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一提到結(jié)婚，我首先想到的就是Jane Austen在她的經(jīng)典作品《Pride and Prejudice》中的名句：“ IT is a truth universally acknowledged, that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife. ”（有個(gè)道理人盡皆知，有豐厚財(cái)產(chǎn)的單身紳士必然想娶媳婦），這個(gè)觀點(diǎn)，即使放在200多年后的今天，依然沒(méi)有過(guò)時(shí)。不過(guò)我們也許沒(méi)有注意說(shuō)話人的語(yǔ)氣，究竟是誰(shuí)會(huì)發(fā)出如此感嘆？單身的紳士抑或恨嫁的女子？有錢(qián)的單身漢想娶怎樣的女子為妻呢？

譯本來(lái)自Weibo@番新追

麻理子希望在30歲前結(jié)婚，然而還剩3個(gè)月就到30的她，連個(gè)男朋友都沒(méi)有，如何找結(jié)婚對(duì)象呢？自然從工作場(chǎng)所入手，而最理想的就是他，富澤課長(zhǎng)：長(zhǎng)相英俊、身材修長(zhǎng)、性格溫和、處事圓滑，未婚又多金，可以說(shuō)是最完美的結(jié)婚對(duì)象，唯一令人奇怪的是：至今35歲尚未結(jié)婚，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有戀愛(ài)對(duì)象；每天隨身攜帶一個(gè)巨大的包包，卻無(wú)人知曉其目的。不過(guò)在麻理子看來(lái)都不是問(wèn)題，因?yàn)樗銐蛲昝馈?/p>

完美的對(duì)象真的存在嗎？當(dāng)然不可能，不完美的世界哪里存在完美之人？然而我們有時(shí)會(huì)不由自主給對(duì)方披上理想化的外衣，只關(guān)注并且放大他/她的優(yōu)點(diǎn)，忽略他/她的缺點(diǎn)，而一旦理想的外衣消失，發(fā)現(xiàn)了以往未曾關(guān)注的缺陷時(shí)，頓時(shí)產(chǎn)生受騙上當(dāng)之感：“當(dāng)初我瞎了眼看上你！”能怪對(duì)方嗎？自然不能，應(yīng)該怪當(dāng)時(shí)瞎了眼的自己。

一個(gè)喜歡玩偶（人偶）的男人，也許在大眾眼里有點(diǎn)奇怪，然而對(duì)光央而言，這是他的興趣，并且是長(zhǎng)大以來(lái)首次出現(xiàn)的喜愛(ài)的事物，不被他人理解，并可能被認(rèn)為是“怪癖”。果真如此嗎？

在希臘神話中，有一位天才雕刻家，名叫皮革馬利翁。他愛(ài)上了自己雕塑的女神雕像，他把雕像當(dāng)成有生命的美麗女郎，日夜傾訴自己的期望，在維納斯的幫助下，雕像果然變成了真人，與他“白頭偕老”了?？梢?jiàn)喜歡人偶并非怪事，早在希臘神話就有跡可循。也許對(duì)光央而言，現(xiàn)實(shí)生活的人們既無(wú)法理解自己，又不夠完美， 不如與美啾子相處，輕松又愉快。

光央過(guò)去只埋頭工作，追求工作上的“完美”，直到疲憊不堪，遇到美啾子后明白了，工作不是人生的全部（也可以認(rèn)為是他內(nèi)心的深處的需求蘇醒）；麻理子也需要明白，婚姻不是人生的全部，不能盲目追求完美的結(jié)婚對(duì)象，不然：

不甘心成為美啾子二號(hào)的麻理子，一心想成為光央的NO.1，她能做到嗎？同意與麻理子交往的光央，會(huì)用愛(ài)護(hù)美啾子的態(tài)度對(duì)待她嗎？且看下回。

不完美的他/她——E2

你是否在交往初期，因?yàn)椴涣私鈱?duì)方而去網(wǎng)絡(luò)搜索原因呢？麻理子就是這么做了，然而網(wǎng)絡(luò)給出的答案是否符合光央的情況？恐怕并非如此，因此在男女交往時(shí)，得用自己的方式去更多地了解對(duì)方，而不是用道聽(tīng)途說(shuō)的方式判斷對(duì)方，通常會(huì)得到錯(cuò)誤的結(jié)論。

過(guò)怎樣的生活是由自己決定的，并非“應(yīng)該”，若沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，就需要思考，那樣的生活是否是自己內(nèi)心真實(shí)的需求？還是因?yàn)榻橐馑说难酃舛冯S大眾？30歲前必須結(jié)婚，是社會(huì)的潛在“規(guī)則”，但并非每個(gè)人必須遵守，如何決定取決于內(nèi)心。

麻理子夢(mèng)想尋找完美的對(duì)象，可是她自己是否完美？若本身不完美，為何那樣要求對(duì)方呢？在考慮結(jié)婚對(duì)象時(shí)，如果無(wú)法接受對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn)，找不到“完美的對(duì)象”，該怎么辦呢？

如光央所說(shuō)，重點(diǎn)不在于是否結(jié)婚，而是對(duì)象，只有出現(xiàn)合適的對(duì)象，才會(huì)考慮結(jié)婚的可能性，不然他保持現(xiàn)狀，與美啾子一起生活足夠滿(mǎn)意了，盡管在外界眼光看來(lái)，他好像“不正?！?，可是“有豐厚財(cái)產(chǎn)的單身男子”并沒(méi)有迫切結(jié)婚的愿望，反而是恨嫁的單身女子，是為了擺脫寂寞也好，消除他人的異樣眼光也好，滿(mǎn)足自身的需求也好。而一旦有了“恨嫁”的心情，匆匆忙忙根據(jù)外在條件挑選對(duì)象，結(jié)婚后很容易出現(xiàn)磨合不佳的問(wèn)題。

結(jié)婚到底是為了誰(shuí)，又為了什么，結(jié)婚前后會(huì)有什么變化？如果沒(méi)有想清楚，還是不要輕易決定。

兩位的野餐時(shí)光有春天的氣息，最近的劇集中很少出現(xiàn)的畫(huà)面，一直抱著美啾子的光央是戀物癖嗎？我們看戀物癖的定義： 指以某些非生命物體作為性喚起及性滿(mǎn)足的刺激物，且以其作為屢用的偏愛(ài)的或唯一的手段。戀物對(duì)象多為女人的頭發(fā)、毛絨織品，女式鞋子、手套、內(nèi)衣褲之類(lèi)的東西，且多半是用過(guò)的，臟的東西。從劇情來(lái)看， 光央對(duì)美啾子的喜愛(ài)很像對(duì)待戀人或孩子的方式，隨身攜帶，一直陪伴，一起拍照，分享食物。美啾子一直保持干凈清爽，而且他根本不能容忍美啾子出現(xiàn)任何破損，因此美啾子是某種象征，好像他所創(chuàng)造出來(lái)的“完美對(duì)象”，如麻理子視為完美的他，他視美啾子為完美的她。富澤似乎有一些完美主義傾向，無(wú)論是對(duì)待工作，還是選擇愛(ài)好。他對(duì)看上去溫柔又認(rèn)真的麻理子是否也理想化了呢？

雖然影視或小說(shuō)作品會(huì)有辦公室戀情出現(xiàn)，但現(xiàn)實(shí)中不被提倡也不被看好的原因：一、影響工作，尤其是效率下降后，顯示出當(dāng)事人對(duì)職業(yè)的不尊重，因此麻理子會(huì)被人嘲笑；二、公私不分，如果是上下級(jí)關(guān)系的戀人，上級(jí)很容易出現(xiàn)濫用私權(quán)照顧下級(jí)，對(duì)其他工作人員是一種不公正，會(huì)引發(fā)職場(chǎng)混亂，雖然富澤課長(zhǎng)不見(jiàn)得是特別為了麻理子提前準(zhǔn)備資料，但在其他員工眼里，就不是那么回事，長(zhǎng)期下去對(duì)雙方并沒(méi)有好處；三、邊界不清，同事關(guān)系與戀人關(guān)系是完全不同的人際關(guān)系，應(yīng)當(dāng)保持不同的距離，若既是同事又是戀人，很難設(shè)置合理的關(guān)系距離。