恰好在今天，也就是三月八日把“鳳凰四重奏”看完，也算是極有成就感了。關(guān)掉屏幕，腦海里還是會浮現(xiàn)出佘詩曼和馬德鐘演繹的的那四對角色。劇情以二十世紀初創(chuàng)立的鳳凰樓餐館為線索，分別描繪了清末，五四運動，六七十年代，以及新千年不同背景下的男女觀，尤其是女性地位的變化。三十集長度，四個獨立故事，平均下來每個故事占7、8集篇幅，不會太簡單，也不會太復(fù)雜，因為篇幅有限所以鮮有像韓劇那樣注水、悶場、拖沓，看著已經(jīng)先覺舒服。

每個故事帶有各自的時代特色，勝在互不重復(fù)，各自新鮮。



第一篇章------清末 關(guān)鍵詞：隱忍，犧牲




學(xué)過歷史的朋友都知道，在那個年代，封建的思想根深蒂固，女性只是男人的附屬品，男人三妻四妾再平常不過，女子則必須三從四德，琴棋書畫，賢淑忍讓，盲婚啞嫁。在這部劇集里，佘詩曼扮演的魏瑜鳳始終低眉順眼，一身暗黃色挑絲雙窠云雁的錦衣，頭戴一支碧玉玲瓏簪，對父母之命言聽計從，即便自己的敗家丈夫日日摟著別的女人在賭坊玩得昏天黑地，即便他一次次地悔改卻又總是故態(tài)復(fù)萌，即便窩囊到把全部身家都輸光了的時候，我們堅韌不拔的女主角依然沒有表現(xiàn)出一絲一毫的憤怒，反而平靜地安慰身邊早已暴跳如雷的家人，并且親自想辦法解決問題，把自己的丈夫一次次地帶回家來。

魏瑜鳳作為一個大家閨秀，實在擁有著極強的抗壓力。其實，縱觀整部劇集，她是四個中最令人敬佩的一名女性，不僅忍受了一切一切的難以想像的煎熬，還在緊要關(guān)頭帶領(lǐng)整個家庭沖過重重阻礙，重拾信心，并最終一手創(chuàng)立了百年鳳凰樓。

那時的女人，犧牲一切，沒有自由，只有認命，真的是什么地位也談不上，用現(xiàn)在的話來說，就是打落牙齒和血吞。


第二篇章------五四運動 關(guān)鍵詞：革新，私奔




背景換到了1919年的五四運動，開篇就是學(xué)生們上街游行的激昂畫面，佘詩曼（汪子君）留著齊劉海的典型學(xué)生頭，身穿藍衣黑裙的學(xué)生裝，杏眼圓睜，與同伴們一起示威喊著反日的口號，完全沒了第一章那種咬牙，隱忍，哀傷的情緒。這一時代是新舊交替的過渡時期，舊的思想和新的理念并存，老的現(xiàn)象與新的舶來品同在，大街上既能看到清代的大辮子，又不乏新式的西洋服飾、發(fā)型、物品。 汪子君受新思潮的影響頗深，因此她的思想較之當時的其他人來說，已數(shù)開放。她會瞞著家人去演暗諷日本人的街頭劇，參加男人一統(tǒng)天下的拉黃包車大賽，并且公然和老師（馬德鐘）爭辯。傳統(tǒng)禮教逐漸被擯棄，革新的思想正在青年人中蔓延。

汪子君的叛逆在與老師私奔的情節(jié)中達到了高潮，與老師相戀已嚴重違反了倫常，更不要說私奔了。叛逆，激昂，果敢，在汪子君的身上打下了深深的烙印。爭取婚姻自由的過程中，當時的女性一來需要和殘存的封建思想作斗爭，二來又要避免陷入新思想的歧途。在抵抗兩座大山的愛國運動中，女性的作用其實依然有限，但是她們的付出和努力是不容低估的。



第三篇章------六七十年代 關(guān)鍵詞：大男人




光陰荏苒，我們來到了七十年代初期的香港，汪子君的孫女白慧珍是個賢良淑德的普通家庭婦女，平時在家洗衣做飯，是個標準的賢內(nèi)助。具體表現(xiàn)為：丈夫起床前把他的拖鞋放好，把牙膏擠好，把他上班穿的衣服準備好，并且把早餐煮好，最后就可以甜甜地叫一聲“老公起床了！”在丈夫戴立仁的眼中，男人才是做大事的，女人只要乖乖呆在家里就行了。然而，妻子并不想就此過著平淡的生活，她學(xué)會多國外語，更陰差陽錯地瞞著丈夫進了一家公關(guān)公司工作，并且在廣告創(chuàng)意領(lǐng)域挖到了第一桶金，發(fā)掘了自己的潛力，并獲得了極大的滿足感，這種滿足是在家洗衣燒飯永遠也得不到的精神上的愉悅。

在經(jīng)過了許多波折之后，丈夫終于領(lǐng)悟到了不論男人女人，都能夠憑借自己的智慧和力量闖出一片天。而至此，情節(jié)也發(fā)生了戲劇性的變化，兩人互換了家中角色，變成了女主外，男主內(nèi)，這個時候，丈夫才真正體會到了內(nèi)外兼顧的不易。

六七十年代大概也就是我們父母生活的時代，重男輕女的思想雖說早已過時，但也絕不能說徹底根除，在人們的潛意識里，總認為男人比女人更能干，更能依靠，女人則多少鼠目寸光。所謂“大”男人，“小”女人，即是如此。但是在沉默中爆發(fā)的也往往是女人，她們靠不俗的頭腦，細致的觀察和女性特有的直覺，漸漸將男性的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化過來，英姿颯爽地頂著那半邊天呢！

個人而言，第三部是最有意思也是最有新意的一部，因為這個年代的故事之前甚少觸及，是發(fā)揮空間最大的一個篇章，拍出來的效果也果然令人驚喜。服裝道具來講，棉布衣，花裙，波浪頭，飛機頭，大墨鏡，充分顯示了后臺工作人員做足了功課，讓我們看起來既新鮮又不失那個時代的印記。再者，特定的歷史背景會引發(fā)的矛盾也促使了很多笑料的產(chǎn)生，其中眾多配角的表演更是錦上添花，令人忍俊不禁。



第四篇章------千禧年 關(guān)鍵詞：不婚主義，叛逆




終于來到了現(xiàn)代，主人公戴思嘉就像現(xiàn)在的許多年輕人一樣養(yǎng)成獨立自我，熱愛自由不喜束縛的性格，對愛情抱合則來不合則去的態(tài)度。爆炸頭，超短裙，口香糖，路邊攤，活脫脫一個小太妹。而男主角則是另一種截然不同的背景：知名會計師兼合伙人，對數(shù)字極其敏感，享受健康飲食，注重生活品味和質(zhì)量。看似八竿子打不到一起的兩個人竟然擦出了意想不到的火花。不過編劇總會在合適的時機讓不懂事的女主角成熟起來。物是人非后，戴思嘉已經(jīng)成為了一名商界女強人，用驚人的毅力傳承了百年鳳凰樓的偉業(yè)。

這個impossible is nothing的年代，社會的開放和包容性更達到了一個新的階段，情侶間的分分合合早已不是什么新鮮事，戀上有婦之夫、一夜情也成為家常便飯，甚至對于同性戀，人們也不再戴上有色眼鏡指指點點。道德批判的準繩被淡漠到無以復(fù)加，但是最終婚姻是不是愛情的墳?zāi)故莿∏槔锪艚o我們沒有結(jié)果的懸念，也留給社會深深的思考。

新加坡女作家六六曾說：淘男人跟淘金子似的，過了第一遍沙，早早就把沙子里的金子濾出來。過了那一茬的其他女人就只好在第二遍沙、第三遍沙里撈渣子。所以她說，女人的網(wǎng)得投大點兒，不要只淘上游的沙，上下10歲都可以淘淘。可是現(xiàn)實是即使六六這樣的建議也趕不上女人的需求，所以就只好把已婚族再放回市場循環(huán)里再淘一遍了。

再說說兩位主演今次的表現(xiàn)，佘詩曼演技果然大有提高，四個不同時代不同性格的女人在她的演繹下顯得格外美麗動人。馬德鐘演第三篇時甚有喜感，乃可造之材。配角都是熟面孔，陳鍵鋒也有突破，演個二世祖簡直讓人想把他往死里抽，演個GAY么又可愛的不行，嘖嘖，小小HC下……



最后用萬方新書的序來結(jié)束本文：生活的籃子沉甸甸的，裝滿了經(jīng)歷、感受和體驗，有些是珍寶，有些是你不想再看一眼的痛苦。而那些最黑暗和最耀眼的是什么呢？不用看就知道，是愛情、婚姻，是我們女人離不開的感情生活。