久久男人av资源网站无码不卡,在线精品网站色欲,国产欧美精品 一区二区三区,自拍偷亚洲成在线观看

以神之名:信仰的背叛

記錄片韓國2023

主演:內(nèi)詳

導(dǎo)演:內(nèi)詳

 劇照

以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.1以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.2以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.3以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.4以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.5以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.6以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.13以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.14以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.15以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.16以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.17以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.18以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.19以神之名:信仰的背叛 劇照 NO.20
更新時間:2024-04-11 04:56

詳細劇情

  這部紀錄片系列聚焦于四名自稱先知的韓國領(lǐng)袖人物,探索令人膽寒的真實故事,以及盲目信仰的黑暗面。

 長篇影評

 1 ) 惡魔在人間

花了很久的功夫邊查背景資料邊帶著沉重的心情終于看完了…

首先向趙PD還有紀錄片的制作團隊致以敬意。雖然紀錄片本身還有很多可以改進的地方,但是這份探尋和揭露真相的執(zhí)著與勇氣足以給五星了。

非常遺憾的是紀錄片八集的長度顯得太短了,很多可以繼續(xù)深挖的地方都只是淺嘗輒止或是一筆帶過。聽說還會有第二季,希望到時候能看到更細致深入的分析。

看完之后有幾個困惑的問題:

為什么很多曾經(jīng)的受害者后來反而會變成加害者?像葉萱自己因為遭到侵犯已經(jīng)感到如此痛苦以至于自殘,但為什么還是會變成另一個“姐姐”這樣的角色呢?

為什么SKY這樣的名門大學(xué)的學(xué)生反而會成為JMS最早的一批信徒?

韓國獨特的歷史、文化和社會背景如何造就“新興宗教”泛濫的現(xiàn)實?鄰國日本也是重災(zāi)區(qū),兩者之間有哪些共性?

像JMS這樣的組織在政府、媒體和學(xué)校的滲透程度究竟有多深?

紀錄片中可以看出政府尤其是公檢法在這些悲劇中絕大多數(shù)情況下都是缺位的,背后有哪些原因?

下面是關(guān)于每一部分的一些感想:

JMS:感謝像葉萱這樣面對脅迫依舊勇敢地站出來的受害者,希望她們之后能一切平安…

同時也向金度亨這樣敢于和人渣作斗爭的勇士表示敬意,襲擊家人真的不是人能做出來的事!

不知道是受限于篇幅的關(guān)系還是PD切入點選擇的問題,前面三集過于強調(diào)受害者被性侵的細節(jié)了。雖然人家同意站出來發(fā)聲,但還是感覺有點在往人家傷口上撒鹽的樣子…

相應(yīng)的,缺少對這些邪教是如何對教徒進行洗腦、組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運轉(zhuǎn)、資金與人員來源等關(guān)鍵問題的深入分析

來自家庭和學(xué)校關(guān)愛的缺失確乎是很多人被誘騙進邪教的重要原因。 80年代全小將的高壓獨裁統(tǒng)治以及冷戰(zhàn)末期的社會急劇轉(zhuǎn)型也確實給了這些邪教生長壯大的時間和空間…

更糟糕的是,即使鄭明析被抓了甚至死了感覺這種事情還是會繼續(xù)發(fā)生…現(xiàn)實甚至比《救救我》更可怕。

五大洋:本以為是像之前美國一個邪教的集體自殺事件一樣的案子,看到一半發(fā)現(xiàn)是非法集資,看到最后原來是政商勾結(jié)侵吞秘密資金。以及又看到了全小將的身影…真的是屑啊

不管是樸順子還是俞炳彥也好,最后都死于非命,棄尸荒野,說明他們哪怕生前被別人視為“神”,也不過是更高一層的人用來斂財?shù)墓ぞ吡T了。

如果能有對巨額集資最后去向以及三友貿(mào)易背景的分析就更好了,但是感覺很難做到…

寶貝童山:寶貝童山的規(guī)??赡芟鄬τ谄渌宜闶亲钚〉模淖镄锌粗亲顨埲痰摹绕涫菢穲@和美京的故事簡直讓人毛骨悚然

更讓人匪夷所思的是,金己順受到的懲處竟然也是最輕的?就交了點錢就放了出來?紀錄片最后也沒有交代后面這二十多年她和她的組織的境況了。

最后,既然那個媽媽每天都希望自己死,那希望她的愿望能馬上成真。害死自己的兒子還不夠嗎,在法庭上還做偽證?真是讓人大開眼界了,人家別的兇手可是都承認了…

萬民中央教會:開頭看到?jīng)_擊MBC的事件,還以為這么嚴重了怎么都要進監(jiān)獄了吧,沒想到李載祿坐牢竟然還要等差不多二十年,而且還是因為內(nèi)部的性侵受害者的舉報…

要是發(fā)生在樸kaka執(zhí)政時期,襲擊MBC這種事情簡直不可想象。更不可思議的是即使MBC后來勝訴而且韓國基督教會已經(jīng)認定萬民中央教會是異端,這個組織不但沒有受到什么懲處或是打壓反而還更壯大了?

那些慶典活動的場面之宏大不知道的以為是哪國元首在檢閱部隊又或者是哪個人氣愛豆在開演唱會

讓人哭笑不得的是,李載祿的“神跡”竟然都已經(jīng)傳到像巴基斯坦這樣的穆斯林國家和尼泊爾這樣的佛教國家了?沒想到韓國這方面“文化輸出”的能力也很強啊…

 2 ) 一天性侵50人,最小7歲,這邪教淫魔終于被曝光

本文首發(fā)于公眾號【韓劇天使】 歡迎聯(lián)系授權(quán)轉(zhuǎn)載)

韓國的什么最多?

邪教應(yīng)該算是其中之一。

最出名的要數(shù)因疫情被熟知的“新天地”和安倍被刺引出的“統(tǒng)一教”了。

而且,“新天地”不僅是韓國的邪教組織,也是基督教界公認的邪教。

但在韓國,其實還有不少邪教組織打著某些旗號借機在人群中傳播,影響力十分廣泛。

最近就有一檔關(guān)于韓國邪教、揭露人們盲目信仰的黑暗面的紀錄片在Netflix上線了。

在上線之際,這個叫「韓國基督教福音宣教會」的邪教甚至向法院申請了臨時禁令,希望停播該紀錄片。

這同時也是韓國首次針對Netflix原創(chuàng)內(nèi)容提出禁播的申請,因此引起了不少討論度——

《以神之名:信仰的背叛》

紀錄片由《JMS,神的新娘們》《五大洋,32具尸體和神》 《兒童樂園,尋找樂園》《成為萬民神的男人》四個部分組成,共8集,Netflix已全部播出。

它記錄了迄今未知的真相和最初的證詞,探索了令人不寒而栗的真相,揭露了盲目信仰的陰暗面。

尤其揭露了是教主鄭明析借宗教為名性侵女信徒的惡心事跡。

“抱緊我,說你將永遠愛主?!?/p>

“我們秀晶屁股真大,你是不是高興瘋了,濕了嗎,是不是出水了,我好像S了不止50次了?!?/p>

……

說實話,正常人在初次聽到這段錄音內(nèi)容時,更多的是生氣和惡心吧。

這些變態(tài)趁虛而入捕獲了心中有空缺的可憐人們,以愛之名做魔鬼行跡折磨人們殺了人們。

完全就是披著宗教的外衣,借此以滿足自己的變態(tài)私欲!

鄭明析在性侵女教徒的過程中,還讓她們吶喊著上帝,將自己比作上帝,自己的身體就等同于是上帝,性侵她們,是她們的福分。

鄭明析也坐過牢,但是他已經(jīng)出獄了,并且這個教會還存在著,還有很多受害者正在遭遇這樣非人般的折磨。

其中就有一個叫葉萱的受害人,她因為被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)是香港明星方力申的女友,引起了大家的關(guān)注。

隨后,方力申在出席活動時大方承認女友就是受害者。

葉萱也是勇敢公開身份并在韓國出席過記者會,供出了教主鄭明析的變態(tài)行徑。

為了避免同樣的悲劇發(fā)生在其他女性身上,她還同意公開具體錄音內(nèi)容。

在接受采訪之前,這個教會的人甚至還跟蹤她并威脅她的媽媽,警告她們,她的女兒如果說出遭遇過侵犯的事情,將來會承受很大的壓迫。

葉萱的媽媽哭著說,我女兒沒有做錯任何事,她憑什么要受懲罰!

說起這個教會,基督教福音宣教會,它是90年代在大學(xué)里非常流行的一種宗教。

在那時,鄭明析就假借宗教之名,吸引了不少名牌大學(xué)的學(xué)生入教做信徒。

他不僅用賺來的錢買奔馳開,而且從不暴露自己的真面目。

每日都有很多活動舉辦,這對20幾歲的人來說太有意思了,因此90%的信徒都是大學(xué)生。

白天他和信徒們踢球,晚上就性侵女孩子,“兩不耽誤”。

一個晚上就可以有50個受害者,最惡心的是他還要群交,讓無數(shù)女生成為他的性奴。

當(dāng)局者迷旁觀者清,可能會有人感到疑惑,鄭明析這個老男人究竟哪里厲害,讓這么多人都對他“忠誠”?

一部分原因是他在可以預(yù)言總統(tǒng)選舉的結(jié)果,而且選票順序還都是相同的字數(shù)。

另一部分原因是因為,有的人母親生病患癌癥,就只是找他聊天,拜托他說出母親不會死,神奇的是,癌癥真的消失不見了……

就單憑以上這兩點,就足以讓無數(shù)人百分百去相信他、忠實于他。

鄭明析身邊總會圍繞著很多很多的女人,這些女人都有一個共同點,身高在170以上,是八頭身的高挑美女。

未經(jīng)人事的女生,還是在那個保守的年代,這個男人以單獨面談的名義把女生們騙進他的房間。

起初,女生們都以為自己獲得了什么嘉獎,是幸運的人,竟然可以面對面接觸這樣的大人物。

誰知,當(dāng)她們進入房間,鄭明析會對她們動手動腳,用言語侮辱她們,將她們比作極其下賤的女人,再誘惑她們并性侵她們,最后威脅不許說出去。

鄭明析不斷地挑戰(zhàn)大眾的底線,甚至還會當(dāng)眾綁架女孩子到面包車里帶回去“玩”,不聽話就會遭到他的毆打。

“這不是性犯罪,這是接受上帝的愛?!?/p>

女生們本來就沒有接觸過什么性教育,她們來自小地方,本身也膽小,而且已經(jīng)被鄭明析洗腦成功了。

她們自卑、害怕、恐懼,甚至還因為在被“玩膩了”后為鄭明析挑選下一個受害者。

成為他的幫兇,助紂為虐,幫他借著宣傳基督教義的名義不斷發(fā)掘新的年輕貌美女生送到他的身邊。

思想的入侵和控制真的好可怕!

邪教只會蠱惑人心、利用人心、利用人們的信仰,達到自己利益的目的。

真的不要隨便相信任何人,更不能盲目崇拜。

你以為只有女性是受害者嗎?

還有長得好看的男信徒,還有僅僅7歲的小孩也是受害者!

他們會使用各種手段以此滿足他們變態(tài)的私欲。

最可怕的是,這個教會至今還存在著,而且他們還成立了一家音像流通公司來牟取更大利益。

這個公司就是追星人眾所周知的那個新娜拉。

在許多女生勇敢站出來,愿意出庭揭發(fā)鄭明析變態(tài)行徑這件事上,還總有人要求被害人完美,不斷地挑受害人的錯。

而自始至終那個真正犯罪的鄭明析又被隱身了。

頻繁的噩夢,無力感,哭不完的眼淚……遭遇過被性侵、被洗腦的事情,受害者不是那么容易走出來的,而且單靠一己之力,無法脫身。

總而言之,理解的人會予以同情,不理解的只會說她們蠢。

雖然這部紀錄片揭露了邪教、鄭明析性侵女生等事情,但也有不少人覺得紀錄片用詞內(nèi)容還透露著極大的男凝,總是拿受害者的陳述和痛苦作為展示點,展示了很多色情細節(jié)。

以至于正常人在對這個紀錄片都在不適、在憤怒、在痛心的時候,有些男人卻支起了下半身說自己好羨慕。

你共情能力差,不同情受害人,挑受害人錯也就算了,為什么還要對犯罪者表示羨慕和嫉妒??

 3 ) 罪惡之源 以神之名

想不通 一個邪教攝理教教主 因性侵被捕入獄 坐了十年牢 為什么出獄后 還能要風(fēng)得風(fēng) 要雨得雨 受高等教育那么多年的年輕女孩 還趨之若鶩 奉之神明 棒子國邪教洗腦的確有一套! 36年過去了 五大洋32人到底是自殺還是他殺 世越號沉船到底是意外還是獻祭 “救援派”教主俞炳彥尸體到底是真 還是貍貓換太子的脫身詭計 仍然迷霧重重 真相不明 只能說棒子國邪教滲透力之強 到了讓人匪夷所思的程度! “寶貝童山”的信徒 十?dāng)?shù)年甘愿為奴 為了能升入天堂 對教主言聽計從 棒毆自己親生父母 兒子被教主派人活活打死 親生母親竟然在法庭上 竭力撒謊袒護兇手 如此“虔誠”簡直聞所未聞! 萬民教教主神通廣大 能瞬間讓盲人復(fù)明 癱子扔拐 能命令美國颶風(fēng)收放自如 能邀請?zhí)旄干系郜F(xiàn)身下凡 卻對播放揭露他的影片無能為力 只能糾集信眾為虎作倀 暴力沖擊電視臺 其中邏輯我百思不得其解!

 4 ) 《獵食者》與《以神之名》

今天看了bbc《獵食者:日本流行音樂的秘密丑聞》和netflix紀錄片《以神之名 :信仰的背叛》前三集。前者曝光杰尼斯創(chuàng)始人喜多川常年性侵未成年男性,后者講韓國邪教、前三集主要講jms創(chuàng)始人鄭明錫性侵女教徒。很遺憾,除了公開講話,和后者在中國被抓的審問視頻和其他審問記錄,看不到這兩個風(fēng)暴中心、在各自經(jīng)營的帝國里“位高權(quán)重”的人正面、詳細回應(yīng)自己做的事。

觀眾能看到什么?日本事件里,是bbc記者追線索追采訪的努力(雖然不乏主觀偏見),僅有一個已成年的前jr受害人,敘述自己的經(jīng)歷,一度哽咽,其他幾位前jr依舊不同層面表達自己對已經(jīng)去世的喜多川的敬愛,赤西仁還發(fā)表了一首歌。韓國事件里,是受害者女性勇敢站出來發(fā)聲。我們希望審判結(jié)果是勝訴,是正義的裁決。

兩個事件對比來看,一個發(fā)生在日本的娛樂經(jīng)紀行業(yè),一個在韓國用宗教信仰腐蝕信徒,對被害人的影響不難總結(jié)出共同點:

1. 受害人很難馬上反應(yīng)過來。事后,會合理化自己的遭遇(“只有這樣才能出道”),認為有問題的是自己(“自己怎么能不愛‘主’”),會自我洗腦

2. 被害人成為施害者,無意識下對身邊同樣遭遇的人進行洗腦。在韓國,葉和外國姐妹打破了這個惡性循環(huán)

看的時候心情復(fù)雜,可能和紀錄片的鏡頭語言選擇有關(guān)。一部紀錄片,包含大篇幅受害人講述駭人聽聞的真相。那施害者在哪兒?我問自己,我難道想了解更多施害者厚顏無恥的自說自話嗎?作為一名普通觀眾,我意識到紀錄片創(chuàng)作所需的專業(yè)性。我希望這樣的紀錄片喚醒更多人的同情與理解,幫助黑暗角落里的她他打破桎梏,讓法律讓體系更健全,保障人民的幸福生活。

2023.3.18

 5 ) 深陷其中時無法自拔,置身事外者不可思議

導(dǎo)演Cho Sung Hyun來自MBC,因身邊有很多人深受邪教侵害,從而萌發(fā)了圍繞邪教主題拍攝紀錄片的想法。

紀錄片本身我只看了第一集的前半,最令人震撼和印象深刻的,也正如導(dǎo)演有意布置的,是最開頭的性愛錄音。

性愛是通行廣告界的吸睛器,在第一集中也不斷被用來激發(fā)觀眾的觀看欲望。清醒的人確實不需要邪教,但這世界上有太多的脆弱的人,就連我自己也曾經(jīng)參加過以文化交流為名的統(tǒng)一教活動,邪教與日常生活的距離又近又遠。

無論拍攝手法如何,畫面是否噱頭大過實質(zhì),哪怕能夠起到驚醒邪教教徒、讓多一個人早點脫離的作用,這部紀錄片就已經(jīng)成功了。

評論區(qū)里的觀眾都期待深扒邪教背后的資金來源,據(jù)導(dǎo)演自己說這一系列還會有第二季,除了揭露新的邪教組織,還會有更具深度的新意嗎?

ps: MBC原來是商業(yè)媒體,1988年才由政府收回,轉(zhuǎn)由Fundation for Broadcasting Culture基金會經(jīng)營,最大控股方是公益財團韓國放送文化振興會(70%),剩余30%則是由jeongsu Scholarship Foundation持有。這個基金會原名釜日獎學(xué)金協(xié)會,由釜山商人金智泰kim ji tae創(chuàng)建,后在樸正熙時代為求自保被迫捐獻,全斗煥取了樸正熙的"正"和其妻子陸英修(Yuk Young Soo)的"修"字為基金會改名,財產(chǎn)除了來自金智泰的資產(chǎn),還有三星等國內(nèi)企業(yè)的捐贈。樸正熙之女、前任韓國總統(tǒng)樸槿惠曾在其中擔(dān)任理事長。

 6 ) 當(dāng)一個人擁有絕對的權(quán)力

看完整個紀錄片 我腦海里反復(fù)在盤桓著一個問題 當(dāng)我對一個人乃至一群人擁有絕對權(quán)力的時候 我會做什么 稍加思考就讓我覺得恐怖 因為我突然意識到 生育孩子養(yǎng)育孩子的過程可以類比于所謂的“宗教”了 在孩子沒有個人的主觀意識時 孩子對父母的愛是天然的無條件的 是另一種層面的奉獻 父母就是孩子所謂的“神” 孩子們所有的信息來源都是父母 甚至于他們后天形成的性格、主觀意識客觀層面上來自父母和其他家庭成員 這讓我毛骨悚然 也堅定了我不想生育孩子的心理 也突然讓我看透了我是一個什么樣的人

我第一次更加堅定得意識到我是一個結(jié)果論主義者 如果一件事發(fā)生的后果我不能承擔(dān) 我就不會讓這件事發(fā)生 我所做過的所有選擇都是我反復(fù)思考權(quán)衡 并且在列舉出了無數(shù)最差的結(jié)果的前提下做出來的 所以我翻來覆去想了很久 我確實不會生孩子 這點并不會隨著時間推移 只會讓我更加肯定 因為我深刻明白 我接受不了生育孩子的最壞后果 所以我不會邁出這一步 如果我擁有了絕對權(quán)力 我不知道我會做出什么來 我現(xiàn)在雖然是清醒的 可是我也深知擁有權(quán)力的滋味 讓人上癮又難以戒斷 如果我的三言兩語就會影響一個人自我意識的發(fā)展 我真的只會覺得可怕

再說回來這個紀錄片 其中唯一一個由女性創(chuàng)立的邪教組織新娜拉讓我印象深刻 片中描寫這位女性擁有很好的教育 自己也很聰慧 有很好的工作 但是由于要生育孩子辭退工作變成家庭主婦 不久之后就創(chuàng)建了這個邪教 甚至在后面指使人虐殺了一名孩童 并且不允許男女之間過多交往 我突然就理解她為什么這么做 明明自己前途一片光明 但是卻因為生育孩子被迫在家待業(yè) 基于韓國的夫妻相處大環(huán)境 我自我揣測她和她丈夫之間估計也并不相處美滿 她自己可能對孩子也不過多喜歡 到后面介紹她創(chuàng)立的這個新娜拉組織里的運作方式 甚至于創(chuàng)立新娜拉這個唱片公司 都讓我覺得如果不是陰差陽錯 她將是一個非常成功的創(chuàng)業(yè)者或者領(lǐng)導(dǎo)人 由此可見 女性的選擇并不是固定的 并且擁有極強的自主意識 并不是擁有子宮就一定要生育 只是女性擁有了生育的權(quán)力 這個權(quán)力是必須自主選擇的

再說到生育的權(quán)力 女性天然擁有子宮 那從側(cè)面說明男性才是生育的工具 男性需要服務(wù)女性 這是大自然的選擇 而不是男性說“我想生個孩子” 女性就要去服從 而是女性主動說“我想生個孩子” 因為男性不具備自主選擇生育孩子的權(quán)力who have uterus who have power 沒有的人可以閉嘴了

看過啟示這部電影的人不知道有沒有這種感覺 宗教并不是文化的延續(xù) 繁殖才是 所以諸位女性們 我們天然擁有權(quán)力 Please treat yourself high

 短評

如果回溯的話,大概是從《熔爐》這部里程碑作品開始發(fā)力,短短兩年后,《素媛》《七號房的禮物》《辯護人》《恐怖直播》《新世界》等現(xiàn)實題材佳作密集迸發(fā)。韓影韓劇也漸漸在苦情悲情和甜寵霸總的愛情模式外找到了另一條主干道,直到《燃燒》金棕櫚的遺憾和一年后的《寄生蟲》的小金人摘桂,直到《魷魚游戲》全球火爆,伴隨著bts和粉墨的沖出亞洲,韓流如他們所愿。我也不是一次兩次稱贊過隔壁敢于直面慘淡群生的勇氣,但隨著這幾年對韓國更多文化和生活的了解,更準(zhǔn)確說從世越號開始,從很多藝人自我了斷開始,一個感覺非常熟悉又極其陌生的國家擺在了眼前,這種似曾相識就是另一個鄰國日本。感覺能寫一篇十萬加的論文了,總之,他們經(jīng)歷過的我們大概率要換個模樣經(jīng)歷,他們未曾經(jīng)歷的我們也將經(jīng)歷且不能多講。

7分鐘前
  • Fleurs.哼哼
  • 推薦

絕好題材,但沒能深挖,比方整套信仰說辭,到組織架構(gòu)、權(quán)力交媾以及經(jīng)濟形式,卻止步于奪人眼球的性侵,當(dāng)然最恐怖的是,這一切都看不到終結(jié)跡象

12分鐘前
  • 艾三卡
  • 還行

11min,活越久,越覺得宗教其實就是一種集體的謊言+幻覺,我覺得對宗教應(yīng)該至少像對待煙與酒一樣,未成年人禁止接觸,售賣流通有明確管制和標(biāo)準(zhǔn),甚至應(yīng)該更嚴格。孩子還小就讓他浸泡在宗教里,這種家長我無話可說,這和賭博有區(qū)別嗎這幫逼

14分鐘前
  • 人之初性本性
  • 力薦

視角過于男凝和獵奇了,其實針對這類組織,針對其斂財模式、內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)、除了頭目以外的其他組織者介紹、興起過程中與地方權(quán)力的媾和、法律制裁為何不力、受害者落入陷阱的心理模式和康復(fù)機制這些內(nèi)容可能是更值得深入挖掘的,但主要內(nèi)容卻集中于受害者,或者更直接地說——受害者的「身體」上了。不少照片視頻素材是明明可以一帶而過的,但被重復(fù)剪輯利用,顯得不像是一部2023年有人文關(guān)懷的紀錄片,反倒像借著紀錄片殼子制作的現(xiàn)實porn。

17分鐘前
  • momo
  • 還行

葉宣真的很偉大 我很佩服她 然后葉宣竟然是方力申的女朋友 。。。

19分鐘前
  • 午后有牛乳
  • 力薦

這些邪教引誘信眾都以愛之名,太惡心了。各個首惡懲罰都不重,殺人也沒關(guān)系,出獄還能繼續(xù)做邪教領(lǐng)袖,如果真有上帝,怎么可能讓這樣的事發(fā)生,簡直可笑。

20分鐘前
  • 空空
  • 推薦

前三集的視角特別差 消費受害者和解構(gòu)騙子丑態(tài)的比例完全失衡了 甚至后者只是寥寥帶過 打著紀錄片“真實”“正義”的名頭掩蓋聚焦中心其實有偏好的設(shè)置 挺惡心的 至于這種糟糕傳達的影響 評論區(qū)已經(jīng)有現(xiàn)身說法的了

22分鐘前
  • 飯困
  • 還行

鬼片的程度。但是整個紀錄片很粗糙,很多地方?jīng)]有解釋清楚,以及大量的色情鏡頭實在難以擺脫男性凝視的反胃嫌疑??赐曛笤谙耄琄-pop作為一種從韓國發(fā)家的流行文化,將偶像視為“我的一切”這樣的存在,它與宗教的建構(gòu)和運作是有相似之處的,新娜拉作為一家唱片公司,不知是否是意識到了這一點,還是單純的巧合。

26分鐘前
  • 普通用戶
  • 較差

前三集視角立場,甚至于部分畫面選取偏向性太討巧了。結(jié)構(gòu)性的問題幾乎是帶過,放大年輕靚麗女性被集體洗腦性侵的艷聞,以一種刻奇的視角展現(xiàn),這種明顯的偏向和畫面選取會讓影片產(chǎn)生怎樣的導(dǎo)向制作組怎么會不知道。禁欲的教條與教主縱欲的對沖沒有系統(tǒng)的教義解讀;男性教徒的管理與教內(nèi)間的利益交換沒有展現(xiàn);教內(nèi)結(jié)構(gòu)性的權(quán)利等級問題和隱藏在教派下的精英群體倒是在年輕女性的肉體下隱形了。大量的裸露資料和詳細的性侵敘述堆砌顯得就像一場東亞男人做皇帝的集體春夢。

29分鐘前
  • 渚薰
  • 還行

極度不適的紀錄片??催^一些邪教的紀錄片,其中都有著非常痛苦的性剝削情節(jié),但我一般從中看到的是這樣的災(zāi)難是如何形成的,這樣畸形的權(quán)力和教義是如何衍生的,是如何被結(jié)構(gòu)性地鞏固和保護的。但在這部紀錄片里,大量受害者的經(jīng)歷被獵奇式地展示,其露骨和過量的程度幾近于二次剝削。即便理解受害者站出來的勇敢,卻同樣為這份真心被草率對待感到失望

31分鐘前
  • 草莓新地
  • 較差

四星半吧,我現(xiàn)在的心里狀態(tài)就是李安那個表情包:我不理解,但我大為震撼。 救命??!為什么??!什么樣的信仰能讓一個比女idol還好看的女孩子心甘情愿的成為一個70多歲的猥瑣男的掌中之物???!

36分鐘前
  • 樂此不疲
  • 力薦

第一集講這個邪教怎么發(fā)展起來的,無非是走看病,鉆受害者心理羸弱需要安慰空子。第二集看到邪教頭子到處流竄受害者成百上千,國安終于把這個淫棍抓住了,有種安心感。第三集居然引渡才判了十年,在監(jiān)獄里信徒都繼續(xù)將加害的鏈條拉長,葉瑄受害者至少下定決心準(zhǔn)備斬斷枷鎖。問題在于各國的政府,警察,司法為什么你們輕易放過這種變態(tài)。紀錄片著重點又非常男凝……真的不是消費受害者嘛?

39分鐘前
  • 蕾雅藍頓
  • 推薦

不要碰毒品,不要信邪教,不要發(fā)動戰(zhàn)爭。拍的不算很深刻,對于政府對宗教的管理竟然沒有一點批判……以及第一part,我認為對于性侵細節(jié)描述的細致過頭。做了什么很重要,做的過程簡略說說得了。還有一些資料鏡頭,比如幾個女教徒裸身拍攝的沐浴視頻,雖然給臉打了碼但是重要部位沒有啊,她們也是受害者不應(yīng)該這樣吧?韓國對于邪教的狂熱,讓我感覺他們其實在加入邪教前沒有認真閱讀過圣經(jīng),不然教主們搞后宮淫亂、殺生、斂財、享樂這些怎么能被容忍呢?這明明就是典型的東亞封建君主啊。這幾個邪教,除了童山寶貝都在簡中網(wǎng)多少有點痕跡,童山這個真的是第一次知道,我覺得非常恐怖可怕,我也沒法同情那個母親,到最后他都沒有為她的孩子放手一搏,那么自私懦弱,然后在鏡頭前又哭又喊的干嘛?

42分鐘前
  • amber
  • 還行

敗筆在于過度潦草的宗教探討和過度豐滿的色情描寫。站出來的女性,值得最大的尊重。

45分鐘前
  • 酥酥薯片薯
  • 推薦

第三集最后看哭了,得知Maple實名召開記者會之后早期的受害者都自責(zé)“如果當(dāng)初自己能站出來這個小女孩就不會受那樣的折磨”。以及評論區(qū)嘴臭受害者的那位男性真實展現(xiàn)了基本盤的素質(zhì),一字一句都透著一股對犯罪者的羨慕和向往,哈。

47分鐘前
  • 力薦

當(dāng)葉萱在記者會上公開站出來時,其他受害者姐妹紛紛說著“都是我的錯,站出來的應(yīng)該是我,她還那么小”是最令我動容的片段,很想抱抱她們,鼓勵她們,因為錯的從來不是她們。

50分鐘前
  • ゆゅ
  • 推薦

無論是紀錄片內(nèi)容,亦或是“她配不上方”的彈幕(評論),都讓我真實嘔吐。我的??萎不會再好了。????

51分鐘前
  • mean
  • 還行

第五集提到的寶貝童山成立的公司:新娜拉Synnara,譯成中文是神的國家,是韓國的一家專輯公司,中國內(nèi)地粉絲購買韓國歌手的專輯很多是通過該平臺渠道獲得(因為能計入銷量)

53分鐘前
  • 推薦

第五、第六集的姨母和媽媽看得我一言難盡,媽媽一開始因為兒子的死表現(xiàn)地那么難過,罵自己是瘋女人,抽自己嘴巴,結(jié)果居然在法庭上維護金己順,現(xiàn)在卻說著冠冕堂皇的話希望死去的兒子原諒自己,這嘴臉甚至比不敢直視案發(fā)現(xiàn)場重演,親手打死侄子的姨母還要惡心。

56分鐘前
  • 番茄濃湯
  • 推薦

韓國人拍的紀錄片,和韓劇一樣,還停留在造熱點造流量的水平。

60分鐘前
  • 漢賊不兩立
  • 較差

返回首頁返回頂部

Copyright ? 2024 All Rights Reserved