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長篇影評
1 ) 我覺得應(yīng)該改名中國式社會
整片可以分為五個故事，一個影樓老板，一對華裔夫妻，一對跨國夫妻，一對年輕農(nóng)村夫妻，金婚夫妻補結(jié)婚照。
首先是韓國藝匠影樓的老板施先生——一個土生土長的上海人。所有能想象到的老板的油膩都能在施先生的身上體現(xiàn)出來。一開始施先生出來的時候，還是盡量和導(dǎo)演用英語對話，到了后面話都數(shù)不清楚，太難了，算了，改說中文，里面夾帶著單詞。這時候，我們很熟悉的成功人士的說話方式來了。性格上，施先生的好勝是溢出屏幕的。對影樓的營業(yè)內(nèi)容，完全是落實到最細(xì)枝末節(jié)的。員工開會，每一個差評都要對分店老板進(jìn)行罰錢；客戶妝容稍微不對，罰錢；客戶照片和樣片的光線不一樣，罰錢；要求做到客戶的婚紗照完全和樣片一模一樣。這樣的照片確實很美，沒有創(chuàng)意，沒有的個人特點，好像更受市場歡迎，大眾市場追求的好像從來都不是個性化，而是美，別人口中的美！
以前我拿過一篇中國式婚禮的報道，說是日常生活中我們習(xí)以為常的做別人的配角，當(dāng)要結(jié)婚的時候，終于親朋好友的關(guān)注點聚焦到自己身上了，可以揚眉吐氣的當(dāng)主角了，一定要熱鬧，一定要風(fēng)風(fēng)火火的，引人注目的，面子上得足。影樓老板不也是利用面子心理，賺的盆滿缽滿。
一對跨國夫妻——在西方國家，婚紗照好像是結(jié)婚當(dāng)天排的，所以，西方國家的男方很不能理解為什么要結(jié)婚前穿上禮服，影樓里富貴場景從倆都不是夫妻生活的地方，做作的拍一些不真實的照片。但是女方堅持想拍水下婚紗照，還是拍了，ermmmm，成片真的有點不乍樣。
一對年輕農(nóng)村夫妻——雙方是最傳統(tǒng)的媒人介紹結(jié)婚的。我驚訝都現(xiàn)代社會了，還有別人介紹這一說法。女方說：剛見面就那樣吧，后來他對我挺好的，也就這樣好了。他兩到底有沒有愛情我不知道，不過一起老老實實過日子，可能多年后也會有親情吧。這也算是功利主義的一種選擇嘛，畢竟婚姻牽扯的都是利益。然后拍攝了他們在農(nóng)村熱鬧的婚禮，新郎接新娘，又是塞紅包，又是給新娘洗腳，我就想問，所謂的男女平等呢？這不是把女方當(dāng)商品一樣的討好嘛，只有女方的爸爸面無表情的站在一邊，鏡頭給了特寫還蠻有意思的。
一對華裔夫妻——女方的母親是上海人，平時灌輸?shù)木褪菭帍姾脛?，要那全班第一的想法，女方很愛她的母親，但是這種壓力，她和丈夫逃到澳大利亞。卻發(fā)現(xiàn)自己變成母親那樣的人。澳大利亞都是樹，人很少，這些樹會讓人感到自由，但是同時機會也少了。雙方父母在結(jié)婚后都在催著要孩子，女方母親有提到，中國社會像是蜘蛛網(wǎng)，根據(jù)血緣關(guān)系編織的網(wǎng)，如果有人要丁克，那網(wǎng)到你這不就斷了嗎？不僅你這斷了，還會影響到你周圍的親戚朋友，所以要生孩子的，不然你父母也會收到周圍關(guān)系的壓力。影片最后，男方找了份工作要去上海，女方只能跟著回去。 很明顯感受到女方被兩種文化撕拉著，自己很向往輕松閑適的生活，但是又根生蒂固的帶有母親留下的那點上進(jìn)心。個人內(nèi)心不夠堅定，一邊聽著外界的聲音，一邊又有自己的想法。有個細(xì)節(jié)，女方的母親有提到，她自己是沒有結(jié)婚照的，所以她在五十多歲的時候，一個人去影樓拍婚紗照，只有自己一個人，也沒提丈夫。光是這個行為，我覺得就太需要勇氣了。
金婚夫妻補結(jié)婚照——剛開始畫面拍的都蠻感人的，幾對結(jié)婚50+年的夫妻，互相照顧生活，然后去志愿者中心，分別穿上西服和婚紗，化好妝了，手挽手走到鏡頭前拍照。這時候，觀眾就該感慨，這是愛情吧。但是仔細(xì)想想，問到愛情和生活的時候，說的都是要互相包容，要互相體諒，把自己的棱角磨平了，兩人就合適了。這真的是我們20多歲說的愛情嗎？要改變自己去適應(yīng)對方，換取的不過是別人眼中的生活幾十年，這不是一種酷刑嗎？
生活怎么樣，冷暖自知吧。但是很明確的是，每一種生活方式都有自己的困境，沒有最優(yōu)選擇。
然后我想提一下三種關(guān)系。
第一種呢，就是兩個獨立的個體，戀愛關(guān)系只是兩人的交匯，即使失去對方，依舊是完整，獨立的個體。
第二種呢，是我們平時提到最多的關(guān)系，兩人拼湊起來，才是完整的。這種關(guān)系一旦失去對方，整個體系就不完整了，是需要尋找下一個來完善的。
第三種是不平等的包裹式，一方完全壓倒性的在優(yōu)勢地位。
沒有哪一種是正確選擇，只有你想要那種選擇。
當(dāng)然從功利主義角度，當(dāng)然是第一種風(fēng)險最小。
2 ) 中國式愛情，中國式婚姻
中國婚前拍婚紗照、婚禮蜜月一條龍等婚慶產(chǎn)品數(shù)不勝數(shù)，中國婚慶產(chǎn)業(yè)的日漸壯大，在我們自身看來，已經(jīng)成為一種見怪不怪的現(xiàn)象。直到在廣州紀(jì)錄片節(jié)展映上看到這部《中國式愛情》的影片，影片作為一部長篇觀察紀(jì)錄片，導(dǎo)演跟隨中國和澳大利亞的一群即將步入婚姻殿堂的情侶們，采訪三輩人對于婚紗照與婚姻的觀念，并通過婚前攝影行業(yè)的窗口，帶我們進(jìn)入當(dāng)代中國年輕人的婚姻幻想世界，追溯這種現(xiàn)象背后的原因、中國式愛情之下的困擾、當(dāng)下火爆婚慶產(chǎn)業(yè)的未來。
爺爺奶奶輩
爺爺奶奶輩由于深受文革影響，萬事謹(jǐn)慎防備，面對婚紗照這種西方的產(chǎn)物，望而卻步，他們的結(jié)婚照，是兩個人簡簡單單、樸樸素素、恭恭敬敬的合影，從二人和和氣氣去拍結(jié)婚照的那一刻，好像也注定了二人后續(xù)幾十年相敬如賓的婚姻生活，相互扶持、愛護(hù)、尊重。影片中的上海老爺爺老奶奶很幸福，他們說“等磨去棱角之后，就變成一個完整的家庭”，平平淡淡就是真，他們一輩子沒拍過婚紗照，志愿者幫爺爺奶奶們化妝拍婚紗照，他們拿到的時候特別開心，最后合影的時候，一位老爺爺偷偷的抹眼淚，執(zhí)子之手與子偕老的他們，一生歷經(jīng)了太多，這一紙遲來的婚紗照，一下子把光陰留住了。
爸爸媽媽輩
爸爸媽媽輩更多不善于相互表達(dá)愛情，走過改革開放的他們，一部分或許能如老一輩一樣平平淡淡，另一部分似乎更關(guān)注房子、戶口、工作、地位這些現(xiàn)實問題，他們會在一起生活了大半輩子之后，思考對方還是不是合適，有的人就算不合適也會湊活著繼續(xù)走下去，有的人不合適就分開了，這是一個更開放的年代。影片中的一個典型就是娜拉媽媽，娜拉媽媽說她一個人居住，一個人去追憶拍婚紗，彌補年輕時的公主夢想，一個人過得獨立與自得。這是漸漸開放的時代帶來的婚姻觀的變化。
8090輩
我們這一輩人，是更自由談情說愛的一輩，也是中國800億市值的婚慶攝影行業(yè)的貢獻(xiàn)者。拿結(jié)婚來說，婚禮、派對、蜜月；拿婚前婚紗照來說，棚拍、外景、旅拍、美妝；拿戀愛來說，首飾、鮮花、約會，構(gòu)成了婚慶全產(chǎn)業(yè)鏈。東方人的儀式感與愛面子，西方人的浪漫與形式化，充斥著當(dāng)今的婚慶行業(yè)。
在中國，幾乎每對新人都會去拍婚紗照，拍不同的幾套造型和場景，準(zhǔn)新娘在公主、女王、時尚女郎的角色間過度，而西方人的婚紗照一般都是在婚禮當(dāng)天拍，想要一種真實自然的感覺。生活在上海的幾對跨國戀人，外國男朋友為滿足中國女友的需求，在結(jié)婚前去拍婚紗照，娜拉與她澳大利亞的男友去拍了，另一對情侶也拍了一組水下婚紗。中國二三線城市的新人也會去拍婚紗，置辦新房的時候，會把婚紗照藝術(shù)照擺出來?；榧喺站拖襁@是婚姻的見證，也是浪漫生活、美好夢想的折射。
但婚紗照始終只是定格的瞬間，之后應(yīng)該怎么過？老一輩人催促結(jié)婚、催促要小孩，娜拉說“我又不想走一條傳統(tǒng)的路，所以才會這么累”，這句話就像我們這一輩對待婚姻的一種縮影，年齡的增大會帶來更大的壓力，娜拉逃離了家庭，跟隨男友去了澳大利亞，然而在影片結(jié)尾，娜拉又說了一句話“機會和自由比起來，機會更重要”
文/薏小樺
3 ) 面子
我記得臺灣有導(dǎo)演拍過一部關(guān)于新人拍婚紗照的片子，內(nèi)容卻記不得了。
上一代人結(jié)婚怎么都想拍一張結(jié)婚照。
這個世界沒有窮人，只有窮人思想。
感覺婚慶公司（尤其片中這家婚紗照公司）跟全球最大的鉆石公司類似，包裝婚紗照（鉆石）是一輩子一次的夢想，讓人（尤其是女人）不惜一擲萬金去“圓夢”。老板的眼里只有錢，滿腦子就是如何激發(fā)員工賺更多錢（他給員工也是在造夢——百萬、千萬富翁），而罰錢是他最有效的手段。
老外只在結(jié)婚當(dāng)天拍的照片才認(rèn)為真實。而中國拍婚紗照被包裝成一個夢想。說到底還是虛榮心、面子在作怪。
上海街頭騎共享單車的人不少啊。
剩女。相親公園。
婚房。
女兒嫁人了，父親很不開心，是啊，好白菜到底是讓豬給拱走了——上輩子的情人要離開，誰舍得??？可是剩女不嫁，父母更焦慮。所以，在中國做父母很難，要給兒子買房子結(jié)婚，要讓女兒嫁個好人家。
遠(yuǎn)嫁離開上海離開中國。上海的女孩不少涉外婚姻吧，嫁給洋人，也是面子的一部分。
在面子面前，洋人也開始接受中國式文化。
一起賺大錢。
4 ) 出走的娜拉
2018悉尼電影節(jié)
首先肯定一下導(dǎo)演是試圖真誠地，不帶偏見地去理解中國。但終究還是顯得單薄了一些，就好像是一個西方導(dǎo)演在看新鮮的角度。其中涉及的中國婚戀觀，都像是老生常談了——上海的人民廣場，嫁出去的女兒潑出去的水，娶老婆要買房子，28歲嫁不出去人生就玩完了，結(jié)了婚不馬上生孩子簡直是要天打雷劈。
但是其中還是有很多可以當(dāng)做鬧劇看的場面。比如各式古怪的拍攝婚紗照的過程；片中JIAHAO老板如何給員工洗腦，企業(yè)文化中滲透的一股子成功學(xué)的金錢氣味。
也有不錯的溫馨的場面——志愿者們給老爺爺老奶奶補拍婚紗照。走出影院的時候，我看到一個老奶奶，一邊走一面抹眼淚。
東方社會的婚戀家庭觀與個人主義價值的不匹配，使得我們失去了將就的能力
導(dǎo)演在片中探討的其中一個主題就是中國這幾十年的巨變。從婚紗照產(chǎn)業(yè)就可以看出。從文化大革命時期——自由戀愛根本就是一種西方資本主義腐朽觀念需要警惕——到現(xiàn)在每個人結(jié)婚都得上天入地去拍攝一套花式結(jié)婚照。這背后，最主要的推力當(dāng)然是中國社會經(jīng)濟(jì)的巨大繁榮。
但也就是如此，使得我們再也不可能和當(dāng)年包辦婚姻那一代一樣了。我們對自我價值的認(rèn)知，以及對自由和自我表達(dá)的需要也在迅速擴張。而中國式家庭和婚姻觀對個人主義的壓抑是尤其之大的。這一點對女性來說尤甚。
所以詭辯的說，其實不是我們這一代太挑剔了，而是當(dāng)你成長于這樣的文化環(huán)境，自幼習(xí)得了這一套價值觀之后。當(dāng)你再被要求去服從于集體，為了家庭而將就的時候，你會發(fā)現(xiàn)這一切變得特別困難了。這也就是為什么，好像我們看到越來越少的幸福的婚姻了。
那又怎么樣呢，不是有首歌大家都會唱的么——愛一個人沒愛到難道又會怎么樣？
西方人對中式婚紗照、中國婚戀觀的介紹，中國人自己看難免會覺得有偏頗片面的地方。西方視角是不可避免的，但即使導(dǎo)演不是外國人，固有的問題依然在那，我們自己也該好好想想。
你別說，我也跟看西洋鏡式的。片子本身也是為澳大利亞做的，所以有很多為西方人科普背景的字幕?？次餮箸R是，自己沒拍過也沒想拍，原來別人這么想啊，好像也挺開心的。以及原來韓國藝匠是嘉豪集團(tuán)的，個么是可以理解了。然后老伯把夫妻比喻為熱水瓶，里面熱的，外面可能還是冷的，挺有意思。viona的mist可能中國式家庭的小孩或多或少會遇到，每個人的反應(yīng)不同。但終究來說，沒有人能真的逼你，但pressure是存在的。
新一代婚前拍“結(jié)婚照”的虛榮和上一代催孩子結(jié)婚生子的虛榮都是傳統(tǒng)。這些照片背后是不匹配畫面的簡陋擁擠的拍攝環(huán)境，大規(guī)模的復(fù)制粘貼，被創(chuàng)造出來的異域景觀，模型，甚至擺放著喝過的紅酒瓶。5年后的今天婚慶產(chǎn)業(yè)不可同日而語，那些又厚又重的結(jié)婚照跟隨離婚率都去了哪里呢？和鏡頭里滿屏的小黃車一樣
嘉豪婚紗攝影集團(tuán)創(chuàng)始人施嘉豪：沒有窮人，只有窮人思維，他們不知道如何賺錢！要努力，不能消磨時間，不能甘于平庸！很樂觀的講述了中國人的婚姻觀：要結(jié)婚，婚前男方要買房，婚后要早點生孩子，挺有意思。
這個主題徹徹底底表現(xiàn)了我國青年想要一副美麗面具的虛榮心理，當(dāng)它不再是一種儀式或者真實情感的記錄，而變成了一堆堆裝飾品時，就已經(jīng)沒有最初的意義了。每次在街上看到有人拿著那么沉那么大的婚紗照時，我的心情都很復(fù)雜，很自然的想起了費孝通先生關(guān)于中國式婚姻的解讀，只是兩人合作分工完成家族繁衍，生存的手段，所以男的更喜歡小妾或者妓院的風(fēng)塵女子。中國人眼中的婚姻代表了除了愛情之外的所有東西，香火，延續(xù)，謀利，生存，社交……那婚紗照是什么呢？可能是擺設(shè)的掩人耳目的一片花布。有幾許人看到那個精修的容顏會想到與你此生共渡或休戚與共？大抵想的是看看你現(xiàn)在變成什么樣了？婚紗照上的那個人去哪了？畢竟婚姻對于國人來說是社會事務(wù)，不是個人主張。
一個蠻正向的紀(jì)錄片. 雖然討厭人類，但看到老人們選婚紗照時發(fā)自內(nèi)心的幸福笑容還是會莫名覺得很感動
@廣州樹德之光20181216 #金紅棉# 結(jié)尾不錯。
81分鐘版，不知道刪去了哪些內(nèi)容。“中國式愛情”的帽子顯然太大，充其量也就是“中國式結(jié)婚”。怎么說呢，這個片子里差不多集結(jié)了所有我難以下咽的現(xiàn)象和觀點，從頭到尾都是一團(tuán)泡沫，資本的剝削、幸福的幻影、落后的觀念，以及一種在我看來對于某種虛妄的幻象的某種病態(tài)憧憬，當(dāng)然我明白片中呈現(xiàn)的仍然是現(xiàn)在整個社會的集體寫照，我只能保持尊重但永遠(yuǎn)無法接受。給兩星其實主要還是覺得，作為一部紀(jì)錄片而言，它的剪輯和素材編排還是比較有問題，所要強調(diào)的主題也有些浮光掠影，搖擺不定。雖然可以理解是出自外國人的視角，但說實話我的生活已經(jīng)夠焦慮了，真的不想再次通過一部紀(jì)錄片來感受被冒犯。
full of cliché + 各種莫名其妙的預(yù)設(shè)立場 + 非常讓人不安的statements 以及讓人不得不懷疑企圖的主觀敘述
對婚姻這個重要題目在多地從多角度采訪跟拍，各種套路，司空見慣，估計只有老外會有新鮮感。對于婚紗照，感覺真是千篇一律聊勝于無，但似乎又有其“孔雀開屏”尾大不掉的合理性——結(jié)姻的“對賭”、流水線生產(chǎn)、規(guī)模效益……建議Olivia跟拍白事相關(guān)，相映成趣。
1.居然看到我大學(xué)同學(xué)了（Will）2.后面居然看哭了我！3.佛系男朋友也被感動哭了??！OK不給滿分都找不到理由。
7.7分；5.6G；保存32
jiahao看得我熱血沸騰，很真實了，中西方思維對比很有意思
都是低級黑
和《剩女》差不多相似的角度切入，也是以小見大；從婚紗照再漫談到愛情擇偶觀、中國式代際溝通（甚至往遠(yuǎn)了扯獨生政策、“那段歲月”）...開頭看下來思路較為清晰，可算作是婚慶文化比照、向外國人更多通識介紹的“管中窺豹”；中間開始全然搞不清楚重點，胡亂發(fā)散了。作者對于選擇的主題有熱情，但卻沒有足夠耐性。
【16/300】婚慶硬廣，起這么大個名字，缺乏任何意義的深度思考，取了很多北京的鏡頭，通篇卻是上海故事，而且那個女孩也太不能代表中國女孩了吧....半年找不上一個工作，滿口說家人的壓力影響到她的健康，我看是作
虛榮大觀
以中國人追崇拍婚紗照熱情為主題，帶出中國婚姻愛情觀與西方的差別；選取的跟拍對象各有特點，觀點直白讓人看著哭笑不得又難以否認(rèn)。片中節(jié)選了過多嘉豪集團(tuán)董事長的個人演講，略嫌走偏。但挺欣賞結(jié)尾那段獨白，很多人希望婚紗照永遠(yuǎn)定格幸福，但現(xiàn)實終歸是現(xiàn)實呢。從男性觀眾角度看，漲了見識受教了，3.5星。
從一個外國攝影師的視覺看到中國人的婚姻觀，不算全面，但不失為主流
很明顯的西方視角?；榧喺站湍軐崿F(xiàn)夢想？真是可笑。消費主義生產(chǎn)的泡泡。