在這部紀(jì)錄片里，我們看到了什么？

人性圍繞著利益運(yùn)轉(zhuǎn)。只要從縷清利益從何而來、到何處去，這個(gè)世界上發(fā)生的事再怎么違背常理，都能得到解答。

任何崇高的理想都是蒼白的，因?yàn)樗枰藖韺?shí)施；而人性是脆弱的，在現(xiàn)實(shí)面前會(huì)遭遇潰敗，瓦解理想最好的辦法就是輸送利益。

柬埔寨政府之所以打著民主的幌子行獨(dú)裁的統(tǒng)治，是因?yàn)楠?dú)裁比之民主讓他們攫取更多的利益。

人民之所以起來抗?fàn)?，是因?yàn)殚_發(fā)商的開發(fā)侵占了他們賴以為生的土地。他們無家可歸，只能誓死保衛(wèi)家園。

反對(duì)黨領(lǐng)袖雖然不滿選舉結(jié)果（當(dāng)然是舞弊的結(jié)果），最終也不得不列席議會(huì)，原因是這樣對(duì)他們更有利。

運(yùn)動(dòng)之所以流產(chǎn)，是因?yàn)槿罕妰?nèi)部起了分歧。之所以有分歧，是有部分革命者獲取了利益，而其他革命者沒有。

似乎唯有僧侶為了正義一直行動(dòng)著，不惜違抗宗教領(lǐng)袖的命令?；蛟S只有對(duì)他而言，名利是可以置之度外的；只要牢牢站在人民這邊，他就能有口飯吃，不至于餓死。

不大聲發(fā)出抗議，就不會(huì)有人聽到。正如紀(jì)錄片里的媽媽所言，叫醒熟睡的人是容易的，但叫醒一個(gè)裝睡的人困難重重。

柬埔寨就是這樣一個(gè)裝睡的國(guó)度，怎么辦？除了繼續(xù)抗?fàn)帲^續(xù)犧牲，想不出其他辦法。

革命即便失敗了，仍然是有用的，這幫助后續(xù)的革命積累的經(jīng)驗(yàn)。

所謂“柬埔寨之春”，大概是要借取“阿拉伯之春”那般的影響；兩個(gè)“春天”短暫便消逝，告訴了我們貿(mào)然進(jìn)行民主革命，沒有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)作為依托，以解決制度改革面臨的問題，只能流產(chǎn)。

全程屏息，心如刀割。

嚴(yán)格來說，柬埔寨是沒有四季的國(guó)度，身處熱帶地區(qū)，常年高溫只有夏天，6-11月為雨季。起初我以為，片名的“春”代表著某種情景，可能象徵著勝利；可看到最後情緒依舊沉重。

故事分為五個(gè)章節(jié)，由兩條支線匯總。

作為金邊曾經(jīng)最美的地方，萬谷湖旁是富人和窮人共用的家園，但是2007年萬谷湖開發(fā)計(jì)劃卻毀了這一切。在未獲得原住居民同意的前提下，土地被開發(fā)商直接剝奪，不顧阻攔地填湖灌沙，就連員警也站在當(dāng)權(quán)者那邊欺負(fù)著社區(qū)的窮人們，衝突中多人死傷、過半房屋被拆毀。社區(qū)居民阻止起來，用他們的肉體反抗、聲嘶力竭，其中就有媽媽軍代表人物波芙和範(fàn)妮。

另一邊，關(guān)心百姓疾苦、奔走在社會(huì)運(yùn)動(dòng)前線的僧人索法斯，被寺廟高層列入了黑名單；他不被批準(zhǔn)去法院旁聽，也不被允許再參與任何抗議行動(dòng)?！胺鸾涛覀儛?，是要我們?nèi)フ热嗣竦摹！笨墒顷P(guān)心公平公正的索法斯，卻被冠上壞和尚的惡名，僧侶協(xié)會(huì)聯(lián)合員警一起通緝抓他；最後無奈他只能逃往美國(guó)避難。

機(jī)緣巧合之下，萬谷湖反抗人群和索法斯相遇了，他們共同目睹了本該保護(hù)百姓的員警的暴行，也都經(jīng)受了迫害但仍然堅(jiān)持。

影片真實(shí)記錄了那些殘忍的畫面，下層人士喪失的尊嚴(yán)和人權(quán)、被高壓水槍攻擊被電棒抽打，執(zhí)法部隊(duì)羈押婦女老人（其中有一位勇敢的坤奶奶令人印象深刻），嚴(yán)禁他們發(fā)生呼喊訴求。最最痛心的橋段，是波芙被抓後，她的小女兒如出一轍地走上街頭，哭喊著“把媽媽還給我”，一群孩童衝向武裝的軍隊(duì)，被推倒摔在地上哽咽……我沒有見過如此真實(shí)又喪心病狂的畫面。

從2006到2013年，我們見證了柬埔寨的這段不光彩歷史，在這過程中受傷的人、被毀的家園、權(quán)高富貴者虛偽的面孔，歷歷在目卻無力改變什麼?？此偏@得了勝利，被抓的人被放出，但付出的確實(shí)土地被徵收的代價(jià)，美麗的湖泊已經(jīng)被填滿，還有什麼好值得慶祝呢？

諷刺的有看似為人民說話、喊著“改變”、可最後被席位收買的，乖乖閉嘴的反對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人（2013年已遭到政府解散，現(xiàn)在柬埔寨就只有當(dāng)權(quán)的那一個(gè)政黨了）；世界銀行也依舊補(bǔ)助著政府，並沒有兌現(xiàn)對(duì)平民的幫助承諾。更諷刺的是影片末段，就連反抗軍自己內(nèi)部也起了內(nèi)訌，一部分為保全自己退出了活動(dòng)、另一部分更加激進(jìn)，令人惋惜地反目成仇。這場(chǎng)轟轟烈烈的風(fēng)波最終逐漸淡弱，留下的只有那些懷念的照片，我們不知道在影片外現(xiàn)實(shí)中的結(jié)局是什麼，但應(yīng)當(dāng)去思考的不只是最後的答案，還有其中的善惡、法制和民主自由的衝突等。

如果不大聲說話，別人就聽不到我們的聲音；可是大聲說了，然後呢？波芙的臉上增添了歲月的痕跡，她惆悵地望著一片平地，徒留心中的波瀾。

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★★★★☆

預(yù)告片鏈接//www.youtube.com/watch?v=AJKuCPkshLc

政府官商勾結(jié)強(qiáng)拆民居，一個(gè)機(jī)械爪子伸過來罔顧周邊百姓，部隊(duì)鎮(zhèn)壓示威群眾這樣的畫面心如刀割。一開始兩位媽媽團(tuán)結(jié)一心，組織抗議，到最後居然發(fā)生到內(nèi)訌。具體事情應(yīng)該還做一些深入探討的，可是導(dǎo)演沒有。

索法斯法師用手機(jī)拍下視頻作證據(jù)，對(duì)抗不公義。僧王要求他不可以參與政治，和尚警察通緝他，不允許他去法院旁聽。

映後談時(shí)，有人提問，「紀(jì)錄片裡面，在示威現(xiàn)場(chǎng)也有一些僧侶在場(chǎng)，他們是在做什麼？什麼立場(chǎng)？」他回答：「其實(shí)有些僧侶也是和我一樣的立場(chǎng)，支持我，但是他們不敢發(fā)言。」

我問：「像現(xiàn)在這樣政教合一的狀態(tài)，會(huì)有僧王、和尚警察，面對(duì)同樣的議題會(huì)有不同立場(chǎng)，僧團(tuán)內(nèi)部也有分化，這種體制發(fā)展是不是不太好？」他答：「佛陀是人，不是神。生活在世界上、社會(huì)上，不可能完全和政治割離，要渡眾生也是。僧王叫我不要參與政治，但是他們的活動(dòng)也和政府有利益關(guān)係，難道他們不是在參與政治嗎？這樣沒有理由禁止我參與政治，大家都離不開政治。佛教用的是和平的方式去解決問題，即使立場(chǎng)不一樣，僧王也並沒有用暴力的方式對(duì)待我。」