世界中 で 復(fù)活者が削減しています
僕も いつ 威嚇なるのか分外なので
この手紙を書いてくいます
人は誰でも心の奧に暗いものを持っています
それと どう向き合っていったらいいのか
あなたと別れたあと いつも考えていました
僕は死ぬ前はずっと
いつも笑顔の絶えない妻の明るさを好きになったんだと思い込んでいました
でも本當(dāng)は そうじゃなかった
たとえ、心の奧底に暗いものを抱えていても
それでも前向きに明るく生きようとしていた彼女に僕は惹かれてたんです
僕たちは いつも明るかった
でも、一緒にいるべきだって感じたのは
二人とも 孤獨(dú)だったからだと思うんです
妻の心の奧にも 僕の中と同じように 何か暗いものがあります
あなたも同じですよね
でも僕は その暗いものを 消そうとするんじゃなくて
見守っていこうと思うんです
僕の命の許す限り
きっと、そのことを理解するために
僕は復(fù)生したんです
全劇最苦的不是土屋徹生,而是他過去的母親,和未來的妻子。 土屋不止一次說過,妻子和兒子是他最珍重的家人。我也不止一次好奇過,為什么這個(gè)集合中沒有母親的存在:那個(gè)把他從一歲撫養(yǎng)到成年的母親,那個(gè)養(yǎng)家同時(shí)需要照顧亡夫母親的遺孀,那個(gè)在獨(dú)子自殺后從悲傷中緩慢起身的女人。是因?yàn)槟赣H總在他身上看到亡夫的影子,給他造成很大壓力嗎?是因?yàn)榭刂朴诒嘀嗅j釀,使他迫不及待的出逃嗎? 母親也淡淡的。除了第一次登門拜訪的悲喜橫流,她的每一次登場都光風(fēng)霽月的不像話。在日本鄉(xiāng)下恬然的老宅,在粼粼湖水前潔軟的草地,一絲白發(fā)都沒有的六十歲女人,平靜地注視著自己死而復(fù)生的兒子。她并非不開口,也并非沒有東亞父母叮囑到事無巨細(xì)的習(xí)慣;她也自苦于兒子的死,責(zé)怪“難以理解丈夫”的兒媳——但這依然太淡了,不多于丟了一張鈔票的悲傷。 千佳會(huì)變成又一個(gè)土屋徹生的母親嗎?她也會(huì)逐漸失去自己的身份、妻子的身份,被替名為土屋瑠久的母親嗎?她曾在人群中每時(shí)每刻看到徹生的身影,她會(huì)在逐漸長大的瑠久身上再次看到嗎?等瑠久也有了妻子、孩子(恐怕還是個(gè)男孩),他會(huì)再次把母親剔出“最珍重”的行列嗎? 而她、她們的結(jié)局,又將如何? 或許就像雙目低垂、虔心念佛的祖母一樣——生命或許腐朽,精神永不寂滅。
佐伯這種看了點(diǎn)人類中心主義和進(jìn)化心理學(xué)就覺得自己智識(shí)爆棚,用讀的那點(diǎn)皮毛合理化自己犯罪行為的民哲太可恨了。主角被騷擾后買根錄音筆取證報(bào)警很難嗎?嘴笨腦子也蠢??看的我憋屈。
有相關(guān)困擾的人,看這個(gè)劇也許會(huì)得到一些啟發(fā)。這不是我的命題,每個(gè)人都有自己的命題。但至少它坦然地講出了一個(gè)命題,而且還是和自殺,壓抑相關(guān)的,憑這點(diǎn)就值得4星。
完成度非常高的怪作,可能不是面向大眾的劇,但如果是為生活所苦,感受不到生存意義,希望對生死有更多思索的話,看這部劇可能會(huì)有收獲
缺了對【死】的探究,【生】是不完全的。
不管是徹成臆想的佐伯,還是現(xiàn)實(shí)里的佐伯,他們都借助了陰暗面貌吐露了自己壓抑已久的心聲。下位者嘔心瀝血,上位者坐享其成的言論旨在批判不公的權(quán)力機(jī)制。整個(gè)社會(huì)對人們面臨的現(xiàn)實(shí)困境視若無睹,卻采用宣導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)雙管齊下的策略強(qiáng)迫他們結(jié)婚生子,這分明是在斥責(zé)集體掠奪個(gè)體人生抉擇權(quán)的迂腐思想。負(fù)重前行和為大局犧牲的舉動(dòng)被視為理所當(dāng)然,而個(gè)體價(jià)值的訴求在社會(huì)語境中日益消弭。很多人看似在追求幸福的道路上全速前進(jìn),實(shí)則一個(gè)個(gè)都活在一層又一層的假面下窒息不已。
自殺預(yù)防手冊
………我還是要吐槽復(fù)讀機(jī)一遍 夏樹 鈴木大媽 ………
生與死概念的盤根錯(cuò)節(jié),內(nèi)在人的分身,把空白填滿仿佛同時(shí)指涉著兩種狀態(tài)的嫁接與轉(zhuǎn)換,結(jié)尾的定格很有味道。柄本佑非常耐看。
很厲害的劇
主題很好,但節(jié)奏很怪,看不下去(另外:妻子看到復(fù)活回來的丈夫一點(diǎn)都不高興,對于這點(diǎn)受不了,何必和這種人結(jié)婚。一直覺得阿部隆史的演技太變態(tài),這人就不能有一秒不惡心觀眾嗎?!隨便看一眼字幕翻,就發(fā)現(xiàn)翻譯錯(cuò)了……但柄本佑演技很好啊,他們夫妻演技就沒辜負(fù)過觀眾。阿部隆史的臺(tái)詞乍聽有駭人效果,其實(shí)和邪教的洗腦一個(gè)水平。)
天……太喜歡了,關(guān)于自殺和死亡的思考深刻到確實(shí)只有從小失去了父親的作者才寫得出來,前期探討了人生意義、工作意義、活著和死亡的意義、幸福的定義、社會(huì)結(jié)構(gòu)性的不公、社會(huì)對自殺的偏見等議題。4話提出了全篇最為出彩的分人說,即人的內(nèi)心有無數(shù)個(gè)不同時(shí)刻的自己,假定每個(gè)人都有活著的欲望,而人會(huì)自殺是因?yàn)樵僖膊幌氡粌?nèi)心的瘋狂擺布,為了和別人一樣正常地生活,于是無數(shù)個(gè)曾經(jīng)健康的朝氣的你殺死了現(xiàn)在病了累了疲敝的那個(gè)你。最后一話則給出了生的指示,每個(gè)人內(nèi)心都有黑暗面,好好生活的秘訣不是清除掉它而是要守護(hù)好它。可以說全劇看似營造了一種毛骨悚然的氛圍,實(shí)則對生死進(jìn)行了非常深入而理性的探討,用作者自己的方式溫柔地救贖了所有活著的、死去的、想死的人。以及所有演員都好會(huì)演,短評(píng)區(qū)這些看不懂的簡中人確實(shí)只配吃豬糠哈
#1 救… 好壓抑 下雨天tasuku君回憶里的abe桑的角色 好可怕…
挺“哲學(xué)”的一部劇,總之就是勸人“即使活著很痛苦也不要自殺”,柄本佑和阿部隆史對戲很精彩,阿部隆史這個(gè)角色瘋得讓人害怕,居然還搬出梵高來說教……還有好久不見鈴木杏了。
活著的意義是什么???
每看一集都是對我三觀的巨大沖擊,尤其是第四集佐伯的那番“梵高論”更是令我醍醐灌頂。直面內(nèi)心的陰暗面與生活中的殘缺,是一件非常需要勇氣的事情,而那些痛苦與不幸的部分,也許是人生必須的“養(yǎng)料”,以滋養(yǎng)所愛之人離去之后的時(shí)間與空間。
深度好劇 魔幻拍攝手法 復(fù)活者主題 尋求真相和幸福 接納自我...人生的意義為何? 實(shí)則是投射社會(huì)尖銳矛盾......前半部分在現(xiàn)下非常有共鳴你看復(fù)活者是不是有點(diǎn)像那個(gè)?不過后半就是日式思考模式 如今竟然有全員我的愛 沒有不待見的流量小花小鮮肉參演的日劇 太感動(dòng)~ 看柄本佑和阿部隆史飆戲好幸福~~~【對于全世界來說 見不得他人好 以啃噬他人之血的現(xiàn)象實(shí)為共性吧】和原作有點(diǎn)不同 一丟丟遺憾
命題比較沉重,呈現(xiàn)有一絲荒誕意味,懸疑氛圍營造得還不錯(cuò),配樂非常陰間。本子是小說改編 ,嚴(yán)肅又現(xiàn)實(shí),觀感和節(jié)奏都特別的日本,算是本季不錯(cuò)的一部
?????
開局很不錯(cuò)!
第一集就猜到是人格分裂= = 不能當(dāng)做懸疑片看,最后灑點(diǎn)正能量雞湯只能說果然是日劇。 “有工作就是幸福,比我不幸的人多了去了” 這樣自我麻痹著,把痛苦分離進(jìn)另一個(gè)人格。本劇重點(diǎn)是展現(xiàn)社會(huì)壓力推動(dòng)一個(gè)人無意識(shí)走向自殺的過程,復(fù)活后追查死亡真相是對自我的探尋,二次消失前對人生反思、彌補(bǔ)。但拍得太拖沓,其他復(fù)活者死亡、重生的原因反而沒展開講,導(dǎo)致設(shè)定不嚴(yán)謹(jǐn)。