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1 ) 消失的故鄉(xiāng)
自己的家園被另一種勢力,無情的剝奪.面對著自己生活痕跡的減少,自己生活空間的縮小,這種感觸,我是可以理解的.不過,我所理解的,是自己曾經(jīng)生活痕跡的減少,怎么說,在這個(gè)國度,起碼有個(gè)地方住還是不成問題的.先不管是什么狀況.
家鄉(xiāng)青島,是一個(gè)很美的城市.或者說,是以前是一個(gè)很美的城市.當(dāng)然了,即便是在現(xiàn)在的一些評比上,它也總是榜上有名.可是,令它榜上有名的,還是曾經(jīng)時(shí)代的美麗的景觀,曾經(jīng)殖民時(shí)代的一些建筑.很令人汗顏.青島解放已經(jīng)快要六十周年了的說.當(dāng)然了,隨著東部的開發(fā),青島的香港路為軸,形成了略有規(guī)模的CBD.摩天大樓也算得上是接踵摩肩,讓人看了,也不由得體會(huì)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可人成果,為改革開放的成果感到欣喜.每當(dāng)外地人贊嘆的時(shí)候,我也是從心底的感到欣慰,因?yàn)槲沂乔鄭u人.可是,他們眼中的青島,是我的故鄉(xiāng)么?
我不知道怎么界定這兩者的區(qū)別,我的出生地,是在青島的北部,是比較不怎么繁華的地方.從小就是野孩子的過法,剽悍,粗糙,帶著青島人的所有脾性,放縱,大咧咧,不拘小節(jié),死要面子.玩的東西,也是所有青島小哥的那些東西.踢毽,扔沙袋,拍牌,斬牌(遺憾的是,直到現(xiàn)在,還是不知道變形金剛的怎么玩).一到夏天,就沒有命的游泳,晚上就在路燈底下打撲克,一玩玩到半宿,睡他一天,下午在游泳.就這個(gè)樣,混混沌沌的活到了二十好幾.突然一回頭,發(fā)現(xiàn)自己長大的地方,再也找不到了.
就好像是溫水里的青蛙.整個(gè)城市都是在修修補(bǔ)補(bǔ).這來修條路,這來弄座樓,等到過了一陣子.才覺得一切都變了.忘了多久沒看見螞蚱了,也沒看見有小孩兒頂著太陽在草叢來抓了.蜻蜓蜜蜂這些東西也少了很多.就是人不見少.有個(gè)好處是,蚊子好像也少了.現(xiàn)在去一浴,現(xiàn)在的沙灘能扎破腳,要是天好,能曬死人,再也沒有一層層的更衣室遮遮蔭打撲克的那種愜意了.
我不知道這是怎么變成這個(gè)樣的,再也沒有以前的那種悠閑,那種愜意了.或者我長大了,可是現(xiàn)在就去遛個(gè)街,買個(gè)東西,看著收銀臺(tái)前面那些人,我就覺得頭大了.這是因?yàn)榍鄭u人有錢了吧.有錢怎么才有數(shù)的幾個(gè)超市,怎么都集中在一個(gè)地方.以前的那個(gè)市里,徹底的找不到了.冷冷清清的,最多的,恐怕就是從火車站往外坐車的吧.
這是青島么?這是我記憶中的青島么?這是真實(shí)的青島么?或者這是一個(gè)夢.
2 ) 融合
高畑勛是個(gè)隱喻高手。這不僅僅是因?yàn)樗凇段业泥従由教锞防锖瓦@部片子里使用了很多細(xì)節(jié)方面的視覺呈現(xiàn)，比如爸爸騎著家庭的車在人生路上奮力向前，一家人享受在云端般的其樂融融，比如挖土機(jī)蠶食美好的葉片，人類像佛祖一樣有力量地改天換地——這些隱喻單個(gè)而言也未必新奇，但它們的布置、連綴方式（比如包括每個(gè)場景的速度、針對一個(gè)想法制造的隱喻排列的密度、節(jié)奏，等等），配上高畑勛影片萌而不膩的畫風(fēng)，可以說是高明的。不過這還不是重點(diǎn)，重要的是，高畑勛在2個(gè)小時(shí)的整部影片中以一個(gè)大大的隱喻來表達(dá)一個(gè)充滿現(xiàn)實(shí)感的沉重話題：《平成貍合戰(zhàn)》中的“融合”。
本片并非在批評“人類”，不環(huán)保或者不愛護(hù)動(dòng)物，不知道節(jié)制發(fā)展等等，一概不是；而是要表達(dá)融合的不可避免和過程中的疼痛、失落感。
首先，貍貓的“敵人”人類——或者說貍貓方單方面的敵人，因?yàn)槿祟惒]有自覺地樹貍貓為敵并力圖誅滅之——并不邪惡，實(shí)際上人類充滿快樂的好奇（面對幽靈大游行時(shí)的喜悅）、友好的接納心、善良的同情（主動(dòng)伸出溝通的橄欖枝來采訪貍貓、孩子喂養(yǎng)貍貓、公路貼出注意標(biāo)識）、對美的把握力、溫存的懷舊感（面對最后的田園幻象時(shí)）、面對生活的努力……這一切都那么值得贊美，卻仍然讓貍貓失其樂園。但這更不是貍貓的錯(cuò)。他們那么可愛，也有著天然地活下去享受快樂的權(quán)利。Gonda憤怒地質(zhì)疑：“為什么是我們限制人口；應(yīng)該是人類限制！”其實(shí)兩件事的正當(dāng)性是等同的，只是力量不同。雙方為了捍衛(wèi)各自天然的權(quán)利，至于互相殺傷。而該發(fā)生的還是在按它自己的步調(diào)發(fā)生著，正是那個(gè)尋訪長老3年后才回來的貍貓說的：“一切都變化了！”。正所謂無可奈何花落去。
影片從一開始就使用了一對貫穿全片的象征：兩種形態(tài)的貍貓——人形貍貓（不是變成人形）和貓形貍貓。人形貍貓撿回電視看人類的動(dòng)向，愛吃麥當(dāng)勞，理性的提出應(yīng)對方略，“像個(gè)人類”（并為了重拾認(rèn)同在聽到這樣的評價(jià)時(shí)變回貓形貍貓），甚至，在需要和人類溝通的時(shí)候是以人類的語言、在人類的空間中進(jìn)行。這就暗示了貍貓們的注定“失敗”。從片頭貓形貍貓蹦蹦跳跳著從一團(tuán)煙霧變成人形貍貓開始，就注定了“沒地方去，他們都得死”；注定了貍貓的立場從一開始就是迷失的。一切“師夷長技以制夷”的都注定要“失敗”，師夷就變成了夷，再制夷不過是自己反對自己，如何成功呢；那個(gè)原教旨式的領(lǐng)地保護(hù)和隔絕，在邏輯上就行不通。思路必須改換，雞蛋才可能立起來——盡管狐貍的建議透著狡黠，但是最后，貍貓還是走上了狐貍式的道路。
最后的痛苦和犧牲后的妥協(xié)，不能變身的同伴們出入人類家庭的花園，留守保留地，并得到了人類的顧及，能變身的同伴就混跡人群之中像狐貍那樣生活，盡管這不是最美的天堂，總還是最不壞的現(xiàn)實(shí)。這一切都是通過溝通達(dá)成的：通過幽靈游行引起注意，通過電視采訪傳達(dá)聲音，以最后的綠色幻術(shù)展現(xiàn)給對方美麗，喚醒對方的內(nèi)心；而通過這些活動(dòng)貍貓也認(rèn)識到了，“人類終究是很強(qiáng)大啊”。溝通幫助貍貓破除了幻想，同時(shí)也建立了現(xiàn)實(shí)的希望，特別是他們看到人類贊嘆于他們的綠色幻術(shù)時(shí)，終于發(fā)出“也許我們早些顯露自己就好了”的感嘆。是的，溝通永遠(yuǎn)勝過隔閡。而人類方的意愿雖然沒有從第一視角來表達(dá)，卻通過可為第三方觀察到的行動(dòng)傳達(dá)給了觀眾，在溝通精神和尊重精神方面，影片中的“人類”給真正的人類做出了榜樣。
我們，不僅僅是人類，還有其他生物、其他存在，都只有一個(gè)必須共處的空間。小的，可以是兩寨共處的河谷，大的，可以是星球大戰(zhàn)的全宇宙，而在全球化的時(shí)代，它經(jīng)常被界定為“地球”。異族，異種，一草一木，一山一河，本是自己開自己長，而一旦進(jìn)入了共同的空間，就會(huì)發(fā)生不可避免的聯(lián)系。無論是民族關(guān)系、人與動(dòng)物還是人與自然關(guān)系，都要走向“融合”。要開放和寬容地對待共處者，無論他強(qiáng)還是他弱。自然，這有一些過于理想化，可能并不適于每一件具體事情的處理；但沒有這種理想，事情的最終結(jié)果，一定不會(huì)向著理想的方向發(fā)展。對于深處充滿各種沖突（國家的、民族的、文明的、物種的、形而上學(xué)立場的……）的現(xiàn)實(shí)中的我們，這是一個(gè)很好的啟示和警醒。
不少吉卜力迷，以及吉卜力的boss宮崎駿自己，都說過，“環(huán)保是對吉卜力的誤解”，那么《平成貍》的隱喻就是對這個(gè)命題的出色詮釋：它是在表達(dá)比環(huán)保（包括動(dòng)物保護(hù)）更高階、更一般性的主題。
另外，想到柏拉圖說的，城邦是大寫的人；那么這些針對治國的隱喻、啟示，也可以對修身、對理解個(gè)人的成長，有所作用。固然一花一世界，但每塊凈土都要受到社會(huì)的開墾，這個(gè)過程痛苦也罷，快樂也好（按《平成貍》的思路，大概是痛苦多些），我們只能面對，接受，認(rèn)可，力行；否則，最多就成為一瞬間的焰火而后遺憾地寂滅。只是，即便成長了，也不要忘記自己的過去，不要忘記伙伴，不要忘了對后來者的同情可以是什么樣子，否則就不是拋棄他們，而是拋棄自己，使自己無根化。我們?nèi)绻詯?，就不可任性，若自愛，又不可不體恤任性，留給它一個(gè)保留地。自己和自己，也要共處、溝通、融合。
3 ) 貍貓百變，又怎變得過世界？
這部在歡鬧中蓄著悲傷，最后一筆又揮灑出來的電影，新穎的筆法更加觸及心靈！
貍貓也許只是一個(gè)代表，不僅僅是這一個(gè)物種，它以貍貓的生存為一個(gè)切口，映射著我們的大環(huán)境，時(shí)間的不斷流逝換來新時(shí)代的發(fā)展，而此時(shí)以環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展一步步逼近，青山綠水還在嗎？
多摩的貍貓家族深受其害，他們吃的變少了家也不美了，他們的森林在一天天的衰弱，他們與人類也不是和諧相處，而是視其為敵人，更有貍貓殺害過人類！
他們憎惡自私自利的人類，于是本來不和的兩派貍貓握手言和，共同抗擊欲求不滿、不斷擴(kuò)張的人類！
本來這樣的劇情并不少見，按以往發(fā)展都是動(dòng)物們以自己的方式懲罰了人類并告訴了人類，破壞環(huán)境是不對的等等！然后人類知錯(cuò)就改，開始保護(hù)環(huán)境，種樹種花改善水源，最后以一片美好收場！
然而現(xiàn)實(shí)并不是童話里的故事，百變貍貓也不是童話里的故事，學(xué)會(huì)了變化術(shù)的貍貓了解了人類世界，即使是再堅(jiān)強(qiáng)勇敢的他們也不能改變一切！
變成人的他們也是擠公交，吃著便當(dāng)在另一個(gè)世界渾渾噩噩，他們太偉大也太弱小，偉大的他們靠工作幫助著自己和不會(huì)變化術(shù)的同伴們找到食物，弱小的他們改變不了整個(gè)發(fā)展的政策，只能眼睜睜看著森林不斷的變少。
最后最感動(dòng)的是一群曾經(jīng)的好伙伴們終于重聚，他們利用變化術(shù)變出來一片綠色，原本晦澀的世界亮堂了起來，這里色調(diào)的變化也利用的很好。草坪也茂盛了，花開了蝴蝶來了，彌漫在空氣中的的污染物也不見了！
4 ) 人與自然
在看過的這些日漫里，不管電視劇還是電影，以貍貓為內(nèi)容的有很多，而且這種大部分都是講述貍貓與人類的相處，從情感的方面。昨天看了這個(gè)《百變貍貓》的電影，感覺風(fēng)格很不一樣，主題是環(huán)保，內(nèi)容主要是貍貓和人類的戰(zhàn)爭，看完之后挺有感觸。
人類為了自己的家園，為了自己的利益，破壞了大自然，破壞了貍貓以及其他一些動(dòng)物的生存環(huán)境，貍貓為了報(bào)復(fù)人類，苦練變身術(shù)，學(xué)會(huì)一身本領(lǐng)。貍貓變成人類以及其他的一些怪物來嚇唬施工隊(duì)，人類把這些當(dāng)成“靈異事件”，而這種做法也并沒有起到多大的作用，人類還是不停休止的來開發(fā)森林。這部電影以貍貓的角度來講述，呼吁人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境，即使要開發(fā)，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也不應(yīng)該以犧牲別的生命為代價(jià)。凡事都要有節(jié)制，人類應(yīng)該與自然，與動(dòng)物和諧相處，而不是變成他們的天敵。
5 ) 變遷與變化
再回故鄉(xiāng)，一切都變了。河汊早已變成了臭水溝，村子周圍的小湖，大部分被村名用垃圾墊平蓋上了房子，剩下幾個(gè)，臭烘烘的覆蓋著一層綠苔，漂浮著垃圾塑料袋，連洗手都不成了，開滿黃菜花的地參差蓋滿了貧民窟似得板材廠房，空氣中彌漫的是甲醛的膠水味道，充耳的是撕心裂肺的鋸木頭和粉碎木皮的聲音。一切都在變，都在時(shí)代的洪流中直奔金錢而去，不可阻擋。
道家說：玄之又玄，眾妙之門。佛家說：諸行無常。新時(shí)代說：發(fā)展才是硬道理。這世界變化快，甚至難以用發(fā)展來形容。
在時(shí)代的洪流面前，是融入而隨波逐流？還是努力堅(jiān)守曾經(jīng)的美麗？是我們每個(gè)個(gè)體不可避免的拷問。融入人群的狐貍，幾代以后，還是狐貍么？堅(jiān)守的不會(huì)變的貍貓，堅(jiān)守的意義又何在？
曾經(jīng)與朋友討論過一個(gè)問題：堅(jiān)守美麗、正義、和原則的是君子，搶抓機(jī)遇、適者生存能與時(shí)代共舞的是智者。我們每一個(gè)個(gè)體的定位取向是什么呢？生活中，其實(shí)我們都是有著狐貍或者貍子的身影，不滿意甚至討厭現(xiàn)在的生活，愿望生活在自由、快樂、善良、單純的世界里，但不得不偽裝自己，為了生存，混跡在時(shí)代的洪流中。
幼時(shí)故鄉(xiāng)湖邊雕龍的條石，也曾是我祖輩牌坊的一部分，我現(xiàn)在的生活形態(tài)，也終會(huì)是我孩子夢中故鄉(xiāng)的情景。時(shí)代的變遷不可抗拒，我們也被迫相應(yīng)的與之變化。
該片以一種輕松的童話般的筆觸，承載了一個(gè)沉重的大話題，把握起來游刃有余，舉重若輕，十分難得。
中華文化的神狐鬼怪題材豐富，我們咋就出不了這般文化厚重的作品呢？在此力薦，是為超越。
6 ) 看百變貍貓有感
你們以為演的是貍貓嗎，在我看來演的就是人類自己的故事，這部電影就是一個(gè)寓言故事；如同伊索寓言以動(dòng)物來隱喻人類社會(huì)！如果吉卜力工作室把《百變貍貓》拍成弱勢群體反抗暴力強(qiáng)拆，那么有可能會(huì)被禁播，所以真事隱去、假語村言！影片靠后才點(diǎn)名主題：只有人類才能適應(yīng)高強(qiáng)度、高壓力的生活！也就是說，人類過著表面光鮮，實(shí)質(zhì)上卻是廉價(jià)勞動(dòng)力的生活！這種生活其實(shí)不適合人類，因此片末才借貍貓口吻告訴觀眾，要保護(hù)小動(dòng)物，其實(shí)是保護(hù)人類自己不被物化！滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味！唉，希望你們能看懂！
想起有頂天，和貍貓有關(guān)的片子總像是由樂天者講述悲傷的故事。一開始以為是clash of civilization，后覺著眼點(diǎn)似還在融合之痛，結(jié)局在最開頭的隱喻中便已闡明：人類如啃食樹葉的蟲般無處不在，同時(shí)又像佛祖般擁有工業(yè)神力，而貍貓，不過是群喜愛變化和玩樂的小動(dòng)物罷了。
（８／１０）《百變貍貓》和《進(jìn)擊的巨人》本質(zhì)上是講述同一個(gè)故事，但《百變貍貓》幼兒畫風(fēng)的外貌下，卻是遠(yuǎn)比《巨人》更現(xiàn)實(shí)、更殘忍、更冷酷、也更有深度，主人公們發(fā)動(dòng)的“地鳴”在敵人（人類）眼中其實(shí)只是“主不在乎”，越是想“一個(gè)不留地殺光人類”，越是換來自己更加狹小的生存空間，最后只能在夾縫中求生存、在一片自己制造的回憶幻象中思念著美好的青山綠水。相較之下《巨人》其實(shí)滿中二的，拋出了一個(gè)很好的話題，卻也把“消滅全人類”描寫得太兒戲，落入了主角掌握著“祖?zhèn)髅孛艽髿⑵鳌钡乃滋?，要知道希特勒有組織、有紀(jì)律、使用現(xiàn)代科技、并在多個(gè)國家（包括法國和蘇聯(lián)）的大力協(xié)助下，也沒有滅絕掉猶太人，但在動(dòng)漫中艾蓮扔幾個(gè)祖?zhèn)骶奕恕⒅Z曼在鄉(xiāng)下實(shí)驗(yàn)室搞出幾滴藥水，就能滅掉擁有當(dāng)時(shí)最高科技的整個(gè)文明，“滅世”哪有那么容易。
真可愛，全程都被變身貍貓逗得哈哈直樂。整個(gè)電影換成人來講可能會(huì)覺得哎呀搞什么，東來一拳西撓一下的能搞出名堂才怪了！會(huì)干著急?？蓳Q成貍貓就那么親切，令人感傷，甚至更能理解了。多少特別又弱小的人被這個(gè)社會(huì)吃掉了呀。變成滄海中又一個(gè)麻木的靈魂，能記起自己過去的樣子已經(jīng)是福分
用歡快和喧嘩譜寫的自然悲歌
貍貓們說著日語喝著清酒唱著民謠跳著民舞身著日本傳統(tǒng)服飾還能變形成人？這比X戰(zhàn)警藍(lán)魔女還厲害！可他們卻對付不了人類？能力越大竟然滅絕越快？顯然這種故事設(shè)定從種間競爭優(yōu)勝劣汰的生物演變角度是解釋不通的?！鞍僮儭敝?，更像是一種服務(wù)于動(dòng)畫想象畫面奇趣讓觀眾大呼過癮，而非劇情邏輯之內(nèi)與人類博弈的實(shí)用技能。于是再次印證本人的老觀點(diǎn)：高度風(fēng)格化神話/古裝/動(dòng)畫之類故事世界與人類社會(huì)的關(guān)系，只能遙諷，無法對接。所謂只能遙諷是說在貍貓族群自己封閉圈子里，有好斗的，有和平的，有會(huì)變的，有不會(huì)的，有被排擠的，有被擁戴的……然后這種性格與互動(dòng)可以投射出人類社會(huì)的某種時(shí)代危機(jī)。若非如此而是敘事貪心妄圖與人類直接產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，那么許多原始設(shè)定賣點(diǎn)都將面臨失控失職失洽的風(fēng)險(xiǎn)。
從最后一次的幻象起開始流淚。很感動(dòng)，最后的歌曲很歡快，但是聽起來總是很沉重，還是止不住地哭了。
拜托，不是宮崎駿
最后的幻象讓人淚奔，只是一切再也回不去了。
1.都是傻瓜的血脈使然呢。配合《有頂天家族》看更好，更能理解日本文化中貍貓的形象 2.結(jié)局半小時(shí)很感動(dòng)，半是妥協(xié)半是無奈，半是幽默半是辛酸。3.妖怪大游行一本滿足~其實(shí)涉及民俗的部分篇幅不少呢 4.總覺得有諷刺。。。官僚開會(huì)左右之爭武裝政變神風(fēng)特工隊(duì)神喵的
這其實(shí)是宮爺爺?shù)碾娪袄镂易钕矚g的一部.其實(shí)是一部很有一種很悲壯的幽默的感.貍貓們面對那個(gè)世界,沒有辦法改變.另外,還很喜歡里面的兩首歌曲.雖然唱得很歡樂.但是看了那電影的后遺癥就是,每次聽到就會(huì)想哭.
宮崎駿講故事的能力還是不如高畑勛,高畑勛的想象力卻不輸于他.........技術(shù)方面我不太重視......高畑勛才是吉卜力最強(qiáng)
其實(shí)所有動(dòng)物在人類眼里，除了寵物就是食物，何曾有過真正的和平共處呢？這片的結(jié)構(gòu)有點(diǎn)散漫，而且感覺主角換來換去的。高畑勛的想象力天馬行空，但講故事的能力明顯是不如宮崎駿啊。
一種愛玩的生物再也喚不起敬畏之心，與其說關(guān)于環(huán)保、不如說是關(guān)于等價(jià)交換邏輯下蠅營狗茍的人生，當(dāng)暴力革命成為了無法起作用的選項(xiàng)，便只好在百鬼夜行和變回舊時(shí)山川的幻術(shù)中聊以自慰。結(jié)構(gòu)的變化擋不住，好在貍子們還可以在被分割的草地上起舞。神話與別樣的生活方式的回聲。不絕與絕望。
細(xì)節(jié)幽默感人，整體故事主題先行，有點(diǎn)脫節(jié)。
在現(xiàn)實(shí)面前，夢想再堅(jiān)硬，也只是個(gè)蛋?？v使百般不愿，彼得潘總歸要跟社會(huì)訂下契約，假裝大人來生活。不知何處是家，不知如何消解……
自然主義的傳統(tǒng)故事，還有暗藏了日本文化對性的達(dá)觀態(tài)度，這種片子一定是老頭子才會(huì)指導(dǎo)出來，村里長老的那種老頭子
游行的比較：貍貓合戰(zhàn)和紅辣椒，勝者——不分勝負(fù)
6/10。媒體借鬧鬼制造新聞，游樂園冒名頂替趁機(jī)炒作，警察射殺護(hù)林的動(dòng)物；貍貓內(nèi)部的和平派與強(qiáng)硬派的彈劾斗爭、民族傳統(tǒng)復(fù)興和抵抗建設(shè)。有人認(rèn)為貍貓的混亂暴動(dòng)暗喻了人類歷史上的所有革命，其結(jié)果是令人哭笑不得的白費(fèi)工夫，跨物種同化成了唯一活路。前半各種開大會(huì)的段落諧趣，后半故事說散說教。
片尾十分鐘瞬間淚崩，我們都是那些會(huì)變身的貍貓，討厭城市還不得不進(jìn)入城市生活，心里一直想回到那個(gè)美麗的森林中。家園被破壞了，我卻不能在城市中哭訴。不是阻止城市發(fā)展，因?yàn)樗呀?jīng)無法阻擋，美麗的鄉(xiāng)村一天從國家消失了。貍貓的哭泣，大地回綠是痛心的悵嘆，那綠草圍繞的小路，路上步履蹣跚的老林
宮崎駿的動(dòng)畫真的不是一般的牛逼，適合任何年齡段的人。在1994年就已經(jīng)意識到了環(huán)保的問題，并且做成動(dòng)畫，把環(huán)保的意識灌輸?shù)胶⒆拥男睦?，讓他們以后為保育做出貢獻(xiàn)。人類又能比動(dòng)物高尚和聰慧多少呢？就算是比它們更加聰慧，最終的結(jié)局不都是一樣的嗎？人類，不過也就是貍子和其他動(dòng)物的本身。