共和國需要披上民主的外衣方能登堂入室，必須靠經(jīng)濟(jì)消費(fèi)內(nèi)需這三駕馬車?yán)瓌樱拍苡诘鼐壔覡a中駛向歐洲。宗教、種族、信仰縱然有上天入地般的力量，也逃不過用盡廢退的命運(yùn)?？傮w觀感就是直接，哪怕否認(rèn)也是擺在明面兒上，比我黨的秋后算賬真是大氣許多。

臺灣電視臺的。國內(nèi)對土耳其的關(guān)注太少了。1915年，屠殺150萬亞美尼亞人

從奧斯曼帝國在一戰(zhàn)后崩解，凱末爾·阿塔圖克從其廢墟上建立了土耳其，并利用軍隊(duì)的力量讓國家世俗化及西化，到埃爾多安鎮(zhèn)壓軍事政變，利用民族主義讓宗教回歸，其間正好一百年，土耳其歷史也是一個輪回。影片采訪了多個法國及土耳其學(xué)者，對這段歷史及其未來走向進(jìn)行了探索。拍得還算客觀，也讓觀眾了解了其中一些脈絡(luò)。

“一般來說，政變在西歐不太受歡迎，但在土耳其的情況卻截然不同。我們北約的成員國認(rèn)為，軍隊(duì)是維護(hù)世俗主義和現(xiàn)代價值的重要堡壘?！保ü奉^）

講土國簡史的片子很稀有。值得一閱。

“仿佛為了反抗真實(shí)或想象的內(nèi)外敵人，土耳其命中注定得不停地自我提煉出源源不絕的焦慮，不論敵人是真是假?！泵褡逯髁x和伊斯蘭主義兩把利刃被兩位政治強(qiáng)人根據(jù)現(xiàn)實(shí)利益所利用，沒有真正的民主制度，民眾也只有跟隨的份。

土耳其簡史。

法國制作的土耳其近代史紀(jì)錄片，論述埃爾多安的強(qiáng)人政治基因繼承自凱末爾。主要采訪對象都是法國學(xué)者和作家，對于幾次軍事政變的評價都完全是“來自西方的凝視”，不過也暗搓搓的黑了美國。

看的是公視引進(jìn)的資源，片頭還有一段《返?！返馁N片廣告。說回本片，土耳其歷史大事件流水賬，重點(diǎn)比較了凱末爾和埃爾多安的異曲同工。片中有一學(xué)者(還是媒體人)在談及土耳其復(fù)雜的歷史遺留問題時說“穆斯林自認(rèn)為是凱末爾主義的受害者，阿列維派是遜尼派的受害者，幸存的猶太人和基督徒則和亞美尼亞人一樣是真正的受害者，是眾多土耳其人手下的受害者，軍隊(duì)也自認(rèn)為是政權(quán)下的受害者，這是一個害怕旁人的社會?！?/p>

西方人一向喜歡單方面輸出自說自話……………如果整個紀(jì)錄片都是自顧自的觀點(diǎn)那為什么還叫紀(jì)錄片

凱末爾原來也是婦女之友啊

主講凱末爾及艾爾段，講大屠殺的時候毫不留情。

7.5