處女作也是達(dá)內(nèi)兄弟最具爭(zhēng)議影像“實(shí)驗(yàn)”，舞臺(tái)劇式畫(huà)風(fēng)，天馬行空荒誕故事架構(gòu)，及宏大時(shí)代命題關(guān)照，均令該片存有爭(zhēng)議；首先，達(dá)內(nèi)兄弟早期對(duì)重大社會(huì)、時(shí)代議題的關(guān)注，不言自明，一定是因襲了兄弟二人紀(jì)錄片導(dǎo)演身份的某種“傳統(tǒng)”；較后期較小的切口、轉(zhuǎn)向?qū)θ说年P(guān)注，處女作的確粗糙和野心大了些；單就該片，以航站樓作為造型空間，來(lái)隱喻“不斷的進(jìn)來(lái)，與不斷的飛走”，一進(jìn)一出，大概也是人生最本質(zhì)的宿命、歸宿；在空間內(nèi)，以離奇方式，湊齊法爾什家族整個(gè)“死魂靈”，于是一場(chǎng)小時(shí)代式的互揭和“我控訴”，輪番上演；納粹，是導(dǎo)致整個(gè)家族走向沒(méi)落的直接導(dǎo)火索，但跟深層次的原因，是整個(gè)家族暗流涌動(dòng)的互相敵意和危機(jī)四伏；涉及諸多議題，以家族人討論方式逐一呈現(xiàn)；如好萊塢制片體系對(duì)異族人的刻板成見(jiàn)；德裔流亡者愛(ài)國(guó)之情的存在主義等；

idea是好的，但室內(nèi)單場(chǎng)景也不是所有都會(huì)成為舞臺(tái)劇，可能困于預(yù)算吧，只能這么安慰了

一部與達(dá)內(nèi)兄弟后期風(fēng)格極其迥異的作品，本質(zhì)上屬于一種具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的幽冥舞臺(tái)劇影像，通過(guò)將死之人的彌留印象來(lái)引出一段塵封多時(shí)的家族回憶，而這段回憶是建構(gòu)在歷史傷痛上的，本意的格局設(shè)定是很宏大的，但卻被這哥倆拍成了家長(zhǎng)里短了，觀感只能說(shuō)是比較一般。

又好喜歡！錯(cuò)誤/歷史/種族/屠殺/愛(ài)情/生活/移民/苦難/輪回/上帝/循環(huán) 一種surrealism文學(xué)的歷史和舞臺(tái)的呈現(xiàn)，藍(lán)光打在人物臉上，飛機(jī)渦輪聲音宛如千萬(wàn)無(wú)辜亡靈的呼喚，受難者堅(jiān)定地站在飛機(jī)歷史setting的前面張口無(wú)言地忍受著，逃離者在新的帝國(guó)承受新的生活苦難，曾經(jīng)離上帝之國(guó)如此近的人依然想要回到不是故土的故土，施難者在共同毀滅的時(shí)刻為受難者呼喊?！笆澜绮恢华q太人和非猶太人 還有窮人和富人” père écoute moi 之后又開(kāi)始了一輪循環(huán) 是歷史過(guò)去的回憶的循環(huán) 也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的循環(huán)：從對(duì)歷史上種族國(guó)家的vaterland呼喚，到對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難生活的質(zhì)疑 無(wú)力逃脫

達(dá)內(nèi)兄弟處女作長(zhǎng)片！想不到是這樣的。感覺(jué)很少有導(dǎo)演的處女作是這樣的設(shè)定，詭譎錯(cuò)綜的人物關(guān)系內(nèi)，蘊(yùn)藏著宏大深邃的主題。影片開(kāi)始后觀眾一直會(huì)想一系列問(wèn)題——這些人是誰(shuí)？什么關(guān)系？都死了嗎？他們到底經(jīng)歷了什么！抽絲剝繭般推進(jìn)，讓你于無(wú)聲無(wú)息間仿佛見(jiàn)到優(yōu)雅富貴大家族的鮮花著錦，又烈火烹油，繼而體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的磨折。下飛機(jī)就倒下很好地首尾呼應(yīng)（想起拜登上飛機(jī)哈哈哈）。雖然這家族的故事個(gè)中細(xì)節(jié)看得不是很清晰（似乎導(dǎo)演也沒(méi)想解釋很清晰），卻還有些喜歡，只是不明白為何達(dá)內(nèi)會(huì)有德國(guó)猶太情結(jié)。兩次提到夏洛滕堡親切！早11點(diǎn)趕電影真的不適應(yīng)（想起接著兩三周資料館阿巴斯也都是…困），差點(diǎn)兒遲到，幸虧片前須知A仔唱歌兒拖延了時(shí)間?！盁o(wú)法逃遁，這就是我——達(dá)內(nèi)兄弟電影回顧展”。今天出評(píng)分了。百老匯MOMA1廳約8成

納粹在留下的和離開(kāi)的人之間投下一道長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影，終于三十年后最后一個(gè)法爾什被飛機(jī)送達(dá)深紫色調(diào)若另一個(gè)空間的生命盡頭，全家族在機(jī)場(chǎng)置景中聚首，吐盡沒(méi)能說(shuō)出的話，完成安息前的謝幕舞臺(tái)演出。從巴勒斯坦回到柏林，看見(jiàn)與真德國(guó)人的距離，質(zhì)問(wèn)「對(duì)德國(guó)荒唐的熱愛(ài)與信仰」。達(dá)內(nèi)兄弟的劇情長(zhǎng)片首作，與此后寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格迥異（有點(diǎn)費(fèi)里尼？），意外地喜歡，那個(gè)節(jié)奏韻味悠長(zhǎng)的開(kāi)場(chǎng)功勞很大。

達(dá)內(nèi)兄弟長(zhǎng)片處女作，和日后寫(xiě)實(shí)風(fēng)格明顯不同，是一部超現(xiàn)實(shí)背景的舞臺(tái)劇風(fēng)格，幸存者與往生者的對(duì)話在機(jī)場(chǎng)上演，根植在記憶里的二戰(zhàn)傷痛被喚醒，當(dāng)然這不光是要表達(dá)反戰(zhàn)主題，借由男主和德國(guó)女友的愛(ài)情來(lái)強(qiáng)調(diào)世界不是猶太人和非猶太人之分，愛(ài)是要超越狹窄的二元對(duì)立論的，整體表達(dá)還是很達(dá)內(nèi)的，就是形式略不同。

彩色而朦朧的膠片給人一種「月吟」的質(zhì)感。修復(fù)效果極佳, 也從預(yù)告片中看到了未修復(fù)前的樣子。一種話劇從舞臺(tái)搬演至銀幕的再調(diào)度, 幾乎成了某種運(yùn)鏡實(shí)驗(yàn)的集合體, 但用得并不濫。歷史盲表示看得半懂不懂。紫而隱秘的夜色太美, 不明就里的小女孩平移鏡頭, 靜止的音樂(lè)會(huì), 爭(zhēng)執(zhí)時(shí)棄角色于不顧而左右往復(fù)平移的鏡頭, 鬧中取靜, 刪繁就簡(jiǎn)。

「背叛」身份、「背叛」過(guò)去、「背叛」自我，「忘記」身份、「忘記」過(guò)去、「忘記」自我。戰(zhàn)爭(zhēng)可以在一瞬間結(jié)束，但戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)傷痛和苦難即便經(jīng)由「背叛」和「忘記」掩蓋，也會(huì)在某一天被另一個(gè)「叛徒」掀開(kāi)，讓我們不得不直視我們已經(jīng)發(fā)膿的「背叛」和「遺忘」，混著現(xiàn)在和過(guò)去的膿血，流出其實(shí)從未忘卻過(guò)的昨天?！具_(dá)內(nèi)兄弟展 @ 百美匯】

從布景到表演，都是舞臺(tái)劇感太濃，不過(guò)涉及死亡跟命運(yùn)，也不能說(shuō)不恰當(dāng)?；逎呐_(tái)詞跟催眠的配樂(lè)，達(dá)內(nèi)后期從未出現(xiàn)的平移鏡頭跟逼仄的塞滿人。這部而論，導(dǎo)演后面反抗自己走向極簡(jiǎn)真的是更能抓住人的改變。#達(dá)內(nèi)回顧展@MovieMovie

#BC達(dá)內(nèi)兄弟回顧展#不落俗套，讓生者與逝者共聚一堂，追憶那段不堪回首的似水年華，關(guān)鍵是以小見(jiàn)大，關(guān)于一個(gè)名為“Falsch”的家族秘史，更是二戰(zhàn)猶太人的血淚心靈史——比之那些暴虐的戰(zhàn)爭(zhēng)與集中營(yíng)場(chǎng)景，私人口敘史更有著四兩搏千斤的力量。作為達(dá)內(nèi)兄弟的長(zhǎng)片處女作，作者充分利用舞臺(tái)劇時(shí)空交錯(cuò)的特色，把時(shí)序安置在同一建筑之內(nèi)并逼迫角色彼此互訴衷腸，他們既在機(jī)場(chǎng)又在海上郵輪，從紐約到柏林，橫跨近半世紀(jì)……直至最后一個(gè)鏡頭戛然而止，觀眾才恍然大悟——受苦的一家人終于團(tuán)聚了。

達(dá)內(nèi)兄弟的處女作長(zhǎng)片，與他們之后為影迷熟知的作品有著迥異的美學(xué)標(biāo)簽與主題探討。一部影像化的舞臺(tái)話劇，將納粹幸存者與其喪生的家人共聚一堂，時(shí)而憤怒、時(shí)而溫情的對(duì)話充斥其中。背景設(shè)置在夜晚空蕩蕩的機(jī)場(chǎng)，給人一種悚然的異域感，也有同往另一個(gè)世界的告別隱喻。整體來(lái)看欠缺電影化的意味，也許是成本限制所致，卻不經(jīng)意找到另一個(gè)呈現(xiàn)納粹大屠殺的微妙角度。

雖然看的時(shí)候困得要死，但是能感覺(jué)出在風(fēng)格形成前的達(dá)內(nèi)對(duì)于傳統(tǒng)敘事的功力還是深的。 2023 上海#無(wú)法逃遁，這就是我：達(dá)內(nèi)兄弟電影回顧展# 上海MOViE MOViE影城

達(dá)內(nèi)們其實(shí)以前還挺話癆，舞臺(tái)劇感太強(qiáng)

3.5 若是把導(dǎo)演名字藏起來(lái)，壓根兒想不到是達(dá)內(nèi)作品，與日后的作品風(fēng)格迥然相異，然而通過(guò)這部處女作，讓人意識(shí)到了達(dá)內(nèi)后來(lái)的簡(jiǎn)潔、現(xiàn)實(shí)的紀(jì)錄片式的拍攝手法并不是天然的，而是導(dǎo)演藝術(shù)探索的選擇結(jié)果，他們找到了真正符合他們的直接的現(xiàn)實(shí)批判表達(dá)方式；細(xì)琢磨本片其實(shí)也頗有味道，以機(jī)場(chǎng)為舞臺(tái)，魂兮歸來(lái)的家族成員的一場(chǎng)“舞會(huì)”，意識(shí)流的長(zhǎng)長(zhǎng)地夢(mèng)囈般地臺(tái)詞，風(fēng)格化地展現(xiàn)1938年柏林猶太人家族的殘酷經(jīng)歷，想起一部波蘭猶太人的紀(jì)錄片，他們覺(jué)得比起德國(guó)人土生土長(zhǎng)的波蘭猶太人來(lái)說(shuō)更痛苦的是被自己祖國(guó)驅(qū)逐，本片作為德國(guó)人的猶太家族，飽嘗相似的痛苦折磨——這里連石頭都恨我們，無(wú)論走或者留，皆是永遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)人；音樂(lè)的運(yùn)用也很特別，仿佛劇中人物與觀眾聽(tīng)到的是一樣的樂(lè)聲；總體稍顯私人、深晦，有礙理解 #達(dá)內(nèi)展#

#達(dá)內(nèi)影展 與后期風(fēng)格很不一樣的處女作（只有跳舞那段有點(diǎn)像后來(lái)的）。敘事方法特別，亡靈派對(duì)發(fā)生使機(jī)場(chǎng)這樣的non-place有l(wèi)imbo的色彩（舞臺(tái)感也有）。

@百老匯moma。拍法猶如舞臺(tái)劇的影像化，甚至空鏡都有比一般電影更強(qiáng)的分幕性質(zhì)。迷離冷冽的色調(diào)讓人想起德州巴黎，亡靈的聚會(huì)與安魂則類(lèi)似下一站天國(guó)。是非典型達(dá)內(nèi)，但群像復(fù)雜關(guān)系的揭示和機(jī)場(chǎng)空間的利用都有條不紊，是完成度極高的處女作，更書(shū)寫(xiě)了平行世界達(dá)內(nèi)風(fēng)格的另一種可能。

基于戲劇空間的一次探索，達(dá)內(nèi)也曾有過(guò)另一種可能性。包括對(duì)于大屠殺問(wèn)題關(guān)切，都在此找到了回響。 @百老匯MOMA

意識(shí)流電影，莉莉的發(fā)型很酷。開(kāi)場(chǎng)幾分鐘地獄感就相當(dāng)足，藍(lán)色是底調(diào)，同時(shí)有絢爛的霓虹燈和亮色衣服襯托，是現(xiàn)代主義的用色。放大版的薩特版《地獄》，后死的幾個(gè)人都只想說(shuō)自己好的地方，但轉(zhuǎn)眼就被揭露。約瑟夫有自我反思，他能去揭露別人。樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)很震撼

早就下了終于熬到有大神做了字幕。片名被翻成[錯(cuò)]了這么多年……倒是個(gè)角度刁鉆的大屠殺故事，不過(guò)這根本不是電影嘛就是一個(gè)實(shí)景舞臺(tái)劇。機(jī)場(chǎng)這個(gè)空間選得蠻有趣（天堂中轉(zhuǎn)站？）。金句：“我為我活下來(lái)了感到抱歉”“他們不是忘記了，而是不記得了，這不一樣?！贝笸罋⒌耐纯辔ㄓ兴劳龇降媒饷?。