首先是畫風(fēng)，典型的中國水墨畫的呈現(xiàn)方式和中國傳統(tǒng)的線條勾勒，很強烈明顯的中國風(fēng)。中國傳統(tǒng)美學(xué)呈現(xiàn)的非常好，含蓄柔美。一瞬間就把我的記憶拉回童年看九色鹿、寶蓮燈（動畫），大鬧天宮和哪吒鬧海的場景。特別完美的中式審美和中國傳統(tǒng)美學(xué)。

現(xiàn)在動漫越來越多，國漫也不斷發(fā)展有了不小的提高，但是像這樣的傳統(tǒng)中國美學(xué)的動漫卻是越來越少見。相比較日漫的畫風(fēng)我更愛這種傳統(tǒng)中式水墨畫一類的中國美學(xué)。

其次動畫內(nèi)容，用動畫的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)古詩背后的故事與嘉定名人之間的羈絆。傳統(tǒng)中式動畫和古詩的結(jié)合，就很中國。

說說題材。中國唱詩班最初是在小破站看了動漫，突然有一天發(fā)現(xiàn)微信讀書上也有于是就快速的看了一遍。漫畫中文字極少，幾張畫面也能把故事講得十分完整。今年即將上映的題材中，哪吒、孫悟空、楊戩又將扎堆出場，看到這些高頻率出場的名字，總是在好奇為什么要跟這幾個人物過不去呢。我們明明有這么多的題材可以拓展，卻總抓住這幾個人物不放，死磕到底。中國唱詩班把詩融入到日常的生活之中，很大程度拓展了國漫的題材。也讓更多的人感受到了詩的魅力。

說說畫風(fēng)。十月新番，《國王排名》被我身邊的朋友推薦來推薦去，今天終于去看了。除了劇情，最吸引人們的就是它的畫風(fēng)，畫風(fēng)可愛、治愈，頗有小時候看歐美動畫的感覺。與現(xiàn)在的3D建模和2D老婆的畫風(fēng)不同。畫風(fēng)彈幕上也紛紛刷起了“宮崎駿既視感”。那么，在《中國唱詩班》的彈幕上，也是“過去”的畫風(fēng)?？粗募氈碌募毠?jié)和獨特的畫風(fēng)讓我想到了《天書奇談》、《哪吒鬧?！贰洞篝[天空》，這些曾經(jīng)震驚世界的動漫。

說說詩。想說也沒得說，因為實在是不懂。但是又十分的喜歡。唯一遺憾的是，在讀紅樓夢的時候，因為不懂詩，而錯過了大量的細節(jié)。希望有朝一日也可以稍微了解一些然后說出有深厚內(nèi)涵的話吧。

最后，希望人們的審美提高，希望好的作品可以被更多人關(guān)注。

看到《相思》的時候，可能早在2017年。第一遍應(yīng)該是耐心看完了的，但是人類的悲歡并不相通，看到彈幕里一片叫好，反而更加的別扭，于是匆匆關(guān)上了。我雖然認(rèn)可這畫面美極，古意盎然并不突兀，但就是說不出哪里別扭。這其間每每打開B站，好幾次遇到它，想看下去，但打開兩眼就覺得看不下去，沒想到三年后，又有機會打開，從頭再次看到尾。

我終于悟出來，我別扭的是一種完美感。來源于我的自卑吧。我不喜歡這五個故事里人物之間完美的關(guān)系：女孩子面對男孩子時驕傲的表情；小秀才討好的表情；落考書生在眾人歡笑中必然會到一旁低頭看水嘆息的表情……每到這種人物關(guān)系一出來，我就渾身別扭。太完美了吧，所以覺得不生動，虛假?？赡茏孕诺娜烁苄蕾p這種美，我只能代表我自己不喜歡這樣的表達。抑或是由于太套路。

人類的悲觀并不相通，像我這樣自卑的人可能更容易被平凡的人物關(guān)系吸引，會被熟悉的東西吸引，好比真人rps的人設(shè)錯綜復(fù)雜有好有壞，比任何故事更真實。落到動畫片上，今次一對比，感覺到《魔道祖師》有點兒反套路的意味，也許這是它火的原因？（我看的動畫少，不敢說對）

寫著這個，一邊打開這京劇貓第四季刷一集，盡自己的力量幫制作團隊增加一點兒播放量吧。祝大家2020都好。

這幾天看B站的小視頻，發(fā)現(xiàn)清麗的戲腔配上中國江南風(fēng)的背景太美了，從彈幕里得知來自中國唱詩班。

這個分成四個短片，由嘉興市政府宣傳部組織開發(fā)。目前看了兩集，元日講了春節(jié)，王安石的《元日》的朗朗書聲貫穿始終，各種河燈、舞龍、煙花、拜年貫穿其中，更以一個尊師重道的故事為主線。

“飲湖上初晴后雨”講的中秋節(jié)，一個失意文人與其他文人雅士在船上對飲解惑的故事。很好地復(fù)原了古代吟詩暢飲的雅趣。

整體故事短小，主線清晰，背景音樂考究，比如，孩子看冰糖葫蘆的時候，自然切換為“冰糖葫蘆兒酸”，江南水鄉(xiāng)的風(fēng)景是全片精華所在。

我跟寶寶一起觀賞的，她問我你們會不會（吟詩作對），我說我們這一代中國剛剛開始戰(zhàn)后的大發(fā)展，重理輕文，如果你能多讀書，多了解詩詞歌賦，也許將來你們能。

又一部有生之年系列 ，《中國唱詩班》 已經(jīng)開更很久了，不過目前只更新到第5集 第一次看它的小短片是在微博上刷到的， 以畫風(fēng)見長。

《中國唱詩班》為上海嘉定區(qū)委宣傳部投資出品的系列原創(chuàng)公益動畫片。2015年起，《中國唱詩班》被改編成系列動畫，目前已成為在2018年的“上海嘉定800年”政府重點文化項目之一。

看完這段簡介 ，大家應(yīng)該很清楚了，2015年到現(xiàn)在，只更了5集！?。?/p>

之前一直默默無聞， 最近一段時間突然火了起來，證明了一個道理：是金子總會發(fā)光的。

短片以上海嘉定標(biāo)志性建筑和人物為中心講述人文風(fēng)俗和歷史典故，里面的每一幀都可以用來做壁紙真正的中國風(fēng)大概就是如此了！

畫風(fēng)

服飾人物

其中在故事、場景、人物服飾方面也是根據(jù)歷史文獻經(jīng)過反復(fù)考證修改的。

《元日》

細節(jié)展現(xiàn)

每個字都能看的清清楚楚

隨思緒逐漸變化的冰花

電影級別的轉(zhuǎn)場

詩歌

中國唱詩班源自于上海嘉定區(qū)的作曲家易鳳林創(chuàng)作錄制，并于2010年出版發(fā)行的音樂專輯，所以里面的每一篇短片對應(yīng)的就是每一首詩歌，而詩歌也是短片中的精華所在，它不僅僅是一個渲染氛圍和情緒的得力幫手，如果你看了這部動漫，你就會知道，當(dāng)它被孩童用稚嫩的音色唱出來的時候 ，你便會不自覺的被這種中華古典韻律深深折服。

《中國唱詩班》 第一集取名為相思（上）。

講述的是一對青梅竹馬的故事 ，小男孩在媽媽燒飯的時候見到了一顆紅豆，于是舉著一把小紅傘興沖沖的跑去給自己的青梅竹馬六娘看 。

“呃 給 給你看個好東西……”

“何等好物 且呈上來?！?/p>

坐在六娘家的門檻上，小男孩小心翼翼的攤開了手。

“我當(dāng)是什么寶貝呢，這不是紅豆嗎？有什么稀奇的?！?/p>

小男孩一聽急了：“這可不是一般的紅豆，這是王維詩里的紅豆，你沒聽過王維的……相思嗎？”

“小秀才，那你背的出嗎？”

“怎么不能？紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷 ，此物 此 此物 ……”

小女孩在身后等著，小男孩害羞的面紅耳赤， 最后幾個字吞吞吐吐，愣是說不出口。

如果說愛情是什么模樣，大概就是這種：在旁人面前大大咧咧，見到喜歡的人，卻會滿臉緋紅，手足無措。

后來兩人長大， 六娘如出水芙蓉 ， 而小男孩依然是一介書生， 偶在街上相見，卻不敢上前相認(rèn) 遠遠望上一眼 ，暗生歡喜， 擦肩而過。

十年寒窗苦讀，只待功成名就 。此時此刻的書生在路過六娘家門前時，只能戀戀不舍匆匆而過 ；六娘每每打開家門，門前無人落寞而回 。

但是窈窕淑女,君子好逑。

六娘終歸等不到那一天，聽父母之命， 嫁作他人之婦 。書生正在家中持筆讀書,窗外卻響起了迎娶之聲。

炮竹聲里，是門當(dāng)戶對，天作之合 。

淚痕紅邑鮫綃透，鳳冠霞帔， 出嫁之時 ，書生乘船遠走。

詩歌響起，雨聲淅瀝 。書生攤開手掌 ，手中是六娘繡的紅豆手帕 。從此，兩人白頭到老 ，只是天各一方。

來到短片的開頭 ，一位長著胡須的先生舉著一把紅傘，路過一家飾品鋪子時拿起了一支紅色發(fā)簪。

“客觀好眼力 這是紅豆簪子，廣東的式樣?！?/p>

《中國唱詩班》是一部高分爆紅國產(chǎn)連載動漫，它以畫面精美、中國風(fēng)格濃郁、故事動人而火熱?！断嗨肌肪褪瞧渲幸徊?，但是卻只有上半部分的劇情，下面我們就來講講整個故事以及結(jié)局。

王初桐與六娘的故事出自清代嘉定寶山文人毛大瀛的《戲鷗居詞話》。

書中寫說六娘本名陳湘萍，出身名門，才貌雙全，與近鄰?fù)醭跬﹥尚o猜，青梅竹馬。

但隨著年歲增長，王初桐與六娘皆已成人。王初桐寒窗苦讀，正打算考取功名。陳家父母卻嫌其家貧，阻攔六娘與他的來往，最后將六娘許配給了地方富甲，二人再難交集。

王初桐心灰意冷，將心思轉(zhuǎn)到讀書上，發(fā)奮攻讀，多次參加鄉(xiāng)試，卻無奈屢試不中，那時他已經(jīng)三四十歲了。

轉(zhuǎn)機發(fā)生在一次戰(zhàn)亂中，清廷平小金川之亂，皇帝特開科招試，年四十八的王初桐終于一舉中士，名列二等。中士之后，他離開家鄉(xiāng)，帶著六娘留給她的一方元帕遠去赴官。

王初桐被授予四庫群書館的眷錄官，后又在山東為官，繼任寧海州同知。

王初桐為官期間政簡刑清，頗得民心。后又在濟南任上，深受山東巡撫伊江阿賞識，大學(xué)士阮元稱他為“江左人才淵第一，濟南名師更無雙”。 （資料源自網(wǎng)絡(luò)）

事隔經(jīng)年，王初桐也已成家，夫人賢惠。但他心中仍對六娘念念不忘，因此與夫人的感情也十分寡淡。

嘉慶四年，王初桐致仕還鄉(xiāng)，隱居方泰，著書立說。

而六娘這邊，丈夫放浪無檢，驕奢淫逸，將家產(chǎn)揮霍殆盡。

六娘為了生存，迫于無奈屈身于“勾欄”（古時雜技演藝場）。

初始她保持著賣唱賣笑不賣身的原則，但后來屈服于社會與生活，變成了賣身不賣藝。

就這樣茍延殘喘數(shù)年之后，六娘終于有了積蓄，能夠離開煙花之地。

她離開那些烏煙瘴氣的地方，獨居在槎水（即槎溪，南翔鎮(zhèn)別名）邊，修身養(yǎng)性，清貧閑適。

王初桐隱居的方泰與南翔相距不遠，王初桐偶爾會行舟水上，訪景觀情。

一日偶然，他恰巧行舟至于槎水之上，忽然聽聞熟悉的琴聲，旋即命船夫行舟靠近，想要查探一番。

王初桐與六娘終于再次見面。兩人互訴衷腸，互相了解對方處境，忍不住唏噓一陣。

那時的六娘已孑然一身，獨自生活。而王初桐卻已兒女成群，兩人再無結(jié)成夫妻的可能，于是便以兄妹相稱。

王初桐時常暗中資助六娘銀兩，兩人談文論詩，毫不在意流言蜚語，仿佛回到過去的日子。

六娘曾自畫一幅像贈與王初桐，意在表達自己的感激之情。畫上寫著唐代著名詩人杜甫《佳人》中的詩句：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”。意指佳人孤高、遺世獨立。

王初桐收到畫，心中一動，在上面署“絕代佳人”這四個字，使之成為一幅珠聯(lián)璧合之作。

當(dāng)時嘉定的文人圈中，有許多人都看到這幅畫，同情者紛紛在上面作詩題詞，卻毫無指責(zé)初桐和六娘之意。這幅畫一直流傳到京師。

京師許多文人雅士看到這幅畫，他們?yōu)榱锏拿\嘆息，又為她的才情與美貌折服。得知王初桐與六娘之間的事情，更是唏噓不已，嘆息一樁美好姻緣一拍兩散。

全篇故事到這里就結(jié)束了，六娘迫于家庭迫于生活，一生顛沛流離，令人悲傷；王初桐屈于貧窮限于暫無能力，但保持著高潔的品格，令人動容；王的夫人似乎成為了二人情感的犧牲品，但歷史并無綴敘，我這邊也不多評價，只嘆息命運不公，一個沒做好的選擇（指陳家父母），令幾個人的人生發(fā)生天翻地覆的變化，悲兮嘆兮。