文/田金雙

作家金庸在武俠世界中探討武俠時(shí)代的千秋家國夢，導(dǎo)演巍子的《英雄祭》探討的則是內(nèi)憂外患時(shí)代下的平民俠客行。只不過，在抗日劇《英雄祭》這部反映平民抗日眾生譜的大作品中，英雄大都平民。

就戲而論，實(shí)力演員巍子主演的影視劇大都具有傳奇性。譬如《打狗棍》中那個(gè)天不怕地不怕，頂天立地一個(gè)唾沫一個(gè)釘腿折了也在地上爬的戴天理。巍子此次轉(zhuǎn)型導(dǎo)演之后，亦獨(dú)辟蹊徑用平民式江湖的口氣述說平凡人的抗日傳奇。也許，在所謂正義眼里，這些英雄人物是名不見傳奇的平民乃至流民草寇或江湖中人。不過，正源于這批平民英雄身先士卒慷慨悲歌，和日寇正面拼殺背后的“第三戰(zhàn)場”亦讓敵人聞風(fēng)喪膽、膽顫心驚。

因之，我們稱這部《英雄祭》為抗日豪俠傳絕不為過。

眾所周知，演員巍子塑造的人物性格多具有矛盾雙重性，此番導(dǎo)演巍子《英雄祭》中黃覺飾演的趙心久亦如是。趙心久身上有著諸多標(biāo)簽，軍人、殺手、儒俠抑或一個(gè)兒女情長的男人，在這個(gè)男人身上，你可以看到太多的經(jīng)歷。這些經(jīng)奇貫穿了這個(gè)男人的一生，直到他悲壯地倒下，生命似乎仍未止息。不得不說，這個(gè)傳奇男人身上太多傳奇，身上不乏冷靜而不動聲色臨危不亂的氣質(zhì)。試想一下，一個(gè)原來風(fēng)度翩翩富有才華的大學(xué)生成為一介報(bào)人，本以為自己可以針砭時(shí)弊以筆救國，孰料老同學(xué)因抨擊揭發(fā)上海奸商被暗殺，于是，這個(gè)書生氣十足的男人毅然地拿起了槍，成為一名文武雙全、俠肝義膽的殺手。

趙心久的殺手經(jīng)歷很容易讓人聯(lián)想到民國第一殺手王亞樵，不過，相比王亞樵之勇和男人之狠，趙心久身上更多民族大義，所以，在日寇鐵蹄踐踏上海時(shí)，這個(gè)有識之士積極為抗日奔走，在兒女私情和家國大義面前，毅然選擇大義。從趙心久的身上，我們可以看到一個(gè)平民英雄的戰(zhàn)日史。

身為一個(gè)具有江湖氣質(zhì)老謀深算的男人，此番巍子飾演的江年倫可謂一個(gè)亦正亦邪的江湖中人。這個(gè)江湖中人，表面上是一個(gè)合法商人，這個(gè)上海商會會長背后的實(shí)際身份卻是強(qiáng)有著強(qiáng)大能量的黑幫大佬。不過，這個(gè)江湖大佬亦有著男人的骨氣和血性，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，面對日本人威逼利誘，他做出了一個(gè)很有血性男人的壯烈抉擇，毅然投入到抗戰(zhàn)之中，成為一代梟雄。

《英雄祭》不是趙心久一個(gè)人的抗戰(zhàn)史，而是一批奇人異士的俠客行。所以，在趙心久日夜奔走時(shí)，江年倫這個(gè)黑幫大佬亦在背后支持。而之花菇這個(gè)率情率性、敢愛敢恨的女人，心系趙心久之余時(shí)，亦為抗日奉獻(xiàn)一己之力。在劇中，無論是普通村姑，抑或知識分子，大家都自發(fā)地投入到抗戰(zhàn)隊(duì)中。簡言之，《英雄祭》其實(shí)本就是一部全民抗戰(zhàn)的電視劇。這樣的電視劇，有愛有恨有情仇，有少女情長，亦有民族大義。

    抗日不僅僅是大事件，更是弱者的反擊。相比抗日英雄史詩式的抗日劇和屏屏上雷人的“抗日神劇”，抗日劇《英雄祭》用平民眾生譜和世間亂象道出普通民眾抗日的草根哲學(xué)。該劇將視角放在一批普通草根階層身上，成功的完成了從關(guān)注抗日大事件到關(guān)注普通民眾到人性的自然遞進(jìn)。每個(gè)人心都有一個(gè)英雄夢，因此，《英雄祭》平民俠客行式的抗日故事真實(shí)到位，很容易引起觀眾的共鳴。

文/黃鑫亮

今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，熒幕上被各種抗日劇所承包，大多的獻(xiàn)禮片都是將視角投向兩個(gè)戰(zhàn)場——正面相持戰(zhàn)場和敵后解放區(qū)戰(zhàn)場，其中有著可歌可泣、壯懷激烈的英雄事跡感人肺腑，可由于聚焦這些戰(zhàn)場的獻(xiàn)禮片數(shù)量太多，從情節(jié)而言不免有些重疊。《英雄祭》獨(dú)辟蹊徑，挖掘出了民間平凡人斗志昂揚(yáng)的“第三戰(zhàn)場”，他們的斗爭是日寇眼里怎么也拔不掉的“眼中釘”，他們的智慧發(fā)動一次次奇襲讓敵人怎么也猜不透聞風(fēng)喪膽，《英雄祭》不是以地圖式的俯視全局的視角，而是用平視甚至仰視民眾的視角，讓你看到每一個(gè)犄角旮旯里都有抵抗到底的種子被埋下而生根發(fā)芽。

 

軍人、殺手、儒俠，集于一人之上，你無法想象此人的臉譜，然而愛國人士就能把這三者串聯(lián)到一起，他們貫穿了趙心久的一生，短暫而又長遠(yuǎn)的人生旅程。從趙心久不斷變換三種身份的過程中，你能看清隨著時(shí)局動蕩、情義浮沉之間的民國時(shí)期，一個(gè)有識之士是怎么為抗日而奔走呼號，又有哪些勢力成為了他施展抱負(fù)的掣肘，他的兒女私情與家國大義之間如何權(quán)衡，從趙心久身上，你能看到無數(shù)普通人的顛沛流離和奮起反抗。

 

趙心久的理想與現(xiàn)實(shí)一直碰撞，他也是被時(shí)代的巨浪拍著推著往前行的先驅(qū)，從當(dāng)時(shí)的才俊大學(xué)生，投筆從戎，立志報(bào)效國家，不滿軍閥的部隊(duì)腐敗，回到地方，又因鏟除了邪惡勢力而逃到上海，與老同學(xué)辦報(bào)以筆為刀，老同學(xué)揭發(fā)奸商被殺，趙心久再次不向黑暗失利低頭，直到淞滬會戰(zhàn)，日軍占領(lǐng)上海，趙心久暗殺漢奸走狗。趙心久放下筆拿起刀，又舉起筆，再又握著刀柄，不用去看清他的手上拿的是什么，筆和刀都成了他的肢體，他與推著小車支援前線的農(nóng)民、與忘記辛勞煉鋼的工人、與前線戰(zhàn)壕里戰(zhàn)斗的軍人一樣，戮力同心，全民抗戰(zhàn)。

 

與恨不得融入黑夜里的殺手不同，趙心久取人性命之前會特意留張紙條，署名“安徽人趙心久”，這既是他對于暗殺行動的自信，又是讓恐慌在邪惡勢力之中像瘟疫般蔓延。暗殺過程“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”，讓邪惡勢力毛骨悚然之際，也是他向世界的宣告，黑夜再長，黎明也會倏然而止，那天空出現(xiàn)的魚肚白，就是他刀鋒反射的光，也是他筆劃過紙的鋒芒。

 

《英雄祭》不是趙心久一人的俠客行，而是奇人異士漸次登場的旋轉(zhuǎn)舞臺，只是通過他們與趙心久發(fā)生的勾連，交代出不同的背景和相同的抗日決心。有梟雄江年倫，既經(jīng)商背后又有黑幫的支持，投入到抗日的斗爭；有背叛者，宋飛是趙心久軍閥保安團(tuán)的部下，與趙心久出生入死，可掉入了日本人的圈套，直到幡然醒悟自殺了斷；有女俠劉莉莉，每一個(gè)字都是射向敵人的一顆子彈，每一句都是扔向敵軍的炸彈。他們與趙心久有愛恨情仇，可當(dāng)國難當(dāng)頭之時(shí)，都把私人恩怨拋于腦后，用鮮血作為顏料，繪就了一副民間抗日群像長軸。

 

這是民國時(shí)的上海灘，幫派林立、燈紅酒綠，東方的“小巴黎”，世界的“第四大城市”，冒險(xiǎn)家的樂園，硝煙沒有彌漫之際，這里只有投機(jī)；日寇的戰(zhàn)火讓大廈變成斷壁殘?jiān)?，可卻建立和重塑起中國人的硬骨頭，這比鋼筋混泥土更堅(jiān)硬，這是轟炸所炸不毀的，而每一次的侵略都會引起民眾同仇敵愾的更大反彈，這是流淌于中華兒女血脈里的眾志成城，《詩經(jīng)》的《秦風(fēng)無衣》就刻著“豈曰無衣？與之同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！”就讓《英雄祭》，祭奠籍籍無名的抗?fàn)幥致哉叩臒嵫獌号娲来烙麆拥能妵髁x者。

余秋雨在他的《上海人》一文中強(qiáng)調(diào)，“失落了上海的中國，也就失落了一個(gè)時(shí)代”。于是總是能在有關(guān)民國內(nèi)容的年代劇中，看到上海灘上演的一幕幕繁華與動蕩、激情與欲望、真愛與背叛、大時(shí)代與小清新。《英雄祭》的地理背景也是選擇在申城。作為一部向抗戰(zhàn)勝利70周年的獻(xiàn)禮劇集，劇里一幫另類人物用他們的智與勇、俠與義，以他們抗擊外敵人入侵的行動，給國人注入一股久違的血性，激勵著炎黃子孫來報(bào)效自己的國家。
具體說來，《英雄祭》是包裹著抗日外衣的英雄傳奇劇。投筆從戎的團(tuán)長趙心水報(bào)國無門，目睹軍中腐敗，心灰意冷解甲歸田來回鄉(xiāng)侍母，因鏟除地方黑惡勢力被通緝，遂浪跡十里洋場成為著名的刺客，率領(lǐng)一群軍中弟兄不斷向邪惡勢力宣戰(zhàn)。在抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他和自己的伙伴們慷慨赴國難，視死忽如歸的殺敵氣概，譜寫出可歌可泣的愛國傳奇。劇中無血腥有血性，彌漫著強(qiáng)烈的英雄情懷、充盈著濃郁的愛國熱情，看后令人心潮起伏。
劇集的最初部分，趙心水和他的弟兄縱橫上海灘，周旋于各種勢力之間，用暗殺的手段來除暴安良，大逞個(gè)人與團(tuán)體的英雄主義，輝映著不屈于命運(yùn)的抗?fàn)帲@現(xiàn)著生逢亂世的人情冷暖，表露千重恩怨鉤織的世事蒼涼。而劇情后半段急轉(zhuǎn)住下，抗擊日寇與誅殺漢奸，成為故事的主旋律，各色人等形成統(tǒng)一陣線攜手抗日殺敵，在生死抉擇面前義無反顧的殺敵，回蕩起一個(gè)民族不屈服于外侮的吶喊，形成感天動地的愛國傳奇。
以往的抗戰(zhàn)劇，過多地表現(xiàn)某個(gè)階層和群體的愛國情操。而《英雄祭》展現(xiàn)的是全民族燃起的抗戰(zhàn)烽火，且視角更為新穎。面對國破山河的悲憤，除了狐假虎威的漢奸，棲身在大上海的屋檐下有著拳拳愛國心之人，歌女的歌、舞者的舞、刺客的刀、軍人的槍、文人的筆，均幻化為武器，共同對抗著日酋的兇頑與卑劣。嬌悍直爽的村姑花菇引爆手雷，與日本憲兵同歸于盡，代表著女性不是頭發(fā)長見識短，在愛國問題上敢作敢為；溫婉賢淑的報(bào)社主編劉莉莉，用筆墨揭露日軍惡行，象征著知識分子不是軟骨頭，勇于直面敵人的威脅；一生唯謹(jǐn)慎的何軍長，在抗日的大事上不糊涂，率領(lǐng)麾下將士喋血疆場，表明軍人們那一腔愛國熱血。亦正亦邪的江湖大佬江年輪，不懼日寇的威逼利誘，運(yùn)輸支援前線的物資，證明著黑道人亦有愛國心；江母一介老嫗，面對倭人的威脅，其寧死不從自殺成仁。所有人等真是年齡不分老幼、性別不分男女、身份不分貴賤、職業(yè)不分高低，一個(gè)個(gè)盡著自己的守土抗戰(zhàn)之責(zé)，看起來真是感天動地。而趙心久作為劇里的中心人物，在抗日上更是不遺余力，他和他的兄弟們一次次用暗殺行動，威震敵膽，其那份大氣凌然、視死如歸、不屈不撓的民族氣節(jié)，叫人不得不為之感佩。
看完《英雄祭》，有一種難言的痛快，那是愛國精神在血脈里的馳騁縱橫。有著英雄情結(jié)的人，會毫不猶豫地喜歡該劇。趙心水這個(gè)江湖俠義與民族大義兼?zhèn)涞拇炭?，被黃覺演繹的淋漓盡致，那堅(jiān)韌執(zhí)著、深明大理、俠肝義膽、壯懷激烈的傳奇形象，會隨著劇集的滾動不出而深入人心。

文/言小夫

每個(gè)人心中英雄夢常有，但能夠真正成為英雄者卻不常有，所以對于那些古往今來的真英雄們，人們總會報(bào)以崇拜加敬重之情。當(dāng)然仰視英雄的光環(huán)同時(shí)更應(yīng)該關(guān)注的是英雄背后的千錘百煉出深山，做英雄不是口號而是無畏付出和精神信仰。就好比正在熱播的近代傳奇抗戰(zhàn)電視劇《英雄祭》，講述了一眾在戰(zhàn)爭年代抗日英雄可歌可泣的熱血故事，這些英雄們歷經(jīng)顛沛命運(yùn)和動蕩歷史背景，不斷成熟成長用忠誠和生命書寫了最質(zhì)樸的但卻最偉大的革命精神和愛國之情。

《英雄祭》正是如此，在講述了一眾革命烈士英雄故事時(shí)更加注重去呈現(xiàn)講述英雄如何成長的革命道路。通過對“趙心久”為首的抗戰(zhàn)英雄的細(xì)致描述，展現(xiàn)了他從警衛(wèi)團(tuán)團(tuán)長到解甲歸田，再到行走上海灘斗惡勢力、辦報(bào)社最終投身革命事業(yè)等等一系列的經(jīng)歷過程，詳細(xì)的描繪了英雄成長史。劇集是典型的以小人物見大時(shí)代背景的敘事方式，通過小人物在時(shí)代洪流中的漂泊斗爭來展現(xiàn)歷史動蕩年代的戰(zhàn)爭革命史，這是歷史劇慣常的表現(xiàn)方式，一定程度上能夠使觀眾通過小人物的親近感而更好的接受故事。
 
應(yīng)該說“趙心久”的經(jīng)歷具有相當(dāng)?shù)膫髌嫘?，特別是他周旋在上海灘各派勢力之間的經(jīng)歷十足吸引人。在勢力盤根錯節(jié)風(fēng)云變幻的大上海，“趙心久”不僅成功的贏得上海商會會長“江年倫”(巍子飾演)的賞識，更在幾次勢力對抗中贏得亦正亦邪的“江會長”的信任和并肩友情，為之后的革命事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。并且“趙心久”一直在致力于尋找救國喚醒國人救國意識的各種機(jī)會，包括禁止鴉片，用報(bào)社的力量喚醒世人等等，最終投身熱血的革命事業(yè)。無疑“趙心久”是一個(gè)非常有遠(yuǎn)見有膽識有思想有主見的進(jìn)步青年，劇集塑造了如此生動鮮活的革命者形象，雖有傳奇性但不虛假感，在逐步吸引觀眾跟隨人物命運(yùn)發(fā)展變化中，感受英雄魅力更被革命先烈的精神所感染。
 
當(dāng)然“趙心久”并不是孤膽英雄，《英雄祭》也展現(xiàn)了英雄群像。其他的抗戰(zhàn)英雄包括上海灘一代梟雄“江年倫”(巍子飾演)、村姑“花菇”(劉芊含飾演)、報(bào)社總編“劉莉莉”(劉曉靚飾演)、忠于趙心久的鐵兄弟“錢小虎”(趙曉蘇飾演)等等，不同的階級身份的，不分男女老少全都在這場革命道路中逐步找到自己的人生目標(biāo)和精神信仰，并為之堅(jiān)持和付出不惜用生命鑄就革命勝利的豐碑。
 
劇集在塑造這些英雄時(shí)更扎根在真實(shí)感中，而真實(shí)感則是體現(xiàn)在人物的情感，比如劇集對“江年倫”對“趙心久”友情轉(zhuǎn)變從最初的欣賞利用到忘年之交再到生死革命之交的情感變化交代的非常清晰自然，而“花菇”與“趙心久”的愛情也顯得好不突兀，在塑造兩個(gè)飽滿人物形象時(shí)情感的細(xì)致描繪讓角色各自豐滿有血肉真實(shí)感。劇中所有的人物雖然投身革命熱潮，但并沒有流露高大上假大空的感覺，這全都得益于劇集注重刻畫角色情感思想的緣由。而且在呈現(xiàn)“花菇”和“劉莉莉”兩個(gè)女性形象時(shí)也是本劇的一大亮點(diǎn)，“劉莉莉”致力于筆桿子救國，而“花菇”也完成了從小我到革命洗禮追求保家衛(wèi)國的女兒志的巨大思想轉(zhuǎn)變，兩個(gè)不同人物屬性年代女子的呈現(xiàn)，成為萬綠英雄世界的另一抹嬌艷色彩。
 
《英雄祭》展現(xiàn)的英雄群像，生動、鮮活、充滿熱血，覺悟，蛻變，無怨無悔！如此英雄的集體煉成對于觀眾而言也具有足夠的思考意義，特別是看到英雄的成長史，在一個(gè)戰(zhàn)亂年代每個(gè)人都愿意為了自由勝利而付出，無論是“趙心久”還是“江年倫”亦或是“花菇”、“劉莉莉”、“錢小虎”各色不同的人加入革命隊(duì)伍，堪稱一場全民大抗戰(zhàn)。劇情如此設(shè)置其實(shí)能夠很好的與觀眾互動，觀眾可以從每一個(gè)英雄人物身上找到情感的投射，能夠從各個(gè)英雄身上找到自己的英雄情結(jié)，這是劇集特別令人驚喜和感動之處。
 
今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，《英雄祭》作為獻(xiàn)禮劇不僅是生動刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活飽滿的英雄形象，更是再現(xiàn)了中國抗戰(zhàn)史的艱苦卓絕，讓觀眾永遠(yuǎn)銘記歷史不忘國恥。而且《英雄祭》無論是從精良制作，還是演員們的出眾表現(xiàn)以及巍子導(dǎo)演傾情指導(dǎo)，亦或是該劇不同于以往抗戰(zhàn)劇的風(fēng)格類型令人尤為吸引喜愛，作為獻(xiàn)禮劇不僅表現(xiàn)出十足的敬意也彰顯作為精品大劇的風(fēng)范。
 
 
 
 
 

英雄本是感動而崇敬的，然而當(dāng)年輕的靈魂與軀體直面家國存亡，投身戰(zhàn)場的時(shí)候，英雄便成了生命最動情的吶喊。英雄經(jīng)過炮火的洗禮而快速的成長，而民族之戰(zhàn)又凸顯出出個(gè)人的情懷與殘酷歲月。作為反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年獻(xiàn)禮的作品，《英雄祭》雖說同樣是以“戰(zhàn)爭”作為其核心，但這一核心不再是傳統(tǒng)的抗日題材系列敘事套路，也不同于今年眾多的“獻(xiàn)禮”片，也沒有去刻意渲染“手撕鬼子”、“以一敵百”的戰(zhàn)爭神話，而是一種“新”的視角，“新”的表現(xiàn)，將故事的沖突置于歷史空間之中，以一群人面對過著的苦難與民族的命運(yùn)為節(jié)奏點(diǎn)，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭背后之人的成長，并印有英雄情結(jié)和家國情懷的深深痕跡，以及對信仰述說。

由西安奧金百影視有限公司等出品，巍子執(zhí)導(dǎo)，黃覺、劉芊含、巍子領(lǐng)銜主演的抗日救國道路上英雄傳奇故事的電視劇《英雄祭》，以戰(zhàn)爭為敘事核心，講述了以趙心久（黃覺飾）為主的愛國人士對抗黑暗勢力、抗日救國的故事。如果說《激情燃燒的歲月》、《亮劍》、《歷史的天空》等一系列的經(jīng)典軍旅題材的影視作品中體現(xiàn)了深刻的人文情懷和張弛有力的敘事功力的話，那么《英雄祭》則是一種傳承中的革新?！队⑿奂馈分械娜宋铮恰白阒嵌嘀\、運(yùn)籌帷幄、決勝千里，談笑中檣櫓灰飛煙滅……”，但他們不是公式化、臉譜化，他們是有著七情六欲，有著情懷之人，也即，有“人性”生活的一面。其實(shí)，巍子執(zhí)導(dǎo)的《英雄祭》是一部“英雄”成長的正劇，這不僅僅是作為抗戰(zhàn)勝利70周年的獻(xiàn)禮作品，還在于故事本身的接地氣性，乃至以自己的聰明才智與惡勢力斗智斗勇的勇氣。可以說，《英雄祭》緊張的敘事感和對情節(jié)的超強(qiáng)力控制，凸顯出了該劇作的可觀賞性的同時(shí)，也將滿滿的正能量傳遞而出。

《英雄祭》中，延續(xù)了中國傳統(tǒng)的精氣神之內(nèi)涵，也是對當(dāng)代主導(dǎo)價(jià)值觀的引導(dǎo)。片中，無論是安徽人趙心久因不滿軍隊(duì)里小人的做派而棄筆從戎，投身愛國主義陣營，還是江年輪（巍子飾）在上海灘叱咤風(fēng)云，談笑風(fēng)生，以及面對日本人的威逼利誘，做出了一個(gè)血性男兒的壯烈抉擇，乃至普通村姑花菇（劉芊含飾）、知識分子陳莉莉（劉曉靚飾）等，都構(gòu)成了一個(gè)以對抗外敵侵略的空間。在這個(gè)空間中，形成了上到國家，中到軍人、知識分子，下到平民百姓的全陣營抗日。然而，正是“殺手”、“黑道”、“村姑”、“知識分子”組合成的抗日隊(duì)伍，組合成了一部全民抗戰(zhàn)的電視劇，更是讓觀眾在一種緊張的氛圍的同時(shí)，又感受到了舍己為人、鞠躬盡瘁的正氣。他們中的熱血之人，幾乎都有“有堯舜之風(fēng)，懷禹湯之德。況又屈身下士，恭己待人，世之黃童白叟，皆知其名，真當(dāng)世之英雄也”。

每個(gè)人、每個(gè)民族都有其內(nèi)心的英雄主義情結(jié)，尤其是在戰(zhàn)爭年代，因?yàn)閼?zhàn)士們?yōu)槊褡逦Ｍ鲇⒂芦I(xiàn)身，續(xù)寫著輝煌的篇章?！队⑿奂馈肪褪沁@樣一部作品，影片以趙心久的英雄成長為線索，以“限時(shí)殺人”，比如一天時(shí)間，三天時(shí)間，展現(xiàn)出了愛國志士懲惡除兇的義舉。在此劇中，個(gè)人與集體英雄主義得到了升華，導(dǎo)演巍子把大部分筆墨刻畫趙心久、花菇、江年輪等一群人，通過民族遭受侵略這一大背景，從微小的人物形象英勇抗戰(zhàn)的正氣與霸氣植入到戰(zhàn)爭之中，使得該劇有了一種英雄情結(jié)的同時(shí)，也將個(gè)人的生命色彩描述得淋漓盡致?？梢哉f，趙心久這一人物，是英雄情結(jié)的集中體現(xiàn)，更是將這個(gè)情懷鏈接觀眾的最好紐帶，因?yàn)樗阒嵌嘀\，正氣凜然，真情實(shí)感，甚至是憤世嫉俗。

中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，然而我們能以頑強(qiáng)的生命力抗擊外敵入侵，獲得新生?！队⑿奂馈吠ㄟ^全景式，群像化的人物塑造，為觀眾勾勒出了一幅全民抗戰(zhàn)的歷史宏圖。在這張圖景中，我們看到了中華民族萬眾一心、眾志成城的強(qiáng)大凝聚力，也看到了生生不息而傲立于世的霸氣，還看到了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的民族精神，以及那流淌在心間的英雄情結(jié)，家國情懷。