【武裝偵探社】 1.泉鏡花（1873-1939） 日本小說家，尾崎紅葉的得意門生，日本“觀念文學”的開創(chuàng)者，標榜反自然主義文學、追求浪漫主義，發(fā)表的作品傾向于表現處于偽善橫暴世界中的善良人性。 異能：「夜叉白雪」具現化一只手持武士刀的白色夜叉。 【港口黑手黨】 1.尾崎紅葉（1868-1903） 日本小說家、散文家、詩人，“硯友社”的組織者兼骨干成員，作品風格多變、注重寫實，為日本文壇培育出諸多優(yōu)秀作家。 異能：「金色夜叉」具現化一只手持武士刀的金色夜叉。 2.織田作之助（1913-1947） 日本小說家，“無賴派”文學的代表人物，有“東太宰，西織田”的美譽，日本肉體頹廢文學的先驅，自稱為徹底的現實主義者。 異能：「天衣無縫」可以預見五到六秒后的未來并進行修改。 3.夢野久作（1889-1936） 日本著名幻想文學作家、變格派推理小說作家，注重描寫變態(tài)心理，有“妖怪作家”之稱。 異能：「腦髓地獄」毀掉隨身攜帶的洋娃娃后，可以讓所有傷害過他的人陷入瘋狂，對周圍進行無差別攻擊。 【Mimic】 1.安德烈·紀德（1869-1951） 法國作家，開創(chuàng)荒誕派文學的先河，法國古典文學與現代文學的橋梁，對薩特和加繆影響頗深，致力于保護同性戀權益，1947年獲諾貝爾文學獎。 異能：「窄門」可以預見五到六秒后的未來并進行修改。 【組合】 1.馬克·吐溫（1835-1910） 美國著名作家、演說家，世界著名短篇小說大師，美國批判現實主義文學的奠基人，也是美國鄉(xiāng)土文學的集大成者，被福克納尊為“美國文學之父”。 異能：「哈克·費恩&湯姆·索亞」將異能生命體附著在炮彈上，從而實現精確狙擊以及遠距離偵查。 2.霍華德·洛夫克拉夫特（1890-1937） 美國恐怖、科幻與奇幻小說作家，尤以其怪奇小說著稱，二十世紀最偉大的古典恐怖故事作家，“克蘇魯神話”的開創(chuàng)者。 異能：「舊日支配者」將自己的雙臂變成觸手束縛敵人，完全發(fā)動后自身變成觸手構成的怪物。 3.約翰·斯坦貝克（1902-1968） 美國作家，作品往往將貧苦人民作為自己的故事主角，并創(chuàng)造出“斯坦貝克式”的英雄形象，1962年獲諾貝爾文學獎。 異能：「憤怒的葡萄」通過在宿主身上種植葡萄，可以與一定范圍的樹木進行連接，通過共享感覺獲取信息以及用藤蔓束縛敵人。 4.瑪格麗特·米切爾（1900-1949） 美國現代著名女作家，只憑借一部作品就奠定其文學史上不可動搖的地位。 異能：「飄」可以將物體風化。 5.納撒尼爾·霍桑（1804-1864） 美國心理分析小說的開創(chuàng)者，也是美國文學史上首位寫作短篇小說的作家，被稱為美國19世紀最偉大的浪漫主義小說家，在美國女權運動和廢奴運動中表現活躍。 異能：「紅字」將自己的血液變成文字加以操縱，用以攻擊、防御或束縛。 6.愛倫·坡（1809-1849） 美國詩人、小說家和文學評論家，美國浪漫主義思潮時期的重要成員，被公認為“推理小說的鼻祖”，以其名字命名的“愛倫·坡獎”是世界推理小說最高獎項。 異能：「莫格街的黑貓」將對方吸入自己的推理小說中，若解不開謎題就無法脫身。 7.路易莎·奧爾科特（1832-1888） 美國女作家，廢奴主義者和女權主義者，被譽為“時代的明確象征之一”。 異能：「小婦人」單獨處在房間式，房間里的時間流速變成八千分之一。 8.赫爾曼·麥爾維爾（1819-1891） 美國小說家、散文家和詩人，美國文學的巔峰人物之一，美國象征主義的文學大師，有“美國的莎士比亞”之稱。 異能：「白鯨」召喚一只可以在空中暢游的白鯨生命體。 【死屋之鼠】 1.費奧多爾·陀思妥耶夫斯基（1821-1881） 俄國文學家，與列夫·托爾斯泰齊名，俄國文學的卓越代表，也是俄國文學史上最復雜、最矛盾的作家之一?！叭绻蟹颉ね袪査固┐矶韲膶W的廣度，陀思妥耶夫斯基就代表俄國文學的深度”。 異能：「罪與罰」具體能力不詳。 【日本政府】 1.夏目漱石（1867-1916） 日本近代“國民大作家”，日本近代文學史最偉大的作家之一，2000年《朝日新聞》票選的“日本千年作家”排名第一。 異能：「我是貓」具體能力不詳。 2.坂口安吾（1906-1955） 日本小說家，“無賴派”文學的代表人物，與太宰治、石川淳齊名。 異能：「墮落論」具體能力不詳。 只記錄第二季的新角色和陣營發(fā)生變化的角色。

1.

人對外界所說的每一次“我想自殺”，都是一次微弱的求救。

想死是真的，對世界似乎毫無牽掛；想活也是真的，把“自殺”說出口，好讓他人幫自己找一個活下去的理由。

太宰治說了無數次“想自殺”，只有織田作好好地接收到了他的求救信息，并且以不容拒絕的方式，告訴他如何活下去。

2.

人總會在意一些別人擁有的，而自己沒有的東西。

正因太宰治擁有著死之欲，他才格外好奇別人是如何擁有著生之欲的。

而生之欲是什么？很簡單，“創(chuàng)造”。

若是僅有著生存需求，就創(chuàng)造生存環(huán)境。

若有安全需求，就創(chuàng)造安全環(huán)境。

若有歸屬與愛的需求，就創(chuàng)造歸屬與愛的環(huán)境。

若有相互尊重的需求，就創(chuàng)造相互尊重的環(huán)境。

若有認知需求，就創(chuàng)造認知環(huán)境。

若有審美、自我實現、超越的需求，就創(chuàng)造審美、自我實現、超越的環(huán)境。

有了需求，就去爭取、去得到——這應是人類本能，就像在空氣稀薄的高原，你會掙扎著呼吸。

這是生之欲。

是生命的意義，活著的意義。

織田作的遺言是，讓太宰治去救人。

太宰治的每一次救人，其實都是在給那些有著生之欲的家伙們，一次關于“創(chuàng)造”的機會。

太宰治所幫助的每一個有著“生之欲”的人，都會反過來幫助他掙脫“死之欲”的泥沼。

織田作想借他人之手，告訴太宰治“生之欲”是什么。

想讓太宰感受生命的意義。

然后好好地活著。

雨水又一次打濕了斑斕的霓虹。

躲避著人間的喧鬧，步入，

那個收留著“野犬“的歸宿。

昔日我們的歡笑，仿佛被火點燃，像你煙頭升起的一縷青灰那樣，難逃消散一空。

在那個命運般的夜晚，按下相機快門的，或許是一雙無形的手。我不禁沉思良久。

閉上雙眼，任思緒穿梭到記憶的深處。

輕叩杯沿，讓回響蕩漾在另一個時空。

這首自己于半年前寫下的詩《在時空的交界口獨酌》, 獻給噠宰/Dazai, 織田作/Odasaku和Ango/安吾三人之間難能可貴的友誼，也獻給屬于他們的那些一去不復返的日子。

圖片來源于：文豪野犬 第二季 EP3

圖片來源于：文豪野犬 劇場版 DEAD APPLE；該詩受啟發(fā)于噠宰獨自在Lupin喝酒的這一幕。

圖片來源于：文豪野犬 劇場版 DEAD APPLE

這一季里讓我反復回味反思的句子也有不少, 不管是改編于原作者Asagiri Kafka的輕小說《太宰治與黑之時代》（該系列的第二部）的前四集：

Dazai:

“Wake me up from this rotten world of a dream.”

“Nothing is worth prolonging a painful life to pursue.”

Odasaku to Dazai:

“You should know this yourself. No matter whether you’re on the side of killing people or saving people, there will never be anything that can surpass your mind. There is no place in this world that can fill your loneliness. You will linger in the darkness forever…

Go to the side that saves people! … Save the weak, protect orphans.

Regardless of whether it’s justice or evil, to you, there isn’t a big difference between the two…

But, at least, doing that would make your life more beautiful.”

<節(jié)選于英文翻譯版：《Dazai Osamu and the Dark Era》>

還是對應漫畫里主線劇情的后八集：

敦/Atsushi：

“The head may err, but never the blood.”

<節(jié)選于第八集英文版：Bungo Stray Dogs Season 2 EP8>

Dazai to Atsushi:

“Stop pitying yourself, or else your life will become an endless hell.”

<節(jié)選于第七集英文版：Bungo Stray Dogs Season 2 EP7>

生而為人，存在于世，其義為何？有些人似乎從一開始就有了答案，而有些人卻發(fā)誓要用一生去尋找。

或許因為我是個超愛思考哲學問題的人，這部番很對我的胃口呢～ :)

圖片來源于：文豪野犬 第二季 EP1

To the stray dogs.

「求生而向死，尋死而向生」 真的真的很喜歡織田作之助，也喜歡太宰治。 朋友，愛，善良，孤獨，救贖。 織田作在死亡之際拯救了太宰治。

太宰治尋死而向生?？椞镒髑笊蛩?。

人世之際大多如此。 追尋著，追尋著，最后多數會面對相反的意義。 該如何？無知無解。 坂口安吾，太宰治，織田作之助。 為了野犬，干杯。 p.s 聲優(yōu)也是驚喜，諏訪部順一。是YOI維克托，也是黑執(zhí)事葬儀屋。另一套聲線，讓我邊聽邊哭。

骨頭社太會畫帥哥，業(yè)界良心，作畫和幀數都質量高得很安定。音樂輸出也合宜，兩首op和兩首ed都很喜歡，本身歌詞也是對角色的刻畫，且在劇情中的插入時機非常靈性。聲優(yōu)演繹也是頂級，羅列不完了，特別夸一下mamo對音域跨度的把控，中音區(qū)的黑時宰，高音區(qū)的武偵宰，同一音質、同一角色，卻能將其身上輕佻與肅穆的兩種成分融合得天衣無縫。也很喜歡分集標題的文學品味。作品所具有的文學感使其并不愧對人物身上文學家的皮。

不能說劇情非常自洽，但文野太擅長描繪兩點：一是人的執(zhí)念，二是人物之間的關系性，兩者相輔相成，帶來了優(yōu)秀的群像效果，因此不夠合理的劇情也可以既往不咎了?！叭嘶钣谑溃菫榱司融H自己。”這句黑時宰的結語事實上是整部作品的中心，正如太宰的角色塑造與人物關系也是整部作品的中心。太宰x織田作、無賴派、雙黑、太宰x芥川、太宰x敦、新雙黑，恐怕這幾對稱為關系美學的模板也不為過，人物之間的張力非常迷人。在S2中間兩度流淚，第一次是織田作對太宰所說：“這個世界上，沒有什么東西能夠填補你的孤獨。”與生命共存的、無法找補的空虛，共情剎那間擊穿我。自殺不是為了尋死，而是為了找到生的理由，被這樣的解讀角度刺中，想再讀一遍《人間失格》。第二次是在芥川過激執(zhí)念的所有鋪墊后，太宰輕輕拍上芥川的肩，“你變強了啊”。能有什么驕傲呢，只是希望你認可我而已。著迷于一切過激的單向關系。以及前幾天也發(fā)了一些，總之就是很喜歡無賴派三人組的相性，mamo x 諏少 x 潤三個人的中低音區(qū)聲音演技也合適得要命，尤其潤的安吾聲線，很久沒有聽他這么漂亮的中低音色了，與未定里莫弈的那種女性向的華麗與沉著不同，安吾的主色調是混合了“精密性j人”與“吐槽役”兩面的生動，輔以一點點的舊日感傷，非常別致。

2016年是第一次接觸文野這個IP，帶來了半個日本文學啟蒙，也算是對我的文化調性有比較深刻影響了。在本身的優(yōu)質和其給予的啟蒙兩重意義上，對我來說都是很好的作品。