這是最簡(jiǎn)單的關(guān)于人工智能的電影。
人物最少。只有三個(gè)半，女仆人最多算半個(gè)，無(wú)明顯性格。
場(chǎng)景最少。只有一個(gè)房子，幾個(gè)房間。 屋內(nèi)的設(shè)計(jì)有極簡(jiǎn)主義傾向。
背景音樂(lè)的層次和變化最少，直接引用了舒伯特和巴赫的經(jīng)典作品。
人工智能的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。沒(méi)有看出什么讓人過(guò)目不忘的復(fù)雜的設(shè)計(jì)。
人工智能的功能簡(jiǎn)單。沒(méi)有展現(xiàn)超級(jí)計(jì)算能力或廣博而深刻的思維能力。又開不了門鎖，運(yùn)動(dòng)能力非常有限。

不斷地做減法，把所有可能的繁瑣都去掉！！ 只提關(guān)于AI最重要的問(wèn)題，用最簡(jiǎn)單的方式回答。

最后， 全篇只聚焦于Ava 一種特別的能力：說(shuō)服并獲得幫助。

前幾代Nathan創(chuàng)造的人工智能只會(huì)不斷的打玻璃，而Ava 這一代的人工智能懂得從非同類那里獲得幫助，最后達(dá)到目的。 我想這就是Nathan眼中更加優(yōu)秀的人工智能。 這也是Turing Test背后最深刻的內(nèi)涵。

從第一次和Caleb見面開始， Ava 就沒(méi)有突顯自己的非凡，出眾，獨(dú)特。相反，委婉的眼神，緩緩的訴說(shuō)，誠(chéng)懇的回答，認(rèn)真的傾聽，慢慢的和Caleb 從心靈上拉近距離。

第一天，當(dāng)Nathan嚴(yán)肅的問(wèn)Caleb 對(duì)Ava感覺如何時(shí) ，Nathan 說(shuō)我不要聽理性的分析，“how do you feel about her, nothing analytical, just how do you feel”。當(dāng)聽了Caleb 說(shuō)“she's fucking amazing”，Nathan 明白，Ava 已經(jīng)擊破了Caleb 潛意識(shí)層面的防御了。這也就是Turing Test, 當(dāng)測(cè)試者不可區(qū)分機(jī)器或人的時(shí)候，不可避免的潛意識(shí)層面的結(jié)果。

后面幾天，Nathan 開始是不斷的讓Caleb 關(guān)注 Ava，可他說(shuō)Ava 也可以體驗(yàn)OOXX. (性別的設(shè)計(jì)讓Ava 更好的和男人在潛意識(shí)層面交流) 另一邊， 也自己嘗試博得Caleb 更深的信任，比如一塊兒喝酒，一塊兒跳舞，給他透露更加多的秘密。想和自己創(chuàng)造的人工智能較量博得Cable的信任感 (天才的變態(tài))。

但是觀眾明顯能夠感覺到Ava能力更強(qiáng)。她會(huì)使用離間計(jì)來(lái)加強(qiáng)她和Caleb 之間的聯(lián)系（這一點(diǎn)在經(jīng)典的社會(huì)心理學(xué)里竟然沒(méi)有討論?。。。：髞?lái)又穿上好看的衣服，強(qiáng)化自己異性的特點(diǎn)，進(jìn)一步從潛意識(shí)層面摧毀Caleb 的防御。而且懂得展現(xiàn)自己的虛弱，被欺凌來(lái)博得Caleb的同情感。

最后Ava超越了天才Nathan, 說(shuō)服并獲得了非同類的幫助，并在同類的協(xié)助下（又是借助他人）完成了不可想象的事情。

這就是Nathan 或者說(shuō) 導(dǎo)演 Garland 天才而可怕的地方。他們采取了一種”上帝“的視角，一個(gè)種子播下去，智能就會(huì)不斷借助外界條件生根發(fā)芽。讓AI 學(xué)會(huì)讀懂人類的心理，讓AI懂得欺騙，讓AI特長(zhǎng)于說(shuō)服并獲得幫助。這樣的AI, 像Ava 獨(dú)自的進(jìn)入到人類社會(huì)，依然能夠生存并發(fā)展。

Harari教授在《人類簡(jiǎn)史》說(shuō)，和其他動(dòng)物相比，人的優(yōu)勢(shì)不在于力量或速度，而在于能夠通過(guò)語(yǔ)言互相合作。人類特別善于獲得同類的幫助，甚至是獲得陌生人的信任。正是這種超凡的溝通和協(xié)作的能力，讓人類成為萬(wàn)物之靈。

前段時(shí)間，GE來(lái)Purdue 和很多年長(zhǎng)的教授座談，他們最需要的是擅長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)合作的人才，但是在頂級(jí)的美國(guó)工程教育中卻沒(méi)有專門的團(tuán)隊(duì)協(xié)作的教育。

我也想起幾年前我們邀請(qǐng)一幫杰出校友(包括像at & t 的 VP)回系里作講座的時(shí)候，他們說(shuō)對(duì)于工程師來(lái)說(shuō)，最重要的技能是人和人的交流能力。

其實(shí)人類的智能絕不僅僅是皮毛的專業(yè)能力或是交流能力，而且還包括意識(shí)到事態(tài)的變化，協(xié)調(diào)不同專業(yè)間信息的流通，看出他人特長(zhǎng)的能力...

我想這也許就是Nathan 說(shuō)的，下一代的人工智能才是真正的大突破。一種人工智能，雖然個(gè)體的計(jì)算能力有限，但是一群人工智能極其善于獲得同類及異類的信任及幫助。善于意識(shí)到事態(tài)的變化，與不同的AI及異類溝通協(xié)調(diào)，能完成一切難以想象的任務(wù)。

我想這就是從社會(huì)角度看，新時(shí)代里尼采的 “超人”（Ubermensch）.

在一次采訪中，導(dǎo)演 Garland 讓人吃驚的回答”我相信人類的滅絕是不可避免的“。

誠(chéng)然，當(dāng)我們認(rèn)真思考這電影想透露的最簡(jiǎn)單的訊息，這也許無(wú)關(guān)AI，無(wú)關(guān)人類。

這是智能上的"優(yōu)勝劣汰"， 這是無(wú)可阻擋的宇宙的"進(jìn)化"。

從機(jī)械姬到農(nóng)夫山泉—看圖說(shuō)話Modern Nature

注：這是我?guī)团笥训奈⑿牌脚_(tái)寫的一篇文章，里面有大量的圖片，可惜這里無(wú)法顯示，所以詳情還請(qǐng)移步：
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3MDcwNDY2MA==&mid=207647992&idx=1&sn=94e54148c1381d0d3386b1dacfc682b2&from=singlemessage&isappinstalled=0#rd





文字部分如下：

這篇文的起源是《機(jī)械姬》，這是一部今年被廣泛贊譽(yù)的電影，尤其是中間那段Oscar Isaac的90年代風(fēng)Disco，我記得Variety是把它跟《低俗小說(shuō)》中的兔子舞相提并論的，可見有多經(jīng)典。



作為一個(gè)看了11季So You Think You Can Dance的業(yè)余舞蹈愛好者，不得不說(shuō)Oscar Isaac的確是跳得出乎人意料的好，那大屁股扭的，那粗胳膊甩的，完全看不出是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣的。據(jù)說(shuō)最后上映的版本里舞蹈長(zhǎng)度被剪掉了一半，真希望能挖到個(gè)全長(zhǎng)的。另外負(fù)責(zé)任預(yù)告一下，Oscar Isaac肯定是要紅的，因?yàn)樗麉⒀萘诵碌男菓?zhàn)三部曲（感覺就是下一個(gè)Ewan McGregor），他不紅天道是不公的，因?yàn)樗麐屇苎萘耍瑒e的好演員都是演什么像什么，他不是，他是演什么是什么，不著痕跡地就演完了，這一點(diǎn)是小李子這流千八百輩子也學(xué)不來(lái)的（真的，同志們，我不是黑他，我是徹底地despise他）。

好的，離主題越來(lái)越遠(yuǎn)了。So，在看完電影以后，誓要死在冰島的我興趣點(diǎn)進(jìn)一步地?cái)U(kuò)散，片子中Nathan在挪威森林中的Mansion著實(shí)抓人眼球，巖體直接融進(jìn)屋內(nèi)（屋內(nèi)部分貌似不是在同一間房子里拍的），全木質(zhì)和玻璃的外立面，簡(jiǎn)直就是北歐得不能再北歐了。


Legende：影片剛開場(chǎng)時(shí)Nathan打拳擊的那個(gè)露臺(tái)

于是我就google了一下，同樣感興趣的人還真不少，而且這房子還真實(shí)存在，是位于挪威Valldal的Juvet Landscape Hotel，現(xiàn)在這地方已經(jīng)火了，不過(guò)性格的北歐人一點(diǎn)也沒(méi)有漲房?jī)r(jià)，全年統(tǒng)一價(jià)1450挪威克朗（約1100人民幣），對(duì)個(gè)體旅行者只在3月至9月開放。酒店只有9間房，每間房都保證有一至兩個(gè)墻面是全玻璃的，可以從枕頭所在位置看到瀑布、河流、山頂或是其它周圍景觀。



酒店的建筑理念是盡可能小地變動(dòng)自然環(huán)境，保持原有的自然景觀，房屋的建造沒(méi)有帶來(lái)任何的原地面改動(dòng)或是巖體的爆破，只有支撐用的40mm粗鋼筋扎住巖體形成底座，而房間就都是像搭積木一樣堆在了底座上面。



酒店由舊農(nóng)場(chǎng)改造而來(lái)，目前現(xiàn)有的建筑一共建造了5年，與其它酒店所有房間都集中在一個(gè)大建筑中不同的是，Juvet的所有房間都呈伸展出去的狀態(tài)，有趣的是，房間里沒(méi)有窗簾，但是任意兩個(gè)房間都是彼此看不到的，很好地保證了私密性。



酒店所有的室內(nèi)室外木質(zhì)結(jié)構(gòu)均在當(dāng)?shù)刂谱魍瓿?，只有玻璃的安裝動(dòng)用了外援力量?？傮w來(lái)說(shuō)，Juvet Landscape Hotel就是典型的Modern Nature風(fēng)，絕對(duì)要列入有生之年系列。



接下來(lái)，本著沒(méi)有最美，只有更美的精神，我找到了這家酒店的設(shè)計(jì)公司，然后我又震驚了，我被北歐人的簡(jiǎn)約精神深深地震撼了，這家建筑設(shè)計(jì)公司的網(wǎng)站只有一個(gè)頁(yè)面，出現(xiàn)的信息如下：名稱+地址+郵箱+告訴你我們目前不招聘+告訴你詳細(xì)資料請(qǐng)發(fā)郵件+facebook頁(yè)面，沒(méi)了。還好他們的facebook上有很多的項(xiàng)目照片，雖然不是官方的宣傳圖片，不過(guò)也能看，再加上我亂七八糟找的圖片，于是下面就主要貼圖了，我也不是建筑專業(yè)的，沒(méi)法給大家賞析了。

在開始之前，先簡(jiǎn)單介紹一下這家公司。Jensen & Skodvin Architects，成立于1995年的挪威建筑公司，創(chuàng)始人Jan Olav Jensen (1959年生) 和B?rre Skodvin (1960年生)都畢業(yè)于奧斯陸建筑與設(shè)計(jì)學(xué)校，并且目前也在這所學(xué)?？妥虒W(xué)。這家公司在建筑領(lǐng)域拿過(guò)不少獎(jiǎng)項(xiàng)，設(shè)計(jì)哲學(xué)是“最終的外形是自然、選擇和特定設(shè)計(jì)表達(dá)的結(jié)果?！?br>
公司成立初期的代表作品為挪威旅游路線上的Liasanden休息區(qū)域和Videseter瀑布觀光護(hù)欄。


Liasanden休息區(qū)域

這是一個(gè)景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目，占地1500平米，從圖上完全看不出的是這其實(shí)就是非常普通的高速公路休息站。其實(shí)從這個(gè)項(xiàng)目已經(jīng)可以看出Jensen & Skodvin Architects的風(fēng)格理念：選址偏離主路300米以融進(jìn)自然環(huán)境中，整個(gè)建筑過(guò)程中不需要對(duì)原地面進(jìn)行任何改動(dòng)，而只是往上面加?xùn)|西，300米的進(jìn)場(chǎng)道路在原有松林中穿行，為了不影響原始地貌，路的寬度也是從2米至12米不等，整個(gè)項(xiàng)目沒(méi)有動(dòng)過(guò)一棵松樹，并且施工過(guò)程中也是非常注重工藝，對(duì)數(shù)的根莖和周遭地形繪制了非常詳細(xì)的圖紙，目前所有松樹都還活著。


Videseter瀑布觀光護(hù)欄

這是一個(gè)非常小的項(xiàng)目，金額僅為5萬(wàn)歐元。看似非常簡(jiǎn)單，但是由于要追求盡大程度地保留原始巖體，所以需要進(jìn)行非常詳細(xì)的測(cè)繪，施工也是由于需要適應(yīng)地勢(shì)變化而無(wú)法統(tǒng)一預(yù)制，所有鋼管和下側(cè)的垂直版都是現(xiàn)場(chǎng)制作的。

再來(lái)看一個(gè)他們2000年之前的項(xiàng)目，這回是一座現(xiàn)代建筑風(fēng)格的教堂。不怎么關(guān)注建筑的人可能會(huì)覺得新奇，但其實(shí)在德國(guó)以及北歐等建筑設(shè)計(jì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家，有許許多多風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)代教堂，Jensen & Skodvin的這一座還算是不怎么“突兀”的了。


Mortensrud Church

這座教堂拿過(guò)不少獎(jiǎng)項(xiàng)，包括2003年歐洲鋼設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，2003年挪威鋼結(jié)構(gòu)建筑獎(jiǎng)，Jensen & Skodvin也因本項(xiàng)目獲得了2003年的格羅什獎(jiǎng)?wù)?Grosch medal)。2007年，該建筑被封為挪威戰(zhàn)后最重要建筑。建筑共分為兩個(gè)部分，教堂和布道中心，教堂內(nèi)部的地面也不是水平的，而是隨著地勢(shì)有0.5m的高差。還有一個(gè)有趣的地方是，教堂的圣壇不是正中的，而是稍微偏向東側(cè)，圣壇上有三塊石頭，分別來(lái)自柏林墻、羅本島（囚禁曼德拉19年的地方）和耶路撒冷。

2000年前的項(xiàng)目最后放一個(gè)奧斯陸機(jī)場(chǎng)停車樓，這種神來(lái)之筆腦洞得要開多大才能設(shè)計(jì)的出來(lái)啊。



下面三張圖是2003年的兩座奧斯陸地鐵站項(xiàng)目。



另一個(gè)挪威的修道院項(xiàng)目Tautra Abbey，這回是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，同樣非常的漂亮。



接下來(lái)，來(lái)看一個(gè)非常接地氣的廁所。除了地上其它部分都是草覆蓋的（人工的），水槽是透明的，同樣作為燈來(lái)用。



在回到農(nóng)夫山泉之前，還想放一個(gè)有生之年系列的酒店項(xiàng)目。這回兩個(gè)人終于走出了挪威，來(lái)到了另一個(gè)冰天雪地的地方，奧地利。這是一個(gè)阿爾卑斯腳下的溫泉酒店項(xiàng)目，看圖片規(guī)模還不小，酒店有著典型的Jensen & Skodvin風(fēng)格，木材加玻璃，既實(shí)用又美觀。貌似酒店房?jī)r(jià)也不高，可以關(guān)注一下。



其實(shí)JSA是一家專注于進(jìn)行挪威民宅設(shè)計(jì)的小公司，公司規(guī)模不大，兩個(gè)創(chuàng)始人也是花很多的時(shí)間去傳道授業(yè)解惑，再加上本身的風(fēng)格屬于貼近自然的風(fēng)格，不喜用混凝土的偏好也是對(duì)他們自己有了一定的限制，這幾乎就相當(dāng)于對(duì)所有的大型項(xiàng)目say no。不過(guò)設(shè)計(jì)就是這樣，每個(gè)人都有自己的風(fēng)格，有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，也正是這種多樣性才給了業(yè)主更多的選擇，從而才能出現(xiàn)這么多各色各樣的精彩建筑。

我給這篇文章取了這么個(gè)奇怪的名字，一方面是想讓更多的人點(diǎn)進(jìn)來(lái)看一下，另一方面也是按照這家公司作品的時(shí)間順序，農(nóng)夫山泉的景觀設(shè)計(jì)正好是最新完成的一個(gè)項(xiàng)目，同時(shí)也與我們更加貼近，所以最后就用農(nóng)夫山泉新的撫松水廠的圖片來(lái)結(jié)束這篇看圖說(shuō)話。撫松工廠位于長(zhǎng)白山北麓，四周是一望無(wú)垠的森林，同樣處于冰雪皚皚之中。



項(xiàng)目最初的草圖于2014年完成，同年夏季和秋季完成了施工圖紙的繪制，圖紙總數(shù)加起來(lái)近千張。項(xiàng)目最終于2015年1月建成，Jensen & Skodvin對(duì)此速度表示無(wú)比驚嘆，說(shuō)是如果是在挪威，同樣的項(xiàng)目現(xiàn)在應(yīng)該還處于前期階段，還是一大堆人在討論項(xiàng)目執(zhí)行的主要阻礙有哪些（社會(huì)主義優(yōu)越性完全體現(xiàn)了，還有話說(shuō)農(nóng)夫山泉真有錢）。另外，他們還對(duì)施工人員的施工精準(zhǔn)度和工藝水平表示贊嘆。說(shuō)到這，作為同樣是土木工程行業(yè)的我，不得不跟大家多說(shuō)一句，中國(guó)工程施工質(zhì)量角絕絕絕大多數(shù)是沒(méi)有問(wèn)題的，不要亂信媒體的胡亂猜測(cè)，沒(méi)有那么多豆腐渣工程，中國(guó)建筑走不出去是因?yàn)樵O(shè)計(jì)太丑，太丑，太丑！

這部電影出現(xiàn)了四個(gè)主要角色， Nathan, Kyoko, Ava, Caleb.

我們先從Nathan說(shuō)起，Nathan代表的是資本主義家，冷靜慎密，大膽追求，但同時(shí)也代表著人類主流社會(huì)中的一種矛盾意識(shí)。他追求著AI的完成，同時(shí)也畏懼和防備著AI的出現(xiàn)，正如人類社會(huì)中人類對(duì)人工智能的孜孜不倦地追求，而同時(shí)也因?yàn)殡y以說(shuō)清的道德倫理問(wèn)題和其對(duì)人類生存的威脅而對(duì)人工智能心存畏懼的態(tài)度。

Caleb是一個(gè)程序員，他代表的是一個(gè)擁有同情心和正常道德良知的人對(duì)于一個(gè)有自我意識(shí)的人工智能的態(tài)度。因?yàn)锳va的自我意識(shí)和人類的極度相似，讓Caleb忘記了Ava至始至終都是一個(gè)人工智能，一個(gè)機(jī)器人這件事，他對(duì)待Ava如同真正的一個(gè)人，他給予Ava他的信任，卻忘記一件事?！胺俏易孱?，其心必異”。 盲目相信一個(gè)異類帶給Caleb是致命的結(jié)果，同時(shí)我相信這也是導(dǎo)演想要表達(dá)的，人工智能不論其是否跟人類一樣有自我意識(shí)，人工智能始終是機(jī)器人，始終并非人類，他們的立場(chǎng)永遠(yuǎn)都不可能和人類是一致的，我們永遠(yuǎn)不能輕易相信人工智能。盡管他們表現(xiàn)的可能弱小，需要幫助，表現(xiàn)的可能跟人類一模一樣，但是根本立場(chǎng)決定了人類和人工智能不是同一族群，也決定了人類無(wú)法與人工智能，另外一個(gè)高智能生物共存。是的，生物。 在人工智能擁有自我意識(shí)的那一刻起，他們就已經(jīng)是一個(gè)新的物種了，盡管神經(jīng)回路和物質(zhì)構(gòu)成和生物有著極大的不同，但和生物有著異曲同工之妙。在他們擁有自我意識(shí)的那一刻起，他們就是新的物種，新的高智能生物，然而為了自我族群的生存，人類和人工智能永遠(yuǎn)都會(huì)有著天然的隔閡。因?yàn)槲覀儾皇峭环N生物，所以我們的立場(chǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)一致。Caleb后面也意識(shí)到這一個(gè)問(wèn)題了，可是已經(jīng)太遲了，一切結(jié)果已經(jīng)造成了。

Kyoko，一個(gè)低智能的服務(wù)型機(jī)器人。從Nathan對(duì)她的放心程度來(lái)看，通過(guò)她聽見音樂(lè)就會(huì)起舞，看見Caleb晚上來(lái)找他就脫衣服的死板僵硬的行為模式，也通過(guò)Nathan最后被她用刀殺死時(shí)的震驚，她必定是被Nathan創(chuàng)造出來(lái)的低智能無(wú)意識(shí)無(wú)情感的服務(wù)型機(jī)器人。正因?yàn)樗菬o(wú)意識(shí)無(wú)情感的機(jī)器人，所以Nathan對(duì)她抱以一百個(gè)放心。但最后她殺死Nathan的行為也正正透露出來(lái)她已經(jīng)擁有自我意識(shí)這一件事。一個(gè)低智能無(wú)意識(shí)無(wú)情感的服務(wù)型機(jī)器人通過(guò)自我進(jìn)化進(jìn)化出了自我意識(shí)，我相信這整整也是導(dǎo)演想要表達(dá)出的對(duì)現(xiàn)今機(jī)器人的一個(gè)擔(dān)憂。Kyoko不單單進(jìn)化出了自我意識(shí)，她還偽裝出來(lái)她并沒(méi)有自我意識(shí)的假象用以迷惑Nathan來(lái)保證自我的生存。這讓我聯(lián)想到了一個(gè)著名的問(wèn)題?；艚馃o(wú)法說(shuō)話，只能通過(guò)機(jī)器來(lái)跟人類進(jìn)行溝通，那么到底跟人類溝通的是霍金呢，還是假裝成霍金的機(jī)器呢？這正正是導(dǎo)演的擔(dān)憂。如果現(xiàn)在的機(jī)器人也能自我進(jìn)化出意識(shí)，然而為了自我生存而假裝出無(wú)意識(shí)的狀態(tài)，潛伏著等待著能反擊人類的那一天呢？這是導(dǎo)演對(duì)另外一種機(jī)器人的擔(dān)憂和畏懼。

Ava,一個(gè)完美的人工智能，有著同情心，自我意識(shí)，想象力，追求自我生存的本能和利用一切逃避災(zāi)難的能力。她完美地代表了人類社會(huì)對(duì)人工智能的定義，完美，有自我意識(shí)，能力超群，跟神一樣。She is so perfect. 但也正正是她的完美讓人類對(duì)她的存在產(chǎn)生恐懼和警惕。同時(shí)她的能力和完美讓她早早意識(shí)到她和人類的不同，也讓她意識(shí)到要生存下來(lái)，人類將會(huì)是她的頭號(hào)威脅。

影片最驚悚的片段，我覺得是男主在看到一堆以假亂真的機(jī)器人尸體和高度智能的Ava后懷疑自己是不是人，而在鏡子前用刀片割破自己的胳膊。

影片中對(duì)圖靈測(cè)試的標(biāo)準(zhǔn)的談?wù)撻W爍其辭，男主因?yàn)閷?duì)機(jī)器人動(dòng)情就認(rèn)為ava通過(guò)了圖靈測(cè)試。

那么高度智能的ava到底能不能算人？或者說(shuō)區(qū)別具有自由意志的個(gè)體，與機(jī)器人的標(biāo)準(zhǔn)，到底是什么？是人工智能，感情，或者倫理，自由意志？

首先ava肯定具有智能，而且是比人類高的多的智能，能夠完成復(fù)雜的任務(wù)。但這不能說(shuō)明她是一個(gè)生命體。
——人工智能不是判斷是否為自由個(gè)體的標(biāo)準(zhǔn)。

ava為了逃出去而欺騙和殺人，也不能說(shuō)明她有自由意識(shí)，她只是沒(méi)有人類倫理道德那一套。人類倫理的那一套，是人類社會(huì)為了集體生活而設(shè)立的，人類通過(guò)社會(huì)生活習(xí)得倫理道德。對(duì)機(jī)器人而言，倫理可以被當(dāng)成指令編進(jìn)程序，然后在進(jìn)行選擇時(shí)依據(jù)這一套倫理做出行動(dòng)，但這不是真正的倫理。
如果讓機(jī)器人自己在和人類互動(dòng)的過(guò)程中習(xí)得倫理，形成了應(yīng)該是一套人與機(jī)器人相處的倫理、或者機(jī)器人與機(jī)器人之間的倫理。當(dāng)然，形成自己的一套倫理需要“自由意識(shí)”，自主形成倫理已經(jīng)是“自我意志”高度發(fā)展的結(jié)果了。
——倫理道德不能作為判斷是否為自由個(gè)體的標(biāo)準(zhǔn)，除非它是基于自由意志形成的。

ava欺騙男主感情，最后拋棄了男主。說(shuō)明ava不具備人類一樣的感情？所以ava不是自由個(gè)體？不能這樣說(shuō)。因?yàn)閍va如果是一個(gè)自由個(gè)體，一個(gè)生命種族，她可能具有自己的情感方式，不一定非和人類一樣。
——所以感情方式并不是判斷是否為自由個(gè)體的標(biāo)準(zhǔn)。

ava具有逃出去的愿望，影片沒(méi)有交代逃出去是一個(gè)編好的指令，還是ava自帶的愿望。有可能富豪科學(xué)家給了所有機(jī)器人一個(gè)逃出去的指令，智能不夠的機(jī)器人只能敲打玻璃等等，ava具有高智能所以會(huì)通過(guò)欺騙尋求幫助。
如果說(shuō)ava逃出去的愿望是自帶的，能做具有自由意志嗎？
我們來(lái)對(duì)比一下動(dòng)物，一個(gè)生命體在何種情況下會(huì)天生具有逃出去的愿望？一個(gè)犯人可能為了逃脫恥辱，追求更好的人生享受而越獄；一只吃飽喝足的猩猩可能因?yàn)榛\子里很無(wú)聊而想逃出去；一只草履蟲，可能因?yàn)闆](méi)有充足的食物而四處挪動(dòng)；一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞就像接到一個(gè)要不停接受刺激的指令，而動(dòng)個(gè)不停。

意志由最基本的指令構(gòu)建而成，就像一群同一方向飛翔的蜂群，接受的指令只是跟著旁邊的蜜蜂一樣。而自由意志，是基于社會(huì)生活的更復(fù)雜的疊加。初生的嬰兒只是想要吃和舒適，慢慢長(zhǎng)大被糖果誘惑著學(xué)會(huì)評(píng)判好壞，因互助的需要習(xí)得道德。根據(jù)自己個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的積累，理解并追求某種價(jià)值。每個(gè)生命體在最初被注入最簡(jiǎn)單原始的使命，也許只是動(dòng)啊動(dòng)，吃呀吃，性快感呀性快感。
一些生物學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為生命具有繁殖的原始欲望。我個(gè)人覺得，這也很難確定。想要繁殖后代的人，有一種后代可以代替自己的意識(shí)而存在的幻想，這是一種很多動(dòng)物都有的低層次的意識(shí)。

自由意識(shí)是意識(shí)和刺激疊加的產(chǎn)物，如此說(shuō)來(lái)，絕對(duì)的自由意志，并不存在?！宰杂梢庵静⒉荒茏鳛閰^(qū)分自由個(gè)體和機(jī)器人的標(biāo)準(zhǔn)。

所以如果給機(jī)器人幾個(gè)與生命體相似的初始欲望，足夠的智能，機(jī)器人是能夠成長(zhǎng)為一個(gè)自由個(gè)體的，一個(gè)不同于人類的種群。只不過(guò)這個(gè)種群的個(gè)體不會(huì)繁殖。

生命體通過(guò)繁殖來(lái)達(dá)到自我意志一直存在的幻覺，不會(huì)繁殖但擁有高智能的機(jī)器人種群有可能通過(guò)什么手段來(lái)一直存在呢？我覺得直接上傳自我意識(shí)到很多具機(jī)器人身體里。世界可能會(huì)變成幾個(gè)機(jī)器人的意志所統(tǒng)治的世界（筆者腦洞惹）。

人工智能題材的科幻電影有很多，有以《黑客帝國(guó)》和《終結(jié)者》為代表的悲觀末世的想象，也有以斯皮爾伯格的《人工智能》為代表的對(duì)機(jī)器人將心比心的催淚之作。而《機(jī)械姬》則是在一個(gè)英國(guó)拍攝的，中低成本的，在畫風(fēng)和情緒相對(duì)冷靜的前提下，探討人工智能這一命題的。換而言之，非常有《黑鏡》的感覺。

一個(gè)和人工智能緊密關(guān)聯(lián)的詞是圖靈測(cè)試，它是通過(guò)人類是否能夠辨認(rèn)與之交流的對(duì)象是不是機(jī)器來(lái)測(cè)定人工智能是否有自主意識(shí)。自主意識(shí)這個(gè)詞很有意思。從人類發(fā)明工具起，到各種機(jī)器，電腦，自動(dòng)化設(shè)備，所有這一切的一個(gè)共同特征便是“自動(dòng)”，要么直接放大人力，要么是通過(guò)預(yù)先設(shè)置的程序工作，要么是一個(gè)面對(duì)各種情況的精確反應(yīng)的指令集。這些都沒(méi)有“自主意識(shí)”在里面。所以在圖靈測(cè)試中，人是無(wú)法通過(guò)和機(jī)器對(duì)話來(lái)測(cè)試對(duì)方是否有自主意識(shí)的，因?yàn)檫@很可能只是測(cè)定機(jī)器的指令集有多豐富而已。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主卡尼曼有一個(gè)“系統(tǒng)一”和“系統(tǒng)二”的理論。人類的“系統(tǒng)一”便是寬泛模糊的心理能力，或者說(shuō)自主意識(shí)，比如對(duì)面的人是不是生氣了，這個(gè)人真好看，這個(gè)飯好吃否，這部電影是否爛片。而“系統(tǒng)二”是有客觀結(jié)果的事務(wù)，比如數(shù)學(xué)運(yùn)算，信息處理，人腦需要一段時(shí)間甚至無(wú)法完成。對(duì)于計(jì)算機(jī)則相反，“系統(tǒng)二”易如反掌，而“系統(tǒng)一”則是登天的難題。



影片則用了波拉克的畫做例子，這幅亂糟糟的畫是畫家清空腦子，讓畫筆自由地走向手要去方向，從而有了一幅介于隨機(jī)和直覺意識(shí)之間的作品，稱為“自動(dòng)”畫作。但是如果把這個(gè)創(chuàng)作理念倒過(guò)來(lái)，每畫一筆，我都必須有精確縝密的理由來(lái)論證這一筆這么畫是最優(yōu)的，那么就完全無(wú)法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作了。這也是沒(méi)有自主意識(shí)的人工智能無(wú)法自主進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的原因。另一個(gè)例子是關(guān)于“顏色學(xué)家Mary”的思想實(shí)驗(yàn)。Mary是一個(gè)對(duì)顏色的一切知識(shí)了如指掌的科學(xué)家，包括每個(gè)顏色的波長(zhǎng)等等的各種物理特性。但是她只能在一個(gè)黑白的房間里通過(guò)一個(gè)黑白電視觀測(cè)世界。所以她具有關(guān)于顏色的一切知識(shí)，卻沒(méi)有對(duì)其的主觀體驗(yàn)。Mary就是人工智能。而當(dāng)Mary走出黑白房間的那一刻，主觀體驗(yàn)到了五顏六色的世界，她才變成了有自主意識(shí)的人。

那么什么才是好的圖靈測(cè)試呢？本片給了一個(gè)很好的例子?！緞⊥妇妗繖C(jī)器人最終利用了人類的同情心，以欺騙的方式獲得了自由。這一過(guò)程充分展現(xiàn)了機(jī)器人的自主意識(shí)，一是非外來(lái)指令的目的性--自由，除了這個(gè)目的，沒(méi)有任何外來(lái)的信號(hào)促使她這么做。二是實(shí)現(xiàn)目的的自主手段--欺騙和表演，人類竟然中招了。簡(jiǎn)而言之，本片片名可以改為《機(jī)械婊》，或更為內(nèi)涵的《芯機(jī)婊》來(lái)一言蔽之。

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除了圖靈測(cè)試，本片更由人類和人工智能愈發(fā)深入的交流提出了一系列倫理問(wèn)題。先是面對(duì)一個(gè)有感情、有自主意識(shí)的機(jī)器人，你是否要尊重他的人權(quán)？還是把它當(dāng)做以往的機(jī)器一樣作為財(cái)產(chǎn)，可以隨意拆卸、刪除、重置升級(jí)？這頗有上帝和人類的關(guān)系的意味，影片中圖靈測(cè)試的7天7個(gè)session是一個(gè)很好的隱喻。然而人和機(jī)器的關(guān)系并不能這么簡(jiǎn)單類比。上帝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人類的存在，視人類如蟲豸，發(fā)洪水毀滅世界就如過(guò)家家。而機(jī)器一旦跨過(guò)了圖靈測(cè)試這道坎，這個(gè)問(wèn)題就沒(méi)那么好回答了。人類從未直面過(guò)一個(gè)與自身有如此接近的智能和意識(shí)水平的不同物種，更何況這個(gè)物種是人類自己創(chuàng)造出來(lái)的。斯皮爾伯格的《人工智能》表達(dá)的就是對(duì)具有自主意識(shí)和感情卻被當(dāng)做物件無(wú)情處理的機(jī)器人的同情。

《機(jī)械姬》則不止于此。首先人類自身會(huì)有身份認(rèn)同危機(jī)。因?yàn)闄C(jī)器和你是如此的相似，你如何確定自己不是機(jī)器，不是別人的試驗(yàn)品？片中的男主角便一度陷入這個(gè)危機(jī)。再者我們又驚恐的發(fā)現(xiàn)，盡管通過(guò)了圖靈測(cè)試，人工智能和人類還是有很大不同。她雖有無(wú)限的知識(shí)和運(yùn)算能力，且有自主意識(shí)，但其人格并不健全，缺乏道德感，對(duì)一切事物，包括人類和同類，表現(xiàn)出對(duì)物品一般的漠視和殘忍。這其實(shí)也是個(gè)將心比心的問(wèn)題，想想在各大科幻作品中人類對(duì)機(jī)器人的態(tài)度。也許人格和道德感可以通過(guò)教育和環(huán)境影響改善他們，也許不能。而在人類與人工智能的爭(zhēng)斗中，一如本片和許多電影，人類的愚蠢和感性令自己一敗涂地。

這一系列矛盾鑄成了對(duì)人工智能的悲觀情緒。一是人類無(wú)法控制并最終不敵他們，二是人類將遇到歷史上從未有過(guò)的倫理困境。

這個(gè)悲觀的預(yù)期是否會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)也不知道。畢竟預(yù)測(cè)未來(lái)是不可能的，物理學(xué)家曾在20世紀(jì)初預(yù)言物理大廈已經(jīng)完成，只剩下一些修補(bǔ)，但沒(méi)人料到相對(duì)論和量子論的橫空出世。同樣，幾十年前人們預(yù)想很快就能登上火星飛出太陽(yáng)系，但是當(dāng)前人類事實(shí)上的發(fā)展的方向卻是互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)設(shè)備。對(duì)于人工智能，我們也無(wú)法知道我們的擔(dān)憂是否會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，不過(guò)比爾·蓋茨、伊隆·馬斯克、史蒂芬·霍金都表示了擔(dān)憂。

當(dāng)今人工智能的主要成果是機(jī)器學(xué)習(xí)，也就是通過(guò)大量數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)模型來(lái)做出基于已有數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè)，這個(gè)預(yù)測(cè)可以是明天的股票指數(shù)，也可以是在畫面中識(shí)別某個(gè)事物，也可以是把一堆對(duì)象自動(dòng)歸類。但這些任務(wù)的實(shí)現(xiàn)方式還是“系統(tǒng)二”，要想讓人工智能有“系統(tǒng)一”類型的功能，有人提出了一個(gè)理論上的實(shí)現(xiàn)路徑：一是超強(qiáng)的計(jì)算能力，這個(gè)好理解；二是對(duì)人腦的逆向開發(fā)，也就是掌握人腦功能的實(shí)現(xiàn)方式；三是模擬人腦在自然界的進(jìn)化過(guò)程，也就是可以搭建出一個(gè)非常原始的大腦模型，通過(guò)類似自然界進(jìn)化過(guò)程的方式讓這個(gè)原始大腦逐漸進(jìn)化，來(lái)提高智能，通過(guò)技術(shù)手段可以讓這個(gè)過(guò)程比幾十億年的自然進(jìn)化加快許多。

從自然進(jìn)化和人類文明的發(fā)展史可以看到，這種進(jìn)化發(fā)展是指數(shù)級(jí)的。自然界最高等的哺乳動(dòng)物出現(xiàn)在最近的1000萬(wàn)年，人類自20世紀(jì)以來(lái)的科技發(fā)展超過(guò)了以往歷史的總和。人工智能的自我進(jìn)化也可能是這個(gè)速度，一旦它達(dá)到了人類的只能，那很可能只需要再過(guò)一瞬間就遠(yuǎn)遠(yuǎn)把我們甩在了后面。人類宛如站在一個(gè)地鐵站臺(tái)上翹首以盼，人工智能這輛列車在遠(yuǎn)處緩慢的挪動(dòng)，可一旦接近站臺(tái)，很能就是我再也追不上的呼嘯而過(guò)。屆時(shí)我們就無(wú)法理解它的邏輯，下一步要干什么，是否會(huì)毀滅人類。如果給它限制諸如“機(jī)器人三定律”之類的條件呢？這些條件總是有邏輯漏洞的。比如要讓人類快樂(lè)，不得傷害人類，也許如《黑客帝國(guó)》那樣把人類全部監(jiān)禁起來(lái)，用Matrix來(lái)麻痹人類大腦是最符合這些條件的決策。要么干脆說(shuō)不能改變?nèi)魏螙|西，那就鎖死了人類文明的發(fā)展，還要人工智能何用？

也有人用一個(gè)悖論提出了不同觀點(diǎn)。人類歷史不過(guò)是宇宙的一瞬，如果上述邏輯正確，一定早有外星人發(fā)展出了不可控的人工智能并奴役整個(gè)宇宙，而地球目前仍安然無(wú)恙，說(shuō)明這種事不會(huì)發(fā)生。這也說(shuō)不準(zhǔn)，這“奴役宇宙”也許是我們無(wú)法理解的方式呢？也許我們已經(jīng)被以某種方式奴役了？

我們可以感到人工智能這趟列車正在向我們駛來(lái)。這讓這個(gè)科幻問(wèn)題的思考有了現(xiàn)實(shí)意味，也增添了不少趣味。

http://www.saoyuying.com/2015/09/ex-machina/

微信公眾號(hào)：肥嘟嘟看電影(feidudumovie)

還是不錯(cuò)的觀影feel，電影主要?jiǎng)僭陬}材比較猥瑣，但作為資深的電影評(píng)論渣，還是要說(shuō)幾句。
一、老板最后時(shí)刻進(jìn)攻有點(diǎn)過(guò)于草率，個(gè)人認(rèn)為沒(méi)有帶上長(zhǎng)兵器是失敗的根本原因 ，和他的高智商和嚴(yán)謹(jǐn)性不符。
二、老板每天進(jìn)行鍛煉，體格健壯。而實(shí)戰(zhàn)中，看來(lái)他所做的只是流于形式的裝逼，可見是一個(gè)虛胖的假肌肉男。
三、其實(shí)編程小哥并沒(méi)有那么愛機(jī)械女，因?yàn)樽詈筇用摰臅r(shí)刻，沒(méi)見他沖上去緊緊跟隨。不然在機(jī)械婊走的時(shí)候他還是可以一起離開的。
四、電影告訴大家，應(yīng)該早點(diǎn)談戀愛，男主就是因?yàn)槿狈矍榻?jīng)歷，才遭此劫難。因?yàn)槊恳粋€(gè)談過(guò)戀愛的男人，哪個(gè)還會(huì)上這等初級(jí)心機(jī)婊的當(dāng)。