1 ) 惡人哪里有惡報
影片不是宣揚(yáng)暴力,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比暴力更貼近地面。也許每個人都有過那一剎那間的兇惡,只是環(huán)境,情況都沒有逼他擴(kuò)散這種兇惡。人性的最暗面在這部電影里展現(xiàn)的淋漓盡致,當(dāng)它被用一種冰冷的鋪陳展示出來的時候,不免令我深深的戰(zhàn)栗。當(dāng)我拋開第三方道德立場再來看這個問題的時候,原來整部影片沒有一個人是免罪的,人性的兇惡就像是一個環(huán),影片中,沒有人能夠避過,都在以不同的面在環(huán)上行走著。其實你自己也是暴力的一部分。
2 ) 嫉惡與救贖——生與死邊緣的道德考量!
(以下純屬看過《兇惡》后的個人分析與看法)本人認(rèn)為,要想看透這部電影,必須要深入分析主角藤井(山田孝之飾)這一角色。這部電影正是以藤井的憤怒與無奈作為索引,從頭到尾是其對自己心靈的救贖。(電影劇情就不介紹了)
影片在畫面表現(xiàn)上,導(dǎo)演采用比較極端和殘酷的表現(xiàn)手法讓人性在金錢欲望之下的兇惡展現(xiàn)的淋漓盡致——虐待老年人、分尸焚燒……描畫出殺人不眨眼的惡徒須藤(皮埃爾瀧飾)和其背后真正冷血無情的‘老師’木村(利利 弗蘭克飾)。在劇情展現(xiàn)上,導(dǎo)演采用倒敘手法讓電影開始平淡的劇情慢慢進(jìn)入血腥虐心的高潮,迷離的案件背后真相慢慢展現(xiàn)在眾人眼前!原來電影開始那個表面看似真心懺悔甚至讓人都有點憐憫的須藤曾經(jīng)是那么一個兇惡的黑社會打手!還有那個他背后最為冷血的老師木村。黑社會與房地產(chǎn)商勾結(jié)合作開始了一段賺取黑錢的血腥屠戮旅程……
電影接近高潮的階段導(dǎo)演設(shè)有兩幕對比——一幕是須藤和木村共同在須藤家里給孩子過生日那段歡快的片段,另一段是他們給老人灌酒并電擊老人的片段。兩個片段相對比讓人不寒而栗!原來開心美好的家庭與金錢交易背后是兩雙血腥的手與被殺無辜老人的脆弱無力的求生哭喊!
電影接近結(jié)尾,劇情由倒敘回到電影開頭的正敘,真相大白了!此時影片重點開始轉(zhuǎn)移到對主角藤井的憤怒與無奈的心里描寫上。法庭上木村繩之于法了,而此時藤井的真是內(nèi)心才爆發(fā)出來。原來他從頭到尾的努力都是為了讓木村和須藤收到死刑的懲罰!他認(rèn)為像這種兇惡的暴徒根本不能活在世上,即使須藤供出來了老師木村的罪行(其實他也是另有目的,根本不是他說的為了給在他手上死掉的人一個交代),但對于那些無辜的任命(尤其是老年人)他們自能用死來救贖?。ǚㄍド夏嵌翁倬行┛刂撇蛔∏榫w的片段正體現(xiàn)了他內(nèi)心的真實想法)
電影將要結(jié)束了,可主角藤井的內(nèi)心矛盾才剛剛達(dá)到高潮!惡人已經(jīng)都送上法庭,但回到自己的生活中,藤井也要面臨道德的抉擇與考量。電影開頭他癡呆的母親就是他最大的一個‘包袱’,而且由于案件上的事家庭關(guān)系也遭遇了危機(jī)。最后藤井還是把母親送到了養(yǎng)老院,其實他也很自責(zé)(甚至也可能痛恨自己但生活所迫,沒有辦法),因此在殺人案件上他憤怒的要找到幕后兇手(為無辜的老年人討回公道)也是他極力想救贖自己內(nèi)心、掩蓋道德缺憾的表現(xiàn)。
回望整部電影,主角藤井的表情一直都是很嚴(yán)肅和迷茫焦慮的,很少有笑容(除了在獄中和須藤相視而笑那段),再加上那段兇殘血腥的cut鏡頭,更是讓電影從頭到尾給人一種漸入黑暗與驚詫的感覺!
分析片名‘兇惡’到底是什么意思?有個人說過‘兇惡’不只是指須藤和木村的殘暴兇惡還有主角藤井對于母親的‘無情’?!其實我不認(rèn)同,其實藤井也是很無奈的,就像反映到現(xiàn)實中,有很多人都像這樣,面對一些犯法殺人案件中的兇手嫉惡如仇,痛恨他們沒有道德底線,但是面對自己的生活呢?不也做出了一些讓人感覺不夠道德的事情?!都是生活所迫……
救贖?影片中到底怎樣才能救贖?須藤在法庭上說要‘活著救贖’,但注意到的都知道他的真實目的是減刑出獄以后可能還不能改邪歸正??。◤那懊嫠蝗粚μ倬f的開始信基督教了?!個人認(rèn)為這明顯是他的一種借口為自己真實目的開脫的一個幌子?。┧皂毺俦拘目赡苓€是壞的,說出幕后老師木村可能并不是為了他所說的為了給在他手上死去的那些人一個交代。而藤井說必須以命償還!個人感覺確實應(yīng)該對須藤和木村執(zhí)行死刑!這樣冷血無情殺害多人的兇手(尤其木村)犯下的罪孽根本不是自己開口說信基督教了、懺悔了就能救贖的?。赡苡悬c激進(jìn)了哈…)
個人分析完這部電影之后也想說一下,本人挺喜歡日本的一些犯罪心理片和暴力血腥電影的,我認(rèn)為日本很多導(dǎo)演拍電影很注重劇情的排設(shè)和人物語言的表達(dá)與人物心理的挖掘,很多電影能夠大膽諷刺社會或人性的黑暗面,比如北野武、三池崇史等導(dǎo)演。尤其早早的一部《大逃殺》讓我記憶深刻!本人很喜歡一些cut影片。(當(dāng)然韓國的一些反映社會現(xiàn)實的影片也非常好,個人非常喜歡《熔爐》和《素媛》,相信很多影迷應(yīng)該都知道這兩部電影。)
3 ) 消逝的質(zhì)感
這次放棄用習(xí)慣的調(diào)侃來評價這部“兇惡”,因為它想表達(dá)的意思不能配之以嬉笑的表情。
片子到三分之一時以為是要偷偷把視點放在弱勢老年人這個話題上,想到日本是個高度老齡化的國家,這個內(nèi)涵也不算膚淺,只是覺得有點索然,日本變態(tài)片里常用的切入點不過是再用一次罷了。
劇情到一半之時懷疑導(dǎo)演的思路凌亂散落,那些肆虐場面和表達(dá)惡徒人性的篇幅對主題沒有幫助,真的只是冒著讓片子變成“四不像”風(fēng)險增加娛樂性嗎?可是我卻放下手機(jī)來了些勁,多了點莫名其妙的期待。
直到看到須藤在法庭上嘬嚅地說著:我會用余下的生命彌補(bǔ)我的受害者,我欣然發(fā)笑,可愛的須藤啊,死亡的愛撫到底也帶給了你顫栗。山田孝之的一句“不要貪戀活著的真實感”(原話有出入,大致意思)直接讓我振動聲帶嗤嗤笑出了聲。會錯意后的幡然醒悟把我的觀影體驗推到了高潮。
虐殺的美妙與感受自己死亡的對比像熱水澡里的冰塊撕裂著入浴人的感受,殺還是被殺都觸動著心弦,殺過你體驗這快感,被殺你感受到恐懼。原來殺人者最能感受生命的存在,不愿放手這美麗的質(zhì)感。只有活著的人才能體驗其他生命熄沒湮滅時的興奮。我們的帥記者啊,真是個天賦秉異的家伙,即使不曾擁有虐殺的實踐也感受到捻滅生命能給他沉悶生命帶來的歡欣,只是他要做食物鏈的更高點,他要撲殺那體驗過快感的高級獵食者。
我當(dāng)然無法嬉笑,因為我簡直在放聲大笑了,揚(yáng)起的嘴角邊上是不可名狀之物的涌動。
4 ) 這部電影沒那么簡單——熾情與惡
這部電影非常大膽的觸及到了一個禁區(qū):作為一個個的個體,每個人的行為其實是自身”熾情“的結(jié)果,而不是所謂的道德、性本善之類的廢話
什么是熾情?斯賓諾莎說”熾情擾亂了我們的心,蒙蔽住我們對于整體的理智見解“,他認(rèn)為熾情就是”讓我們自己顯示的在外界力量之下出于被動狀態(tài)的那些感情“。這種例子太常見,比如說你有沒有想過,你做的壞事或者好事的原因?比如說在公共場合,別人東西掉了,你幫人撿起來,或者你進(jìn)一個建筑的門,有人在你后面進(jìn),你順手留了個門,你有沒有想過為什么?我想過,我得出的結(jié)論是,大多數(shù)時候,我是為了滿足社會的通常道德標(biāo)準(zhǔn),或者其實我只是為了讓對方不顯得尷尬,而這么干的。這,就是熾情。如果完全遵于自我,我肯定直接走過去完全不理。我完全不羞于承認(rèn)我是個卑劣的人。事實上,大多數(shù)人都是如此,只是沒有人敢于承認(rèn)罷了。
其實大多數(shù)時候,熾情的表現(xiàn)方式是自我欺騙。父母愛孩子,戀人愛戀人,真的出于內(nèi)心嗎?承認(rèn)吧,并不是,只是自我滿足而已。如果你不相信,那只是你還沒有意識到人類自我意識的強(qiáng)大。2004年有部電影叫作《尋子記》,非常犀利的拋出了這個觀點。一個男人,找了90分鐘的孩子,到最后我們發(fā)現(xiàn)他根本沒有孩子。孩子對于他來說,只是滿足自己想成為有責(zé)任感的、慈愛的父親的意識的工具,就像女生穿衣服為了漂亮,男生打籃球為了帥一樣,都是可悲的自我滿足。在這一點上,電影《兇惡》算是走的更遠(yuǎn)了,因為它涉及到了一個更為禁忌的命題,叫惡。
很明顯的電影中有兩層惡,第一層是以老師和告發(fā)者為代表的純粹的惡,第二層是記者的惡。兩種惡都是熾情所引起的,但記者的惡更為明顯的表現(xiàn)為自我欺騙。電影沒有更為深刻的剖析男主角的心理活動,我認(rèn)為在這里有些缺陷,但一些細(xì)節(jié)足以說明導(dǎo)演在有意為之的引導(dǎo)觀眾去思考這個角色背后的動機(jī)。由于男主角的熾情主要集中爆發(fā)在電影后半部,在這里只說兩個細(xì)節(jié),一個是上司稱贊他是個真正的記者,他自問:記者嗎。。?另一個是全篇的點題結(jié)尾,老師說,真正想殺死他的不是別人,正是記者。其實記者自己應(yīng)該明白,他所做的,與什么狗屁正義無關(guān),他不是英雄,他只是為了某種莫名奇妙的可供自我滿足的熾情。很顯然,愛情滿足不了他,金錢、事業(yè)更滿足不了他,拿什么能滿足他呢?只有他自己知道了。
每個人都是很復(fù)雜的,所謂冠冕堂皇的道德啊、正義啊實在是騙小孩子的話,這里說的道德、正義是狹義的社會范疇,與柏拉圖、康德的形而上理念無關(guān)。前面說了我是個卑劣的人,毫無疑問,但我相信應(yīng)該有不那么自私的人,但即使無私的程度再高,只要他活在由人組成的社會里,他必然會產(chǎn)生可供自我滿足的熾情,這才是人類的可悲之處。
5 ) 這個世界的【丑惡】,再純白的心靈也沒辦法遮蓋
電影從一起縱火殺人案件的兇手須藤純次開始敘事,把【兇惡】從戲劇性的殺人事件狠狠摔入觀眾的視線,表面的血跡褪去之后,讓人看到了活生生的世界,那才是真正的【兇惡】。
須藤純次,黑社會頭目,殺人如麻最好形容不過。對于須藤的性格刻畫,最佳莫過于圣誕節(jié)那場戲。須藤和木村孝雄把勒死的老頭扔進(jìn)了焚化爐,鏡頭便轉(zhuǎn)化到圣誕節(jié)的烤肉晚餐“溫馨”場景。木村孝雄為了表示視須藤為己出,還為他的女兒買了圣誕禮物。孝雄從禮物“書包”里拿出四疊錢給了須藤以表心意,須藤退讓幾次之后拿了兩疊放入自己口袋,另外兩疊轉(zhuǎn)交給了妻子。
的確,須藤就是一個粗人,頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)。視兄弟為手足,視老婆當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)貴于“衣服”。他被突然涌入生命的巨額生意沖上云端,洋洋得意,最后錯殺了弟兄,被木村孝雄利用完之后,面臨死刑審判。
木村孝雄,一起起殺人案件的幕后操手。老人+土地+死亡保險金,三合一變成了他的生財之道。世間的一切不過是他可以換取金錢的工具,任何友情,親情都被他在股掌之間玩弄,甚至最終走向互相殘殺。他的存在如同撒旦,不需要舞刀弄槍,卻把人性攪得天翻地覆。他殺人時的變態(tài)可以說是喪失人性,但他仿佛又甚至人性丑惡,總能引出別人心中的惡魔。
我們正義的主角登場~~~ 藤井修一 ,記者,因須藤的爆料而開始調(diào)查多起殺人事件,逐步走入案件中心,揭發(fā)【丑惡】幕后操手的幕后“英雄”。
但是,對于深陷案件真相的修一來說,這遠(yuǎn)非雜志上或新聞上的一片報道便可以匆匆收場。那是八點檔肥皂劇的happy ending。對于修一而言,受害人的“死相”仿佛永遠(yuǎn)刻在了自己的腦海里揮之不去。透過監(jiān)獄的玻璃窗,犯人的臉在他看來永遠(yuǎn)不值得被原諒。當(dāng)須藤寫信告訴他自己被上帝感召,開始有了生存的實感,對他而言卻是最大的諷刺。
為什么受害人無辜地死去,施害人還能有寫首詩告訴記者,上帝讓他活著贖罪?為什么幕后操手木村孝雄可以一勞永逸地毀尸滅跡,逃過死刑,面對自己做過的一切卻絲毫沒有悔意?修一為了查找真相,尋求正義,置老年癡呆的老母和神經(jīng)衰弱的妻子于不顧,這一切又是為了什么?這一整場正義的巡禮,難道只是一場“巡禮”,修一該如何釋懷。
繼續(xù)挖掘真相,然后讓恬不知恥的殺人犯面臨死刑?如果我們還看不清楚,那么試著換一個線頭尋找。
修一的妻子曾說過,修一為了避免有罪惡感,一直不同意把老母送入養(yǎng)老院居住,但卻把重?fù)?dān)扔給了自己的妻子。如果避免【罪惡感】的方式就是把頭扭開扔給別人的話,那么這換來的精神潔癖也仿佛毫無意義可言。
也許面對自己的【罪惡感】也是我們?nèi)松谋匦拚n。如同這個世界的【丑惡】,再純白的心靈也沒辦法遮蓋。修一無論怎樣挖掘真相,受害者的死相與施害人的嘴臉都沒辦法抹去。我們的“善”有幾分是“偽善”,我們的“惡”又有多少的“妥協(xié)”,這是我們永遠(yuǎn)要直面的苦痛,沒有辦法逃離。
6 ) 純屬己見
這個片子重點描繪了房地產(chǎn)商人,黑道大哥,記者三個人。黑道黑道大哥和商人明顯是罪惡的,再回過頭來看一遍會發(fā)現(xiàn)山田孝之扮演的記者也并非是真的正義感爆棚。為了查木村委屈妻子,甚至連自己的母親都不愿意照顧,搞得妻離子散。須騰背叛木村,雖然干了很多十惡不赦的壞事但也在最后將木村拖進(jìn)監(jiān)獄。批判黑暗的社會現(xiàn)實,告訴人們沒有哪個人是完全的好人,沒有哪個人是完全的壞人,大概是導(dǎo)演想要表達(dá)的吧
實錄的同時融入了作為人的憎惡觀,Lily Franky,你讓我怎么再看你的《如父如子》,我在你身上都看到《殺手阿一》里垣原的影子了。
實在太散漫,長長的電影只有幾分鐘high。。。。實在忍不住打瞌睡
殺人手法甚是兇惡,毫無人性。
寫實主義的日式推理劇。故事圍繞兩條線:正義記者對殺人兇手的采訪和記者的家庭危機(jī),前半小時始終是記者探案過程,情節(jié)乏善可陳,直到真正的罪犯“老師”出現(xiàn),家人合伙黑社會殺掉無用的老人騙取保險金,社會性的主題昭然若揭,同時記者也陷入不可逆轉(zhuǎn)的家庭危機(jī),經(jīng)濟(jì)蕭條下人情間的冷漠才是兇惡之源
用弱化戲劇性的方式呈現(xiàn)暴力和人性,慢慢鋪墊開來,稍顯拖沓。記者強(qiáng)烈的審判意識讓結(jié)局看著更壓抑。我聽見主說:讓我活著贖罪。想起李滄東的密陽,那真是透骨極了。
音樂很經(jīng)典再看一遍,解釋了知乎總是說的“為什么要判死刑”的問題。
開頭就是5分鐘壓抑的心理沖擊,可是越往后越敘事平緩,節(jié)奏稍有問題,使案件調(diào)查和倒敘部分的前半有些拖沓沉悶。基于真實事件的故事使罪惡震撼度加倍,記者心理變化的再創(chuàng)作也是妙筆,不過后段內(nèi)容過滿,主題分散且都力度不夠,所以結(jié)尾反思深度減少,到頭來印象最深的還是最直接的暴力刺激。
夠可以的啊,不過還是欠缺火候。
居然分這么低我操…怒打5分!這個片子如果去掉一些(其實也不算太多)抒情的無厘頭鏡頭,就完美了。三個層次,矛盾遞進(jìn),拷問善惡,都做得無比牛逼。尤其是前幾分的暴力,與正片的“仁義”,以及最后妻子、記者內(nèi)心惡的點題,最后一個景深鏡頭,框與內(nèi)心的惡,碉堡!確實強(qiáng)過如父如子沒話說
惡質(zhì)的人,永遠(yuǎn)不能轉(zhuǎn)回來
貪、嗔、癡,所謂人性,執(zhí)迷不悟。PS:除去刺激瘋狂的開頭,這片拍得太悶太慢了。
期待過高
結(jié)尾還算有點道道
好劇本,有點悶
《電影旬報》十佳第三名,又一部黃暴片,良心記者揭黑幕的老梗。亮點不是殘忍暴力而是“惡”的根源,少子時代經(jīng)濟(jì)低迷,黑社會、房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)、老百姓三方合謀,把無用老人一個個提前“送終”套取保險金,才是人心之大惡;惜乎,即便良心記者,面對癡呆老母親也無能為力,最后的背影真揪心。
電影能帶給你思考和反思。電影能帶你走進(jìn)不一樣的生活,讓你用第三者的角度看清自己。電影的魅力和藝術(shù)……在這部劇表現(xiàn)的更加突出……沉甸甸的責(zé)任,善于惡的考量,山田的演技…不想多說……我不是很能剖析電影……我只知道看完沒有如釋重負(fù),反而跟隨最后遠(yuǎn)去的鏡頭,一起跌去疑惑的深淵……
三星半吧,妻子的評價最為中肯“你做這些的時候很興奮吧?!鄙教镄⒅偸茄葸@些面癱角色,可惜了一雙漂亮的眼睛。人心……本來就應(yīng)該是復(fù)雜的。結(jié)尾加分,木村的話配合重重的點向探視窗(藤井),想得冷靜透徹。
人性之丑惡及兇殘。即使殺了人(沒有決定性物證)在日本依然不會判死刑。
無法親手殺了你,至少也要一起下地獄。須藤說。
前半截鋪陳太冗長,導(dǎo)致結(jié)尾的逆轉(zhuǎn)不利落。