ài)是不對(duì)等關(guān)系。我愛(ài)螞蟻，至上而下的包容。

東方文明萬(wàn)物皆命名為蟲(chóng)：大蟲(chóng)、長(zhǎng)蟲(chóng)、昆蟲(chóng)昆指多、人蟲(chóng)。佛教略極端，但很具代表性，我既是螞蟻，螞蟻也是我，我既是你，你既是我，空相即平等。量子物理在微觀研究的越深，越跟佛教相似，量子物理學(xué)家去信佛無(wú)門(mén)檻，萬(wàn)物皆是都是夸克、電子罷了，沒(méi)有任何不同。

天人合一，萬(wàn)物平等，或者，人是上帝（上天、自然界）的特殊造物，你如何覺(jué)得呢？

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第三個(gè)思考：我是誰(shuí)？（人類(lèi)如何看待、擺正自己的位置，人類(lèi)如何定義自己）

我既是宇宙，宇宙也是我，宇宙是一切，是灰塵，是h2o，是細(xì)胞，是電子，是奇點(diǎn)，我也是。萬(wàn)物演化，螞蟻被踩碎，猩猩被虎殺，恐龍被消失，太陽(yáng)被衰變，地球被吞噬。稀疏平常，人類(lèi)不特別，珍亦不傳奇。珍的“關(guān)愛(ài)”，小有幽默。

Louis Leakey sent me to Gombe with the hope that a better understanding of chimpanzee behaviour might provide us with a window on our past.

Our study of Chimpanzees had helped to pinpoint not only the similarities between them and us, but also those ways in which we are most different. Admittedly, we're not the only beings with personalities, reasoning powers, altruism and emotions, nor are we the only beings capable of mental as well as physical suffering. But our intellect has grown mightedly in complexity since the first true man branched off from the ape man stock some 2 million years ago and we, and we, and only we, had developed a sophisticated spoken language.

For the first time in evolution, a species evolved was able to teach its young about objects and events not present, to pass on wisdom ? from the successes and mistakes of the past. With language, we can ask as can no other living being, those questions about who we are and why we're here. And this highly developed intellect means surely that we have a responsibility towards the other life forms of our planet, whose continued existence is threatened by the thoughtless behaviour of our own human species.

When I look back over my life, seems I've been extraordinarily lucky. Although as my mother Van always says, luck was only part of the story. She's always believed that success comes through determination and hard work, and that fault is not in our stars, but in ourselves that we're under? I certainly believe that's true. Yet I have worked hard all my life that I have to admit that the starts seem to have played their part, too.

關(guān)于母性。 黑猩猩芙洛生產(chǎn)之后，珍也生了孩子。珍說(shuō)：“觀察猩猩，讓我成為更好的母親，生為人母的經(jīng)驗(yàn)也讓我更加了解黑猩猩的母性行為，舉例來(lái)說(shuō)，直到葛拉出生，我才開(kāi)始了解母愛(ài)的強(qiáng)大天性，現(xiàn)在的我更容易理解黑猩猩母親的感受，它會(huì)用力揮舞手臂，吼叫威脅，嚇退任何太靠近它年幼孩子的人?！?同樣，因?yàn)橛辛烁鹄洳辉僮粉櫤谛尚?，只?fù)責(zé)管理研究站，到后來(lái)離開(kāi)貢貝，大半時(shí)間都在塞倫蓋蒂成為雨果的助手?？吹竭@段我在影院潸然淚下，有些慚愧，也有些遺憾。慚愧的是經(jīng)常在我媽叮囑過(guò)多，擔(dān)心太多的時(shí)候抱怨她，她總會(huì)跟我說(shuō)：等以后你就知道了。說(shuō)實(shí)話(huà)，我不知道我此生是否還有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)這種偉大的情感所帶給一名女性的深刻改變，因?yàn)榧词刮胰嗔?，仍然沒(méi)有主動(dòng)深入的思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，甚至現(xiàn)在索性采取一種全然的放手的態(tài)度，同時(shí)也開(kāi)始思考人生的其他選項(xiàng)。但世間體驗(yàn)萬(wàn)千，我又怎么能奢望去充分感受和經(jīng)歷每一種呢?；氐嚼硇缘慕嵌龋馍碇挥幸粋€(gè)，時(shí)空只有一次，我們也只能活一次，涉及“時(shí)空擠占性”的事情一定要好好取舍。成年人很重要的一項(xiàng)課題還是做選擇。參照自己的坐標(biāo)系，去做價(jià)值排序。則其善者而從之。

關(guān)于進(jìn)化。黑猩猩之間也有分裂、殺戮和搶奪，珍說(shuō)：”我以為他們像我們，但比我們善良一點(diǎn)，我不知道它們會(huì)展現(xiàn)出那種殘暴性，我一直以為戰(zhàn)爭(zhēng)是純屬人類(lèi)的行為，我開(kāi)始接受，人類(lèi)天性的黑暗面與邪惡面，是深植于我們的基因，從我們的遠(yuǎn)古靈長(zhǎng)類(lèi)祖先繼承而來(lái)的?！?，看到這里，我想到羅伯特《洞見(jiàn)》中提到的”環(huán)境錯(cuò)位“的概念，自然選擇在特定的環(huán)境下設(shè)計(jì)出我們的感覺(jué)，這種感覺(jué)被嵌入我們的血統(tǒng)，能很好的服務(wù)我們的祖先，卻不一定總能符合我們當(dāng)下的利益。如果一件事情給我們的感覺(jué)很好，卻引導(dǎo)我們做出不利于自身的事情，要警惕。在看到黑猩猩殺戮的畫(huà)面時(shí)，我感到緊張、揪心。一瞬間試著將“珍觀察黑猩猩”設(shè)想為“更高維的生命體觀察人類(lèi)”，它們會(huì)作何感想。此刻我想到了宇宙法則，愛(ài)與豐盛。關(guān)于進(jìn)化、覺(jué)知、幻覺(jué)的東西，我還在學(xué)習(xí)中，只能淺淺帶過(guò)。

關(guān)于使命。珍孤身一人前往貢貝，遇到雨果，結(jié)婚生子，而后兩人又各自奔赴自己的人生使命。珍的母親告訴她：“我親愛(ài)的珍，沒(méi)有不能失去的人。對(duì)男人來(lái)說(shuō)沒(méi)有心碎這回事，他們的工作永遠(yuǎn)都是第一，還有他們的夢(mèng)想。女人就是用來(lái)襯托的” 。在對(duì)自然的凝視和思考中，珍找到了新的使命：人類(lèi)有責(zé)任保護(hù)地球上的其他生命。自1986年10月開(kāi)始，她離開(kāi)貢貝，奔走于世界各地，沒(méi)在一個(gè)地方停留超過(guò)三周，她的努力啟發(fā)了全球數(shù)百萬(wàn)兒童。而雨果余生都在塞倫蓋蒂拍攝影片，被公認(rèn)為有史以來(lái)最偉大的野生動(dòng)物攝影師之一。這是一場(chǎng)大我和小我的抉擇。

“在森林里，死亡從不隱藏，隨時(shí)隨地都能看到，那是永不止息的生命的一部分。黑猩猩出生、長(zhǎng)大、生病，然后死去。永遠(yuǎn)有年輕的一代延續(xù)物種的存活?！?/p>

當(dāng)珍獨(dú)自一人站在悠悠山谷中，用望遠(yuǎn)鏡遠(yuǎn)眺，她一定擁有了一整個(gè)山谷里的風(fēng)。

2014年，國(guó)家地理發(fā)現(xiàn)了遺失半個(gè)世紀(jì)的視頻素材，長(zhǎng)達(dá)100多個(gè)小時(shí)?？赐晁夭暮?，說(shuō)，我們?cè)撜夷莻€(gè)給科特·柯本拍傳記片的導(dǎo)演拍掉它。 于是就有了Brett Morgen執(zhí)導(dǎo)，Philip Glass作曲的紀(jì)錄片《Jane》。 片子一直沒(méi)看，放了一些年，但剛有片源的時(shí)候，心里就篤定，這是必然會(huì)走近的人，是一定會(huì)看的片子。

昨天吃飯，看另外一部2018年的紀(jì)錄片，見(jiàn)片中珍·古道爾一張平靜面容，講述她對(duì)動(dòng)物心智的理解，想，機(jī)緣到了。 晚上開(kāi)始讀她的自傳《點(diǎn)燃希望》，對(duì)副標(biāo)題印象深刻：古道爾的精神之旅。

開(kāi)篇即被震撼。她寫(xiě)自己在巴黎圣母院聽(tīng)到巴赫的感受，那是她常年在原始森林中獨(dú)自生活，感受到的同一種巨大力量：

“它獨(dú)立于我們之外而存在，但卻包容著我們每個(gè)人以及這個(gè)世界上的所有奇跡。” 在兩部國(guó)家地理拍攝的紀(jì)錄片中，她都對(duì)采訪者說(shuō)：這是我命中注定的歸屬。

命中注定的前半生，是孤身一人在非洲叢林中，全身心投入貢貝森林的生活，走近、了解野生黑猩猩的族群，見(jiàn)證它們的生活；命中注定的后半生，是自1986年10月開(kāi)始，她奔走于世界各地，未在一個(gè)地方連續(xù)停留超過(guò)三周，為下一代年輕人傳遞訊息——人類(lèi)有責(zé)任保護(hù)地球上的其他生命。

她幼年收到的第一本書(shū)是《怪醫(yī)杜立德》，里面的插畫(huà)是杜立德博士被猴子引領(lǐng)著去向森林，小時(shí)候崇拜的偶像是人猿泰山，人生中第一個(gè)隨身攜帶的玩偶是猩猩。

結(jié)婚、生子，都是順變，在此之前從未有過(guò)計(jì)劃，在此之后的任何變化也不糾結(jié)。 攝影師丈夫?yàn)樗?，后因分居兩地，?zhuān)注于自己的工作，兩人離婚，但至死那天也仍聯(lián)系密切。兒子在非洲出生，回到英國(guó)讀書(shū)，從始至終討厭黑猩猩，成了一流的造船師，娶了當(dāng)?shù)睾谌伺樱巳齻€(gè)管Jane叫GAJ的孩子，親昵地稱(chēng)呼，一年見(jiàn)到一兩次。

說(shuō)到底，任何人的陪伴也都只是一段，使命都是一個(gè)人的事。

印象深刻的是在《點(diǎn)燃希望》的片子里，跟隨她多年的基金會(huì)助理，為她規(guī)劃接下來(lái)歐洲行程，她平靜地表達(dá)疲憊：你讓我覺(jué)得很不舒服。 年近九旬的老人，多年來(lái)持續(xù)奔波，生活極簡(jiǎn)樸?！脤?shí)驗(yàn)室送檢尿液的樣品罐裝砂糖，咖啡濾紙要用兩遍，用電熨斗翻過(guò)來(lái)烤吐司。她也有疲憊到不想繼續(xù)的時(shí)刻，但每當(dāng)這樣的時(shí)候出現(xiàn)，就會(huì)收到一些神奇的指引，比如看到親人留下的《圣經(jīng)》中的文字：

“手扶著犁向后看，不配進(jìn)神的國(guó)。”

至于如何找到使命并踐行下去，她已經(jīng)用一生去做了。人清楚自己該做些什么的時(shí)候，即便遭遇命運(yùn)中的苦厄，也有一份平靜祥和。

她記得母親留給她的話(huà)： “成功通過(guò)決心和努力來(lái)，失敗不是命定的，是我們自己認(rèn)輸了?！?她說(shuō)，她對(duì)此絕對(duì)認(rèn)同——“如果我這輩子都得努力工作，我得說(shuō)，這和我們的命運(yùn)脫離不了關(guān)系?！?/p>

別人問(wèn)她，你人生中最期待的奇妙旅行是什么？

她說(shuō)，現(xiàn)在的話(huà)，是死亡。