一個(gè)人如果交出了自己的身體、行動(dòng)乃至生命的主導(dǎo)權(quán),任由他人僭越,那么其思想、情感乃至靈魂,也斷然沒(méi)有逃脫他人奴役的可能。
正如片中女主角羅斯瑪麗的悲劇一樣,雖然她始終沒(méi)有停止對(duì)自身處境的懷疑、掙扎與反抗,但最終還是選擇了聽(tīng)信母性這個(gè)可以自我麻痹的借口,淪為他人精神奴役的順民,接受了自身向惡的一方皈依的命運(yùn)。
這與人類社會(huì)千百年來(lái)女性被壓迫束縛的情境如出一轍。
而母性,作為一種高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物的原始本能,一種人類社會(huì)賴以存在的精神基礎(chǔ),本應(yīng)簡(jiǎn)單純粹,但其往往又被人為地施加了過(guò)多的道德闡釋和美化,不經(jīng)意中成為女性向各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)屈服妥協(xié)的重要作用力之一。
在孤立無(wú)援的情況下,在身不由己的處境中,通過(guò)母愛(ài)來(lái)完成自我救贖,這或許是眾多女性精神寄托、人格保全的唯一出路。這種最后不得已而為之的自我犧牲性質(zhì)的母性,與我們?nèi)祟愃鶓?yīng)追求的神性相去甚遠(yuǎn)。
通過(guò)內(nèi)斂的影像呈現(xiàn),波蘭斯基在該電影的深層語(yǔ)境中著意將女性與生育擺在了對(duì)立的位置上——
年輕的母親被塑造為純凈素潔的天主教徒,充當(dāng)著天真善良等美好品質(zhì)的投射載體;而嬰兒,作為女性在眾人脅迫下與惡魔結(jié)合所孕育的畸形產(chǎn)物,自然也就被賦予了邪惡、墮落、壓抑等多重含義。
從整個(gè)人類族群的角度看,生育對(duì)女性群體來(lái)說(shuō)可以算作一項(xiàng)義務(wù),但更應(yīng)該是一種權(quán)利。羅斯瑪麗的權(quán)利則被徹徹底底地剝奪了,她確實(shí)生育了,不過(guò)生出來(lái)的卻是違背其信仰的撒旦之子。
這種隱含的對(duì)立關(guān)系通過(guò)另一種相對(duì)明顯且不斷激化的對(duì)立得以放大——
有孕在身的羅斯瑪麗處于弱勢(shì),而神秘的邪教徒們卻已經(jīng)滲透進(jìn)了她的生活,肆無(wú)忌憚地對(duì)她橫加擺布。這恰恰是社會(huì)集體對(duì)女性個(gè)體的影響無(wú)處不在、群體意志對(duì)個(gè)人命運(yùn)的左右無(wú)孔不入的最佳隱喻。
這使得她在電話亭中神經(jīng)兮兮的內(nèi)心獨(dú)白,突兀古怪卻又順理成章。
這部電影中,波蘭斯基最聰明之處在于對(duì)羅斯瑪麗性格的拿捏。他沒(méi)有將其塑造成一個(gè)自我意識(shí)強(qiáng)烈、反抗觀念鮮明的女權(quán)斗士。而是小心翼翼地刻畫了一個(gè)溫順敏感的小女人形象,再將她一步步推入深淵,其實(shí)這更加接近現(xiàn)實(shí)中眾多逆來(lái)順受的女性典型。
在這個(gè)過(guò)程中,我們能清楚地發(fā)現(xiàn),羅斯瑪麗越來(lái)越像是一個(gè)無(wú)法控制自己生活的提線木偶,被所有接觸到她的人扯來(lái)扯去,看似活蹦亂跳,實(shí)則有苦難言。她不會(huì)拒絕別人,無(wú)法堅(jiān)持主見(jiàn),意愿不被別人所尊重,即便偶爾做出一些出格的舉動(dòng),其實(shí)也都在提線者的操縱之中。
其丈夫的形象則完全是虛偽和自私的代言人,與外界的異己觀念結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,串通一氣,甘愿做侵害自己妻子的幫兇,這種男女家庭關(guān)系的展示其實(shí)隱晦地加入了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影射。
電影也沒(méi)有給羅斯瑪麗太多選擇的余地,她的反抗終歸只是象征性的設(shè)計(jì),這句導(dǎo)演沒(méi)有明說(shuō)的潛臺(tái)詞,實(shí)際上從側(cè)面向電影的受眾傳遞了女性自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必要性。
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最后吐槽幾句題外話……看個(gè)國(guó)產(chǎn)恐怖片都鬼叫的我表示完全沒(méi)有被這部電影嚇到,為什么?因?yàn)檫@壓根就不是個(gè)恐怖片啊!應(yīng)該算懸疑片或者心理驚悚片吧……驚悚片≠恐怖片,和情色片≠色情片一個(gè)道理,混用簡(jiǎn)直逼死強(qiáng)迫癥……
我只看到人生的啟示。
1. 很多時(shí)候并不是你錯(cuò)了,而是你周圍的人錯(cuò)了,甚至包括最親的人,那個(gè)說(shuō)著最關(guān)心你的人。要相信自己。
2. 遇到問(wèn)題不要逃避,不要拖延,因?yàn)樘颖軐⒛阋敫蟮穆闊?,拖延將你扭轉(zhuǎn)局面的可能變得更小。
3. 要理智要冷靜。即使身處最差最驚險(xiǎn)的環(huán)境下。
4. 要會(huì)辨別善惡美丑。即使那丑惡隱藏在最華麗美好的假象之下。不要相信一面之辭。鍛煉自己的觀察和判斷力。
5. 要廣交朋友,以免陷入狹小的圈子,這樣只能引誘你犯下錯(cuò)誤。多一個(gè)意見(jiàn)就是多一條路,永遠(yuǎn)不要把自己關(guān)閉在幾個(gè)人之中。
6. 要堅(jiān)強(qiáng),要拿得起放得下。如果rosemary不是那么執(zhí)意的要孩子生下來(lái),其實(shí)她可以直接abortion或者自己去別的城市看醫(yī)生。
7. 很多時(shí)候,身外之物真的不重要。最重要的是自己。因?yàn)闆](méi)有了自己,再好的身外之物也不會(huì)是你的。
8. 你可以尋求幫助,但不要以為幫助的代價(jià)是零。更不要依賴幫助。記住,god will help those who help themselves。
9. 在這個(gè)兇險(xiǎn)的世道,善良的人們需要謀略。
很經(jīng)典的片子,一直在找DVD、網(wǎng)上資源,但總是找不到,或者下載了種子,卻沒(méi)有速度。后來(lái)在圖書館看到了小說(shuō),借到家只用了一天就讀完了,寫得真是精彩,雖然對(duì)讀翻譯作品總有一些不舒服,認(rèn)為文字經(jīng)過(guò)翻譯,就完全是另一部文章了。但羅斯瑪麗的嬰兒這部書的故事,卻講得很完美。宗教上的隱喻,雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)并不十分理解,但情節(jié)上的懸念叢生、絲絲入扣還是頗能吸引人,而對(duì)人的描寫,更能打破文化上的隔閡,讓人感同身受。
今天在PPS上,偶然搜到了本片,譯名《失嬰記》,港臺(tái)味兒頗濃。想到早期老電影的那些譯名,都很值得回味,像魂斷藍(lán)橋、鴛夢(mèng)重溫、深閨疑云、鹿苑長(zhǎng)春、青山翠谷、關(guān)山飛度這些四字片名,聽(tīng)起來(lái)都意味深長(zhǎng)富有詩(shī)意,而那些三個(gè)字的蝴蝶夢(mèng)之類更是浪漫至極?,F(xiàn)在看來(lái),失嬰記這個(gè)片名也很值得玩味,看過(guò)影片的觀眾,對(duì)其中“失”的理解肯定會(huì)相當(dāng)不同。而“失嬰記”這樣的記字標(biāo)題也很有中國(guó)古代公案?jìng)髌娴奶厣?,失嬰又是公案中比較經(jīng)典的故事橋段,對(duì)應(yīng)著電影中的宗教主題,卻也有些禪味蘊(yùn)含在三個(gè)字中,很有意思。
電影中的宗教含義,也是片子最大的恐怖出發(fā)點(diǎn)。相比于如今斯蒂芬金的神秘力量,宗教的真實(shí)感不言而喻??峙逻@本書如此受西方人推崇,也是緣于他們對(duì)宗教題材的超然興趣和親切。而在故事中如果只談宗教,不但顯得乏味,也會(huì)過(guò)于嚴(yán)肅,于是這里很聰明的引進(jìn)了——巫術(shù)——這一同樣很吸引人的概念。如果說(shuō)對(duì)上帝的崇拜稱之為信仰,那么巫術(shù)可以說(shuō)就是對(duì)撒旦的崇拜,而它的力量不會(huì)比信仰更弱,所以才會(huì)有羅斯瑪麗的遭遇,更何況電影中多次出現(xiàn)的“上帝已死”字樣,同樣昭示著故事的結(jié)局。
拋開宗教的母題不談,作為電影史上最嚇人的恐怖片,羅斯瑪麗的嬰兒當(dāng)之無(wú)愧。即使如我一般對(duì)宗教不了解,也依然能夠享受到觀看恐怖片的膽顫快感。而對(duì)宗教一竅不通,想來(lái)也恰恰是看這部片的優(yōu)勢(shì)。如果不熟悉宗教,往往會(huì)對(duì)宗教符號(hào)產(chǎn)生一種莫名的敬畏,無(wú)論是慈祥平靜的佛像,還是十字架上痛苦的耶穌,都會(huì)給人一種悚然的感受。而之所以說(shuō)羅斯瑪麗這部電影的成功,不僅僅是因?yàn)樽诮處?lái)的恐怖,還是因?yàn)樗尶催^(guò)書,并且了解故事的觀眾一樣會(huì)感到恐懼??梢钥吹?,這部電影相當(dāng)大的尊重了原著,但通過(guò)波蘭斯基運(yùn)用希區(qū)柯克式的方式完全再現(xiàn)劇情,反而更加重了故事的恐怖氣氛,這是很多改編作品難以達(dá)到的。尤其是電影前部的冷靜敘事風(fēng)格,讓人不感覺(jué)是在看恐怖片,卻由于人物之間的互動(dòng),又讓人不知所以的感到了壓抑。
這里說(shuō)到壓抑的觀看感受,羅斯瑪麗的嬰兒確實(shí)手法高超。在恐怖片中營(yíng)造恐懼的方式,無(wú)外乎一般好萊塢恐怖片的血肉橫飛,或者高明點(diǎn)的日式心理驚悚。而羅斯瑪麗的嬰兒有著比一般恐怖片更高深的主題,在表現(xiàn)上也同樣摒棄了傳統(tǒng)的方式,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,那就是抽絲剝繭般的講故事,緊緊抓住懸疑大做文章。從開始的少女之死,到最后的信徒聚會(huì),整部影片都在異常冷靜的講述,即使羅斯瑪麗出逃這樣的火爆場(chǎng)面也在分娩之后迅速冷卻下來(lái)。但片子并不悶,就是因?yàn)槿宋锏年P(guān)系在不斷變化,通過(guò)人與人的交流,一步步把故事印象最后的高潮,看得觀眾心驚肉跳。
開端的少女之死,帶來(lái)第一次懸念,而恐怖的少女死亡并未進(jìn)行過(guò)度渲染,如果不暈血,觀眾根本不會(huì)在這里感到恐懼。但疑問(wèn)卻如洪水般在觀者腦中爆發(fā)出來(lái),為何死、怎樣死、與她的恩人有關(guān)、與她亮眼的項(xiàng)鏈有關(guān)?當(dāng)老夫婦出現(xiàn)時(shí),答案沒(méi)有隨之揭開,反而更加撲朔迷離。老兩口的表現(xiàn)總讓人覺(jué)得是哪里不對(duì)勁兒,但又說(shuō)不出是怎么奇怪,難道是老太太的嗓音太過(guò)尖利?作為恩人,他們的表情也有點(diǎn)冷漠,但他們的話語(yǔ)卻又是關(guān)切的。這一場(chǎng)戲有太多的疑問(wèn),觀眾來(lái)不及思考,就又被拉回生活劇的絮絮叨叨。老夫婦成了伍德豪斯夫婦的朋友,過(guò)分的關(guān)注和過(guò)分的熱情,讓人接受不了,但奇怪的是羅斯瑪麗丈夫的無(wú)動(dòng)于衷。在兩家的交往中,老夫婦已經(jīng)占了絕對(duì)主導(dǎo),與其說(shuō)是關(guān)心,不如說(shuō)是控制了伍德豪斯的生活起居,讓羅斯瑪麗家絲毫沒(méi)有隱私可言。我們的女主人公越覺(jué)得不安,她的演員丈夫就越親近鄰居,似乎羅斯瑪麗才是那個(gè)不正常的異類。最后,他竟然因?yàn)橐煌氩粚?duì)味兒的甜品發(fā)起脾氣,對(duì)于一個(gè)溫和的人來(lái)說(shuō)肯定有隱情。就在這晚,羅斯瑪麗身上發(fā)生了奇怪的變化,丈夫的遮遮掩掩令人倍加懷疑。而當(dāng)他得知自己即將成為父親時(shí),表情復(fù)雜,除了喜悅沒(méi)有呈現(xiàn),幾乎什么都可以從他的臉上找到,驚訝、恐懼、懊悔,這不是一個(gè)新父親的應(yīng)有行為。當(dāng)羅斯瑪麗因懷孕而越發(fā)憔悴時(shí),老夫婦的每次出現(xiàn),都是人寒毛直豎,他們?yōu)榱_斯瑪麗送來(lái)的關(guān)愛(ài)顯然更超往常,而此時(shí)丈夫竟然連碰羅斯瑪麗的肚子一下都驚嚇過(guò)度,更不要提晚上睡覺(jué)時(shí)距女主角千里之外了,這一切都成功的傳達(dá)出了不確定的懷疑與交往的壓抑。以至后來(lái)謎底一點(diǎn)點(diǎn)顯露出來(lái),直到邪惡信徒們聚會(huì)時(shí)大聲喊出的口號(hào),是壓抑過(guò)后,真相大白的恐怖極點(diǎn)。
書中對(duì)嬰兒長(zhǎng)相進(jìn)行了一段不長(zhǎng)不短的描寫,而電影中嬰兒的雙眼也一閃而過(guò),恐怖效果不亞于一聲炸雷。最偉大的結(jié)局在恐怖中展開,電影也向著原著的結(jié)局發(fā)展,羅斯瑪麗感受到了孩子對(duì)自己的意義,即使他是魔鬼,但仍然是她的骨肉,她最終選擇,做一個(gè)母親,一切對(duì)于她來(lái)講都無(wú)所謂了,丈夫已死,世俗已死,上帝已死,剩下的只有她的孩子,她會(huì)把孩子養(yǎng)大,用天使的方式。
對(duì)羅曼波蘭斯基的才華,向來(lái)都不要吝惜我們的夸獎(jiǎng),他永遠(yuǎn)是講故事的好手。在影片中波蘭斯基用比十月懷胎還要略長(zhǎng)的時(shí)間標(biāo)度了希區(qū)柯克那個(gè)炸彈理論。一開始就巧妙的給予暗示,營(yíng)造出恐怖不安的基調(diào),然后耐心的做著鋪墊,從容不迫的展開情節(jié),不可逆轉(zhuǎn)的一步步走向高潮,卻又戛然而止。片中沒(méi)有什么嚇人的畫面,但恐怖壓抑的氣氛呼之欲出,那對(duì)老夫妻絮絮叨叨熱心過(guò)度,看上去確讓人覺(jué)得有問(wèn)題,女主角也覺(jué)察出什么,但丈夫始終在中和這種疑慮的氛圍。仔細(xì)一想又似乎說(shuō)的過(guò)去,挺生活化的,沒(méi)有什么太出格的。我們所有懷疑的基點(diǎn)本身也不是確切的,它可能是一場(chǎng)夢(mèng)而已。一切似乎都可以退回去。導(dǎo)演就是這樣把情節(jié)和氣氛都處理的舉重若輕,那顆“炸彈”在不在桌子底下我們都不清楚,但我們卻要時(shí)時(shí)刻刻提防著可能的爆炸。一度我也以為故事會(huì)有些轉(zhuǎn)機(jī),女主角可能是精神分裂,但事實(shí)證明我錯(cuò)了,那不過(guò)是導(dǎo)演的把戲而已,波蘭斯基決不會(huì)那么庸俗,他是勇敢無(wú)畏的,他最終讓故事不可逆轉(zhuǎn)的走下去了,這樣的充滿邪氣的情節(jié)即使放在今天也是驚世駭俗的??赐觌娪拔也榱艘恍┵Y料,原來(lái)原著中女主角在最后選擇了跳樓以身正法,顯然導(dǎo)演讓故事走得更遠(yuǎn),女主角對(duì)孩子的接受暗示著她向邪惡的妥協(xié),影片隨之走向了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
現(xiàn)實(shí)中的波蘭斯基付出了慘重的代價(jià),因?yàn)檫@部影片,他懷孕的妻子連同肚子里的孩子被邪教組織殺害,波蘭斯基幸運(yùn)的躲過(guò)一劫。看來(lái)這部經(jīng)典給導(dǎo)演帶來(lái)了許多,也讓他失去了許多,那些涉及到宗教的更多背景我難以妄加評(píng)論,只是從電影本身的角度隨便敲了些字,算是我對(duì)這部電影和羅曼波蘭斯基的一種尊敬吧
沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)刺激的驚悚畫面,沒(méi)有光路怪離的場(chǎng)景設(shè)置,對(duì)于鮮血和紅色調(diào)也是克制到了極致,連配樂(lè)也沒(méi)有常規(guī)的一驚一乍。
但這部于70年代上映的影片《羅斯瑪麗的嬰兒》卻長(zhǎng)期排在十大恐怖片之中。如果加上幾個(gè)關(guān)鍵詞,如家庭、倫理、宗教、驚悚,估計(jì)這片妥妥要被列入所謂的“禁片”行列。
先說(shuō)說(shuō)圍繞著這部經(jīng)典恐怖驚悚片的一些“題外之話”吧。
《羅斯瑪麗的嬰兒》是大名鼎鼎的奧斯卡導(dǎo)演羅曼波蘭斯基第一部好萊塢影片。這位經(jīng)受過(guò)二戰(zhàn)創(chuàng)傷的名人堂級(jí)別導(dǎo)演,在該片上映后,其懷孕8個(gè)月的妻子在家中被宗教狂熱分子殺害。這成為波蘭斯基永久無(wú)法忘懷的傷痛。
幾年后,他和摯友杰克尼科爾森合作拍攝了黑色電影經(jīng)典《唐人街》。隨后,他和杰克被曝出在家中招攬童妓。波蘭斯基從此逃離美國(guó),定居歐洲,因?yàn)橹灰ど厦绹?guó)國(guó)土,他就將被逮捕。
在憑借《鋼琴家》獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)時(shí),他也只能讓人為他代領(lǐng)此殊榮。
波蘭斯基的私生活有太多可以說(shuō)的東西,在此不一一列舉。其個(gè)人生活上的一些瑕疵絕對(duì)不會(huì)影響他在電影藝術(shù)上的非凡成就?;氐剿暮萌R塢敲門磚作品,《羅斯瑪麗的嬰兒》。
當(dāng)女主角羅斯瑪麗那種一本封面印有“Is God Dead?”的時(shí)尚雜志時(shí),胖哥才猛然發(fā)現(xiàn),原來(lái)這時(shí)一部超越那個(gè)時(shí)代現(xiàn)實(shí),具有實(shí)驗(yàn)性意義的先鋒電影。
這部影片可謂現(xiàn)代恐怖驚悚片的鼻祖,對(duì)目前所謂的心理驚悚片有著指導(dǎo)性的劃時(shí)代意義。
影片從故事到懸疑設(shè)計(jì)層層推進(jìn),抽絲剝繭般按捺到最后十分鐘才給出一個(gè)模棱兩可的結(jié)果。
羅曼波蘭斯基簡(jiǎn)直太耐心了,他建構(gòu)的《羅斯瑪麗的嬰兒》,靠著逐漸提升的不安全感,那種內(nèi)心的持續(xù)壓迫,對(duì)于現(xiàn)實(shí)的懷疑以加速度的節(jié)奏制造著劇情張力。
整個(gè)過(guò)程仿佛一臺(tái)事先預(yù)備好的大型手術(shù),鏡頭語(yǔ)言是他手中的鋒利刀刃,他不留痕跡的切開你的理性防御,把各種象征性的恐怖暗示如藥物般灌入你的神經(jīng)和血管中,待到劇情第三幕高潮,藥力發(fā)作,在迷幻中,恐懼情緒陡然麻痹你的大腦,電擊著你的心臟,讓你魂不守舍、心驚膽戰(zhàn)。
故事是這樣安穩(wěn)的開始的。
正在好萊塢打拼的年輕男演員凱有著一位多愁善感、比較敏感的妻子羅斯瑪麗。兩人為了邁向新的生活,搬進(jìn)了新的屋子。
這個(gè)屋子雖然之前死去了一位老人,但寬敞的空間和合理的布局一下子就打動(dòng)兩人。
凱和羅斯瑪麗很快搬了進(jìn)來(lái),凱繼續(xù)在戲場(chǎng)打拼,羅斯瑪麗負(fù)責(zé)家里的裝修和布置。
一晚,兩人目睹了隔壁的年輕女孩跳樓身亡。羅斯瑪麗幾天前還和這位女孩交談過(guò),這位女孩同一對(duì)老夫妻住在他們隔壁。
老夫妻說(shuō)女孩一直比較孤僻,并且安慰受到驚嚇的羅斯瑪麗。
一來(lái)二往,老夫妻和羅斯瑪麗一家漸漸熟絡(luò)了起來(lái),凱也常常到他們家中喝酒做客。羅斯瑪麗喜歡安靜,但老太太卻常常不打招呼的就進(jìn)入他們家中,甚至還常常給羅斯瑪麗送吃的和飲品。這讓羅斯瑪麗非常尷尬,不好拒絕但又覺(jué)得自己的私人空間遭到了破壞。
小夫妻正面臨生活和事業(yè)的困難期,凱一直無(wú)法真正在好萊塢立足,上面有一位演員一直占據(jù)著主動(dòng)的位置,他只能淪為替身、候補(bǔ)。
羅斯瑪麗則一直無(wú)法懷上孩子,當(dāng)上母親。兩人的關(guān)系在生活和事業(yè)的不順期經(jīng)受著壓力之下的逐漸窒息。
在一個(gè)奇妙的夜晚,羅斯瑪麗夢(mèng)見(jiàn)自己被一群人圍著觀看,一個(gè)毛茸茸的東西壓住了她的身體,她想掙脫,卻無(wú)力,夢(mèng)境太過(guò)真實(shí),她甚至看見(jiàn)了自己的丈夫凱和隔壁的老夫妻.....
第二天,醒來(lái),凱看著身邊的妻子,說(shuō)昨晚兩人有親密的造人,羅斯瑪麗看著身上的傷口也沒(méi)有在意,因?yàn)榻?jīng)過(guò)檢查后,懷孕的好消息一下子就掩蓋了所有的疑問(wèn)。
故事這下才真正開始。我們看到了一個(gè)本來(lái)健康活潑的女孩,在懷孕之后,變得日漸消瘦,精神萎靡,惶惶不可終日,臉色蒼白到不正常。
在她舉辦的聚會(huì)上,她突然奔潰,她告訴朋友,她孤獨(dú)寂寞,凱冷落了她,隔壁的兩對(duì)老夫妻侵占了她的生活,從衣食住行幾乎被他們控制。
她被要求改變了助產(chǎn)醫(yī)生,甚至換了醫(yī)院,她最好的長(zhǎng)輩神秘去世,她終日被懷孕的疼痛折磨著。
朋友勸她趕緊去看新的醫(yī)生,而凱卻粗暴地打斷了一切,讓羅斯瑪麗不要疑神疑鬼。
就在羅斯瑪麗處于崩潰邊緣時(shí),持續(xù)的疼痛消失了。一切仿佛都回到正軌。
凱的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手突然失明,凱因此獲得了一個(gè)重要的角色,一下子平步青云,被派拉蒙相中。他們馬上就要搬進(jìn)象征著權(quán)力和財(cái)富的貝弗利山莊的豪宅。
一切順利的讓羅斯瑪麗感到不自然。
就在羅斯瑪麗生產(chǎn)的前幾天,恐懼加倍來(lái)襲。原來(lái)隔壁的老夫婦有著神秘的宗教背景,他們也許是魔鬼的信徒,原來(lái)凱也可能和他們做了交易,原來(lái)從醫(yī)生到陪護(hù)都是他們的人,他們有一個(gè)共同的目標(biāo),奪走她肚中的孩子。
羅斯瑪麗獨(dú)自逃離,卻最終被抓回。他們?cè)诩抑袨樗由?。他們騙羅斯瑪麗她的孩子在出生時(shí)就夭折。
影片的高潮以故意的冷漠對(duì)比著內(nèi)心焦躁。羅斯瑪麗聽(tīng)到了孩子的哭聲,她偷偷來(lái)到了隔壁老夫妻的家中,在眾目睽睽之下看到了孩子。
她先是一驚,在眾人的勸說(shuō)下,在丈夫的勸說(shuō)下,回心轉(zhuǎn)意,心甘情愿當(dāng)起了魔鬼的母親!
《羅斯瑪麗的嬰兒》外表包裹了宗教、鄰里關(guān)系,新的社會(huì)結(jié)構(gòu)等多個(gè)時(shí)代性指涉。70年代的美國(guó),正處于社會(huì)組織,文化思潮急速變化的時(shí)期,整個(gè)社會(huì)面臨著動(dòng)蕩和調(diào)整。
面對(duì)巨變,人心焦慮被放大,不安全感籠罩著大多普通的家庭,一有風(fēng)吹草動(dòng)立即成燎原之勢(shì)。
《羅斯瑪麗的嬰兒》的主題核心其實(shí)就是羅曼波蘭斯基以“冷眼旁觀”的方式,聚焦社會(huì),給眾人帶來(lái)的宗教、家庭和社會(huì)焦慮。
女主角羅斯瑪麗,進(jìn)入新的環(huán)境,結(jié)交新的人,象征著普通人被陷入巨變的社會(huì)中,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),一切都是陌生的,都是具有挑戰(zhàn)的,需要他們自己做出改變的。
另外,女主角羅斯瑪麗一開始有著宗教信仰,但懷疑的折磨,家庭的冷漠,鄰居的覬覦,讓她的信仰動(dòng)搖。
最終,她誕下魔鬼的嬰兒,讓惡魔通過(guò)她的身體進(jìn)入到了人間。
在小說(shuō)中,羅斯瑪麗最后以生命的代價(jià)維護(hù)了內(nèi)心的信念,以跳樓的方式?jīng)Q絕的與邪惡斬?cái)嗔岁P(guān)系。
但在影片中,羅曼波蘭斯基卻留下了懸念,他讓羅斯瑪麗搖著嬰兒床,若有所思的面露微笑,留白式的結(jié)束了影片。
《羅斯瑪麗的嬰兒》敘事一流,回味無(wú)窮,冷峻的畫面如同藝術(shù)油畫,可平靜之下暗藏殺機(jī),危機(jī)四伏,在女主角不斷失控的行為和坍塌的心理中,焦慮升級(jí),緊張和不安壓迫的人踹不過(guò)氣來(lái)。
經(jīng)典恐怖片,少見(jiàn)的邪教題材。沒(méi)有下三濫的惡心鏡頭出現(xiàn),驚嚇點(diǎn)卻一樣很多。節(jié)奏把握恰到好處,扣人心弦。米亞法羅出演被迫害的神經(jīng)質(zhì)美女,消瘦的臉上驚人的大眼睛相當(dāng)惹人憐愛(ài)。次片上映后,羅曼波蘭司基的妻子殘?jiān)鈓anson邪教組織成員殺害,孕婦被人剖開肚皮,沾著鮮血在墻壁上寫下標(biāo)語(yǔ)
介電影孕婦就別看了…
觸及撒旦,禍延妻兒??傆幸环N感覺(jué),現(xiàn)實(shí)比電影還瘋狂。
在這部片子里令我震驚的不是波蘭斯基絕妙的導(dǎo)演天賦與風(fēng)格,而是他作品中百分之一百的黑暗。同比庫(kù)布里克的大開眼界,雖是類似題材,卻沒(méi)有類似的,這純度頗高的黑暗。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),我一直以來(lái)排斥波蘭斯基是有理的,他的作品并不沉重,但是真的太邪惡了,女人們被害的場(chǎng)面都極其真實(shí)可怕。
人們多半津津樂(lè)道于本片激怒了極端宗教人士,從而導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中導(dǎo)演妻兒慘遭殺戮的悲劇。其實(shí)生活和影片的互為映射還不止于此,主演米婭法羅在現(xiàn)實(shí)中與伍迪艾倫長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年?duì)帄Z子女的恩怨,也是如讖言般讓人細(xì)思極恐啊。
盡管沒(méi)有恐怖鏡頭,但里面那種猜疑很要人命!~我害怕聽(tīng)片頭的音樂(lè)。
最好的恐怖片就是沒(méi)有任何恐怖鏡頭,卻讓我看完胃里不停翻滾,覺(jué)得天昏地暗??女主角相當(dāng)有恐怖片氣質(zhì)
波蘭斯基無(wú)微不至的通透的用光讓MIA的臉上始終籠罩著一層圣潔的芒輝,眼底有海,唇邊綻花,瘦削蒼白的臉頰嬴弱卻不屈,美的不食人間煙火。離奇的情節(jié)中有普世價(jià)值和足夠溫情。第三部波蘭斯基的電影,每一部都讓我愛(ài)上他鏡頭中的那個(gè)時(shí)代。
流行時(shí)代的流行書卻能塑造出一部經(jīng)典片子:一個(gè)恐怖的畫面都不必要,不過(guò)是一群信奉撒旦轉(zhuǎn)世的變態(tài)人(30年代的書籍,19世紀(jì)末的家族,邪教和巫法:當(dāng)然,這些Ira Levin可是語(yǔ)焉不詳),和一堆經(jīng)典的隱喻,就將最壓抑無(wú)助的場(chǎng)面雕琢到渾然天成。母愛(ài)給出的無(wú)奈結(jié)局遠(yuǎn)超原著跳樓以正天主的輕薄虛假,變成了難得的開放式厚重收尾。拼字游戲的那一段,以及衣櫥出柜后的畫廊瀏覽,堪稱恐怖片的內(nèi)涵畫面經(jīng)典。
結(jié)尾的微笑,刻畫出母愛(ài)。哪怕生了個(gè)魔鬼,但母愛(ài)依然。懷胎十月,負(fù)能量的積攢,在女主狐疑的情緒中,在考究人物站位與光線布置中,充滿了未知的壓迫感。這壓迫感體現(xiàn)在米亞法羅那消瘦蒼白的臉,那空洞驚懼的眼。最后,老信徒們的狂歡仿佛在告訴世人,有人信仰耶穌,同樣的也有人信仰撒旦!
心理恐怖片的絕佳樣本,暗示隱喻和細(xì)節(jié)無(wú)處不在,鏡頭和用光更是教科書般的存在,構(gòu)筑出步步為營(yíng)愈演愈烈不可抵抗的壓抑;還有一點(diǎn)就是:以后上哪找米亞·法羅這樣神經(jīng)質(zhì)的演員?。坑袔讏?chǎng)戲她那非人的蒼白面孔讓我覺(jué)得她其實(shí)才是魔鬼化身...
撒旦比上帝差的那一點(diǎn)兒能力就在于他必須身體力行而不會(huì)感孕。形銷骨立的孕婦,無(wú)袖長(zhǎng)擺裙和發(fā)型充分營(yíng)造出女主角的圣潔美。毫無(wú)驚悚畫面,嬰兒甚至完全沒(méi)有露面,但能沉淀出很強(qiáng)的心理壓力,足見(jiàn)功力之作。傳聞波蘭斯基的妻子懷孕時(shí)在家中被邪教“曼森家族”成員殘忍刺殺事件與此片有關(guān)。TANNIS
懸念和那種壓迫之感實(shí)在是太讓人難忘了,一直精神壓迫到最后揭露結(jié)局,雖然沒(méi)有一個(gè)恐怖鏡頭,但是一口氣看下來(lái)真是感到強(qiáng)烈的不安和緊張。波蘭斯基的整體掌控水準(zhǔn)的確太厲害了,全片看下來(lái)超級(jí)順暢,毫無(wú)處理的痕跡。 9.2分★★★★☆
這電影讓我特別不爽。。讓我覺(jué)得恨。。
恐怖在片外,驚悚在人心。電影并沒(méi)有用什么血腥暴力的鏡頭,卻著實(shí)讓我恐怖了一把。真正成功的恐怖片,走的是內(nèi)心,而不是只搞視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的強(qiáng)烈渲染而營(yíng)造恐怖。波蘭斯基是一個(gè)靠燃燒膠片來(lái)取暖的人,他把自己隱藏在那個(gè)虛構(gòu)的罪惡世界中,用一種冷漠的方式來(lái)尋找溫暖。
我依然不懷疑這是一部女性主義電影。生育對(duì)女性的剝奪,對(duì)我而言從羅斯瑪麗在廚房里笑著說(shuō)“我有16個(gè)侄兒女”時(shí)便開始向外滲透的恐懼。女性觀察自己受孕的身體,妊娠反應(yīng)被歸為疾病,卻視之為自然,周圍人陌生化(過(guò)度關(guān)切)和近乎神秘主義(不能聽(tīng)朋友指導(dǎo)、不應(yīng)亂看書、服用藥物)的對(duì)待,特殊地位反而實(shí)質(zhì)性地證明了物化。此時(shí)生育功能完全超然于受孕的女性之上。而居住空間的壓迫、可笑的沙宣發(fā)型、令人嘔吐的甜點(diǎn)生肉不過(guò)是父權(quán)制的外在表現(xiàn),丈夫也難從中逃脫。直至最后晚宴之前(無(wú)法證明是真實(shí)事件),從他人的角度敘述這個(gè)故事,可以合情合理地說(shuō)是應(yīng)付產(chǎn)前焦慮的年輕孕婦?;蛟S這才是真實(shí)發(fā)生的。而羅斯瑪麗最終在面對(duì)嬰兒時(shí)放棄了懷疑,選擇成為魔鬼之子的母親,此刻不僅是確認(rèn)“上帝已死”,拋給我們的問(wèn)題更是,“上帝死后又怎樣?!?/p>
直到女主角拿著那本封面寫著“Is God Dead?”的時(shí)代雜志才終于意識(shí)到這是部概念先行的影片。在瘋狂的集體無(wú)意識(shí)浪潮里,是該做一名殉道者,還是一個(gè)隨從?原著里rosemary選擇了跳樓以揚(yáng)正義。波蘭斯基決定不升華她,讓她淪為魔鬼一員。女主角太像twiggy了,舉手投足都像模特,每個(gè)鏡頭都美到窒息。
7/10。重溫,頻繁運(yùn)用通道和門框制造視覺(jué)反差,譬如矮小的房屋中介將擋住通道的詭異柜子搬回原位,置于前景的丈夫高大頗具威脅,鋪墊了通道后就是撒旦聚會(huì)(丈夫也參與其中);羅斯瑪麗打電話時(shí)臉部被門框遮去,構(gòu)圖重點(diǎn)偏左營(yíng)造失衡的效果。大膽的剪輯技巧渲染噩夢(mèng),提供了豐富信息,隔壁老婦的兇惡抱怨對(duì)應(yīng)腦海中老修女的嚴(yán)肅面孔,夢(mèng)見(jiàn)游艇上婚戒和衣服被丈夫扒光、裸體的羅斯瑪麗轉(zhuǎn)眼間穿上泳裝,象征著圣潔和馴順的女性符號(hào),羅斯瑪麗原先質(zhì)疑天主教的禁欲,主動(dòng)在陰暗空蕩的公寓提出做愛(ài),照鏡子露鬼臉把有異味的護(hù)身符丟進(jìn)抽屜,最令她失去精神支柱的是魔鬼受孕之際主教也成了幫兇,隨后像一個(gè)受審的女巫剪短發(fā)懲罰自己,結(jié)尾明妮用口水擦地板的刀痕表明她的無(wú)助:周圍人關(guān)心地板勝過(guò)關(guān)注孕母的痛苦。但除了最后默認(rèn)自己為撒旦之母,情節(jié)略無(wú)味。
看片時(shí),結(jié)尾卡了,當(dāng)時(shí)想哭啊~~~后來(lái)社團(tuán)重放了此片。然后我?guī)Щ丶医o我媽看了,老媽當(dāng)晚做噩夢(mèng)。第二天發(fā)話:下次多帶點(diǎn)恐怖片回來(lái)看!
沒(méi)見(jiàn)到嬰兒我很遺憾