本美術(shù)片為木偶片,改編自高玉寶同名小說。“舊社會”,地主階層剝削農(nóng)民的花招可謂應(yīng)有盡有,其中半夜學雞叫是其中一種。 眼看就要過年,地主周扒皮為了辭退辛苦一年的長工,不讓他們拿到應(yīng)得的工錢,想出半夜學雞叫的鬼招。勞累一天的長工剛躺下,他就躡手躡腳地走進雞窩,學兩聲雞叫引起公雞的啼鳴,然后,在他的催促下,長工不得不勉力爬起下地干活,他心里盤算著,長工如此折騰下去身體很快就會吃不消,到時就有了充足的理由辭退他們。但他的詭計并沒有得逞。
小時候看過!當時那個好像還是童年陰影來著!好像有一個周扒皮夜里陰森森的看了看熟睡的長工,然后去雞窩里面的眼神,那個畫面是真的嚇到我了哈哈哈哈哈。這個故事當時看了之后只覺得最后長工們大獲全勝看的很爽,但那個時候完全不懂背后的意義,后來在長大一點才知道這是地主老才的卑劣啊~~和外國的資本家一樣要榨干最后一滴血
令人瞠目的是,動物的生物鐘不是可以自行調(diào)控的石英鐘,稍有農(nóng)村經(jīng)驗的人就能知道,雞在半夜根本發(fā)不出清晨的打鳴聲。更何況,半夜務(wù)農(nóng)有悖于基本的農(nóng)業(yè)常識,任憑誰都不會如此適得其反的來提高生產(chǎn)。然而,正是這些無視常識的農(nóng)民,在土改運動中將多次被劃為富農(nóng)而非地主的周富春毆打致死,罪因竟是在寫于五十年代初的《半夜雞叫》里,他是文學人物地主周扒皮的原型,而后者因為欺壓長工而遭報復(fù)性毆打。暴力分子儼然探尋到了發(fā)泄暴力與伸張正義的合理通道——小說中打得,現(xiàn)實中就打不得?就如堂吉訶德的長矛把對著魔鬼的怒氣刺向風車,中下貧農(nóng)的亂棒也把對周扒皮的滿腔怨憤砸向了他們的鄰居周富春;如果說堂吉訶德的莽撞是因為誤讀了騎士小說的話,那么這起“誤殺”事件完全是革命原教旨主義對于紅色小說的“誤讀”,它的嚴重后果是暴怒的群眾就此展開從虛構(gòu)到真實的“跨界追捕”,并且施以殘暴的就地正法
先有高玉寶神話,再有雷鋒假話。徹頭徹尾的政治謊言:事實就是對待工人還可以的周春富被打倒后,他的整個家族也被惡整。 高玉寶 就是個騙子 可憐當初我們那么多人的幼小心靈被他欺騙
歪個樓:作為一個養(yǎng)過雞的人,我清楚地知道即便你在半夜把雞捅醒,還學雞叫,人家雞也是不會叫的。也不是看天亮了叫,人家是按照生物鐘走,憑感覺叫。這個剝削方法從本質(zhì)上不可行。而且農(nóng)村家家都有雞,可能存在一只叫了全村的雞都叫了的情況,怎么會只捅醒一只然后其他雞安靜如雞等到天亮才叫。
斗地主啊斗地主、那時候的地主階級真的是無惡不作啊!小時候看的心血澎湃的說!
前十來二十來年大家辟謠這位地主事跡的時候,大家曾經(jīng)說,地主老財不可能比勞工還早起去扮雞叫的,結(jié)果……年前(2018或者說2019春節(jié)前了)偶網(wǎng)友在深圳親身經(jīng)歷了長時間夜半一點多被上司微信使喚,嗯,996不枉是新時代夜半雞叫,那個年代的老國產(chǎn)動畫片不服不行。
關(guān)心一下,高玉寶筆下的周扒皮什么時候能平反?(當然這個故事還是很有普遍性的,什么社會都能看到類似的奇葩,比如某些每天早上錙銖必較地讓員工考勤的公司,即使人家凌晨4、5點才到家……
周扒皮的故事也許是虛構(gòu)的,但我見識過許許多多現(xiàn)實存在的“周扒皮”,半夜自己不睡覺,要喊著打工人干活?!罢嫠麐尩牟灰槨保?964年中法建交,大陸電影第一次入圍戛納電影節(jié),本片獲得的技術(shù)大獎是和62年李翰祥的《楊貴妃》75年胡金銓的《俠女》是同一個獎項。