1 ) 這世界本來就是你的敵人-極端人生(生活三部曲之三)
Godfrey Reggio - Naqoyqatsi
雷吉奧的生活三部曲完結篇,用最日常的影像,完成了對人類文明的極端顛覆。
因為人太多了,人類制造的信息就是這個世界最大的污染,一切罪惡與不適都從一個念頭、一個信息開始,信息的爆炸把每個人推向極端。
人把世界變成非人,人間所有貌似美好的影像,就都成了對人性的憑吊與祭奠。
導演捕捉了充斥我們生活那些最常見的影像,所有我們認為生活還有意義的理由,一一被他拿來顛覆,方法只是增加一些實驗的技巧,揭露出所有影像背后的孤獨與疏離。
這信息的世界依賴表達與交流,每個人都參與制造了信息垃圾,每個人都給這個世界帶來壓力,每個人都是啃食大樹的螞蟻,我們心中的寧靜祥和再也不可復歸。
所有貌似溫暖的影像,就這樣從骨子里升起深深的寒意,我們的生命原來依附在工業(yè)的、科學的、信息的結構之上,變成了龐大非人結構上一只小小的螞蟻。
重點是每個生命都被異化,似乎只有生命之初的嬰兒形態(tài)才潛藏著無限的可能與美好,似乎人類的一生,僅僅只是完成了對生命本身的可恥背叛。
把人類的生命放在天地宇宙的宏大坐標之內,這些生命創(chuàng)造了怎樣的文明?
如果我們的科技只能讓生命異化,難道它不該毀滅嗎?你有沒有聽到末日的足音?
正是在末日的悲哀籠罩之下,這世界才充滿了動蕩與瘋狂。所有偉人共同推動信息的暴力,共同完成了對人類心靈空間的毒化與戕害。
你為了一張張揉皺的紙鈔,出賣了自己生命星空里永恒的光芒。
你的價值已經被世界抹殺,這世界本來就是你的敵人,所以你來到這里才會哭啊。
我們唯一能做的,就是時刻準備顛覆和背叛這現(xiàn)實的世界,保有自己生命更多可能。
是的,只有反叛,成為異端,我們才有機會不斷親近自己生命的本然。
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這是我第一次有意識的接觸紀錄片,之前沒頭沒腦的看過些許,時或鮮活,時或沉悶,這也一向是我對紀錄片的看法。
直到了巴黎以后,我住在爸爸一個法國朋友的loft里,他是個酷愛電影音樂文學的人。有天跟我談起Philip Glass的音樂,后來說起了這套間隔多年的系列紀錄片。他用法文讀音規(guī)則來念以hopi語言命名的電影名字的情景我至今記得,當時是個下午,陽光明媚,閑來無事的我躍躍欲試,他嚴肅的搖搖頭,堅持說晚上天黑后的效果更好,而這樣的影片值得配上一個美麗的夜晚,當然還有些許葡萄酒吧,,,
晚上,我一口氣沉入Godfrey Reggio和Philip Glass所營造出的奇異海洋世界里,連續(xù)的幾個小時我深深沉浸在震驚中,這種感覺只怕再難擁有了?,F(xiàn)實的影像,激烈的音樂,我一下愛上了紀錄片,這種表達自我的方式無疑是最完美的。
3 ) 2002年時的評語
導演說,這是一個沒自然生態(tài)的世界,這是一個科枝的世界,主角不是人。科技的步伐太快,會殺人。所以,這是一個暴力的世界,生活是戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭是生活。我們沒有戰(zhàn)鬥的對象,我們只是戰(zhàn)爭的工具,而對戰(zhàn)雙方是誰 --- 不知道。這個世界太快而文字太慢,映像因而成為了他演繹他的意念的工具。
作為觀眾的我只有目瞪口呆。首先,導演的確能只用聲音和畫面,這兩種電影最基本的元素,加上剪接的效果,來表達整個主題。全片對白和文字欠奉,映像更似乎經過細心挑選,每格畫面都有其象徵意義。以現(xiàn)代音樂作配樂,令影片的風格更一致。令我目瞪口呆的原因是,導演自己也成為了這個殺人的行列:映像多﹐快,而內裏的資訊多,看得費神,加上配樂的狂轟濫炸,令這場思考的盛宴變成真正的戰(zhàn)場,觀眾由頭直追到尾 --- 直到最後,發(fā)覺導演親身示範現(xiàn)代社會的無情:你追吧,我不會等你。
有解藥嗎?影片沒說。不過,至少,我們可不可以停下來,看清楚科技的真象?(或者,放慢一點,讓我「看」清楚每一段映像,可以嗎?)
(推薦:1. 影片的網站。這個現(xiàn)代世界的多媒體思考一直進行中,請參閱forum部份。2. 書本:Things that make us smart/心科技。多年前的書本,但"科技以人為本"的概念似乎還沒有其他書本比它解釋得更清楚。)
4 ) 文明的暴力
配樂真心很贊,難怪有人抱怨,這與其算作一部記錄片,還不如說是一個MV。在一定程度上,音樂確實把一部分影像給淹沒了,但還是要承認,這音樂本就是這部記錄片不可缺少的一部分,至于影像,確實還可以做得更好。
在人類之間相互的現(xiàn)實暴力之上,人們還遭遇了一種文明的暴力:人們被文明所裹挾,卻不自知。從影片一開始的影像中,我們就可以感受到歷史文明的滄桑,而貫穿始終的黑白影調,也使這個故事更顯沉重。時間、速度、比賽、競爭,節(jié)奏越來越快,人類從誕生之初似乎就總在爭奪著什么,同時也在炫耀著他們的爭奪,這個過程絲毫沒有停歇。
在我看來,這部片子是使用大量的象征符號堆疊而成的,有歷史事件組成的符號,也有人物組成的符號,更主要的還是現(xiàn)代科技所產生的那些符號,最后匯成象征整個人類文明的符號。影片主題就在這些符號的象征意義上表達出來。
對權力、金錢、榮耀的追逐,或是某種具有魅惑的東西,使人們陷入了某種不自知的境地:我們真正需要的是什么?或許,在這個充滿文明暴力的世界中,人類的生活也只有慢下來的時候才會顯得略有溫情或是幸福。
5 ) 短評
這部片子在怎樣用視聽語言深層次的剖析戰(zhàn)爭是不夠的,我的觀影感受關于戰(zhàn)爭之所見:人類對比整個浩瀚宇宙太渺小。
這部片子在剪輯上給我的觸動挺大的。圖像和圖像轉得不留痕跡,這種先鋒形式在探討電影的純粹電影行上是有幫助的
杞人憂天-01/31/16 at MoMI
后半段跟主題已經沒啥聯(lián)系了,剪得太散,遠不如前作。
疊化 去色 負片以及其他特效的綜合使用使片子迷幻味十足 尤其是疊化的使用 爐火純青流弊到家啊 都說這是生活三部曲最差的一部 看來是被低估了 我們需要這樣的紀錄片而不是傻逼央九那樣的
格拉斯的配樂在這一部里繼續(xù)保持了水準,某種程度上可能比《變形生活》里的還要優(yōu)秀一些,不過導演到第三部似乎詞窮了不少,畢竟這部的主題前兩部已經都有所探究,畫面也粗糙了許多,可以看出想要突破的心情,但是主創(chuàng)們面對一些技術壁壘卻沒有做出更好的選擇。
實驗短片拖長以后導致的尷尬,一個多小時里無對白無連貫情節(jié)組織的意象流動,無法不讓人感覺冗長。GR很喜歡更換現(xiàn)實場景的色調,來達到超現(xiàn)實的效果。片中無限放大的一組鏡頭,開始時對廢墟空間的關注,以及馬友友大提琴為亮點。美國的原子彈實驗影像也有使用。想像能讓一切切題,抽象受技術影響頗重
這片說好聽點所選視點獨特,說難聽點博取觀眾眼球收視,玩弄拍攝技巧。
確實是三部曲里最難看最先鋒的一部,大量負片效果影像意義何在,甚至有鬼畜???就是足夠無聊
5.5。大量工業(yè)特效場景的加入讓本片自身變成為了前兩部一直批判的現(xiàn)代工業(yè)製品。
技術淘汰的太快,如今看來只剩下馬友友的琴聲
好像用X光或熱感應器等等儀器顯示的畫面摻雜一起,不像紀錄片,看了頭暈
不如前兩部,而第二部又不如第一部,虎頭蛇尾了有點,資金也是主要原因吧,導演對“三”又是那么偏執(zhí)…
這個系列到第三部,已經沒有新意,畫面沒有第一部好,節(jié)奏感也差了些,有些內容有湊數之嫌。
真2B,血吐了一地...
(紀錄片無評分)不能說一部比一部難看啊,這部起碼沖膠片的花樣多了不少呢。
異常精彩地探索身體科技暴力的聯(lián)系,馬友友做的插曲實在是有點太驚悚的。持電影是敘事藝術的不推薦此片。
這樣的先鋒藝術電影已經超越了紀錄片的范疇,完全就是一炫技的意識流,難得導演嗑了那么多藥還能保持一顆悲憫的心,從頭到尾全程的新古典氛圍原聲,飛到死??!
三部曲,CC逼格比較高的片子。墻推。畫面一流,創(chuàng)意一流,像廣告片、MV一樣的紀錄片,不要解說,不要字幕,畫面音樂就夠震撼人。
《戰(zhàn)爭游戲》與高弗雷·雷吉奧另外兩部“qatsi”紀錄片一樣,很難被稱之為某一類電影。它就像一個萬花筒,或者你也可以將它理解為“后現(xiàn)代主義的拼接游戲”,有些人認為它特立獨行充滿先鋒的實驗性,也有人諸如Roger Ebert認為它“ 作為一部影片有不少問題,作為MTV倒相當出色?!钡艺J為《戰(zhàn)爭游戲》最為迷人的一點就在于放棄了敘事而只依靠影像和音樂的它,證實了那句話:你是什么樣,“你看到的電影就是什么樣?!?/p>
風格與前兩部大為不同,由寫實而寫意,是三部里藝術化最明顯的一部。
運動就是戰(zhàn)爭的和平演變形態(tài) 人體細微到分形數學模擬 負片 X-光片 建模的太粗糙了 …… p.s. 諾蘭喜歡三部曲的失衡 但這里卻有建模模擬盜夢汽車入水的一幕 哈哈哈