我淚點不低,看電影極少會哭,可是《方繡英》讓我崩潰。近鏡頭讓我恐懼,方繡英的肢體、呼吸、還有她唯一能動的眼珠子,轉(zhuǎn)得那么吃力,卻又不停息,因為那是她生命力的唯一證明,她不愿意停下來。她的孩子、親人、鄰人散落坐在她床旁,被放大的電視畫外音、談?wù)摬遏~、賺錢的畫外音,所有人仔細(xì)地辨認(rèn)方繡英生命跡象的變化,她看起來并不孤獨(dú),可實際上她被排除在所有人之外,死亡本身的尊嚴(yán)和儀式性被日常生活中瑣碎卻巨大的話語消解了,死亡也變得空洞。王兵這種固定機(jī)位把人直逼到畫面中,產(chǎn)生壓迫感,甚至生理上的不舒適感,撕裂你的認(rèn)知。整部片子就像江南一帶稠密的細(xì)雨,黏糊糊,讓人脫不開身。
奔著阿茲海默癥老人死亡過程的題材去看的,看了相當(dāng)失望。 即使作為一個力求客觀的記錄者,只向觀眾做中性的展示,但在拍攝老人這最后生命的十天,共240個小時,一萬四千多分鐘,最后向觀眾呈現(xiàn)出來這九十分鐘左右的場景,總要體現(xiàn)出導(dǎo)演選取這不到百分之一時間畫面的邏輯吧。 但是很遺憾,對片中那些近乎千遍一律的畫面堆徹,除了類同外很難找到其他的相互關(guān)聯(lián),也就難以把握導(dǎo)演的內(nèi)在邏輯是什么了。甚至覺得阿茲海默癥更象一個噱頭,在片中很難將她與任何一個深陷昏迷的將死之人區(qū)分開來。 如果硬說影片有些什么主題,也許可以說就是對死亡來臨時的自身和身邊人的展示,但這種展示,也許有九十張照片放個幻燈片就足夠了,根本不需要九十分鐘的影片來展現(xiàn)。
《方繡英》中最開始的三個鏡頭,與出片頭字幕后開始的正片在拍攝時間上間隔了一年。那時,方繡英還未患病,尚未完全失去意識。第一個鏡頭是她站在電視機(jī)旁側(cè)面向觀眾,似乎陷入沉思中;第二鏡頭是她從室外的大全景中走向觀眾,并從屏幕中穿出,此時她恰好打了個哈欠;第三個鏡頭中,她站到了房間的另一側(cè),同樣讓人感覺到她既疲憊又無意識。
通過字幕和黑屏做的阻隔,電影自然地分成了前后兩個部分。如果后面的正片是用一種現(xiàn)在時的方式記錄方繡英逐漸邁向死亡的過程(有時間字幕條標(biāo)記),那么最開始的這三個鏡頭則是在回溯,在現(xiàn)實生活中是一種過去時態(tài),但把它們放置于電影的開始,卻創(chuàng)造出一種奇異的感覺:方繡英已死,這是她的幽靈再現(xiàn)。(后面的正片完全沒有這三個鏡頭中的驚懼感)
其中以第二個鏡頭最給人以恐怖之感,方繡英從屏幕前走過的當(dāng)下不自覺地打起一個哈欠,讓人驚懼。這是一種幽冥影像的創(chuàng)造,攝影機(jī)鏡頭感染了鏡頭前的物像產(chǎn)生的這種變化,從而讓自己帶上了詭異的目光。攝影機(jī)鏡頭天然客觀,模擬并非一種導(dǎo)演強(qiáng)加于攝影機(jī)上的作用,而是通過對鏡頭前場景與人物狀態(tài)的設(shè)定,來讓鏡頭擬人化地帶上非人的感覺。
所謂“空間-影像”中的生成-非人,無非就是這樣作用的:攝影機(jī)其實并無能力模擬物/微粒、嬰孩/超脫者、動物、不可感知的視角。鏡頭之所以帶上這樣的觀感,是因為鏡頭前出現(xiàn)了這些物像。Ta們的感知方式感染到了鏡頭,從而讓觀眾只能透過鏡頭延伸的目光不自然地帶入相似的觀感:生成-物/微粒(唯物影像)、生成-弱勢之人(幽冥影像)、生成-動物(靜觀影像)或生成-不可感知(液態(tài)影像)。
這是把噗在寫作《空間-影像:電影的未來》時陷入的本質(zhì)問題。他錯誤地將攝影機(jī)被動帶上的目光看成了是導(dǎo)演主動加予的,了讓觀眾體驗到了生成-非人的奇妙體驗,主動與被動兩者其實只能相互作用。而在面對方繡英臥病在床、失去意識的絕佳情況下,王兵仍然未能創(chuàng)造出生成-弱勢之人(瀕死之人)的幽冥影像,未能給予觀眾一種嶄新又奇妙的觀影體驗,可見其有水準(zhǔn)問題。
如果這個題材落在哈佛感官人類學(xué)實驗室的那些人手上,將被創(chuàng)造出怎樣的感覺聚塊,似乎是不可想象的。但也不要忘記,王兵在《三姊妹》的前半段實則已經(jīng)創(chuàng)造過類似的影像,感知的失效有了一種生成-弱勢之人(孩子)的奇異觀感。但也據(jù)說,這部作品并不能視為王兵的個人之作。再加上他近兩年拍的作品,我們有十足的理由懷疑,王兵現(xiàn)今取得的地位在多大程度上是盲打誤撞的結(jié)果。
沒有看出來開頭是一年前的方,以為是來看方的鄰居。
一年前的方端坐著,眼神氣色都是一個正常的老太太
她走出房間,我以為是她在忍著淚痛苦,有人寫影評說是打哈欠,這種引起歧義的鏡頭,正如多面相的日常生活本省。她停留一會兒,走到畫外,鏡頭停留在這段風(fēng)景之中,我看著這里的風(fēng)景,有霧有水。醞釀情緒。
生病瀕死的方的大臉,然后再是照顧她的家人,前來看她的家人,與男人夜里外出電魚的日常生活。
房間里選出來的鏡頭一般是三個地方拍攝的,超特寫只給方,但方瀕死時,近景給了圍在她身邊的親友。選擇的結(jié)果。對瀕死之人的尊重與儀式感,反之獵奇。
哎,不想寫了,其實也都是感覺。
下雨,看著雨吃飯的老太太,如果這個老太太是方就好了。
鏡頭穩(wěn)重,搖過去不晃鏡頭,鏡頭跟著帶頭燈的人,跟著他的視角看。
殺魚時,路燈摩托車的燈,女人的抱怨,遠(yuǎn)距離取景,黑暗中,遠(yuǎn)一點帶來的詩意。
房間里,跟著一個男人的背影出去的鏡頭,像是經(jīng)歷一段時間迷宮,到達(dá)另一個異質(zhì)世界,鏡頭要有變化,最好是鏡頭內(nèi)部運(yùn)動的自然變化,把一些東西帶出去,鏡頭跟隨著自然移動,然后再回來,換一個機(jī)位,這樣便不會無緣由的硬切,在鏡頭與鏡頭之間創(chuàng)造出一種自然的流動。而我只能通過人物相互之間的關(guān)系,話語等等把一些東西聯(lián)系上,讓鏡頭與鏡頭之間的連續(xù)感更加強(qiáng)烈,不會有太強(qiáng)的斷裂感。
再就是手持。有時能感覺到因為太長時間帶來的手抖。房間內(nèi)完全可以三腳架,手持是一種選擇。手持有人的味道。
有些過于依賴器械的片子,三腳架,穩(wěn)定器燈,太精致,沒有人味。手持的微微晃動,有人味。
攝影機(jī)的主觀性,攝影機(jī)在看,到底是誰在看。開頭的三個鏡頭,有種奇異感。不知我是誰,又在哪里。主觀性,代入感,背景走動鏡頭。
昨日深夜戴著耳機(jī)蜷在被子里看《方繡英》,認(rèn)不全的英文字幕和難懂的方言,索性讓我把注意力更集中在畫面。凌亂的頭發(fā),呆滯空洞的目光,瘦削的臉頰,呼吸不暢而張開的嘴,裸露出泛黃微凸的牙。無力卻想翻身,手指想抓住什么,眼里時而分泌出眼淚,還有那微弱的呼吸聲。聽著身邊人說話,聊著鄰里親人的境況,談?wù)撟约阂咽2痪玫娜兆?看著來來往往走動的家人,一個個佇立在自己面前,圍成一圈,注視著自己,呼喚著自己。所有人都在等待著,等待著時間的推移,等待著自己停止呼吸的那一刻。殘酷又現(xiàn)實,死亡特寫緊緊盯著方繡英。跟著鏡頭,無法選擇,也無法逃避,不得不眼睜睜地看著盤旋在她的頭頂死神,一點點的將一個人的靈魂剝離她的軀體。感慨拍攝現(xiàn)場的導(dǎo)演,是有多大的勇氣。
看完影片,尋找相冊,翻出一直不敢再打開的和奶奶最后生命時刻的合影。腦海里浮現(xiàn)去年那一天抽干了靈魂的記憶。那日清晨接到媽媽打來的電話,立馬去學(xué)院請假坐高鐵回家,汽車剛駛?cè)脶t(yī)院,媽媽打來電話說:快點,奶奶要不行了。我跳下車,沖進(jìn)住院樓,電梯外人們在焦急的等待,我手足無措地奔向樓梯,一口氣拼了命的跑上13層,氣喘吁吁地闖進(jìn)病房。家人們圍聚在病床邊,抽泣著哭紅了眼。電子儀器規(guī)律的隔5秒嘀一次,像是做好了準(zhǔn)備,氧氣瓶里的水在電的助力下有力的向上跳躍,心電監(jiān)護(hù)儀上那根綠色的線高高低低的起伏著,顯示血壓的數(shù)字越來越低。奶奶緊閉雙眼,臉上慘白的沒有一點血色,身上插滿了管子夾滿了連接儀器的線。我握著她冰涼到讓我刺骨的手,臉上早已淚流滿面。記得醫(yī)生搶救了三次,每次綠線變紅線警報響起我們就喚著奶奶,然后她努力的掙脫死神,又搶救回來。后來,爸爸不讓我再喚了,他說奶奶太累了,讓她安心的睡去吧。警報再一次響起的時候,我的眼淚刷刷落下,直至長久的一聲嘀響起,那一刻全家人爆發(fā)出壓抑已久的哭泣…
在一個小小的放映廳里面,暗暗的燈光,只有我一個人,目睹了方繡英的死亡,一場消音的死亡。 躺在床上的方繡英,只有眼睛還能動的靈活,黑黑的眼珠,好奇又呆滯的看著周圍,四周是她的兒女親友,以及不時來看看的上了年紀(jì)的鄰里,片里沒有人大哭,只很少的人簡單的抹了抹了淚,她就一直躺在床上,根據(jù)兒女急切的操辦著事后的事務(wù),你知道她就快走了。 在我小學(xué)的時候,我的爺爺去世了,那時候我們親人都來了,大家圍在一起等了幾天,也像影片里似的,更多的都是在料理事務(wù),我并不知道爺爺是何時走的,我們幾個孫子孫女只在另一個房間里面聊著兒童的話,玩著兒童的游戲,大人告訴我們爺爺去世了,要我們一邊哭一邊跪著燒紙錢,我小時候眼淚就是很多的,但我并不知道為什么要哭,我既不理解人死了會怎么樣,我也不知道死就是意味著見不到了,但是大人們告訴我哭,而我?guī)讱q的弟弟根本就不會哭,他什么也不知道。倒是那些大人們,他們都沒有眼淚,他們不會哭,他們忙著料理事務(wù),就算讓他們跪在那燒紙,他們也不會哭,小孩子是不明所以,覺得為什么要哭,成年人是早就沒有了眼淚。 所以我一直以為父母親人去世,一定會抱頭痛哭,其實成年人都不會,成年人要考慮的事太多了,他們早就把眼淚獻(xiàn)給了小時候那無知的年代,因為無知才會流淚,而實實在在的明白,都是沉默著接受的~
disgusting
與《和鳳鳴》和《三姊妹》形成很好的對比。原始的生死命題在世俗旁觀中的流逝與接力。方秀英的靜默目光,與和鳳鳴的平和講述,三姊妹的天然生長,在影像中都形成了超脫于世俗生活的能量場。另外,房間里似乎捕獲了一段《星際穿越》相對應(yīng)的臥床背景音。
我喜歡王久良的踏實。
這片太可怕了 因為聽不懂方言 人多聲音雜 完全是靠僅有的英文字幕辨別 跟啃生肉差不多 而且 這電影是真的很悶 沒有耐心的人是看不下去的
并不是周遭的人殘忍 生命本來殘忍
【磨金石空間放映】去年年中聽到王兵導(dǎo)演拍攝此片的信息,好奇想看至今??春髤s有點失望。相比電魚的閑筆,更想看到更多方繡英老人在家人的冷漠中等死的狀態(tài)。但片中不是很多,大約只有一半的篇幅。還是素材有限。(有一點疑慮:除了喂水未見喂食,老人是被家人放棄活活餓死的嗎?)
看王兵的紀(jì)錄片,能學(xué)會怎么拍故事片。王兵是個天才,而賈樟柯是個誤會。
對于死亡的一次觀察,離世之后生活依然繼續(xù),最后一天的特寫鏡頭看的心情很復(fù)雜 7.7分★★★★
電捕魚是違法的...
欠雕琢,而且存在用題材來遮蔽自己創(chuàng)作步入模式化的嫌疑,若真是如此,則有些對不起業(yè)內(nèi)和影迷給予他的熱情與贊賞。
看點可能是普通(浙江)人對死亡的普遍性觀點吧。而對將死之人本身沒花太多筆墨。我記得《我最后的秘密》恰好相反,重點是放在后者的。還有《好死不如賴活著》,也是拍著拍著對象就死了,但鏡頭是直面死亡和死后狀態(tài)的??梢詫Ρ戎?。
觀眾想看到轉(zhuǎn)折又在等電影結(jié)束,家人想老人好轉(zhuǎn)又在等煎熬過去。老人在前景家人在身后;電影在銀幕上我們在電影前。老人電影時間互換,家人觀眾身份互換,房間影廳空間互換;最后攝影機(jī)調(diào)轉(zhuǎn)位置銀幕內(nèi)外同步。捕魚與留白稀釋道德爭議增加平行空間使人抽離視線看到寬廣處。電影如同生命既短又長。
影片剛好一半的時候,老人伸手那段,第二次看哭。
太衝擊了!長時間的面部特寫,半張開的口與仿佛凝固的齒,絲絲消隱的生命之光,永無止境的爭論?,F(xiàn)場感鮮明,同時內(nèi)容和拍攝方法的取捨看得到從人性與道德出發(fā)的最大考量,這一點最為感觸。BIFF1017CGV????
一條名叫方繡英的魚,于生命長河中被如露如電般打撈起,眼睛白而且硬,張著嘴,擺盤在床上,供滿屋圍坐的孝子賢孫三姑六婆親朋好友松脆聒辣添油加醋咸淡勾芡著相濡以沫
對于浙江人,《方繡英》超越了電影的意義。
王兵這部作品看上去什么也沒拍,但實際上復(fù)雜到其他人拍不出來:里面有那些人對待親人死亡的態(tài)度(很難說是所謂“冷漠”,而是一種更矛盾的復(fù)合體);有恐怕是中國特有的圍觀評論體的死亡儀式;有方繡英本人彌留之際逐漸失去光芒的漫長凝視;有充滿憐憫卻又默不作聲的鏡頭……這部電影,就是死亡本身。
洛迦諾電影節(jié)??菰餆o味,但是卻見到了許多自以為是的對待生命的態(tài)度。
每個人的離開都是一段時間的終結(jié),疾病是侵蝕時間的蟲子,它一點點吞噬你的記憶,你的肉體,你的氣力,你的呼吸,你的視覺,聽覺,味覺,最后一切徹底終止于漫漫黑暗中,世界依舊轉(zhuǎn)動,其他人回復(fù)日常生活。
小時候看《紅樓夢》,英蓮被拐賣后,落魄的甄士隱住到了岳丈家里,曹雪芹寫,“漸漸露出那下世的光景來..”我之前就一直在想“下世的光景” 是什么樣子?在我外公去世之前的那個五一,回了一趟家,見到了癌癥晚期的外公,一個月內(nèi)瘦了一半,當(dāng)時就是這個形容突然冒了出來。方繡英到后期就是這樣,“下世的光景”。