網(wǎng)上有評把《六龍飛天》比做《紙牌屋》+《瑯琊榜》，屬實(shí)與否自然見仁見智。于我而言，這部劇確實(shí)結(jié)合了《紙牌屋》的多層次權(quán)謀和《瑯琊榜》的東方浪漫。如果把這部2015年出品的韓劇全然作為歷史劇，還是不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。?yīng)該叫做"歷史演義"更為妥當(dāng)。

既然是演義，情節(jié)邏輯之外，最重要的就是人。人的個性，經(jīng)歷，特點(diǎn)，你爭我奪，愛恨情仇，造就了時勢。在演義中最珍貴的是有血肉豐滿的人物，足以讓觀眾投射其中，透過史實(shí)，透過演繹，追問人性?！读堬w天》這部劇，就是給我們展現(xiàn)了一批豐富的人物世界。P.S. 有讓人欲罷不能的優(yōu)秀（nan）演員擔(dān)綱當(dāng)然也是不可或缺滴。

總體上說，這部劇得我垂青，有以下幾個元素使然：

一、編劇。好的編劇是整部劇的靈魂。邏輯縝密的劇情，抓人的懸念，符合人物性格的情節(jié)發(fā)展，有張有弛適度的節(jié)奏，從來沒有那種上樓梯拍三分鐘，咽氣以前講長篇報告的拖沓鏡頭，每一個細(xì)節(jié)情節(jié)都有前后呼應(yīng)，沒有廢話。五十集的劇情，每集實(shí)打?qū)嵉母韶?0分鐘，不用黃暴感官刺激，完全用劇情吸引觀眾。更可貴的是全劇散發(fā)的頗具格局的家國情懷，而非隅于小我，像某些古裝劇一樣為得一猥瑣皇帝之垂青一群女人忙得七葷八素。這一點(diǎn)和《瑯琊榜》確實(shí)有相通之處。所有這些，奠定的是良心劇的骨架根基。

二、攝影，畫面，精致唯美。配樂也兼顧流行和傳統(tǒng)民族風(fēng)。作為韓劇，沒有美劇的大投資大制作大手筆大場面，卻有精雕細(xì)刻的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。沒有扣圖P圖，復(fù)古場景的拍攝不是在影視城，而是在民俗村，服裝服飾真實(shí)考究，劇中的每一件器物都不違和；每一幅字匝，密信，都認(rèn)認(rèn)真真用不同的筆跡書寫成，絕無敷衍。其毛筆書法的精到足以令國劇汗顏。這些特點(diǎn)足以給良心劇披上華服。

三、表演認(rèn)真。不論是王侯將相，還是布衣平民；不論是一線巨星還是橫店群眾；不論是男一女一還是路人甲乙，全部在自己的位置上認(rèn)認(rèn)真真地詮釋自己，保證每一個眼神動作的精良到位?？坍嬋宋锛?xì)膩到位本來就是亞洲劇的強(qiáng)項，再加上小鮮肉大明星老藝術(shù)家這樣的工作態(tài)度如何能不圈粉？這些是成就了全劇的血肉靈魂。

六龍之一：李成桂將軍后成為創(chuàng)立朝鮮李氏王朝的朝鮮太祖。這位命里就帶著真命天子的光環(huán)加外掛，百戰(zhàn)百勝無敵手，百步穿楊箭術(shù)天下無雙，氣場強(qiáng)大到無以復(fù)加。可惜太陽總有黑子，李仁謙為了收服他利用了他的隱衷：當(dāng)年家族為在高麗得一席之地而背叛自己的兄弟家族的往事。除此之外，李成桂其實(shí)自始至終有一種瞻前顧后的軟弱，這也正是促使芳遠(yuǎn)一再挑戰(zhàn)他的深層緣故。他一再標(biāo)榜自己為自己的家人而戰(zhàn)。而最后一刻當(dāng)自己寵溺后妻立幼子為世子終釀大禍，劍抵李芳遠(yuǎn)的肩上斥罵他"豬狗不如"的時候，看到李芳遠(yuǎn)含淚眼中燃燒的決絕，是否有過些許悔恨？

六龍之二：李芳遠(yuǎn)無疑是本劇最立體，豐滿的人物了。從將門虎子的愛憎分明，充滿懲惡揚(yáng)善理想的少年時代；到成均館求學(xué)期間，理解江湖險惡朝堂黑暗，理解實(shí)力決定成敗的青年時代；再到看到光明義無反顧追尋三峰的理想之境的后青年時期；而后逐漸走上與以鄭夢周為代表的正統(tǒng)儒家和崇尚儒生士大夫?yàn)楸镜泥嵢逭經(jīng)Q裂的"黑化"時期，最終掃平一切障礙于33歲登上王位；完整地演繹了李芳遠(yuǎn)20年成長的心路歷程和王者之路。

韓劇，也包括優(yōu)秀的國劇，最大的優(yōu)勢就在于善于發(fā)掘，刻畫和表達(dá)人物內(nèi)心的細(xì)膩豐富。劉亞仁此劇充分地發(fā)揮了這一所長。作為憑借此劇獲得"百想"視帝的重要作品，劉亞仁在劇里的表演絕對可圈可點(diǎn)，稱得上名至實(shí)歸。

作為一個大逆不道的王子大君，他弒殺大儒，師傅和親兄弟世子，逼退開國父親和哥哥兩任朝鮮王，火燒杜門洞儒生，李芳遠(yuǎn)一路走來可說是"見佛殺佛，見鬼殺鬼"?？墒瞧@樣的歷史，卻又伴隨了另一半的真實(shí)：他在父親的稱王路上屢建奇功，最后以一己之力鏟除異己，給父親鋪平道路。他因離經(jīng)叛道之舉屢獲老師和父親的責(zé)罰，甚至派遣他完成危險任務(wù)出使大明，也能不辱使命。他以鮮血奪得權(quán)力，大權(quán)在握之后卻極大程度地延續(xù)了老師鄭道傳對于新朝鮮，新政權(quán)的治理思路。他深受不被父師承認(rèn)之痛，捱過空有理想?yún)s無力量的年代，給了自己最有才華的兒子李祹自己所未曾有過的機(jī)會。他靠鐵血上位卻不貪戀權(quán)位，在位區(qū)區(qū)十八載便在51歲上禪位兒子世宗，以四年的時間提攜引領(lǐng)，為世宗之后的朝鮮鼎盛30年奠定良好的根基。

李芳遠(yuǎn)與鄭道傳的分歧從現(xiàn)代政治學(xué)的視角看，應(yīng)該是雛型的立憲君主與君主立憲的差異。詞序之差實(shí)質(zhì)是君權(quán)和相權(quán)的角逐。而治理國家的思想并無不同。劉亞仁作為偶像派明星出道，卻有著將這種崇拜，震驚，無奈，背棄，種種情緒表達(dá)地淋漓盡致游刃有余的實(shí)力，圈粉無數(shù)。此劇和同時期的電影創(chuàng)作《思悼世子》是劉亞仁能夠躋身演技派藝術(shù)家的重要作品。

作為偶像派的劉亞仁，在此劇里也承擔(dān)了唯一條言情線的男方角色（李方地和妍熙基本上沒有言情，只有忍忍忍）。不論是少年萌動時對焚伊的傾心，還是屢次表白不成的公子哥兒似的勢在必得，之后在決心政治聯(lián)姻后的冷靜相處，再到?jīng)Q心黑化一搏之后，與焚伊劃定身份的雪地宣言，再到大業(yè)已成之后對焚伊一人以及惠及她的百姓的守護(hù)，甚至最后一幕他決心為焚伊剿滅對馬島倭寇的romance，劉亞仁一路華麗麗的狗糧撒來，叫人目不暇接。

六龍之三：輔佐李成桂將軍得大統(tǒng)的謀臣鄭道傳，號三峰。王氏高麗末期他一心推翻高麗王朝，擁戴李成桂創(chuàng)立朝鮮，尤為難得的是他以現(xiàn)代的政治思想，設(shè)計了一整套類似君主立憲，三權(quán)分立的社會管理體系，以保證朝鮮王朝的千秋萬代，長治久安。如果說鄭道傳前期受益于自己的理想主義，那么后期就變得過猶不及。當(dāng)李成桂無法戰(zhàn)勝自己的怯懦在安邊策上蓋下大印之時，當(dāng)鄭夢周的圍追阻截使整個團(tuán)隊岌岌可危之際，他的理想主義就成了一只可笑蒼白的風(fēng)車。當(dāng)他于最后一刻從成均館大殿走出，從容受芳遠(yuǎn)一劍時，內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是平靜的吧：這小子，你終究是贏了，你的小蟲子也終究是贏了呢！

六龍之四：李方地是虛構(gòu)的人物，乃是三峰的護(hù)衛(wèi)武士。他自幼喪父，母親出走，自己帶著妹妹焚伊踏上尋找母親的路。途中各種波折，最終成長為三韓第一劍。

李方地的人設(shè)其實(shí)略顯單薄，就是一個字的"悲"，內(nèi)在成長比起無恤來也略嫌不足。但畢竟是這位把整劇顏值提升一萬點(diǎn)的卞耀漢出演，說唱藝人，落魄小生，超級劍客，深情戀人，義氣兄弟，溫暖兄長，失落兒子，隱忍衛(wèi)士，文戲武戲樣樣出彩，各種妝容360度無死角，各種耍帥簡直是人神共憤。

六龍之五：焚伊是李方地的妹妹，從小便表現(xiàn)出堅定果敢的品格。兒時與芳遠(yuǎn)有萍水之交，成年后經(jīng)歷苦難，成長為一方百姓的領(lǐng)頭人。作為"李芳遠(yuǎn)情人"的虛構(gòu)人設(shè)，她和李芳遠(yuǎn)有朦朧的初戀，但是在追尋大義的過程中她果斷和芳遠(yuǎn)保持理性的距離；她用她的理解，行動支持鄭道傳的理念，而在李芳遠(yuǎn)，鄭道傳漸離初心之后，還努力保護(hù)自己的一隊百姓能夠遠(yuǎn)離漩渦中心而安定地生活。

對申世京這位面癱女王我實(shí)在是一言難盡。對我來說她簡直就是本劇這連綿的金沙灘里的唯一一粒硌腳的粗沙。不論喜怒哀樂狠狂癡，永遠(yuǎn)是一幅愛誰誰的表情演上五十集，也是沒誰了。

唯一讓我動容的一幕，可說是結(jié)尾李芳遠(yuǎn)帶兒子李祹（演童年李芳遠(yuǎn)的演員再次出演）來見焚伊，她在與芳遠(yuǎn)維持淡泊隱忍之后，情不自禁在背后要深深地?fù)肀莻€酷似芳遠(yuǎn)的少年那是她內(nèi)心深處的柔軟和情誼。

六龍之六：武士無恤，也是虛構(gòu)的人物。他亦出身草根，只因?yàn)閺男∩聿母叽笸停荒棠趟腿ズ閹煾堤幜?xí)武。為實(shí)現(xiàn)奶奶"出人頭地"的囑托和養(yǎng)活老少一家，懷揣武士夢的無恤不斷精進(jìn)，最后終于成長為李芳遠(yuǎn)的第一護(hù)衛(wèi)和名副其實(shí)的"朝鮮第一劍"。

由尹均相飾演的武士無恤，雖是本劇的賣萌擔(dān)當(dāng)，卻絕不止于賣萌。人設(shè)最大的亮點(diǎn)在于作為目不識丁的武士，他內(nèi)心的不斷成長和強(qiáng)大。從最初的對芳遠(yuǎn)和焚伊的無條件追隨，和單純的打打殺殺建功立業(yè)，到漸漸地思考百姓的需求，希望他的主君能讓百姓歡笑；從和英珪質(zhì)疑主君的決定，到最終感覺芳遠(yuǎn)遠(yuǎn)離初心之后，決然離去，無恤經(jīng)歷了成長之痛，也就比李方地更加豐滿可親。唯一不變的是他對承諾的堅守，對奶奶承諾要守護(hù)家人，最后隱遁江湖守在家人身邊；對大哥英珪承諾要為他報仇，他手刃仇人；對芳遠(yuǎn)承諾要守護(hù)主君，直到已經(jīng)決心離去仍然聽從內(nèi)心的召喚回來營救。那運(yùn)劍之間口誦的最后一句"武士無恤，聽從主君的指令絕無差池"，怎能不讓人淚目！相對比與他親如兄弟的李方地，無論是愛人還是主君都未能守護(hù)，無恤是何等的幸福。無恤的轉(zhuǎn)變和成長，從外形和神態(tài)上，參加李成桂征遼東途遇千難萬險是第一次，陪伴李芳遠(yuǎn)出使大明在朱棣帳中逗留兩年是第二次，一次次的轉(zhuǎn)變，深化，尹均相演繹得層次分明而令人信服。可以說無恤這個虛構(gòu)的角色，承載了無力改變歷史的小民對時代的感知，也是本劇從"百姓"層面上的"大義"所在。

作為無恤的主君，也是共同一路走來的小伙伴，芳遠(yuǎn)對無恤是愛護(hù)，是信任，也是懂得。他在朱棣帳中對無恤的萬般維護(hù)，在遇到危急時一句放心開朗呼喚的"無恤！"但他也明白無恤不是英珪，他有著自己的堅守，他不愿無恤背上道德的重負(fù)，情愿親自動手。而在最后持劍手刃世子的一霎，芳遠(yuǎn)看到的是無恤的震驚，失望，他的內(nèi)心是否也是坍塌的呢！

最后一幕，國泰民安之后，芳遠(yuǎn)帶著頗有自己風(fēng)姿的三子李祹來到無恤的家鄉(xiāng)，再請無恤出山輔佐世子，將自己和國家的未來和希望交到無恤的手中。這是對肱股之臣最重的囑托。

除了六龍以外，以下人物也頗具看點(diǎn)：

李芳雨，李成桂的長子，李芳遠(yuǎn)的長兄。這是一位在史書上記載不多的皇子。李成桂奪取天下之前，作為戍邊將領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)。李芳雨自幼習(xí)武，文武雙全，既是年少成名的武士，也是深得父親信任喜愛的高參良將。只可惜壽運(yùn)不長，在李成桂稱王之后不久就去世了。

特別提到這位不顯眼的配角，完全是個人喜好。這位細(xì)眉細(xì)眼的男演員李承洨看起來超順眼，能文能武的人設(shè)也非常到位，整體把控極佳，有眼緣。

洪仁邦：李芳遠(yuǎn)在成均館的老師。芳遠(yuǎn)目睹了自己的老師，一面明里高唱儒學(xué)理學(xué)，一面暗里背信棄義勾結(jié)朝堂惡黨。為了達(dá)到權(quán)力頂峰，他不惜以無限壓榨百姓來換取朝上同盟。老師形象的崩塌，另一面也喚醒了他心中的"小蟲子"，那個可以為目的而不擇手段的陰暗面。當(dāng)洪仁邦被拘以后，對芳遠(yuǎn)說的一番言辭，更是預(yù)言一般地指出了芳遠(yuǎn)的終極道路。洪仁邦實(shí)際可以說是李芳遠(yuǎn)的心魔。他對洪仁邦有多少不齒，就有多少相似。最后那個坐在君王寶座上的而立之年的李芳遠(yuǎn)，恰是由洪仁邦，李成桂和鄭三峰共同塑造的，他們的失敗給了他教訓(xùn)，扶他一步步登上頂峰。

吉太味無疑是本劇最令人驚艷的反派亮點(diǎn)。他自幼因?yàn)楹门畠貉b而被送去習(xí)武，由于聰穎用功，很快修成"三韓第一劍"的武功。加上運(yùn)氣好一路走到權(quán)力上鋒。可是他深知自己不過是朝堂真正實(shí)權(quán)人物的走狗而已。當(dāng)洪仁邦來找他結(jié)盟的時候，他表達(dá)的是掏心掏肺的渴望和天真的付出。他的真實(shí)正反襯了洪仁邦滿口仁義道德而背后無所不用其極的虛偽。當(dāng)他走向毀滅的時候，給人的感覺并非預(yù)想的快意恩仇，竟是帶著些許遺憾的唏噓。而他的結(jié)局雖然是被追殺，但他的死卻正如他的孿生兄弟吉善味所言，作為武士而尊嚴(yán)地死去。

李仁謙：自帶"老奸巨猾"人設(shè)，魚肉百姓并把高麗王控制于股掌之上，挾天子以令諸侯，讓整個都堂對自己俯首帖耳。在李仁謙倒臺之前，他的政治盟友崔瑩將軍，人設(shè)超級正義的忠臣良將，一再對其妥協(xié)退讓，最后爆出原來正是這一文一武兩位在恭愍王之后一力扶持昏庸的禑王上位，為達(dá)到控制朝堂的目的。孰正？孰邪？

這位老演員表情動作十分到位，演活了一位朝堂惡黨奸相。

趙英珪：李芳遠(yuǎn)最忠實(shí)的護(hù)衛(wèi)和左膀右臂，從少年時期就跟隨芳遠(yuǎn)，保護(hù)他，信任他，唯芳遠(yuǎn)馬首是瞻。對芳遠(yuǎn)的所有指令都會不折不扣地執(zhí)行。他對武士無恤所說的："武士就是，你看準(zhǔn)一個人，他值得你的信任和守衛(wèi)，那么就只要去做，不論是什么，不必去想對不對，主君自然會去想。即使你不懂，主君要你做一定有他的道理。"也正是這樣的忠誠和理念使得他作為李芳遠(yuǎn)的劊子手殺害了大儒鄭夢周。而他的離去，也在生命的盡頭仍不辱使命，給"王子之亂"提供了絕佳的聯(lián)合起兵的時機(jī)。但也是由于他的缺席，李芳遠(yuǎn)在接下來刺殺師傅和世子的時候不得不親自動手。弒殺世子之后，李芳遠(yuǎn)幻想英珪來到他的床邊，并對英珪大哥說，你不在了，我不愿讓無恤動手，我已經(jīng)失去你，不愿再失去他！

這部劇十足的男神戲，陽盛陰衰，女性角色除了知名的撲克臉女神申世京飾演的焚伊老大以外，還有以下這三位頗值得一提：

李芳遠(yuǎn)正室閔多敬。按照劇情，李閔乃是不折不扣的政治聯(lián)姻。李氏因洪仁邦的得勢需要綁定海東甲族這一幾百年來的名門望族，而閔氏也恰因自己家族的衰落而需要尋找下一個勢力增長點(diǎn)。閔公舉對小李子這位少年英雄還是頗有好感，而芳遠(yuǎn)則擺出一副討價還價公平交易的談判架勢來強(qiáng)勢求婚。畢竟芳遠(yuǎn)童鞋的真愛是焚伊老大嘛！

在之后劇情里，多敬每每遇到危機(jī)都堅定地和夫君站在一起，支持他輔佐她，看到她的堅毅，樂觀，芳遠(yuǎn)是不是也該有多些力量呢？

妍熙這一角色幾乎是從頭至尾，一直作為李方地的另一半出現(xiàn)在劇中。地間（李方地原名）除了剛剛出場時為尋找母親小忙了一陣之外，自從認(rèn)識妍熙的那一天，就像師傅張三豐說的那樣：這個女人會永遠(yuǎn)在你的生命里。兩小無猜的年紀(jì)，妍熙就給地間親手縫衣。而在妍熙遭受侮辱的時候地間卻因心中顧念妹妹而不敢站出來和歹人搏斗（當(dāng)然事實(shí)上也是沒有去找死）?？墒清醯那?，妹妹的悲憤，都讓他內(nèi)心更加絕望。于是他堅定地跟隨張三豐學(xué)藝多年，內(nèi)心裝著為心愛的女子復(fù)仇的渴望來到開京。在這里他重新巧遇已淪為黑妾并做了雙面知財女（間諜）的妍熙，輔佐保衛(wèi)她的夢想（鄭道傳以及他的社會理想）。直到有一天，他的女人成了政治的犧牲，而他卻又一次，也是此生最后一次既沒能保全她，也沒能搭救她的夢想，竟眼看著她走在自己的眼前。此中哀痛真真令人悲戚不已！

特別要感謝導(dǎo)演，最后讓李方地救了母親以后不知所終。其實(shí)他最后最應(yīng)當(dāng)?shù)拿\(yùn)，不該是大仇得報之后隨妍熙而去嗎？但是仁慈的導(dǎo)演在他對批國寺滅門報復(fù)和同無恤聯(lián)手戰(zhàn)勝拓四光之后，最終給了本劇No. 1帥哥一條生路，善莫大焉！

拓四光是此劇最悲的女角沒有第二。這本是一個極具才華的女子，出自將門，自幼習(xí)武，只因天資過人而學(xué)藝極精，竟被祖父點(diǎn)名授以拓家無敵谷山劍法的真?zhèn)?。正因如此，小小的四娘自小就生活在刀光劍影之中。雖然武藝精進(jìn)，四娘卻不喜殺戮，于是在家族遭到血光之災(zāi)以后隱姓埋名遁于江湖，輾轉(zhuǎn)來到定昌王府化名蕓娘做了一名舞女。造化弄人，定昌王對她一見鐘情，不愿登王位做吉祥物，唯愿與蕓娘一同閑云野鶴。在出逃途中遇各路人馬追擊，蕓娘為了保護(hù)定昌君終于暴露了絕殺武功。更在接下來的定昌君繼位和退位的全程陪伴和保護(hù)他，直至定昌君恭讓王再次被李成桂脅迫退位并賜死。她再一次負(fù)起保護(hù)定昌君子嗣的使命，卻恰因趙英珪在李芳遠(yuǎn)私藏的武器庫中撞見定昌君子而狹路相逢。因?yàn)橼w英珪死在她的劍下，幾次與她惺惺相惜，刀下留情的無恤最后不得不聯(lián)合李方地殺死了前來為恭讓王尋仇的拓四光。

至此，拓四光一生始終處于想要逃避殺戮，卻一直不得不面對打打殺殺的局面。正如戲里所言，在這亂世，天地以萬物為芻狗，上至君王下至草民，誰又能左右自己的命運(yùn)？

演拓四光的演員韓藝?yán)锊⒎堑湫偷拿琅?，卻十分耐看。起舞，弄劍，言情，該妥帖的妥帖，該利落的利落，風(fēng)韻十足。

幾場打戲：

作為武俠元素的歷史劇，武打設(shè)計是非常重要的，要緊張緊湊，充滿千鈞一發(fā)的懸念，動作既要靈動健美又要實(shí)用可觀，還有攝影剪輯不能虛假狗血，也不能重復(fù)過多讓人厭倦。這部劇的武美設(shè)計絕對是令人信服的！個人認(rèn)為最佳打斗戲?yàn)椋?/p>

一、李方地對吉太味的三韓第一劍爭奪戰(zhàn)；

吉太味在疲憊逃亡的時分，發(fā)現(xiàn)對手竟是他一直尋找的刺殺自己的劍客"毒蛇"，他的眼中泛起的不是殺氣，不是狠毒，竟是一種快意的見到對手的欣喜！此時他的心中已完全無所謂政治，甚至無所謂輸贏，生死，唯一重要的乃是拼盡全力維護(hù)自己"三韓第一劍"的榮譽(yù)。這一場打斗行云流水令人炫目，最后的結(jié)局雖然作為觀眾早已有上帝視角，無非是懲惡揚(yáng)善，卻仍然免不了為大反派吉太味扼腕嘆息！

二、結(jié)尾的三劍客互搏戰(zhàn)。無恤和方地以二敵一，對無敵劍女拓四光。這次決戰(zhàn)雖然已經(jīng)有過幾次兩兩對決和三人打斗互有輸贏作為鋪墊，但仍然作為最后的你死我活充滿看點(diǎn)。每個人的心中都懷著對沒能守護(hù)之人的歉疚和遺恨，也懷著報仇雪恥的希望，又懷著維護(hù)自己劍客清譽(yù)的高傲，連成你爭我奪招招致命的連環(huán)殺技。

最后幾句多余的話：朝鮮半島的全部歷史基本上相當(dāng)于作為大中華藩屬國的幾個朝代而已?？墒菍τ谝粋€歷史的橫斷面（與李世民上位史高度契合吧），韓國藝術(shù)家們：編劇，導(dǎo)演，演員和團(tuán)隊，尚且可以演繹出如此豐富的人性，在符合基本史實(shí)的基礎(chǔ)上沒有狗血，不侮辱觀眾智商的講清楚一段令人熱血沸騰的歷史和故事，讓人扼腕，教人思索，是不是應(yīng)當(dāng)為手握天價投資卻拍出只有扣圖和無腦劇的天朝導(dǎo)演們汗顏呢？雖然本劇角色多為虛構(gòu)，但凡是有名有姓的真實(shí)人物無不符合其在歷史記載中的命運(yùn)。而所描繪的大事件，不論出征，出使還是朝堂爭權(quán)奪利也無不有史書記敘為佐證。虛構(gòu)的人物只是將沒有或無法記載的留白合理填充使其邏輯豐滿，而并非改變?nèi)嗽O(shè)意淫歷史。虛實(shí)相間的情節(jié)細(xì)節(jié)充滿張力和說服力，而本劇每一位不論是大明星小角色都個個演技在線，親力親為，一個一個鏡頭揣摩的認(rèn)真敬業(yè)，讓觀眾感受到誠意滿滿，是不是應(yīng)當(dāng)令某些一部劇只出幾個鏡頭，大面積使用替身的圈錢明星羞愧呢？究其原因不是差錢，也不是"審查"本劇五十小時的干貨劇情看不出有任何黃賭毒或三觀不正的值得被槍斃的片段，而是我們的導(dǎo)演，是不是有"文化"；我們的明星，是不是有尊重觀眾的心。

看到十八集才后知后覺地想我要把這些句子寫下來 以后就是看心情記一點(diǎn) 3集 李芳遠(yuǎn)：善是連惡都能包容忍受，但正義絕不會容忍惡。 正義之所以是正義，是因?yàn)榉欧ヒ磺袗盒小?/p>

洪仁邦:孔子所言的仁義，是種子，是生命。種子終歸會發(fā)芽，雖然看上去很硬，仿佛已經(jīng)死了，但生命會破殼而出。因此，仁心會韜匱藏珠，與萬物息息相通。那是一股源遠(yuǎn)流長的氣魄，越是壓迫就越要生機(jī)勃勃。

李芳遠(yuǎn):就算仁義很重要，但是作為一國之君，王不設(shè)想國家的利益的話，那是說王要輕視百姓的生死嗎？ 許強(qiáng):要以統(tǒng)治哲學(xué)觀大局。如果一個國家的統(tǒng)治哲學(xué)是以謀得利益為基礎(chǔ)，那整個國家就會一門心思地?fù)湓诶嫔希瑘?zhí)政者只致力于開拓疆土，書生則為能有一席官位而活，民生隨之凋敝。百姓就為了生存而不惜賣掉子女。 洪仁邦:人真的分善惡嗎？人是因?yàn)樽龀隽藧盒胁懦蔀閻喝?，還是因?yàn)樗緛砭褪菒喝?，所以才做出惡行呢？若不曾展翅，便不知自己是家雞還是飛鳥，我當(dāng)初也不知道自己到底是什么，不知道自己面對那些時會是何等模樣。善和惡，那又有什么用呢。 5集

洪仁邦：看來你們把百姓們看得太簡單了。國家的朝代和君主不斷更替，但數(shù)萬年間百姓可從沒有變化。所以伊西郡的百姓就算交了九成的賦稅，照樣有辦法活下去。 焚伊：那我要做什么？活下去不就意味著要做些什么嗎？但沒有我能做的。我迷路了。那我就這樣死掉嗎？不是要做點(diǎn)什么，才算是活著嗎？ 6集

焚伊（對李芳遠(yuǎn)）：是貴族，所以我怎么能相信。我看到的有權(quán)的人都搶我們的。

8集

鄭道傳對李成桂的演說 鄭道傳：在將軍與倭寇戰(zhàn)斗時，都堂里的家伙們以與倭寇戰(zhàn)爭為借口，大肆搜刮周邊的村莊。 如果被倭寇殺死的百姓有十個，那么死在都堂那些家伙的戰(zhàn)場上的百姓，超過一百個。 這樣一來他們（百姓）問我，“我們的立足之地在哪里，生存的方法是什么”，所以我回答他們是咸州。 李成桂將軍一定能理解我們的苦痛，李成桂將軍一定和我們有一樣的憂慮。這樣告訴他們。 難道不是嗎？ 問您是不是。 如果不是，那說明我長久以來的計劃漏洞百出并失敗了。然后我們因擾亂軍營之罪全都要死在這里。 所以請您回答我們所有的人。 不除掉都堂三人幫，我們真的還有活路嗎？將軍真的不明白嗎？您是能假裝不知道繼續(xù)活下去的人嗎？ 我之所以來到這里，正是因?yàn)槲夷米约旱囊磺匈€您不是這樣的人。 所以，要么當(dāng)場殺了我們所有的人；要么救下我們所有人，讓我們做除掉都堂三人幫的先鋒。 10集

李方地:在這所謂進(jìn)行順利的過程中，死去的百姓又有多少？ 李芳遠(yuǎn):這是需要堅持下來的過程，所有的大業(yè)，都會有犧牲的。 李方地:大業(yè)，犧牲，老師的話沒錯，做政治的人都這么想問題。得從大局上看問題。不要只見樹木，不見森林。樹林之中遭到踐踏的區(qū)區(qū)野草，根本就不被你們放在眼里吧。在這所謂的進(jìn)行順利的過程中，死去的百姓又有多少？這該死的平正之計，到底要再害死多少人，高麗才能走到盡頭？可是卻進(jìn)行得非常順利...是我開的頭。 11集

妍熙:罪和死當(dāng)初沒有任何關(guān)系。既不是因?yàn)橛凶锊潘溃膊皇且驗(yàn)闊o罪就活著。在這個國家里沒有任何一種死亡，是和罪有關(guān)系的。 鄭道傳：是的，我一直很害怕。但是正因?yàn)槲乙恢痹诤ε?，才成就了我?/p>

焚伊:但是我們百姓，實(shí)在是渴望至極才會如此。得到希望旋即失去希望，得到希望又失去希望，周而復(fù)始，才會性子急躁，做事不知輕重緩急，也不知該如何不擇手段，事情就是如此。...我們并無不同。小女年幼之時來開京尋娘，第一次見到了李芳遠(yuǎn)。當(dāng)時李芳遠(yuǎn)為了幫助陷于困境的我們，凡事走在前面。之后成為大人的李芳遠(yuǎn)，依然是為了幫助我們甘冒危險。小女所見強(qiáng)勢之人，都只知道對我們肆意搶奪，那孩子是第一個幫助我們的貴族。那孩子比任何人，甚至比我還渴望大叔的計劃得以實(shí)現(xiàn)，所以才會在那個房間等了又等，等大叔回來。

鄭道傳:聰明的蛇是不會吞下野豬的，若是如此，反倒會被撐破肚皮。

12集

李芳遠(yuǎn):你可知道何謂戰(zhàn)爭？所謂戰(zhàn)爭最終就是殺人二字。我十二歲時便已參戰(zhàn)。那正是我李芳遠(yuǎn)。 李成桂（對李仁謙）:壬辰年收復(fù)雙城總管府以來，我唯恐此事敗露心懷恐懼挨到今日（背叛趙小生轉(zhuǎn)而投靠恭愍王的過去）。但是，芳遠(yuǎn)出了這事，事到如今我才明白，我并不是噍主之家的一條狗，而是丟了幼崽的老虎。

在男子漢的人生中，最為重要的便是名譽(yù)。我為什么不惜隱瞞朝鮮的事情，守住了名譽(yù)，因?yàn)槲胰羰堑貌坏矫u(yù)，便保不住我的人。可是，李仁謙，你卻做了絕對不該做的事，竟敢動我李成桂樊籬之內(nèi)的人，更何況是我的家人，我的孩子。

13集

李芳遠(yuǎn)：我所見之百姓，喜歡勝者勝過喜歡正義之人。 李成桂（對李芳遠(yuǎn)）：你為我多么地感到自豪。我想重新成為讓你感到自豪的父親，不會再向惡人低頭，不與骯臟聯(lián)手，會成為問心無愧、頂天立地的父親。我定會重新來過，一定會努力。 妍熙：你不要故作高深。人是會變的，人生在世，會遭遇很多繁雜之事，在那些繁雜中，一個一個選擇造就了如今的自己。我一直在做選擇，如此才有今日之我。

14集

妍熙：沒錯，曾經(jīng)是少女。沒錯。 亂世是什么？亂世是弱者的地獄。亂世里存在著各種弱者，在其中始終存在的弱者，就是女人和孩子。沒錯，我是孩子的同時，曾經(jīng)是少女，因?yàn)槭呛⒆樱詻]有力量；因?yàn)槭桥?，所以有他們想要的部分。所以在這殘酷的亂世，被人踐踏。 你問我為什么要做這件事嗎？我作為弱者，在亂世中，在少女時期盡收屈辱。比起逃避的你，覺得我沒有理由與亂世爭鋒嗎？我們所認(rèn)識的自己，已經(jīng)在世間的任何一個角落都不復(fù)存在了。

李芳遠(yuǎn)：世間的一切都是人為所造，在某一瞬間之前都是假象。但是人們聚集在那里，融合了他們的血、汗、淚，就變成了現(xiàn)實(shí)。我們要在這塊土地上開創(chuàng)那種從來沒有見過的現(xiàn)實(shí)。 李方地：血，淚，對，問題就是這個鮮血，我曾經(jīng)說過，未完成你們的大業(yè)，究竟需要多少鮮血，你這樣回答我，這是無可奈何的犧牲。 李芳遠(yuǎn)：我們生活的這個世界，不管在哪里做什么，不管是何種身份，不管有沒有力量，不管何時終會犧牲。不只是百姓和民族，包括任何人。我們要開創(chuàng)那種不會讓人無故犧牲的世界。 李方地：但是你們開創(chuàng)的世界，我和焚伊是看不到了。是的，也許你能看到，但是焚伊終會被人利用而后丟棄，你們曾經(jīng)的歷史一直都是這樣。這就是我想帶焚伊離開的原因。 15集

李方地：像你說的現(xiàn)在是亂世，只能自己照顧自己，各自...與亂世斗爭。我是那么決心的。 焚依（對無恤）：不管怎么說，武士算是個正常人，在這高麗像你一樣正常又普通的可是沒幾個人呢，武士是高麗的希望。我的目標(biāo)就是建造一個充滿像武士那樣的人的國家。

16集

李方地：我還要發(fā)表意見嗎？...強(qiáng)大的勢力，你也好，他們也好，那種力量都是假的，這世上真正的力量，只有這個（劍）?？蛇€是用花言巧語蠱惑人心，假裝成力量很強(qiáng)大。如果洪仁邦看透了這種力量，別說是海東甲族，任何東西都可以成為目標(biāo)。 17集

洪仁邦（對李芳遠(yuǎn)）：我也一樣。三峰的話讓我心動?？墒前?，仔細(xì)想想吧，你的那份悸動，是因?yàn)槿逅f的那個國家嗎？還是你想擁有那個國家？你現(xiàn)在恐怕不明白，但某一時刻你會明白的。而明白的那一時刻，你心中的蟲子，就會開始對你輕言輕語。 18集

吉太味：亙古以來，就是適者生存弱肉強(qiáng)食。千年前如此，千年后亦是如此。弱者注定被強(qiáng)者欺，世上唯一的真理，便是弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者侵吞弱者，唯此才是不變的真理。 洪仁邦：因?yàn)槊献渝e了。孟子說過，見嬰兒向井邊爬去，即使不是自己的孩子也去救，那才是人的本性。但是，為了自己的利益，把嬰兒丟進(jìn)井里的也是人，這種事在亂世中屢見不鮮。人無比羸弱且自私，從百姓到執(zhí)政者無一不是，我也不過如此而已......每一件事是像書上所言，被包裝的仁義禮智無力地消失，有多少學(xué)問，明白多少道理，就有多懷疑、多恐懼。 鄭道傳：彼此猜疑、嫉妒、擅長攻擊是士大夫們的本性，這些我也要融入體制里。 19集

李成桂：高句麗何時征伐過隋國？高句麗何時征伐過大唐？高句麗的氣概與氣魄，只是對大陸的大國，寸土不讓，不是用無謂的戰(zhàn)事令百姓陷于水深火熱。 崔瑩：為了大業(yè)，需要犧牲，不要去想遼東征戰(zhàn)中犧牲的士兵，想想我們遼東征伐之后，更多的子子孫孫。 22集（威化島回軍） 李成桂：沒有私心的人，卻擁有了權(quán)力，因?yàn)閷④姏]有私心，所以不允許百姓或任何人的私心和愿將他們趕上戰(zhàn)場，陷入痛苦之中。再者將軍一個人，是不可能治好病入膏肓的這個國家的...將軍一個人的清廉，是對抗不了當(dāng)下腐敗的形勢的。 崔瑩：...難道你對抗得了嗎？你決定對抗的瞬間，你就需要權(quán)力，需要更多的兵力，為了更大的權(quán)力，就會不惜搶占百姓的土地，不知不覺中，你就會成為另一個辛?xí)H，另一個洪仁邦，甚至是另一個崔忠獻(xiàn)。 23集

鄭道傳（對李成桂）：有句話說得好，就算忘記了殺父仇人，可奪財之仇會深藏心底，終不能忘懷。獲得土地的百姓的歡呼，雖然在遠(yuǎn)處，聽起來微小，可被奪走土地的人的詛咒、憎惡和怨恨，卻近在咫尺，維持多時，聲響巨大。趙浚就是在問您的這番決心。 24、25集

策士，一旦停止動腦就會死 歷史里沒有真理，比起真理的偉大，政治的必要性更偉大。

鄭夢周:但師父也是人。不能把他看做不敢正面面對歷史的一個人嗎？

鄭道傳:我看與否，有何重要？師父已經(jīng)走上屬于他自己的道路。

河崙：師兄真的相信存在齊心協(xié)力嗎？從在成均館的時候起，我就一直很好奇，圃隱師兄為何就不理解人與人之間的矛盾呢。圃隱師兄為何總是說人與人理當(dāng)和睦相處。人們原本就不可能那樣，每個人各自都有不同的想法。 鄭夢周：你不相信孔孟之道嗎？ 河崙：師兄，政治只能以不信為基礎(chǔ)。

李芳遠(yuǎn)：誰都不能把別人的幸福，強(qiáng)加在自己的幸福之上，不管是父母與孩子，還是兄弟姐妹之間。 鄭道傳:比起一個國家，更容易失去的就是人心。

其實(shí)每個人都是暴徒，只是爆發(fā)與否的差異罷了。

26集

李方地：原來都是騙人的，那個惡魔一般的混蛋，其實(shí)也不過是個，掙扎著想要在亂世中生存下去的人罷了。我沒能殺死他。 焚伊：原來是這樣啊 李方地：終究，那些家伙其實(shí)也只不過是弱者，為了好好活著，才依附在有權(quán)有勢的人手下 焚伊：那種弱者最可惡。明明自己也是弱者，卻要將比自己更弱的人找出來，肆意踐踏，讓弱者之間相互憎惡，相互爭斗。做得好，哥哥。

鄭道傳:我以革命不是為了殺人，而是為了救人的這一儒者的理念下，制訂了這個計劃。

圃隱師兄是在這革命之路上，能為我至死守護(hù)儒者理念的人。是讓我們的革命能維持正當(dāng)性的人。

鄭道傳:這些書是無用之物，孔孟之道都是謊言，說政治和正義其實(shí)是一個。

鄭夢周:儒家思想和佛家的不同之處是什么？離開了書籍，人類無法逾越阻礙和局限，只能在這俗世中，靠人類自己爭取的信任，要靠自己的努力和不斷求索去完成。可是你，對這個世道付出過多少努力和求索，居然這么做！

27集

李芳遠(yuǎn):哪怕是一滴雨滴落下來，人也會改變。

鄭夢周:斷不可再用這種方式踐踏百姓，斷不可為了守住社稷而進(jìn)行改革，卻沒能守住百姓。你現(xiàn)在是心中有百姓才把百姓掛在嘴上，還是說只是為了你的家族的權(quán)力和發(fā)達(dá)，才會從嘴里蹦出這個詞來？好好看看你的內(nèi)心。

看重自己的名字和名譽(yù)的人，至少不會傷害到歷史。

李芳遠(yuǎn):歷史不過是看后代的百姓們?nèi)绾巫h論罷了。

我的心，不管在哪一刻，從未有過歷史這個名字，從未有過未具象化的百姓，只有眼下和我踩在這片土地上，呼吸著，咬牙活著的，這一世的百姓。他們會銘記在我心中。 30集 無恤：太平盛世真的會到來嗎？ 李芳遠(yuǎn)：估計吧 無恤：什么？ 李芳遠(yuǎn)：人類不管在什么樣的狀況下，都會尋找自己缺少的東西。所以才會永遠(yuǎn)需要政治。

32集

【1390年，高麗的土地臺賬在開京被燒毀，其火勢燃燒數(shù)日不滅】

鄭道傳:如果以那些資料為基礎(chǔ)進(jìn)行土地改革，可以找回大部分被搶走的土地，而租稅僅僅只有如今的十分之一罷了?？墒牵腿绱蠹以谑屑锟吹降?，那些個兼并土地、搶奪土地的人，耍出許多政治手段反對此事。

政治，何謂政治？政治看起來很復(fù)雜，但其實(shí)非常單純。政治就是分享、分配，所謂政治問題說白了就是把某人的東西收過來分給某人，把某人的東西搶過來，填飽某人的肚子。而你們，從誰身上搶來，又填飽了誰的肚子？

本人，密直副使，鄭道傳，現(xiàn)在開始參與政治。

50集

李芳遠(yuǎn):

“你們，真是難以處置的人，沒有現(xiàn)在對立面，也沒有對我不利，但也沒有把整顆心交給我，也沒有進(jìn)到我手心里，就如這風(fēng)一般，就如百姓一般。”

《六龍飛天》是我認(rèn)為為數(shù)不多值得力薦、值得回顧的歷史劇。我們先看看豆瓣的評分（截止2017年7月）：

然而，在這樣一部以權(quán)謀和戰(zhàn)斗戲?yàn)橹鞯氖穭≈?，我想重點(diǎn)分析兩位影響了最終結(jié)局走向的女性人物——閔多敬和焚伊。 ?先論人設(shè)? 在歷史上： 閔多敬：李芳遠(yuǎn)的原配——元敬王后 焚伊：虛構(gòu)人物，歷史上不存在 在電視劇中： 閔多敬：女配 焚伊：女主（六龍之一） 閔多敬對芳遠(yuǎn)：付出+忠誠→攜手王座 焚伊對芳遠(yuǎn)：吸引+偏執(zhí)→分道揚(yáng)鑣 論付出，多敬完勝焚伊；論吸引，焚伊絕大于多敬。 多敬的膽識是觀眾們有目共睹的——面對想借助自己家族的力量“起義造反”的陌生人芳遠(yuǎn)，僅憑他的勸說和自己對天下局勢的看法，就對他有十足的信心。這種果斷和勇氣，無論是在哪個時代都為人所津津樂道。

多敬看人的眼光不俗，敢作敢為。看中了芳遠(yuǎn)的潛力，便下決心以自己和整個家族的未來做賭注：她勸說整個家族與他合作，為他生兒育女，付出的不僅是利益、感情，還有完全的忠誠和信任——在走向王座的道路上，他們不僅是夫妻，更是戰(zhàn)友。

焚伊雖也支持芳遠(yuǎn)，可到最后她依然堅持自己作為百姓的立場。除了傾聽芳遠(yuǎn)的苦衷，她對芳遠(yuǎn)的霸業(yè)其實(shí)并無實(shí)質(zhì)性幫助，甚至有時候起到的是反作用。對于芳遠(yuǎn)最后的“黑化”，她也未必能懂得背后的苦衷，否則也不會說出想讓芳遠(yuǎn)回頭的話。就像劇中借芳遠(yuǎn)口中說出，“我比你想象得更加了解你”，焚伊不如芳遠(yuǎn)了解她那樣徹底了解芳遠(yuǎn)（帝王心，海底針，誰說不是呢）。 至于為什么設(shè)定對芳遠(yuǎn)幫助不大的焚伊為芳遠(yuǎn)的戀人，我認(rèn)為這點(diǎn)并不那么重要。本劇是歷史正?。ㄉ杂兴囆g(shù)加工），權(quán)謀戲是重點(diǎn)，感情戲只為添色。鐵血君主李芳遠(yuǎn)也不可能投入大量的時間精力在感情上，他的重心始終很明確，那就是堅持他所認(rèn)為的正義——從開始的推翻高麗王朝，到后面的自己當(dāng)王，他從未動搖。 誠然，芳遠(yuǎn)和焚伊之所以會走到一起，除了因?yàn)樗嗄陼r的他的確希望自己是一個“不一樣”的貴族(當(dāng)在山坡上焚伊說她見到的貴族都只會搶百姓的東西、欺壓他們時，芳遠(yuǎn)反駁道：我跟他們不一樣)之外，更多是因?yàn)?span style="font-weight: bold;">他和焚伊的確都有相似的品質(zhì)，比如堅持，執(zhí)著，隱忍，不甘心認(rèn)輸以及某種程度上的叛逆。相似相惜也相吸，造就一對亂世中的戀人。

(焚伊為了給一個餓死的平民小女孩報仇，燒了糧草庫，可謂是很叛逆的舉動，然而芳遠(yuǎn)的看法是：......很浪漫！)

＊然而，芳遠(yuǎn)的終極目標(biāo)是王座，哪怕這條路荊棘遍地他也非走不可。特別是從三十多集之后，他開始為了這個目標(biāo)一步步不擇手段——“黑化”，這時的他與焚伊便開始漸漸行漸遠(yuǎn)。 其實(shí)焚伊的內(nèi)心很糾結(jié)：她一方面非常希望芳遠(yuǎn)成功，做自己一直渴望的事情；另一方面，這又注定和自己所代表的百姓為敵。她起初一直在百姓和芳遠(yuǎn)之間猶豫不決。 她天真地以為，芳遠(yuǎn)能夠就此停下，安分地活下去。卻不知，這一路風(fēng)雨，芳遠(yuǎn)變了很多，但是唯一不變的，就是他不會為任何人改變的野心。她不知，當(dāng)初鼓勵芳遠(yuǎn)“做點(diǎn)什么”的是自己，現(xiàn)在想讓他收手的也是自己，在芳遠(yuǎn)看來，多么可笑多么難以忍受。 最終她選擇站在百姓的立場。百姓們最直白的想法就是，只要有實(shí)際的好處，有個安定的生活，誰當(dāng)王都無所謂。而芳遠(yuǎn)的帝王業(yè)一路走來滿手鮮血，牽涉了太多無辜，早已無法回頭?？v使謀事起初，芳遠(yuǎn)還能和焚伊談心，但一旦到箭在弦上之時，他便回歸成那個甚至不惜弒殺手足的冷血君主。

芳遠(yuǎn)和焚伊都是倔強(qiáng)的人，誰也不會也不可能妥協(xié)，所以他們之間產(chǎn)生難以逾越的隔閡，注定分道揚(yáng)鑣。 而多敬，局勢人心她都看得一清二楚： 論建國，芳遠(yuǎn)出力可謂是幾個王子中最多；論野心，也最大——王座一直是他夢寐以求之物，一路風(fēng)雨，犧牲越多，他越會不惜一切代價。 新朝已建成，三峰由同僚變成了擋道石，與芳遠(yuǎn)的斗爭一觸即發(fā)。若芳遠(yuǎn)落敗，自己的下場也好不到哪兒去；但若丈夫當(dāng)了朝鮮的王，自己便自然是王后——他們是拴在同一根線上的螞蚱。 于是，多敬無條件地在這一點(diǎn)上與芳遠(yuǎn)達(dá)成一致，利用自己的優(yōu)勢幫他解決問題(比如藏兵器，還找來自己的族人幫忙)、在關(guān)鍵時刻幫他下定決心。

相同的人生目標(biāo)，是他們夫妻能長久扶持互助的基礎(chǔ)。

芳遠(yuǎn)有著非同一般的自制力和冷靜頭腦，在他還在與焚伊熱戀時就能提出為了家族利益與多敬聯(lián)姻一事即可窺見一斑。

而多敬亦如是，后半部分中，她雖明知芳遠(yuǎn)和焚伊的關(guān)系，但因?yàn)榉僖辽矸葜匾婕胺歼h(yuǎn)的王圖大業(yè)，她依然冷靜地勸說芳遠(yuǎn)以結(jié)婚的方式留住焚伊、以使她為他們所用。

沒有一般韓劇女性角色的各種吃醋嫉妒，多敬的大氣令人不得不服。 性格上的共同點(diǎn)：叛逆和執(zhí)著，使芳遠(yuǎn)和焚伊相互吸引進(jìn)而相戀；事業(yè)上的共同目標(biāo)：王圖霸業(yè)，使他和多敬能夠長久合作并相互依靠。 和戀人最終離別，和妻子攜手王座，或許才是最好的結(jié)局。畢竟，不是所有的戀人都能夠長久保持戀情，誰能保證焚伊入宮以后不會被身處萬花叢中的芳遠(yuǎn)遺忘？ 年輕的芳遠(yuǎn)把喜怒哀樂包括初吻都毫無保留地給了焚伊。數(shù)年后，舉事前夜，心緒復(fù)雜、即將發(fā)動政變的他給了依舊在為此忙碌的多敬一個疲憊而依賴的擁抱，一句“為了這一切，夫人辛苦了。“，是對他們之間多年情分的極大肯定。

以下為個人吐槽： 編劇對“焚伊”這個角色的偏愛使整部劇的劇情稍有不合理之處。 1）高度決定見識，生長的環(huán)境在很大程度上決定了眼界。多敬是大家族的女子，飽讀詩書，自小見慣了爾虞我詐，所以有謀略膽識很正常。但焚伊不過是百姓，甚至肯可能沒有讀書的機(jī)會。雖說為人聰明隱忍，但編劇出于偏愛（對不起，除了偏愛我實(shí)在想不出別的詞來形容）給她的設(shè)定都要逆天了，還沒有在劇中給出合理的解釋，令人感覺莫名其妙。 比如，焚伊在劇情中沒有體現(xiàn)出她作為百姓首領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)力和主見，在劇中大多數(shù)情況下只是按照三峰和芳遠(yuǎn)的計劃行事，卻莫名其妙地能夠讓百姓對她心服口服、稱她為“焚伊老大”（？？？）。她沒有芳遠(yuǎn)“見神殺神、見佛殺佛”的霸氣、沒有三峰號召儒生嚇退元朝使者的說服力，反而常常心事重重的壓抑樣子，缺乏魄力，憑什么讓人服氣呢？（這一點(diǎn)不僅與人設(shè)有關(guān)，也和演員的氣質(zhì)和演技相關(guān)） 比如，她一介平民，有機(jī)會和貴族謀士相處許久，有時處理事情的方式卻幼稚得可笑，但即便是這樣，還總能有大人物肯為了她不惜鋌而走險。在李氏王朝成立后，焚伊自己策劃讓試圖三峰和芳遠(yuǎn)和好，深夜將他們召集于山洞，其結(jié)果卻缺乏合理性：三峰貴為大臣，芳遠(yuǎn)貴為王子，豈是她一介平民遞封信說叫來就來的（請問編劇是多想給焚伊女主光環(huán)？？？）更何況，這一舉動還不巧暴露了：焚伊自以為掌控了芳遠(yuǎn)的死穴，實(shí)際上芳遠(yuǎn)早已看透了一切，不過是陪著焚伊演一出自編自導(dǎo)的戲劇而已。

焚伊最終因與芳遠(yuǎn)理念不合而離開他，可不可以？當(dāng)然可以。《六龍》勝出許多其他劇的一個地方就是幾乎沒有工具人，每個角色都有自己的信念并愿意為之奮斗。

但為什么焚伊表現(xiàn)得那么令人感覺突兀？我想除了編劇把部分情節(jié)設(shè)置得有點(diǎn)不合理以外，更多是因?yàn)樯晷〗阋驗(yàn)閷?shí)在無法與焚伊這個角色感同身受，于是她把焚伊的矛盾與糾結(jié)演成了別扭，把焚伊的決絕演成了麻木。 2）焚伊缺乏成長的過程。

我們知道：劇中人物不都是一成不變的，隨著劇情的深入，每個角色都有或多或少的改變。《六龍》中成長最顯著的兩位，私以為，是芳遠(yuǎn)和無恤，一個從單純有抱負(fù)的熱血少年成長為多面的鐵血君主，一個從毛手毛腳各種犯傻的小伙子成長為有擔(dān)當(dāng)?shù)奈涫俊?/span>

最不明顯的，毫無疑問是焚伊：一成不變的淡漠眼神，一言不合就兩眼淚光。就算單獨(dú)和同劇的女性角色，如妍熙、多敬相比，焚伊的形象依舊太過單薄，似乎那么多年歲那么多大事也沒能使她成長起來，她看待人事的態(tài)度多年來毫無改變。 在這里我想提出一點(diǎn)不滿：《六龍》稱得上一部優(yōu)秀的歷史劇，情節(jié)飽滿，有史實(shí)依據(jù)，雖有虛實(shí)結(jié)合但張弛有度，角色大多真實(shí)可感，演員敬業(yè)演出，細(xì)節(jié)處理也很到位——但是：男女主之間的感情線在一定程度上破壞了應(yīng)有的邏輯性，有時讓人無法理解為什么一部以男性為主導(dǎo)的戲里會有女主莫名其妙的搶戲，就好像給一個胖子穿上極不相稱的塑形衣——這部分劇情和整體的恢宏大氣非常不協(xié)調(diào)。 ?再論演員? 私以為眼神是塑造人物、展現(xiàn)人物內(nèi)心的關(guān)鍵所在。我喜歡的演員，如文彩元、劉亞仁、姜棟元，眼神都相當(dāng)精彩，為角色加分不少。有時，一個傳神的眼神勝過一千句臺詞，一次含情的回眸勝過一萬句獨(dú)白。這點(diǎn)上，孔升妍雖然在劇中戲份不多，出道時間尚短，年紀(jì)也比較輕，但已然超出申世京許多。作為演員，未來還是值得期待的。 （多圖預(yù)警）來一發(fā)多敬的美美劇照： 在新婚洞房里談利益的夫妻：

與丈夫久別后相聚的明媚：

謀事前的謹(jǐn)慎：

和芳遠(yuǎn)的爭吵、因兄弟之死而悲憤：

她的情緒是有層次感的：

努力克制

爆發(fā)

據(jù)理力爭

失望，絕望

申世京，出道年歲久一些，但演技在某些時候（跟老戲骨的對手戲）依然令人捉急~ 從頭到尾似乎都是一副“你是我的仇人，我不相信你”的冷酷/呆滯眼神和淡漠表情。

驚訝的時候，是這樣：

傷感的時候，是這樣：

思考的時候，是這樣：

（這些乍一看好像一個樣的表情......各位可以自行體會一下） 焚伊作為經(jīng)常被貴族輕視掠奪的百姓，對貴族的反感是正常情緒。但，人一生不可能只有一種情感、一種表情——她的隱忍被刻畫得有點(diǎn)不太真實(shí)，人物形象刻畫得過于片面化、標(biāo)簽化。另外，若演員沒有豐富的演技，角色人設(shè)再高能也只能給人空洞無力之感。一個一演戲就面癱的演員，再多的顏路人粉也無用。 客觀地說，申世京作為演員，雖然在《六龍飛天》中的表現(xiàn)優(yōu)于之前不少作品，讓觀眾看到了她的進(jìn)步。但她依然需要繼續(xù)磨煉演技才行。 ?總結(jié)? 多敬和焚伊，都是芳遠(yuǎn)人生中至關(guān)重要的女人。 也許，當(dāng)芳遠(yuǎn)老去，他會由衷懷念曾經(jīng)在民間和焚伊一起的種種美好過往，懷念那段單純的年少時光和難忘的初戀；但當(dāng)他環(huán)顧四周，陰謀和血雨腥風(fēng)是王室不變的主題，他發(fā)現(xiàn)自己依舊緊握多敬的雙手，眼前不變的是妻子堅定的眉眼。 ——END—— 本文配圖來源：豆瓣、影視截圖、百度貼吧、新浪微博Verchae 原創(chuàng)文章，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)、交流。 若轉(zhuǎn)載，請務(wù)必標(biāo)清作者及出處。

=============================== 31集以后在此http://movie.douban.com/review/7783306/ =============================== 泡菜國的史劇，除了見縫插針地看過幾集《大長今》，后來大紅的《善德女王》《樹大根深》如此種種都不敢輕易下口去啃。一般而言，看劇喜歡帶著一個心理預(yù)設(shè)，比如看韓劇時，還是喜歡找甜軟易嚼的食材……題材來看。如果想看格局大的，氣勢如虹的，無論是天朝兩千年的歷史積淀，還是大河劇的精心制作，都比歷史有限的泡菜歷史看起來有味些，純正些。 畢竟，泡菜從三國到高麗，高麗到朝鮮，時間短，且朝代更迭次數(shù)少。更何況還有小國寡民的先天不足。畢竟看史劇，很多時候都追求視效，想想韓陽宮那矮矮的城墻，狹窄的院落，史劇最重要的質(zhì)感就追求不來。今年天朝紅了一部《瑯琊榜》，爭議不少，負(fù)面評論也不少，但唯有一點(diǎn)，山影出品的幀幀電影質(zhì)感，是被影樓紅綠配色彩荼毒很久之后，熒屏上不可多得的一縷清風(fēng)。 不造別人怎樣。但在我，畫面用心，這個劇一半就有了。演員稍微有感，情節(jié)不過分腦殘，我就能追得下去。想想也是心疼自己，國產(chǎn)劇的色調(diào)已經(jīng)好幾年不能看了，熒光色遍地。據(jù)我所知，一般青光眼喜歡這種高飽和度用色，因?yàn)椤麄兊氖澜缋铮鄙倥鄱季G了。 鋪墊好久，趕緊拐到六龍這部劇上來。 六龍之前，是老手。老手之前，是思悼。思悼之前，是……大概是緣分吧。 能和一部劇結(jié)緣不容易。能看一部劇，通常要下好久決心，要有天時地利人和來配合——看劇糾結(jié)癥候群患者如是說。 看思悼是個挺偶然的事兒。很早之前，聽說李俊益導(dǎo)演要拍思悼。無論是先后出品過王男和出云之月的李俊益，還是思悼這個在李氏朝鮮歷史中最具悲劇色彩的題材，都一直是我念念不忘的存在。 第一次知道李俊益導(dǎo)演的大名，是很多年前買《看電影》雜志，里面介紹他的作品，記得他對演員的調(diào)教之功。而這次出演思悼的劉亞仁，原名嚴(yán)弘植（因?yàn)橐粋€朋友的緣故，更喜歡叫他嚴(yán)弘植，也更喜歡他自己在嚴(yán)弘植羅馬拼音上演繹出的sickyboy），幾乎是精品保證，無論是當(dāng)年溫順又執(zhí)拗的菀得，還是《優(yōu)雅的謊言》中蓄著長發(fā)的傷口少年，表演都可謂驚艷。所以，還挺想看，在李俊益的手下，亞仁同學(xué)，會是什么樣子。 為了減少鋪墊直接進(jìn)入正題，我直接說結(jié)論吧，思悼中劉亞仁獻(xiàn)上的演技，是近幾年中，我在泡菜國換了一波又一波的二十代男演員中，遇見的最好的演技。于是就看了同樣票房飄紅的老手。 終于一發(fā)不可收拾。如果說，在這之前，對劉亞仁，是一個有粗糙了解和淺薄好感的旁觀者，在思悼之后，我心里的某根弦卻是被深深觸動了。是的，即便是看完他同樣被稱道的老手之后，在我腦海中留下深刻印象的，仍是是思悼。 但是思悼可以單獨(dú)一篇去寫吧。這篇還是要撈住我胡亂發(fā)散的旁支癥，趕緊往正題切！ 就是因?yàn)樗嫉?，突然在亞仁的身上看到很多東西。一個演員如果能在一刻，只需那么一刻，閃爍出打動人的光輝，我就愿意認(rèn)定他是一個好演員，并且去仔細(xì)欣賞他其他的作品。只需要這么一刻就足夠。 所以思悼的動力實(shí)在太強(qiáng)大了。懷著這樣的心情，我打開了據(jù)說有五十集之長的六龍飛天。 六龍飛天，并不是可以滿足我對史劇質(zhì)感要求的那一掛。畫面粗糙，場景簡單。即便是小清新拗浪漫的低成本鏡頭，也拍得……不無粗制濫造之感。 總之，在畫面上，完全不像以制作精致著稱的韓劇。 但正如傳言中的一樣，我和每一個追劇的人一樣，在第一集看完后就覺得追下去。 六龍，其實(shí)是六個人。李成桂，李芳遠(yuǎn)，鄭道傳，焚伊，李方地，無恤。以官方給出的說法，是以李芳遠(yuǎn)這一朝鮮鐵血君主為核心的六人團(tuán)體，用其野心和力量建立李氏朝鮮的故事。 突然覺得這個故事蘇點(diǎn)好多……一時不知從何說起…… 一個一個來吧。 先說李芳遠(yuǎn)，亞仁同學(xué)扮演的男主角。李芳遠(yuǎn)是李成桂的第五子。李成桂呢，第一任妻子給他生了六個兒子。第二任妻子出現(xiàn)時間較晚，暫時忽略（后面就不能忽略了。）李芳遠(yuǎn)是第五子，排行較小，所以童年活潑自由，父親在各方面對他很少管束。這是好處，養(yǎng)成了他爆豆一樣的性格。 不好的地方，就在于，其實(shí)在他的家庭中，李芳遠(yuǎn)的才能一直都沒能被父親重視。而他的兩位哥哥，李芳雨和李芳果，才是李成桂大小事宜要共同商量，風(fēng)雨同舟的第一人選。 這點(diǎn)，對從小就想成為詹特格爾的李芳遠(yuǎn)而言，實(shí)在是稍微虐了點(diǎn)。這點(diǎn)顯然被洪仁訪注意到，所以他才會說，李芳遠(yuǎn)啊，直到今天為止，你還是沒有力量，還是沒有親信，沒有人肯聽你說話， 這樣環(huán)境下生長的李芳遠(yuǎn)，性格就有趣得很了。在孩童時代就能為了心中的正義手刃三人，完事微笑面對老師，應(yīng)答自如，自有一套強(qiáng)硬的價值觀。一面是不羈而機(jī)變，這點(diǎn)和他聽爸爸話的兩位好老哥形成鮮明對比。一面則是長期的壓抑，也讓李芳遠(yuǎn)同學(xué)行事更加果決，對權(quán)力的渴望也更加激烈。 亞仁同學(xué)，兵役前，二十九歲，三十歲前的玄關(guān)上，出演李芳遠(yuǎn)，實(shí)在是妙之又妙。娃娃臉，稚氣未脫，去演在朝鮮建國時僅有25歲卻已立下赫赫戰(zhàn)功的李芳遠(yuǎn)，面容是合適的，演技也是合適的。其實(shí)，第一次王子之亂發(fā)生時，李芳遠(yuǎn)也只有三十一歲。而兩年之后的第二次王子之亂，李芳遠(yuǎn)也不過三十三而已。結(jié)合下此人在二十五歲時做的事，以及三十歲做的事，是該感慨少年英雄？還是少年辣手呢？ 又，小李同學(xué)曾到明朝進(jìn)貢，并與朱棣同學(xué)一見如故，在朱棣的住所一呆就是好幾天——放到現(xiàn)在，真是不由得叫人多做聯(lián)想的同人文題材。且，正是因?yàn)槎瞬徽５倪^從甚密，朱棣差點(diǎn)被他老子朱元璋給neng死，加上個里通外國勾結(jié)藩王的罪名。 要說這倆人能一見如故，也絕非偶然。朱棣親征經(jīng)驗(yàn)不少，和李芳遠(yuǎn)一樣，都是兄弟中出類拔萃的翹楚。又偏偏都因?yàn)槟赣H的緣故，不被父親待見。一個寵愛長孫朱允炆，一個寵愛幼子李芳碩。朱棣和朱元璋之間不存在父慈子孝，互相猜忌，劍拔弩張。而李芳遠(yuǎn)在幫助親爹打下江山后，也終于和李成桂決裂，最后李成桂一箭射向李芳遠(yuǎn)，李芳遠(yuǎn)還是在隨從提醒下才幸而避過，箭頭入木，觸目驚心。殺了哥哥，又殺弟弟，連同情誼深厚的老師都不放過的鐵血君主李芳遠(yuǎn)，在這一刻，也是泫然欲泣，聲淚俱下。 大概，我們這位一衣帶水的鄰邦，泡菜國，也是如同我們一樣，在父權(quán)文化統(tǒng)治下，父子之間又虐又愛的戲碼從不少見。正是互虐千百次，走到這個份上，再硬的心腸，還是會有徒然悵惘的失落吧。 話說回來，思悼講的，不也正是這么一回事么？你拼命地想求得他的認(rèn)同，只因?yàn)樗歉赣H，一個理由就足夠。這里面，是對父權(quán)先天的崇敬感和奉獻(xiàn)意識，并不見得是親情所故。而這種意識，生在王室，就會被發(fā)酵至愈加鮮明。而悲劇也更為慘烈。 說不提思悼，還是擦著邊在提了。 最后啊，朱允炆遇上了靖難之役，李芳碩和李成桂父子也在兩次王子之亂后交出了王權(quán)。 他是日落龍鱗萬點(diǎn)金，你是雨打羊毛一片氈。去做天資做不到的事，必然招致后禍。觸龍說趙太后之時，也知道予取予求不是對燕山君真正的愛?？僧?dāng)局者總看不清這個道理，以為給了他，他就果真，拿得住，端得起了。 這倒不是因?yàn)橹鹘枪猸h(huán)而為李芳遠(yuǎn)開脫。僅僅是，為那些父母嘆息一聲，溺愛這種事，自古至今地存在著。 劇從開播以來，一直有觀眾好奇，這部劇會播到哪一步？會走到李芳遠(yuǎn)和親友鬧掰那一步么？那樣豈不是有損主角偉光正的形象？畢竟，殺兄弒弟，逼走親爹，又砍死人生導(dǎo)師這種事，輕易可洗白不了。編劇又會怎樣，讓童年時代，少年時代都心懷正義的李芳遠(yuǎn)，變成后來心狠手辣的李芳遠(yuǎn)呢？ 編劇說了，這個劇會寫到第一次王子之亂。其實(shí)該殺的人，第一次差不多就殺完了。有沒有第二次，似乎對故事本身的表達(dá)上影響不大。編劇大大好野心，真心好奇乃要怎么寫。 不過目前劇情似乎也有一點(diǎn)端倪。李芳遠(yuǎn)在還是個小破孩的時候就說了，善良是容忍邪惡，正義就絕對不容忍！也正是在這個理論支持下，李芳遠(yuǎn)人生中第一次殺人。 殺人，對李芳遠(yuǎn)而言，可不是什么道德上的缺陷。他不是圣父。他說他第一次殺人是為著正義。 不知道，后來的君權(quán)和相權(quán)之爭，編劇又會如何詮釋？ 我覺得不會太差。至少目前為止，本劇還不存在圣父這種討厭的生物。 李成桂，鄭道傳，兩個正面的角色，也都是在兩難的境地中做選擇。所謂兩難，就是無論站到哪一邊，都會在道德上有可被攻訐之處的境地。 比如李成桂，好人和負(fù)責(zé)任就是兩碼事。 比如鄭道傳，平正之計和無辜卷入的百姓？ 其實(shí)都是善良，正義，亂世，編劇在劇中一次又一次提出的問題。 是為了救黎民于水火，解蒼生于倒懸？還是個人英雄主義的驅(qū)使？至少在鄭道傳身上，暫時還不算清楚。 于是就從李芳遠(yuǎn)說到鄭道傳。一首長平門的《無以異也》讓李方地和李芳遠(yuǎn)愿終生追隨，也讓屏幕前的我不禁鼓掌叫絕：嘴炮打得好，最強(qiáng)演說家！ 夜深了，暫時到這里——不安分的小封條——想說的還沒說完，下次……嗯，下次…… 接著寫吧。 編劇用一場從假倭寇虎口奪羊的戲，來顯示李芳遠(yuǎn)的嘴炮，無恤的少年神力。 六人行中年輕一代的四個人，焚伊和李方地是兄妹，形成一對對比，焚伊從小就比哥哥聰明機(jī)靈有主見。與之相對，李芳遠(yuǎn)和無恤是另一對對比，每次危險，都是在二人智商和神力共存的情況下化險為夷。所謂智商與神力共存，另一面是，智商高那個，每天配著寶劍雄赳赳氣昂昂地走，卻手無縛雞之力。而神力高的的那個，身高異于常人，卻光長肌肉，心眼一個沒有。 同時破譯出亂字碼的浪漫CP，是依賴智商碾壓眾人的天生一對。 而對應(yīng)的，李方地和無恤，一個成了三韓第一劍客，一個成了朝鮮第一劍客。三韓與朝鮮區(qū)別為何？暫時不明…… 鄭道傳，出場時時儒生領(lǐng)袖，后來在無意間又把李方地、李芳遠(yuǎn)和焚伊收服。乃至和李成桂談判時，他的說法是“你是我選定的王”，而非“我要侍奉您為王”。 他從開始時，就是自帶王者氣質(zhì)的呀。以至于李芳遠(yuǎn)一直以為，鄭道傳尋求的聯(lián)合，是借其父親的兵力，自己稱王。在他的意識里，意志堅定而個人魅力超群的鄭道傳，比他內(nèi)心軟弱的父親李成桂，可是高明到不知哪個地步去了。 這也是他在偷聽到鄭道傳說，李成桂才是未來的王的時候，驚得掉了下巴的緣故。 前十二集，李芳遠(yuǎn)戲份并未明顯吃重。但仔細(xì)一分析，官方給的概念就完全沒差，這個六人團(tuán)體，在真正成型之前，就已經(jīng)是圍繞著李芳遠(yuǎn)這個中心展開了。這里說的中心，是故事沖突與矛盾的制造點(diǎn)。 焚伊對李芳遠(yuǎn)的和解乃至相愛，是平民和貴族之間的交流。焚伊說，在她的世界里，不存在一定會怎樣，以及一定不會怎樣的人。可焚伊又說，他是唯一可信任的貴族。這個轉(zhuǎn)變從何而來？月光下，李芳遠(yuǎn)對焚伊說，無論是你綁起我的時候，還是我被你咬胳膊的時候，還是此刻，我都是站在你這邊的。我希望你也是站在我這邊的。會有人拒絕如此深情款款的告白么？是戀人的情話，更是同志之間惺惺相惜的盟誓。所以，焚伊成了李芳遠(yuǎn)第一個盟友，這種親密而信賴關(guān)系的建立，甚至早于他的父親。 無恤……編劇大人與時俱進(jìn)制造笑點(diǎn)的角色擔(dān)當(dāng)。兩次救下李芳遠(yuǎn)性命后成為李芳遠(yuǎn)的麾下。其實(shí)倭寇手下救人那場戲真的寫得很精彩，編劇新手可以多拿來揣摩學(xué)習(xí)的。 無恤看到人被倭寇抓走，通知了李芳遠(yuǎn)和趙英珪——三人小集團(tuán)形成。 李芳遠(yuǎn)制定初步作戰(zhàn)計劃——此時無恤神力還未爆發(fā)，李芳遠(yuǎn)的計謀率先得到展示。一個不動手指單純依賴嘴炮和助手的謀士形象躍然熒屏。 計劃中間，第一個變動發(fā)生在焚伊誤會李芳遠(yuǎn)，攻擊前來救她的李芳遠(yuǎn)，誤以為李芳遠(yuǎn)是販賣奴隸的朝鮮人。 這個誤會直接導(dǎo)致了第二個誤會——豬隊友無恤上線，說妹子啊你別急，他是來救你的！哇咔咔，無恤你有力氣沒腦子的特質(zhì)還能更明顯一點(diǎn)么？ 更令人叫絕的是，這時故事再次反轉(zhuǎn)，原來那群倭寇——都聽懂了無恤這句話，他們不是霓虹金戴斯啊，他們是泡菜思密達(dá)假扮的倭寇，綁架同胞賣錢的人。 李芳遠(yuǎn)嘴炮再次發(fā)力，深知綁匪性格的他，以財貨誘之，并企圖制造內(nèi)部分裂——看人下藥，不可謂不高明。 不過，正如彈幕說的，綁匪真信了他的鬼話，就是編劇在嘲笑觀眾智商了。所以綁匪們在緊張一通后，還是不信他的話。 李芳遠(yuǎn)無奈，再次搬出救兵無恤，此時尚不知無恤是神劍的他，只求無恤拔劍嚇唬嚇唬這幫烏合之眾即刻—— 無恤本來不敢拔劍……但是易被妹子下蠱的萌屬性讓他終于爆發(fā)洪荒之力，一個人……嚇跑了整個匪徒團(tuán)伙。。 就這么短短一段，轉(zhuǎn)折了多少次且不說，無一處是閑筆。每一次轉(zhuǎn)折，不僅增強(qiáng)故事的意外性，讓你總是料不到下一步，又處處在烘托人物性格，如果無恤不是愛妹子又有神力的少年，如果妹子不是大義凜然又機(jī)智的少女，如果李芳遠(yuǎn)不愛打嘴炮，這出戲就不能按計劃走下去，幾乎每一部都是必然中的必然。 必然之中又有偶然，其實(shí)無恤只需拔劍一嚇唬，李芳遠(yuǎn)的計劃差不多就成了。結(jié)果無恤是個真高手……相當(dāng)于超額完成了李芳遠(yuǎn)的計劃。 這種意外，也就是鄭道傳說的爆豆。出現(xiàn)得巧是幸運(yùn)，不巧是厄運(yùn)。對有超強(qiáng)控制欲的鄭道傳來說，發(fā)現(xiàn)了來自爆豆的天助我也，更多的是局面可能失控的惶恐…… 所以，編劇的故事，一直都是必然和偶然的結(jié)合。必然是運(yùn)籌帷幄者的盡人事，偶然是來自爆豆們的所謂聽天命。可是站在爆豆的立場去看，其實(shí)不是天命，也是他們要盡人事的努力為之。 這種偶然與必然相生的集合，又一次體現(xiàn)在了安邊策通過這件事上。 安邊策的過程，就要復(fù)雜得多了，比救下百姓這場戲的腦洞也要更大。在極短篇幅內(nèi)，把多股勢力角力下形成的結(jié)果交代得如此自然而然，編劇也是和無恤一樣有著神力的少年啊…… 我們來看看這場戲有多少人出場，他們的意見又是怎樣地相似，怎樣地不同，乃至于導(dǎo)致了他們在整個過程中不同的選擇。而這樣的選擇，哪些是被提前計算，哪些又是不可預(yù)知，哪些是因?yàn)樾畔⒉粚ΨQ造成的偶然，哪些是真正的偶然。 所謂組織，被稱為本源的鄭道傳，手下已出場的可用的人，紫一色，焚伊，李慎跡。四個人立場各不相同。紫一色是為達(dá)目的不擇手段果敢派，李慎跡是堅定著“要改變這樣的高麗”的純良少年，鄭道傳在兩邊搖擺一下，聲稱不為所謂人性感動，但最終還是救下李芳遠(yuǎn)。。。至于焚伊，一開始就倒戈李芳遠(yuǎn)。。所以這四個人之間，雖然是同一組織，利益相同，但對達(dá)成目標(biāo)的手段和路徑，卻存在著千差萬別的理解。 且，鄭道傳動搖之后的堅定，也是我們焚伊一番話促成的。焚伊啊焚伊，其實(shí)細(xì)想下來，目前為止完全同心同德的真正同盟，只存在于你和李芳遠(yuǎn)之間?。? 李成桂一伙，李之蘭，兩個兒子，都是內(nèi)心贊同安邊策，然而又絕對服從李成桂的意志。服從程度略有不同，但基本上最終決定完全由李成桂來拿主意。李成桂說了，雖然他不從政，但不代表他不懂政治。他在這個時候，猶豫很久，還是想當(dāng)個好人，不想為了推翻高麗去跟洪仁訪之流結(jié)盟——他還是沒能擺脫那個為了大義而小節(jié)有虧的心魔。他兒子李芳遠(yuǎn)為此痛罵他老爹，既然你是這種謹(jǐn)守小節(jié)的人，當(dāng)年就別殺趙小生……以至于讓李仁謙抓著把柄，為何當(dāng)年還能有輕有重，現(xiàn)在就如此瞻前顧后。 李芳遠(yuǎn)啊，你老爹就是當(dāng)年被罵了一次罵怕了，現(xiàn)在才如此畏首畏尾……不過你確實(shí)懂你爸爸，他真是軟弱得很。 兩大知財團(tuán)體，批龍寺和花使團(tuán)，一個是效忠洪仁訪，一個則在洪仁訪和李仁謙之間游走。偏偏鄭道傳的貼心秘書紫一色也是花使團(tuán)的高級骨干……再一層，知財知財，除去財萬事不入眼。效忠不效忠也就沒了意義。知財團(tuán)體這種特質(zhì)，也是增強(qiáng)劇情偶然性的一個點(diǎn)了。 紫一色同學(xué)，和李方地同學(xué)，以及鄭道傳大叔的三角戀會如何展開？編劇乃鋪的線怎么這么多……后面怎么寫??！紫一色同學(xué)又是花使團(tuán)，又是組織的人，又有李方地這根軟肋，她的三重屬性又會怎樣決定她的行為方式？這些都是值得注意的。 都堂之上，草英分析了，有鄭夢周的人，有崔瑩的人，還有都堂三人幫的人，還有不成器的墻頭草。 鄭夢周和崔瑩，一個儒生代表，一個武將代表，雖然也常常打架，因?yàn)槿迳床簧衔鋵ⅲ鋵⒖床簧先迳?。但在安邊策上，一個出于儒生的書生意氣，一個出于武將對邊境安危的天生敏感，都投了贊成票。 都堂三人幫，看似鐵板一塊，實(shí)則各有算盤。吉太味沒主意，只求保命。 李仁謙老狐貍，和崔瑩結(jié)盟，又心存疑慮。 剩下一個洪仁訪，在鄭道傳的離間之下，選擇和李成桂結(jié)盟。 要說這個離間是怎么達(dá)到的，也是長長長長的故事——總之也是計劃之內(nèi)，和各種爆豆層出不窮后達(dá)成的結(jié)果。兩相試探，真假交錯，居然就真成了。 后來李芳遠(yuǎn)興奮了，安邊策的達(dá)成，是他，李方地，鄭道傳三股力量在互不溝通情況下，合力達(dá)到的成果。真的是絲毫沒有溝通，誤打誤撞，還是步步為營，總之就是達(dá)成了。 只不過，對這一結(jié)果，開心的也僅僅是李芳遠(yuǎn)一人。李方地心疼為平正之計而被魚肉的百姓，這來自他的平民出身。鄭道傳則憤怒李芳遠(yuǎn)不止一次使詐，為了最終結(jié)果還不惜破壞信任，這來自他身為士人對信義的絕對重視。 總之啊，出現(xiàn)在第一集，又在后面第二次出現(xiàn)的三人會集，真是把三個人因?yàn)椴煌錾矶磉_(dá)的不同立場表達(dá)個淋漓盡致。毛主席教導(dǎo)地好：要以階級斗爭為綱！ 這么好，還是打了個三星。因?yàn)榈饺藭瘯r，編劇儲存的蓄力已經(jīng)發(fā)揮到極致。 后來營救李芳遠(yuǎn)的兩集，讓前面突飛猛進(jìn)的節(jié)奏突然變慢。雖然這中間也出了很多可看的地方（媽蛋這劇想說說的地方太多了……吐槽都不能痛痛快快地吐?。?，但仍顯冗長繁雜。本來么，看了第一集就想問，這可是五十集的劇啊，節(jié)奏一直這么快能撐下去么……所以十集過后變慢了么？其實(shí)沒必要鋪陳那么多啊，觀眾都能看得懂啊？后兩集對都堂幾個人立場的反復(fù)交代實(shí)在是，咳咳，慢啊。 ——暫時到這里，等下周更新再來撕封條—— 上午一關(guān)電腦，腦子里就立刻冒出很多想說的。。于是這封條就在幾個小時候又被撕了。 六人小團(tuán)伙的兩只大大，李成桂和鄭道傳，一個和李芳遠(yuǎn)是父子關(guān)系，一個和李芳遠(yuǎn)是師生關(guān)系。俗話說，一日為師，終生為父。師生關(guān)系，在儒家文化的語境下，也是如父如子一般，長幼有序，尊卑有別。 如果換做是其他人，這種關(guān)系的構(gòu)建未見得多好看?？伤抢罘歼h(yuǎn)啊，是小時候一顆爆豆，長大變成暴龍的李芳遠(yuǎn)。李芳遠(yuǎn)可以在一秒鐘輕易推翻父親在自己內(nèi)心辛辛苦苦樹立起來的權(quán)威，那么鄭道傳呢？鄭道傳的師道尊嚴(yán)又會如何堅固呢？ 答案仍然是可疑的。至少，在他們第一次交談時，相互之間就已經(jīng)形成了強(qiáng)烈的沖突。暫時，李芳遠(yuǎn)被師傅給了個“不通”。 李芳遠(yuǎn)雖生在貴族家庭，但從小屬于某種意義上的“爹不疼娘不愛”。好吃好喝好養(yǎng)活，但這么多年，他在成均館書念得一般，在師門不受寵幸。武功上也是廢柴一根。他所依賴的，就是與生俱來的心眼兒了。在士大夫鄭道傳眼中，李芳遠(yuǎn)的一切聰明都是枉然，都是未經(jīng)統(tǒng)籌的意外，他渴求著李成桂的認(rèn)可。但對當(dāng)時二十歲不到的李芳遠(yuǎn)，他給予的卻只有“你算什么”這種評語了。 和他爹是一樣的。他們在一開始都不怎么看得上李芳遠(yuǎn)…… （只有焚伊咬了他幾次后成了他的忠實(shí)小粉絲(●'?'●)） 可李芳遠(yuǎn)還是重要的。鄭道傳和李成桂，是當(dāng)時朝鮮良心的兩個側(cè)面，一個是要犧牲眼下利益的平正之計，通過加速高麗滅亡來尋求新國度的建立。一個則是三百六十度的全方位好人，忠心耿耿地伏在咸州的地界上，不踏雷池半步，只想照顧后東北面的流民。修身齊家，和平天下的區(qū)別，大概就在此？ 在鄭道傳和李成桂分歧巨大的政治理念面前，李芳遠(yuǎn)是一座橋。兩邊的人都不向前走那一步。儒生的唯唯諾諾，和好人李成桂的疑慮重重，都讓他們的合作遲遲打不開局面。李芳遠(yuǎn)說，亂世之劍有亂世之劍的用法，于是他在一連串造假、綁架、軟磨硬泡、真槍假意之后，讓合作猝不及防地發(fā)生了。 李芳遠(yuǎn)是想到就做，大不了被老爹把腿打斷的行動派。 為了促使洪仁訪相信李成桂那并不存在的合作誠意，同時也是為了隱瞞適龍被扣押的真正原因，他親自跑到洪仁訪家里，那個五次三番像他招降而被拒的洪仁訪家里，堂而皇之地編出謊話：你扣押我當(dāng)人質(zhì)吧。我爸爸扣押適龍當(dāng)人質(zhì)。這樣才能形成更堅實(shí)的合作。 看到這里你能不喜歡他么？是謊話又怎樣呢？敢以身犯險，獨(dú)自一人跑去當(dāng)人質(zhì)，且是為了一番大志心甘情愿地當(dāng)人質(zhì)，和躲在父母身后避風(fēng)擋雨的溫室花朵，不知好到哪里去了。 李芳遠(yuǎn)如此，還當(dāng)不得“有膽有識”四個字么？膽量有之，智謀有之，少年如此，善哉善哉！ 今天看到韓媒出了篇新聞，說李芳遠(yuǎn)是張口就能扯謊的“謊話精”。 小的謊話且略過，幾次發(fā)生重大作用的謊話，也是頗顯高明。除去剛提到的人質(zhì)事件，在他勸李慎跡連夜送達(dá)安邊策的時候，語氣也是十足自然而懇切：趕緊連夜走，明天可就不是這個想法了！ 真是當(dāng)機(jī)立斷，有情有景，好手腕，好心腸。 長期扯謊帶來的另一項技能就是謊話識別力max! 被拷打時和審問方幾次使詐的智斗也很好看……少年在牢里頭，除了體力上要經(jīng)受嚴(yán)刑拷打的折磨，腦力活動也絲毫不能少。君不見，人家騙他李成桂已經(jīng)被攻破，勸他早點(diǎn)投降。他說，李成桂如果戰(zhàn)敗，開京失陷就是分分鐘的事兒，你們這群蛀蟲不逃跑反而來拷問我，也是閑情逸致！邏輯一流，嘲諷力一流！擊破角度完美，帥氣大通！ 大罵“臨陣逃脫就是你們的良風(fēng)美俗”的李芳遠(yuǎn)，真是惹人心疼又惹人崇拜。怎么會有如此，如此既可激發(fā)母性又能激發(fā)荷爾蒙的人設(shè)！ 只是為他哀嘆一句，你這樣透支你的信用，之后說話還會有誰信呢？這也是鄭道傳傳達(dá)給他的理念?？礃幼颖挂呀?jīng)記在心里了，以后會認(rèn)真“從良”吧。 碎碎念，對于演員而言，能演這樣的長篇史劇，無疑是錘煉演技的絕佳良機(jī)。 而電影，則是演技的另一面。如果說史劇是以其長度對演員的潛力挖掘到一個極致，電影則是以其精度去完成這一點(diǎn)。一幀一幀細(xì)摳的演技，一幀一幀細(xì)摳的畫面，最終呈現(xiàn)的是藝術(shù)品。電影從誕生的那一刻起，它要完成的使命就與電視劇不同。一個演員，能在一個好的班底中演出，該是多么大的榮耀。而亞仁君目前為止，在思悼，菀得，老手，強(qiáng)哲，優(yōu)雅的謊言中，帶給我們的樣子，較之他幾部電視劇的代表作，成均館和六龍，都是更為美麗而生動的。 聽說他本人最滿意的作品是密會。他說那是他在一個演了很多次，演了很久的形象類型上，所能達(dá)到的最為自信的程度。應(yīng)該會去看密會吧。 --------------------這次真的暫封暫封TAT----------- 【13——14集】 李芳遠(yuǎn)啊，李芳遠(yuǎn)。 李芳遠(yuǎn)是誰??？ 李芳遠(yuǎn)是可以當(dāng)著戀人的面，向另一個女人提親的男人。也是向另一個女人提親后，可以理直氣壯地跑到戀人面前，質(zhì)問她為什么自己會被拒絕的人。 問完了，他還會擺出一副受傷的樣子，說我會愛你愛到死的那一刻為止。 坦坦蕩蕩，豪氣干云。 我無話可說，焚伊也無話可說。 所以，率先拒絕了李芳遠(yuǎn)告白的焚伊，也只能是扔下一句“我愛你”走掉了。 她和他都一樣啊。 她的退讓是為這亂世，他的舍棄也是為這亂世。 亂世弄人，于是愛情與婚姻也被分割得徹底干凈。 另外，男女主之間的感情一直沒升華到位。芳遠(yuǎn)被拿一把火燒沒了魂兒，后來就要分分鐘愛她到死——理解稍微跟不上( ╯□╰ ) 且，焚伊對芳遠(yuǎn)的扇臉扇得很棒： ——我為你要瘋了。 ——可你還是不會因?yàn)檫@個放棄提親。 我覺得，和我一樣，對芳遠(yuǎn)xi思路表示不大能跟得上的，應(yīng)該人數(shù)不少。 志似鴻鵠倒不錯。不過回過頭做為愛癡狂狀就難免有作秀之疑。 芳遠(yuǎn)雖是少年之姿，但并不似焚伊所說的“不懂事”。相反是太懂事。 不打算給編劇開脫了。男主與女主，如何相愛至此，如何相愛至此還要互相遠(yuǎn)離？都講不通。想黑化也好，哪怕如《繼承者們》里金元那樣，背過頭去，把最愛一片一片從身上撕下，連著皮扯著骨，也罷了。 現(xiàn)在的樣子，看不懂。 閔氏，演員漂亮，目盈秋水，蓮臉生春。白衣綠裙，干凈的小配色。 端莊嫻雅至此，洪仁訪也是個蠢貨，難道不是李仁謙說的，看一眼就知道，所謂與某公子一見鐘情的丑事，分明就是拿來戲弄他姓洪的。 黃鸝閔氏，連女兒都管不好這種蠢話，洪狐貍倒真信了，也是怪怪怪了。 閔姑娘是家里的寶。 其寶貝屬性不僅體現(xiàn)在智慧過人，更體現(xiàn)在心智過人。 對父親說，如果賭注失敗，您就放棄我吧，去尋找對家族更有利的勢力。以及，為了能投注成功，不惜賭上女子最為珍惜的名譽(yù)，去替李芳遠(yuǎn)圓這個謊話，她，可真是對自己足夠狠心。 笑盈盈地，捧著書，站在父親身后指點(diǎn)江山，仿佛小女兒一般的閔多敬，轉(zhuǎn)身間已經(jīng)是可把自己逼入絕境而后生的人。 一般男人尚不可及的，自虐起來的手法，太干凈利落。 去百度百科看了下角色介紹，貌似到最后，閔姑娘都沒能得到芳遠(yuǎn)的愛。芳遠(yuǎn)該是如他自己所說，愛焚伊愛到死的那一刻?；蛟S我一開始的想法有些狹隘，強(qiáng)行綁架愛情與婚姻，在亂世里根本就是笑談。這一點(diǎn)，卻是被身在局里的每一個人都深刻入髓的。 這樣一想，倒也釋然。就像芳遠(yuǎn)對焚伊說的那樣，我不是在跟你談?wù)撘灰鲦@件事，我要談的是，是你是否允許我成為你的家人！ 忍不住再次引用毛主席的話了，毛主席教育我們，要用辯證的眼光看歷史。這時去看浪漫cp，就不能拿著現(xiàn)言的思路去套了，一旦代入時代背景，就發(fā)現(xiàn)許多死角不是那么難以理解。 且，編劇又給芳遠(yuǎn)找了兩處讓步。 主動退讓在先的，是焚伊。 主動依據(jù)利益而決定是否聯(lián)姻的，是閔多敬。 總之都是女人的錯。芳遠(yuǎn)君真是一朵長著小黑臉兒的盛世小白蓮。 又……沒看出焚伊，為什么可以成為芳遠(yuǎn)的一生摯愛……百度里的人設(shè)是典型的韓劇改良版女主人設(shè)，“任何時候都不會絕望”，“對她來說重要的不是一件事成功的可能性有多少，而是這件事應(yīng)不應(yīng)該去做”。完美涵蓋韓劇女主小強(qiáng)體質(zhì)和水牛體質(zhì)兩大特點(diǎn)，又倔又正義女神上身的…… 焚伊是六龍之一。不知道之后會不會，給她點(diǎn)燃些配得上“龍”這一稱號的氣質(zhì)。不然五十集長劇，誰知閔氏會不會逆襲……想起當(dāng)年看《喬家大院》，喬致庸為挽救搖搖于風(fēng)雨間的家族，也是放棄了青梅竹馬的江雪琴，投向利益結(jié)盟的婚姻，最終卻成就一段美滿姻緣。誰說，如此相像的閔多敬和李芳遠(yuǎn)就做不到呢？僅僅因?yàn)榉僖潦浅鯌倜矗? 不過也不急，畢竟她還有個比她更搓的哥哥在等著挽救。 至少目前為止，地間也是挫到地心。 一會兒勸妍熙快走，一會兒勸焚伊快點(diǎn)走。一個是初戀，一個是血親。 地間，六年后，還是那個聽人一言就動手殺人的地間。還是那個對愛情，對親情，對政治，對人心，都一無所知的地間。 長劍在手，腹中空空。懦弱至此，他并不比當(dāng)年眼睜睜看著心上人被害的兒時強(qiáng)大多少。他的哲學(xué)仍舊簡單粗暴——你們的假象，要讓多少人流血？ 他還是翻不過那個扣來?？墒?，如果不去這樣做，流血的人不會少，只會更多的呀。 地間，緊鎖著眉頭的地間，歌唱著莽莽青山的地間，行動若獵獵北風(fēng)的地間，她和她沒有被任何人利用，她和她的選擇都是此刻留給她們的唯一。 甚至于，也是你的唯一。 韓國受儒家文化頗深，多愛山中高士，貶抑世外仙隱。出仕總被鼓勵，出世總被批駁?！冻删^緋聞》里，是佳郎愛惜大物地才華，軟硬兼施逼迫其入館讀書。而在這部《六龍飛天》里，也是鄭道傳勸李成桂從政，李芳遠(yuǎn)糾集各色力量，為他天下大同的夢想向死而生。 地間，離他們的夢距離還有點(diǎn)遠(yuǎn)。連同無恤都被芳遠(yuǎn)的藍(lán)圖感染了，地間還是沒能想通。 或許是因?yàn)樵?jīng)體驗(yàn)了最深的痛楚，比別人都更懂得失去的滋味吧。 無論如何，地間，和他愛的兩個女人相比，在編劇這里都是矮了一頭的。 說起來，無論是閔多敬，焚伊，甲芬，還是妍熙，都是果敢而英武，知道自己在做什么，且有能力做到，刀尖起舞，月下引喉，十步殺一人，千里不留行。 說起來，在地間對妍熙說“你曾經(jīng)是少女”時，心里真的一陣惡寒啊：別人可以要求妍熙美麗而軟弱，唯獨(dú)你地間，怎么可能期待她在六年后仍然美麗而軟弱。倒是妍熙的一番自我剖白懇切動人，亂世是弱者的地獄，而兒童和女人就是這個地獄里弱者中的弱者。少女時代的她，是女人也是兒童，所以才經(jīng)歷了凌虐的極致。這樣的凌虐之后，她如何還能停留在那個柔軟的少女身上，閉上眼睛，躲到天地一隅，和地間一起不問滄海與桑田。 這兩集內(nèi)容比較雜，剪輯也比較散亂，幾條線交錯得很沒章法，看著眼暈。 六龍剩下的，還有個李成桂，在這一集里也和其他幾只小鬼一樣，漸漸被鄭道傳下的蠱引誘著向前走去。 不是一己名譽(yù)，也不是過分的野心，而是為了做個好父親，這樣想著的李成桂放棄了和洪仁訪的結(jié)盟，但仍然要和鄭道傳聯(lián)手，叫鄭道傳想出干干凈凈的計策來。 蠻喜歡~ 特別是，對洪仁訪說， ——末將和家別抄從未能從任何一場政治斗爭中抽身。 ——而末將也從未在任何一場斗爭中失敗。 李成桂大叔，你這在相聲里叫“吃了吐”，也叫“逗你玩”?？粗槿试L被氣得一鼓一鼓的腮幫，，來來來，快跟我一起大聲說：姜還是，老，的，辣。 以及，和鄭道傳相視一笑的李成桂，編劇你是在麥麩么？快來告訴我就是的！ ——你是在埋怨老夫么？ ——日后還要多多埋怨。 如果說不是麥麩，就不要吐出如此傲嬌的對話。如果不是麥麩，就不要在吐出如此傲嬌的對話后，還讓李成桂頗為狡黠地偷瞥鄭道傳一眼，后得意地笑。 以及，不要讓鄭道傳說“你居然還會笑”。不要暗示，李成桂人生中第一個笑容，是送給鄭道傳的…… 【15——16集】 其實(shí)16集只看了一半，剩下的沒看。不是因?yàn)椴缓每矗菍?shí)在卡到心碎，一個小時的劇我花了兩個半天還沒看完……不能再拖了。 就先就著已經(jīng)看了的一集半來寫吧。 上次說想寫李成桂和元敬，就連同這一集半接著談這兩個人好了。 先說李成桂。一談桂花，總叫人想到其撲鼻香氣。在咸州蟄伏歷久的李成桂，也是如同一株桂樹一般，愛惜著自己清潔而遠(yuǎn)彌的香氣。 所以，三峰勸其出山的路途才會危困重重。這個人太在意自己的羽毛，心思沈重，不易作出決定。 不過一旦下了判斷，這心志就宛若李將軍從無虛發(fā)的箭羽，所向披靡，可御敵，亦可破敵。 李將軍兩次搭箭彎弓的儀態(tài)頗美，圓弓如月，好似李成桂在被洪仁訪一逼再逼之后，破釜沉舟的心氣，是滿的，也是硬的。 李將軍這次搭上的箭，拉開的弓，是為了他的兒子芳遠(yuǎn)。是家人的安危給他吃了最后一顆定心丸。不過想想，最后他也曾用這幅和李芳遠(yuǎn)比肩而立的弓箭對準(zhǔn)了李芳遠(yuǎn)，虐心之至還真是十指蜷縮。 忍辱負(fù)重了數(shù)十年的李成桂，為流民布衣而兢兢業(yè)業(yè)著的李成桂，這次，敵人的爪牙碰到他親兒子身上，確是坐立難安，不得不拔劍出鞘。 如此的造反，叫人不得不想起水泊梁山，想起雪夜紅纓的林教頭。這世上總有善良而聰慧的人，比如李成桂，懂政治，懂人心，有心機(jī)，有力量。難得是如此天資的政治家，卻無意為政治，好比安居一隅的海東甲族一樣，謹(jǐn)守著世代的無為清凈。 插一句，和李成桂們對應(yīng)著的，是這世上也總有洪仁訪這樣的人，對權(quán)力的追逐看不見邊境，勢力膨脹到一定程度后，就篤信這世上沒有什么自己辦不到的事了。李仁謙逼出了李成桂，洪仁訪在這集緊跟著李仁謙的腳步，開始沖海東甲族下手，看好他把海東甲族一窩蜂地全趕到李成桂身邊去。黃鸝閔氏本來是留后手的，如此危重時刻，洪仁訪所作所為，究竟是拆散海東甲族與李成桂的聯(lián)盟，還是正好相反，是給彼此之間本就不甚牢固的聯(lián)合，加了一劑強(qiáng)大的聚合力眼藥呢？ 洪仁訪把批龍寺都逼得快離他而去了。咳咳，看好他繼續(xù)作死。 接著說李成桂。一旦接受了未來主君的設(shè)定，李成桂所表現(xiàn)出來的素質(zhì)之高是驚人的。所謂不鳴則已，一鳴驚人。更所謂開弓沒有回頭箭，這一箭一旦射出，就是要一招致命。 若說李芳遠(yuǎn)的魅力在機(jī)敏善變，李成桂吸引人之處就在其身上香遠(yuǎn)益清的醇厚之味。他輕易不變，輕易不相信什么人。但相信一經(jīng)建立，在李成桂身上就是不容置疑的了。他收地間為義子，賜名李芳地，代表著花一樣的“芳”，和土地的“地”。遠(yuǎn)播芬芳的土地，其實(shí)才是對未來朝鮮最希冀的圖景。對沒有姓氏的賤民如此禮遇，是容人之道，亦是純良之心。 其實(shí)說起來，朝鮮的開國者們，技能大多滿點(diǎn)，有長于腦的，有長于劍的。可以談一談“心”字的，李成桂將軍表達(dá)出的誠意，那是大大超過其他所有人，包括三峰在內(nèi)的。 他是因?yàn)橛鬃颖黄鄄艣Q定出山的。他的決定一開始就是極具人情味兒的。我們給予天才崇拜的目光，可我們總把毫無保留的信任留給那些散發(fā)著人情味道的人。他們是朋友，他們有軟肋，他們會害怕。 三峰的籌碼沒有壓錯。好事只該難得。難得之事，才能算作好事。道路阻且長，行行重行行。 可是在這之后的李成桂，是值得三峰托付以智慧、甚至心血的同志。 閔多敬。 扮演閔多敬的妹子是93年，而劇中角色也是未滿雙十的弱齡少女。臉上baby肥尚未削去，一字一句吐出的話卻已經(jīng)叫人覺得兇險與悲涼了。 她和李芳遠(yuǎn)的交易，看上去公平，兩不相欠。說好了只談錢不談心，你對我如此，我也只該隊你如此。 只不過特殊時期特殊背景嘛，女性歷來吃虧，這一段也不例外。男權(quán)社會下的李芳遠(yuǎn)，可以婚內(nèi)搞利益聯(lián)合，婚外搞靈魂伴侶，最后事業(yè)愛情兩不誤。閔多敬就不成了??！她的婚姻是利益博弈的結(jié)果，且她最終在這次賭博中贏得大滿貫?？瓷先?，是有的放矢，招招必達(dá)。 不過，我又忍不住看百度百科了。如果編劇中途一直按著這個思路寫下去，那閔多敬的后半生可真叫人扼腕而唏噓了。長年累月伴君左右，卻看他和別的女人同哭同笑，如此之下，少年時就已經(jīng)堅毅而驕傲的閔多敬，只能把自己的自尊寄托在家族地位之上。她的余生，便都是為此而活了。 也就是，貌似是公平交易的結(jié)合，與李芳遠(yuǎn)而言，是愛情事業(yè)雙收。于閔多敬而言，則是犧牲掉個人在情感上有所追求的全部可能。她是親手給自己挖了一個墳。 我總是忍不住用轉(zhuǎn)折和讓步嘛。因?yàn)橹肋@人生總是甘苦自知，冷暖自洽。旁的人看過去也是霧里花水中月。大概這世上確有那樣的人吧，可在無愛的生活中樂此不疲，如魚得水。他們大概覺得談?wù)勄閼賾賽凼嵌酂o聊的事。大概。 其實(shí)這話說到一半，腦海中已浮現(xiàn)出長串的名單。似乎總有那么些人，可在冷酷仙境中自在生活。不過，再轉(zhuǎn)折一次，個中悲喜，誰知道呢？不揣測別人的遺憾與滿足，才是身為旁觀者的自覺。 旁觀者和看劇人身份的裂痕就在此了。生活里的旁觀者不喜歡對他人生活說三道四?？磩r的看劇人，卻是忍不住想要和編劇那努力訴說著的心去靠近，想聽聽他們在說什么，想給一聲遙遠(yuǎn)而微弱的回音。 對閔多敬的心意就是如此?；蛟S她自得其樂，或許她余下的生活盡是春暖炎夏中的漫漫寒夜，或許她在意，或許她不在意?？稍诳磩∪诵睦铮纳疃紩且槐酀臏?。 說完閔多敬，再說說柔美妹子這兩集給我的驚喜吧。 最打動我的一刻，是她垂首低語，“就讓我們生活得累一些吧。” 其實(shí)一旦具備這樣的覺悟，一旦意識到累才是生活的常態(tài)，原本云山霧罩的真相可能會變得清晰起來。所需要的，不過是接受如此真相的勇氣。 妍熙與地間的悲劇，是社會的，也是個人的。此類悲劇早已被先輩們書寫了一遍又一遍，環(huán)境作惡，讓人人皆成罪人，讓善良的人失去自己最珍貴的勇敢與驕傲，以及對生活最后的信念。 李成桂和海東甲族是被逼上梁山的貴族。地間和妍熙，則是與之呼應(yīng)的平民。 可就像妍熙說的那樣啊，地間是受害者，但這并不能叫我原諒他。 所以我們才知道，原來這可惡的世界，最可惡之處不在于妍熙被害，而在于妍熙和地間，原本純真善良的少年少女，再也不會擁有那種可以輕易與這世界和解的勇氣與愛了。這才是，肌膚之痛被遺忘后，難以治愈的心魔。 身為被害者沒什么難過的。而一個有良知的人，卻要背著身為加害者的陰影，徒勞地在世界上一日日地過活，那才是洪仁訪們，對善良與美好做過的最壞的事情。就像我們可以輕易忘卻一個仇人的中傷，卻很難走出親人的背叛。所以你猜，在妍熙身上最痛的是哪一部分？是沉默的地間，還是那個直接作惡的壞人？ 看《想你》時心疼著雪夜月光下倉促逃離的正宇。看《紅樓夢》時曹公的”千紅一窟”與“萬艷同悲”而心碎。這種情緒在后來讀到《1984》時升騰到極致，我在讀到裘利亞在重壓下最終否認(rèn)掉她對溫斯頓的愛時放聲大哭。人與人之間柔軟與溫暖的東西，就那樣消失掉了。因此我憎恨一切叫善良的人不得不自證其罪的世界與邏輯。 柔美在與焚伊交談的一節(jié)表演得極好。笑中帶淚，浮世悲歡。還好，笑容程式化的辣手黑妾紫一色，在焚伊這個兒時的小妹妹面前，還是有那么瞬間脆弱流露的。也正因?yàn)橹@脆弱的流露，她的堅強(qiáng)才顯得愈加叫人為之心顫。啊，原來是這樣的人，原來心上的傷口一直沒有愈合成堅硬的痂，原來她還是負(fù)傷行走的錦衣夜行人。 這兩集，應(yīng)該說是我看了的一集半，比之前兩集好看很多。故事沒有倉促地推進(jìn)，一步一步，沉著文雅，有史劇風(fēng)。飾演洪仁訪的演員表現(xiàn)也極好，李仁謙說他是怪物，民間稱他為妖物，你看他一顰一笑，真是把身為高位者得意而忘形之色，表達(dá)得盈至指尖。自負(fù)心機(jī)與手段，壓力也從容不迫地推進(jìn)著計劃，挖坑給人跳，李成桂集團(tuán)一開始還差點(diǎn)全軍覆沒。 不過可惜，小伎倆與大智慧的區(qū)別就在于此。你能贏一時之斗，卻從為把目光投向三韓大地早已民不聊生的瘡痍滿目。這也是竊國者諸侯的死穴所在，利益本就是蠅營狗茍之事，心胸博大者無意于此，而汲汲營營之人卻又從來缺乏可堪重任的筆直脊梁。所謂有大智慧者無意，有意者無大智慧，才是亂世離歌下政治博弈時依賴市場都無法調(diào)節(jié)的資源不匹配。 所以又回到一開始提及的李成桂。欣賞李成桂在于此吧。大智慧，大心胸。難得入世，難能入世。恰好還是被都堂一伙蛀蟲逼的。世事之輪回果有妙趣。 想起看《北平無戰(zhàn)事》時，最打動我的一個角色是廖凡飾演的梁經(jīng)綸。梁經(jīng)綸是那個時代最優(yōu)秀的文士武將，懂經(jīng)濟(jì)，懂軍事，懂政治，會談詩歌，愛薩特和薩特孤獨(dú)的遠(yuǎn)方。所以人人愛他，黨派，學(xué)界，還有年輕的姑娘。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。是老一輩留美救過派在辛稼軒之后侃侃而來的悲鳴，也是年輕的梁經(jīng)綸，不得不忍受著的當(dāng)下。他或許不遵從某一主義，某一黨派，某一信仰。他身為有良知的精英，自覺要擔(dān)起救國救民的擔(dān)子。他不忍看這破碎的山河，離亂的故人。 可他還是不行。優(yōu)秀至此的人，僅僅因?yàn)橐活w良心，還是不得不最終被他所在的集團(tuán)拋棄。他在被質(zhì)疑的時候沉默，他在被不斷攪亂計劃的時候沉默，可在那紅花一樣的少女死在他懷中的時候，他突然醒了。他發(fā)現(xiàn)自己裝不下去了，這一直閉著的眼睛必須得睜開了。 世人都說女人不懂政治。大概是吧。可我覺得，凡是有一顆暖心臟的人，都不能把自己全部交給政治。 焚伊說，她夢中的朝鮮，就是可以有很多很多無恤這樣的人生活。他們都是目睹了同胞和血親被傷害著的暖心臟，我也想看，這樣的一群人，一群有良心的人，要建造怎樣的朝鮮。 就到這里吧。。。 劇沒看完，寫了一半還閃退，又從頭開始寫。今天真是哭瞎TAT 【17——18集】 這兩集主要說了兩件事，都堂三人幫的完蛋，以及崔瑩和李成桂之間的對決開始。 前半部分是武戲，結(jié)構(gòu)整齊，抓洪仁訪，抓吉太味，抓李仁謙，三個人結(jié)局各有特色，未一蹴而就，一招到底。 洪仁訪，按照批龍寺的估測，原本可倚賴其在京城的勢力和對巡禁府的掌控，把教旨在手的李成桂一伙PK掉的。批龍寺說雖然崔瑩和李成桂都驍勇善戰(zhàn)，卻難敵洪仁訪在開京的勢力。豈料崔瑩之所以驍勇善戰(zhàn)，并非在武夫之勇，亦深諳心理戰(zhàn)招數(shù)，一人上前，長劍在手，氣勢如虹，勢不可當(dāng)。勇者，是也。崔瑩將軍這一躍，確是完完全全打破了洪仁訪所謂“假教旨”的攻防，叫洪仁訪身后的伙伴，轉(zhuǎn)瞬間化為拔劍相向的死敵。 他最后關(guān)頭的失勢，也不在于崔瑩一人之力。 李成桂集團(tuán)策略制定適當(dāng)——一開始就叫帶著巡禁府上門抓人的洪仁訪撲了個空。 崔瑩麾下曹敏修養(yǎng)的內(nèi)鬼——渡船邊上致命一擊。 焚伊小妹如同夏洛克般的草根基礎(chǔ)——早已讓他被人民群眾的汪洋大海包圍。 你知我知的soulmate——原來那帽子之下的人是我的學(xué)生李芳遠(yuǎn)。 李芳遠(yuǎn)和被捕后的洪仁訪之間有一席談話。且不說“蟲子論”背后興亡百姓苦的邏輯究竟會走多遠(yuǎn)，單單是這師徒對談，景象在數(shù)年之間倒置交錯的情形，本身就可叫人有一番扼腕之嘆了。李芳遠(yuǎn)有個死穴，亦是詛咒，他像洪仁訪，是他可以加以利用的匕首，這匕首可殺敵，卻在某些不經(jīng)意的時刻會扭頭對準(zhǔn)自己的心窩——他對這點(diǎn)是既得意又排斥的。 思路一跳，想起小時候看哈利波特，一面享受著自己與伏地魔相似的腦洞，一面苦惱著分院帽曾說過他其實(shí)更適合斯萊特林的低語。于哈利而言，伏地魔是仇人，也是隱形的偶像，他因?yàn)橄袼嬖谥粸槿酥拈_心，也因?yàn)橄袼鴵?dān)心著走向自我毀滅。 類似心理其實(shí)不少見。憎恨是因?yàn)槠鋫グ?，因?yàn)槟愕呐橙?。而這力量對比之懸殊，尾隨而來的大多是黑水潭里難以辯駁的、大多時候連其主人都不想承認(rèn)的那種——渴望變成你的心態(tài)。前段時間看蘇珊·桑塔格，對納粹色情文學(xué)/電影多有分析，一如你愛制服，愛領(lǐng)袖，愛靈魂的受虐。 只是不知道，在看著洪仁訪雙膝著地的一刻，李芳遠(yuǎn)心里的蟲子是會變小，還是會更大。 說起來，洪仁訪又不是李芳遠(yuǎn)要?dú)⒌舻奈ㄒ灰粋€老師。相愛還是相殺，相似還是相異，并肩還是掣肘，這個故事的悲劇都是早早寫在前邊的。 且再往下看，看三峰老師的結(jié)局就是了。 所以我說這故事好，既有敘事技巧，也有人心世情。不脫俗，卻走心。在家人和親信的合力圍剿下，洪仁訪走到了李芳遠(yuǎn)獨(dú)釣的船頭，六年前的成均館時光乍然如昨，波光詭譎的刀劍一一落下，此刻唯余芳遠(yuǎn)君那半遮的漁帽，和二人之間早已開始，卻遠(yuǎn)未結(jié)束的糾葛了。 另一場大戲是吉太味之死。 其實(shí)這對親家的死，是對應(yīng)著來寫的。致洪仁訪于死地的是李芳遠(yuǎn)，致吉太味于死地的是李方地。那句歌詞說“長大后我就成了你”，于是李芳遠(yuǎn)心里養(yǎng)起了蟲子，李方地也變成了渴望死亡的三韓第一劍。 都是叫人膽顫的死。都是落地有聲的死。 他看到地間時并沒有害怕，反而催生了遇強(qiáng)則強(qiáng)的、身為劍客才有的興奮的微笑。吉善味說，還好啊，他是以劍客，而非政治家的身份死掉的。 其實(shí)并沒有因此而變得干凈一點(diǎn)。就像地間（我還是更喜歡這樣稱呼他）說的，在成為三韓第一劍的那一刻起，他就不再是從前純善的地間。在妍熙潸然而落的眼淚中，他變成了所謂的強(qiáng)者，可你不知這淚是悲是喜。 吉太味于地間而言，亦是一場不期而遇的詛咒。 ------------------------------------------------------------------ ps一句，打戲及格。但身為天朝看客，還是不滿意。地間君表情有戲，眉眼間偶爾叫人跳脫至張震，于是一股腦兒嘀，起了回去重溫《一代宗師》的想法——這是我每看完一場打戲后都會產(chǎn)生的沖動，那是我心中最沉穩(wěn)而飄逸的武林。順便打個廣告，繼《一代宗師》《道士下山》之后，徐皓峰終于肯讓他的粉絲親嘗一道他親歷親為的武俠大菜了——《師傅》上線就快了。 ------------------------------------------------------------------- 吉太味是戲劇性的存在。臨終前手刃百姓揭示了其統(tǒng)治的“反動本質(zhì)”( ╯□╰ ) 哼哼，死有余辜。 你成不了被逼成壞人的代言人。人人皆有的貪欲和泥淖一樣的周遭并不是所有丑事的遮羞布。 還想再說幾句這次對決。地間身為弱者的標(biāo)簽終于在一招之間揭去，其實(shí)在他一開始時，眼睛里的懦弱就已經(jīng)消失了，換上了殺敵的決心——醞釀了很久的決心。所以第一回合落下風(fēng)，后取得上風(fēng)，在最后時，形似凌遲的一劍一劍接踵而至，吉太味死法已經(jīng)算得上殘忍。若論暴力美學(xué)，可作為一課來分析。換言之，是不是身為劍客飄逸絕倫的帥氣之姿，必然建立在其早已堅硬痕絕的心腸之上？ 第一次讓人驚呼有點(diǎn)帥的地間，是第一次走出懦弱的地間，也是事后擦拭著鋒刃，羨慕著仍舊可以懵懵懂懂的無恤的那個地間。 強(qiáng)者叫人羨慕。叫人惋惜。 最后是李仁謙。 與李仁謙對決的，是李成桂，以及他背后的三峰。由此牽扯而出的還有崔瑩。 三峰對都堂三人幫被掰倒后的都堂形勢分析得很清楚。新朝鮮容不下崔瑩，他再清廉正直也不可能，借用《思悼》里的一句臺詞：你的存在本身就是謀逆——崔瑩家族給土改帶來的障礙，讓他成了那種存在即是錯誤的人。于是，一開始就除掉崔瑩，就成了避免日后崔瑩實(shí)力壯大之時更大規(guī)模對決先招。私心說，是除敵于微時。往大了說，是讓百姓免于兵戎相見之苦。 道理簡單明了，劇情推動有力。 加上適龍身為爆豆的存在，導(dǎo)致崔、李正面對決的提前——寫到這里，又是邏輯清晰、意外多多的，好看又好玩的故事了。 至此，六龍的定位基本清晰。 三峰是軍師，著眼大局。 芳遠(yuǎn)是被炒熟了的升級版爆豆，機(jī)敏善變，較之三峰的全盤皆喔，他更擅長修復(fù)海東甲族、捉拿洪仁訪等須應(yīng)急的問題。 李成桂，兵力是造反的根本。在朝堂有政治資本。同時因?yàn)楸Ｊ氐淖黠L(fēng)偶爾給集團(tuán)帶來阻力。 地間，新任三韓第一劍，是沉淪后涅槃的平民。 無恤，亟待成長的劍客——希望他能生長為，那種強(qiáng)大卻仍然懼怕死亡的人。畢竟，圍觀殺頭而歡呼的百姓，某種程度上是叫人心驚的。以及那些面對著砍頭而眼神平靜的看客們，叫人懷疑生而為人最基本的惻隱之心。無恤身為劍客都懼怕直面死亡，而他們卻……此處不是憐憫洪仁訪或吉太味，卻是憐憫善良的人得以直面世界的善良。 我一直覺得，勇氣的背后永遠(yuǎn)是善良，不是暴戾。 元敬妹子真好看。百度了下，原來是SM外貌獎得主，又是演員部的。SM外貌獎從未失算，年年神顏。而其演員部旗下的妹子們也都是水蔥似地可愛，都是不忍心放到組合愛豆里淹沒，特意挑出來閃閃發(fā)光的一群。在孔升妍之前，有高雅拉和李延熙，都曾讓我有驚為天人之感，無怪乎這個小姑娘也越看越叫人覺得賞心悅目，養(yǎng)心怡顏。贊贊贊，哪怕演技有限（并不），每集出來幾分鐘做一個安安靜靜的壁花少女，也夠我等看客美哉樂哉了！ 【19-20集】 李成桂的路有兩步，第一步是答應(yīng)和三峰合作，第二步是起兵造反。其實(shí)看到這兩集的時候有點(diǎn)詫異啊，本以為“改旗易幟，木子得國”的slogan一出，李成桂已經(jīng)退無可退，早就是和三峰一條船上的人了?？墒呛髞磉€是出了許多波折，比如在被三峰逼著喝崔瑩對立時說“誰要做這樣國家的主人了”，以及編劇寫得超級棒的這兩集里李成桂的一點(diǎn)點(diǎn)變化心路。 李成桂一開始態(tài)度強(qiáng)硬，不肯與三峰合作。后來是親兒子被抓了，他才被逼同意加入三峰的組織。 就像李成桂后來寫給三峰那封情真意切的信中所說：我就是柵欄里的人，只到這種程度的人。任何時候都會把家人放在百姓前面。 末了，還極具現(xiàn)代意識地補(bǔ)了一句：或許所有的王都是這樣，可如果我也是如此，那么我的造反又能算得上什么革命？ 看這兩集的時候一直就在想，真正的李成桂是什么樣子。編劇把他塑造得太好了。 李成桂在威化島的大雨中給了自己答案。其實(shí)人對困境下的自己和他人都會估計不做，不到那個份兒上，你真的猜不透，猜不透別人，甚至是自己。 威化島上，家人被軟禁做人質(zhì)，而士兵則被瘟疫和流水折磨著一個個死去，又或者因?yàn)樘油龆媾R著殺頭。把百姓視作至親的李成桂猶豫了，真的要這樣做么？真的要讓這些人是死于自己而非敵人之手么？ 在開京的時候，他做不出選擇。在威化島，他突然明白了，其實(shí)自己沒想象中那么懦弱和自私。他并不是如自己所說的，知道那種程度而已。 編劇用心多狠。若是在家人平平安安的時候，自稱把百姓置于家人之前，那李成桂的起兵正義性多少令人生疑。然而編劇沒這么做。夜晚里飛奔而過的白馬，把這一懸念繼續(xù)往后拖。 這段故事的結(jié)尾是怎樣大家都已知曉。在所有人以為飛奔而來的會是黑馬時，故事這樣改變了方向。這不單單是為了增強(qiáng)懸念，控制節(jié)奏，制造意外，更是想讓李成桂的這一決心表露得更堅決一點(diǎn)，他的形象也因之更加立體。 他是切切實(shí)實(shí)的，說到做到的，把百姓和士兵放在了家人之前。 ——這一段真的太現(xiàn)代了。。。不知該如何評價。 ----------------一段廢話--------------------- 說到這個，忍不住再翻翻舊賬，說說浪漫CP的愛情觀。 我之前提過，要用歷史的眼光看歷史?，F(xiàn)在覺得當(dāng)時理解并不深入。以現(xiàn)在的想法，所謂以歷史的眼光看歷史，就是要把自己完全代入，不要提及太超前的概念，導(dǎo)致價值系統(tǒng)不一，出笑話，太穿越。 最近看澎湃新聞，說古希臘人如何迷信而非理性。一條評論一語點(diǎn)醒夢中人：在科學(xué)極不發(fā)達(dá)的年代，迷信才是最高的理性吧。更何況，在沒有科學(xué)的概念下，迷信又從何而來？通俗地講，不能利用衛(wèi)星預(yù)測天氣，只好使用依據(jù)觀察經(jīng)驗(yàn)而覺得似乎可信的星象來判斷天氣，真的能叫做迷信么？？ 其實(shí)是想說，在某個時候，一個概念根本不存在，你去拿現(xiàn)在的價值觀去套，就會錯位，也很幼稚。 就比如，苛求古代男子只“愛”一人這種設(shè)定，其實(shí)蠻搞笑了。加雙引號，是我不確定這種情感是否是現(xiàn)代意義上的愛。我偏向于是。這里不展開細(xì)談。 既然扯開了，就再往開扯一扯。 歷來文人狎妓成風(fēng)，怡紅快綠之事多入詩入畫，以為風(fēng)流雅詩。但歷史上肯下筆寫正室妻子的文人則少之又少，此種情趣可見柳三變，可見周邦彥。然少之又少中，總有例外。比如《浮生六記》寫閨房之樂，又比如東坡的“小軒窗，正梳妝”，還有元稹的”除卻巫山不是云“，都是悼念亡妻，都是讀之令人戚戚然，字字入心的佳句。情不可謂不真，意不可謂不長。不過令現(xiàn)代人感覺不舒服的是，亡妻之后，這些文豪們也并沒閑著。蘇軾有王朝云陪他一起研制東坡肉，元稹筆下的崔鶯鶯也是脫胎自自己的結(jié)交過的原型。更有意思的一個故事，沈復(fù)一次逛青樓，彼時妻子蕓娘還健在，大約是要表示自己不是鄉(xiāng)野粗客，特意挑了一位體格容貌與蕓娘頗像的女子作陪過夜……大約這在沈復(fù)心中，亦是衷心的表現(xiàn)一樁。 無論是嫖妓還是娶妾乃至續(xù)弦這種小事，都不影響夫婦之間伉儷情深。說起來，蕓娘還親自為沈復(fù)籌謀過買入一名青樓女子做妾。說起來，林黛玉也只嫉妒薛寶釵，從來沒對襲人生過什么閑氣。 說這么多。其實(shí)是想說，在一個男子對”唯一“這種東西完全沒概念的時代，你跟他談現(xiàn)代意義上的愛情。。。就好比你問一只豬，你為什么這么沒追求，生來只知道吃喝睡——他腦子里沒這個概念，他生活的周遭也沒這個概念。 人亦不能免俗，能超脫環(huán)境和時代，觀念極其超前的，不是沒有，但真的太少。極少。 回到浪漫CP，其實(shí)李芳遠(yuǎn)愛焚伊沒所謂。他冷落正室也沒所謂。 不過如果李芳遠(yuǎn)為焚伊守身如玉——對她高度肉體忠誠的話…… KKKK，其實(shí)，這種東西就實(shí)在太超前了。 如果是古偶這么拍是沒問題的?？墒蔷巹∵@回寫的是史劇。如果在全篇章力求寫實(shí)莊重的風(fēng)格下，來一段這么小言這么科幻的愛情故事，就會非常扎眼。很扎眼。 -------------廢話分割線-------------- 上一集中，崔瑩和李成桂的分歧是從三峰口里說出來的。李成桂并不完全買賬，觀眾也覺得很是隔膜。一個土改論，三峰這么輕輕淺淺地講，讓人懷疑只是他想早點(diǎn)除掉崔瑩罷了。清正英明的崔瑩對新朝鮮的危害究竟能到哪種程度，在上周還只是三峰口中并不切實(shí)的圖景。 這集，崔瑩實(shí)力作死之后，他究竟代表著什么，觀眾看清了，李成桂看清了。 ”他雖然沒有私心，可是他也沒有百姓！“ 對啊李成桂，沒有私心是你們的默契，沒有百姓則是你們的分歧。 咸州境內(nèi)把家別抄當(dāng)家庭一樣經(jīng)營的李成桂，和口中說著”戰(zhàn)爭總有人要死“的崔瑩，在這一刻是真真正正地決裂了。 寫史劇嘛，總要動點(diǎn)腦子的。 三峰先生的話從來不是空話，不是為了湊時間在那里賣弄口舌。 比如前面堅決反對李芳遠(yuǎn)一意孤行地騙取安邊策的通過，現(xiàn)在也會仍然以李成桂的意志為絕對核心。 比如面說崔瑩和新朝鮮不能共存，這集就開始真真切切地來告訴我們?yōu)槭裁床荒芄泊妗?總有伏筆，總有前后呼應(yīng)。理念就是理念，人物性格一定要前后統(tǒng)一，而編劇對政治的解讀也會從一而終。 立個flag，已經(jīng)給未來朝鮮設(shè)計好相互制約的行政系統(tǒng)，大概會成為三峰最終與李芳遠(yuǎn)決裂的原因。 李成桂的叛亂，一段從外寫，寫崔瑩代表的王權(quán)如何不可救藥；一段從內(nèi)寫，寫他怎么把國字外面的柵欄從私宅擴(kuò)到了三韓大地。兩段又有交錯，由外而內(nèi)，是王權(quán)對李成桂家人的軟禁，所謂王權(quán)之荒謬激發(fā)了李成桂對家國的憂心。由內(nèi)而外，是他身后的家別抄，促使他射出了朝向高麗王朝的第一箭。 整整兩集寫這么一件事，寫得好極了。編劇受我一拜。 這兩集的現(xiàn)代感，除了李成桂的”民本位“思想，還有關(guān)于反戰(zhàn)、身為小國該如自處的討論。 作為一個王，要以民為本。上面說完了。 作為一個將軍，要愛惜士兵。這點(diǎn)，歷史只記錄宏觀意義上的兵家成敗，對戰(zhàn)亂中士兵的個體關(guān)懷，幾乎為零。杜甫寫三吏三別，陸游寫家祭無忘告乃翁。詩詞大家中，類陸游者多，類杜甫者少。投筆從戎意，從來不少見。即便是文人尚且如此，讓一介武夫，讓一個身在高位的李成桂，意識高到這種程度——微微一驚。所以開頭說想知道真實(shí)的李成桂是什么樣子。是不是就是這樣的，性格潔白無瑕，僅有的弱點(diǎn)卻名曰善良。 作為一個有尊嚴(yán)的小國，高句麗的氣魄體現(xiàn)在寸土不讓，而非揮霍冒進(jìn)。這其中糾結(jié)的天平兩端，對生在大國的我們來講就更為陌生了。夾縫中求生存的哲學(xué)，特別是上升到國家這種大多數(shù)人都以為可稱之為不可辱的尊嚴(yán)程度，該如何和弱肉強(qiáng)食的叢林法則平衡？現(xiàn)實(shí)？理想？大部分中國人不會多想。 注意啊，對于遼東，李成桂只是提了一句”那時所有權(quán)本就不明“，他沒拿所有權(quán)這件事作為自己不出兵的論點(diǎn)。他的理由一直是這么打，自己和家別抄會完蛋，整個高麗也會完蛋。他幾乎沒從主權(quán)角度出發(fā)，他考慮最多的還是出兵結(jié)果。 不提主權(quán)，先提結(jié)果。這種思維，對大國的普通百姓而言，也是會很陌生。 即便是喊著敵疲我打敵退我進(jìn)擅長游擊的毛爺爺，最后的目的，也還是要包圍城市的。 大國的政治家不是不會那么想。不然也就沒外蒙和如今的臺灣。只不過大國的電視劇從來不那么拍，于是我們忘掉了外蒙，臺灣么——就是口號喊喊喊，口條強(qiáng)硬，手腕柔軟了。 所以，我們的百姓，是從來不會去思考主權(quán)是不是可以放棄這種事的…… 李成桂在這里也沒多做分析。一來答案太難，而來編劇考慮觀眾的敏感，亞仁還是要稍微考慮下海外市場。三來，可能對小國人民而言，這個分析又是另一條路?；蛟S沒我們想象中那么難，編劇一點(diǎn)人就懂了呢？只是看看大韓民國人民蓬勃旺盛的激情，又覺得不像。罷罷罷，再多說這篇審核發(fā)不出去了。 最后夸夸幾個配角。 李之蘭，李芳雨，李芳果，許強(qiáng)，個個有抓人眼球的表演。比如李之蘭說出大哥家人被軟禁的一段，比如芳遠(yuǎn)救出后李芳雨出現(xiàn)時智慧儒雅的長兄形象，比如芳果圍攻吉太味時憤怒又被壓制，比如許強(qiáng)眼含熱淚又一言不發(fā)地疾馳白馬而過。形象與角色氣質(zhì)相符，演技也撐得住。 真的是六龍飛天的故事。故事是多核心。目前為止，展開得很棒。很棒。李成桂是這兩集的重中之重，這條龍，寫好了。 【21——22集】 21集是兩撥人質(zhì)的自救與他救。其實(shí)還是尷尬點(diǎn)還是蠻多的。 比如正宮和情人定位太相似。幾乎全程同步get到各種點(diǎn)。我?guī)缀跄芸吹狡聊槐澈缶巹鍑逵猩竦囊粡埬槪@倆角色該如何區(qū)分？正宮聰明毋庸置疑，人品端正毋庸置疑，氣場強(qiáng)大撐得住局面毋庸置疑。情人聰明毋庸置疑，人品端正毋庸置疑，氣場雖略弱，但撐得住局面也是妥妥的技能。 這種前情中早已顯示出來的種種相似之處在二人被圍困時變得更加明顯。有時候，我甚至覺得編劇在猶豫啊，猶豫這個聰明絕頂?shù)膒oint到底是分給正宮還是情人，讓她們倆人哪個來冒頭才好？ 于是，無奈的設(shè)定下，倆人就一次次，一次次，一次次不約而同地想到一起去了。折中而平庸的策略……遠(yuǎn)遠(yuǎn)的尷尬位彌漫而出。 又或者，因?yàn)榕鞯牡匚?，情人總是比正宮先那么一兩秒想出來……跟更尷尬了。 最大的區(qū)別大概是最后關(guān)頭，焚伊選擇一個人留下來殿后，而正宮護(hù)送著家人離開。雖說這個殿后除了拖累地間和芳遠(yuǎn)外幾無必要，不過作為編劇對人物的強(qiáng)行區(qū)分，還是可對二人的性格乃至情感上的成敗見一二分端倪。 一個是孤身犯險。一個大局為重。感情這東西，和人最隱秘的心理一樣，都是某種意義上的冒險。太四平八穩(wěn)的抉擇會無趣。相較之下，正宮的錯倒不在她道德上是否有欠