我打四星是因為我是謝霆鋒的粉絲，所謂求仁得仁，我去看了一部電影，里面nic發(fā)揮不錯，我就滿意地回來打了四星，僅此而已。

我在劇照展示區(qū)那里看到一個劇照：
http://movie.douban.com/photos/photo/798807808/
后面有這么一個回復：“當年拍男兒本色造成骨折，之后就沒戴過戒指，還影響彈吉他。”
我不確定這消息的真假，但這消息讓我心情忽然十分難以形容。
那個當初彈吉他唱歌給我們聽，摔吉他給我們看的人，既然如今認定了這是一條比唱歌更好的路，甚至為此不惜傷到自己的手指，那我這樣聽他歌十三年的人還能怎樣呢？不外乎有一部看一部，為他多給這電影加一星，只為他。
這么想的話，其實這年頭我們當觀眾的，都比那些電影人要干脆、直接、簡單、明了。
這部電影，如果單純點，或許真配得上四星。

說回電影本身，其實整個電影，劇情上的硬傷不明顯，最大的缺點是俗，用濫了的劇情在這部電影里面比比皆是，對于一個看著香港功夫片動作片走過來的觀眾，很容易出戲。
很容易出戲到還有一個原因，就是編劇沒有把理由想明白，一切事情沒有那么順理成章，就好比導演認為謝霆鋒應該演一個反派，所以他就要壞，他為什么要壞，他怎樣做到這么壞，導演和編劇不關(guān)心，這樣一來，只看一個人的表演倒是沒問題，但是總覺得莫名其妙，為什么劇情就到了這一步呢？想不通啊。。。
特效和動作方面，怎么說呢，陳木勝算是完成任務吧，馬車的追車戲其實沒有宣傳時說得那么帥，不過確實感覺算是一次創(chuàng)新，不太成功的創(chuàng)新吧。
編劇之一張?zhí)浚庍^無極，謝天謝地這部片子只是劇情俗套，至少不太狗血了……
武術(shù)指導元奎，此人喜好和劉鎮(zhèn)偉合作，武指方面的經(jīng)典作品應該是方世玉，我對他的印象就是喜歡耍兵器，這部亦然。每一場對打都有一點亮點處，但是要讓我為此夸一下元奎，那我做不到……況且除了方世玉，我真沒覺得元奎的武指好過，這個人喜歡耍兵刀，打出來的樣子還行，但也就這樣了，氣場不合吧，我不喜歡這個武指。
表演方面呢，劉德華這個角色真是大大的浪費啊，投名狀的時候，陳可辛說，他讓劉德華演了一個最沒挑戰(zhàn)的，把最有挑戰(zhàn)的給了李連杰，恕我不太同意，李連杰那角色鋒芒那么盛，沒見得不好演，倒是劉德華要演一個能被這么鋒芒外露的兄弟欺騙的憨厚大哥，其實并不見得簡單，一不小心就演傻了。倒是這部電影，可能是劉德華演了一個最沒挑戰(zhàn)的角色，他只需要擺pose擺pose和擺pose就好了，這不是坑爹嗎？……謝霆鋒有突破，但是有一個問題跟無極其實一樣，就是謝霆鋒演這么妖是為了什么？為了這個人物形象？這個人物形象何至于此？無極給的理由是饅頭，新少林寺給的理由類似于野心和心魔，當然后者稍微高深一點點，但是感覺還是莫名其妙，這個人這么壞，這么賤，可他為什么要這么壞，這么賤??？……不知不覺，就出戲了。
至于成龍，我不知道該說什么，他最近做的事情我覺得都好像公益事業(yè)啊，就是四處打個醬油跑個場，感慨一下我跟這個演員多少年交情了怎樣怎樣，這部電影里也是，他就打了一個醬油，所謂的不知不覺學會武功救少林寺于危難中的那個橋段，也一般而已，沒啥感觸，而且為了表現(xiàn)所謂的不知不覺學會武功，居然還找?guī)讉€小和尚把這個喊出來，我操，你是多怕觀眾沒看懂??？
如果說劉德華的萌點在于自己參佛的心得，那為什么不找李連杰來演呢？
如果說謝霆鋒的萌點在于那些賤兮兮的耍帥和耍壞，那為什么不找大荒孤絡來演呢？恕我直言，里面謝霆鋒所有表情大荒孤絡都做得出來。
如果成龍的萌點在于河南話，那我覺得王寶強和我的朋友孤獨的萬戶都可以勝任，孤獨的萬戶老師的河南話絕對比成龍的要好懂多了，而孤獨的萬戶老師做了一輩子菜忽然學會武功開始能打了這種設定，真是既萌又勵志啊，換成成龍就不行了，傻逼才會相信成龍不會打呢。
說起來，吳京、釋行宇、余少群演的師兄弟三人，其實都還不錯。

總得來說，這是一部中規(guī)中矩的及格大片，算是對得起自己的投資和定位，也許沒能把故事說好，但是放在如今的大環(huán)境，也算是合格。
對比一下制作團隊就該明白，這不是一個可以給人驚喜的組合，這群人走到一起，本來就是為了拍一部合格的賀歲大片而已，為此你跑去看了還心急火燎地悲憤，那又何必。
被這部片子感動的人，也并非就比看出這片子缺點的人低一等，俗一些；只不過是他們更容易入戲，更容易被感動而已。而且，事實上這片子有跟《唐山大地震》、《非誠勿擾II》一樣的機巧，你覺得感動，其實是你被自己感動了，這個片子本身的整體感覺其實沒有那么牛，牛到你感傷地流淚，只是你自己心里哪一環(huán)碰上了，忽然就覺得喜歡起來了。
這其實也是所謂的機緣吧，倒是跟片子假裝要講的東西不謀而合了。
就比如我看著電影，看到大結(jié)局之前，一群騎兵踏馬進少林的時候，忽然就有些奇怪的感傷了，其實不要那么煽，不需要死那么多人，你要表現(xiàn)亂世里少林的悲哀，只需要這么一群馬沖進來就可以了。
有的時候，堅持一些細節(jié)，遠比生死更重要。
這確實不是一部多么優(yōu)秀的片子啊，但是聰明的制作團隊看穿了我們。
沒人是為了看一部好的電影去的，有人為了這個人，有人為了那個人，有人為了打斗，有人為了少林，有人為了佛學的感悟，有人為了賀歲。
總之沒人真的為了“看一部優(yōu)秀的電影”而去看這片子。
這是一部聰明的電影，一如很多港產(chǎn)合拍片，香港電影人出了名的筋骨強硬生命力旺盛，這其實就是所謂的港人不死的精神的一部分，但恕我直言，我更喜歡《打擂臺》、《老港正傳》、《七十二家租客》所代表的那一部分。

還是希望謝霆鋒能回去唱歌，或許壓不住琴弦了，但是嗚咽的聲線總該還在。他最美的是聲音，卻在一部電影里用上了配音，我們這群歌迷，該笑嗎？

導演很想給我們講清楚禪宗的一個說法——放下屠刀，立地成佛。可是卻不得不墜落于商業(yè)片的魔咒，不知道是導演白癡，還是編劇白癡，總之，這就是一部白癡的片子。當片頭“總監(jiān)制”后面跟隨著“釋永信”這個名字時，我笑了。即使導演編劇都不是白癡，這部片子也要被“釋CEO“搞成白癡片，禪宗只是佛教中的一支，而“釋CEO”更無法代表禪宗。這個肥頭大耳的方丈的出現(xiàn)，本身就是對禪宗祖庭少林寺的辱沒，萬萬不要被他那“中國佛教協(xié)會副會長”的頭銜糊弄住?？纯囱览钜挥∮小爸袊澜虆f(xié)會副會長”頭銜的名片，就曉得這些“中國XX協(xié)會副會長”的含金量有多高了。《新少林寺》片中結(jié)尾時，釋延能手持雙刀惡狠狠地說道：“少林寺，不可辱??！”真不知道，這個“不可辱”是對釋CEO說的，還是自譽為是少林寺代表的釋CEO對我們說的。

劉德華越來越成為爛片的代表人物了，在和胡主席握過手的今天，我想他不應該還是因為被黑社會用槍頂著頭才被迫拍的爛片。以前我們總說劉德華諸人是票房的保障，可是華仔再這樣透支自己的票房，難保將來有一天他會成為票房的障礙。我實在沒看出在這部片子中劉德華除了耍帥之外有什么可圈點的地方。臺灣瓊瑤劇式的歇斯底里，香港警匪片式的飛車追逐，從山腰滾落至山腳后遍體鱗傷可發(fā)型依然不亂的BUG，加上那背誦黨章一樣的宣傳說教臺詞，甚至還突兀地說出“少林精神”這樣的書面語，都讓人為買票進場而感到深深懺悔。

我們來說說謝霆鋒吧。不得不說，不讓謝霆鋒演小混子地痞流氓似的角色人物真是一種資源浪費，他很容易地就把曹蠻這樣一個奸雄人物塑造成了古惑仔，倘若重拍古惑仔系列電影，謝霆鋒絕對可以取代鄭伊健成為陳浩南的不二人選，那種其俗在骨的氣質(zhì)讓人深深困惑，這樣一個丟在大街上都很容易被人亂刀砍死的二百五怎么就會陰謀政變掉一代豪杰侯杰的大好江山？謝的表演辜負了“曹蠻”這個角色名字——很顯然，“曹蠻”一詞來自于“曹阿瞞”（曹操乳名）的變形。倘若霆鋒小同學把生孩子的功夫用來讀讀《三國志魏武本紀》甚或《三國演義》，對曹蠻的角色把握可能就要好許多。當然，這不一定是謝少爺?shù)脑颍钦咄Q立雞群，白癡卻常常影響一片兒。

范冰冰是個很有意思的女人，套用《沙家浜》刁德一的一句臺詞“這個女人不簡單……”1月19日凌晨零點當我坐在電影院里看《新》首映時，銀幕上出品人一欄上赫然顯現(xiàn)著“范冰冰”的名字時，我就發(fā)出如上的感慨。這個畢業(yè)于某不知名演藝學校的海綿女從小丫鬟演起，在這個北影、中戲弟子霸占娛樂圈的大環(huán)境下，一直演到皇后女王。范爺如今已成為一種定式，倘若哪個導演拍片需要一個成熟花瓶，那范爺無疑是不二人選，在古裝劇橫行的今天，范爺占據(jù)了各個大片的津要，這個花瓶不需要多高的演技，影迷對其也無過高要求，她就好像一個青花瓷一般，無須多言，放在那里就是一件藝術(shù)品，為影片增光。不知道是范爺深諳此道，還是無心之為，長期以來她都一直恪守花瓶原則，在《新少林寺》中自然也不例外，雍容華貴的貴婦與落魄凄慘的女囚之間的前后對比讓人很容易聯(lián)想到《趙氏孤兒》里的公主莊姬與《蘋果》里的洗腳妹，臺詞不必多，無聲勝有聲，像小品《主角配角》的陳佩斯所說的那樣“我就是不說話，一樣能把戲給搶過來”，這就是高手，這就是范爺。

不知道是誰給成龍安排的角色，反正我是在出品人一欄里看到楊受成的名字，能讓成龍在一部電影里做配角（不是友情出演）的導演還真不多，在我印象中似乎沒有。這或許就是《新少林寺》這部爛片注定票房大賣的原因之一吧。在片中，成龍那夾雜著山東腔的蹩腳河南話很容易讓我們這些鄭州人會心一笑。除此之外，就很難再看到成龍在片中的出彩之地了。他的角色設置，老套的令人發(fā)指，就是一個隱藏在少林寺里名不見經(jīng)傳但武功極為高強的伙夫僧。我真強烈建議金庸向制片方收取版權(quán)費。這樣老掉牙的角色，真讓人睜著眼睛都想睡著。打架的時候居然還說用炒菜和面的辦法，真是俗的讓人渾身起雞皮疙瘩。陳木勝咱敢不敢與時俱進一些？21世紀都過去十分之一了，咱敢不敢不再拿上世紀八十年代的那些橋段來賺取今天的票房？即使你想表達禪宗“人人皆可成佛”“起居飲食皆是修行”的宗旨，麻煩您換個方式，OK?

好了，說了這么多主演了。說說劇情吧。看這部電影，你不能把它當做一部電影來看，那樣你會很痛苦，更不能把它當做一部嚴謹?shù)碾娪皝砜?，那樣你會痛苦的要死，你應該把它當做一場雜技表演來看，這樣，你就會驚訝的發(fā)現(xiàn)，哦買林定嘎嘎，這場雜技表演的劇情看上去還不錯。

倘若你試圖從這部片子中悟道，懂得一些佛法，那你就直接可以去死了。且不說禪宗這門本身就被人詬病，禪宗是修正主義的佛法，而由釋永信做顧問的禪宗更是贗品的修正主義。就這樣一個贗品的修正主義居然還被劉德華諸位當做了個寶，北京那場首映典禮的現(xiàn)場直播我只是大概看了兩眼，看到劉德華大徹大悟的假象我真想跟他說說馬云居士的故事。

李一能騙倒蕓蕓眾生不是李一有能耐，而是蕓蕓眾生需求龐大——且供給不足。儒家缺乏對靈魂歸宿的解釋，馬教已被庸俗化，基督教又不符合中國國情，于是佛道兩教與封建迷信相結(jié)合，給諸位現(xiàn)實中找不到出路的迷茫人打開一個出口，禪宗又以其簡易功夫、頓悟成佛的特點而成為蕓蕓眾生通往天國的終南山捷徑。這不能怪劉德華諸人著相于“少林寺”，身為禪宗祖庭的少林寺就如梵蒂岡之于天主教徒、麥加城之于穆斯林，對于佛教徒尤其是中國佛教徒具有特殊的神圣地位。

這樣的著相雖可理解，但不能茍同。佛法云：萬法皆空。禪宗又曰：眾經(jīng)皆是魔法，什么《法華經(jīng)》《華嚴經(jīng)》都是心魔，佛在心中，不需假借外物，不需假借經(jīng)書，古時禪宗大師多有目不識丁者就是這個原因。六祖慧能有一名言：菩提本無樹，明鏡亦空臺。本來無一物，何處惹塵埃。這是每一個禪宗門徒都耳熟能詳?shù)亩中姆āＦ鋵嵕褪歉嬖V我們一個道理：世上本無一物，何必執(zhí)著于具相？佛經(jīng)是魔，“少林寺”亦是魔，說什么“少林寺，不可辱”這本身就是在辱沒佛法，佛沒有敵人，成佛唯一的敵人是自己，沒人可以辱佛，除非佛門弟子自己著相，認為別人是在辱佛。同樣的道理，沒人可以侮辱少林寺，只有少林寺眾自己侮辱自己。

顯然，侯杰是“豪杰”的諧音，民國年間，軍閥混戰(zhàn)，恕我多言，少林寺在當時其實就是一個宗教地主武裝集團，他有自己的軍事武裝，我以前一直以為少林武僧是戒持刀劍的，可是當《新少林寺》中，武僧扔下木棍，手持大刀的時候，我知道了一切都是可以變通的。在冷兵器時代，武僧可以手持殺人的刀劍，那么在熱兵器時代，武僧們是否就可以手持機槍AK47了？少林寺歷來就有與政治勢力合作的傳統(tǒng)，從“十三棍僧救唐王”到民國年間的石友三“火燒少林寺”，其實深入來看都是少林寺作為一個宗教地主武裝集團參與政治軍事斗爭的史實（具體參見“火燒少林寺”百度詞條或少林寺官網(wǎng)中功夫人物之恒林等詞條），不知道是陳木勝無知還是有意而為，在電影中掩蓋了民國年間少林寺眾大量持有槍械的事實，這也就讓我們在影片中看到了少林武僧木棍刀劍對抗全副武裝的軍閥部隊居然獲勝的蹩腳劇情。據(jù)《登封縣志》記載，民國初年，少林寺?lián)碛猩姸儆嗳?，土地一千三百七十余畝。主持恒林、妙興先后擔任“少林寺保衛(wèi)團團總”，購置槍械，訓練僧兵。其中妙興更是作為軍閥吳佩孚第一師第一旅第一團團長率領(lǐng)少林僧兵南征北戰(zhàn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于豫西豫北等地區(qū)。我們可以想象少林武僧手持“漢陽造”或“三八大蓋”沖鋒陷陣的場景，也可以想象民國時期俗家弟子遍天下的少林寺在河南當?shù)負碛性鯓拥膭萘?？！在電影中，少林寺賑濟災民，發(fā)放糧食，儼然充當著紅十字會的角色，大反派曹蠻的原型石友三也于1940年被活埋坑殺，受到了他火燒少林寺的報應。我們可以回想劉德華在片中那動情的說教：“少林精神”不滅！可是何謂少林精神？從某種意義上說，釋CEO并沒有背離他的列祖列宗，在市場經(jīng)濟的時代里成為資本海洋的弄潮兒，釋CEO如同他的先輩們一樣延續(xù)發(fā)揚了少林寺積極入世的傳統(tǒng)。
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我是去參觀其他少林寺影評才發(fā)現(xiàn)這個事情的，有三個攻擊我及其他關(guān)于此片的差評的ID是同一天注冊的，且只針對少林寺頁面，甚至有一個ID敬業(yè)地足跡遍布有關(guān)此片的各大影評。。。。五毛黨徒攻擊持異見者可否再職業(yè)些？這就是陳木勝傳授給你們的"少林精神"?
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以前我會把那些惡意人身攻擊的回復給刪除掉，現(xiàn)在我打算不再刪除了，讓它永久保存，讓時間證明，這就是你們的恥辱柱，這就是你們的嘴臉。哈哈哈哈。

看了這個片子，除了郁悶還是郁悶

你說是要看真功夫吧，偏偏兩個主角都是真功夫不沾邊的主

你要要看劇情，看表演吧

偏偏這劇情毫無邏輯，情節(jié)混亂到莫名其妙的地步

好吧，你打著少林寺的噱頭，把時代背景放到有槍炮的軍閥時代，算是玩新意，這可以理解

可也不能把觀眾當弱智吧

那些軍閥個個都是傻帽，連香港黑社會頭子都不如

可以帶手下的情況，偏偏要孤身赴險，可以用槍炮解決的情況，偏偏要來肉搏

總之怎么弱智怎么來


主角劉德華的劇情更是讓人無語，慈悲就是饒了剛殺掉自己親人的兇手

頓悟就是這么玩的？

這說教牽強生硬得都比陳凱歌都要惡心

最后還莫名其妙跑出外國人來

整個不倫不類的四不像

套用第十放映室里的話，真的是精分片里的奇葩


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附錄：

看到豆瓣評論里有一個對此片腦殘程度的評論很切中要害，沉在下面可惜
復制一下，作者是 衣柜快爆了


嘿，你說你是個啥片，你自己說
2011-01-21 16:32:51 來自: 衣柜快爆了
新少林寺的評論 1
提示: 有關(guān)鍵情節(jié)透露

     對不起我劇透了，幫沒看的筒子節(jié)省票錢。
     
     劇情一句話就能說完：一個軍閥先是自己殺殺殺不知道醒悟然后被被人殺殺殺終于知道醒悟，然后他為了不讓另一個軍閥殺殺殺，害得自己和少林被人殺殺殺了。（哎呀我怎么這么啰嗦，這么簡單的劇情居然說了這么長一個句子，鄙視自己）
     
     有人說這個片子體現(xiàn)了佛性。好吧，來看看所謂佛性。
     方丈一出來就說，不要有分別心，好人壞人都要救。好，我看到了，對曹蠻小朋友確實用不殺，用點化，用救的，對那些無名兵卒呢，僧人下棍的時候也未見絲毫手軟??？最后好人壞人一鍋死光光就為了換來曹蠻的頓悟？
     越是仇人越要原諒，越是壞人越要感化，這不是沒有分別心，恰恰是太過有分別心了。
     釋迦牟尼佛轉(zhuǎn)生的大悲商主曾經(jīng)殺一強盜以求度人，這是佛性。換句話說，殺曹蠻以救無數(shù)無辜的人，才是救曹蠻。而舍命救他，饒他，其實是救自己。侯杰同學，你入魔道了。
     
     撇開這些不談，即使作為一部商業(yè)片，也實在沒什么看點。劇情各種不合理，人物性格各種詭異，打斗情節(jié)各種老套。除了零星散落寥寥可數(shù)的幾個笑點，我找不到其他好處。

20世紀20年代，時局動蕩，天下大亂，華夏大地無有一片寧靜之所。時群雄并起，軍閥混戰(zhàn)。軍閥少帥侯杰（劉德華 飾）縱橫捭闔，驕橫跋扈，視平民如草芥，卻難逃自身劫數(shù)。正所謂城頭變換大王旗，侯杰轉(zhuǎn)眼間輝煌不在，副官曹蠻（謝霆鋒 飾）伺機上位、妻子顏夕（范冰冰 飾）離去、女兒身亡，種種打擊令這個昔日的亂世修羅萬念俱灰。落魄至少林寺期間，侯杰先后結(jié)識悟道（成龍 飾）、凈能（吳京 飾）、凈海（余少群 飾）、凈空（釋延能 飾）等僧眾，并慢慢領(lǐng)悟了宿世的罪障因果，遂放下貪嗔癡慢疑之心，誠心向佛。與此同時，更大的磨難正向少林襲來…

劉德華還是無間道里的劉德華

謝霆鋒還是無極里的謝霆鋒

范冰冰還是趙氏孤兒里的范冰冰

吳京還是西風烈里的吳京

成龍還是齊天大圣里的成龍

洋人還是火燒圓明園里的洋人

方丈還是新聞聯(lián)播里的方丈

 

編劇跟晚上7點那個肯定是穿一條褲子長大的

剛上豆瓣發(fā)現(xiàn)鋪天蓋地的惡評。起初有點詫異，后來想想又情理之中，那我就來篇“與眾不同”的吧。

其實很多預期的結(jié)果是跟期待值有關(guān)。我對讓子彈飛期待值很高，看后覺得，嗯...是不錯。但之后，就像棉花飄到水面，沒有太多回響或漣漪。“噢，這樣吖...”我雖然愛大濕級別的電影，也愛瞎琢磨，但子彈飛的太快，也玄乎，姐沒那個能力，姐也是平常老百姓?？吹蕉拱晟细黝惔鬂穹治鲋v解，還是無法透徹。勉強看大家的講解也還能參得透王家衛(wèi)的部分片子吧，但參不透姜文的。姜文還是留給大濕吧，姐這等平常小百姓還是看簡單有力的香港電影比較舒服。

新少林寺，起初期待值不怎么地?？春笥X得，它至少是塊小石頭，噌得到了水里，不用指望它空谷回響，哀囀久絕，但至少有點漣漪吧。陳木勝.....總是聽到這個名字，但沒太多印象。上來發(fā)現(xiàn)罵他的人很多，甚至有說他拍的沒好電影。于是我好奇的百度了一下，看他拍過的電影，貌似有的還算是引起過廣泛關(guān)注，提升過演員實力的。瞄到了兩部我挺喜愛的電影，寶貝計劃，保持通話。許多大濕可能會說，此等爛片×××××！可是，爛的多通俗，多感人吖。如果電影界沒有陳木勝，只有姜文，你讓廣大老百姓情何以堪吖...每部電影都“讓子彈飛一會兒...”這句曾被我不懂文藝的粗俗老爸吐糟過= =。換言之，一句“阿彌陀佛”給力多了，簡單有力，通俗易懂，不需要琢磨的，從小就會背的！呵呵！

看完新少林寺，有一種感覺。表面講的就是大善與大惡。賦予大善與大惡的演員，各個都是強悍的主。在片子里，有一種善讓人心悅誠服，深受感動。有一種惡，讓人恨得拳緊握，牙癢癢。這兩種東西要表現(xiàn)的淋漓盡致靠的就是演員。出來電影院，哥哥笑說，以前小時候就愛恨演員，從不恨角色，現(xiàn)在靠譜了，知道恨角色，去夸演員的付出。片子開始部分的劉德華，片子開始后結(jié)尾前的謝霆鋒，無疑是壞得令人發(fā)指的！觀影當中我是氣得夠嗆（果然是平常百姓哈，容易跟著劇情走，而不是像大濕般抽身評論“這么狗血××××”），感覺我的正義感全被挑出來了= =。一遍遍得在心里說..令人發(fā)指..令人發(fā)指...?。⌒≈x演戲越來越給力了，華仔一直都很犀利。欣喜得是，我又見到了鬼腳七~~~

說說善吧?；蛟S覺得片子里少林和尚的善也是善得令人發(fā)指！又見劫富濟貧，話說我剛開始估計他們要劫富濟貧的時候有想，老哥，又來這套??？但是看到窮人們得到他們劫來的米的時候的高興樣子又被輕易的感動鳥（我果然不是大濕）。這是多么單純幼稚又想當然的方法，可完事后看到被你幫助的人的笑臉，你是會有多大的成就感。那個爛俗橋段，真是有種笨笨的感染力。我承認那一刻我心里翻江倒海的重拾童年夢想又妄想去少林學功夫做女俠劫富濟貧了= =。其實記得鼓吹少林佛家在以前的武打電影里總是主流，我也曾經(jīng)熱血澎湃過，一心想去那里練武功，學正宗少林功夫。后來慢慢成熟，發(fā)現(xiàn)少林老被妖魔化，惡搞化，現(xiàn)在的少林早已不是電影里的少林了，或許要說，現(xiàn)在的時代早已不是過去的時代了。出電影院，我對哥哥說，該片又勾起了我對少林的好感與情結(jié)，他說，難道你之前對少林寺非好感？我說，它有段時間也愛炒作嘛。哥說，人家也要過日子的，現(xiàn)在靠化緣吃不飽飯的?；蛟S我們無從考證那個時代的少林是否真的如武打電影里表現(xiàn)的一樣一身正氣，但你是否和我一樣有過少林情結(jié)？就讓心里的那個少林寺如電影里一樣吧，光輝偉岸如初。

于?；蛟S提名字沒什么人知道，但看模樣，大部分人會說，噢是這個方丈吖！或許在許多人心中，他就是少林寺的方丈。資料里看到很有趣的一段，說“于海從前的一頭密發(fā)自他不得不改名后的那個年代便開始脫落，曾是山東體育運動技術(shù)學院的武術(shù)隊隊長兼教練，1966年，大小頭都受到?jīng)_擊，兢兢業(yè)業(yè)的于海成了執(zhí)行資反路線的典型。他無論如何也轉(zhuǎn)不過這個彎擇，決定沿著當年紅軍長征的路線徒步走到韶山，看看到底發(fā)生了什么事。一路上他看到是造反組織的混戰(zhàn)，這才知道全國都是一樣的。他更加百思難解，從此開始掉頭發(fā)?！笨傊?，是個很敬業(yè)的好演員。少林有關(guān)的，或是功夫有關(guān)的片子，總能看到吳京。他的氣質(zhì)真的是少林寺正義師兄的代表，一剃光頭，換上少林寺的衣服，保持一臉正色，總能讓人忽略他之前演的一切亂七八糟的武打小生角色。大師兄！你終究還是讓我激動得內(nèi)牛滿面了...二師兄釋行宇，聽名字知道是正宗的少林弟子，為什么那么眼熟，哦，功夫里的“十二路譚腿”苦力強。其實一個團結(jié)的正義群體總是需要這么一個熱血又沖動的二師兄的。余少群，一個團結(jié)的正義群體總是需要這么一個愛耍滑頭卻又保持正義感的師兄的，而且他最好老是跟笨笨的二師兄混一起造成對比。成龍師兄，我不得不說我還是最愛演小人物的你。炒菜管伙房的和尚，又戀家，死活不肯出少林寺，不會武功。剛開始你的出現(xiàn)透著股窩囊勁，但周圍有人說“成龍肯定是先不顯山露水，但肯定是最會武功的”，有道理。當你被圍攻，逼急了，大家想，果然要亮真功夫了...結(jié)果......那段打戲太可愛了，第一次讓我覺得成龍演別人當主角的戲不是去砸場子的，而是去錦上添花的。

陳木勝的電影總會讓我覺得有點小小反轉(zhuǎn)，看電影就喜歡這樣，出其不意。保持通話是這樣，新少林寺的開始一段...也有一點點這樣?；蛘呶冶却鬂袢菀缀鲇贫嗔?，但是有驚喜，有感動，就是不錯的電影?？戳诵律倭炙?，你沒有一點被感動的感覺，那，我覺得這有點背離看電影的本意了。我也總是嫌棄爛俗狗血的片子，但我覺得，你要能打動我，感染我，讓我愿意在你飽受攻擊的時候，熬夜不顧臉上痘痘的敲鍵盤為你說點什么，那，就算成功了。

真誠的導演，真誠的劇本，真誠的演員，真誠或許拿不到奧斯卡，但可以飛進千家萬戶。用笨笨的感染力，讓我這樣的普通百姓掬一把感動的淚擦一把鼻涕。阿彌陀佛~

 1、 我只參加過一次三皈依，在白馬寺，師傅念的是“香花請，香花迎……（皈依佛法僧三寶）”我不知道少林寺的皈依儀式是不是如影片里那樣，要方丈拿尺子敲三戒尺，會念《懺悔文》，并念到皈依自性三寶。

    方丈說眾生皆有佛性，和尚們不該有分別心，惡人好人，該救時候都要救。六祖言：世人性本清凈，萬法從自性生，思量一切惡事，即生惡行；思量一切善行，即生善行。

    在《六祖壇經(jīng)》里，六祖慧能是主張眾生自皈依的，這并不與三皈依（佛法僧）矛盾，了解的人都知道，皈依自性，既是福田，而少林又是達摩祖師西來傳播禪宗之地，應該是有道理的吧。所以我覺得，導演還是有誠意的。

2、看了很多影評，可以理解為什么很多人說是爛片，因為片場就有人不斷在笑，笑什么呢？笑和尚懲惡揚善殺完人還要念阿彌陀佛，笑和尚救濟眾生偷米說是拿不是偷，笑和尚死了掉到大佛像手心里會不會佛祖顯靈復活過來？

    我有些難過，但是一直安慰自己，在星云大師所著《釋迦摩尼傳》中，釋迦摩尼在世時候曾說，佛教同其他事物一樣，要經(jīng)歷成住滅空。既然如此，何不看開？我曾經(jīng)因為一些佛教內(nèi)部人士的不遜言論跟師兄抱怨過，但是師兄說，他欺負你了還是傷害你了？你一直棒喝有什么用呢？幡動風動，仁者心動。是你自己修行不到家，你就當他講笑話，笑笑就過了。

3、電影開篇，一眾僧人面對戰(zhàn)亂死去的人被焚化的尸體念誦《大悲咒》，他們穿的是糞掃衣（破布拼湊的）。我開始回憶2007年去的少林，匆匆一轉(zhuǎn)，就回來了，到處是錢，不說也罷。
    
     陳木勝打造的少林寺，僧人行俠仗義，不落窠臼，信仰堅定，救命行醫(yī)，頗有悟性，我喜歡。

    去年看鳳凰衛(wèi)視，楊錦麟《走讀大中華》少林寺特輯，里面有個專門研究醫(yī)藥的少林師傅，楊錦麟跟著他爬很艱難的路去采藥，給人治病，這不就是續(xù)佛慧命最好的例證么。

    不能不承認，現(xiàn)在很多地方僧院管理不到位，僧人也良莠不齊，高僧難得（阿彌陀佛，不算謗僧吧），弄得許多人大說末法時期怎樣。若說末法，《楞嚴經(jīng)》滅，袈裟全白，現(xiàn)在還沒看到兆頭，雖然佛教內(nèi)外多少聲音已經(jīng)爭得火熱。

    但是總有人間護法。就像總有好人。若是只停留在末法時期的爭論上，一樣無可得度，爭什么呢，爭來爭去一堆白骨。

4、 有點偏題了。和尚能不能殺人，是個問題，好像也不是個問題。陳木勝從開始的《大悲咒》，到《般若波羅密多心經(jīng)》，到《懺悔文》，再到劉德華翻看的我沒看太清，似乎是《金剛經(jīng)》，再到吳京說因果不空，都在極力想闡明些什么——殺人和被殺，不是遁入空門就能解決的。
    
    仁波切上師說過一個典故，釋迦牟尼佛轉(zhuǎn)生為大悲商主的時候，和五百位商人一起去大海（取寶），途中，一個名叫短矛黑人心狠手辣的強盜企圖殺害五百商人。大悲商主知曉后心里想：這五百名商人全部是不退轉(zhuǎn)菩薩，如果這個人殘殺了他們，后果必將身陷地獄住無量劫，實在可憐；如果我殺了這個人，就可避免他墮入地獄，就算是自己下墮地獄我也甘心情愿。這樣三思之后，大悲商主以非凡的勇氣毅然決然地殺了那個強盜，（以此善念大悲商主非但沒有墮入惡趣，反而）圓滿了七萬劫的資糧。

    這個公案，拋開它的神話性，也許可以幫一些朋友理解，為什么和尚不得已的時候，也要殺人了。往生時口念“阿彌陀佛”，也是佛教信徒往生時的一個法門。為什么念誦阿彌陀佛的名號，有興趣的朋友可以了解一下凈土宗。

    但是，很多人看這個，是為了娛樂，我也不好爭辯什么，畢竟大家是拿錢去看么。佛祖還不寫觀后感，我起個什么勁，是么，呵呵。

    當然我的確要承認，片子里拍攝蹩腳的地方很多，范冰冰總是神奇的不知道從哪里被人抓走又冒出來。

5、 放下和因果，是這個片子里我看到最多的。說到因果，不得不說說目犍連尊者救助釋迦摩尼族人的故事，昔日琉璃王滅釋迦族的時候，佛陀座下神通第一的目犍蓮尊者以神通力，用缽將五百釋迦族人運到天宮。到了災難過去時，他打開缽一看，五百釋迦族人都化為血水，因為定業(yè)不可轉(zhuǎn)。因為過去生，琉璃王和他的部下們曾經(jīng)是河里面的水族，被釋迦族的族人們捕殺殆盡。所以才有釋迦族今日的滅門之禍。

   雖然是故事，但是暗含了佛教因果觀的至深理念，常常聽到朋友說，給佛祖燒燒香，佛祖啊，饒了我的罪過吧。不好意思，你要是犯下罪孽，佛祖不會幫你遮掩的，幫了你，佛祖他老人家也要受罰，那是為虎作倀。業(yè)空，而因果不空，出來混，總是要還的，但是這不該恐懼。阿難尊者也是被強盜打死過，但是那也是還清業(yè)報的最后一次，應無所住而生其心么。片子里劉德華投奔少林，大師兄和方丈的一番對話，暗含了很多佛教關(guān)于何時寬恕，何事不可寬恕的觀念。

    所以很多人沒法理解，為什么做好人會被殺，我身邊一個女生就叨叨不停你看好人都被殺了，而另一個男生則看到和尚被殺或者殺人時口念阿彌陀佛或者我佛慈悲而哈哈大笑，大有假慈悲之意，這個沒法解釋，除非你了解佛教怎么看待因果和如何得度。

    所以我覺得，陳木勝拍的不是那么差，除去一些蹩腳的臺詞安排（劉德華勸鄉(xiāng)親逃跑），他想表達的理念，怕只有仁者見仁了，我這個佛教徒，還是愿意給個五分的（給五分，是沖片尾曲配上下了雪的少林寺讓我這個出家控呆坐了一會，OK？）。
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說幾個亮點和不足吧：

      1、謝霆鋒一出來，片場很多女生啊啊啊。

      2、劉德華自己會給自己剪頭發(fā)。

      3、范冰冰好文靜了。

      4、那個穿幫，新式機關(guān)槍打石頭，打完了石頭上還有小炮PIAPIA的。。。。道具師啊，說你什么好呢。

      5、劉德華打戲替身明顯，鏡頭太虛。

      6、成龍發(fā)明了一種雜糅了河南話、天津話、普通話在一起的。。。。。少林話吧。

      7、劉德華第一次闖進少林寺追殺別人，作為一個軍閥頭子，不知道從哪里神奇的摸出來筆還有紅色油漆在少林寺匾額上寫下“不外如是”，難道隨身攜帶了多啦A夢？

      8、用方丈勸煮飯神僧（成龍）的一句話來結(jié)尾吧，方丈說，你覺得是一塊金子有用，還是一團爛泥有用呢？成龍說當然是金子。方丈說，那要是給你一粒種子呢？

      人各不同嘛，片各不同嘛。

      我想我會用金子直接去買飯吃，哈哈。

片子本身制作倒是精良，服裝道具都下了功夫，但就是一個字"雷"，演員演技乏善可陳，故事更是刀砍斧鑿。

劇中軍服的用料相當不錯，但劉德華的大衣造型竟然模仿WWII德國將軍的軍服，每個時代的軍服都有各自時代的特點。一味為了華麗而華麗，喪失了時代風格，給人的只能是對電影背景越來越游戲化卡通化的串味感！

民國初創(chuàng)，受到日本影響非常厲害。而日本陸軍軍服又受到德國普魯士軍服風格的影響～！大禮服的筒形帽子一直到蔣介石時期采用梅花大禮服還在用。八路軍的帽子就是德國山地師的帽子的圓筒形變種，直到二戰(zhàn)勝利后，美國風格才大行其道。

說到肩章，清末新軍有德國式的繩編肩章和平盤繩袖章，基本同日本明治時期的陸軍，如日俄時期的，民國北洋時期的常服是豎式的肩章，立領(lǐng)，領(lǐng)章是圭型頭，而正好和日本的燕尾型領(lǐng)章相反。

民國北洋時期的將校大禮服的樣式是單排扣對襟立領(lǐng)，肩章的路子是日本式的圓盤式帶穗大肩章。立領(lǐng)和袖口都是印度絲繡菊花。

梅（國民政府）蘭（偽滿洲國）菊（民國北洋時期）松（本朝）嘉禾（民國海軍，民國文官外交家）都被用了。

劉德華的對襟大禮服的來源是民國文官大禮服～，肩章又是美式的，雜拌湊的結(jié)果就是架空感YY風格。同時有沒做到疏密有致，沒有節(jié)奏！架空也沒架空好的后現(xiàn)代混搭風格。
最后就是悲催的結(jié)局。呵呵不聲不響的消滅在娛樂大潮之中了。