編輯一下 20190916

寫(xiě)于第一集播出當(dāng)天，因此只看了第一集（后面還沒(méi)播呢），所以這只是針對(duì)第一集（日本幼兒園）的觀感。

后面的沒(méi)有看了。請(qǐng)不要質(zhì)疑為什么只看了一集就出來(lái)逼逼。首先，它不和我的胃口，我不認(rèn)同它的記錄手法和視角，我干啥要忍著惡心看完了才能評(píng)價(jià)它？吃第一口就反胃的東西，沒(méi)必要吃完再評(píng)價(jià)，請(qǐng)惜命。

但還是誅心一下：

我不認(rèn)為這種充滿(mǎn)刻奇的所謂紀(jì)錄片，能反映任何一個(gè)國(guó)家兒童教育的真實(shí)狀況。世界上什么東西都這么容易就能得到，要NHK 干什么？

相信多數(shù)在國(guó)內(nèi)上過(guò)中小學(xué)的人都有類(lèi)似經(jīng)歷。某一天，某位老師突然如臨大敵說(shuō)，可能是下周三的上午，教育局老師會(huì)來(lái)「聽(tīng)課」，那節(jié)課我們要么是講《一件珍貴的襯衫》，要么是一節(jié)金屬的還原反應(yīng)實(shí)驗(yàn)課。請(qǐng)所有同學(xué)預(yù)習(xí)這部分內(nèi)容，還有很高幾率，在聽(tīng)課的前一天，把這節(jié)課事先預(yù)演一遍，定下哪幾個(gè)同學(xué)回答哪些問(wèn)題，哪幾個(gè)同學(xué)配合老師做實(shí)驗(yàn)操作。

終于到了星期三早上，教室后面排開(kāi)三四個(gè)不祥的座椅，幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或主任模樣的男男女女在上課鈴響之前紛紛入座。那節(jié)課上，沒(méi)人傳紙條，沒(méi)人打瞌睡，桌斗里的雜志漫畫(huà)收進(jìn)書(shū)包，垃圾桶和粉筆槽提前清理，甚至最后排的男生也不會(huì)泡方便面了。授課過(guò)程絲般順滑，老師嗓音洪亮，學(xué)生對(duì)答如流，板書(shū)比平時(shí)工整了些。一場(chǎng)師生間的共謀就這樣形成。對(duì)于老師，它和一些叫「職稱(chēng)」或「評(píng)級(jí)」的舊式概念有關(guān)；對(duì)于學(xué)生，這是一種當(dāng)年「集體榮譽(yù)」之類(lèi)宣教經(jīng)營(yíng)出來(lái)的奇特的儀式感。

別誤會(huì)，我不是在指責(zé)這個(gè)片子里拍攝的幼兒園和教育機(jī)構(gòu)得到了攝制組的提前通知，「安排」出來(lái)了一個(gè)理想化的幼教環(huán)境。這個(gè)情境里和本片的類(lèi)比，是周女士的身份——她就是這樣一位「聽(tīng)課者」，一個(gè)帶著立場(chǎng)和主題來(lái)審視一切的教育局領(lǐng)導(dǎo)，而不是常規(guī)紀(jì)錄片倫理里面，作為一個(gè)透明的觀察者存在。

日本一國(guó)的拍攝「聯(lián)絡(luò)大半年都沒(méi)有結(jié)果，絕望中深夜在朋友圈偶遇舊友，一切才水到渠成」（摘自「所以然工作室」公眾號(hào)介紹文章，作者周軼君）。沒(méi)錯(cuò)，這是一個(gè)靠朋友圈聯(lián)絡(luò)才敲定了整整第一集日本段落拍攝的部分。整個(gè)看下來(lái)，我覺(jué)得它深深帶著周女士朋友圈的烙印。

第一集的主要部分，在日本東京幾個(gè)頗為優(yōu)秀幼兒園里的集中拍攝。孩子可愛(ài)，老師敬業(yè)，家長(zhǎng)忙忙碌碌，一切都是標(biāo)準(zhǔn)的都市模板。在這個(gè)模板里，四處穿插著周女士的身影——問(wèn)設(shè)計(jì)師，問(wèn)園長(zhǎng)，問(wèn)老師。這是一次標(biāo)準(zhǔn)的、中國(guó)教育局式的「采風(fēng)」，一次「學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)」的刻奇之旅。

周女士這種「游歷」（這也是「所以然工作室」公眾號(hào)的文章里，她自己的用詞），真的只適合做成vlog，聊成podcast。它大概有一個(gè)女性直接而敏感的觀察，但它肯定不是一個(gè)能告訴你「其他文化環(huán)境里，嬰幼兒的啟蒙教育到底是什么樣」這種根本問(wèn)題的紀(jì)錄片。

紀(jì)錄片的紀(jì)錄者，首先要做到的是「不存在」。我的觀點(diǎn)，我的意見(jiàn)，我的好奇和無(wú)知，我的攝影機(jī)，一切都是透明的。《大三兒》導(dǎo)演拍攝前幾百個(gè)小時(shí)的素材都不會(huì)采用，那是為了讓被攝對(duì)象適應(yīng)攝影機(jī)的存在，直到對(duì)著攝影機(jī)正常吃飯、睡覺(jué)、看電視、閑聊，一切拍攝才真正開(kāi)始。

但《他鄉(xiāng)的童年》顯然更接近一個(gè)央視采訪系列片的定位，處處都是周女士好奇的身影，這里問(wèn)問(wèn)，那里聊聊，提的還都是我們很熟悉的、中國(guó)新聞機(jī)構(gòu)里那種「柴靜腔」的問(wèn)題?！覆粫?huì)擔(dān)心孩子掉下去嗎？」「他們運(yùn)動(dòng)量特別大，孩子上一天課累嗎？」「你當(dāng)初為什么想從事幼教職業(yè)？」即使這個(gè)回答正在映射你的教育主題，那拜托把提問(wèn)部分掐掉好不好？當(dāng)園長(zhǎng)提出一個(gè)孩子之間聲音「共振」的概念后，周女士更是拿著寫(xiě)字板發(fā)了一通高論，似乎在特地回應(yīng)日本極度強(qiáng)調(diào)「集體」的這個(gè)自己預(yù)設(shè)的主題。come on, nobody cares what you think about it. 或許第一集里有幾個(gè)幼兒園、幾個(gè)教育者和建筑師的「理念」，但不知為什么，剪輯里一定要加上周女士頻頻點(diǎn)頭的鏡頭。雖然孩子和日本的被訪者都很自然，也很真誠(chéng)地配合，我依然感到了一個(gè)強(qiáng)烈的「觀察者」，特別是一個(gè)自帶預(yù)設(shè)立場(chǎng)的觀察者，對(duì)于拍攝對(duì)象自然狀態(tài)的侵入和武斷詮釋。這種觀察者的壓力，和前述教育局老師坐在教室后面的森森目光如出一轍。

僅看日劇我也知道，日本人解決幼教問(wèn)題并非歲月靜好。大量嬰幼兒因?yàn)榫幼…h(huán)境狹窄和父母工作壓力大，會(huì)被送到「保育園」之類(lèi)的社區(qū)幼教機(jī)構(gòu)托管。在早高峰的東京街頭看一看，就能發(fā)現(xiàn)穿著西服背著嬰兒背帶的上班族，行色匆匆地走進(jìn)一個(gè)居民樓里，放下孩子再去上班。日本的嬰幼兒教育，不是只在理念超前的、從建筑設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)就帶著「禪」元素的頂級(jí)幼兒園里。幼兒園收費(fèi)多少？幼兒園和學(xué)校教育如何銜接？東京貧民集中地山谷區(qū)單親媽媽?zhuān)秃⒆尤サ挠變簣@是什么樣的條件？這些幼教題材紀(jì)錄片可能關(guān)心的問(wèn)題，沒(méi)一個(gè)在視野范圍之內(nèi)。

看了一集之后，我就放棄了能從這個(gè)片中，對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的幼教狀況「窺一斑而知全豹」的想法了。這片真的像是一個(gè)vlog，標(biāo)題倒是實(shí)誠(chéng)，只是幾個(gè)網(wǎng)紅幼兒園的探班。周女士真的是開(kāi)頭所述的形象，一個(gè)「教育局」來(lái)的「聽(tīng)課老師」，眼神犀利，四處觀察，唇彩飽和度超高，圓珠筆在紙面上刷刷刷劃過(guò)，用自身的參與將日本幼兒園普通的幾天，變化成一個(gè)充滿(mǎn)后現(xiàn)代場(chǎng)域。

材料的組織形式也是一個(gè)大問(wèn)題。第一集看下來(lái)，大量可以精簡(jiǎn)的橋段。紀(jì)錄片最基本的一點(diǎn)是不要做成采訪，而是讓被紀(jì)錄者自己陳述。當(dāng)被記錄者的行為和語(yǔ)言里包含了問(wèn)題內(nèi)容時(shí)，提問(wèn)部分就應(yīng)該被舍棄。然而整個(gè)片子下來(lái)，出鏡最多的反而是周女士本人。同時(shí)，周女士又在很多問(wèn)題上不放棄自己作為新聞人的表達(dá)，看起來(lái)替她感到疲累。多少好的紀(jì)錄片里，鏡頭后面的人一面都沒(méi)露啊。而這部……得，話(huà)題還是回來(lái)了，這其實(shí)是個(gè)超長(zhǎng)vlog。第一集觀感這么差，全都看下來(lái)，真要托日本的福。小朋友們太可愛(ài)，空鏡頭每個(gè)都漂亮，后期都不用怎么調(diào)色。

看第一集就寫(xiě)這么多，也實(shí)在是因?yàn)槁洳钣悬c(diǎn)太大。即將當(dāng)?shù)鶍尩娜硕紦?dān)心自己教育理念上出問(wèn)題，但指望這部系列片和周女士的反思幫到你，我覺(jué)得不太現(xiàn)實(shí)?；蛟S它對(duì)一些家長(zhǎng)比較有用，就是告訴你，世界上有這樣一些幼兒園。喜歡哪個(gè)？搜搜送孩子過(guò)去讀書(shū)、全家投資移民的價(jià)格吧。

最后一個(gè)有趣的點(diǎn)。周女士在片中，說(shuō)話(huà)實(shí)在太多了，導(dǎo)致看到一半我越聽(tīng)越覺(jué)得她的口音耳熟，特別像我一個(gè)上海籍的朋友。后來(lái)一搜索，周女士果然是上海人，不論是語(yǔ)氣、口音、腔調(diào)還是提問(wèn)的方式，她倆都幾乎一模一樣。這個(gè)朋友在幾年前說(shuō)過(guò)，她從小在上海長(zhǎng)大，覺(jué)得全中國(guó)都和上海差不多。窮的地方嘛，那就是破一點(diǎn)的郊區(qū)的樣子吧，閔行什么的。

我不是說(shuō)周女士也是一個(gè)沒(méi)出過(guò)上海的人，恰恰是她作新華社和鳳凰衛(wèi)視記者的時(shí)候，去了各種世界角落，見(jiàn)了不少生死離合，當(dāng)然也數(shù)了很多駱駝，行蹤不可謂不廣闊。但或許正是經(jīng)驗(yàn)的囚徒，讓電視采訪的痕跡太重地烙在了片中。周女士大概沒(méi)想過(guò)，紀(jì)錄片應(yīng)該是另一種東西。大概消隱自己的敘述，是她經(jīng)驗(yàn)之外的東西吧。

這又讓我突然想起了某個(gè)以身形瘦小和腦袋較大聞名的著名主持人。想想她節(jié)目的腔調(diào)，emmm，相似的履歷，有趣的巧合。蘋(píng)果總會(huì)落在離樹(shù)不遠(yuǎn)的地方。

最近參加了一個(gè)讀書(shū)會(huì)，碰見(jiàn)一個(gè)有意思的小姑娘，姑娘名校畢業(yè)，在工作里也比其他人張揚(yáng)恣意，從工科轉(zhuǎn)行當(dāng)設(shè)計(jì)師，拿著贊助旅行創(chuàng)作，有點(diǎn)酷。有一次聚會(huì)時(shí)，不知怎么說(shuō)起對(duì)在場(chǎng)人的印象總結(jié)。她說(shuō)起跟人交流時(shí)，如果對(duì)方是見(jiàn)識(shí)比較成熟的人，她會(huì)有些壓力，怕對(duì)方覺(jué)得自己不夠聰明。接著舉例說(shuō)第一次跟我交談的時(shí)候是這種感覺(jué)。我有些意外。這是我完全沒(méi)有料到的，記得當(dāng)時(shí)第一次跟她交流時(shí)很興奮，覺(jué)得她理解能力表達(dá)能力都很好，價(jià)值觀取向也很相投。一路都在交談分享，以為她也是一樣。

我反思是不是自己跟別人交流時(shí)沒(méi)有注意照顧到對(duì)方的感受？好像并不是。后來(lái)意識(shí)到，是因?yàn)檫@個(gè)姑娘太優(yōu)秀，習(xí)慣性地要優(yōu)秀。雖然她也受過(guò)些挫折與工作的壓力，想要辭職每天躺平，但是心里還是習(xí)慣性地與他人比較，要上進(jìn)與優(yōu)秀。

跟歐美的教育相比，中國(guó)的教育缺少批判性思維能力的培養(yǎng)，孩子習(xí)慣被安排，家長(zhǎng)也習(xí)慣為孩子安排生活，不管孩子未成年在讀書(shū)還是已成年在工作。孩子在學(xué)校里不是被教育，只是被訓(xùn)練，被訓(xùn)練做卷子拿到高分，與其他人競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)入更好的學(xué)校拿到更好的工作。這種教訓(xùn)的核心是訓(xùn)練與競(jìng)爭(zhēng)，有沒(méi)有學(xué)到知識(shí)不重要，能不能獨(dú)立思考也不重要，是不是形成完整的自我意識(shí)也不重要。比如學(xué)校甚至不關(guān)注對(duì)大學(xué)各個(gè)專(zhuān)業(yè)介紹的普及，學(xué)生選專(zhuān)業(yè)很隨意或者只是聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)專(zhuān)業(yè)可能好找工作。

從小在訓(xùn)練競(jìng)爭(zhēng)式教育中勝出的人，對(duì)待人的態(tài)度是下意識(shí)競(jìng)爭(zhēng)比較，給對(duì)方貼標(biāo)簽，如果對(duì)方不如自己，那自己可暫時(shí)放心；如果對(duì)方比自己厲害，則產(chǎn)生壓力甚至敵意，或者要趕超對(duì)方。比如曾經(jīng)的我，比如我開(kāi)頭提到的小姑娘。沒(méi)有獨(dú)立思考能力的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，導(dǎo)致單一的價(jià)值判斷體系，缺乏對(duì)生活的想象力。對(duì)生活有限的認(rèn)知，如果再加上一些情緒因素，便是“傲慢與偏見(jiàn)”的綜合體了。

這些成績(jī)優(yōu)秀的人往往在受到生活的大挫折后，開(kāi)始意識(shí)到自己是一個(gè)平凡的人，并不是社會(huì)top精英的現(xiàn)實(shí)，卻也不敢退出買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)的競(jìng)爭(zhēng)賽道。在一個(gè)叢林法則競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中很多人無(wú)法想象沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的生活是什么樣子，就像常年在戰(zhàn)亂中遷徙的人無(wú)法想象和平安定的生活什么滋味?！端l(xiāng)的童年》介紹芬蘭教育的那一集，芬蘭的老師說(shuō)她不給學(xué)生的畫(huà)作打分評(píng)，只要他們充分表達(dá)探索自己就可以。這對(duì)被從小鼓勵(lì)與習(xí)慣于比較競(jìng)爭(zhēng)思維的人來(lái)說(shuō)甚至有點(diǎn)不知所措，繼之而來(lái)的是極大的感受觸動(dòng)——原來(lái)人可以這樣被溫和地對(duì)待。

1.日本 日本的教育是很有秩序，并且是很講規(guī)矩的我在以前有所聽(tīng)聞，聽(tīng)說(shuō)他們的軍訓(xùn)會(huì)比中國(guó)的嚴(yán)格很多，更不可能會(huì)出現(xiàn)家長(zhǎng)在外面拿著孩子的書(shū)包給孩子送水的現(xiàn)象。劇中重點(diǎn)記錄了大阪的蓮花幼兒園和東京的藤幼兒園，蓮花幼兒園給我的感覺(jué)是他們一天的活動(dòng)量挺大的，他們注重每一個(gè)孩子自主的個(gè)性，再和其他孩子產(chǎn)生共鳴，而且這是一所同時(shí)教育孩子和家長(zhǎng)的幼兒園，可謂是非常用心；而藤幼兒園給我最深的印象是它的設(shè)計(jì)，從未見(jiàn)過(guò)的獨(dú)特設(shè)計(jì)甚至讓我有點(diǎn)想去上幼兒園，中間空出來(lái)的一大片圓形草地，環(huán)行沒(méi)有隔板的教室，讓大家非常自由，幼兒園也種了植物，甚至養(yǎng)了馬，過(guò)生的孩子可以免費(fèi)騎馬轉(zhuǎn)一圈作為生日禮物，中國(guó)城市里的孩子從小也學(xué)各種動(dòng)物，但好多可能見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。片中還有個(gè)催淚老師讓我們了解日本對(duì)于哭是很禁忌的，因?yàn)樘^(guò)考慮別人的感受，哭會(huì)給別人帶來(lái)負(fù)面效應(yīng)。雖然日本還是會(huì)有很普遍的校園霸凌現(xiàn)象，但是他們有著更多值得中國(guó)幼兒園所借鑒的地方。 2.芬蘭 芬蘭與中國(guó)截然不同的教育方法就是芬蘭四年級(jí)之前沒(méi)有任何形式的考試，而中國(guó)就注重那么個(gè)考試。以前讀過(guò)《芬蘭人的噩夢(mèng)》，里面是寫(xiě)的芬蘭人的社交恐懼癥，但他們的教育絕對(duì)是很好的。赫爾辛基（芬蘭首都）的SYK小學(xué)現(xiàn)象教育課，每周五一次，平時(shí)也會(huì)有分科目的教學(xué)，但是這個(gè)現(xiàn)象教育課是個(gè)特別開(kāi)放的教育方式，我覺(jué)得作為小孩需要各方面的輸入而不僅僅是書(shū)本上的輸入。拉彭蘭塔的卡蘇卡拉小學(xué)有野外上課，他們會(huì)從大自然學(xué)顏色，學(xué)氣味。芬蘭百寶箱是芬蘭孩子出去政府給發(fā)放的，是孩子們出生的禮物，里面有很多嬰兒需要用的物品，芬蘭就是一個(gè)會(huì)保障孩子的生活和教育的國(guó)家，也不會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，不會(huì)有壓力，所以學(xué)習(xí)得十分自如，他們的午餐長(zhǎng)期都是免費(fèi)的， 卡亞尼的萊蒂坎加斯小學(xué)，拉彭蘭塔的凱塞梅基小學(xué)設(shè)置了“越獄卡”，作業(yè)做得好的孩子哪里不想做就可以用這個(gè)，中國(guó)肯定不會(huì)有這種制度的。埃斯波的禾思曼公園小學(xué)一個(gè)班有25個(gè)國(guó)家的27個(gè)孩子，每個(gè)孩子會(huì)自己的語(yǔ)言，所以會(huì)感覺(jué)有自己的獨(dú)特之處，這真的體現(xiàn)了芬蘭的公平，不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)地位的高低或貧富差距而區(qū)別對(duì)待，索丹屈萊的亞歷山特里凱南學(xué)校處于北極，但是一樣有同等的政府給的資源，不會(huì)跟大城市不同。芬蘭教育全球領(lǐng)跑的原因，真的不止是沒(méi)考試和不競(jìng)爭(zhēng)。 3.印度 終于到了我頗為感興趣的印度，在加爾各答的西孟加拉邦立法學(xué)大學(xué)，一位老師用哈利波特的故事講法律，讓學(xué)生從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)同一個(gè)故事。學(xué)生上課會(huì)對(duì)老師進(jìn)行質(zhì)疑，老師只是提出問(wèn)題引進(jìn)，讓學(xué)生自己去找到答案，他們甚至可能沒(méi)有完全想好答案就會(huì)回答，然后不斷的去完善?？ɡㄌ岽宓摹霸浦袑W(xué)?！保@個(gè)學(xué)校被出錢(qián) 建了個(gè)像網(wǎng)吧的教室，這個(gè)村子里的大人大多都沒(méi)見(jiàn)過(guò)電腦，但是他們的孩子可以通過(guò)電腦學(xué)習(xí)，而且是會(huì)因此而自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)。果阿的天堂學(xué)校是一個(gè)貴族學(xué)校，里面也是電腦式教學(xué)，諾伊達(dá)的蓋央施里學(xué)校 ，一個(gè)中國(guó)小孩，從自卑到自信，說(shuō)明雖然印度教育有問(wèn)題，但是會(huì)有部分人的進(jìn)度而讓整個(gè)氛圍變的上進(jìn)?？催^(guò)《護(hù)墊俠》的都知道月經(jīng)在印度是非常敏感的話(huà)題，但是孟買(mǎi)的巴巴沙中學(xué)開(kāi)始了月經(jīng)教育，讓女性改變了許多，不再是那個(gè)47%女生在青春期輟學(xué)的印度。而艾哈邁達(dá)巴德的河濱學(xué)校，學(xué)生用廢物零件來(lái)利用，也會(huì)讓學(xué)生做對(duì)社會(huì)有利的事。總之感覺(jué)印度還是有部分學(xué)校很有特色。 4.英國(guó) 別的國(guó)家的學(xué)校也會(huì)有教學(xué)大綱，也會(huì)有國(guó)家規(guī)定要完成的任務(wù)，但是英國(guó)的私立學(xué)校讓我十分亮眼，倫敦的威斯敏斯特公學(xué)注重體育鍛煉，雖然以后大家可能很少人會(huì)去從事職業(yè)板球，但是小孩子都愛(ài)玩，每天去玩是一個(gè)習(xí)慣。倫敦的德威公學(xué)更是一個(gè)我很欣賞的私立學(xué)校，這更是一個(gè)要孩子們?nèi)プ约禾剿鞯膶W(xué)校，而不是像中國(guó)的老師去給你灌輸知識(shí)，一個(gè)是自己想出來(lái)的，一個(gè)人別人灌輸給自己的，兩者誰(shuí)會(huì)記得清楚一點(diǎn)不言而喻，這可能也是英國(guó)社會(huì)高層大多都是來(lái)源于私立學(xué)校的原因，他們會(huì)在保證課程之余盡量給孩子多安排課外活動(dòng)，倫敦出現(xiàn)了歐洲第一所中英雙語(yǔ)幼兒園——肯辛頓，我覺(jué)得這也是一個(gè)非常理想的幼兒園，未來(lái)自己的孩子我也很想送到這樣的學(xué)校。 5.以色列 以色列是一個(gè)創(chuàng)業(yè)國(guó)度，是一個(gè)創(chuàng)新能力非常強(qiáng)的國(guó)家，他們的孩子敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于辯論。讓人很驚訝的是那么多年輕的“CEO”，雖然那些都不是正式上市的公司，但是過(guò)程中他們學(xué)會(huì)了怎么經(jīng)營(yíng)，也懂得怎么去自主的解決問(wèn)題。甚至連軍隊(duì)都有機(jī)會(huì)質(zhì)疑上級(jí)，非常包容自己的想法。一個(gè)面積還沒(méi)有北京大的國(guó)家竟然能做到如此優(yōu)秀的意識(shí)。 6.中國(guó) 雖然我一直認(rèn)為中國(guó)式教育問(wèn)題很大，因?yàn)槿颂嘀挥型ㄟ^(guò)考評(píng)，小學(xué)畢業(yè)考試，中考，高考來(lái)比較孩子。但是中國(guó)好就好在作為四大文明古國(guó)之一它有獨(dú)一無(wú)二的文化，如果說(shuō)把這個(gè)傳播下去是非常好的。然后其實(shí)通識(shí)教育也非常重要，我就有點(diǎn)后悔小時(shí)候?qū)W習(xí)的通識(shí)教育太少了，應(yīng)該多去了解多去學(xué)習(xí)。

1、每天早上不一樣的上課鈴聲（音樂(lè)），精挑細(xì)選，充滿(mǎn)了這個(gè)國(guó)家的文化和藝術(shù)的氣息。

2.現(xiàn)象級(jí)教學(xué)，把所有小孩子要學(xué)的東西融入到一件有意義有趣的事情中。

3.沒(méi)有發(fā)型要求沒(méi)有服裝要求，不管學(xué)生還是老師，每個(gè)人都是平等的，個(gè)性釋放。

4.老師并沒(méi)有去教知識(shí)，而只是引導(dǎo)孩子們?nèi)ト绾螌W(xué)習(xí)，授之以漁。

5.森林里的探索課，打開(kāi)孩子們的探索通感，不僅觀察“好”的，還有惡心的，這也是組成部分。

6.芬蘭這個(gè)國(guó)家的風(fēng)格，兒童福利保障，個(gè)人隱私注重。

7.沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有考試，發(fā)揮生兒為人的“天性?xún)?yōu)勢(shì)”

8.到了一定年齡，要打開(kāi)第二語(yǔ)言第三語(yǔ)言的大門(mén)。

9.北極圈的馴鹿家庭，自給自足富有“富有”

10.繪畫(huà)是表達(dá)而非攀比，未來(lái)從不唯一，未來(lái)一切可能。

我寫(xiě)的這篇內(nèi)容不是什么觀后感，主要是對(duì)紀(jì)錄片的原始記錄，因?yàn)槲胰绻惠敵?，下周我就忘了這部片子的內(nèi)容了，括號(hào)里的內(nèi)容才是我當(dāng)時(shí)的想法，寫(xiě)下來(lái)是為了抒發(fā)我的表達(dá)欲。

幼兒園一

圓形幼兒園的園長(zhǎng)每年處理兩三次草坪，草坪并不是平的，這是有意為之的，為了讓孩子思考為什么會(huì)這樣，哪里要小心，沒(méi)有什么是完美的，但它必須真實(shí)和自然；

讓孩子小時(shí)候就多接觸自然——讓他們自己種植物，然后上面有土、有蟲(chóng)原生態(tài)的作物讓孩子們?nèi)ビ^察它再觸摸，然后去感覺(jué)，再去想、去問(wèn)，再循環(huán)這個(gè)過(guò)程。

從細(xì)小的地方培養(yǎng)整理的習(xí)慣——進(jìn)教室時(shí)的拖鞋要放在地上固定的標(biāo)記上；

讓孩子理解自己的行動(dòng)對(duì)別人造成的影響，從而學(xué)會(huì)在意與照顧他人的感受和心情，讓他們從小懂得不要輕易地給別人添麻煩——教室門(mén)故意不設(shè)計(jì)成自動(dòng)門(mén)，而是要人來(lái)關(guān)，這樣就能讓關(guān)門(mén)的孩子知道自己如果門(mén)沒(méi)關(guān)嚴(yán)，別人會(huì)吹到風(fēng)會(huì)感覺(jué)到冷；（我感覺(jué)日本人這種處處考慮他人感受的習(xí)慣和美國(guó)人的自由隨性完全相反。）

自己帶便當(dāng)?shù)暮统詫W(xué)校配餐的大家都在一張張6人的小圓桌上吃，大家的菜都放一起互相分享。比如一張圓桌4個(gè)人吃學(xué)校的，2個(gè)帶便當(dāng)，帶便當(dāng)?shù)暮⒆記](méi)有果凍但能吃到學(xué)校配餐的果凍，園長(zhǎng)認(rèn)為這樣更公平；（我沒(méi)有覺(jué)得公平啊，只是有利于培養(yǎng)樂(lè)于分享的習(xí)慣。）

老師假裝槍小孩的東西，讓小孩意識(shí)到自己的東西要保護(hù)好，這樣在和家里的兄弟姐妹相處時(shí)可以保護(hù)好自己的利益。（教育無(wú)所不在，任何一件小事就可以教會(huì)孩子一些東西）；

為了讓小孩養(yǎng)成節(jié)水的習(xí)慣，把水龍頭下的水槽都去掉；

幼兒園里有養(yǎng)馬，是為了讓孩子看到真實(shí)的動(dòng)物，就能學(xué)到更多，而不僅僅從書(shū)本上，而且會(huì)有更強(qiáng)的生活感（生活感我不明白是什么東西）。而且當(dāng)天生日的孩子可以騎著馬轉(zhuǎn)一圈，很幸福哦。

幼兒園二

日本社會(huì)里團(tuán)體行動(dòng)很重要，周?chē)说母惺芤埠苤匾?，被采訪的一位家長(zhǎng)擔(dān)心孩子在學(xué)校里會(huì)失去個(gè)性。

這個(gè)幼兒園的孩子一天運(yùn)動(dòng)量特別大，從早晨開(kāi)始就在外面運(yùn)動(dòng)，大部分活動(dòng)是需要大家一起努力的，是希望大家凝聚成一股力量。這里非常強(qiáng)調(diào)同伴、強(qiáng)調(diào)大家在一起為了一個(gè)目標(biāo)而努力、或者為了某一個(gè)人而努力，去意識(shí)到自己之所以堅(jiān)持努力正是因?yàn)樯磉呌羞@些伙伴的存在。（為別人努力我覺(jué)得這就是在強(qiáng)調(diào)為別人犧牲自己，所以日本人感冒后為了防止傳染別人自己主動(dòng)戴上口罩的很多。）

（想說(shuō)這個(gè)幼兒園每天早上老師帶著孩子大喊大叫的感覺(jué)令我想到了傳銷(xiāo)和美發(fā)店、餐飲店店長(zhǎng)帶領(lǐng)下屬們做的事。能做到大喊就是元?dú)怙枬M(mǎn)么，元?dú)庥迷谶@種地方不是很浪費(fèi)嗎？）

老師訓(xùn)練孩子讀詞的翻頁(yè)速度非常快，園長(zhǎng)解釋這是最適應(yīng)孩子的節(jié)奏，是從小孩生理、心理情況出發(fā)的，最適當(dāng)?shù)墓?jié)奏、律動(dòng)、反復(fù)。簡(jiǎn)單易懂、節(jié)奏緩慢的教學(xué)方式并不適合孩子。（園長(zhǎng)可能想說(shuō)孩子接受能力挺高，不用所有內(nèi)容都應(yīng)該很簡(jiǎn)單的意思吧。）園長(zhǎng)說(shuō)讓孩子們一起念詞不是為了傳授知識(shí)，而是為了培養(yǎng)感覺(jué)。

當(dāng)孩子不聽(tīng)話(huà)時(shí)，幼兒園老師說(shuō)會(huì)傾聽(tīng)ta的想法，然后再鼓勵(lì)他跟上大家的腳步，這樣ta的表達(dá)需求滿(mǎn)足了后，就會(huì)慢慢發(fā)生改變。（想想我小時(shí)候不聽(tīng)話(huà)，基本就是強(qiáng)迫你聽(tīng)話(huà)。）這位老師說(shuō)她想成為幼兒園老師的原因是因?yàn)樾r(shí)候她的幼兒園老師對(duì)她很親切。（我就沒(méi)有這樣的經(jīng)歷）她希望孩子在幼稚園學(xué)到的最重要的品質(zhì)是：永不放棄的精神、時(shí)刻能為他人著想的內(nèi)心。

這所幼兒園也在教育家長(zhǎng)，因?yàn)閳@長(zhǎng)認(rèn)為幼兒教育不僅僅是針對(duì)兒童，還應(yīng)該考慮父母、監(jiān)護(hù)人、地區(qū)、社會(huì)對(duì)幼兒的影響。幼兒園怎么教育家長(zhǎng)的呢？比如園長(zhǎng)會(huì)親自給許多家長(zhǎng)上食育課，食育的基本理念就是“懺悔、報(bào)恩、共生”，然后講完實(shí)踐，大家一起帶著這樣的理念去吃眼前的飯。同時(shí)園長(zhǎng)告訴家長(zhǎng)會(huì)將這日本古來(lái)就有的食育觀念用易懂的方式教授給孩子們的。

園長(zhǎng)說(shuō)因?yàn)閳?bào)名超過(guò)招生額度，所以也需要面試家長(zhǎng)（可能光篩學(xué)生還是超出額度，所以要多加一個(gè)條件？不過(guò)擅教育的家長(zhǎng)的確能教育出優(yōu)秀的孩子，即使孩子不去上幼兒園）。面試題目舉例：寫(xiě)下當(dāng)你孩子20歲時(shí)想對(duì)ta說(shuō)的話(huà)。通過(guò)這樣的問(wèn)題來(lái)看父母的人生觀。（然后呢？什么樣的人生觀才符合幼兒園的要求呢？園長(zhǎng)沒(méi)說(shuō)，說(shuō)了不就泄漏答案了么。我猜就是和這所幼兒園得育人觀相似的，否則相反，幼兒園和家里各一套，小孩到底該聽(tīng)哪套？）

園長(zhǎng)每周都會(huì)手書(shū)條幅，換上一句新的口號(hào)掛墻上。上周的是：孩子是大人的父母。園長(zhǎng)對(duì)這句話(huà)的解釋是：父母與孩子之間并不是支配關(guān)系，父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程當(dāng)中也獲得了成長(zhǎng)，從這個(gè)角度看，孩子也是大人的父母。

不為也，非不能?！献?/div>

感淚療法師

某些人認(rèn)為：日本人的人際關(guān)系太重視他人感受而壓抑自我，所以釋放壓抑自我的方式之一就是通過(guò)播放感人的短片，鼓勵(lì)家長(zhǎng)和學(xué)生們哭出來(lái)，通過(guò)哭來(lái)緩解自己的壓力和情緒。這誕生了一個(gè)中國(guó)沒(méi)有的職業(yè)，叫感淚療法師。被采訪的這位療法師工作時(shí)都穿著一套運(yùn)動(dòng)裝，他認(rèn)為這樣可以拉近與參與者的距離，更加易于交流。通過(guò)戴上紅色眼鏡來(lái)告訴大家可以開(kāi)始哭泣了。（什么，什么時(shí)候哭還要看老師的提示？？）

日本男性是不可以輕易流淚哭泣的，在別人面前流淚是件很羞恥的事。（那日本男人是不是不在電影院看感人電影的？還是看的時(shí)候憋著。）

日本一直將哭看成是一件很不好的事，但是現(xiàn)在知道哭對(duì)身體是有好處的（實(shí)用主義），因此現(xiàn)在對(duì)哭這件事的態(tài)度變化了很多，也認(rèn)識(shí)到了向別人傾訴的重要性。感淚療法師的工作就是讓大家拋棄掉“哭是不好的”這個(gè)想法。

在看別人的故事時(shí)，其實(shí)就是在看自己，因?yàn)闀?huì)想到自己。這位療法師根據(jù)不同的職業(yè)、年齡層選擇不同的話(huà)題的目的就是為了讓大家都哭出來(lái)。

牛津大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者同時(shí)也是西班牙人說(shuō)：這和她在家鄉(xiāng)接觸的到完全不同，因?yàn)槲靼嘌廊撕芰?xí)慣表達(dá)自己的感情，而日本人不會(huì)在公共場(chǎng)合表露悲傷，因?yàn)檫@會(huì)給他人造成負(fù)擔(dān)，令人不適。

一個(gè)日本男生說(shuō)：這是他第一次在人前哭，剛開(kāi)始會(huì)有不好意思的感覺(jué)，但之后也就無(wú)所謂怎么多了。而且哭出來(lái)之后很舒服。小時(shí)候是他爺爺奶奶教導(dǎo)他不要在人前流淚，即使家人去世也不讓他哭。參加了這個(gè)課程后，以后他會(huì)對(duì)他的孩子說(shuō)：哭時(shí)人類(lèi)的本能反應(yīng)，想哭的時(shí)候就盡管哭。(爺爺奶奶為什么這樣說(shuō)？有什么科學(xué)依據(jù)么？還是只是他們的爸媽爺爺奶奶也怎么說(shuō)，一代傳一代，經(jīng)驗(yàn)主義？是不是某個(gè)時(shí)代認(rèn)為哭就是懦弱，日本人不能被人懦弱，所以就不讓哭)。一位日本女生也說(shuō)：以前總是想著不可以在別人面前哭的。（所以男女都是怎么想的）

（現(xiàn)在看下來(lái)感淚療法師做的更像是心理咨詢(xún)師做的事情，只不過(guò)是成立個(gè)心理小組，大家一起參加。）

療法師說(shuō)，小組里同時(shí)有霸凌別人和被霸凌的受害者，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)把大家處在同一空間下，霸凌現(xiàn)象就再也沒(méi)有發(fā)生了，當(dāng)相互之間看到對(duì)方的眼淚后，無(wú)形之間拉近了雙方的心靈上的距離，關(guān)系從此獲得了轉(zhuǎn)變。

日本的霸凌現(xiàn)象

日本教育學(xué)博士弘田陽(yáng)界認(rèn)為：在日本，幾乎不存在沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)霸凌環(huán)境的孩子。（這位博士的襯衫我很喜歡。）

他認(rèn)為日本霸凌現(xiàn)象有這樣一種特征：學(xué)習(xí)好的、擅長(zhǎng)體育的、受歡迎的或擅長(zhǎng)與人溝通的孩子會(huì)去營(yíng)造一個(gè)受歡迎和認(rèn)可的團(tuán)體，從而逐漸形成一種類(lèi)似于金字塔分布的身份制度，在一個(gè)班級(jí)中，強(qiáng)勢(shì)群體和弱勢(shì)群體涇渭分明，繼而發(fā)展成強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體的霸凌行為。（強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體居然沒(méi)有同理心？我比你強(qiáng)就可以欺負(fù)你。日本從小要為別人著想的教育在強(qiáng)勢(shì)群體上竟然沒(méi)有得到展現(xiàn)？要么人為了維持自己的地位，為了自己的私心，可以將以前的這些教育完全拋棄。要么就是以前雖然幼兒園和學(xué)校里怎么教，但家長(zhǎng)在家里可不是怎么教育自己孩子的。日本教育界不應(yīng)該好好想想這個(gè)問(wèn)題么？）

周女士問(wèn)這位博士如何避免霸凌現(xiàn)象的出現(xiàn)？這位博士答：日本社會(huì)和學(xué)校都逐漸開(kāi)始反省，過(guò)去是否過(guò)于強(qiáng)調(diào)人與人之間的集團(tuán)化和同質(zhì)化。比如過(guò)去老師會(huì)認(rèn)為讓大家表現(xiàn)出一樣的特質(zhì)時(shí)非常是一件很有價(jià)值很好的事情，但現(xiàn)在人會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)都展現(xiàn)給別人。（是想說(shuō)日本霸凌現(xiàn)象嚴(yán)重就是因?yàn)榇蠹叶家獨(dú)w屬進(jìn)一個(gè)小團(tuán)體中，必須戰(zhàn)隊(duì)？）

現(xiàn)在日本網(wǎng)絡(luò)霸凌的現(xiàn)象很常見(jiàn)也很?chē)?yán)重，比如把某個(gè)孩子的裸體照片或影像傳到社交網(wǎng)絡(luò)上，引起對(duì)這個(gè)孩子的羞辱的網(wǎng)絡(luò)霸凌的問(wèn)題。（上傳網(wǎng)絡(luò)這種方式是學(xué)校霸凌的延伸，網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們而言多了一個(gè)霸凌別人的手段。教授應(yīng)該指的時(shí)網(wǎng)絡(luò)上的路人對(duì)受害者進(jìn)一步的傷害。）

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本片末尾介紹：2019年10月日本實(shí)行幼兒園無(wú)償進(jìn)入，惠及所有0-5歲兒童；

日本小學(xué)入學(xué)率超過(guò)98%，國(guó)民文盲率為0。

（可見(jiàn)日本政府在教育上舍得花錢(qián)和精力。）

 6 ) 有束光

 7 ) 豆瓣9分好劇，一集就讓我酸成檸檬精

從小到大，你一定抱怨過(guò)無(wú)休無(wú)止的考試和以分?jǐn)?shù)論成敗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

在豆瓣電影Top 250中沖至第13位的《三傻大鬧寶萊塢》，或許就能很好地說(shuō)明這一點(diǎn)。

這部印度影片探討與反思的教育制度，何嘗不是我們經(jīng)常思索又深感無(wú)奈的現(xiàn)狀對(duì)于中國(guó)式應(yīng)試教育的批評(píng)，多年來(lái)早已屢見(jiàn)不鮮，但只有從外部對(duì)比，才能更好地看清我們自己的問(wèn)題。

最近著名記者、作家周軼君走訪了幾個(gè)國(guó)家、地區(qū)，了解了各種先進(jìn)的教育理念，為我們勾勒出了一個(gè)關(guān)于教育的烏托邦。

他鄉(xiāng)的童年 (2019)

8.8

2019 / 中國(guó)大陸 / 紀(jì)錄片 / 周軼君 / 周軼君

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紀(jì)錄片的第一站來(lái)到了日本。

以前我們都知道日本人很有禮貌，在意細(xì)節(jié)，他們的社會(huì)很有秩序感，而且和自然風(fēng)景也保持著比較親近的距離。

本片首先為我們展現(xiàn)出了最具溫情的一面。

幼兒園中，孩子們?cè)诳鞓?lè)地游戲。

母親為孩子的童年考慮，決定專(zhuān)門(mén)在家陪伴他的成長(zhǎng)。

在一個(gè)設(shè)計(jì)成圓形的幼兒園里，操場(chǎng)上的雜草不事修剪，故意讓它維持自然的形態(tài)。

還讓孩子們自己種植作物，親近由自然帶來(lái)的果實(shí)。

在過(guò)生日的時(shí)候，他們甚至能騎上幼兒園里的小馬，這讓周軼君不禁直呼“太幸福了！”

在這里，就連爬樹(shù)都是被鼓勵(lì)的，這也會(huì)讓很多中國(guó)孩子羨慕。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，嬉戲的過(guò)程恐怕總是伴隨著各種斥責(zé)：“危險(xiǎn)！”“快點(diǎn)回來(lái)！”“整天這么頑皮！”

看著幼兒園長(zhǎng)跟孩子們玩鬧的場(chǎng)景，會(huì)感嘆這才是真正熱愛(ài)兒童的人。

就算周軼君說(shuō)園長(zhǎng)才是這里最淘氣的孩子，他也毫不生氣。

但千萬(wàn)不要以為這里只是讓孩子們玩那么簡(jiǎn)單，在一些小細(xì)節(jié)上同樣體現(xiàn)著對(duì)他們潛移默化的教育。

比如這個(gè)故意設(shè)計(jì)得很難關(guān)上的門(mén)，是在提醒他們做事要有始有終，照顧別人的感受。

在另一個(gè)幼兒園中，老師們?cè)獨(dú)鉂M(mǎn)滿(mǎn)，向孩子們傳授著一些比較大的字眼。

令人驚訝的是，老師背后的黑板上竟然貼著一些《論語(yǔ)》的句子，或是小林一茶、松尾芭蕉等人的俳句。這些內(nèi)容，可能一些成年人理解起來(lái)也不太容易。

在提及想成為幼師的原因時(shí)，這位老師笑容滿(mǎn)面的回答中，充滿(mǎn)人情味。

孩子們的力量雖然弱小，但老師也會(huì)相信他們，讓他們參與幼兒園的日常勞動(dòng)中。

幼兒園長(zhǎng)的一些教育理念也值得我們學(xué)習(xí)：孩子也可以是父母的老師，我們要尊重作為個(gè)體的孩子，不斷提升自己，更新觀念。

這位園長(zhǎng)還會(huì)組織專(zhuān)門(mén)針對(duì)父母的培訓(xùn)。畢竟，父母這個(gè)職位實(shí)在是太復(fù)雜了，需要不斷地學(xué)習(xí)。

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芬蘭這個(gè)寒冷的北歐小國(guó)，高度發(fā)達(dá)，人口稀少，在2018年的全球幸福指數(shù)中排名第一。

等車(chē)的時(shí)候，陌生人之間自動(dòng)間隔一米，尊重個(gè)人空間，可以說(shuō)是社恐患者的天堂了。

教室里，學(xué)生人手一臺(tái)平板電腦。

他們的課程也包含著很多戶(hù)外活動(dòng)，讓他們得以更好地親近大自然。

比起考試，學(xué)校與老師更重視學(xué)生們學(xué)習(xí)的方法。

后來(lái)這位老師在講述自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)理念時(shí)，最后也提到了這不會(huì)帶來(lái)“競(jìng)爭(zhēng)”，看來(lái)他們真的對(duì)這點(diǎn)真的很重視。

芬蘭的教師之間也沒(méi)有職稱(chēng)體系，每隔幾年就自動(dòng)增加工資。

他們還非常重視對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，致力于發(fā)掘每個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)。

這樣的場(chǎng)景，讓周軼君不禁感動(dòng)落淚。

由于學(xué)生構(gòu)成的國(guó)際化，所以他們能夠用學(xué)習(xí)母語(yǔ)的方式學(xué)會(huì)多種語(yǔ)言，也有著各自的獨(dú)立思考能力。

也許，這樣的孩子，才是關(guān)于童年最好的答案。

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而在印度，由于印度人敢于表達(dá)的個(gè)性，平等討論甚至挑戰(zhàn)老師被認(rèn)為是習(xí)以為常的一件事情。

一個(gè)采用《哈利·波特》的原著小說(shuō)來(lái)講課的大學(xué)老師，不僅鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，還把學(xué)生當(dāng)成自己學(xué)習(xí)的對(duì)象。

在貧窮的鄉(xiāng)下，孩子們也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接受良好的教育，和外面的世界對(duì)話(huà)。這讓普通的鄉(xiāng)下青年也得以擁有遠(yuǎn)大的理想。

這樣的理念也影響了條件富裕的天堂學(xué)校。

學(xué)校的創(chuàng)建人認(rèn)為舊有的教育制度強(qiáng)調(diào)服從，這降低了學(xué)生的自信，所以天堂學(xué)校以平等的自由主義作為精神內(nèi)核。

這間學(xué)校通過(guò)引導(dǎo)孩子主動(dòng)尋找答案的方式，培養(yǎng)他們的求知欲和學(xué)習(xí)能力。

老師也會(huì)帶著學(xué)生談?wù)撘恍┍容^重大的話(huà)題。

節(jié)目采訪的一對(duì)母子，也許會(huì)顛覆很多我們對(duì)于印度的固有印象。

再看著這個(gè)孩子如今的畫(huà)，會(huì)感覺(jué)到里面有種治愈人心的力量。

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提起英國(guó)，很多人的第一反應(yīng)應(yīng)該都會(huì)是文質(zhì)彬彬的紳士，但他們對(duì)于精英教育的理解卻首先來(lái)自于體育。

和中國(guó)不同，英國(guó)更好的學(xué)校是私立學(xué)校。

他們更注重培養(yǎng)獨(dú)立思考能力以及關(guān)注社會(huì)的意識(shí)，為學(xué)生提供自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。

學(xué)生們可以在戲劇課中學(xué)習(xí)表演，在詩(shī)詞課上討論偉大的詩(shī)人，或是選擇樂(lè)器、健身、游泳這樣的課余愛(ài)好。既學(xué)習(xí)了技能，也收獲了快樂(lè)和友誼。

對(duì)于中英教育思維之間的差異，一位來(lái)自中國(guó)的幼兒園教師說(shuō)的話(huà)非常耐人尋味：

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在創(chuàng)業(yè)之國(guó)以色列，我們見(jiàn)到了一群十幾歲的創(chuàng)業(yè)公司成員，他們的CEO是一位16歲的少年。

他們認(rèn)為創(chuàng)業(yè)并沒(méi)有影響到他們的學(xué)習(xí)，并且對(duì)于教育有著自己的看法。

從一些細(xì)節(jié)中，就可以看出以色列人創(chuàng)造力的來(lái)源：

父母會(huì)跟孩子進(jìn)行一些鍛煉想象力的游戲，并且從小讓他們?yōu)樽约旱纳钭鰶Q定。

學(xué)校里的教育小丑在帶來(lái)歡笑的同時(shí)，也在潛移默化地普及一些簡(jiǎn)單的知識(shí)。

民主學(xué)校里，孩子們可以自由地選擇自己感興趣的課程：數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、圣經(jīng)、文學(xué)、體操、舞蹈、唱歌……

老師會(huì)把小狗帶到教室里來(lái)，讓孩子們學(xué)會(huì)跟它和睦相處。

以色列人擁抱失敗，因?yàn)槟且馕吨矣趪L試的勇氣……

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回到中國(guó)，場(chǎng)景就變得有些沉悶起來(lái)，我們更多只能在傳統(tǒng)中尋找一些更好的答案。

但也出現(xiàn)了一些比較令人驚喜的教育思維，比如讓學(xué)生通過(guò)討論的方式對(duì)一些身邊的問(wèn)題給出答案。

其實(shí)，有時(shí)多問(wèn)一個(gè)“為什么”，事情就會(huì)變得大不一樣。

更值得驚喜的，是臺(tái)灣的一種通識(shí)教育。

學(xué)到時(shí)間，就讓孩子們做日晷。

學(xué)到風(fēng)箏，就讓孩子們做風(fēng)箏。

學(xué)詩(shī)詞，就帶他們?nèi)タ丛?shī)詞里的花草樹(shù)木。

學(xué)天文，就帶他們?nèi)パ鐾强铡?

最后還讓他們放飛自己做出來(lái)的風(fēng)箏。我想，這樣學(xué)來(lái)的東西一定會(huì)是他們終生都難以忘卻的記憶。

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看了一圈別人的教育模式，雖然里面的很多理念可能我們還無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但僅僅只是了解，也算是一種進(jìn)步。

我們的教育現(xiàn)實(shí)，用陳丹青的話(huà)來(lái)說(shuō)：“四個(gè)選項(xiàng)哪個(gè)是對(duì)的，一路考到大，就考傻掉了。把他扔到生活里面，扔到活人面前，他經(jīng)常不知道怎么反應(yīng)。”

在竇文濤的《圓桌派》中，曾經(jīng)用調(diào)侃的語(yǔ)氣總結(jié)過(guò)這樣的現(xiàn)象。

這讓做不出孫子小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)的王蒙也感到很生氣。

我們的教育，就是讓所有人都沉浸在一個(gè)統(tǒng)一的夢(mèng)想中，將青春都揮灑在僵化的解題思路里。

但是從來(lái)沒(méi)有人問(wèn)過(guò)我們，我們真正想要的是什么？我們究竟是誰(shuí)？也沒(méi)有人教過(guò)我們那些人生中最重要的事情——如何自處？如何去愛(ài)？甚至，如何成為一個(gè)心智健全的人？

這不僅是教育的問(wèn)題，也是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題。

希望，這樣的情況，在未來(lái)能夠有所改變。

每一個(gè)今天來(lái)到世界的嬰孩 張大了眼睛摸索著一個(gè)真心的關(guān)懷 每一個(gè)來(lái)到世界的生命在期待 因?yàn)槲覀兏淖兊氖澜鐚⑹撬麄兊奈磥?lái) ——羅大佑《未來(lái)的主人翁》