終于等到了《千古玦塵》的開(kāi)播，周冬雨首部古裝劇大家能不期待嗎？期待是有，但失望也不小。

《千古玦塵》可以說(shuō)是周冬雨的表情鑒賞大會(huì)，剛出場(chǎng)就能搞一個(gè)烏龍，讓不知情的觀眾誤以為這是女主角和她傻丫鬟的故事，當(dāng)然，周冬雨才是那個(gè)傻丫鬟，這顏值、表情、儀態(tài)，哪里像四大真神之首啊？

表情之多讓人數(shù)不過(guò)來(lái)，有哭得千奇百怪越來(lái)越像小黃鴨的。

有笑得五官亂飛一點(diǎn)仙氣都沒(méi)有的。

還有一些讓人捉摸不透的丑表情。

總之看完周冬雨在這部劇里表情大賞，以及她如此現(xiàn)代的扮相和嬌小的身子板，真的不像在演仙俠劇，甚至還有點(diǎn)喜劇人的感覺(jué)。

人家仙俠劇里的女主角都是飛得美美的，怎么到了她這里成了“小雞起飛”，從身形到動(dòng)作，都透著奇怪二字。

請(qǐng)問(wèn)這個(gè)畫(huà)面真的不是熱愛(ài)漢服的幼兒園小朋友，在等待爸爸媽媽接她回家嗎？

講真，仙俠劇最看重的就是外形條件，如果連這點(diǎn)能力水平都沒(méi)有，就不要來(lái)糟蹋仙俠劇了。

而周冬雨不僅沒(méi)有外在，就連原本被贊的演技都沒(méi)有了。罵人的表情猙獰到不像她的角色。

這種似哭非哭、似笑非笑的扭曲表情，真的看不懂她到底是在生氣，還是在偷笑，這是演技跟著顏值走嗎？

能看得出來(lái)劇情設(shè)計(jì)是讓她俏皮靈動(dòng)，卻直接給演成了現(xiàn)代劇的女混混，一個(gè)翻白眼直接讓人出戲了。

就不用說(shuō)她現(xiàn)代劇的演繹方式有多不貼上古這個(gè)角色了，就不要說(shuō)是演一個(gè)神仙了，就算是演一個(gè)人間丫鬟也撐不住啊。

周冬雨的表情動(dòng)作之多、身材之癟、演技之差，讓人應(yīng)接不暇，可與之相反的許凱，和周冬雨比簡(jiǎn)直就像一個(gè)沒(méi)有表情沒(méi)有動(dòng)作的機(jī)器人。

先來(lái)欣賞一下他的表情，三白眼也是算是頂級(jí)的雙目無(wú)神了，AI的眼睛都比他有神。

許凱飾演的白玦，和誰(shuí)說(shuō)話都是全程皺眉雙眼放空，雖說(shuō)演的是一個(gè)沒(méi)什么表情的冰塊臉，但也不至于演成盲人吧？

到了需要情感帶動(dòng)表情的時(shí)候，許凱的演技又垮了下來(lái)，這直勾勾的雙眼無(wú)神是在弄啥呢？真的好想讓周冬雨分一點(diǎn)表情給許凱，一個(gè)表情過(guò)多，一個(gè)面無(wú)表情，真的，你倆勻一下行不行？

再來(lái)欣賞一下他的頭套，包住了半邊頭的丑頭套，讓人實(shí)在看不下去了，崎嶇的鬢角也太可怕了。

許凱還在這部劇里變身了，從soso變成了SOSO，這臉腫到不像樣子，還是那句話，如果許凱也能把一身肉分給周冬雨一點(diǎn)，那該多好啊。

《千古玦塵》不好看，首先就是怪兩位主演從顏值到演技都不行，其次就是要怪這劇的劇情設(shè)計(jì)了。

一個(gè)活潑好動(dòng)一個(gè)冷若冰霜，兩個(gè)人是怎么突然就愛(ài)上了呢？只能用四個(gè)字來(lái)形容：莫名其妙。

前面還是冤家一樣互相看不對(duì)眼，做了師徒之后立馬就變味了，上古不小心觸碰了白玦的手，兩人如同觸電般有了感覺(jué)，什么鬼，神仙的愛(ài)情是需要電擊一下的嗎？

偶像劇里的身體接觸還沒(méi)完，緊接著就來(lái)了一個(gè)不經(jīng)意的擁抱。

不小心擁抱后又來(lái)了個(gè)不得不擁抱，我：地鐵、老人、看手機(jī)。

抱就抱吧，突然這么親密？

當(dāng)晚這個(gè)情竇初開(kāi)的上古就睡不著了，從這里開(kāi)始以及后面的親密接觸，都俗到家了，看了不知道多少遍，還是那個(gè)套路。

還沒(méi)看懂上古是為啥喜歡上的白玦，導(dǎo)演就把進(jìn)度條拉得飛快了，這就又親密接觸了，怎么神仙的事兒比凡人還多，珠子進(jìn)不去嘴里，就用手塞進(jìn)去啊，不要再莫名其妙嘴對(duì)嘴了。

還有后面經(jīng)歷一次小考驗(yàn)后，上古莫名其妙來(lái)了一句“我就喜歡看你保護(hù)人家的樣子”，白玦就開(kāi)始摟著腰帶她飛？

接下來(lái)一個(gè)施法術(shù)，一個(gè)摔倒進(jìn)懷里，這偶像劇式的套路真的是爛透了！

后面許凱就又奉獻(xiàn)出一段精彩的表演，患有帕金森的盲人終于抱住了自己愛(ài)的人，好精彩！這段表演比機(jī)器人的演技要好0.5倍！

相比之下周冬雨還是很符合這個(gè)跳脫的上古，白玦的手足無(wú)措就看得人很尬了。

從顏值、演技再到劇情，《千古玦塵》的質(zhì)量其實(shí)還比不上很多網(wǎng)劇。但也不是沒(méi)有可以夸的地方。

比起網(wǎng)劇的五毛特效，《千古玦塵》的特效至少值個(gè)五塊錢(qián)的，偏漫畫(huà)的畫(huà)風(fēng)很OK，沒(méi)有那種摳圖大綠幕看著那么奇怪了。

但能夸是能夸，《千古玦塵》的特效還是有bug，摳圖沒(méi)摳好，直接把男二的頭摳掉了一半，這也太不走心了吧？

還有這一處也有明顯的綠幕摳圖感，從頭發(fā)顏色飽和度到膚色都不對(duì)勁了。

就更不用說(shuō)這一處加了個(gè)蒙眼睛的布條，這布條未免也太透明了吧，兩個(gè)眼珠子它又大又圓，不是看得清清楚楚嗎，這是遮了個(gè)寂寞啊。

如此看來(lái)《千古玦塵》想要成為爆劇的可能并不大，顏值不夠、劇情老套，被夸的特效也經(jīng)不起細(xì)看，網(wǎng)絡(luò)上更是罵聲一片，滿屏一星，這部抬走，下一部！

周冬雨一向都是演電影的，演的電視劇是少之又少，《千古玦塵》就是其中一部，這次跟她搭檔的是許凱。

其實(shí)周冬雨也是運(yùn)氣極好的一位演員，以前的《山楂樹(shù)之戀》讓她一夜爆紅，《七月與安生》誰(shuí)能沒(méi)看過(guò)呢？而且她拿過(guò)的電影獎(jiǎng)很多，甚至當(dāng)了影后。這么厲害的一張電影臉基本都是在拍電影，能來(lái)演電視劇，新鮮感十足。

這次的《千古玦塵》是周冬雨的首部仙俠電視劇了，都說(shuō)影后下凡演電視劇會(huì)水土不服，但我覺(jué)得大錯(cuò)特錯(cuò)，演技爆表的周冬雨演得很真！

上古這個(gè)角色層次很多，前期活潑明媚，后期大氣厚重，而周冬雨讓人相信她就是那個(gè)上古真神。而且她長(zhǎng)得很清秀，劇里面她的妝容很仙，一襲白衣的上神，與白玦深情款款，經(jīng)過(guò)后期處理，加上配樂(lè)，一點(diǎn)都不出戲，反而越看越有韻味。

影后畢竟還是影后，看到她把那種活潑和仙氣演出來(lái)，我覺(jué)得這是一部良心佳作。

目前《千古玦塵》已經(jīng)播出了14集，平心而論這個(gè)劇是非常精彩的，不同于其他一貫的仙俠劇，這個(gè)劇沖破以往神仙就必須仙必須高高在上不食人間煙火，而是以輕松的非常接地氣的形式為仙俠影視劇打開(kāi)了先河。

首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)黑的最多的影后周冬雨。確實(shí)她不是什么傾世大美人，也不符合所謂美人的所有特點(diǎn)，沒(méi)有前凸后翹的魔鬼身材，也沒(méi)有含情脈脈水汪汪的大眼睛，反而身材是又瘦又小，眼睛也不大。我在這個(gè)劇播出之前也是存在不看好的，畢竟我是原著粉。然后當(dāng)時(shí)我做了一個(gè)決定:要是周冬雨演的沒(méi)有符合書(shū)中所描述的那樣，我寧可不看。

上古

播放前我看了片花，覺(jué)得馬馬虎虎還可以，說(shuō)實(shí)話我不是第一天播放就進(jìn)去看了，而是我弟弟第二天告訴我這劇挺好看的建議我看看。我是持著懷疑態(tài)度點(diǎn)進(jìn)去看的，畢竟一播出惡評(píng)已經(jīng)滿天飛了，什么周冬雨難看啦，許凱大餅?zāi)樌?，又是什么許凱發(fā)型是萬(wàn)能充啦等等等等。然后我看了之后就停不下來(lái)了，周冬雨演的上古清新可愛(ài)，許凱演的白玦帥氣逼人，根本不是那些惡評(píng)描述的那樣，并且劇中特效如電影大片，每個(gè)畫(huà)面真的猶如仙境。真心講這劇確實(shí)好看，越來(lái)越好看越看越上頭，甚至覺(jué)得周冬雨和許凱簡(jiǎn)直是天生一對(duì)太般配了。

上古隕落前的不舍和堅(jiān)決

作為一個(gè)書(shū)粉來(lái)說(shuō)，客觀的評(píng)價(jià)這幾集是補(bǔ)充了書(shū)里沒(méi)有說(shuō)清楚的那些上古與白玦如何相識(shí)相知相愛(ài)的陳述，更豐滿了小說(shuō)中各個(gè)人物的感情糾葛交代。是神界沒(méi)有關(guān)閉前的敘述，而周冬雨活靈活現(xiàn)的把書(shū)中的上古演活了，活脫脫就是書(shū)里走出來(lái)的人物。

上古自出生以來(lái)便神脈不通，是天啟月彌炙陽(yáng)共同帶大的，她演出了作為一個(gè)混沌主神的繼承者那種一出世便要擔(dān)起三界蒼生，卻又因?yàn)樽约荷窳Φ臀ⅲ诜亲h中成長(zhǎng)的那個(gè)故意沒(méi)心沒(méi)肺的小殿下。看似二世祖卻又善良懂事古靈精怪讓人心疼的上古小殿下。

周冬雨表演不入痕跡，把人物刻畫(huà)的非常到位，把那種以笑容掩飾的難過(guò)，發(fā)揮的非常到位和淋漓精致，把上古從一個(gè)廢材，通過(guò)白玦的亦師亦友，亦帶點(diǎn)曖昧情愫的師徒關(guān)系下，努力修煉成長(zhǎng)為主神的小殿下，在劇情中給了觀眾一個(gè)完完整整的交代！

上古和白玦

人物的塑造也很清晰，上古從少女的活潑靈動(dòng)到帶著有點(diǎn)小傲嬌脾氣的懂事成熟，再到為蒼生為念直至犧牲自己隕落。周冬雨詮釋的非常到位，甚至?xí)恢芏隊(duì)恐榫w走，她笑我也笑她哭我也哭。雖然她沒(méi)有傾世的容顏，只是清秀耐看，但卻給觀眾植入了一個(gè)真實(shí)鮮活的有血有肉的上古。這就是她的演技魅力所在。

上古與白玦

非原著粉，劇播出以后才補(bǔ)看的原著。原著這個(gè)體量，對(duì)我這個(gè)閱讀速度比較快的人來(lái)說(shuō)，不算長(zhǎng)。

? 分集簡(jiǎn)評(píng)更在留言區(qū)。

目錄一覽

一、把上古殉世放在開(kāi)頭，會(huì)不會(huì)更好?

二、平行線的交叉。——記上古＆白玦（上古界）

三、神生漫長(zhǎng)終有止?！浽聫洠μ靻?/span>

四、蕪浣的沉淪之路?！浤汗狻⑹忎?、古君

五、玄一的答案?！浕煦缰?/span>

六、影與光?！浐蟪兀η迥?/span>

七、詳解“黑玦大婚”之名場(chǎng)面（41集）

八、大結(jié)局詳解（47-49集）

九、錯(cuò)給的愛(ài)終究涼了?！浱靻?/span>

十、掙脫身份的枷鎖?！涾P染＆景澗

十一、原本一個(gè)工具人，他卻入了戲。——記古君

十二、從白玦、清穆、柏玄詳解許凱的演技

十三、【白玦同人】虛空五百年，我回來(lái)了（請(qǐng)直接點(diǎn)擊鏈接閱讀）

一、把上古殉世放在開(kāi)頭，會(huì)不會(huì)更好?

原著小說(shuō)里我最欣賞的地方，其實(shí)是它的立意設(shè)定，不同于普通仙俠文里程式化的歷劫與重生，也沒(méi)有一家獨(dú)大的天帝與天后?！渡瞎拧沸≌f(shuō)其實(shí)只講了一件事——逆天改命，輪回與轉(zhuǎn)世，只是因?yàn)橐皇赖臅r(shí)間太短，完成不了這樣浩大的工程，主角團(tuán)最大的敵人不是三界之中的某個(gè)人或某團(tuán)隊(duì)，而是祖神留下的既定規(guī)則。倘若上古界存在的時(shí)間足夠長(zhǎng)，倘若混沌之劫能推遲萬(wàn)年，或許清穆與柏玄就不必存在，因?yàn)?，白玦一個(gè)人就能搞定很多事情，更何況能力卓絕的四真神小團(tuán)隊(duì)?！叭缰畠?nèi)最大的敵人，叫天命”，第十集，當(dāng)玄一說(shuō)出這句話的時(shí)候，我覺(jué)得原著的內(nèi)核還是在的，這個(gè)劇的格局終究不是神魔大戰(zhàn)或生生世世愛(ài)，而是不破不立、逆天改命、我命由我不由天。 原著小說(shuō)確實(shí)貢獻(xiàn)了很多精彩情節(jié)與鏡頭，包括“清穆受天雷”、“景澗兵解”、“真相揭開(kāi)白玦殉世”等。但是，原著小說(shuō)雖然人物眾多，卻刻畫(huà)并不飽滿，大多數(shù)的塑造都是依附女主而存在的，換句話說(shuō)，女主視角以外的角色與情節(jié)塑造要么留白，要么通過(guò)別人的回憶或?qū)υ拵坠P帶過(guò)，卻很少有正面描寫(xiě)。舉幾個(gè)最典型的例子：暮光蕪浣古神的三角戀；古神與上古的關(guān)系；月彌天啟的互動(dòng)；景澗鳳染這對(duì)兒最高光的地方就是兵解與涅槃，還未開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)戀，前期的互動(dòng)筆墨并不多；炙陽(yáng)真神全程隱形人；常沁青漓的情敵糾葛。以上提到的名字還都是較為重要的配角，但角色的獨(dú)立性真心不高，更別提發(fā)現(xiàn)冰封柏玄時(shí)只走了個(gè)過(guò)場(chǎng)的龍王了，包括女主成為真神的過(guò)程，以及男主對(duì)女主愛(ài)戀的起點(diǎn)，其實(shí)都沒(méi)有交代清楚。 目前劇中的內(nèi)容，補(bǔ)全了四大真神的互動(dòng)、男女主愛(ài)情的萌芽、月彌天啟的相伴與單相思、暮光蕪浣古神的三角糾葛，甚至連紅日也有了很強(qiáng)的存在感。我并不覺(jué)得這樣的魔改是敗筆，相反，這種配角的完善與補(bǔ)充是相當(dāng)必要的。但是，我覺(jué)得編劇最大的問(wèn)題是，他并沒(méi)有在第一集里突出這個(gè)IP故事的特質(zhì)，所以給觀眾的第一印象就是如同《三生三世十里桃花》《宸汐緣》《琉璃》那樣的男女主幾世輪回的故事。 我并不覺(jué)得故事應(yīng)該從后池講起，但是，這個(gè)劇真的應(yīng)該把上古殉世的鏡頭放在開(kāi)頭，然后再?gòu)纳瞎诺某砷L(zhǎng)史重新講起。其實(shí)大概男女主也只有第一世的師徒部分才是真正無(wú)憂無(wú)慮的甜，把慘烈的分離放在開(kāi)頭，會(huì)讓觀眾更加珍惜當(dāng)前僅有的少年單純，而不是普普通通的混世魔王成長(zhǎng)史。 其次，我覺(jué)得編劇應(yīng)該強(qiáng)化各位角色對(duì)“天命”的理解，在這一點(diǎn)上天啟的不管不顧是塑造的最好的。白玦的塑造是想從循規(guī)蹈矩到逆天而行做出轉(zhuǎn)變，終究上古才是那個(gè)改變白玦想法的存在，但是男主在這方面的塑造有點(diǎn)太含蓄了。上古對(duì)天命的理解，應(yīng)該是從最開(kāi)始天真的想當(dāng)然，到后來(lái)不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)而退讓妥協(xié)，她不會(huì)明目張膽的逆天而行，但終究希望順應(yīng)天命的過(guò)程中達(dá)成自己的私心。炙陽(yáng)確確實(shí)實(shí)就是個(gè)循規(guī)蹈矩的人。我覺(jué)得“天命”終究是提升這個(gè)劇格局的地方，如果開(kāi)篇點(diǎn)題，或許呈現(xiàn)出的效果會(huì)有所不同。

二、平行線的交叉?！浬瞎牛Π撰i（上古界）

遇到上古之前，白玦的生活就是一潭死水，如果說(shuō)天啟月彌帶著上古擲骰子推牌九是不務(wù)正業(yè)的荒誕，那么白玦躲在下界做一個(gè)教書(shū)先生，其實(shí)也是半斤八兩。眾人眼里的白玦，高冷淡漠，棱角分明，其實(shí)不然，而造成這種錯(cuò)覺(jué)的根源，大概就是“高手的寂寞”。 白玦是神界公認(rèn)的強(qiáng)者，炙陽(yáng)天啟看著上古長(zhǎng)大，卻沒(méi)有收她為徒，更無(wú)法幫她打通神脈，足以說(shuō)明白玦的能力超出他們?cè)S多。而在默認(rèn)強(qiáng)者為尊的神界，擁有絕對(duì)實(shí)力的白玦真神只要開(kāi)口，他的話語(yǔ)就毋庸置疑，實(shí)力的斷層引發(fā)人群階層的距離感，其實(shí)不是白玦不夠平易近人，只是無(wú)人給過(guò)他加入群體的機(jī)會(huì)。高強(qiáng)度的令行禁止，卻也少了討價(jià)還價(jià)后的自我反思，白玦萬(wàn)年不變的霸道，源于自身強(qiáng)大的氣場(chǎng)，更源于眾人盲目的崇拜與跟隨。 天啟是邪魅的，他對(duì)蒼生也有情，但終究會(huì)把世界與責(zé)任擺在他最珍視的人之后。小說(shuō)里，白玦殞世后上古隔絕了自己與外界的聯(lián)系，她不是傷心到不愿見(jiàn)人，而是怕自己沖動(dòng)之下毀滅三界。犧牲，終究是擺在索取之前，所以在失去時(shí)更多的是理解與成全，而非滋生怨恨，這就是白玦與上古的三觀格局，亦是天啟窮其一生無(wú)法達(dá)到的高度，所以天啟只能是那個(gè)呵護(hù)上古的兄長(zhǎng)，卻始終無(wú)法成為那個(gè)靈魂深處與之共鳴的戀人。 炙陽(yáng)是中規(guī)中矩的，不能說(shuō)他完全刻板毫無(wú)變通，但他變通的維度始終都在一定的范圍內(nèi)波動(dòng)。炙陽(yáng)會(huì)誆騙白玦收上古為徒，但卻不會(huì)如天啟白玦一般在背后醞釀大陰謀；炙陽(yáng)會(huì)對(duì)天啟的判出護(hù)短，但終究不會(huì)如上古一般放天啟離去。

白玦前期看似同炙陽(yáng)一般的循規(guī)蹈矩，但其實(shí)這些所謂的規(guī)矩只是他達(dá)成內(nèi)心目的的借口。不近女色，只是因?yàn)樗麩┠伵齻兊某绨菖c追逐。收下上古，起初是因?yàn)橹辛酥岁?yáng)的訛騙，在日常相處中，終究是上古改變了白玦心中對(duì)“女君”與“頑劣”二詞的看法。這世上沒(méi)有不可更改的法則，沒(méi)有不可顛覆的態(tài)度，上古就是那根導(dǎo)火索，她打破了白玦生活中的平靜清冷，亦打破了白玦話語(yǔ)中的不容置喙。真正的白玦，是外表如炙陽(yáng)一般的堅(jiān)守原則，但內(nèi)心卻似天啟般的肆意張揚(yáng)。一個(gè)人鋌而走險(xiǎn)幫上古打通神脈，靈魂離體為上古護(hù)航，白玦本就不是規(guī)規(guī)矩矩之人，只是在遺世獨(dú)立的萬(wàn)年里，他走在哪里，哪里就是規(guī)矩。上古界，是上古晉神之路的成長(zhǎng)，又何嘗不是白玦情感世界的成長(zhǎng)，白玦是上古的導(dǎo)師，而上古又何嘗不是白玦人情世故的引路人呢？她愛(ài)上他，源于他的指導(dǎo)；而他愛(ài)上她，亦是源自她對(duì)他的啟迪。 自九幽學(xué)成歸來(lái)，上古的心性沉穩(wěn)了不少，不僅僅是面對(duì)眾神時(shí)的主神之姿，即便是面對(duì)炙陽(yáng)天啟，“本君”二字也說(shuō)得不怒自威，少了曾經(jīng)少女般的裝腔作勢(shì)。上古二世祖的本性并沒(méi)有變，但也僅僅是在面對(duì)閨蜜月彌和算計(jì)白玦的時(shí)候，她在白玦面前會(huì)刁蠻耍寶，就如同白玦也只會(huì)對(duì)她手足無(wú)措到最終妥協(xié)，她與他才是一個(gè)世界，一個(gè)只有他們二人的獨(dú)立世界。“別人都不懂他/她，只有我懂”，或許這就是他們?yōu)檗D(zhuǎn)世的后池清穆奠定的感情基調(diào)。成長(zhǎng)的代價(jià)，就是肆意妄為的流失與世俗枷鎖的退讓，萬(wàn)年前白玦看透了神的使命，而萬(wàn)年后上古亦步入同樣的進(jìn)程。不動(dòng)心的時(shí)候，白玦看不起少女的天真，而當(dāng)他身臨其中，才明白這種天真爛漫的珍貴。小說(shuō)里，白玦用萬(wàn)年三世布下大局逆天改命，他要守護(hù)的是上古，他要守護(hù)上古的責(zé)任，也要守護(hù)上古的愿景。愛(ài)她，就幫她完成志向，就讓她心想事成，無(wú)論是劇，還是小說(shuō)，盡管換了互動(dòng)的方式，但白玦的人設(shè)與精神，始終殊途同歸。

三、神生漫長(zhǎng)終有止。——記月彌＆天啟

神的壽命太長(zhǎng)，讓那些悸動(dòng)在時(shí)光流逝中麻木，讓那些期待在光陰穿梭間習(xí)慣。 天啟在上古成長(zhǎng)中的呵護(hù)與追求，月彌看在眼里，但卻習(xí)慣于等待，就如同她期盼天啟終有一天會(huì)回頭看看自己一樣。月彌是了解上古的，所以她知道天啟走不進(jìn)上古的心，所以她敏銳的感知到上古對(duì)白玦愛(ài)情的萌芽。歲月似停滯般的緩慢流逝，因?yàn)樘靻⒌那髳?ài)之路永無(wú)盡頭，與其做那個(gè)打破美夢(mèng)的劊子手，月彌寧愿等他默默發(fā)覺(jué)并主動(dòng)放棄。漫長(zhǎng)的神之壽命，模糊了歲月的痕跡，她懂得單相思的寂寞與煎熬，天啟對(duì)上古的追逐，她對(duì)天啟亦是如此。放任天啟，其實(shí)放任的亦是她自己，同步而不同路，天啟的堅(jiān)持與她自己的堅(jiān)持，同病相憐。 原著里，風(fēng)化石柱上，月彌的魂識(shí)萬(wàn)年不散，天啟一直以為她放不下的是上古，這才是原著最殤的地方。風(fēng)干的淚，如果愛(ài)過(guò)，就讓歲月留下痕跡，來(lái)鑒證它的存在，不求他們同歸，但至少，月彌在天啟心中應(yīng)該有個(gè)獨(dú)一無(wú)二的位置。 劇版對(duì)天啟的人設(shè)做出了改編，我認(rèn)為這是好的。劇版增添了許多月彌與天啟之間的互動(dòng)，上古可以不知曉月彌的心思，因?yàn)樵聫洉?huì)在上古面前刻意隱瞞，但是，月彌單獨(dú)與天啟相處時(shí)的心思卻是掩藏不住的，十萬(wàn)年一起走過(guò)的歲月，如果還要生搬硬套地說(shuō)毫無(wú)察覺(jué)，那只能說(shuō)這個(gè)角色本身制杖又眼瞎。天啟裝作沒(méi)看到月彌的情，其實(shí)和月彌寧愿陪伴等待卻不肯表白相同，他們都以為神生漫長(zhǎng)，有足夠的時(shí)間讓對(duì)方追逐與放棄，更有足夠的時(shí)間再重新開(kāi)始。在月彌彌留之際，天啟要帶她回神界救治，也就是說(shuō)天啟會(huì)放棄滅世大陣，在那一刻，月彌的安危凌駕于上古之上，天啟或許不夠愛(ài)月彌，但卻并非心中沒(méi)有月彌的位置。 我喜歡劇版這段的改編，月彌要助天啟布陣，像極了原著里后池對(duì)清穆的支持，愛(ài)就是信任，因信任而無(wú)悔。天啟對(duì)月彌的知而不問(wèn)，其實(shí)是月彌之幸，十萬(wàn)年的單箭頭追逐，并不是月彌一個(gè)人的獨(dú)舞，盡管相伴而不知，盡管她不是天啟心中的唯一，其實(shí)，月彌也并不在乎。當(dāng)星辰隕落，眾神頓愕，盡管蕪浣言之鑿鑿地講述著月彌祭陣的故事，但我覺(jué)得，白玦并沒(méi)有真的相信。月彌天啟的感情，眾神看在眼里，信在心上。

四、蕪浣的沉淪之路?！浤汗?、蕪浣、古君

很開(kāi)心劇版補(bǔ)全了這個(gè)三角關(guān)系，不像原著里那樣角色行事較為跳躍。 暮光、蕪浣、古君的成長(zhǎng)，其實(shí)代表著三類典型的人。 暮光屬于那種成長(zhǎng)環(huán)境比較優(yōu)渥的，本身能力中上，中規(guī)中矩的努力修煉，即使不算登峰造極，至少也不落下成。暮光的心思很單純，對(duì)自己喜歡或認(rèn)可的人會(huì)極度信任與呵護(hù)，面對(duì)外界的詆毀會(huì)反擊，但也不至于窮追不舍。 古君是那種在逆境中成長(zhǎng)卻完成蛻變與涅槃的人，這類人除了刻苦以外，本身是很有潛力的，所以不會(huì)在奮斗的過(guò)程中喪失信心或迷失方向。古君的想法同樣簡(jiǎn)單粗暴，因?yàn)閵^斗的路太長(zhǎng)，所以無(wú)暇估計(jì)那些彎彎繞繞的小算計(jì)。 蕪浣則是在逆境中成長(zhǎng)的普通人，奮斗了卻不一定有結(jié)果，奮斗失敗了還會(huì)引人嘲笑。最初在鳳族出現(xiàn)的蕪浣只是個(gè)有點(diǎn)心機(jī)想往上爬的少女，向上之心沒(méi)有錯(cuò)，努力改變現(xiàn)狀也沒(méi)錯(cuò)，此時(shí)的蕪浣只不過(guò)是在上古面前獻(xiàn)殷勤罷了。初入朝圣殿的蕪浣是很懂得感恩的，她很悉心照料著上古的生活，幫她打理殿內(nèi)的一切，但這種平靜淡然在古君到來(lái)后被打破。人比人氣死人，這就是蕪浣不能免俗的地方，以前無(wú)論大家怎么嘲笑蕪浣的出身，但她始終是一步登天第一人，小圈子里的唯一滿足了她小小的虛榮心，以致于她也不在乎自己的短板與不足。 在蕪浣眼里，古君就是她的鏡子，同樣卑微的出身，古君卻能得上古相助晉神，她以為自己與古君一樣，卻被古君超越，嫉妒就在這里滋生，同時(shí)也放大了她的自卑，她對(duì)古君的追逐，其實(shí)更多源于對(duì)美好未來(lái)的幻想，因?yàn)槿笔Р艜?huì)崇拜，這就是蕪浣始終對(duì)暮光無(wú)感的原因，暮光與蕪浣終究不能在身世上產(chǎn)生共鳴，而蕪浣始終更愛(ài)的都是自己。 意志不堅(jiān)定的人容易在逆境中沉淪，上古離開(kāi)的一千年，才是蕪浣邪念萌生的伊始。暮光教蕪浣恩威并施，本身只是出于幫其獨(dú)立的好意，然而蕪浣卻把它理解成了狐假虎威鏟除異己的工具。找到了鎮(zhèn)壓的手段，那些不利的言論在蕪浣的心中無(wú)限放大，本身就敏感的她極易對(duì)一舉一動(dòng)草木皆兵，凡事都往壞處想，就是為了所謂的防患于未然。于是，她享受著沒(méi)有上古自己可以作威作福的朝圣殿；于是，她因?yàn)樯瞎乓痪淠＠鈨煽傻奶氯屯浟松瞎艑?duì)自己的呵護(hù)；于是，那些對(duì)她表示過(guò)不滿的名字被牢牢記在了心里。但是，蕪浣的不滿也僅僅是心中的憤怒。當(dāng)雪神上門(mén)挑撥之時(shí)，蕪浣還是冷漠地送客了，良知尚存，雪神的話她有聽(tīng)，但同時(shí)也時(shí)時(shí)刻刻防備著對(duì)方的壞心思，以防自己做了他人手里的刀。 月彌之死，純屬意外，盡管她對(duì)月彌不滿，盡管她特別希望月彌與天啟沆瀣一氣，但她終究不是個(gè)顛倒黑白的人，最多也只是避重就輕罷了。誅殺天啟，至少也有堂而皇之的緣由，在誅殺魔頭的大功面前，行事的手段與過(guò)程已經(jīng)不再是關(guān)注的重點(diǎn)。然而，當(dāng)月彌隕落，一切都變了，死了無(wú)辜之人，逼瘋了大魔頭，肇事源頭必將成為眾矢之的。于是，出于自保，她不得不編造謊言洗脫自己的嫌疑，殊不知這就是潘多拉的魔盒，一句謊話需要百十個(gè)故事來(lái)圓，覆水再難收。劫后歸來(lái)的蕪浣總是在暮光面前若有若無(wú)地提及月彌之死，她希望通過(guò)暮光的身份來(lái)“坐實(shí)”真相。后面故事雖然沒(méi)有演，但我大致也能猜出人物的走向：棄古神而選暮光，只是因?yàn)槟汗飧鼝?ài)她，能對(duì)她的話深信不疑；為了讓謊言變成真相，她不得不把握更多更大的權(quán)力，這樣才不會(huì)有人敢查閱她的歷史，這樣才能讓有些秘密永遠(yuǎn)塵封。我覺(jué)得當(dāng)劇版的暮光得知這段真相時(shí)，應(yīng)該是無(wú)比震驚和難以接受的，謊言也是債，曾經(jīng)蕪浣渲染得有多“真實(shí)”，就要承擔(dān)暮光多強(qiáng)的怒火。都說(shuō)惡從膽邊生，大多數(shù)人的壞心思也只是想想而已，只有少數(shù)人才會(huì)付諸實(shí)踐，蕪浣也不例外。誰(shuí)又能想到，一個(gè)套在死人身上的謊言，開(kāi)啟了一段邪惡之旅。

五、玄一的答案?！浕煦缰?/h2>

玄一一直覺(jué)得神界是捂不熱的石頭，神生漫長(zhǎng)，眾神無(wú)心，就如同祖神安排他殉世一樣，仿佛別人的犧牲就是理所當(dāng)然。萬(wàn)年的等待，千年的束縛，他饒有趣味地看著不知真相的眾神向絕壁走去，仿佛預(yù)見(jiàn)了他們身臨絕境時(shí)的哀嚎，他甚至有那個(gè)閑情雅致小推一把，因?yàn)樗X(jué)得大家都一樣，一樣的自私，一樣的不愿犧牲。 其實(shí)，玄一沒(méi)有錯(cuò)。在混沌之劫的真相剛揭開(kāi)時(shí)，眾神恐懼，他們本能般地希望上古能夠站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任，他們?nèi)缧活A(yù)料的那般，把上古的犧牲當(dāng)作自己的保命牌。 后來(lái)，上古來(lái)了，她堅(jiān)持煉化主神令羽，哪怕這條路的盡頭是灰飛煙滅。“以一人之命換蒼生太平，沒(méi)有人比我更合適”，人真的是一種奇怪的生物，當(dāng)無(wú)人愿意犧牲時(shí)，眾人會(huì)譴責(zé)他德不配位；而當(dāng)有人主動(dòng)犧牲時(shí)，眾人又會(huì)為她心疼為她所不值。上古是傻的，或許正是因?yàn)樗倪@種傻，感染了眾神，捂熱了眾神的心。神魔大戰(zhàn)，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)神邸祭獻(xiàn)真元助白玦一戰(zhàn)，玄一終究是敗了，也失望的沒(méi)看到眾神潰敗的景象，他嘲諷了眾神萬(wàn)年，卻未曾料到自己才是舞臺(tái)上的小丑。玄一說(shuō)他恨天命，其實(shí)他恨的是祖神，恨人心的自私，更恨規(guī)則的無(wú)情。玄一不明白自己敗在哪里。其實(shí)，他敗在人心不可以度量來(lái)計(jì)算與預(yù)測(cè)。能消弭恨的，就是愛(ài)，把索求放在奉獻(xiàn)之后，才是破解這場(chǎng)劫難的關(guān)鍵。 PS：我喜歡劇版對(duì)混沌之劫的改編，原著除了簡(jiǎn)單敘述了上古堅(jiān)持殉世的犧牲外，只講了白玦炙陽(yáng)為拯救上古而做出的應(yīng)對(duì)策略。而劇版更偏向群像，從上古白玦瞭望山最后的時(shí)光，到眾神發(fā)現(xiàn)上古消失的恐慌與譴責(zé)，再到上古的歸來(lái)與犧牲燃起了眾神的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，直到神魔大戰(zhàn)中眾神對(duì)上古精神的延續(xù)。玄一與魔族的猜想全程作為反襯，他對(duì)神界的鄙視與憎恨，終究眾神用行動(dòng)狠狠地打了他的臉。我還特別喜歡這段劇情的群像取材，除了領(lǐng)頭的三大真神，除了古君暮光這類正面角色表達(dá)支持，蕪浣雪神這種平時(shí)自私蔫壞的角色在大難臨頭之際也體現(xiàn)出自己善良的一面，還有一直分不清誰(shuí)是誰(shuí)的風(fēng)雨雷電等背景板們也有付出與犧牲，這是真正的神界群戰(zhàn)，誰(shuí)都沒(méi)有落下。

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六、影與光?！浐蟪兀η迥?

白玦是清穆，清穆卻不是白玦；上古是后池，后池卻不是上古。清穆與后池，終究只是白玦與上古的一段記憶。如果說(shuō)真神之責(zé)是白玦上古的宿命，那么被真神代替也是清穆后池的宿命。他們，只是真神漫長(zhǎng)生命中的一小段插曲，為了彌補(bǔ)遺憾而誕生，隨著真神歸位而消散。 如果有追過(guò)我的分集簡(jiǎn)評(píng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我一直詬病劇版的“太蒼槍認(rèn)主”“大戰(zhàn)三首火龍”“青云臺(tái)”這三處經(jīng)典情節(jié)的氣氛不夠熱烈。清穆后池最高光的性格是灑脫，因?yàn)樗麄儾皇苷嫔褙?zé)任的束縛，不必事事以眾生為己任。白玦上古都是先做真神再做自己，只有清穆后池才會(huì)無(wú)視上仙的身份隨心而動(dòng)。清穆后池的愛(ài)戀火花四濺，那是白玦上古被壓抑萬(wàn)年后的情感爆發(fā)，白玦上古不敢做與不能做的，清穆后池卻無(wú)所顧忌橫沖直撞，這就是兩位真神最羨慕替身們的地方。 青云臺(tái)后，后池清穆漸漸發(fā)現(xiàn)了自己身世的真相。在女兒的婚事上，古君就像一塊捂不熱的石頭，無(wú)論清穆如何討好，始終不肯退讓。終究，讓古君妥協(xié)的是清穆在擎天柱下的那段話，“也許我和后池，最終都將由真神來(lái)代替，但我與后池的感情是真摯的，是比性命還要重要的東西”。神生漫長(zhǎng)，諸神更在意的是結(jié)果，而非循序漸進(jìn)的過(guò)程，所以白玦上古只來(lái)得及最后的約會(huì)，天啟月彌待到互通心意時(shí)已是永別。清穆說(shuō)，他自己多活一天，就會(huì)多愛(ài)后池一天，這不僅讓古君想到盡管他不愿讓后池覺(jué)醒，但上古終有一天會(huì)覺(jué)醒，后池終有一天徹底離開(kāi)。然而，后池與清穆一樣，他們都希望在這個(gè)世上真真實(shí)實(shí)地活過(guò)一場(chǎng)，就像后池一直糾結(jié)的父神與柏玄對(duì)她的好究竟是為了后池本人還是為了上古的殘魂，這對(duì)古君來(lái)說(shuō)并無(wú)區(qū)別，但對(duì)于后池來(lái)說(shuō)卻天差地別，因?yàn)楣啪劾锟吹降氖巧瞎诺恼麄€(gè)神生，而后池關(guān)注的從來(lái)都只是未覺(jué)醒時(shí)的這蜉蝣一瞬。影就是影，它見(jiàn)不得光，但它終有一天也必會(huì)見(jiàn)光，驀地，古君懂了，他明白了清穆眼里那種今朝有酒今朝醉的決絕，明知前路有盡頭，但絕望中卻不失希望，宿命，他們無(wú)力改變，所以只能改變自己的心境，把有限的生命活出無(wú)限的精彩。清穆不是白玦，白玦會(huì)為了上古的生存把自己從上古的生命里活生生地剝離，而清穆卻會(huì)選擇相擁一瞬間的美好，曇花一現(xiàn)未必不值得，“曾經(jīng)回憶”與“從未擁有”究竟誰(shuí)更遺憾，清穆和白玦對(duì)此做出了截然相反的抉擇。古君說(shuō)，希望白玦不要怪清穆，因?yàn)樗麖氐锥松瞎诺哪蔷洹霸竵?lái)生不成神，與你在一起”，上神麻木了的歲月的痕跡，卻被清穆后池一片片拾起，如果消失和替代是既定的宿命，那么只要我們?cè)?jīng)真真正的在一起，又何需被誰(shuí)銘記。 后池就是上古的一部分，有些時(shí)候她會(huì)比上古刁鉆，只是因?yàn)樗龥](méi)有上古那般備受尊重仰仗與崇拜的身份地位，眾仙給不了她尊重，那她也自然會(huì)以牙還牙，以眼還眼。上古其實(shí)也是刁鉆的，只不過(guò)茫茫神界，唯有白玦一人能與其斗法。六萬(wàn)年前，上古為保蒼生選擇殉世，六萬(wàn)年后，后池為保三界選擇解開(kāi)封印，她與她終究是同一人，所以在蒼生面前做出的始終是同一選擇。 “命運(yùn)如此，我不抗拒，只是百年未到，后池未歸，我不甘心”。以往仙俠劇里的轉(zhuǎn)世都是忘卻過(guò)往地走完這一世，他們并不知道自己是別人的棋子，僅僅是別人的計(jì)劃中的一個(gè)步驟。而本劇最虐心的地方則是穆池都明白自己替身的身份，替身最大的悲哀就是他們無(wú)法左右正主的思想，更不能吞噬正主的存在，生而不獨(dú)立，就是他們最大的悲哀。清穆為什么縱容后池救柏玄，清穆為什么不言明柏玄的復(fù)活是以自己為代價(jià)，那是因?yàn)榘撰i不能死，只有白玦才能守護(hù)三界，只有白玦才能守護(hù)上古或后池，后池不解開(kāi)封印只是在拖延上古的覺(jué)醒，而柏玄如果不聚魂或許白玦就不復(fù)存在，如果白玦與清穆只能留一個(gè)，那么留下的那位只能是白玦，這就是清穆的宿命。逆天改命的事，清穆這一生做了不少，無(wú)論是千里迢迢追到了后池，或是一次次拒絕天宮的威脅，還在最終得到了古君的允婚，但他終究不愿打破白玦的布局，因?yàn)榘撰i對(duì)上古的愛(ài)只會(huì)比他對(duì)后池的更深沉，如果結(jié)局既定，那么不如讓他愛(ài)的人順其自然。神隱山外，清穆拉著后池的手，仿佛要把她的模樣鐫刻在記憶深處，他深深地明白百年再見(jiàn)便是離別，他小心翼翼地珍惜著這些年來(lái)的紙人傳信，但遺憾的是終究沒(méi)有堅(jiān)持到百年。“白玦神尊，請(qǐng)你一定要對(duì)后池好”，這是清穆在這世間留下的最后一句話，他不是不能在白玦的覺(jué)醒上動(dòng)手腳，而是不愿，褪去上神的尊位與命格，清穆終究比白玦溫柔。 清穆這個(gè)角色的原創(chuàng)部分，相比于原著有明顯的升華，堅(jiān)持、妥協(xié)、犧牲，層層遞進(jìn)把這一世推向高潮，卻帶著遺憾與愿景戛然而止。雖然黑玦劇情還沒(méi)有演，但我覺(jué)得即使黑玦覺(jué)醒的時(shí)候可能有短暫的失憶，但清穆的一切他都記得，他要在天宮徹底抹殺清穆這個(gè)名字，并不是因?yàn)樗芍M清穆的存在，而是在他白玦神尊的眼里，與其有朝一日痛哭流涕，不如讓仇恨化為活下去的動(dòng)力，這就是他白玦愛(ài)人的方式，哪怕清穆不能茍同。

七、詳解“黑玦大婚”之名場(chǎng)面（41集）

我個(gè)人認(rèn)為，這是本劇繼清穆柏玄融合后的第二個(gè)高能原創(chuàng)情節(jié)，這段劇情其實(shí)是一個(gè)群像戲，每個(gè)細(xì)節(jié)都對(duì)不同的角色起到了豐滿的作用。如果說(shuō)以前詬病青龍臺(tái)名場(chǎng)面不如原著，但大婚名場(chǎng)面絕對(duì)遠(yuǎn)超原著，矛盾爆發(fā)激烈，且劇情邏輯承上啟下。 （1）后池為什么會(huì)去婚禮現(xiàn)場(chǎng)： 后池趕到婚禮現(xiàn)場(chǎng)，純屬意外。劇中的后池是不愛(ài)黑玦的，黑玦告訴她清穆的神識(shí)已經(jīng)消散了，后池是信以為真的。倘若后池沒(méi)有在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)去北海悼念清穆，她應(yīng)該會(huì)“老老實(shí)實(shí)”地待在清池宮里養(yǎng)胎。 后池在婚禮現(xiàn)場(chǎng)發(fā)飆的真正原因，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)清穆還活著，而且通過(guò)螢火她找到了鐵證。在后池眼里，不管是因?yàn)楹讷i壓制住了清穆的神識(shí)，還是黑玦本身就是清穆卻自己不承認(rèn)，總之，她就是一定要把清穆奪回來(lái)，所以她不惜拋出柏玄的身份，又一層層剝開(kāi)黑玦邏輯不通的行為進(jìn)行分析，而這些卻是黑玦一直費(fèi)力隱藏的秘密，所以黑玦只能一次次粗暴地打斷后池的論證。 這段劇情看似是后池一個(gè)人的控訴與論證，其實(shí)第一個(gè)虐的是黑玦，在螢火先到后池未到的時(shí)候，黑玦就給古君傳信了。如果黑玦不是清穆，他又怎么會(huì)明白這螢火的意義呢?估計(jì)他也就和眾仙君一樣覺(jué)得這螢火很美吧。 （2）黑玦為什么冷眼看后池被扇兩耳光： 因?yàn)楹讷i在拖延時(shí)間，在等古君趕來(lái)救場(chǎng)。黑玦自認(rèn)為已經(jīng)傷后池很深了，難道他就應(yīng)該連等上古君一小會(huì)兒都沉不住氣，直接在蕪浣面前露出馬腳，前功盡棄，難道這就是好男人的行為嗎？古君趕到之前，黑玦說(shuō)了句“夠了，天后不要在試探底線”，說(shuō)明黑玦一直有注意后池的情況，只有在確保沒(méi)有性命危險(xiǎn)的時(shí)候才不會(huì)出手，而且劇里的各種微特寫(xiě)反映了他的憤怒。后來(lái)，古君趕到，又與蕪浣動(dòng)手，也是黑玦及時(shí)解圍，借機(jī)放他們離去。 （3）休書(shū)： 后池為什么提出休書(shū)，就是她要逼黑玦承認(rèn)自己是清穆。古君趕到，后池知道自己沒(méi)戲了，前面清池宮配角戲里有提到，古君這么個(gè)護(hù)短的人卻沒(méi)有找黑玦麻煩，本來(lái)就是不正常的，后池同樣也明白這個(gè)道理，現(xiàn)在黑玦和古君兩個(gè)人一起和稀泥，她更有理說(shuō)不清了。而黑玦的休書(shū)更微妙，“三界之內(nèi)，神界之下”，潛臺(tái)詞神界除外，你在忽悠誰(shuí)呢？！ 這段劇情還有個(gè)華點(diǎn)，后池提出休書(shū)的時(shí)候，黑玦根本就不想寫(xiě)，所以才會(huì)問(wèn)“以清穆的身份”，后招就是自己不是清穆，又怎么能代替清穆寫(xiě)東西呢。后來(lái)是古君要求做個(gè)決斷的，所以黑玦才寫(xiě)了，而且落款是白玦。為了后池?cái)嗲?，黑玦再一次選擇了自傷與退讓。 （4）蕪浣為什么敢誅殺后池： 一句話說(shuō)，就是“鋌而走險(xiǎn)孤注一擲”。天啟和后池活著，她就沒(méi)有好日子過(guò)，她怎能不敢賭大的啊。蕪浣想在大婚當(dāng)日殺了后池，其實(shí)是有深思熟慮的。其一，可以污蔑后池?fù)層H，對(duì)方理虧在先；其二，黑玦不承認(rèn)自己是清穆，這樣他就沒(méi)理由幫后池，一旦黑玦為了后池當(dāng)場(chǎng)反目，還可以指責(zé)黑玦不專一；其三，景陽(yáng)帶了天兵，人多勢(shì)眾；其四，暮光護(hù)短，不會(huì)真的讓她死，最差的情況就是天宮和黑玦打起來(lái)。 蕪浣偷襲后池成功，也挺正常的，黑玦的注意力被天啟吸引走了，蕪浣的法術(shù)雖然不如古君，但是也不會(huì)被古君碾壓，所以突發(fā)狀況古君沒(méi)料到，也是正常。 最重要的是，后池有生命危險(xiǎn)，給了古君犧牲自己歸還本源的唯一理由。劇里面補(bǔ)充了古君白玦密謀的情節(jié)，他們的計(jì)劃里是不打算讓上古覺(jué)醒的，所以白玦并不知道上古本源在古君體內(nèi)，所以白玦才想方設(shè)法隱藏后池就是上古這層身份。在后池活得好好的情況下，古君沒(méi)有理由為了后池的面子而讓上古覺(jué)醒，在劇情推動(dòng)力上，劇版比原著充分。 此外，蕪浣的發(fā)難還補(bǔ)充了分會(huì)場(chǎng)景澗鳳染的劇情，景澗能趁機(jī)救了鳳染，也是因?yàn)榫罢汛蠡?，蕪浣不在天宮。而后景澗敲鼓謊報(bào)軍情，也是為了引景陽(yáng)帶兵來(lái)羅剎地，間接救后池。同時(shí)，這個(gè)舉動(dòng)也是景澗擺脫自己身份的轉(zhuǎn)折，他不再是循規(guī)蹈矩、希望家和萬(wàn)事興、和稀泥的二殿下，他終于明白有些事情不能兩全，只能必須選擇舍棄其中一邊，這是景澗在劇中最重要的成長(zhǎng)。 （5）后池為什么能死： 這個(gè)設(shè)定反映出上古與后池，白玦與清穆之間的關(guān)系。白玦是承認(rèn)自己就是清穆的，上古如果沒(méi)被封了記憶，其實(shí)也是承認(rèn)自己就是后池的，所以在得知后池的事后就讓元啟喊自己娘親。后池與清穆始終覺(jué)得自己是獨(dú)立個(gè)體，是因?yàn)樗麄冎皇钦嫔竦囊徊糠?，沒(méi)有神界的責(zé)任，也不承認(rèn)自己有神界的責(zé)任，其實(shí)這只是他倆一廂情愿的想法。真神不死，但是如果后池死了，上古就沒(méi)有軀體覺(jué)醒了，也就默認(rèn)她以后都不可能覺(jué)醒，同理，如果清穆在柏玄的聚魂中做手腳至柏玄魂飛魄散，那么白玦應(yīng)該也是醒不了的，然后清穆就可以一直霸占著這個(gè)身體。然而，清穆沒(méi)這么做，甚至連想都沒(méi)想過(guò)，其實(shí)也就是一種本能反應(yīng)，因?yàn)榍迥滦睦镆渤姓J(rèn)他們始終是同一個(gè)人，所以才會(huì)從“本君要活，天也不能收我”到“命運(yùn)如此，我不抗拒”，因?yàn)槟茏屗讌f(xié)的只有自己。后池在承受混沌之力要覺(jué)醒的時(shí)候，天啟喊的是“上古”，而黑玦喊的卻是“后池”，雖然只是一個(gè)稱呼，但情急之下的反應(yīng)才是內(nèi)心深處的本能。天啟喊的是上古，因?yàn)樗麗?ài)上古，所以才會(huì)愛(ài)屋及烏保護(hù)后池，終究是上古的分量高于后池。黑玦喊的是后池，因?yàn)榍迥率俏◥?ài)后池，柏玄的想法應(yīng)該類似于天啟，而黑玦是柏玄+清穆的結(jié)合，嚴(yán)格意講，黑玦其實(shí)是清穆找回了自己分割出的記憶并繼續(xù)往下走以后的路，所以在黑玦心中后池＝上古，眼前看到的是后池形態(tài)就更習(xí)慣喊“后池”。 （6）后池召喚古帝劍前的控訴： 這段臺(tái)詞并不冗長(zhǎng)，天啟和黑玦都讓后池逼出混沌之力，因?yàn)樗纳眢w承受不住，而后池的這段控訴其實(shí)是憤怒的累積，她要把自己這一生所有的委屈回顧一遍并轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，這樣才在憤怒蓄力到頂點(diǎn)的時(shí)候爆發(fā)，成功召喚古帝劍。古帝劍，其實(shí)只是上古覺(jué)醒的開(kāi)始而已，而且這個(gè)覺(jué)醒持續(xù)了很多年，經(jīng)過(guò)了元啟的誕生，直至上古再次醒來(lái)記憶停留在九幽歸來(lái)。 （7）細(xì)節(jié)中的華點(diǎn)： 黑玦“不要再讓她為清穆之事糾纏本尊”，古君“確實(shí)應(yīng)該有個(gè)真正的了斷”，結(jié)合之前古君去找黑玦談?dòng)?jì)劃的劇情，這兩人的對(duì)話分明一語(yǔ)雙關(guān)。 黑玦天啟大戰(zhàn)，黑玦說(shuō)“阻止他會(huì)后悔”兩遍，對(duì)比當(dāng)年滅世之陣。還有天啟要表明后池就是上古，黑玦卻一直在阻止天啟說(shuō)話。 古君消失的最后一刻，鏡頭切到暮光喊出一句“古君”，也是所有角色里唯一在古君歸還本源時(shí)有臺(tái)詞的角色，終究暮光與古君平輩兒，他也是這個(gè)場(chǎng)上除了后池最在乎古君本人生死的人（白玦天啟更在乎后池的生死）。 大婚這段的細(xì)節(jié)動(dòng)作太多了，除了黑玦偷偷給古君傳信，后池被景昭蕪浣欺負(fù)時(shí)有小動(dòng)作，古君趕到后有黑玦松一口氣的特寫(xiě)，天啟趕到后黑玦的站位比景昭考前，但又與古君天啟保持距離，很明顯是想靠近卻生生停住了。那些說(shuō)黑玦全程沒(méi)表態(tài)，冷眼看后池被欺負(fù)的觀眾，恐怕是開(kāi)的倍速看的吧。 （8）最愛(ài)的鏡頭： 繼清穆柏玄融合之后，這一集出現(xiàn)了全劇第二個(gè)樓主最喜歡的鏡頭，自后池召喚出古帝劍起到黑玦從空中墜落。這段劇情，兩個(gè)人的表情都有變化，而且挺復(fù)雜的。 后池自遠(yuǎn)處攜古帝劍沖過(guò)來(lái)的時(shí)候是狠厲的，所有的憤怒都宣泄在那一劍上。劍刺中黑玦后，黑玦沒(méi)有明顯的驚愕，而是從疼痛中回過(guò)神來(lái)，抬眼看去，發(fā)現(xiàn)刺自己的人是后池。然后鏡頭切后池那種嘲諷又冷笑的表情，再切回黑玦時(shí)，黑玦才有很委屈很受傷的情感，（其實(shí)讓黑玦疼的不是劍傷，而是后池對(duì)自己的蔑視與嘲諷，因?yàn)楹蟪貜氐追艞壛俗约海ｇR頭再切后池，看到黑玦那么傷心，后池有那么一瞬間的愣神。切天啟，切遠(yuǎn)景，再切黑玦，這個(gè)時(shí)候黑玦比剛才平靜了一些，自己痛就忍著，反正只要后池捅他，他就受著不反抗。鏡頭再切后池，后池垂眼，明顯與黑玦共情了，但瞬間她臉上又跟了一個(gè)嘲諷的表情，這一次是在嘲諷她自己事到如今竟然還會(huì)對(duì)黑玦有感覺(jué)，然后她抬眼瞪了黑玦一下，再閉上眼睛強(qiáng)迫自己忘掉對(duì)面這個(gè)男人。黑玦在這個(gè)過(guò)程中的表情由痛轉(zhuǎn)為了抱歉和悲傷，因?yàn)檫@是后池在忘掉他的過(guò)程。接著后池閉著眼睛情緒波動(dòng)更加激烈，開(kāi)始流淚，與此同時(shí)，黑玦這邊的情緒同頻變得強(qiáng)烈。等到后池再睜開(kāi)眼，冷漠地看著黑玦的時(shí)候，黑玦那種情緒波動(dòng)也突然靜止了?！澳阕?，我再也不想見(jiàn)到你......從此之后，你我再無(wú)羈絆”，從后池開(kāi)始講話起，黑玦的情緒波動(dòng)才漸漸又變得激烈，直到后池最后說(shuō)完，黑玦肆意流下眼淚。 我不知道劇組這段是怎么拍的，但是劇里呈現(xiàn)出的結(jié)果就是兩個(gè)演員同頻共情，同頻平靜，同頻情緒波動(dòng)。我最喜歡許凱這段表演的點(diǎn)：其一，整段劇情下來(lái)沒(méi)有任何“釋然”“活該”“該來(lái)的終于來(lái)了”這類自我情緒的表現(xiàn)，整段表演的情緒都是掛在女主身上的，這超級(jí)符合男主可以無(wú)視自己、把自己當(dāng)做工具人、一心只在意女主的心境；其二，男主情緒是層層遞進(jìn)的，情緒波動(dòng)的頂點(diǎn)就是這個(gè)鏡頭的最后，男主哭出來(lái)了，劍拔出來(lái)，男主下墜，表明不到萬(wàn)不得已，黑玦是不會(huì)大幅度表露出自己的真實(shí)情緒的，十分符合人設(shè)；其三，黑玦最初的表情一直都比較微小，只有在后池閉眼的時(shí)候，才趁機(jī)釋放一下，后池突然睜眼，黑玦就馬上壓制住自己的情緒，如果沒(méi)有接著后池的一段話刺激黑玦，估計(jì)黑玦還是能接著忍。 總之，這段對(duì)手戲真是太驚艷了。我是承認(rèn)混沌之劫漩渦里那段，白玦演得是不太好，演員本人也承認(rèn)了。但要是說(shuō)許凱沒(méi)演技，我是打死也不信，就梧桐林和大婚這兩段戲，絕對(duì)超越大多數(shù)同齡演員。

八、大結(jié)局詳解（47-49集）

最后三集如何?反正我是相當(dāng)滿意。誠(chéng)然，最后三集沒(méi)有太多轟轟烈烈的超模場(chǎng)面，但其實(shí)這就是神生，漫長(zhǎng)又無(wú)休無(wú)止，這也是我在第二章就分析出的神界的本性，倘若沒(méi)有混沌之劫這種神界末日，上古界眾神永遠(yuǎn)都不會(huì)意識(shí)到神生也是有盡頭的。

本劇開(kāi)篇在神界，結(jié)局亦在神界，看似從平平淡淡的起點(diǎn)行至平平淡淡的終點(diǎn)，但其實(shí)很多事情都不一樣了。四大真神中，變化最小的是炙陽(yáng)，因?yàn)樘靻㈤_(kāi)始理政，所以解放了炙陽(yáng)的壓力，炙陽(yáng)也開(kāi)始飲酒作樂(lè)了，這只是小小的生活習(xí)慣上的變化。

天啟是從咋咋呼呼變成了看破紅塵俗事，這是他不同于白玦上古的經(jīng)歷，因?yàn)橹挥兴粋€(gè)人是帶著完整的記憶走過(guò)了完整的三段不同時(shí)期。月彌的離開(kāi)、上古白玦后池清穆之間的分分合合，讓他看清了很多事，天啟這一生其實(shí)愛(ài)著兩個(gè)女人，上古與月彌就是愛(ài)情天平的兩端，起初上古這邊很重很重，但直到后池清穆完婚，天啟就徹底放下自己對(duì)后池的愛(ài)情。天平的一端空了，另一端卻被定格在過(guò)去，所以天啟累了，他不愿再愛(ài)，寧愿抱著這些回憶獨(dú)自走后面的路。戒酒，其實(shí)只是為了守住他與月彌的回憶。（天啟篇未寫(xiě)，后續(xù)會(huì)具體分析。）

黑玦與白玦的最大區(qū)別，就是黑玦比白玦愛(ài)哭，經(jīng)歷了混沌之劫的失去與清穆短暫的一世，這些痛苦與歡樂(lè)喚起了真神對(duì)歲月的敏感度，黑玦會(huì)情緒外泄，黑玦會(huì)為了陪伴鋌而走險(xiǎn)，這些都是因?yàn)楹讷i明白時(shí)光有限，歲月不待人。我喜歡大結(jié)局干凈利落的定格，在上古的兩次疑問(wèn)中回答“我是白玦”，其實(shí)白玦只是一個(gè)名字，歸來(lái)的是黑玦。我特別喜歡白玦張開(kāi)雙臂等待上古擁抱的這個(gè)動(dòng)作，清穆大概率會(huì)直接撲過(guò)去，第一世的白玦或柏玄大概率會(huì)杵在那里等上古走近，而乾坤臺(tái)歸來(lái)的白玦結(jié)合了真神的矜持與清穆的灑脫，這就是全劇中白玦真神的成長(zhǎng)，看似回到了原點(diǎn)，但細(xì)微之處早已發(fā)生變化。

覺(jué)醒后的上古沒(méi)有黑玦那么情緒化，主要原因在于她被黑玦封了記憶，“已知?jiǎng)∏橹骶€后再找回記憶”與“覺(jué)醒一瞬間前塵往事翻滾在心頭”，雖然結(jié)果都是補(bǔ)全了記憶，但這兩種途徑的沖擊力是完全不同的。為什么上古起誓對(duì)白玦不愛(ài)不恨，這就是神性，換句話說(shuō)也是不接地氣，習(xí)慣性的把恩怨化為虛無(wú)，就像我們小學(xué)時(shí)會(huì)為了一條三八線打得不可開(kāi)交，大學(xué)時(shí)不就覺(jué)得三八線是個(gè)很幼稚的事情么。上古的很多淡淡的反應(yīng)不是因?yàn)樗粔驉?ài)白玦，只是因?yàn)樗仁侵魃瘢缓蟛拍苁浅サ罨蚯宄貙m的小女孩。上古用五百年的長(zhǎng)跪換回了白玦，她為什么一開(kāi)始沒(méi)有跪，只是守著靈淵沼澤不肯離去，其實(shí)是因?yàn)樗硇缘孛靼装撰i回不來(lái)了，如果不是鳳染紅日等一次次給她鼓勵(lì)，她大概是不會(huì)允許自己這般任性吧。終究，只有白玦才能牽動(dòng)上古主神人性又任性的一面，當(dāng)一介主神不顧一切地奔向乾坤臺(tái)又傻傻地問(wèn)著他是誰(shuí)這樣的問(wèn)題，她，終究還是朝圣殿里的那個(gè)小丫頭。

再說(shuō)說(shuō)其他配角們的結(jié)局。像紅日東華森羽常沁這種戲份不多的角色都能有始有終，我覺(jué)的森簡(jiǎn)之死應(yīng)該是有寫(xiě)，但是青漓的戲份被剪掉了，因?yàn)榭辞懊娉Ｇ咔嗬焐?jiǎn)對(duì)手戲的時(shí)候，常沁青漓的戲份不分伯仲，我推測(cè)原劇本里應(yīng)該有塑造的。

（1）蕪浣一家人：

47集蕪浣的戲份很必要。

蕪浣與暮光：這一集是暮光全劇唯一的高光時(shí)刻，節(jié)奏感超級(jí)棒。暮光與蕪浣最后的告別，說(shuō)他喜歡的是朝圣殿那個(gè)積極向上的小侍女，其實(shí)是在企圖挽回蕪浣的良知，這是他這段愛(ài)情最美好最純潔的部分，雖然那個(gè)時(shí)候蕪浣愛(ài)的人并不是暮光。終究，暮光失望了，但他還是去求了上古，而上古卻拒絕并點(diǎn)出了月彌的石像，最后，暮光也選擇化為石像贖罪，其實(shí)這也是伏筆對(duì)照。在暮光離開(kāi)的那一刻，蕪浣的癲狂里終于有了愛(ài)情，雖然只是很短暫的一瞬間，但對(duì)暮光來(lái)說(shuō)應(yīng)該足夠了。青龍臺(tái)上，上古罰蕪浣不生不死，一方面是承暮光的懇求，另一方面于蕪浣來(lái)說(shuō)是更重的懲罰，上古是恨蕪浣的，她恨暮光的犧牲都沒(méi)有打動(dòng)這個(gè)罪人。暮光的愛(ài)情是一段悲劇，愛(ài)上了一個(gè)不值得愛(ài)的人，哪怕最后付出了生命也杯水車薪。暮光一生猶猶豫豫，卻在最后的時(shí)刻霸氣果斷了一次，也算在生命的定格中完成了人設(shè)的升華。

蕪浣與景陽(yáng)、景昭：景陽(yáng)最后關(guān)頭反水了，其實(shí)是因?yàn)榫瓣?yáng)的底線是魔，蕪浣墮魔是他無(wú)論如何都無(wú)法接受的。其實(shí)這一點(diǎn)不難理解，景陽(yáng)是個(gè)群體階級(jí)感很重的人，以前就認(rèn)為在仙族面前妖與人都不值一提，同理，在他的認(rèn)知里仙與魔也絕不可能為伍。景昭才是那個(gè)一直陪著蕪浣的孩子，因?yàn)榫罢押褪忎揭粯?，她們都沒(méi)有一個(gè)明確的底線，所有的理智與良知都是建立在自己與家人的利益上。

（2）鳳染與景澗：

劇版沒(méi)有原著那么轟轟烈烈，那是因?yàn)閯“孢@段劇情的矛盾沒(méi)有原著那么爆炸。原著的故事，鳳染被天后設(shè)計(jì)去羅剎地送信，鳳染景澗百年未見(jiàn)，匆匆?guī)拙淞奶觳艔睦鋺?zhàn)進(jìn)展到朋友的階段，只是相約戰(zhàn)事結(jié)束后把酒言歡，景澗沒(méi)有說(shuō)出口的愛(ài)戀，僅僅掩藏在“我想保護(hù)的人”這句話中，直到生命的最后一刻，也只是隱晦地說(shuō)“我想保護(hù)的人也包括你”。原著中的鳳染只是為了仙妖和平而戰(zhàn)，青漓拋出弒神花，鳳染命懸一線，而景澗為了保護(hù)鳳染與仙族選擇犧牲自己。愛(ài)情結(jié)束于開(kāi)始之前，是這對(duì)兒愛(ài)情的遺憾，所以更加渲染了景澗兵解鳳染涅槃的悲壯。

劇版圓了這對(duì)兒的很多夢(mèng)，他們是真真正正的在一起了，而且不僅自己幸福，還會(huì)把他們幸福的秘訣傳授給森羽常沁。景澗兵解固然悲傷，但是他與鳳染亦有很多回憶，遺憾感與錯(cuò)失感要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于原著，所以這段劇情沒(méi)有原著那么高光，也在情理之中。

其實(shí)劇版有一個(gè)地方類似還原了這種情人分別的遺憾感與震撼感，在清穆的“百年未至，后池未歸，我不甘心”中，在黑玦對(duì)古君任憑后池被放逐神隱山百年的質(zhì)問(wèn)里。景澗兵解與青龍臺(tái)不同，不是劇版拍不出原著的高光，高光也總要講究天時(shí)地利人和。

（3）森羽與常沁：

前幾集羅剎地他倆分別向景澗鳳染取經(jīng)時(shí)，我都以為這對(duì)兒要he了，沒(méi)想到最后還是尊重原著沒(méi)在一起，甚得我心。其實(shí)這兩個(gè)角色的出鏡率并不高，能夠有始有終，還是能夠體現(xiàn)出劇本的誠(chéng)意。

森羽和常沁本來(lái)就不配，常沁景澗鳳染都屬于心智堅(jiān)韌的人，所以景澗鳳染一旦想通了身份的枷鎖，兩個(gè)人的愛(ài)情就燃得很快。森羽只是個(gè)普通人，他心中沒(méi)有明確的規(guī)規(guī)矩矩，他會(huì)被青漓魅惑，會(huì)因?yàn)樽约旱男∷叫±活櫞缶?，他的格局就那么一點(diǎn)點(diǎn)，與常沁就是三觀不合。景澗的兵解給森羽觸動(dòng)，但也只是達(dá)到“仙妖永不開(kāi)戰(zhàn)”的程度，常沁并不想看森羽抱怨自己有多不配，事業(yè)型的女生都慕強(qiáng)，所以常沁終究讓錯(cuò)過(guò)的成為歷史，這是相當(dāng)明智的選擇。倘若他們繼續(xù)勉強(qiáng)在一起，下一個(gè)青漓就在路上。

（4）黑玦的最后時(shí)光：

黑玦就做了兩件事，陪孩子和給上古造個(gè)“夢(mèng)”。黑玦與元啟的很多對(duì)話都是意味深長(zhǎng)的，就像他講景澗的故事，其實(shí)就是在暗示自己。元啟意識(shí)到了陪他長(zhǎng)大又讓他想娶進(jìn)門(mén)的“鳳染”就是他的父神，父子相認(rèn)，讓黑玦走的時(shí)候少了很多遺憾。

不是轟轟烈烈的場(chǎng)面才有刀，元啟一句父神讓黑玦淚奔，黑玦擦干眼淚轉(zhuǎn)頭笑著說(shuō)“那是一定”，以及黑玦見(jiàn)上古時(shí)心中默念的“我愛(ài)你，再見(jiàn)”，看似平平淡淡的生活瑣事，卻蘊(yùn)含著太多的情感，后知后覺(jué)中才感知到那種痛與眷戀。

我喜歡劇中黑玦殉世時(shí)的那種簡(jiǎn)單與平靜，轟轟烈烈是作秀給別人看，黑玦真的希望上古趕到親眼目睹自己的殉世過(guò)程么？恐怕他自己是千萬(wàn)個(gè)不愿意吧，六萬(wàn)年前自己嘗過(guò)的痛，他又怎么舍得讓上古也感同身受。

九、錯(cuò)給的愛(ài)終究涼了?！浱靻?/h2>

“神界第一悲劇人”，這個(gè)獎(jiǎng)一定要頒給天啟?？纯慈思抑岁?yáng)，靜坐六萬(wàn)載，學(xué)會(huì)了解放雙手；看看人家上古白玦，跌跌撞撞分分合合，最終有情人終成眷屬。再看看我們天啟，自己愛(ài)的人飛了，愛(ài)自己的人掛了，就連自己的小跟班也沒(méi)留住，真 孤家寡人一個(gè)，白玦炙陽(yáng)都是越活越瀟灑，而天啟呢，越活越看破紅塵，怎一個(gè)慘字了得? 天啟就是個(gè)戀愛(ài)腦，無(wú)論是劇版還是書(shū)版都是，從他開(kāi)啟滅世之陣毀三世而保一人就能看出，天啟心中始終是先做守護(hù)上古，再做妖神，只不過(guò)劇版更加具體化了角色的這種戀愛(ài)腦。 天啟真的懂愛(ài)情么？我覺(jué)得未必。天啟理解中的愛(ài)情就是與上古一起吃喝玩樂(lè)，這不就是父親照顧孩子么，只不過(guò)天啟的這種照料里多了些占有欲。白玦會(huì)逆著上古的性子行事，白玦會(huì)試探或引導(dǎo)改變上古的想法，白玦懂得先守護(hù)上古心中最想守護(hù)的東西，天啟近水樓臺(tái)卻敵不過(guò)后至的白玦，只能說(shuō)他從未真正走進(jìn)上古的內(nèi)心世界。 毫無(wú)疑問(wèn)，上古界的天啟是唯愛(ài)上古的，即使在月彌隕落后，即使在他確定后池就是上古時(shí)，上古都是他心中的唯一。但隨著清穆與后池越走越近，隨著后池與上古的性格區(qū)分越來(lái)越明顯，天啟的這種愛(ài)更多轉(zhuǎn)化為執(zhí)念，是自己不服輸?shù)淖宰鹋c遺憾。什么時(shí)候他對(duì)上古的愛(ài)情冷了呢？大概是在自己搶親未遂后吧。神隱山中，他與后池相伴百年，他再也不跟清穆?tīng)?zhēng)個(gè)高低，他總是守著后池與后池的思念，默默照顧著后池肚子里的孩子。發(fā)現(xiàn)淵嶺沼澤的秘密后，天啟提出自己來(lái)應(yīng)劫，讓黑玦與后池再續(xù)前緣，其實(shí)在這個(gè)時(shí)候，他就已經(jīng)徹底放下了。再想想以前神界的天啟，還不是逮著個(gè)機(jī)會(huì)就炫耀一下自己在上古身邊的存在感，趁機(jī)奚落白冰塊一頓。后池的一世，天啟也完成了男友粉到CP粉的轉(zhuǎn)化，錯(cuò)給的愛(ài)，隨著時(shí)間的推移與旁觀的身份，終究是出了戲，涼涼了。 白玦殉世，上古隱世，上古與白玦的愛(ài)情不再需要天啟的護(hù)航，天啟把更多的精力放在神界政務(wù)與照顧元啟上，這些年來(lái)，憶起月彌的次數(shù)越來(lái)越多，而提及上古的比重卻越來(lái)越少。挖出桃林里的酒，天啟重啟的是他與月彌的曾經(jīng)，戒酒，是因?yàn)樗胱屇切┰?jīng)的美好定格且永不消散，酒就是他與月彌的回憶，戒掉只是為了不碰，騙騙自己，仿佛這些回憶永不消散。我并不喜歡有些觀眾提及的讓天啟在桃林里一醉方休，就如同天啟讓元啟向淵嶺沼澤叩拜父神一般，已經(jīng)把事件定性，毫無(wú)回轉(zhuǎn)的余地。天啟把酒送給炙陽(yáng)，仿佛月彌還在，他也只是在普普通通的分享，仿佛再過(guò)個(gè)十年百年，樹(shù)下又能挖出新一批月彌的佳釀。天啟所謂的斷情絕愛(ài)，不是不想愛(ài)，應(yīng)該是不想有新愛(ài)，他也很怕有一天自己對(duì)月彌的思念如同對(duì)上古那般，漸漸冷了淡了。潛意識(shí)里，天啟還是盼著有一天，月彌能重歸。 PS：我還是很喜歡劇版對(duì)天啟人設(shè)的改動(dòng)的，劇版天啟在主線劇情的參與感要高于書(shū)版。書(shū)版天啟擅自發(fā)動(dòng)滅世大陣，結(jié)果卻打亂了白玦炙陽(yáng)的一切安排，他可是個(gè)真內(nèi)鬼。劇版安排天啟先于另外三位真神發(fā)現(xiàn)混沌之劫的秘密，可以看出天啟的執(zhí)著與鉆牛角尖也是他的優(yōu)點(diǎn)。黑玦覺(jué)醒后，劇版天啟也是提早發(fā)現(xiàn)了黑玦的計(jì)劃，并配合他一起完成，幫黑玦打掩護(hù)，幫黑玦照顧其老婆孩子，可以說(shuō)如果沒(méi)有天啟幫忙，劇版黑玦的計(jì)劃執(zhí)行起來(lái)將困難重重。劇版明顯強(qiáng)化了白玦天啟兄弟間惺惺相惜的情感，我喜歡劇版的天啟一邊罵著白玦卻不許其他人詆毀，我喜歡劇版的天啟在關(guān)懷上古元啟的同時(shí)，也在竭盡全力給黑玦制造陪伴家人的機(jī)會(huì)。黑玦怪天啟放任元啟上古來(lái)蒼穹之境，但天啟真的想攔下她們么，其實(shí)他不想的，被黑玦理智壓抑的東西，天啟總是通過(guò)自己縱容悄悄彌補(bǔ)。兄弟間真感情，不需要什么豪言壯語(yǔ)，默契的配合總在細(xì)微之中。千古玦塵，是上古的獨(dú)立史，是白玦的愛(ài)情覺(jué)醒史，同樣也是天啟的人生價(jià)值史。劇初的天啟只追逐吃喝玩樂(lè)風(fēng)花雪月，而劇終的天啟儼然擔(dān)起真神的責(zé)任。成長(zhǎng)，以沒(méi)心沒(méi)肺的瀟灑為代價(jià)，以身邊伙伴的離去為交易，不知是幸，還是不幸。

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十、掙脫身份的枷鎖。——記鳳染＆景澗

前幾章的分析里我多次提到過(guò)原著景澗鳳染的感情線——愛(ài)情結(jié)束于開(kāi)始之前。為什么說(shuō)清穆柏玄融合時(shí)很虐，那是因?yàn)榍迥乱牟⒉欢?，清穆只想百年之后能親自接后池出山。原著中的景澗也同理，他沒(méi)想過(guò)要娶鳳染進(jìn)門(mén)，他只想有個(gè)機(jī)會(huì)跟鳳染表白，但就是這微小的愿望，景澗直至兵解也沒(méi)說(shuō)出口。 劇版對(duì)他倆可謂是親媽了。暮光的一條縛神索強(qiáng)制拉近了景澗與鳳染之間的距離，本來(lái)應(yīng)該及時(shí)逃離的鳳染不得不跟隨景澗并幫助其完成任務(wù)，而恰恰是在這朝夕相處與共御外敵的過(guò)程中，催化了他們之間的默契，消融了他們之間的敵意。 這段愛(ài)情最大的障礙，就是過(guò)去的仇恨無(wú)法改變?？`神索只能讓景澗鳳染心平氣和的相處，但終究只是揚(yáng)湯止沸。而但凡牽扯到景陽(yáng)與天后，景澗只能不停地道歉和稀泥，不肯妥協(xié)的鳳染只能不歡而散。 劇版這對(duì)兒受到的外界阻力比原著大，只能說(shuō)禍兮福之所倚，反而加速了景澗的站隊(duì)與取舍。血洗梧桐林，景澗發(fā)現(xiàn)了鳳染的身世，也發(fā)現(xiàn)了母親嫁禍的秘密，他表面上沒(méi)有揭穿，但內(nèi)心深處已經(jīng)做出了站隊(duì)的選擇，所以他才會(huì)當(dāng)著天后的面說(shuō)她很可怕。 黑玦大婚，借機(jī)誅殺鳳染后池，這是天后把景澗徹底推出己方陣營(yíng)的時(shí)刻。景澗不顧一切的救鳳染，“誰(shuí)都不能傷你，哪怕母神也不行”，這是景澗的徹底爆發(fā)，自此，母子之情恩斷義絕。劇版的景澗更為剛烈，他為鳳染叛出天宮，所以鳳染也做出了更多的妥協(xié)，她放棄了向景陽(yáng)復(fù)仇。劇版的景澗鳳染真要感謝天后的神助攻，沒(méi)有蕪浣的生死相逼，這場(chǎng)世仇無(wú)論如何也走不到釜底抽薪的地步。 劇版的景澗兵解鳳染涅槃沒(méi)有原著那么悲壯，是因?yàn)閯“婢皾镜倪x擇有保護(hù)鳳染，有替母贖罪，更有身為統(tǒng)帥保護(hù)屬下的職責(zé)，劇版景澗兵解是為了仙妖和平。原著里的景澗本來(lái)身處大陣之中，是因?yàn)轼P染被弒神花包圍即將形神俱滅才選擇破陣獻(xiàn)祭，書(shū)版景澗兵解更多是為了救鳳染。劇版景澗走了，這是他的命，是他身為天界皇子的命運(yùn)，森羽也同理，所以他才在景澗面前自慚形穢。 終究，劇版的景澗鳳染有很多美好的回憶。倘若清穆在柏玄蘇醒之前與后池相伴百年，清穆也不會(huì)走得這般痛苦、不甘與遺憾。