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原始星球

科幻片法國1973

主演:Jennifer Drake  Eric Baugin  讓·托帕爾  讓·瓦爾蒙  Sylvie Lenoir  Michèle Chahan  伊夫·巴薩克  

導(dǎo)演:阿內(nèi)·拉魯

播放地址

 劇照

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更新時間:2024-04-11 05:00

詳細(xì)劇情

  茫茫宇宙中一顆無名星球上,生活著體形懸殊的兩種生物。占主導(dǎo)地位的是戴格斯人,他們身形巨大,擁有極高的文明和智慧,可以使精神擺脫肉體自在游弋;與之相對的是奧姆斯人,他們具有地球人的外表和身形,社會形態(tài)原始落后,在戴格斯人面前有如螻蟻,于是當(dāng)仁不讓成為這些巨人的奴隸和玩物。奧姆斯人具有頑強(qiáng)的生命力和繁殖能力,他們的數(shù)量與日俱增,造成了統(tǒng)治者的困擾。于是,一場針對奧姆斯人的剿滅戰(zhàn)隨即展開。這本是一場微不足道的如同剿滅害蟲的行動,但一個不起眼的奧姆斯人改變了雙方的格局。泰爾是被一個戴格斯女孩豢養(yǎng)的奧姆斯男性寵物,他通過主人的教學(xué)機(jī)器學(xué)到了戴格斯人先進(jìn)的科學(xué)文化知識。偶然機(jī)會,泰爾逃離戴格斯家庭,成為了領(lǐng)導(dǎo)奧姆斯人對抗統(tǒng)治者的領(lǐng)袖……  本片榮獲1973年戛納電影節(jié)特別獎。

 長篇影評

 1 ) 讀生態(tài)期刊有感于是又回來寫了影評

關(guān)于如何處置過度增加的物種,因為考慮到整個生態(tài)系統(tǒng),不得不殺死他們。對此鬼頭秀一教授曾言:“對動物來說,這是非常遺憾的事情,但作為自然的恩惠,我們?nèi)祟愐煤孟碛帽粴⑺赖膭游锏娜??!? 換位思考之后感到真是毛骨悚然,雖然這與戴格斯人清洗野生人類的原因不同,但對被動的物種而言結(jié)果是一樣的。即使沒有最后人類的倒算,戴格斯人或許也會采取對策以免再次發(fā)生這樣殘忍的事情,也會在反省之余對自然懷有一種謙卑的態(tài)度,在這一點(diǎn)上看和上面有什么區(qū)別,沒有區(qū)別啊。 于是很難不聯(lián)想到'強(qiáng)權(quán)即正義,征服即自由'那一套,或者說'就命運(yùn)而言,休輪公道'...只能說真的很幸運(yùn)吧,能夠出生為'即使數(shù)目龐大依然憑借能力頑固生存'的物種。 最后,其實也會聯(lián)想到新冠,但是完全不同而且不愿談及,我們痛恨的東西。而白尾鹿會痛恨美國人嗎?

由于很欣賞提瓦欣賞Terr的美而臨摹的一幀畫面

 2 ) 我的觀后感

《原始星球》是法國導(dǎo)演阿內(nèi).拉魯于1973制作的科幻片,該片畫風(fēng)怪誕,具有一種超現(xiàn)實風(fēng)格。 ??故事發(fā)生在人類文明破損之后的時代,人淪為藍(lán)巨人的寵物,后發(fā)生革命和藍(lán)巨人達(dá)成和平共生的文明關(guān)系。 ??原始星球是一部不錯的電影,超前的程度在現(xiàn)在看來也不過時。它也是一部“童話故事”。在我看來科幻是逃逸的,不被束縛的,踏上既是探險 ??1.那個時代的科幻片是純真的,來自無拘無束的,無功利的熱情,以及對宇宙的真誠的懂憬 2.該片里的人類寵物作為寵物并未完全喪失作為人的尊嚴(yán),而是努力學(xué)習(xí)藍(lán)巨人的知識不安于現(xiàn)在,發(fā)動革命 3.人類以團(tuán)結(jié)一心的勇氣和智慧力保沒有被滅絕 最后??電影還諷刺了一下現(xiàn)在都存在的問題 1.藍(lán)巨人將人類作為寵物的行為,人類又何從沒有做過,動物和人真的能和平相處嗎 2.種族歧視,在電影里,藍(lán)巨人說過,野生人比寵物人骯臟 比起以前的科幻片,現(xiàn)在劉慈欣的三體也很不錯??

 3 ) 電影分享024丨原始星球丨小眾迷幻的超現(xiàn)實主義與俗套的故事內(nèi)核

原始星球,科幻動畫片,法國導(dǎo)演阿內(nèi)拉魯作品。

(提前疊甲,本人不懂任何藝術(shù)及相關(guān)內(nèi)容,如有錯誤內(nèi)容,純屬一家之言。)

原始星球這部片子獲得了1973年的戛納電影節(jié)特別獎。其導(dǎo)演阿內(nèi)拉魯出生于法國,有著長期的木偶戲從業(yè)經(jīng)歷,也曾在精神病院工作很長一段時間。這些因素綜合在一起,造就了奇幻星球這部電影奇幻、詭譎、異化的電影風(fēng)格。

電影中讓我印象深刻的點(diǎn)

一是迷幻的配樂和音效。這種迷幻樂起源自上世紀(jì)60年代,這種音樂,常常伴隨著迷幻藥的使用。迷幻音樂聽起來,往往會制造一種詭異、空靈、扭曲、延生的聽覺體驗,和迷幻藥的體驗相當(dāng)一致。

二是超現(xiàn)實的畫風(fēng)與現(xiàn)實的文化基礎(chǔ)。整部電影中,畫風(fēng)是十分清奇的,隨便截一張圖,都是一幅優(yōu)秀的畫作。但其實,畫作的內(nèi)容并沒有脫離現(xiàn)實,只是在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上加以延伸、拉長。像極了魯迅文中對妖魔鬼怪的形容:描神畫鬼,毫無對證,本可以??苛松袼?,所謂“天馬行空”似的揮寫了,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長了頸子二三尺而已。

三是簡潔的臺詞和豐富的解讀內(nèi)涵。整部電影其實臺詞算比較少的,但是專業(yè)名詞(或者說是生造的詞兒)有很多,字幕組翻譯辛苦了。至于豐富的解讀內(nèi)涵則是,因為整部電影都是手繪而成,所以每個畫面都必定有其含義,無論是從宗教、神學(xué)、信仰、階級、種族等方面解讀,都能解讀出不同的含義。

一點(diǎn)自己的想法

這個電影其實整個故事就是在講一個英雄史詩故事,一個人的成長,最后帶領(lǐng)人類,和曾經(jīng)奴役自己的人達(dá)成平等合作,農(nóng)奴翻身做主人的故事。這也是我說,這個電影的故事內(nèi)核其實是十分俗套的,放在真人電影上,無非又是一個好萊塢式的個人英雄大片。只是在1973年,俗不俗套,我就不知道了。

不過特殊也特殊在這部片子的美術(shù)風(fēng)格,是獨(dú)樹一幟的。在看的時候,更多的會覺得自己是在欣賞畫作、欣賞一件藝術(shù)品。超現(xiàn)實主義嘛,把日常常見的東西,做出抽象、不符合常識、邏輯的表達(dá)。不過嘛,做藝術(shù)電影的代價,就是受眾會很少,觀影體驗會比較差。雖然電影很短,72分鐘,對我來說,還是有點(diǎn)催眠了,幾次返回,重復(fù)觀看。

片子中表達(dá)的東西是很多的,有歷史的輪回,有終點(diǎn),也有起點(diǎn),是不斷創(chuàng)造,也是不斷毀滅。這片子誕生的年代,真是世界科幻作品的黃金年代。二戰(zhàn)結(jié)束,一切欣欣向榮,嬰兒潮帶來的勞動力十分充足,人們對未來充滿了一切美好的想象,提出的設(shè)計理念、思想,產(chǎn)生的優(yōu)秀作品,至今依舊熠熠生輝。

(以下內(nèi)容涉及劇透,請謹(jǐn)慎觀看。)

這是一個神奇的星球,生活著兩種截然不同的生物,奧姆人和德拉格人。奧姆人體型微小,文明落后,還分成了兩派,一派是被德拉格人飼養(yǎng)的寵物,一派是被德拉格人視作害蟲的野人。德拉格人則身形巨大,科學(xué)先進(jìn),能夠輕易操縱奧姆人的生死。

故事從一個奧姆人開始講起,他的母親被德拉格人的孩子玩弄致死,自己被另一家德拉格人的小主人收養(yǎng),并取同名,叫做提瓦。(下文中奧姆人提瓦稱作小提瓦,德拉格人提瓦稱作大提瓦。)于是大提瓦,帶著他的寵物小提瓦,開始了他的生活。另一邊,大提瓦的父親和幾位德拉格人正在商討怎么處理奧姆人帶來的工業(yè)損失。從這里開始,奧姆人和德拉格人的沖突就已早早埋下。

一個偶然的機(jī)會,小提瓦得到了和大提瓦一起被教育的機(jī)會,這一切都源自于大提瓦的耳機(jī)。這個耳機(jī)里面存儲著一切德拉格人的知識,也是因此,小提瓦成為了第一個了解德拉格人知識的奧姆人。

隨著大提瓦漸漸長大,小提瓦不再受到關(guān)注,帶著大提瓦的耳機(jī),選擇了逃離。在這里,小提瓦遇到了另外的奧姆人——野人。作為寵物,小提瓦和野人們格格不入,但憑借著知識的誘惑,小提瓦逐漸在野人的心中樹立起形象和地位,最后通過一場決斗,真正獲得了野人們的認(rèn)可。但和這邊的野人首領(lǐng)仍然存在著矛盾。與此同時,德拉格人決定開始清理奧姆人。

在小提瓦和野人們一起行動的時候,才發(fā)現(xiàn),原來還有另一伙野人的存在——他們被稱作強(qiáng)盜。小提瓦為兩方的野人都帶去了德拉格人即將清理奧姆人的消息。果不其然,在破曉時分,德拉格人就像是噴灑殺蟲劑一般,開始了清理活動。本來看上去像是打掃房間的行為,卻給奧姆人們帶來了巨大的災(zāi)難,無數(shù)奧姆人死去,剩下的奧姆人,死的死,逃的逃。

在逃亡途中,兩個路過的德拉格人看到逃亡的奧姆人,決定像踩死螞蟻一樣踩死他們。奧姆人們奮起反擊,最終取得了德拉格人一死一逃的成果,小提瓦也依靠這次行動成功上位,取得了所有奧姆人的信任。奧姆人們開始抓緊時間逃亡,研究起了德拉格人的科技,并造出了兩艘飛船。德拉格人也開始進(jìn)一步清理活動,奧姆人面臨生死存亡。

緊急時刻,奧姆人發(fā)動了飛船,來到了原始星球,知曉了德拉格人最大的秘密,掌握了他們的命門。毀滅,對于德拉格人和奧姆人來說,都沒有好處。雙方只能握手言和,一段新的歷史開始了。電影至此結(jié)束。

 4 ) 別讓你的貓看太久的ipad!

作為一個忠實的cult片愛好者,當(dāng)然也喜歡獵奇啦,又看了一部奇奇怪怪的電影,從豆瓣上只有一萬多人評分來看,很小眾,但是很想推薦給其他人看。

雖然畫風(fēng)看著有點(diǎn)詭異,畫面經(jīng)常讓我想到不可思議的達(dá)利,隨便截一幀出來都可以直接作為超現(xiàn)實主義的代表作放到美術(shù)館里展覽,瘋子的藝術(shù)。原始星球上危機(jī)四伏,這里面的生物隨便拎一個出來都能輕易嚇翻一打小朋友,成為童年陰影的程度吧。

故事創(chuàng)意非常天馬行空,完全打開了我的視野,一開頭就充滿戲劇張力,充分展現(xiàn)了懸殊的力量對比。想象力真的很豐富了,永遠(yuǎn)不知道下一秒還有什么神奇的事情在等著你。作為一部70年代的電影,太前衛(wèi)太先鋒了,風(fēng)格獨(dú)樹一幟,簡直不要太喜歡,難怪能夠拿下戛納電影節(jié)的特別獎。

音樂也是意外合適,帶感的jazz,給影片增色不少,最近我一直在循環(huán)的一首叫做《Deshominisation (I)》,音樂響起的瞬間,仿佛置身于那顆奇幻的原始星球。

夸了這么多,接下來說說缺點(diǎn)。可能是劇本里自設(shè)的生澀難懂的東西太多,翻譯組都無能為力了,所以部分地方很難理解,但是不影響整體劇情。雖然節(jié)奏上無可挑剔,但是很是期待的終極大戰(zhàn)為什么草草了事,時長實在太短了,我表示沒看夠!

有可能是架空的發(fā)生在其他星球的故事,也有可能是對人類史前史的一個大膽猜測,我個人偏向于第二種說法。

對于主題,我不太能明白究竟想要探討什么,是說無論哪個種族掌握了控制權(quán),結(jié)局到底殊途同歸?還是說,警惕那些曾經(jīng)被你視為弱小的種族,他們正在悄悄潛伏養(yǎng)精蓄銳,隨時等待著給你致命一擊?

《原始星球》給我上了一課,可能有一天某一只貓突然覺醒,建立起自己的王國,然后向人類亮出自己的爪牙,所以人類,別讓你的貓看太久的ipad!

 5 ) 《原始星球》——清奇腦洞一覽

一部由曾經(jīng)的捷克斯洛伐克和法國共同發(fā)行的軟科幻手繪動畫片,超越時代的構(gòu)想和平等進(jìn)步的思想讓這部動畫片即使過了四十幾年也未過時。如果不是親眼來看,很難想象出這些奇思妙想的生物,很有可能就是另一種進(jìn)化的產(chǎn)物。也許畫者的思維從未受過死板的自然教育和生物進(jìn)化論所困擾,如此才有了這部奧妙壯觀的動畫片。基因構(gòu)造等怪奇的細(xì)節(jié)、生物進(jìn)化的磅礴隱喻實在太多,這不僅僅是被精心創(chuàng)作的動畫,這根本就是一個完整的世界。

在某個年代,在這個偉大的星球上,生活著許多種生物,包括思想、科技、體形最為先進(jìn)的星球獸、和原始、落后、體形與人類最為相似的人類獸。星球獸高度發(fā)展的文明決定了這個星球其他生物的繁榮和滅亡,人類獸既是他們的寵物、也是他們要消滅的害蟲。一個出生不久的人類獸被一個同樣年幼的星球獸作為寵物收養(yǎng),當(dāng)人類獸通過星球獸學(xué)習(xí)知識的儀器獲得了知識有了自己的思想后,他成功逃脫并幫助自己的族人戰(zhàn)勝了星球獸。

在畫者的角度下,人類獸與星球獸體形上的渺小對比讓他們看起來真的就像是一片片的昆蟲,在許多生物都異常巨大的遠(yuǎn)古時代,人類以團(tuán)結(jié)一心的勇氣和智慧力保沒有被滅絕。在動畫之初,星球獸戴上“知識項圈”時曾有過對人類文明的描述,畫面中出現(xiàn)了稻草人、斷壁殘垣、廢棄小汽車、倒塌的巨人像等物事,意味著星球獸其實是在消滅人類后建立起來的文明,而殘存的人類因為知識的斷層不得不從原始文明開始學(xué)習(xí)。

這個只要一經(jīng)觸摸就可以自行啟動的項圈,我之所以稱之為“知識項圈”而不是“智慧項圈”就在于它的本質(zhì)是將現(xiàn)有知識機(jī)械化的告訴聽眾,而非將博大深刻的思想引導(dǎo)給他的學(xué)生。獲得了項圈的人類雖然獲得了戰(zhàn)勝了星球獸的科學(xué)技術(shù),但并不意味著建立在復(fù)仇和恐懼基礎(chǔ)上的勝利就等于是高等文明。這個開口的項圈也意味著知識的不斷涌入更新和淘汰,但人類獸死肯科技忽略情感的模樣也并不比星球獸看起來高明多少。一個有趣的情節(jié),當(dāng)一個幼童不小心觸摸到了正在給一群人講解知識的項圈后,項圈關(guān)閉了功能,而一群人動作整齊對這個幼童怒目而視,直到他再次觸摸將其打開。其僵硬和整齊的姿態(tài)很有教育體制下學(xué)生一板一眼的模樣,當(dāng)然也只有這波求知欲戰(zhàn)勝一切的人類可以走向知識奧秘的巔峰。

一個從星球獸手中逃走的奴隸,要帶領(lǐng)人類獸走向“師夷長技以制夷”的道路,在人類獸世界里的革命也是以血書寫的。星球獸寵物里的叛徒、人類獸里的異端,要留下只有經(jīng)過殘酷的淘汰變革。在星球獸和人類獸的戰(zhàn)爭中,落后又善妒的人類獸首領(lǐng)被殺死,男主角用知識改變命運(yùn)的理念得到認(rèn)同,忍辱負(fù)重的人類獸用科技阻斷星球獸的繁衍。

而人類獸和星球獸他們平等了、還是僅僅用武力證明了自己的不可毀滅?星球獸懷抱著蜥蜴聽著知識項圈里的知識,是否意味著下一個吸收知識的物種也會崛起形成“三足鼎立”?在無關(guān)環(huán)保、資源等高大上偉光正形象的前提下,我們消滅昆蟲、促使其他物種消亡的行為和星球獸有何區(qū)別?如同一個環(huán)上對立的兩個種族,在不斷的斗爭中將科技進(jìn)化到新的高度,而彼此卻牢牢被禁錮在這個環(huán)內(nèi)。

在拒絕將其他生物視為平等的過程里,出現(xiàn)了斗雞、斗蛐蛐、斗狗、乃至斗人這一系列扭曲殘忍的游戲。其他生命被視作草芥的慣性驅(qū)動下人類的生命也不值得珍惜,生命在這一荒誕的進(jìn)化下實現(xiàn)詭奇的大平等。如果不把種族之間建立在欲望和偏見上的戰(zhàn)爭看得太過感性,其實地球變成任何樣子都很美,它的自愈能力及創(chuàng)造能力超出任何自詡高等的生物最瑰麗的想象。

影片的畫風(fēng)雖然五彩繽紛色彩鮮艷,實則畫面大部分都以暗色系構(gòu)成,給人難以言說的陰郁之感,而色彩偏偏也是吞噬生命、重組基因的奇巧暗喻。臉長得像豬嘴卻像個陰莖的蝙蝠生物光憑長相也可以下場了、以逗捕再摔死金魚蠅為樂的植物情趣品味堪憂、鉆石遍地節(jié)節(jié)高的星球居然只要吹吹口哨就能粉碎鉆石、喝多了狂吐不止的魚用它們的泡泡可以給你編織出毫不客氣的撞衫裝......這簡直像數(shù)百年前熱愛冒險又難以實現(xiàn)的人們創(chuàng)造出來的幻想故事,讓人好像看到了幾千年前原始祖先們經(jīng)歷過的瘋狂世界。不可想象,一個人的大腦要多有趣,才能畫出如此眾多清奇的呆萌生物呢。

 6 ) 失去這點(diǎn)溫柔,我們可能就一無所有了



關(guān)于科幻,曾經(jīng)有一個純真年代,值得懷念。在愛因斯坦掰出了質(zhì)能轉(zhuǎn)換的某種可能性之后,有一些幻想家們再也捂不住自己的腦洞了,便發(fā)出了如童話般天真可愛的想象。法國動畫導(dǎo)演阿內(nèi)·拉魯(René Laloux)就是其一:他于1973年制作的科幻動畫《原始星球》正是這一類幻想作品的杰出代表(這部電影獲得了戛納電影節(jié)評審團(tuán)大獎)。

《原始星球》的故事可以理解為發(fā)生在人類文明破毀之后的時代,人的后代被稱為奧姆斯人,生活在外星藍(lán)巨人戴格斯人的星球上,戴格斯文明擁有超科技和冥想術(shù),且繁殖也有賴于跨星球的冥想。奧姆斯人是戴格斯人餋養(yǎng)的寵物,只有他們半根手指大小。故事的主角是一個叫泰爾的寵物奧姆斯,因為受到女主人的寵愛,而無意間學(xué)習(xí)了戴格斯人關(guān)于世界的知識,并逃脫到野生奧姆斯群落中,帶領(lǐng)群落通過學(xué)習(xí)和科技進(jìn)步最終破除了戴格斯人的奴役,與之達(dá)成和平共生的文明關(guān)系。




在這個天真的“童話”故事中,幻想不再受到科學(xué)的嚴(yán)密引力的牽制,而成為烏托邦般的想象力狂歡,比如奇形怪狀的外星生物,顯然很多借鑒于地球海洋生物的原型,蠕動、飄游,翅膀、脊椎、粘舌、晶體、花朵、眼睛等等元素,被幾無節(jié)制地任意混搭在一起,讓人覺得,神秘的戴格斯星球,就是一個抽干了水的地球海床。對冥想術(shù)與變形術(shù)的設(shè)定,也是在將超自然力量與科學(xué)原理進(jìn)行揉雜,真可謂胡思亂想、不拘一格。

阿瑟·克拉克的名言“任何足夠高級的技術(shù)都與魔法別無二致”,給幻想家們留下了足夠大的生存空間,那些看似不切實際的幻想,都是無法證偽的,宇宙如此大以至于可能性如此多,你怎么能肯定我這一種就是錯的呢?所以對阿內(nèi)·拉魯?shù)目裣脒M(jìn)行是非對錯的判定是沒有意義的,這個道理就和你去批判大灰狼無法開口和小紅帽對話的荒謬是一樣的。




也許阿內(nèi)·拉魯在精神病院工作的經(jīng)歷(曾有五年他在精神病院工作,并給患者們教授繪畫、木偶和皮影戲),是他畢生熱衷于幻想的重要原因(他的作品幾乎都是奇想或科幻題材的),而他的繪畫履歷也必是他傾心于動畫電影的直接原由。《原始星球》是拉魯與波蘭超現(xiàn)實主義插畫師羅蘭·托普的合作作品,所以整部電影充滿著強(qiáng)烈的迷人的超現(xiàn)實風(fēng)格。

是的,超現(xiàn)實,我很喜歡這個詞,并非是喜歡它在繪畫中的表達(dá),而是喜歡想象對現(xiàn)實的那一點(diǎn)超過?,F(xiàn)實無論怎樣豐富,總會是一種可能性得以窮舉的巨大囚籠,框住生活,讓人失望,如果在想象中還不能突破它,那這個世界恐怕就很沒有意思了。這也是我喜歡科幻小說而不喜歡推理小說的原因:后者的故事無論如何離奇,最終還是要回到一種邏輯規(guī)整的合理之中,即落回生活、落回現(xiàn)實之中,而前者卻是逃逸的,擁有它自己的第三宇宙速度,意味著未知永遠(yuǎn)無盡,而我們已踏上探險的旅程。




嗨,跑題了,我還得說回阿內(nèi)·拉魯和他的科幻動畫。六七十年代(進(jìn)或八十年代),就屬于我說的那個純真、值得懷念的年代,阿內(nèi)·拉魯?shù)闹饕髌芬捕紕?chuàng)作于這一時期(1960年《猴子的牙齒》、1964年《死亡時間》、1965年《蝸牛驚魂》、1973年《原始星球》、1981年《時間之主》、1987年《王佛脫險記》和《甘達(dá)星人》),八八年之后,他就不再執(zhí)導(dǎo)動畫片,仿佛他的幻想停止了,而那個年代也結(jié)束了。那個純真來自于無拘束的、無功利的熱情,以及對宇宙的真誠的憧憬,這憧憬源于百萬年前第一只抬頭望向星空的古猿,卻終結(jié)于我們自認(rèn)為對宇宙已熟知的無聊的當(dāng)代。在那個純真年代,庫布里克以哲學(xué)向太空質(zhì)詢,阿姆斯特朗以登月向宇宙挑戰(zhàn),而如今,我們卻埋頭于虛擬的互聯(lián)網(wǎng)宇宙,墜落在短暫生命那些片刻歡愉的墓場中。

所以要感謝劉慈欣和《三體》,他在延續(xù)我們祖先的傳統(tǒng),延續(xù)神話、童話與拉魯和庫布里克們的傳統(tǒng),并以此真正地向未來看去。羅貝托·波拉尼奧的小說《地球上最后的夜晚》曾讓我感到郁結(jié),最后的夜晚竟然終結(jié)在一場凡人的毆斗中,那是多么傷感的和遺憾的事啊。是的,說到科幻,我便漂浮、我便跑題,因為地心引力已不能束縛我和我的語言。




阿內(nèi)·拉魯?shù)墓适轮v得并不好,《原始星球》如此,《時間之主》也是,平滑而起伏欠缺的情節(jié),好聽而無甚效用的配樂,恣意而不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)定,等等。但他和他的動畫片如此天真可愛,我們既然能寬容童話的固定模式,也應(yīng)當(dāng)擁抱他的故事,這一點(diǎn)溫柔,可不要再失去了,否則,我們真的可能一無所有。


<圖片6>

 短評

消失的遠(yuǎn)古文明中的古人類可能是外星文明創(chuàng)作的,也就是智能造人論,但現(xiàn)代人類的祖先是侏羅紀(jì)公園后期居住在地下的小矮人,靠食腐肉生存,后來危險的大型生物滅絕之后才得以來到地上繁衍興盛。這部電影簡直就是一本早已消失的歷史書,太多的東西不是科幻故事,而是人類祖先的真實歷史?!铩铩铩铩?/p>

8分鐘前
  • 褻瀆電影
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音樂很迷幻,畫風(fēng)很達(dá)利,故事很超前,神奇捷克的神奇動畫。

9分鐘前
  • 蘆哲峰
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臥槽,臥槽!今天晚上跟同學(xué)一起看的,這個可能是我看過的想象力最牛逼的動畫了,目前為止,沒有之一。我突然發(fā)現(xiàn)以前看過的科幻片都弱爆了,那些普通科幻片中的外星科技都是根據(jù)人類的科技進(jìn)行幻想的,這部動畫里的設(shè)定完全是以一種反常識、非人類的角度構(gòu)思的,在這動畫里,正常的人類認(rèn)知是行不通的。湯淺的《海馬》就模仿了這個吧。這動畫和以前看過的《索拉里斯》和《機(jī)器人大師》有點(diǎn)像。/入了前搖坑回過來看才發(fā)現(xiàn),原來這動畫用了藝術(shù)搖滾作為配樂,果然70年代的人的先鋒精神是相通的。

10分鐘前
  • Yu_Ying
  • 力薦

開頭大手簡直就是如來佛祖啊,天神降臨的恐懼感極強(qiáng)。生物造型沒得說,想象力十分驚人。關(guān)于交配方式,冥想球太讓人震驚了,相當(dāng)于把柏拉圖式愛情具象化,體現(xiàn)高級文明的絕佳辦法。奧姆斯人也不遜色,做得極有儀式感,體現(xiàn)出強(qiáng)烈生殖崇拜,凸顯生存母題。 P.S. 戛納電影節(jié)特別獎是個什么獎?

14分鐘前
  • 圓圓(二次圓)
  • 力薦

想象力大爆炸!真心很少看過其他類似的電影,各種天馬行空的畫面,獨(dú)樹一幟的設(shè)定,陰森迥異的風(fēng)格,異化尖刻的諷刺,到處都透露著一種前衛(wèi)拉風(fēng)的神作氣息,更讓人感到震驚的是這竟然是一部1973年的電影,這往后40年基本就沒有什么電影的想象力能出其右了

18分鐘前
  • scofieldd
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大晚上看真慎的慌 媽的神配樂。

21分鐘前
  • Doublebitch
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1.我相信,總有一天,人類會被螞蟻消滅,地球最終落到螞蟻手中。當(dāng)然,也可能是蟑螂或老鼠;2.科技是第一生產(chǎn)力,是未來,是文明的高度體現(xiàn),是勝利的關(guān)鍵。

25分鐘前
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捷克新浪潮動畫就是神一般的存在!aqa4nqt3

26分鐘前
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Roland Topor畫完設(shè)計稿,嫌煩丟下不管。Laloux找到捷克團(tuán)隊合作。捷克制片人為了討好民族主義陣線,一度想要趕走Laloux。不過最后這次合作還是挺了下來。

30分鐘前
  • Lies and lies
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遠(yuǎn)古“師夷長技以制夷”的成功范本,傳聞有些老鼠已經(jīng)能聽懂人說話了…

32分鐘前
  • 顧小山
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對這種刻意的教條和故作深沉不怎么感冒,全片已經(jīng)不能稱作電影,沒有情節(jié)沒有人物沒有情感,讓觀眾反復(fù)觀摩一個多小時的超現(xiàn)實主義繪畫,你覺得是什么感受呢?也許七十年代的法國或歐洲崇尚這種調(diào)調(diào)兒。動畫電影通常非??简炏胂罅Γ鷮m崎駿相比,畫面創(chuàng)作處處都來自現(xiàn)實又刻意與現(xiàn)實相悖,乏味無聊。

33分鐘前
  • 全面回憶
  • 很差

資料館2012.11.23.7pm 看過更好的動畫,當(dāng)然也看過更好的科幻,更加看過更好的電影,但這樣好的科幻動畫長片還是第一次看到。每次看到這樣的影片,總有種人生意義得以實現(xiàn)的快感。疆界視域和可能性被打開,身為人類是如此驕傲。即使我現(xiàn)在過著每天看杰作的日子,這樣的作品也算難得。

38分鐘前
  • xīn
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中文是“原始星球”,法語是“野蠻星球”,英語則是“奇幻星球”,三個名字講了片中世界觀的三個關(guān)鍵詞。主題可以有很多解讀,資本主義的殖民者和hunter-gatherer模式的被殖民者,啟蒙與反智,自我與他者不同的身體性和時間感知,結(jié)尾通過工業(yè)化和科技進(jìn)步實現(xiàn)反帝反封,看似人類(或者是長得像人類的物種)與大藍(lán)人達(dá)成和平協(xié)議,大藍(lán)人懷里出現(xiàn)了新的寵物。這個線索就非常六七十年代,配樂也是,很多迷幻,夾雜爵士,最后還冒出華爾茲。音效最好玩,這些采樣是對構(gòu)建物種、地外生物和自然環(huán)境的反復(fù)陌生化和熟悉化的過程。這簡直是Bosch畫筆下對世界,有幾個特寫畫風(fēng)又特別中世紀(jì)圣像畫,奇!

43分鐘前
  • 烤芬
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一部奧姆小人國的出埃及記,他們遵行的不是上帝的律法,而是知識的力量。此一兩元之設(shè)定(神與人),在如《格列佛游記》《人猿星球》《侏羅紀(jì)公園》等文學(xué)影視作品里都能找到類似的主題。作為我們自己,亦是如此,也有屬于自己的多重宇宙,也有一個想象中有待開發(fā)的原始星球。畫風(fēng)很詭異,音樂很抓毛。

44分鐘前
  • 刀叢中的小詩
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比進(jìn)擊的巨人好看多啦

48分鐘前
  • 南舟
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導(dǎo)演阿內(nèi)·拉魯以非凡的想象力創(chuàng)造了一個令人毛骨悚然的虛擬星球,各種奇異的動植物與電影所展現(xiàn)的原始野性相得益彰。藍(lán)色的巨人統(tǒng)治整個星球,而奧姆(人類)成了被玩弄于股掌之間的寵物、玩具,大與小的概念被最大程度開發(fā),每一秒都讓人后脊背直冒冷汗,每一幀畫面都在挑戰(zhàn)著人類想象力的極限。

51分鐘前
  • 康報虹
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B / 七十分鐘情節(jié)緊湊,但結(jié)尾略潦草。放到現(xiàn)在雖然世界觀已經(jīng)不新鮮,但是畫面的創(chuàng)造力十分驚人。觀影仿佛是一個喚醒邪惡的過程。

52分鐘前
  • 寒枝雀靜
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近30年前的手繪神作,片中超前的思考和意識令很多后來者都無法超越。這是一個關(guān)于生存的故事,為了生存不同的物種之間總是會有殘酷的競爭。戴格斯人和奧姆人的對立之外,片子也側(cè)面描述了低等動物的弱肉強(qiáng)食。文明在導(dǎo)演看來,恰恰使得奧姆人擺脫奴役,也和戴格斯人共存,帶來合作和平,而非虐殺和沖突

56分鐘前
  • 新西蘭孫小社
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怎么看都是在批納粹……用今天時髦的話來說,倒是思考到所謂“人類中心主義”的問題(尼瑪[阿凡達(dá)]里的藍(lán)巨人跟這部片有木有關(guān)系?。。?。另外還探討了科學(xué)與文明的重要性與脆弱性。結(jié)尾有點(diǎn)坑。

57分鐘前
  • 胤祥
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想象力太豐富。喜歡從男女親吻到酷似食蟻獸的怪物攻擊om 的那個轉(zhuǎn)場。超現(xiàn)實主義的外衣下,閃爍著人類史的光芒。只是感覺最后結(jié)局太倉促了。本以為男主會見到女主人的。

59分鐘前
  • w
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