剛上豆瓣發(fā)現(xiàn)鋪天蓋地的惡評。起初有點詫異，后來想想又情理之中，那我就來篇“與眾不同”的吧。

其實很多預期的結(jié)果是跟期待值有關(guān)。我對讓子彈飛期待值很高，看后覺得，嗯...是不錯。但之后，就像棉花飄到水面，沒有太多回響或漣漪。“噢，這樣吖...”我雖然愛大濕級別的電影，也愛瞎琢磨，但子彈飛的太快，也玄乎，姐沒那個能力，姐也是平常老百姓。看到豆瓣上各類大濕分析講解，還是無法透徹。勉強看大家的講解也還能參得透王家衛(wèi)的部分片子吧，但參不透姜文的。姜文還是留給大濕吧，姐這等平常小百姓還是看簡單有力的香港電影比較舒服。

新少林寺，起初期待值不怎么地?？春笥X得，它至少是塊小石頭，噌得到了水里，不用指望它空谷回響，哀囀久絕，但至少有點漣漪吧。陳木勝.....總是聽到這個名字，但沒太多印象。上來發(fā)現(xiàn)罵他的人很多，甚至有說他拍的沒好電影。于是我好奇的百度了一下，看他拍過的電影，貌似有的還算是引起過廣泛關(guān)注，提升過演員實力的。瞄到了兩部我挺喜愛的電影，寶貝計劃，保持通話。許多大濕可能會說，此等爛片×××××！可是，爛的多通俗，多感人吖。如果電影界沒有陳木勝，只有姜文，你讓廣大老百姓情何以堪吖...每部電影都“讓子彈飛一會兒...”這句曾被我不懂文藝的粗俗老爸吐糟過= =。換言之，一句“阿彌陀佛”給力多了，簡單有力，通俗易懂，不需要琢磨的，從小就會背的！呵呵！

看完新少林寺，有一種感覺。表面講的就是大善與大惡。賦予大善與大惡的演員，各個都是強悍的主。在片子里，有一種善讓人心悅誠服，深受感動。有一種惡，讓人恨得拳緊握，牙癢癢。這兩種東西要表現(xiàn)的淋漓盡致靠的就是演員。出來電影院，哥哥笑說，以前小時候就愛恨演員，從不恨角色，現(xiàn)在靠譜了，知道恨角色，去夸演員的付出。片子開始部分的劉德華，片子開始后結(jié)尾前的謝霆鋒，無疑是壞得令人發(fā)指的！觀影當中我是氣得夠嗆（果然是平常百姓哈，容易跟著劇情走，而不是像大濕般抽身評論“這么狗血××××”），感覺我的正義感全被挑出來了= =。一遍遍得在心里說..令人發(fā)指..令人發(fā)指...??！小謝演戲越來越給力了，華仔一直都很犀利。欣喜得是，我又見到了鬼腳七~~~

說說善吧?；蛟S覺得片子里少林和尚的善也是善得令人發(fā)指！又見劫富濟貧，話說我剛開始估計他們要劫富濟貧的時候有想，老哥，又來這套??？但是看到窮人們得到他們劫來的米的時候的高興樣子又被輕易的感動鳥（我果然不是大濕）。這是多么單純幼稚又想當然的方法，可完事后看到被你幫助的人的笑臉，你是會有多大的成就感。那個爛俗橋段，真是有種笨笨的感染力。我承認那一刻我心里翻江倒海的重拾童年夢想又妄想去少林學功夫做女俠劫富濟貧了= =。其實記得鼓吹少林佛家在以前的武打電影里總是主流，我也曾經(jīng)熱血澎湃過，一心想去那里練武功，學正宗少林功夫。后來慢慢成熟，發(fā)現(xiàn)少林老被妖魔化，惡搞化，現(xiàn)在的少林早已不是電影里的少林了，或許要說，現(xiàn)在的時代早已不是過去的時代了。出電影院，我對哥哥說，該片又勾起了我對少林的好感與情結(jié)，他說，難道你之前對少林寺非好感？我說，它有段時間也愛炒作嘛。哥說，人家也要過日子的，現(xiàn)在靠化緣吃不飽飯的?；蛟S我們無從考證那個時代的少林是否真的如武打電影里表現(xiàn)的一樣一身正氣，但你是否和我一樣有過少林情結(jié)？就讓心里的那個少林寺如電影里一樣吧，光輝偉岸如初。

于?；蛟S提名字沒什么人知道，但看模樣，大部分人會說，噢是這個方丈吖！或許在許多人心中，他就是少林寺的方丈。資料里看到很有趣的一段，說“于海從前的一頭密發(fā)自他不得不改名后的那個年代便開始脫落，曾是山東體育運動技術(shù)學院的武術(shù)隊隊長兼教練，1966年，大小頭都受到?jīng)_擊，兢兢業(yè)業(yè)的于海成了執(zhí)行資反路線的典型。他無論如何也轉(zhuǎn)不過這個彎擇，決定沿著當年紅軍長征的路線徒步走到韶山，看看到底發(fā)生了什么事。一路上他看到是造反組織的混戰(zhàn)，這才知道全國都是一樣的。他更加百思難解，從此開始掉頭發(fā)?！笨傊?，是個很敬業(yè)的好演員。少林有關(guān)的，或是功夫有關(guān)的片子，總能看到吳京。他的氣質(zhì)真的是少林寺正義師兄的代表，一剃光頭，換上少林寺的衣服，保持一臉正色，總能讓人忽略他之前演的一切亂七八糟的武打小生角色。大師兄！你終究還是讓我激動得內(nèi)牛滿面了...二師兄釋行宇，聽名字知道是正宗的少林弟子，為什么那么眼熟，哦，功夫里的“十二路譚腿”苦力強。其實一個團結(jié)的正義群體總是需要這么一個熱血又沖動的二師兄的。余少群，一個團結(jié)的正義群體總是需要這么一個愛?；^卻又保持正義感的師兄的，而且他最好老是跟笨笨的二師兄混一起造成對比。成龍師兄，我不得不說我還是最愛演小人物的你。炒菜管伙房的和尚，又戀家，死活不肯出少林寺，不會武功。剛開始你的出現(xiàn)透著股窩囊勁，但周圍有人說“成龍肯定是先不顯山露水，但肯定是最會武功的”，有道理。當你被圍攻，逼急了，大家想，果然要亮真功夫了...結(jié)果......那段打戲太可愛了，第一次讓我覺得成龍演別人當主角的戲不是去砸場子的，而是去錦上添花的。

陳木勝的電影總會讓我覺得有點小小反轉(zhuǎn)，看電影就喜歡這樣，出其不意。保持通話是這樣，新少林寺的開始一段...也有一點點這樣?；蛘呶冶却鬂袢菀缀鲇贫嗔?，但是有驚喜，有感動，就是不錯的電影?？戳诵律倭炙?，你沒有一點被感動的感覺，那，我覺得這有點背離看電影的本意了。我也總是嫌棄爛俗狗血的片子，但我覺得，你要能打動我，感染我，讓我愿意在你飽受攻擊的時候，熬夜不顧臉上痘痘的敲鍵盤為你說點什么，那，就算成功了。

真誠的導演，真誠的劇本，真誠的演員，真誠或許拿不到奧斯卡，但可以飛進千家萬戶。用笨笨的感染力，讓我這樣的普通百姓掬一把感動的淚擦一把鼻涕。阿彌陀佛~

 1、 我只參加過一次三皈依，在白馬寺，師傅念的是“香花請，香花迎……（皈依佛法僧三寶）”我不知道少林寺的皈依儀式是不是如影片里那樣，要方丈拿尺子敲三戒尺，會念《懺悔文》，并念到皈依自性三寶。

    方丈說眾生皆有佛性，和尚們不該有分別心，惡人好人，該救時候都要救。六祖言：世人性本清凈，萬法從自性生，思量一切惡事，即生惡行；思量一切善行，即生善行。

    在《六祖壇經(jīng)》里，六祖慧能是主張眾生自皈依的，這并不與三皈依（佛法僧）矛盾，了解的人都知道，皈依自性，既是福田，而少林又是達摩祖師西來傳播禪宗之地，應該是有道理的吧。所以我覺得，導演還是有誠意的。

2、看了很多影評，可以理解為什么很多人說是爛片，因為片場就有人不斷在笑，笑什么呢？笑和尚懲惡揚善殺完人還要念阿彌陀佛，笑和尚救濟眾生偷米說是拿不是偷，笑和尚死了掉到大佛像手心里會不會佛祖顯靈復活過來？

    我有些難過，但是一直安慰自己，在星云大師所著《釋迦摩尼傳》中，釋迦摩尼在世時候曾說，佛教同其他事物一樣，要經(jīng)歷成住滅空。既然如此，何不看開？我曾經(jīng)因為一些佛教內(nèi)部人士的不遜言論跟師兄抱怨過，但是師兄說，他欺負你了還是傷害你了？你一直棒喝有什么用呢？幡動風動，仁者心動。是你自己修行不到家，你就當他講笑話，笑笑就過了。

3、電影開篇，一眾僧人面對戰(zhàn)亂死去的人被焚化的尸體念誦《大悲咒》，他們穿的是糞掃衣（破布拼湊的）。我開始回憶2007年去的少林，匆匆一轉(zhuǎn)，就回來了，到處是錢，不說也罷。
    
     陳木勝打造的少林寺，僧人行俠仗義，不落窠臼，信仰堅定，救命行醫(yī)，頗有悟性，我喜歡。

    去年看鳳凰衛(wèi)視，楊錦麟《走讀大中華》少林寺特輯，里面有個專門研究醫(yī)藥的少林師傅，楊錦麟跟著他爬很艱難的路去采藥，給人治病，這不就是續(xù)佛慧命最好的例證么。

    不能不承認，現(xiàn)在很多地方僧院管理不到位，僧人也良莠不齊，高僧難得（阿彌陀佛，不算謗僧吧），弄得許多人大說末法時期怎樣。若說末法，《楞嚴經(jīng)》滅，袈裟全白，現(xiàn)在還沒看到兆頭，雖然佛教內(nèi)外多少聲音已經(jīng)爭得火熱。

    但是總有人間護法。就像總有好人。若是只停留在末法時期的爭論上，一樣無可得度，爭什么呢，爭來爭去一堆白骨。

4、 有點偏題了。和尚能不能殺人，是個問題，好像也不是個問題。陳木勝從開始的《大悲咒》，到《般若波羅密多心經(jīng)》，到《懺悔文》，再到劉德華翻看的我沒看太清，似乎是《金剛經(jīng)》，再到吳京說因果不空，都在極力想闡明些什么——殺人和被殺，不是遁入空門就能解決的。
    
    仁波切上師說過一個典故，釋迦牟尼佛轉(zhuǎn)生為大悲商主的時候，和五百位商人一起去大海（取寶），途中，一個名叫短矛黑人心狠手辣的強盜企圖殺害五百商人。大悲商主知曉后心里想：這五百名商人全部是不退轉(zhuǎn)菩薩，如果這個人殘殺了他們，后果必將身陷地獄住無量劫，實在可憐；如果我殺了這個人，就可避免他墮入地獄，就算是自己下墮地獄我也甘心情愿。這樣三思之后，大悲商主以非凡的勇氣毅然決然地殺了那個強盜，（以此善念大悲商主非但沒有墮入惡趣，反而）圓滿了七萬劫的資糧。

    這個公案，拋開它的神話性，也許可以幫一些朋友理解，為什么和尚不得已的時候，也要殺人了。往生時口念“阿彌陀佛”，也是佛教信徒往生時的一個法門。為什么念誦阿彌陀佛的名號，有興趣的朋友可以了解一下凈土宗。

    但是，很多人看這個，是為了娛樂，我也不好爭辯什么，畢竟大家是拿錢去看么。佛祖還不寫觀后感，我起個什么勁，是么，呵呵。

    當然我的確要承認，片子里拍攝蹩腳的地方很多，范冰冰總是神奇的不知道從哪里被人抓走又冒出來。

5、 放下和因果，是這個片子里我看到最多的。說到因果，不得不說說目犍連尊者救助釋迦摩尼族人的故事，昔日琉璃王滅釋迦族的時候，佛陀座下神通第一的目犍蓮尊者以神通力，用缽將五百釋迦族人運到天宮。到了災難過去時，他打開缽一看，五百釋迦族人都化為血水，因為定業(yè)不可轉(zhuǎn)。因為過去生，琉璃王和他的部下們曾經(jīng)是河里面的水族，被釋迦族的族人們捕殺殆盡。所以才有釋迦族今日的滅門之禍。

   雖然是故事，但是暗含了佛教因果觀的至深理念，常常聽到朋友說，給佛祖燒燒香，佛祖啊，饒了我的罪過吧。不好意思，你要是犯下罪孽，佛祖不會幫你遮掩的，幫了你，佛祖他老人家也要受罰，那是為虎作倀。業(yè)空，而因果不空，出來混，總是要還的，但是這不該恐懼。阿難尊者也是被強盜打死過，但是那也是還清業(yè)報的最后一次，應無所住而生其心么。片子里劉德華投奔少林，大師兄和方丈的一番對話，暗含了很多佛教關(guān)于何時寬恕，何事不可寬恕的觀念。

    所以很多人沒法理解，為什么做好人會被殺，我身邊一個女生就叨叨不停你看好人都被殺了，而另一個男生則看到和尚被殺或者殺人時口念阿彌陀佛或者我佛慈悲而哈哈大笑，大有假慈悲之意，這個沒法解釋，除非你了解佛教怎么看待因果和如何得度。

    所以我覺得，陳木勝拍的不是那么差，除去一些蹩腳的臺詞安排（劉德華勸鄉(xiāng)親逃跑），他想表達的理念，怕只有仁者見仁了，我這個佛教徒，還是愿意給個五分的（給五分，是沖片尾曲配上下了雪的少林寺讓我這個出家控呆坐了一會，OK？）。
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說幾個亮點和不足吧：

      1、謝霆鋒一出來，片場很多女生啊啊啊。

      2、劉德華自己會給自己剪頭發(fā)。

      3、范冰冰好文靜了。

      4、那個穿幫，新式機關(guān)槍打石頭，打完了石頭上還有小炮PIAPIA的。。。。道具師啊，說你什么好呢。

      5、劉德華打戲替身明顯，鏡頭太虛。

      6、成龍發(fā)明了一種雜糅了河南話、天津話、普通話在一起的。。。。。少林話吧。

      7、劉德華第一次闖進少林寺追殺別人，作為一個軍閥頭子，不知道從哪里神奇的摸出來筆還有紅色油漆在少林寺匾額上寫下“不外如是”，難道隨身攜帶了多啦A夢？

      8、用方丈勸煮飯神僧（成龍）的一句話來結(jié)尾吧，方丈說，你覺得是一塊金子有用，還是一團爛泥有用呢？成龍說當然是金子。方丈說，那要是給你一粒種子呢？

      人各不同嘛，片各不同嘛。

      我想我會用金子直接去買飯吃，哈哈。

片子本身制作倒是精良，服裝道具都下了功夫，但就是一個字"雷"，演員演技乏善可陳，故事更是刀砍斧鑿。

劇中軍服的用料相當不錯，但劉德華的大衣造型竟然模仿WWII德國將軍的軍服，每個時代的軍服都有各自時代的特點。一味為了華麗而華麗，喪失了時代風格，給人的只能是對電影背景越來越游戲化卡通化的串味感！

民國初創(chuàng)，受到日本影響非常厲害。而日本陸軍軍服又受到德國普魯士軍服風格的影響～！大禮服的筒形帽子一直到蔣介石時期采用梅花大禮服還在用。八路軍的帽子就是德國山地師的帽子的圓筒形變種，直到二戰(zhàn)勝利后，美國風格才大行其道。

說到肩章，清末新軍有德國式的繩編肩章和平盤繩袖章，基本同日本明治時期的陸軍，如日俄時期的，民國北洋時期的常服是豎式的肩章，立領(lǐng)，領(lǐng)章是圭型頭，而正好和日本的燕尾型領(lǐng)章相反。

民國北洋時期的將校大禮服的樣式是單排扣對襟立領(lǐng)，肩章的路子是日本式的圓盤式帶穗大肩章。立領(lǐng)和袖口都是印度絲繡菊花。

梅（國民政府）蘭（偽滿洲國）菊（民國北洋時期）松（本朝）嘉禾（民國海軍，民國文官外交家）都被用了。

劉德華的對襟大禮服的來源是民國文官大禮服～，肩章又是美式的，雜拌湊的結(jié)果就是架空感YY風格。同時有沒做到疏密有致，沒有節(jié)奏！架空也沒架空好的后現(xiàn)代混搭風格。
最后就是悲催的結(jié)局。呵呵不聲不響的消滅在娛樂大潮之中了。

我已經(jīng)許久沒有看過這種看一個鏡頭能猜中接下來10分鐘情節(jié)的片子了。我也好久沒看到把所有“好人”基本上都弄死，最后“壞人”又變成了“好人”的片子了。我覺得這片可以不是少林寺，套上任意武俠電影的名字皆通。作為功夫片唯一的問題可能是最后少林眾僧沒有一個是死在功夫下的，都是被槍斃，你有什么異議嗎。

若問我為何自費去看這貨，答案是女人有時候是拗不過的，你懂。

以下是例行吐槽。

劉德華：全片都處于熱淚盈眶狀態(tài)，不知道是怎樣做到的。自從演了劉建民，似乎演什么都帶著三分“我想做個好人，你們?yōu)槭裁床唤o我機會”的影子，以及下頜中槍子彈留在顱內(nèi)導致的傻氣。

謝霆鋒：裝逼裝得還不如黃曉明，這也太不容易了。我腦補了一下，換成黃曉明演這個角色，堪稱完美。

范冰冰：臺詞突破100個漢字，恭喜。繼梅婷之后又一個只用哭就能演完全劇的女星。不過哭得還挺好的，這唯一1星就獻給范冰冰老師。

吳京：Good Job，怨恨編劇去吧。

于少群：Good Job，怨恨編劇去吧。

釋行宇：Good Job，怨恨編劇去吧。

成龍：游歷四方學會了河南話+河北話+唐山話，混合香港普通話、粵語和英語自成一體，終成大師。廚子炒菜打死人這個梗會不會太老了啊不過這不是你的錯怨恨編劇去吧。

熊欣欣：Good Job，怨恨編劇去吧。PS你的搭檔是誰啊好像沒看清楚臉就死了也沒有臺詞好可憐啊。

白冰：你在哪，又是一個鏡頭嗎

韓三平：你好。

怎么概括《新少林寺》這部電影呢？以下幾句評價應該能說明問題。電影打著新版名號，骨子里陳舊一套；演員瘋狂用力，但故事真不給力；標榜動作大片，除了出操練武，不見有功夫。再多的不是，歸結(jié)到最后就一點：劇本不行，漏洞百出，難以讓人信服。

盡管跟老版關(guān)系不大，然而掛上了新的名頭，觀眾難免自行比較。很顯然，出品方認為三十年前的成功因素依然存在，像對少林寺的向往、不見冷的功夫熱，不明真相的觀眾一進電影院，很容易選擇沖動消費。我覺得，《新少林寺》固然能有可觀的票房數(shù)字，不過這跟電影質(zhì)量無關(guān)，它也無法重現(xiàn)《少林寺》風靡全國的效應。這不是一個沒有電影可看的年代，而是一個充斥著中國式大片的年代。與其說《新少林寺》更靠近老版《少林寺》，不如說它根本就是一部標準的合拍大片，散發(fā)著銅臭。像自己人互搞完畢，外國人也莫名來摻上一腳的橋段真是惡俗無比。最可笑的莫過于《新少林寺》不停給自己立牌坊，連少林精神之類的都替觀眾總結(jié)陳詞了。試問，少林精神在誰身上，是那個苦口婆心不惜留下來殉葬的侯杰？還是最后不知從哪躥出來、對著老毛子一頓狂抽海扁的和尚們嗎？

《新少林寺》網(wǎng)羅了一票以過度用力而出名的演員們，他們個個不辱使命，爭相比拼。幾個老面孔勉為其難，新面孔難當大任。想捧新人？想推童星？面對這樣一部電影，那還是看過就算了罷，他們沒被問候就該謝天謝地了。

正如陳木勝在《全城戒備》后刷新了自我認識，面對去年的《未來警察》，劉德華在沒演技的履歷多添加了一部作品?！缎律倭炙隆防镱^，不管怎么個落魄法，咆哮打人還是黯然動剪，依然可以看到老天王在不停?？帷Ｑ葸^一些玩命角色后，謝霆鋒這回拼命使壞，拿著兩把刀子耍暴力。很遺憾，額前那一縷頭發(fā)出賣了他。面對這種把壞字寫在臉上的角色，當真沒有什么好說的。少林寺那邊，難成大器的吳京，每部電影里他都會習慣性地比劃上幾招，結(jié)果依然是炮灰一名。陰陽調(diào)和的余少群，打完詠春倒來少林客串了，問題在于這真不是唱戲的電影。至于剩下練塊的、方丈老頭還有一堆小屁孩，他們幾乎可以統(tǒng)統(tǒng)省略掉，眼不見心不煩。再有改走幽默路線的成龍、專接苦命克夫女的范冰冰、難民中分外搶鏡好吃好喝的大活人……，話說這么多人湊一起，《新少林寺》能不鬧么。答案是非常鬧，鬧心，鬧得慌。

照理有少林冠名，《新少林寺》的動作場面應該有點講究，結(jié)果很遺憾，它只對得起片中出現(xiàn)的“不外如是”。其實問題也很簡單，這幫人沒一個能打的，空有裝模作樣。劉德華和謝霆鋒，你讓他們在旺角鬧市追逐一番還可以，真要老老實實打一番拳腳功夫，他們徹底不行，否則甄子丹這些年就不用這么拼命了。偏偏這兩人戲份還超多，互相使壞，你方唱罷我登場，黑也黑得沒水平。導演顯然也意識到這是個問題，那就安排上幾十號人出操練武，荒野上辟塊地，多打幾遍，足可以拍MV了。

如果炸掉少林寺能解決所有問題，那把劇本付之一炬豈不是更加快意。因此，說《新少林寺》不接地氣、沒想象力，真還不是冤枉了它?！狙虺峭韴蟆?/div>

 6 ) 這是個娛樂的時代。