作為城管系統(tǒng)的一名執(zhí)法人員，于26日受邀前往峨影觀看了《城市夢》成都首映式。

影片很真實，鏡頭下的小商販王爹爹一家、城管執(zhí)法人員包括圍觀群眾，不論是肢體動作還是情緒的起承轉(zhuǎn)合都與我們平時工作中所觀察到的現(xiàn)實相符合，應(yīng)該說導(dǎo)演盡最大努力還原了我國一二線城市城管執(zhí)法的完整過程。影片中城管胡隊長表達(dá)的小商小販?zhǔn)巧畹娜跽?，城管是工作的弱者也算是近幾年社會各界對于城管與小商販之間種種沖突的標(biāo)準(zhǔn)化評語，全片也無時無刻不在用生猛的鏡頭語言盡力展現(xiàn)小商販的不容易和城管的不容易，可以說這就是影片全部主旨。

所以這個主旨是膚淺的。

觀影時真實的鏡頭將我牢牢吸引，但我一直期待的東西仍然沒有出現(xiàn)，我期待的是文藝創(chuàng)作者在解讀城市化進(jìn)程中凸現(xiàn)的各種問題的時候能夠認(rèn)識到城市管理者并不屬于矛盾的任一方面，能夠更清晰地識別城市管理者的角色內(nèi)容，對城市問題有更深的思考。我國城市化進(jìn)程的加速導(dǎo)致城市土地特別是城市核心空間變成一種稀缺資源，城市中不同階層在不同利益訴求的指導(dǎo)下都展開了對城市生存空間的爭奪，以王爹爹為代表的弱勢群體需要謀生，但同時咱們馬爸爸的邁巴赫也勢必會占據(jù)城市一席之地，而城管扮演的恰恰是捧著天平小心翼翼平衡著雙方利益的管理者的角色，而不參與其中的利益糾葛。所以，城市問題本質(zhì)上仍然是階級矛盾，導(dǎo)演把城管當(dāng)做階級矛盾的誘因是一種莫大的邏輯謬誤，階級矛盾不因城管而起，也不因城管而激化，最終也不會因為城管而消失，但是，城管一直在努力調(diào)和階級矛盾，這就是城管的角色內(nèi)容。

影片并沒有深挖出矛盾的根源所在，我一直期待的情節(jié)是對那些住別墅住大平層，開著保時捷、瑪莎拉蒂，吃飯去高檔餐廳，購物去高端商場，遇到臟亂差便立刻撥打城管電話進(jìn)行投訴的金字塔上部的人的刻畫，哪怕只是蜻蜓點水，也是影片的成功。不論出于何原因，只要沒點出矛盾的B面，這就將是一部落入俗套的關(guān)于城市化問題的紀(jì)錄片。

所以真的不明白近年來各路媒體老是把城管拿到火上烤到底有什么意思…現(xiàn)在還清晰的記得，成都市因為疫情原因暫時允許占道經(jīng)營后，各種投訴舉報源源不斷地來，投訴電話打來的語氣是：“xx區(qū)xx街?jǐn)[攤的太多咯，路都走不動咯，城管不管一哈哇？”，“xxx小區(qū)樓底下擺攤的太多了，滿地都是油…”，“xx小區(qū)樓下擺攤的太多了，半夜三點還在吵…”，“你們怎么這么久還不來管，你們這是不作為喲?！薄?/p>

不論如何，在高速發(fā)展的中國，王爹爹們和馬爸爸們對城市空間的爭奪將繼續(xù)下去，而且勢必越加激烈。城市管理者將在容錯率愈來愈小的嚴(yán)峻形勢下，繼續(xù)在鋼絲繩上行走，盡力保持多方利益平衡，合理分配每一寸珍貴的城市生存空間，直到城市資源消耗殆盡。

印象中好像還是第一次在電影院里看紀(jì)錄片，去之前事先大致了解了題材，本以為會拍的很沉重或沉悶，不想作為一部紀(jì)錄片，它的節(jié)奏卻出乎意料的好，全程緊緊吸引著我的注意力，情節(jié)推進(jìn)的嚴(yán)密扎實，輕重緩急都處理的很有功力，甚至超過許多劇情片，看的過程中，幾度被逗笑，有時又忍不住心疼的想掉下眼淚。

它更牽動人心，因為這不是表演，不是改編，它就是真實故事本身，拍下來的每一個鏡頭，都是人實實在在的生活。影片的主角王爹爹一家五口從河南老家來到武漢，擠住在臟破不堪的小屋里，老婆是癌癥，自己是腦梗患者，兒子是殘疾，早年在工廠上班時被壓掉了一只手，兒媳婦也是沒受過什么教育的農(nóng)村婦女，這個家庭里，最明媚的角色就是王爹爹的孫女，正在上初中的少女萍萍，她愛笑，樸實可愛，成績極好，是全家的希望和驕傲。

全家人唯一的收入來源，就是他們在街頭擺的地攤，王爹爹買衣服鞋墊和一些雜物，兒子賣水果。這個地攤所在的市口，生意很不錯，王爹爹在這里做了兩年了，這份生意的收入，支撐了他們付房租，吃藥看病，孩子上學(xué)等所有的開支，但是這份生意即將保不住了，這里被規(guī)劃，將要成為珠寶一條街，自然是不能再允許王爹爹的地攤存在了，就此，開展了一場王爹爹和城管隊斗智斗勇的大戰(zhàn)。

全片最吸引人的，莫過于王爹爹，這個七十多歲的倔老頭，承擔(dān)了這部影片中幾乎所有的笑點和淚點，若不是他的頑強，大概這出戲不出三個回合就會結(jié)束，面對城管，他幾乎拿出了挽狂瀾于既倒的全部手段，一個人光著膀子就敢對抗一整群帶著盾牌頭盔的城管隊員。他可以前一秒還笑臉相迎，讓你放松警惕，后一秒就馬上暴跳如雷，大打出手。他有三分無賴，三分狡猾，三分不要命，但他最令人的動容的，是他眼睛里不時閃動著的倔強，是那份對妻子的溫柔，對孫女的期望和疼愛。

除了王爹爹以外，另一個最觸動我的人，是他的兒子，他看起來也就不過三十多歲，大概是我們的同齡人，但他的面容明顯比同齡人衰老和疲倦，他不像如今的70后80后，人到中年很多都開始自我覺醒，開始追尋夢想和思索人生的意義，他完全不可能有這樣的妄想，貧困和逼仄的生活，讓他每天從早到晚只剩下進(jìn)貨看攤，沒有任何個人的追求，大概也完全不敢有。很多個夜色燈火中的鏡頭里，他的臉其實仔細(xì)看去，是英俊的，收拾收拾想必是個好看的男人，但是卻常年帶著委屈愁悶的表情，只有在和女兒說話的時候，才會露出一線明亮和溫柔。

作為一個從小在城里長大的孩子，若不是還有這樣的電影存在，我大概很難真正理解這群人的辛酸，雖然他們離我這樣近，但對我而言，只是我每日匆匆走過街頭遇到的路人甲，我會理所當(dāng)然的以為，大家住在一個城市里，就理應(yīng)過著相同的生活，其實他們生活的艱難，是我難以想象的，住在臟的要死的水果車?yán)铮瑥膩頉]去過任何干凈整潔的場所消費，為了保住攤位，要在街頭撒潑打滾大打出手，躺在馬路中間以命相搏，為了生存，他們所付出的隱忍和努力，我從來沒嘗過，在黑暗的影片里，閃過的每一個記錄他們生活的鏡頭，都在撞擊著我，提醒著我，我自以為艱難的生活，其實已經(jīng)是多么輕易，多么幸運，我的那些煩惱和壓力，其實是多么渺小到不值一提。

有人說，城管的形象在這部片子里是顛覆性的存在，他們一改往年我們在各種新聞里看到的蠻狠，幾乎是委曲求全的，忍人所不能忍，甚至用出了臥底這樣的手段，去和王爹爹一家周旋，讓人頓生好感，好到簡直不像真的，城管的副隊更是說出了“他們是生活的弱者，我們是工作的弱者”這樣的話。是的，我也覺得這樣的城管可能存在，但大概只是鳳毛麟角，也許只是存在于鏡頭之下，但又有什么關(guān)系呢？他們可以這樣做，至少說明了，每個人都從內(nèi)心深處知道怎么做才是對的，城管其實也知道，那就是面對弱者時，給予最基本的尊重和保護(hù)，這是基本人權(quán)，這是任何“顧全大局”之類的冠冕堂皇的詞都解釋不過去的人心正義。

每個人置身城市之中，都必定心懷自己的城市夢，王爹爹一家有夢，他們想在城里扎根，想活下去，城管們也有夢，想讓城市變的更干凈，更文明，當(dāng)每個人的夢都很迫切，都有堅定的意志要執(zhí)行下去的時候，那么往往被犧牲掉的就是弱者，所以才會有那么多在陰暗角落里被捂住嘴，看不到的眼淚和哭喊。人若只是看到自己的夢，看不到別人的夢，你的夢就會成為他人的地獄。

王爹爹一家和城管的沖突，歸根結(jié)底是兩個夢的沖突，這種沖突通常是殘酷的，是你死我活的，但這部電影試圖尋找一條路，告訴我們在沖突發(fā)生時，并不是注定只能二選一，而是可以尋求共存共生的。

電影之后的討論會上，監(jiān)制陳梁說：“每當(dāng)你去敲擊社會繃的最緊的那根弦，就一定會帶來震動，聽到回響”，其實，誰都知道中國社會最緊繃的弦在哪里，但敢于去敲擊的人幾乎找不到，所以這樣的選材是勇敢和珍貴的，雖然也必定要有取舍和妥協(xié)。

有人說，這個電影的立意是對城管的洗白，有主旋律電影的嫌疑，但我卻更愿意從另一個方面來看待它的作用，那就是讓人們?nèi)タ吹揭环N我們更期待的城市管理的工作方式，這種工作方式，或許不夠強硬，不夠有效率，不夠“秋風(fēng)掃落葉”，它的成本更高，更強調(diào)程序正義的重要，更透明受監(jiān)督，它更溫柔，更懂得尊重，更能站在“弱者”的角度上去著想，能夠真正的去尊重和保護(hù)這些“低端人口”，而不是強硬的把他們當(dāng)做垃圾清掃出去，當(dāng)做蟑螂那樣一巴掌拍死。

從這個意義上來說，我希望這部電影被更多更多的人看到，尤其是被在一線執(zhí)法的城管和警察們看到，若你是城管或警察，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是一線，若你始終堅持用這樣的方式工作，哪怕沒法出政績，我也會深深的尊敬你，若你不是，那么愿你看完此片之后，好好的反省自己，真的還有很大的改進(jìn)空間。

當(dāng)然，我不會因為這部片就對中國的城管工作過于樂觀，不會盲目的認(rèn)為全世界的小販都像王爹爹一樣難搞，他們大多數(shù)都還是畏于權(quán)威默默的走開了，而當(dāng)然也不是全世界的城管都像胡隊長一樣溫柔，他們通常沒有這樣的耐心，居高臨下的姿態(tài)是更多的。但我也不贊同有些人認(rèn)為這部電影是在粉飾太平，故意去丑化小攤販，或美化城管，客觀的來說，它對雙方的形象呈現(xiàn)都是比較全面立體的，王爹爹除了蠻不講理之外，其實對家人也有滿滿的保護(hù)與溫情，城管隊雖然有腳踏實地，耐心交流的隊長，但也存在著不下現(xiàn)場，只顧施壓的官僚作風(fēng)，這些都是沒有回避的部分，它讓我們看到了事情的復(fù)雜性，人的矛盾性，它不是作為一個標(biāo)簽存在的，這樣的取材也看出了一個導(dǎo)演本身豐富的人性觀。

首映之后，現(xiàn)場有一場熱烈的討論，我在現(xiàn)場也向制片人戴年文提出了這樣的疑問：中國的老百姓為何如此熱衷于鬧呢？能作能鬧，是不是會得到更多幫助？會哭的孩子是不是更會有奶吃？為什么當(dāng)遭遇剝奪或不公時，更多人本能的反應(yīng)是把希望寄托在躺大街，拼老命這種極端的方式之上，為什么人們寧愿上訪而不愿意走正規(guī)的法律路線？對比其它默默無聞，被城管一趕就趕走的小販來說，王爹爹的鬧確實換來了更好的結(jié)果，他得到了幫助，得到了一個新的更整潔的攤位，而其它人走了就是走了，什么也沒了。

這樣的例子，是否會成為一種變相的鼓勵呢？當(dāng)老百姓開始迷信極端的上訪和鬧會有作用，那么就必定帶來更強硬的鎮(zhèn)壓，如此將形成惡性循環(huán)，如何終結(jié)呢？其實，根源還在于法制建設(shè)，給出更多的正規(guī)渠道，讓這些渠道更容易，不要讓老百姓對正規(guī)渠道失望甚至絕望，被逼只能用王爹爹的強硬方式來解決，愿法律更仁慈，更能考慮弱者的利益，而不是一味的強調(diào)維穩(wěn)和諧，虛假的和諧之下如果隱藏的只是被捂住的呼喊，被憋回去的眼淚，這樣的和諧只會讓人感到越發(fā)絕望。

看完了這部紀(jì)錄片之后的好幾天，從此我走在路上，看到街邊賣水果的大爺，心中都會有一絲溫柔的牽動，我想起了王爹爹一家，好像他們再也不是與我無關(guān)的人，我很感激也想看到更多這樣的電影，雖然它的上映想必是非常不容易。

它提供了一個樣本，鼓勵大家都向前一步，最終能夠伸出雙手去合作，而不是發(fā)起更多的戰(zhàn)爭和敵對，尤其是鼓勵那些掌握著權(quán)力，掌握著資源，受過更多教育，更有全局觀的“強者”們能向著“草民”們多邁出幾步，不是驅(qū)趕他們，不是侮辱或暴力相向，不是去把他們當(dāng)做麻煩和阻礙，而是更多的付出耐心和同理心，伸手拉他們一把，對“強者”來說，這是舉手之勞，對“弱者”來說，這就是全家的命脈，是給了他們活下去的希望，愿這座城市得以守護(hù)所有卑微的夢想，愿我們每一個人都能提醒自己，莫以善小而不為。

觀于20201021am1030

初聽《城市夢》，是影片來成都做宣傳，邀請了當(dāng)?shù)爻枪懿块T和市民一同觀看。

看著海報，覺得比較鄉(xiāng)土氣，帶著一點偏見預(yù)判風(fēng)格可能比較尷尬。

但是看過的朋友說，出乎意料的不錯，有看頭。當(dāng)時拍片較少， 一來二去也沒得看。

最后在每周的公益電影播放中，等到該片，確實值得一看。

感嘆于王老爹的韌勁與“好斗”，城管的斗智斗勇。違法事實如何認(rèn)定，必須準(zhǔn)確測量攤位面積，在這個較量中，雙方的來回博弈，剪輯得很有節(jié)奏。

片尾大家應(yīng)該都松了口氣，王老爹一家留在了武漢。為武漢點贊。

“很多人說，我們在替城管洗白，我們也不辯解，為什么？我一個干紀(jì)錄片的，我還怕你說我為誰洗白嗎？”

“就跟這次給我們很多打一星的，那可能是他們痛恨城管?！?/blockquote>

“一些平臺的洗腦更可怕、更恐怖。他能把人洗成傻子，甚至咱們講句難聽的話，他能把人洗成豬?！?/blockquote>

城管與小販，體制與平民，二者對抗，屢見不見。

陳為軍導(dǎo)演的紀(jì)錄片《城市夢》中，講述了占道經(jīng)營的釘子戶王天成一家跟城管斗智斗勇的故事。

這事可太顛覆性了！

城管把王天成一家當(dāng)釘子戶，王天成罵城管都是蒼蠅。

你以為城管打人了，暴力執(zhí)法了，結(jié)果城管被扇巴掌了 。

而且城管只能忍著，還不了手。

你以為城管肯定動用暴力手段拔掉這顆釘子，結(jié)果人家取證調(diào)研，態(tài)度良好，還積極解決問題。 但沖突是不可避免的，二者的立場全然不同，打打談?wù)劊務(wù)劥虼?，兩方扭結(jié)在一塊掙扎。

底層弱者？潑皮刁民？還是權(quán)勢之人？好公仆？

到頭來，都不重要！

強硬的生活面前，大家都是弱者。

正如片中城管說小販的那句話：“他們是生活的弱者，我們是工作的弱者。”

第一導(dǎo)演（ID：diyidy）專程跑了一趟《城市夢》制片人、出品人戴年文的辦公室。

他此前制作過聚焦婦產(chǎn)科生育的紀(jì)錄片《生門》，現(xiàn)在制作了《城市夢》，未來要推出一部關(guān)于公安的紀(jì)錄片。

戴年文

在辦公室，他喝著茶抽著煙，從《城市夢》這個片子，進(jìn)而延伸到紀(jì)錄片究竟是怎樣的一種存在，以及年輕人怎么看世界這樣的問題。

在他的口中，當(dāng)下諸多平臺的大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)推送，其實是一種資本家的洗腦。

他做紀(jì)錄片，從真實小人物切開社會的諸多問題，又回歸小人物鮮活的生命。

這樣一種創(chuàng)作理念和思路，正是與當(dāng)下獲取信息單一化、扁平化時代做出的對抗。

話不多說，看看戴年文與外界的對抗！

01 我一個干紀(jì)錄片的，我還怕你說我為誰洗白嗎？

第一導(dǎo)演：大家以前經(jīng)常在新聞看到的城管暴力執(zhí)法，但這個紀(jì)錄片呈現(xiàn)了城管的另一面。

戴年文：你對城管的了解也來自于新聞，新聞之所以成為新聞，是少見，或者覺得它能成為一個新聞爆點。

爆點就是城管打人，如果你只要上街，城管就打人，它絕不是一個新聞事件。

所謂刻板印象，就是人們想象當(dāng)中這些新聞帶來的，城管天天打人，在街上跟黑社會一樣。

我們拍了一年，他沒有這么干，那你說是我拍的是對的，還是新聞里邊是對的？

我們決不質(zhì)疑新聞事件。社會是復(fù)雜多變的，眼不見不為實，眼見也不一定為實，但回過頭來再講，眼不見也不一定就不真實。

這些城管也都是人家的孩子，也都是孩子的父母，他怎么就變成兇神惡煞一般，所以人有另一面。但是在工作中，沒有哪條條令給他寫的，城管出去就是打人。可能他們有強行沒收的權(quán)利，在沒收過程當(dāng)中難免發(fā)生沖突。

紀(jì)錄片就是告訴你，我們在拍之前，并不知道他們工作是不是天天打人，如果拍到打人不也挺好。但是拍到打人，我更想知道他為什么打人，僅此而已。

那么老王打人，如果說只截取一段老王打人，咱們是不是對老王深惡痛絕，你占道經(jīng)營還打城管。

但是仔細(xì)地看看，他表現(xiàn)得反抗越強烈，他護(hù)犢子的心情也越強烈，你可能就心生了一點同情。

城管去管你是對的，但城管在發(fā)生口角之后追著打你，他就違法了，你是屬于自衛(wèi)。

所以任何事情都要盡量看全面，再來分析這件事情的對錯，而且對錯也分很多層面。我們叫情、理、法，合情不一定合法，合理不一定合情。

所以當(dāng)時王天成兒子看完電影后，跟我說了一句話，說看到了我爹。

作為兒子來講，更多的是看到爹保護(hù)我。那問小孫女，說你看這個想什么，小孫女就說我想我奶奶了。

這就是人，別想象。如果你是當(dāng)事人，在片中看到我爹，想我奶奶了，這叫人話。這才是人，人性就在這了。

對紀(jì)錄片，其實說制度也好，說矛盾也好，說底層老百姓的艱辛也好，這是我們對社會的一個切口，切開之后更想看到的是鮮活的人。

鮮活的人表現(xiàn)出的人性，是我更想讓所有人看到的，這是我們這個團(tuán)隊創(chuàng)作的基本原理、基本想法。不是想讓你去看社會制度，那是讓政府看的。

第一導(dǎo)演：這次受到最大的爭議也在城管這？

戴年文：這次很多人說，我們在替城管洗白，我們也不辯解，為什么？我一個干紀(jì)錄片的，我還怕你說我為誰洗白嗎？

如果我是個律師，我還怕你說那站著的是個罪犯，我當(dāng)然知道他是個罪犯，但是我來說的是他應(yīng)有的權(quán)利。

就跟這次給我們很多打一星的，那可能是他們痛恨城管。

咱說句實話，我之所以牛逼，我就是我敢拍，我也敢說，我拍到什么，我就會出什么。

我并不會說你有刻板印象，我就順著你來，如果城管沒打人，我就不拍。如果城管打了人，那就趕快拍吧，趕快演出來，這有啥意思。

我也不會刻意地說城管不打人，就是拍到什么是什么。

這就是我跟了一年看到的城管，他們就是這樣工作的；這個老人也是你們眼中的地痞無賴，但是我也讓你看這樣一個你心中的潑皮無賴到底怎樣。

咱別給別人輕易貼標(biāo)簽，人性是復(fù)雜的，表現(xiàn)也是復(fù)雜的，社會也是復(fù)雜的。

以后看事情，輕易不要發(fā)表議論，這是很好的。多動腦子，獨立思考，消息來源更多一點，多聽聽多看看，你所有的結(jié)論都來自于你不了解。

現(xiàn)在有了一些新聞APP、短視頻APP之后，信息就更對等不了。平臺做的就是不對等的事，它的理論就是不對等，你喜歡什么，他給你天天演什么。

如果是做信息對等的人，說你不喜歡什么，我天天給你演什么，兩樣?xùn)|西我都給你看，是不是就把你扭轉(zhuǎn)了？

02 平臺洗腦更可怕、更恐怖，他能把人洗成豬

第一導(dǎo)演：這其實是關(guān)于信息獲取，大數(shù)據(jù)的一種算法。

戴年文：這就不是個新聞，它就成了一個洗腦，還天天說這個洗腦，那個洗腦，但很多平臺的洗腦更可怕、更恐怖。他能把人洗成傻子，甚至咱們講句難聽的話，他能把人洗成豬對不對。

平臺完全根據(jù)你的喜好，所謂的精準(zhǔn)算法。你今天只要點了一次城管打人，從現(xiàn)在開始，你一輩子就看城管打人就得了。你如何了解世界真相呢？

所以我看了紅色，從頭到尾藍(lán)色就見不著了，你認(rèn)為全世界都是紅的，這就是洗腦。

這就是我們聊紀(jì)錄片的作用是什么？紀(jì)錄片絕不是反著告訴你，這里除了紅色還有藍(lán)色，你看這是藍(lán)色，那是紅色，那是黑色，不，我一定告訴你世界是多元和多色彩的。

在過去，老百姓也頂多說天下烏鴉一般黑，也沒有說天下綿羊也是黑的，這就是不講理了。

生活當(dāng)中，很多人也問我這個問題，說你們那個片子挺有意思，如此沉重一個話題，怎么還弄出笑了？

我說，人活這一輩子，你就再艱難，也不可能是一種情緒頂?shù)筋^，只不過這個人的生活當(dāng)中笑聲多，那個人的生活當(dāng)中愁事多，一定是有各種情緒在的。既然是真實世界上生活的真實的人，那他各種情緒都會有。

03 王天成是只老母雞，只能用血肉之軀對抗

第一導(dǎo)演：《城市夢》里王天成的情緒也不只是反抗，不光是70歲“釘子戶”占道經(jīng)營，他還有父親對一家人的守護(hù)，一種家里頂梁柱對家人的愛。

戴年文：他的標(biāo)簽非常多。每個人活著都有很多標(biāo)簽。咱們聊作為一個父親，這挺好。

拍了這么多素材，要精簡到90分鐘，留的是精而又精的東西。

其中有一句臺詞，我的感觸就特別深，他兒子形容他，說你看他容易激動，但是實際上他是像老母雞嘛，就是護(hù)著我們這些小雞。他要不護(hù)著我們，就讓老鷹叼走了，當(dāng)然他這時候形容的老鷹是城管。

老鷹還可以是生活的磨難和困難，而小雞除了被老鷹叼走，還有可能會風(fēng)吹日曬，還有可能餓死。

最讓人感動的是老母雞這個形容特別準(zhǔn)確。如果咱們形容其他的父親，可能用老母雞不一定行，恰恰王天成用老母雞形容特別合適。

老母雞對抗老鷹的時候，它能對抗外界的東西只有它的血肉之軀，它已經(jīng)退化到不能飛了，不能打斗。

王天成所有的武器全部都用上了，包括有時候表現(xiàn)出來的潑、賴，甚至是一種所謂的強悍等等。到大街上寫大字報，或者跟汽車對抗，他有什么強的呢？面對五六十個城管隊員，他有什么反抗之力呢？

當(dāng)年有一個案子，在野生動物園，一個女的下車，結(jié)果老虎來了，老公跑上車了，老虎叼著女的走了，只有一個身影從車后座一下躥出去，她是誰？是被叼走女人的媽媽。

有人說母性讓她不怕老虎，其實她根本就沒有想因為是老虎我打不過，她只會想一件事，我孩子出問題了，我得過去。至于對方是什么，她根本就不可能在腦子里平衡一下。

同理，我認(rèn)為至少在兒子心目當(dāng)中，王天成就是這樣的人。

04 從王天成身上學(xué)會，跟生活較勁，可以換套方式

第一導(dǎo)演：王天成那個年紀(jì)的父母，他暴躁起來扇了老伴兒，而兒子跟兒媳的感情有相濡以沫的患難，你怎么看這種事？

戴年文：這是社會變化后必然導(dǎo)致的，倒不至于說男尊女卑、平等關(guān)系，沒有到那么嚴(yán)重。

但是他肯定還是不一樣。小兩口之間就容易去溝通、商量、互相鼓勵，而在以前年代的家，誰強誰管什么事，誰弱誰管什么事，現(xiàn)在年輕人不會這樣了。

我覺得倒沒有不平等，最后老太太覺得應(yīng)該退步的時候，王天成也覺得應(yīng)該退步。

第一導(dǎo)演：王天成的妥協(xié)也好，退步也好，其實是一種戰(zhàn)術(shù)。

戴年文：人們聊這個電影時，會聊到的王天成前后轉(zhuǎn)化太快。

王天成的臺詞明明就是告訴你“一手打，一手談”，很多人覺得王天變得太突然，咱要告訴咱爸，我們占道經(jīng)營給社會帶來了很大的麻煩，咱爸思想一下變得高大了？其實不對。

王天成想好了，要誠心地寫一封道歉信，他怕他兒子寫不好。

不是思想轉(zhuǎn)化，那太像過去的故事片了，過去的故事片就是這個人通過一件什么事成長。

包括咱們說簡單化的好萊塢，好萊塢電影也得是說碰到一個什么事，這個人思想一下變化了，這叫起承轉(zhuǎn)合的轉(zhuǎn)，事情發(fā)生轉(zhuǎn)機、轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化有轉(zhuǎn)的過程，也有變，但是他性格沒有任何變化。

他想的很清楚，我的目標(biāo)是什么，我是要生存的，我是要生活在這個地方。

打也好，談也好，都是要獲得我擺攤的權(quán)利。只要你給我擺攤的權(quán)利，我干嘛要跟你打，我如果磕頭能求來，我就不打了。

他是分步走的，進(jìn)退都是要往前走的。

其實年輕人就應(yīng)該學(xué)會這一點，跟生活較勁或者面對困難時，是不是可以換套方式。

第一導(dǎo)演：其實體現(xiàn)出的是種生活智慧。

戴年文：踢足球不就講嘛，進(jìn)攻是最好的防守，防守也是最好的進(jìn)攻。

其實不光是中國人，放到世界上，兩個國家之間也是博弈。

博弈就是多種手段，絕不能是一味地打。

王天成的智慧既來自于人所有的智慧和知識，來自于直接經(jīng)驗，也來自于間接經(jīng)驗，他肯定也看過聽過很多故事，包括革命史，“一手打，一手談”，這是當(dāng)年毛澤東的一個思想。

05 王天成挺先進(jìn)，他沒有落葉歸根這種思想

第一導(dǎo)演：占道經(jīng)營，對武漢這個城市切實的危害是怎樣的？

戴年文：對城市來講，既然規(guī)劃它是道路，就不是個擺攤的地方。如果是擺攤的地方，就規(guī)劃它是擺攤，跟停車一樣，劃上線你就停車，不劃線你就不能停。

但有些時候為了解決一些人的困難，世界各地都有擺攤的，這是解決實際問題，挺科學(xué)的。

其次，還涉及到公平的原則。這是一個公共的用地，如果按照這個收費，那收費歸到誰？收費還有什么意義呢？收一點點管理費是為了維護(hù)衛(wèi)生。

在國外占道經(jīng)營的也有，廣場上有允許擺攤的，但是這些人是經(jīng)過部門反復(fù)評選，比如殘疾軍人、街頭藝人可以擺。還有公司制度、輪轉(zhuǎn)制度等等，不是想象的那樣，也不像大家說的隨便擺攤。

既然規(guī)定不行，那就都不行。但城管還是參考了一些做法，就是調(diào)查大家，你家到底是不是困難戶？

如果王天成一家在農(nóng)村生活得好，何苦要去城市這么折騰呢？去城里折騰，不就是為了跟過去不一樣嗎？

在農(nóng)村，他家就是特困戶。農(nóng)村那點地，靠他媳婦一個人種能收入多少？全家5口人種地，可能都不一定能掙多少錢。故土難離的情況下，選擇離開故土，一定是那地方比這地方生活得要好。

第一導(dǎo)演：結(jié)尾時王天成說，老子死也要死在這。但中國人尤其上一輩，更重落葉歸根的想法，反而現(xiàn)在年輕人更想往外跑。

戴年文：對，這只能說明這個老爺子他挺先進(jìn)，他沒有落葉歸根這樣的思想。

首先，我們從他身上能夠感覺到他跟年輕人的思想很接近。王天成經(jīng)常上網(wǎng)，也說很多新鮮詞，他的思想很先進(jìn)。

你想70多歲的老爺子，大部分連智能手機都用不了，但他看政策、看新聞。所以說他有這樣的思想，咱不知道，只是揣測。

我們是一個觀察者，只呈現(xiàn)表象，不去呈現(xiàn)內(nèi)涵。內(nèi)涵是靠你通過表象去總結(jié)，去分析，這是每一個人的事情，不是我的事情。

紀(jì)錄片不是干這個的，這個一定要明白。這就是紀(jì)錄片和新聞最大的區(qū)別，我們是呈現(xiàn)影像，引起你思考。

紀(jì)錄片是生活引起你思考，因為它來自于生活的真實影像。如果你不通過看電影，努力去觀察生活也會引起思考，但是很難。因為看一件事情，一個是時間，一個是深度，一個是角度，紀(jì)錄片恰恰能帶領(lǐng)你看到更多的面。

06 看紀(jì)錄片，你有沒有反觀自己，這是更重要的

第一導(dǎo)演：看的時候有一段非常真實的聲音，兒媳婦說了一段話，說他女兒以后嫁人，窮人就找窮人，不讓她嫁富人，因為富人看不上我們。

戴年文：其實她說的是門當(dāng)戶對。

合格的紀(jì)錄片導(dǎo)演，看人的時候，多少有悲憫之情。

老爺子想讓她嫁一個城里人，其實說白了就是有錢。媽媽不一樣，她說我家姑娘不能嫁有錢的，得嫁一個門當(dāng)戶對的，他再有錢，我也不能讓她嫁，另外我家姑娘長得再好看，學(xué)習(xí)再好，人家也看不起，她講的就是人情世故。

每一個看的觀眾，你可以心里面有一桿秤。如果我就嫁個普通人，說這叫不求上進(jìn)，這是鍵盤俠的干法。

任何一束光是不是能照亮自己最關(guān)鍵。我現(xiàn)在把反映人性的東西擺在你面前的時候，你有沒有反觀你自己。當(dāng)然年輕人每一個人都去關(guān)注社會問題，正義的力量越大，社會問題就被關(guān)注得越多。

政府既然放出這個片子，那證明政府也在思考我的城市管理當(dāng)中，應(yīng)該怎么辦？

我們作為一個弱小的人，我們能想什么？我有沒有他們家這種釘子精神？這個問題挺激勵人的，我有沒有這樣的信念？我為我的夢想能不能這樣去付出？我在生活當(dāng)中，能不能去這樣理智地分析自己？

如果每一個女孩都能理智地看待這個事，我長得再好看，我也別好高騖遠(yuǎn)。紀(jì)錄片呈現(xiàn)了生活，生活給你的啟示，這是更重要的。

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采訪、撰文/君偉

*歡迎關(guān)注微信公眾號第一導(dǎo)演（ID：diyidy），別誤解，不是要做導(dǎo)演界的第一名，而是要記錄電影的第一表達(dá)在導(dǎo)演！來這的導(dǎo)演，都敢說真話。

*文中圖片均來源網(wǎng)絡(luò)，如有疑問請聯(lián)系本號。

一部寫實的，具有現(xiàn)實意義法制教育紀(jì)錄片，也是第一步展現(xiàn)城管執(zhí)法與在大城市艱難生活的弱勢群體的紀(jì)錄片。 這部紀(jì)錄片拍攝好的地方在于，它并沒有站在水果小販或者是執(zhí)法者的視角去看問題，而是站在了第三視角，以一個公正客觀又有憐憫同情的雙重視角去看待的。相信每一位看過紀(jì)錄片的人都會有所反思。 首先站在城市規(guī)范治理的角度看，為了市容市貌，讓整個城市變得更加和諧有序，他們所做的工作就是根據(jù)城市管理的法制法規(guī)去對小商販的不合理行為做出約束，這是他們的使命，也是他們的工作。肯定了他們工作的合理性和必要性，我想談的是在執(zhí)法的過程中，我們執(zhí)法人員應(yīng)該如何處理好與商販的關(guān)系，這個可能是每個城管人最應(yīng)該注重的問題。法制雖然是堅硬的，但是執(zhí)法的對象確是活生生的人，就像執(zhí)法人員在紀(jì)錄片中反復(fù)強調(diào)的一點是，一定要講究策略，要處理好問題。簡單的暴力執(zhí)法同樣也能快準(zhǔn)狠的解決，但是這樣的執(zhí)法會讓群眾信服嘛，造成的社會輿論會怎么評價城管群體呢？法律還具備公信力嗎？破解這些問題，我們就不能一刀切，以解決好問題為導(dǎo)向，而不是生搬法律法規(guī)，僅僅以處理問題為目標(biāo)。

...待續(xù)

紀(jì)錄片《城市夢》個人分析 1、拍攝對象選擇： 小販和城管的對抗陣營。首先這部片子看上去不那么像紀(jì)錄片的很大原因在于民間性。但也是這個性質(zhì)，這個片子在觀看完畢后并不會給我太大的真實感，我主觀有余且客觀不足的認(rèn)為這部電影的選角是一大缺陷。我們可以看出這種記錄的方式是對人物進(jìn)行機位跟拍，也就是說鏡頭成為了工具。而恰好兩位人物分屬的陣營又是極其具有“鏡頭感”的。所以，這部看似真實的紀(jì)錄片其實有沒有那么真實。導(dǎo)演陳為軍的拍攝是必須要在武漢當(dāng)局的批轉(zhuǎn)下完成創(chuàng)作，所以，肯定會避開對城管形象的負(fù)面描繪。當(dāng)然不是因為這個就說這個電影是為城管洗白，重點不是這個，重點是官方介入。 任何部門想要維護(hù)自己的形象，必不可少的是維護(hù)自己在鏡頭前的形象。所以，我在觀看的時候明顯感到城管的處理方式并不果斷，甚至在法律范圍內(nèi)的忍讓，整個安置活動持續(xù)了一個月之多，可見效率的低下。不得不懷疑是鏡頭的作用。當(dāng)然，最明顯的還是王爹爹的表演，說實話王爹爹很清楚鏡頭的作用，他面對城管犯渾打岔是因為他很清楚鏡頭對公職人員的“威懾作用”。包括故意提起調(diào)侃的局長守黑錢云云，可以明顯的感到目的性。一定程度上并沒有真實記錄。我很喜歡的導(dǎo)演、作家是枝裕和在《拍電影時我在想的事》中寫道：“電視并非完完全全地再現(xiàn)劇本的內(nèi)容，而是在不斷到來的“現(xiàn)在”，所有人通過自己的參與呈現(xiàn)出來的即興演奏會。而現(xiàn)在我個人對什么是真正的紀(jì)錄片也陷入了迷茫。我總結(jié)出來兩個對立面： 正面：因為并不是每個人都是演員，所以主角在面對鏡頭時并不是最自然的表現(xiàn)，會缺乏真實性。 反面：偷拍（不讓被攝主體知道自己被拍）是無法讓對方完成自我表現(xiàn)的。雖然是最真實的體現(xiàn)，但是“偷拍的影像根本稱不上紀(jì)錄，我不想這樣拍”（是枝裕和認(rèn)為） 所以，原本在兩個觀點內(nèi)我是站是枝裕和的觀點的，認(rèn)為“正面”應(yīng)該算是對當(dāng)下的捕捉，是真實的記錄。但在看完城市夢和一些視頻后我會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人帶著目的性去表演時，即使是對當(dāng)下的捕捉那也是虛假的呀。為什么王爹爹敢在鏡頭前撒野，為什么只有“反面”的偷拍才能揭示黑暗，315晚會的曝光幾乎全是暗訪。這樣以來正反面都被推翻，我陷入了迷茫。對紀(jì)錄片的認(rèn)知開始模糊起來，當(dāng)然，在查閱資料的時候我發(fā)現(xiàn)這個問題其實早有了解決，根據(jù)正反面不同的特性，出現(xiàn)了紀(jì)錄片的兩種形式：觀察式紀(jì)錄片（正面）和反射式紀(jì)錄片（反面）。但是我個人認(rèn)為這之所以出現(xiàn)這兩種形式是因為紀(jì)錄片從業(yè)者也沒有弄清楚何為紀(jì)錄片。在此，我提出一個我個人對紀(jì)錄片的淺薄認(rèn)知：“記錄有用的東西，只要正義的不管是真實還是虛假，它在推動社會的發(fā)展和人類的需求，它就是值得我們留下的；可能會喪失真實性，但就如歷史一樣，只會有勝利者書寫。我們能做的是發(fā)揮我們的作用，用自己的行業(yè)為萬世開太平?！倍送馑^的正反面也沒有討論的必要，就變成了為我們達(dá)到紀(jì)錄片目的服務(wù)的形式。至此，完成了我對紀(jì)錄片的解答。 2、主線結(jié)構(gòu)設(shè)計： 我個人認(rèn)為這部影片的主線結(jié)構(gòu)是有兩個的： ①剪輯方式和結(jié)構(gòu)上：并列式結(jié)構(gòu)。也就是我們在寫作中所說的多主線劇情，即在同一時間，平行時空發(fā)生的事情對比。這種方式的用途很多我印象最深的是出現(xiàn)在《兩桿大煙槍》《瘋狂的石頭》等黑色幽默電影里面的。作用很明顯，通過不同的角度來認(rèn)識事件的發(fā)展過程，以此來制造影視效果。相同的還有《怦然心動》此類文藝片。這種設(shè)計可以讓觀眾全方位的了解人物，增加立體感。包括塑造張力。張力的來源就是讀者和觀眾對角色的多方面認(rèn)知，王爹爹一家可憐又可恨，城管正義又缺乏人情。這樣的觀感往往是在多方位的立體塑造下完成的。 ②（個人觀點）內(nèi)容上：對照式。對照式的基本結(jié)構(gòu)是提出中心論點，然后進(jìn)行對照驗證，以一方的行為襯托另一方的行為，從而驗證中心論點。我們可以根據(jù)影片的題目“城市夢”，和對內(nèi)容的大概概括來分析，還是分為兩對立面： （1）以王爹爹一家的“城市夢”為中心，他們想在武漢扎根，讓自己的子孫后代過上更好的日子。那么城管的這些行為就成為了對照，來反映王爹爹一家在城市扎根的艱難和小人物在城市發(fā)展面前的渺小，在生活面前的無奈。 (2) 以城管的“城市夢”為中心，武漢這座城市的現(xiàn)代化發(fā)展夢想，要求他們進(jìn)行清掃王爹爹的地攤。這些小攤的反抗又成為了他們城市夢的對抗。 正是兩部分主人公的城市夢不同，所以他們的矛盾才更有張力，才讓人難以做出選擇，生存和發(fā)展。 所以，從結(jié)構(gòu)上看，我對這部電影是肯定的，不管是一詞多義的影片名，還是兩條主線的角色身份對立，塑造的還是較為成功。 三、故事張力 故事是圍繞王爹爹和城管隊的矛盾展開。首先在代表勢力上王爹爹所代表的底層生活人民和城管代表的底層管理人員具有相統(tǒng)一性。雙方的矛盾之所以尖銳，也在于兩者都具有被動，正如城管隊長所說的：“他們是生活的弱者，我們是工作的弱者?！背枪荜犻L受命于城市發(fā)展，而王爹爹則受命于生活，所以一開始的立場鮮明便決定了故事的走向。而隨著城市的發(fā)展會剔除掉不利于城市發(fā)展的因素，也為王爹爹這場鬧劇的后續(xù)奠定了結(jié)局。其中王爹爹之所以處于弱勢，一方面它代表生活最底層的人民，另一方面他所斗爭的是其實是階級的對立，這也是故事具有張力的地方。所以這場鬧劇的其實是另一個問題的體現(xiàn)：“階級發(fā)展的對立”即鄉(xiāng)村的人來到城市想追求更好的生活，卻受限于知識水平等因素只能以自己的方式“賴”在城市，而這又是不被城市允許的，他們該如何生存？這種階級對立的問題中在很多影視中都有體現(xiàn)，包括《雪國列車》《寄生蟲》《靈籠》，但無一例外的都是無法解決，因為其發(fā)展的必要性要求剔除糟粕和落后，所以從本質(zhì)上講，王爹爹只能是犧牲的一部分。但是在人道和情感上來說，人們也希望給弱勢群體以幫助。這些問題只能交給時間去驗證，所以雙方都進(jìn)行了讓步，王爹爹依然以他的方式在城鎮(zhèn)生存，但這并不是長久的。在影片的最后，我們可以看出王爹爹的孫女最后只上了一所中專，那么他的子孫會不會再重復(fù)這樣的現(xiàn)實，游離在鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)之間，我們不得而知。 3、畫面拍攝： 以紀(jì)實的方式服務(wù)于人物的塑造，畫面的拍攝是沒有加任何的演示。完全服務(wù)于角色。比如：比如城管在讓人暗中調(diào)查水果店的營銷額的時候，對暗訪人員采用的是窺視鏡頭。而在一些爭吵和打斗過程中使用搖晃，以增加體感和氛圍感。 打破了紀(jì)錄片的一些方式，并沒有特別注重畫面的穩(wěn)定和美感，但是卻把畫面語言講到了極致。劇情的走向很少的解說的采訪提問，讓觀眾更有沉浸感。在紀(jì)錄片的基礎(chǔ)上，它的畫面增加了一個功能，就是在記錄的同時達(dá)到了自我的講解敘述。 4、主題內(nèi)容： 記錄上算是很大程度的真實，但是浮于表面。其實從一開始王爹爹一家爭取的生存權(quán)，又得到嗎？影片中沒有體現(xiàn)，結(jié)果看似皆大歡喜。但其實經(jīng)不起推敲，生存權(quán)不是來源于攤位，而是來源于收入。對王爹爹的這一代來說，收入來源自于攤位，但并不是說換一個攤位，他的收入還是能足夠家人生存的；而對于下一代來說文化才是生存權(quán)，我那天就如此聰明，為何在晚年卻靠擺地攤生存？在影片的引導(dǎo)中，我們發(fā)現(xiàn)他們最引以為傲的是孫女的成績，俺在最后她的孫女卻只上了一個中專。 陳為軍導(dǎo)演記錄了人民生活與城市發(fā)展的碰撞。但是他的意義落在了哪里呢？我看到了社會的痛，卻沒有看到可以療愈的藥。作為觀眾，剛看完時我很感慨，震驚這部影片帶給我的沖擊。但現(xiàn)在想想，卻像是畫了個大餅，我描繪了一個真正的悲劇。如果說這是一部小說、戲劇那我覺得毫無問題，只需要帶給人藝術(shù)和思考就行。但是作為一部社會題材的紀(jì)錄片，它是要傳遞一份價值和意義的。我看到了導(dǎo)演想描繪的小人物的生活和對抗，但是之后呢？所以，《城市夢》并不是一部正能量的影片，它所承載著社會問題和黑暗值得我們認(rèn)真的思考。 當(dāng)然，瑕不掩瑜，我依然認(rèn)為這部紀(jì)錄片是一部好的紀(jì)錄片，以它獨特的方式，展現(xiàn)我們社會的問題，真實的去反應(yīng)了因為社會發(fā)展帶來的問題，也值得我們借鑒和反思。