大腦信任陰影，會(huì)根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、看到東西的背景環(huán)境自動(dòng)調(diào)節(jié)陰影。故，眼睛看到的不一定是正確的，有時(shí)會(huì)被大腦欺騙。
    我們看電影時(shí)，看別人在做任何事，大腦會(huì)以為是我們?cè)谧龅?，?huì)有相似于片中人的感覺(jué)。
    大腦選擇相信眼睛，并把其他感官關(guān)閉。如有人發(fā)ba的音，卻張著ga的嘴型，就會(huì)辨認(rèn)不出是什么音了，除非閉上眼睛。
    

眼睛等感官都是服務(wù)于大腦的，當(dāng)眼前的一個(gè)物體形象出現(xiàn)在大腦中，大腦要搜尋以往的留存的經(jīng)驗(yàn)，試圖辨識(shí)這個(gè)物體是什么，成功以后就需要確定其在空間中所處的位置，由于人類習(xí)慣于三維空間，所以，物體的陰影就被大腦用來(lái)作為標(biāo)尺，以此來(lái)判斷物體在空間中所處的位置。人類的大腦憑借過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)造對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。同一個(gè)色系的兩塊圖案，經(jīng)過(guò)角度與陰影的處理，就會(huì)出現(xiàn)不同的面相。
       人類的認(rèn)知與視覺(jué)由光開(kāi)始，但顏色并不是真實(shí)存在于物理世界中，完全是由大腦構(gòu)建。一個(gè)涂成暗色的表面就可以給大腦帶來(lái)“這個(gè)是陰影的”錯(cuò)覺(jué)，以至于放入其中的、在亮處顯示為深褐色的圖案，卻顯示為亮橘色。（復(fù)雜的大腦為何要產(chǎn)生這樣的魔幻成像不得而知，不能說(shuō)深褐色是真、亮橘色是假，也不能說(shuō)深褐色是假，亮橘色是真，唯一正確的諸法隨緣生，它根本就沒(méi)有自性。）
因?yàn)榇竽X需要利用視覺(jué)透視來(lái)感覺(jué)世界，所以，垂直線條似乎被推到了背景遠(yuǎn)處，使其看上去比水平線條長(zhǎng)。大腦之所以要如此處理，似乎是為了適應(yīng)這個(gè)世界的變化，以保護(hù)自己可以在危險(xiǎn)中生存。電影是由不同的幀數(shù)組成的，以至于雖是一些靜止的圖片，但這些圖片有機(jī)的組成就能讓大腦以為它們的確是在運(yùn)動(dòng)。
       當(dāng)看到別人被刀割，我們也會(huì)產(chǎn)生痛覺(jué)。這都是因?yàn)樽晕以?jīng)曾經(jīng)感受過(guò)刀傷是如何強(qiáng)烈并在腦中留存印象。而大腦很容易感同身受，如果感到一個(gè)假的橡膠手真的是自身的，在其受到重物擊打時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生疼痛的感覺(jué)。（如此看來(lái)，自我的身體是不是跟“真正”的疼痛也無(wú)關(guān)呢？）
        視覺(jué)對(duì)大腦的影響要大于聽(tīng)覺(jué)，人類會(huì)因?yàn)橐曈X(jué)的認(rèn)知而否定聽(tīng)覺(jué)。但聽(tīng)覺(jué)反過(guò)來(lái)可以幫助視覺(jué)重建眼前所看到的景象，而人類常常只憑聽(tīng)覺(jué)就可以在大腦中構(gòu)建出此等聲音會(huì)出現(xiàn)在那種場(chǎng)合，盡管這需要大腦曾存儲(chǔ)過(guò)這樣的場(chǎng)景。
        語(yǔ)言可以幫助大腦建立有效的影像，是互相溝通的利器，甚至可以把噪音理解為相似的語(yǔ)義表述，這是因?yàn)榕龅侥＠鈨煽傻那闆r，人類會(huì)自動(dòng)腦補(bǔ)，也就是說(shuō)大腦可以把一個(gè)幻覺(jué)合理化，讓人認(rèn)同幻覺(jué)，就如文章中的錯(cuò)別字并不會(huì)影響表達(dá)，尤其是當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)歧義的句子時(shí)，也會(huì)根據(jù)上下文弄清它要表達(dá)的真正意圖。（這些所謂的幻覺(jué)只是我們的大腦不曾面對(duì)的，而那些所謂的真實(shí)存在難保不是眾多幻覺(jué)在千千萬(wàn)萬(wàn)尋覓被大腦坐實(shí)了，正所謂山上本沒(méi)有路，走的人多了就出現(xiàn)了路）
        當(dāng)視覺(jué)被迫關(guān)閉時(shí)，人類可以有聽(tīng)覺(jué)來(lái)觀看世界，就如同蝙蝠一樣，人類可以通過(guò)回聲定位，在大腦中構(gòu)建所謂的外部世界。
        單的幾個(gè)實(shí)驗(yàn)得出了這個(gè)世界是不真實(shí)的，但結(jié)論卻是大腦之所以這樣做也是無(wú)可奈何，它做出了最佳的猜測(cè)，為自我提供了一個(gè)井然有序，熟知可靠的世界，而揭穿這個(gè)真實(shí)世界有多荒謬的認(rèn)知卻被認(rèn)為是一種非常高明的戲法。
        如此，這個(gè)世界到底是真，還是戲法為假？就如同說(shuō)，大腦這樣一個(gè)精雕細(xì)琢的構(gòu)造之物牢牢的把自我認(rèn)定為一個(gè)實(shí)有，并因此而喜怒哀樂(lè)，追逐而堅(jiān)定不移在如此一個(gè)牢籠中循環(huán)往復(fù)，而這些就是求仁得仁嗎？