一直不太喜歡無病呻吟or煽情or自賣自夸輸出偏激多慮or搞個人崇拜，尤其何不食肉糜者們帶節(jié)奏。（對董卿，現(xiàn)在就覺得太過）（但屬實在氣質(zhì)這塊拿捏的死死的，優(yōu)秀?。?（總是引經(jīng)據(jù)典哈哈）但還是對一切平凡中偉大的感動，對真實的淳樸而熱切。理是科學(xué)，切切實實的進(jìn)步，一不是二；文，虛虛幻幻的玩弄，一是三四。無論何時，骨子里應(yīng)該有真、誠。二者不可偏廢，只有互相成就。根里給你力量?，F(xiàn)實花里胡哨的，不忘初心。人生都是第一次，堅持敢于冒險都o(jì)k的。要走多久的路才能找到合適自己的方向，又遇到多少人才能找到同行的伙伴?；厥?，皆是無悔。時代造就經(jīng)歷，經(jīng)歷造就“英雄”。如何成為一個優(yōu)秀的人？順境逆境，都要精氣神兒杠杠的，打不倒。哪怕滄桑，也許壯志難酬。認(rèn)識自己，接受自己，擁抱自己，守護(hù)內(nèi)心自己的玫瑰。機(jī)遇啊，有時候就是奇妙的命運吧。好多事，用心去看才看得清楚，本質(zhì)的東西眼睛是看不到的?；〞r間，才顯得重要。你要負(fù)責(zé)。赤子之心，好難得。感恩之心。留學(xué)啊，以前和現(xiàn)在，真的高低立下。清晰的認(rèn)識，謙遜有才。有時候，喜歡的是新鮮的，而不一定是完美正確的。創(chuàng)新，寫實。盡精微，致廣大。視野很重要，講話很重要。筆墨隨時代。

特別打動我的（不分先后）（其他也很打動我）

1.惠英紅

讀書學(xué)問、刻苦耐勞，從苦難中開花

2徐國義

理想眼光能力奉獻(xiàn)追求收獲，人生即燃燒

3黃老

通透至此，如何不清歡？80s

4丘成桐

內(nèi)心有學(xué)術(shù)追求，對家庭負(fù)責(zé)，對國家有希翼。數(shù)學(xué)，無止境。陶淵明～80s

5賴聲川

對祖國文化的認(rèn)同，對理想的辛苦追求?？磻蜓輵?，人性。好好珍惜，好好生活。（逐名不提）

6馬伊琍

有點狠勁的女人，又很溫柔

7吳孟超

醫(yī)術(shù)精湛，誠懇中堅。貴在精氣神兒。學(xué)醫(yī)苦行僧～此心太難得。《念你們的名字》，何為“人”，醫(yī)藥有時而窮，但愛永不枯竭。敬佩！感恩 96s

8俞敏洪

麻麻（牛）的支持，一而再再而三，求學(xué)鄉(xiāng)村的種種困境。何南。佩服佩服。

“跟人比沒意義；進(jìn)步針對自己，別人比你好還是差，管我pi事。”

9王智量

學(xué)問的真諦，地點形式錢所有都不重要。只要你有心追求，一切都為你讓路。90s

10魏世杰

愿所有的孩子們和父母們幸福安康。愛家愛事業(yè)，苦難從容。愿每天開出一朵花，最堅強(qiáng)、最樂觀、最豁達(dá)，不問難不難、不問值不值，終身、永遠(yuǎn)！（哭）

最最最感動的%??（祝大家一切都好！越來越好?。?/div>

11牟曉沅

清華計算機(jī)-生活求學(xué)科研的艱辛不服輸！

“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚向?qū)?，小魚尾隨，是從游也?！泵焚O琦。

“來路或許不易，命運或許不公，但請你依然相信，相信我們能找到熱愛，追求卓越”清華to魏祥

12劉和平

厲害。有時我在想，文or理，各為千秋業(yè)

故鄉(xiāng)是一座橋，跨越歲月的羈絆；故鄉(xiāng)是一道虹，連接起新舊世界的交替；故鄉(xiāng)是一根線，牽引著不管多遠(yuǎn)的歸人；故鄉(xiāng)，是一份沉甸甸的愛，是我們心頭永遠(yuǎn)的溫暖與眷戀......

對于賈樟柯來說，故鄉(xiāng)同樣有著深刻的意義。他歷經(jīng)波折，年少時懷著導(dǎo)演的夢想，拼命地想逃離故鄉(xiāng)；他拍電影二十多年，除了記錄著時代的變革，也記錄著他記憶深處的故鄉(xiāng)。

（一）

留長發(fā)、跳霹靂舞，組詩社、印詩集，在大雜院一家一家地串門“蹭”吃，在奶媽家學(xué)會如何表達(dá)情感，在窗邊看一年四季春夏秋冬輪回，在炕頭聽西北風(fēng)呼嘯而過把電線吹得嗚嗚作響……汾陽留給賈樟柯很多溫情時刻，讓他感受到人與人之間的牽掛與思念，讓他無論遇到什么事都從容鎮(zhèn)定，但也曾給年少的他造成某種封閉感：周而復(fù)始的相似，在一個年輕孩子看來，實在枯燥。

初中剛學(xué)會騎自行車的時候，他漸漸意識到：原來汾陽就只是一個小縣城，10分鐘的路程就能走完。他開始想象遠(yuǎn)方：10公里之外是什么？100公里之外是什么？也更加迫切地想要去看看遠(yuǎn)方：于是，他和同學(xué)偷偷到30里外的孝義看火車。

一路尋找，終于看到一列拉煤的慢行火車，緩緩開了過來。鐵路上，幾個人持注目禮望著火車走遠(yuǎn)，滿滿的儀式感。

相似的場景后來就出現(xiàn)在電影《站臺》里：縣城文工團(tuán)的青年們偶然看到一列火車駛來，立刻從載著他們四處演出的大卡車上跳下來，興奮地朝著火車遠(yuǎn)去的方向大喊。對那時的賈樟柯來說，那輛朝他駛來又忽而遠(yuǎn)去的火車，就是《黃土地》。

坐在電影院里的他，才看了5分鐘就淚眼婆娑，心中搖搖：“我從來沒有看過一部電影，把我家鄉(xiāng)的風(fēng)貌，人的不容易，人的狀態(tài)全部拍進(jìn)去，而且那樣的詩意。”賈樟柯為此立志要走出故鄉(xiāng)，連續(xù)考了3年，在1993年的時候，終于考進(jìn)了北京電影學(xué)院。

（二）

成為導(dǎo)演的賈樟柯實現(xiàn)了他的心愿：離開汾陽。

但他的電影鏡頭卻又對準(zhǔn)了那里的人和街道。27歲，他在汾陽拍攝了自己的第一部長片《小武》，并接連完成故鄉(xiāng)三部曲的后兩部：《站臺》和《任逍遙》。在2006年的電影《三峽好人》中，煤礦工人韓三明和女護(hù)士沈紅從山西來到重慶奉節(jié)尋人，

2015年的電影《山河故人》也是在汾陽拍攝，可以說，在賈樟柯的每部電影里，都可以看到故鄉(xiāng)的影子。

家鄉(xiāng)是一個人的根，賈樟柯對故鄉(xiāng)的依戀，在他的作品中轉(zhuǎn)化為對人物命運的悲憫：《小武》里的縣城小偷，《世界》里世界公園民俗村的舞蹈演員和保安，《天注定》里陷入暴力事件的大海、三兒、小玉和小輝……他總能用鏡頭體恤到平凡人的酸楚。怪不得侯孝賢有一次談到賈樟柯時說：

“和凱歌、藝謀比，和馮小剛比，

賈樟柯是不同的一種動物。”

因為他的電影有時真實到殘酷，在他的長鏡頭中，我們看到了生活，看到了自己，也看到了故鄉(xiāng)。

（三）

賈樟柯在創(chuàng)作中無限接近故鄉(xiāng)，受益于故鄉(xiāng)，但實際生活中，卻又離這座城市和朋友們越來越遠(yuǎn)：“有一年春節(jié)過年回家，天黑以后我出來散步，老朋友、同學(xué)擦肩而過，我也沒有跟他們打招呼，因為我不知道該說些什么，確實難張嘴。那幾年我們同學(xué)聚會也沒怎么參加……”

賈樟柯把那段日子用一句歌來形容——曾經(jīng)年少愛追夢，一心只想往前飛。飛到現(xiàn)在他停了下來，重新認(rèn)識故鄉(xiāng)的人際關(guān)系。過去的他特別不喜歡參加婚禮和滿月酒，現(xiàn)在卻樂此不彼：“因為我覺得就是人情。有一次聚會，三五杯酒后，朋友喚他的小名“賴賴”，問他什么時候要個孩子。

這個只有親人才會問的問題，讓賈樟柯痛哭流涕：人生是多姿多彩、多種味道的。我在北京缺了一種味道就是親情，很多好朋友，但是沒有親情，也沒有從小長大的朋友。我需要這些親情，然后我需要他們，用力地幫回去。

2015年，賈樟柯用一條微博，告別了文化中心北京，回汾陽開設(shè)“山河故人·家廚”電影主題餐廳、籌建賈樟柯藝術(shù)中心、籌建種子影院、在平遙辦起了國際電影展……導(dǎo)演、老師、投資人、商人，這些身份交叉重疊的賈樟柯，用自己微小的力量，試圖帶動整個城市的文化?！胺陉栃∽印钡囊靶暮蛪粝耄瑥母淖兪澜缱?yōu)楦淖児枢l(xiāng)的文化現(xiàn)狀。

（四）

一個人心里沒有家，再怎么浪跡天涯，四海為家，也不是一個浪子。浪子是因為他有一個家，所以有時候離開，有時候回來。

賈樟柯說自己可能也是一個浪子，有一天也會卷起鋪蓋，然后去到另一個地方。但他會把家放在心里面，跟著他一起走。精神，會永遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)。正如賈樟柯在《朗讀者》上所說：“故鄉(xiāng)的距離越來越遠(yuǎn)的時候，你才真正獲得了故鄉(xiāng)。一個人只有離開故鄉(xiāng)，才能真正獲得故鄉(xiāng)。一個人只有獲得了故鄉(xiāng)，才能獲得自由。才能知道想一想你是誰，從哪兒來。年少時，賈樟柯并不理解自己的生活方式，直到他離開之后，才真正理解故鄉(xiāng)。

從山西走向世界，又從世界回到山西，這個粗糙又細(xì)膩的汾陽小子，這個將故鄉(xiāng)的冷月拾起的游子，這個記錄社會與現(xiàn)實的邊緣人，這個執(zhí)拗于讓趙濤當(dāng)自己電影主角的導(dǎo)演，這個把資本與藝術(shù)融合得恰到好處的文化商人，這個平凡又坦率的賈樟柯，用電影講述家鄉(xiāng)的一草一木、一花一世界，固執(zhí)地用自己的“故鄉(xiāng)元素”來表達(dá)自己的“世界思維”：出了故鄉(xiāng)我們都是游子，這個世界再大，我們都在游動之中。當(dāng)我們面對廣闊的世界甚至宇宙的時候，每個人都有一個屬于自己的原點。那個原點就是你出生成長的地方，就是故鄉(xiāng)。