第15屆#法羅島電影節(jié)#主競賽單元第2個放映日為大家?guī)怼稅叟c死》，下面請看前線荒誕男女們惡搞人生的評價了！

松野空松：

惡搞俄羅斯文學(xué)和伯格曼。

飛檐：

笑過且讓人回味，是他的精彩之處。

我們敏熙：

愛，信仰，死亡，基本就是伯格曼作品的基本三要素了吧。

莫扎特侖蘇：

充滿戲謔的知識分子喜劇，伍迪艾倫是少有的掉書袋卻不讓人反感的人。

法羅島帝國皇后：

伍迪老頭是拿著尖針的陰陽怪氣大師，85分鐘內(nèi)密集的輕戳觀眾的笑點。

米米：

以“愛”之名所做過的那些傷害，是因為心靈和肉體永遠(yuǎn)是分開的嗎？看伯格曼的死神之舞沒哭，看伍迪艾倫的死神之舞哭了。

RIVER：

難忘那些舉重若輕的哲思與對愛和死精彩到極致的解構(gòu)，更難忘伍迪·艾倫最后與死神的共舞，那是經(jīng)歷了多少歲月蹉跎后的淡然一笑，在銀幕上綻放出令人訝異的光彩。黛安·基頓太美了。

大釗：

如果能保持前半小時的高密笑點或有一個明顯母題會給4星。伍迪艾倫和歷史的互動若即若離，相當(dāng)有趣，整個舞臺化的調(diào)侃毫不出戲。愛情總在出軌，在追逐，死亡是最日常不過的事，讓我們跟隨死神跳舞。

Pincent：

伯格曼等人的大型粉絲喜劇，連《假面》都重現(xiàn)了，莎翁古裝舞臺劇的形式來演繹名導(dǎo)們喜歡關(guān)注的話題，和形式（比如基頓、卓別林）。從頭到尾都是惡搞的梗，原來這些老頭子幾十年前就玩過了。黛安·基頓陪著一起放開了玩也是真愛了。

SONGMJ23：

影片看似充斥著對經(jīng)典戲謔式的致敬，實則準(zhǔn)確提取了它們的藝術(shù)核心。喜劇除了作為類型，更是伍迪·艾倫將他要解構(gòu)的素材中所包含的那些原本嚴(yán)肅、晦澀的主題和哲思化繁為簡、化深為淺的媒介。在那些經(jīng)典中，愛與死交織在一起時往往有種不可名狀的壓抑和幽邃之感，伍迪·艾倫則把其中的張力以一種清晰而荒誕的方式盡情釋放了出來。

子夜無人：

依然是天才性的劇作，而且不僅僅體現(xiàn)在臺詞上持續(xù)輸出的金句靈光，思維力度更是鋒芒畢露，被文青們朝圣供奉的文學(xué)大拿、電影燈塔，落在他手里都是任意揉捏的玩意兒，而且他就是有這份底氣可以化解你的憤憤不平，逼近“成人憨豆”式的肆意解構(gòu)創(chuàng)造惡搞的終極境界。 最喜歡的還是男女主角的關(guān)系，男主得到夢中女神的垂愛就是通過決斗前一夜的哀兵政策，可等他平安歸來為此付出婚姻代價的時候女主又陷入變了味的傻眼失神，然后當(dāng)他真的要死的時候預(yù)想中的狂歡已不再出現(xiàn)。她仍然可以懷念這個男人，就像她曾經(jīng)可以在這個男人死之前“愛”他一次、也可以在他巨大的愛面前盼望他“死”一樣，過早來到的愛必然會死，遲遲不死的愛終會盛開。演員集體呈現(xiàn)一種沒有靈魂的棒讀狀態(tài)，放在這部電影中卻合適，黛安·基頓的確是真正意義上唯一能理解他情緒的靈魂伴侶。

DAY2的主競賽場刊將在稍后釋出，請大家拭目以待了。

小時候一直在糾結(jié)上帝是否存在，想要去驗證，但是好像只有死亡時刻才能驗證上帝是否存在，真的做了又怕自己死掉半途放棄，從那以后就再也沒嘗試過了。

鮑勃艾倫竟然拍出了差不多的場景，但是電影更荒誕，甚至離別那一幕也是我曾經(jīng)幻想過的。最后上帝出現(xiàn)了但是他依然死了，

整部最精彩的莫過于和死神跳舞，和愛人告別，絮絮叨叨說自己的死況。

最好玩的還是男女互相對話，兩個人都在表達(dá)，但好像各說各話，明明在一個空間，卻好像在兩個星球，最荒謬的是最后又詭異的和諧了起來，就像他倆最后在一起了一樣。

還有諷刺俄國式?jīng)Q斗吧，哈哈哈哈哈，實在開不了槍就對天開槍，結(jié)果打中自己，讓對方大為感動和羞愧。哈哈哈哈哈哈哈，真的笑得我眼淚都要流出來。絕妙，就是玩～

哈哈哈哈哈真的很幽默。

這大概是我看了這么多老頭子片子笑的次數(shù)最多的一次了，三分鐘一小梗，五分鐘一大梗，無法更歡樂了。

伍迪艾倫把自己這樣一個懦弱紐約知識分子放回了沙俄時代，對自己和時代進(jìn)行了無情的解構(gòu)和嘲諷。片中充滿了無數(shù)的致敬和戲謔。讓我想想，伯格曼和他的與死神共舞，愛森斯坦和他的感覺蒙太奇，卡拉馬佐夫兄弟，托爾斯泰，戰(zhàn)艦波將金號，還有卓別林和他的降格滑稽戲。作為老頭子的第四部片子，這實際上可以算他在《安妮霍爾》之前的真正電影生涯起點。

對于一個不愛伍迪艾倫的觀眾來說，電影里的臺詞大概會讓人想把電腦屏幕敲碎，反之則會依然在這些嘮嘮叨叨中看出些什么來。黛安基頓是個有意思的角色，他一直說他多么想找一個完整的人，找一個真正的心靈伴侶，但伍迪艾倫真正開始和他探討道德或是更深層次的東西時，他卻寧愿去選擇一個鯡魚商，寧愿去選擇一個只會元音與輔音的生肉愛好者。

眾所周知伍迪艾倫是個猶太人和上帝懷疑者，這貫穿了他的電影生涯，他這部片中他依舊否定著上帝，唯一相信時，是丘比特說他會在死刑前被赦免，也許是對生的渴望和死亡的恐懼讓他沖昏了頭腦，他在那一刻無法停止的贊美著上帝。當(dāng)然，上帝好像騙了他。有比死亡更糟糕的東西，比如，跟保險推銷員過一夜，哈哈哈哈哈哈哈，這句真的笑死我了。

黛安基頓在片尾說的關(guān)于愛與遭罪的話也有些意思，“ 愛是遭罪 不愛是遭罪 遭罪是遭罪 去幸福就是去愛 要幸福于是就要遭罪 可是一遭罪又覺得不幸福 因此，要想不幸福就必須去愛，或因愛而遭罪，或因太多的幸福而遭罪 ”。小老頭在七十年代就參透了愛情，“沒有愛的性是完全的空泛”“肉體和精神當(dāng)然是分開的”。

想到最后，我大概需要去補(bǔ)補(bǔ)伯格曼了。

"問題是，我有沒有從生命中學(xué)到什么東西？我只知道人類可以被分為兩大塊：心靈和肉體。心靈擁抱所有高尚的志趣，譬如詩歌和哲學(xué)，而肉體獲得所有的樂趣。重要的事，我認(rèn)為是不要痛苦失望。你知道，要是果真存在著上帝，我不認(rèn)為他是個壞蛋。我想你最多可以說他基本上是個力不從心的家伙。不管怎么說，你知道，生命中有比死亡更糟糕的事。我是說你要是和一個保險推銷員過過一個夜晚，你就很明白我的意思了。這里的關(guān)鍵是，我認(rèn)為，不要把死亡看成是終結(jié)，更應(yīng)該把它看成是一種非常有效的途徑，可以用來削減你的開支。至于說到愛…呵……你知道，我還有什么好說的呢？不要計較你發(fā)生性關(guān)系的數(shù)量，重要的是質(zhì)量。從另一方面來說，如果數(shù)量降到了每八個月一次以下的話，那么我肯定要仔細(xì)檢查一下了。好了，我的故事差不多講完了，朋友們。"

深陷于woody這種極度悲觀虛無的諷刺荒誕的喜劇里

愛與死 伍迪常用的兩個主題 完美的體現(xiàn)在這個戲劇化的故事里 Sonja在愛與不愛之間徘徊卻幾乎沒有幸福過 村里人用舞蹈慶祝節(jié)日 Boris卻與死神共舞著走向死亡 愛是遭罪不愛也是遭罪 死也不過是一種非常有效的減少開支的途徑

或許愛與死一樣 人們最終都會因一項從未犯過的罪行而被處死 被愛折磨

伍迪用90分鐘表達(dá)的對愛與死的看法 又怎能用只言片語講清楚 不過能清楚的感受到那種空洞的空虛

伍迪和黛安的那段好棒 看到片頭的Woody Allen Diane Keaton就知道不會差??

以愛與死的角度引入，把宗教與道德，戰(zhàn)爭與和平、浪漫與現(xiàn)實、虛無與存在放在一起大雜燴，不會精神錯亂嗎？索尼亞是個復(fù)雜的女人，一半是圣徒一半是娼妓，信仰上帝，信仰那種舉頭三尺有神明的道德，為了人類和平刺殺拿破侖，信奉愛情三要素：智力身體精神，然而轉(zhuǎn)頭說喜歡上了名字都不會寫的伊萬。鮑里斯愛索嘉，卻得不到她的愛，崇高的上帝信仰最終讓索嘉選擇去愛鮑里斯，但讓她真正愛上鮑里斯的不是上帝，而是鮑里斯。鮑里斯和索嘉看著三觀不同，無論是道德信仰政治自由都不一樣，可是他們更像靈魂伴侶，如果幸福停留在這一刻的話也算美滿了吧？鮑里斯幸福得想到了自殺，索嘉從刺殺的念頭里獲得了自由感，刺殺和自殺一樣不容易，不是技術(shù)形式上的困難，而是人類永恒的困境，這時候上帝在哪呢，死亡變得無足輕重起來，不可避免地走向虛無。而我們從小受到的死亡教育是深刻的，或重于泰山輕于鴻毛，有的人死了但還活著，舍生取義地殉道，未知生焉知死，哀吾生之須臾，這些意義都虛無縹緲了。這對瘋狂的夫妻其實很般配，古今中外偉大的愛情，比如梁山伯與祝英臺羅密歐與朱麗葉，要么一起到老要么一起去死，可連死亡都變得虛無的話，至于愛，也沒什么好說的了。