從構(gòu)圖和配樂(lè)來(lái)看這是一部非常韋斯安德森的電影,但從劇情上來(lái)看這卻是一部非典型的安德森電影。導(dǎo)演不同于以往聚焦于親情愛(ài)情,第一次在電影里加入了大量的政治隱喻,其數(shù)量之多和意圖之明顯,甚至稱(chēng)之為明喻也不為過(guò)。有政治隱喻不是問(wèn)題,但當(dāng)這一切與韋斯安德森的溫情童話(huà)相結(jié)合時(shí)卻給人帶來(lái)了怪誕的錯(cuò)位感。
1、通過(guò)序章的故事我們知道,狗最早并非是人類(lèi)的附屬而是獨(dú)立生存的動(dòng)物,后來(lái)是在與人類(lèi)的戰(zhàn)斗中落敗出于妥協(xié)才被人類(lèi)的馴化的。這一點(diǎn)可以說(shuō)是整個(gè)影片設(shè)定中最讓人感到不舒服的一點(diǎn),因?yàn)榧偃魶](méi)有這個(gè)設(shè)定還罷,但當(dāng)你一旦接受了這個(gè)設(shè)定以后,當(dāng)你看到了合家歡的大結(jié)局后依然會(huì)在心中有一絲不爽,在結(jié)局中不但狗狗們也再也沒(méi)能恢復(fù)到以往的獨(dú)立自由,甚至劇中唯一一個(gè)特立獨(dú)行頗有古風(fēng)的狗Chief也放棄了自己的原則投向了人類(lèi)的懷抱。所謂的好結(jié)局僅僅是讓狗的地位恢復(fù)到了與人類(lèi)戰(zhàn)敗后被迫被馴化時(shí)的水平。到了影片故事發(fā)生的時(shí)間,幾乎所有的狗都對(duì)人類(lèi)是服從的態(tài)度,Rex等狗的態(tài)度可以看作大多數(shù)狗對(duì)人類(lèi)態(tài)度的一個(gè)縮影——當(dāng)遇到對(duì)自己好的人類(lèi)的時(shí)候第一反應(yīng)就是聽(tīng)從命令,甚至還會(huì)勸自己不愿意聽(tīng)從命令的同類(lèi)來(lái)聽(tīng)從命令。當(dāng)馴服了四條狗之后,四狗一人圍坐在一起聽(tīng)軍國(guó)音樂(lè)的時(shí)候,并沒(méi)能讓人感受到帳篷中的溫暖反倒從少年面無(wú)表情的臉上讓人感到絲絲的涼意。 而唯一堅(jiān)持自己原則的狗Chief也在源自香皂加狗糧的感動(dòng)下?lián)炝税糇?,盡管這時(shí)他自己還嘴硬著說(shuō)自己的行為源自可憐而非順從。而到了故事的后期,Chief在幾乎不假思索的情況下就同意做了護(hù)衛(wèi)犬,甚至為之感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面,至于所謂的護(hù)衛(wèi)犬誓言則像極了武士道精神的翻版,至此,全劇中唯一堅(jiān)持了祖先獨(dú)立精神的狗也變成了人類(lèi)的附庸。而即便是像Spot這種放棄了護(hù)衛(wèi)犬身份的狗也依然對(duì)人類(lèi)忠心耿耿,在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,雖然受傷嚴(yán)重但其也贏得了名聲和衣食無(wú)憂(yōu)的下半生,這一點(diǎn)不正像極了忠心護(hù)主的武士而取得嘉獎(jiǎng)的武士嗎。
2、全劇中,狗作為被壓迫的對(duì)象,從來(lái)沒(méi)有能夠自救而是一直等著善良的人來(lái)拯救,即便是遠(yuǎn)古時(shí)期作為與人類(lèi)平等的狗祖先,也是靠著人類(lèi)中的憐憫者才得以免去滅族的危險(xiǎn)。這一點(diǎn)像極了封建時(shí)代的老百姓,從來(lái)不寄希望于自己,而是寄希望于明君,青天大老爺?shù)恼?,寄希望于?lái)自統(tǒng)治階級(jí)的憐憫。到了故事結(jié)局,在城市里的大部分人都曾經(jīng)在市長(zhǎng)地煽動(dòng)下統(tǒng)一消滅狗的情況下,這些狗依然無(wú)條件的回到了曾經(jīng)試圖消滅自己且不曾試圖拯救自己的主人的懷抱,彷佛之前的一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。所謂“君可不君,臣不可不臣”大抵如此。至于這些狗內(nèi)心對(duì)于主人之前所作所為的想法,究竟是不在意還是不敢言怕是只有他們自己知道了。
3、全劇中始終充斥著一股封建的味道,劇中出現(xiàn)的民主橋段則更像是一種反諷。市長(zhǎng)的選舉看似是民主投票的方式?jīng)Q定,但當(dāng)市長(zhǎng)出現(xiàn)意外時(shí)并非重新進(jìn)行選舉而是采用世襲制,這不禁讓人驚掉大牙,也讓之前的民主投票邊的像是一個(gè)笑話(huà)。當(dāng)然如果考慮到故事發(fā)生在日本,這一點(diǎn)我們還是可以理解的。這也讓市長(zhǎng)的更替更像是封建王朝的更替。而作為劇中民主思想的代表人物的交換生在劇中也顯然坦然接受了這種更替,不僅如此更是和已然站在權(quán)力巔峰的男主角成雙成對(duì),更讓人感到劇中民主的存在之弱其存在終歸還是要?dú)w于封建的力量之下甚至被其同化。而這種權(quán)力的交替明顯是只存在于上層階級(jí)之中,這種交替與階級(jí)無(wú)關(guān),人始終是人,狗始終是狗,只不過(guò)掌權(quán)者從喜愛(ài)貓變成了喜愛(ài)狗。當(dāng)少年新組建的內(nèi)閣提議出要對(duì)傷害過(guò)狗的人類(lèi)除以極刑的時(shí)候,不禁讓人冷笑一聲,(倒是少年提出的社區(qū)服務(wù)一說(shuō)再此表現(xiàn)出了這個(gè)社會(huì)封建與民主思想的雜交)。所謂改變不過(guò)如此,從極度討厭狗到極度喜愛(ài)狗似乎并不能稱(chēng)之為改變,就像從頭至尾都在拉面店吃拉面的棒球隊(duì)一樣,一切都已改變,而一切又從未改變。
文 | Lorenzo 編輯 | 奎因 首發(fā)于《南都周刊》公眾號(hào)
《犬之島》在狗年放映的意義非凡,因?yàn)檫@部電影是一部純粹的以狗的視角展開(kāi)、完全關(guān)于狗狗的電影。在狗年看這樣的一部高分好片,對(duì)愛(ài)狗人士來(lái)說(shuō)實(shí)在是一種莫名的享受。如果你恰好也是一個(gè)韋斯·安德森迷,那就更不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)這部電影。
安德森的電影一般來(lái)說(shuō)都有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格,他特別喜歡構(gòu)筑自己腦海中的虛幻世界。這一次在《犬之島》中,他就在日本虛構(gòu)了一個(gè)叫Megasaki未來(lái)城市(這個(gè)城市的名字是根據(jù)長(zhǎng)崎Nagasaki變化而來(lái)),且讓故事圍繞在一個(gè)叫Atari的日本男孩以及他的狗之間展開(kāi)。
因犬流感爆發(fā),Megasaki市市長(zhǎng)——Atari的父親決定將所有病狗投放隔離于孤立海中的垃圾島,其中就包括了Atari的愛(ài)狗。為尋找愛(ài)狗,Atari只身前往垃圾島,且與五只性格各異的狗成為伙伴,開(kāi)啟了一場(chǎng)充滿(mǎn)冒險(xiǎn)和顛覆的旅程。因?yàn)閷す窢縿?dòng)了市長(zhǎng)的禁狗令,一場(chǎng)試圖顛覆政權(quán)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)也悄然醞釀,伴隨著犬之島上驚心動(dòng)魄的旅程,最終合二為一,揭開(kāi)了這場(chǎng)禁狗運(yùn)動(dòng)背后的真相。
《犬之島》這部電影精彩的最大體現(xiàn),在于安德森獨(dú)特的視覺(jué)風(fēng)格呈現(xiàn)。自《狐貍爸爸》起,幾近對(duì)還原細(xì)節(jié)抱著偏執(zhí)的安德森就試圖用眼花繚亂的藝術(shù)細(xì)節(jié)轟炸觀眾的眼球,這在他后期一點(diǎn)的作品《月升王國(guó)》有極多體現(xiàn),而在最近的《布達(dá)佩斯大飯店》里則達(dá)到頂峰。
大家一定不會(huì)忘記《布達(dá)佩斯大飯店》里那些粉色的蛋糕盒子以及雪山上奇譎的瞭望臺(tái),還有酒店浴室里那精雕細(xì)琢的中歐雕飾。安德森習(xí)慣用他腦海中的色彩和細(xì)節(jié)來(lái)填充他電影的角落,在他這部《犬之島》中,安德森基本把日本文化吃透了。
電影里時(shí)而出現(xiàn)的日本畫(huà)多數(shù)參考了19世紀(jì)浮世繪雕版印刷畫(huà)家葛飾北齋和歌川廣重的作品,而電影開(kāi)場(chǎng)和結(jié)束的日本太鼓,《七武士》和《迷醉天使》的原聲引用,不斷將觀眾帶入日本氛圍。至于在片尾為Spots立的雕像,則讓人不禁聯(lián)想到東京澀谷的忠犬八公像。在安德森的雕琢后,觀眾眼中的Megasaki市已可亂真。
除了美學(xué)上的造詣獨(dú)特,《犬之島》還有一個(gè)出奇制勝的法寶,就是開(kāi)啟了獨(dú)特的狗之視角。電影一開(kāi)始就先給觀眾普及了狗乃神也的神話(huà),之后則大筆一揮,直接告知狗語(yǔ)已經(jīng)被翻譯成人語(yǔ),將以英語(yǔ)形式播報(bào),而日語(yǔ)則字幕都沒(méi)給一個(gè)。于是狗們之間的對(duì)話(huà)被我們熟知的大牌影星們寄情,例如愛(ài)德華·諾頓,《絕命毒師》里的老白,女神斯嘉麗·約翰遜和蒂爾達(dá)·斯溫頓,妙語(yǔ)連珠賦予了狗狗們不同的性格和特點(diǎn):Chief勇敢忠誠(chéng),Rex溫良正義,Nutmeg性感美麗,Oracle智慧過(guò)人,狗狗們的性格恰好和演員的形象形成互文,這一點(diǎn)真是妙不可言。
而當(dāng)觀眾不自覺(jué)帶入了狗子視角,狗狗們做的一切瘋狂舉動(dòng)都變得理所當(dāng)然起來(lái)。安德森給了我們這一架萬(wàn)花筒,去洞悉了狗狗們的心理世界,然而又拋給我們一個(gè)悲涼的現(xiàn)實(shí),原來(lái)在狗狗的眼里,人類(lèi)因貪婪而生的權(quán)力斗爭(zhēng),是這樣的失心瘋狂,徒勞無(wú)功。
許多人都試圖從《犬之島》里去找政治隱喻,希望找到安德森的創(chuàng)作意圖。有人說(shuō)可能是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思,畢竟長(zhǎng)崎就是一個(gè)被二戰(zhàn)毀過(guò)的城市。有人說(shuō)可能是對(duì)黨同伐異的鞭笞,Megasaki市長(zhǎng)因?yàn)樽约菏秦埮蛯?duì)狗狗們痛下毒手,類(lèi)似于曾經(jīng)納粹對(duì)猶太的趕盡殺絕。還有人說(shuō)可能是對(duì)黑白顛倒的無(wú)常政治的諷刺,最終狗狗們當(dāng)家作主而貓奴和貓咪們都又淪為了階下囚,新的政權(quán)輪替似乎并未給世界帶來(lái)任何改變。
筆者認(rèn)為以上三點(diǎn)可能都對(duì),也可能都不對(duì)。誠(chéng)然這部電影是安德森最政治化的電影之一,相比于《狐貍爸爸》的小人物對(duì)抗強(qiáng)權(quán),《布達(dá)佩斯大飯店》里在戰(zhàn)爭(zhēng)里保護(hù)藝術(shù)品,《犬之島》走得更遠(yuǎn),直指政權(quán)更迭和種族主義。
熟悉安德森電影的觀眾應(yīng)該都知道,他的電影大部分還是成人童話(huà),故事的結(jié)尾永遠(yuǎn)是真善美的。安德森講求的是以虛代實(shí),他醉心于描摹他腦海中的幻想世界,希望觀眾能夠進(jìn)入他的童話(huà)王國(guó),和他一起走過(guò)一段奇幻旅程。政治元素的引入,可能只是他的敘事需要,也可能只是他基于經(jīng)驗(yàn)和感悟的抒發(fā),卻絕不是他電影的主旨。
有意思的是,安德森本人就是個(gè)有點(diǎn)強(qiáng)迫癥和處女座及其在乎對(duì)稱(chēng)美學(xué)的宅男,在關(guān)于《犬之島》的多個(gè)采訪中,講了半天也沒(méi)講清楚電影里頭的政治含義,估計(jì)他自己本人根本也沒(méi)打算搞明白,只是希望講好一個(gè)故事,讓觀眾自己去體會(huì)。而這也是為什么,看安德森的電影永遠(yuǎn)這么輕松,永遠(yuǎn)不用擔(dān)心現(xiàn)實(shí)世界是否已經(jīng)風(fēng)雨飄搖。
政治訴求在安德森的電影里可能不多,愛(ài)和友誼在他的電影里可是比比皆是,這部《犬之島》當(dāng)然也在其列。2016年安德森之妻誕下一女,69年生卻有著不老童顏的安德森中年得子,這部《犬之島》在這個(gè)時(shí)候誕生,想必是飽含著他作為父親的喜悅和愛(ài)意。于是我們可以在電影里看到Atari想念?lèi)?ài)犬時(shí)眼冒淚花,也能看到Chief被喂了餅干洗澡后淚流滿(mǎn)面。影迷們對(duì)安德森的評(píng)價(jià)都很高,都喜歡他獨(dú)特自成一派的電影風(fēng)格。然而有風(fēng)格的導(dǎo)演不少,如此成功且如此吸粉的卻很少。影迷如我,活在安德森的時(shí)代是幸福的。
昨天去看了Wes 的犬之島,非常開(kāi)心,又哭又笑的。
我看的很爽,但是同行的朋友抱怨說(shuō),雖然導(dǎo)演在一開(kāi)始就說(shuō)了讓大家體會(huì)狗狗的視覺(jué),所以人物的語(yǔ)言就沒(méi)有翻譯,當(dāng)然,這完全不影響理解電影的意義,但是還是想知道,電影里那幾句日語(yǔ)到底是什么意思……
我才反應(yīng)過(guò)來(lái),在日本生活了5年的我,早就把這幾句日語(yǔ)臺(tái)詞無(wú)縫銜接了,所以當(dāng)時(shí)能看得又哭又笑。嗯……看來(lái)日本的觀眾到時(shí)候不能完全體會(huì)狗狗的心情。
廢話(huà)少說(shuō),就暫時(shí)把我能記得的,比較關(guān)鍵的日語(yǔ)臺(tái)詞和場(chǎng)景寫(xiě)一下。如果有遺漏的,大家如何看完《犬之島》還有哪些不明白的,也可以告訴我,我會(huì)增補(bǔ)上來(lái)~~~
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開(kāi)場(chǎng):【小林市長(zhǎng)宣布法案演講】
基本上與同聲傳譯的內(nèi)容一致,只是語(yǔ)氣都是政治家的敬語(yǔ)表達(dá),這里不多說(shuō)了。
科學(xué)競(jìng)選人:全體滅絕法案對(duì)狗狗不公平,我們強(qiáng)烈反對(duì)。并且針對(duì)狗疫情,我們現(xiàn)在正在積極研究治療血清,馬上,真的馬上就要成功了!只要再給我6個(gè)月,我保證能夠研究出治療血清!
【養(yǎng)子 小林阿塔里墜機(jī)垃圾島 ,昏迷時(shí)】
阿塔里:我,我要找這只狗狗(拿出照片),他叫點(diǎn)點(diǎn),是我的狗……(暈)
【小林點(diǎn)點(diǎn)與阿塔里第一次見(jiàn)面對(duì)話(huà)】
總管:這只狗叫小林點(diǎn)點(diǎn),是從Xxx只狗里挑選出來(lái)的,擁有敏捷的身手,還配備有軍用改裝的炸彈牙齒,以后這只狗就是你的專(zhuān)屬保鏢了 ,他會(huì)負(fù)責(zé)你的人身安全。
點(diǎn)點(diǎn):簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)我是你的狗了。
養(yǎng)子抬手想要和點(diǎn)點(diǎn)互動(dòng)親近,被總管喝斥了!
總管:住手!保鏢狗不是寵物,不能這樣對(duì)待他們!
【科學(xué)競(jìng)選人實(shí)驗(yàn)室研究情況】
研究員1:報(bào)告,血清在進(jìn)化報(bào)告中有xxxx效果,結(jié)論是有效。
研究員1:報(bào)告,血清在消滅狂躁和恢復(fù)狗狗體能中有xxxx效果,結(jié)論是有效。
研究員2:報(bào)告,血清在輻射情況中表現(xiàn)良好,結(jié)論是有效。
研究人員歡聚一堂,表示血清能夠成功清除狗疫:萬(wàn)歲,為了慶祝研究成功,干杯!
【小林市長(zhǎng)洗澡見(jiàn)渡邊教授】
渡邊:這是血清研究情況,我們已經(jīng)研究出完美的治愈血清,這個(gè)是研究數(shù)據(jù),請(qǐng)過(guò)目。
小林市長(zhǎng):嗯……治愈效果,恢復(fù)體能,減少狂躁,我知道了,就這樣吧(隨手燒了實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù))
渡邊在市長(zhǎng)走后瞟到桌上的文件——《關(guān)于生產(chǎn)機(jī)械狗代替真狗的生產(chǎn)策劃書(shū)》《機(jī)器狗的軍用報(bào)告》,被總管收走,并下令對(duì)渡邊教授進(jìn)行軟禁。
【小林阿塔里與五只狗在島上的對(duì)話(huà)】
阿塔里:我是來(lái)找我的狗的,但是你們,現(xiàn)在也是我的狗狗了!現(xiàn)在,坐下!(馴化開(kāi)始)
【學(xué)生運(yùn)動(dòng)留學(xué)生特雷西在家被日本老奶奶打斷】
老奶奶:哎呀你在家啊,要不要吃飯啊,要不要喝水啊,身體要緊啊,不要一直一個(gè)人在屋子里啊,有什么對(duì)我們說(shuō)就好了啊……巴拉巴拉
特雷西:晚上好,感謝您的關(guān)照,非常感謝,是的,沒(méi)什么,我可以的,就不麻煩您了……
(關(guān)門(mén)繼續(xù),結(jié)果思緒打斷)此處是諷刺日本一些沒(méi)有實(shí)際意義但是很浪費(fèi)時(shí)間的寒暄。
【阿塔里和狗狗們逃離垃圾島時(shí),點(diǎn)點(diǎn)和首領(lǐng)交接身份】
阿塔里:雖然覺(jué)得很寂寞,但是哥哥(點(diǎn)點(diǎn))也有自己的生活了,你一直都是我最好的朋友。如果你覺(jué)得可以的話(huà),就按照你的決定辦吧。
摘下點(diǎn)點(diǎn)的保鏢耳機(jī),給首領(lǐng)按上?;ハ鄬?duì)接成功,完成身份交接。
首領(lǐng):我能做到。
【小林阿塔最后演講時(shí)寫(xiě)的俳句】
人類(lèi)の友達(dá)、何故か、落ちだった
人類(lèi)的朋友,為什么,凋零了?
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差不多就是這樣啦,ENJOY~~
我應(yīng)該會(huì)去2刷,哈哈哈
2018.04.25 已更新美國(guó)視角。之前看過(guò)的豆友可直接拉到下面美國(guó)往事部分。
沒(méi)能看上英國(guó)首映,坐了兩個(gè)小時(shí)的火車(chē)去看第二天的加映場(chǎng)。 !?。。。。。。。。。。。。。。。?!前方涉及劇透?。。。。。。。。。。。。。。。。。?! Wes這次依然交出了滿(mǎn)分的攝影和配樂(lè)作品,但是結(jié)局給人以虎頭蛇尾的感覺(jué),反派頭目最后竟然在男孩演說(shuō)后悔過(guò)想要放棄計(jì)劃,之前所做的一切企圖控制政權(quán)努力顯得荒謬。因此,試圖通過(guò)解讀電影中可能的政治隱喻表達(dá)自己對(duì)結(jié)局的思考。 以下都可能是過(guò)度的政治和歷史解讀: 1.開(kāi)頭不久的舉行選舉演講的大廳的外形神似廣島市的原爆圓頂館(Hiroshima Peace Memorial),放上對(duì)比圖(上圖來(lái)自預(yù)告片截圖)
2.小男孩墜落到荒涼的狗島上,升起了一團(tuán)“蘑菇云”。讓人聯(lián)想到1945年美軍丟在日本廣島的第一顆原子彈,就叫“小男孩(little boy)”。 3.男主一行在狗島穿越的第一個(gè)地點(diǎn),五指島。很有趣的放一張1930年的廣島地圖。 整個(gè)連起來(lái)看就像畫(huà)面左邊一只手抓住了右邊的狗,韋斯的冷幽默。
4.五只狗的名字分別是Duke Chief Boss Rex King,均有首領(lǐng)、領(lǐng)袖的意味,對(duì)應(yīng)著1884年的《華族令》所劃分的五種貴族:公侯伯子男,為電影留下了舊日本社會(huì)的注腳。男主墜機(jī)(核爆)之后在五只忠犬(舊社會(huì)華族)的幫助下經(jīng)歷重重困難沖進(jìn)議會(huì)廳發(fā)表演講(宣布改革)。 5.學(xué)生運(yùn)動(dòng),可能是對(duì)黑澤明《我對(duì)青春無(wú)悔》的致敬。Tracy及其率領(lǐng)的學(xué)生反抗政府以禁狗之名行獨(dú)裁之實(shí)讓人想起瀧川幸辰及其弟子們的英勇抗?fàn)帯? 6.搶出藥水,發(fā)起革命的留學(xué)生來(lái)自美國(guó),可能對(duì)應(yīng)著二戰(zhàn)后麥克阿瑟將軍對(duì)日本進(jìn)行的內(nèi)部社會(huì)改良。這種改良并未徹底清除日本社會(huì)的封建殘余,反倒使之成為了披著西方民主外衣的政治怪物。而這也與后面市長(zhǎng)下臺(tái),養(yǎng)子上任相呼應(yīng):一個(gè)不成熟的整體猶如一個(gè)沖動(dòng)的青少年。 7.市長(zhǎng)在演講臺(tái)上和管家爭(zhēng)搶最終解決按鈕可能在影射波茨坦公告發(fā)出后日本內(nèi)閣與軍部之間對(duì)“最終決戰(zhàn)“的不同看法,以鈴木貫太郎為首的內(nèi)閣主張投降盟國(guó),日本軍部則主張進(jìn)行“玉碎作戰(zhàn)”,誓與盟軍戰(zhàn)斗到底。甚至在天皇決定投降之后,部分少壯派軍官仍然決意政變以避免向盟國(guó)投降,盡管最后政變失敗,史稱(chēng)“宮城事件”。 8.市長(zhǎng)因貪污下臺(tái)后電視里面說(shuō)根據(jù)選舉法規(guī)定由養(yǎng)子(即男主)當(dāng)選新的市長(zhǎng),并且在隨后每個(gè)家庭的畫(huà)面中能夠看到每一家都懸掛了新市長(zhǎng)的畫(huà)像。讓人不由得想起日本長(zhǎng)期盛行的家族政治、世襲政治,例如戰(zhàn)后首相岸信介是現(xiàn)任首相安倍晉三的外祖父,岸信介胞弟佐藤榮作亦曾出任日本首相。 9.狗狗的實(shí)驗(yàn)室極有可能在影射二戰(zhàn)期間的集中營(yíng):借助現(xiàn)代工業(yè)手段有組織,有計(jì)劃,成規(guī)模地毀滅敵人
10.導(dǎo)演在采訪中表示留學(xué)生Tracy的造型靈感來(lái)源是1990年的《天使與我同桌》(An angel at my table) 的Janet Frame(來(lái)源:IMDB)。Janet在電影中是一個(gè)飽經(jīng)磨難的女性作家,盡管作品出版曾讓她復(fù)燃對(duì)生活的希望,但是她最終的命運(yùn)仍是回到故鄉(xiāng)孤獨(dú)地寫(xiě)作?!短焓古c我同桌》中的Janet猶如一個(gè)“局外人”,而韋斯顯然為了劇情發(fā)展,重新安排了Tracy的命運(yùn)。
wes在柏林電影節(jié)上提到這個(gè)故事可能更多的是關(guān)于日本政治的fantasy,一些來(lái)自現(xiàn)實(shí)中的材料可能會(huì)對(duì)電影里面政治構(gòu)想產(chǎn)生影響。但同時(shí)wes也提到這樣一個(gè)故事可能發(fā)生在任何地方,不僅僅是日本。因此,個(gè)人對(duì)于以上政治及歷史方面的解讀也基于導(dǎo)演自身的闡釋?zhuān)峭耆昭▉?lái)風(fēng)。不可否認(rèn)的是,這些解讀仍有可能只是個(gè)人的強(qiáng)行腦補(bǔ),有錯(cuò)誤的地方歡迎大家指正交流。 最后,如果以上大部分推測(cè)應(yīng)驗(yàn)的話(huà),電影的結(jié)尾顯得更加合理,同時(shí)這亦會(huì)是wes迄今為止最具政治意味的作品。然而我們同時(shí)也可以看到,兄弟間的情誼,調(diào)皮意味的幽默,對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖,富有靈性的色調(diào),這些wes元素依然一樣不落地捧在觀眾面前,即使去除以上的政治隱喻,本片依然是一部合格的wes電影。也許從《了不起地狐貍爸爸》開(kāi)始,wes就已不再滿(mǎn)足于格局較小的愛(ài)與成長(zhǎng)的主題,而將其對(duì)歷史和人文的思考隱匿在荒誕不羈的劇情與精美絕倫的畫(huà)面之后,所謂“嬉笑怒罵,皆成文章”。而我們所要做的,只是期待下一次wes將給我們帶來(lái)怎樣的驚喜。 附上wes在柏林電影節(jié)媒體發(fā)布會(huì)上關(guān)于犬之島創(chuàng)作意圖的解釋的視頻(4:00開(kāi)始是重點(diǎn)) Isle of Dogs | Press Conference Highlights | Berlinale 2018
2018.04.22
更新1:增加五指島劇照;增加第10個(gè)細(xì)節(jié) 更新2預(yù)告:三刷后發(fā)現(xiàn)電影的隱喻完全指向另一個(gè)方向,韋斯真的非常冷幽默,待完善細(xì)節(jié)邏輯后將會(huì)放出與大家討論交流
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小男孩排除萬(wàn)難,帶領(lǐng)被政府驅(qū)逐的狗狗們從狗島遠(yuǎn)渡深海重回本土大陸,挫敗極權(quán)政府陰謀,狗狗和人類(lèi)重新幸福地生活在一起。一個(gè)簡(jiǎn)單的童話(huà),不像是來(lái)自拍出了《了不起的狐貍爸爸》和《布達(dá)佩斯大飯店》的韋斯安德森,可能導(dǎo)演是將自己的思緒隱藏在了那些精致的畫(huà)面和令人捧腹的冷幽默后面吧。葛飾北齋,黑澤明,俳句,韋斯運(yùn)用大量日本元素為《犬之島》定做了一件精致的和服,其美術(shù)與攝影功力之深厚令人咂舌。若是撤下這件華麗的和服,那段二戰(zhàn)期間日裔美國(guó)人被關(guān)押的往事便會(huì)躍然紙上。
作為三大電影節(jié)中政治色彩最濃厚的柏林電影節(jié)的開(kāi)幕影片,對(duì)《犬之島》的解讀很難脫離政治層面進(jìn)行展開(kāi),而帶有政治色彩的動(dòng)畫(huà),也許不能簡(jiǎn)單地將人看作人,將狗看作狗。影片中的人與狗并不是兩種物種,而是指向兩種不同的種族群體,這種類(lèi)比在《了不起的狐貍爸爸》中亦曾出現(xiàn)。
影片初期,小林市長(zhǎng)政府通過(guò)強(qiáng)硬的政治宣傳讓民眾相信狗狗們是危險(xiǎn)的(染上了政府設(shè)計(jì)的狗流感),需要立即隔離。
1941年日本偷襲珍珠港事件發(fā)生后,美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了激烈的反日情緒,甚至開(kāi)始出現(xiàn)有美國(guó)的日本人幫助日本軍隊(duì)發(fā)動(dòng)攻擊的謠言,羅斯??偨y(tǒng)于1942年2月19日下達(dá)9066號(hào)行政命令,將國(guó)內(nèi)部分地區(qū)劃定為戰(zhàn)區(qū),軍方有權(quán)利對(duì)戰(zhàn)區(qū)內(nèi)居民進(jìn)行限制,甚至將居民遷出戰(zhàn)區(qū)。由于戰(zhàn)時(shí)的緊張局勢(shì)以及羅斯??偨y(tǒng)本身極高的威望,其政府具有美國(guó)歷史上罕見(jiàn)的極大權(quán)力。西部防區(qū)長(zhǎng)官約翰·德威特(John L. DeWitt)基于9066號(hào)行政令下達(dá)一系列軍事命令將美國(guó)西岸110000名日裔美國(guó)人強(qiáng)行關(guān)入設(shè)立于深山荒漠之中的集中營(yíng)。
主導(dǎo)軍事遷移行動(dòng)的德威特將軍在其1942年起草的針對(duì)美國(guó)西岸日裔美國(guó)人“撤退”行動(dòng)的最終報(bào)告("Final Report: Japanese Evacuation from the West Coast, 1942")稱(chēng)日裔美國(guó)人的種族特征注定使我們無(wú)法判斷其是否對(duì)美國(guó)忠誠(chéng)。德威特?zé)o視大量日裔美國(guó)人本身具有的美國(guó)公民身份,而根據(jù)種族特征對(duì)這一群體進(jìn)行集中關(guān)押和囚禁,不僅是對(duì)法律制度的踐踏,更是對(duì)自由精神的鎮(zhèn)壓。
影片中期,狗狗們?cè)诶街袑ふ沂澄?,除cheif以外的四只狗狗感懷從前的美好生活,表示再也無(wú)法忍受下去了。而cheif則桀驁不馴,喊道“不要再舔傷口了,你是rex,你是duke…我們要振作起來(lái),我們是戰(zhàn)無(wú)不勝的阿爾法狗”(大意如此)。此處的cheif展露了其對(duì)自由的向往和面對(duì)當(dāng)下困境的樂(lè)觀精神。這與現(xiàn)實(shí)中日裔美國(guó)人集中營(yíng)中的群體生活狀態(tài)不謀而合。集中營(yíng)里的日裔美國(guó)人依然每天升美國(guó)國(guó)旗,學(xué)習(xí)知識(shí),勤于鍛煉,為將來(lái)自由的生活做準(zhǔn)備。
在狗狗們被流放后,科學(xué)黨仍然努力制配藥水,希望能夠扭轉(zhuǎn)局勢(shì),為狗狗正名。但藥水制配成功后,科學(xué)黨反倒遭到打壓。科學(xué)黨映射了當(dāng)時(shí)的美國(guó)司法部,他們反對(duì)關(guān)押日裔美國(guó)人,因?yàn)檫@不符合法律法規(guī),但是司法部的意見(jiàn)在戰(zhàn)時(shí)緊張局勢(shì)和政府的宣傳下并沒(méi)有引起重視。因此,司法部的失敗是自由與法制陷落的現(xiàn)實(shí)反映。
再談Tracy,Tracy四處奔走,試圖證明流放和囚禁都是政府的陰謀。直到小男孩沖進(jìn)市政廳前,Tracy的活動(dòng)都可以視作是失敗的。因此,Tracy作為說(shuō)英語(yǔ)的人,可以看作為日裔美國(guó)人(狗狗)上訴抗?fàn)幍娜找崦绹?guó)人(Korematsu訴美國(guó)政府案,1944年敗訴)。而二戰(zhàn)后,戰(zhàn)時(shí)集權(quán)政府被尊重法制和自由的政府(相對(duì)而言)所取代,這一系列反關(guān)押的官司都成功翻案,卡特總統(tǒng)啟動(dòng)了對(duì)這一事件的調(diào)查,最終美國(guó)政府道歉并對(duì)受迫害的日裔美國(guó)人給予高達(dá)16億美元的賠償。
而影片后期cheif及其他狗狗在集中營(yíng)整裝待發(fā),遠(yuǎn)渡重洋,回到本土。可能映射了二戰(zhàn)中以日裔美國(guó)人為主體組成的422軍團(tuán),該軍團(tuán)是美國(guó)歷史上受嘉獎(jiǎng)最多的軍團(tuán)。他們最初由夏威夷的日裔美國(guó)人士兵整編而成,后進(jìn)入歐洲與德國(guó)意大利法西斯英勇作戰(zhàn)。有趣的是,夏威夷亦是一片有火山,地震,日裔集中營(yíng)(盡管相對(duì)美國(guó)本土而言關(guān)押人數(shù)較少)并且遠(yuǎn)離美國(guó)本土的群島。442軍團(tuán)以犧牲接近800人的代價(jià),救出了200多名被圍困的德克薩斯軍團(tuán)士兵,顯示了其對(duì)美國(guó)的忠誠(chéng),并最終贏得美國(guó)人民的信任。于這些日裔美國(guó)人而言,盡管他們的親人仍然被關(guān)押在集中營(yíng)里,但是他們?nèi)匀煌ㄟ^(guò)戰(zhàn)斗證明了自身的忠誠(chéng),以另一種方式抗?fàn)幐惴N族歧視的當(dāng)權(quán)派,爭(zhēng)取自身及群體的自由。
市政廳中tracy使用藍(lán)色藥水治愈了染病的狗狗。藍(lán)色藥水來(lái)自競(jìng)選中不受支持的科學(xué)黨實(shí)驗(yàn)室(司法部)。從最初被掩蓋(敗訴,司法力量不敵戰(zhàn)時(shí)強(qiáng)權(quán)行政力量),到后來(lái)小男孩率領(lǐng)眾狗回歸本土(442兵團(tuán)回國(guó)接受表彰)后占領(lǐng)輿論高地,成功推行并治愈狗狗們(恢復(fù)日裔美國(guó)人的身份與正當(dāng)權(quán)利)。那藍(lán)色藥水,暗指真正消滅謠言與歧視的應(yīng)是法律的力量。
影片結(jié)尾小林市長(zhǎng)在小男孩的深情演講后毅然悔過(guò),而管家卻執(zhí)迷不悟,仍要啟動(dòng)最終按鈕屠殺狗狗。這一段與歷史上羅斯??偨y(tǒng)草率決定(并未召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議討論)對(duì)日裔美國(guó)人行動(dòng),而行動(dòng)實(shí)則由約翰·杰伊·麥卡沃伊(John J. McCloy)負(fù)責(zé)不謀而合。麥卡沃伊是時(shí)任戰(zhàn)爭(zhēng)部長(zhǎng)的助理,參與并主導(dǎo)了針對(duì)日裔美國(guó)人的強(qiáng)行遷移與關(guān)押。普利策獎(jiǎng)獲得者Kai Bird指出麥卡沃伊比任何人都更應(yīng)該為日裔美國(guó)人集中營(yíng)的設(shè)立負(fù)責(zé)。麥卡沃伊曾表示“憲法對(duì)我來(lái)說(shuō)不過(guò)是一團(tuán)廢紙”(“the Constitution is just a scrap of paper to me”)。在1981年的國(guó)會(huì)證詞中,麥卡沃伊依然為日裔集中營(yíng)辯護(hù),宣稱(chēng)“日裔集中營(yíng)行動(dòng)是合理的,經(jīng)過(guò)深思熟慮并且人道地進(jìn)行的”(“reasonably undertaken and thoughtfully and humanely conducted”)。
值得一提的是,市政廳中那句“我們是誰(shuí),以及我們想成為誰(shuí)”(“who are we,and who do we want to be”),不僅是小男孩為狗狗們(日裔美國(guó)人)所發(fā)出的關(guān)于身份認(rèn)同的困惑與思考,更是演講者對(duì)臺(tái)下聽(tīng)眾的良知拷問(wèn)。
也許,導(dǎo)演想借阿塔里之口詢(xún)問(wèn)觀眾,如果是你,你會(huì)怎么做。
揭下那精致的和服,韋斯想要展現(xiàn)的不只是一段關(guān)于日裔美國(guó)人的悲傷印記,更是那些前赴后繼為自由與法制所抗?fàn)幍挠⑿?,他們不?huì)被環(huán)境所束縛,不會(huì)向強(qiáng)權(quán)低頭。從狐貍爸爸的“狼嚎”到古斯塔夫面對(duì)槍口的慷慨陳詞,再到cheif的“I bite”,韋斯從未停止對(duì)自由的渴望和對(duì)文明的追索。而這些便是我們摯愛(ài)他的原因--那個(gè)小心翼翼搭建起來(lái)的美好世界。
后記:誠(chéng)然,兩個(gè)視角只是分別解釋了影片的部分情節(jié),兩者的聯(lián)系是均反對(duì)獨(dú)裁集權(quán),暗藏對(duì)自由和文明的呼喚,只是一個(gè)冷眼諷刺世襲獨(dú)裁政治,一個(gè)笑譏強(qiáng)人政治;無(wú)法運(yùn)用這兩個(gè)視角嚴(yán)絲合縫解釋的地方請(qǐng)大家包涵,交流指正。今敏先生在《未麻的部屋》的講解中寫(xiě)道,對(duì)于電影中隨處可見(jiàn)的影像安排的看法只是他個(gè)人的看法,并非電影的唯一解答。所以我想,解讀韋斯這部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片的關(guān)鍵,也許不在于觀眾間面紅耳赤的爭(zhēng)執(zhí),而是給每一種認(rèn)真的想法一寸成長(zhǎng)的空間,才能在交流與討論中去接近那謎底吧。
剛看了我最喜歡的導(dǎo)演韋斯·安德森的新片《犬之島》,整理了一些想法。
1.男主角(Atari)乘飛機(jī)墜落在垃圾島上時(shí)以及后來(lái)救援機(jī)墜毀時(shí)的景象,很容易讓人聯(lián)想到被投落在廣島、長(zhǎng)崎的兩枚原子彈,尤其第一枚原子彈甚至就叫做“小男孩”。 此外關(guān)于活體實(shí)驗(yàn)、以及“芥末毒氣”和芥子毒的隱喻關(guān)系我們也不得而知。 2.在渡邊教授被謀殺后一蹶不振的女助手名叫小野洋子(Ono Yoko)。(讓人聯(lián)想到小野洋子丈夫約翰列儂槍擊事件) 3.垃圾島兄弟幫的成員,King、Rex、Duke、Boss、Chief的名字全是《華族令》中的爵位。相當(dāng)于公侯伯子男。 4.或許因?yàn)樽钪С置裰鞯腞ex同時(shí)也是最忠誠(chéng)的,因而我們看到,民主決策最終被全部用于維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)。 (此外,我姑且認(rèn)為被教師收養(yǎng)的Rex其實(shí)代表知識(shí)分子,而多次代言狗糧廣告的King則代表名人、名流。Rex最喜歡的食物是King代言的狗糧,狗們說(shuō)“那我們聽(tīng)King說(shuō)說(shuō)吧!作為代言他更有發(fā)言權(quán)”,King的最?lèi)?ài)卻是牛排——名人代言產(chǎn)品具有明星效應(yīng),但最終消費(fèi)它們的依然是常人,并且說(shuō)到底,明星代言的產(chǎn)品最終并不代表明星的選擇。) 5.Chief介紹自己的過(guò)去時(shí)說(shuō),“我有很多兄弟姐妹,但他們把姐妹們?nèi)佳退懒恕!? 6.學(xué)生起義的首領(lǐng)是各方面看上去都很不成熟的外國(guó)交流生。讓人聯(lián)想到日本許多改良最初都源于“學(xué)洋”(這方面中國(guó)當(dāng)然也一樣)。 7.因此市長(zhǎng)打壓他們的理由是“海外勢(shì)力聯(lián)合作亂威脅我國(guó)政權(quán)”,是不是很耳熟? 8.能真正擊敗機(jī)械狗的只有軍用改良牙齒炸彈:能對(duì)抗武器的也只有武器,沒(méi)有武裝的民眾即便集合起來(lái),也只有引頸就戮。 9.開(kāi)始豆蔻(Nutmeg)明顯地表示出對(duì)自己表演犬身份的厭惡,厭惡表演,對(duì)于關(guān)于自己和伴侶的流言表現(xiàn)得滿(mǎn)不在乎,堅(jiān)持拒絕生下幼崽,雖然也說(shuō)“不過(guò)就算我是表演犬,現(xiàn)在又有什么區(qū)別?” 但后來(lái)局勢(shì)趨良,她不僅重回到主人身邊,而還學(xué)習(xí)了新的表演,并且樂(lè)于展示給Chief,對(duì)于生產(chǎn)后代的態(tài)度也和緩了許多。老實(shí)說(shuō)這真的讓我想起了許多激進(jìn)女權(quán)主義者對(duì)于性、婚姻、后代以及取悅異性的態(tài)度,還有關(guān)于我喜歡的愛(ài)萊娜·西蘇提出的女性主義…… 10.盡管市長(zhǎng)最終道歉下臺(tái),后繼人卻也依然是他的表侄,盡管看似被推翻,小林王朝最終卻仍然延續(xù)。而他事實(shí)上也像前任市長(zhǎng)一樣任人唯親,所有要員均由一同參加愛(ài)狗派運(yùn)動(dòng)的高中生擔(dān)任。 而且對(duì)于Chief咬傷大臣,他也并不在乎,這不是很諷刺嗎? 11.或許流民在被招安后會(huì)變得最忠誠(chéng)。畢竟沒(méi)誰(shuí)生來(lái)熱愛(ài)一直流浪。 12. “人民看似熱愛(ài)自由,其實(shí)只是痛恨主子。” ——托克維爾《舊制度與大革命》
我感覺(jué)很厲害的一點(diǎn)細(xì)節(jié)是Spots提出獨(dú)立以后小男孩馬上把自己攢給它的餅干喂給別的狗了…找到Spots之前Chief都只分到了半塊。
結(jié)尾Spots沒(méi)死小男孩卻給它建了神廟雕像把它軟禁起來(lái)了,一直強(qiáng)調(diào)自己獨(dú)立的Chief最后心甘情愿的做起了護(hù)衛(wèi)犬,不愿意當(dāng)表演犬的Nutmeg學(xué)了新動(dòng)作,留學(xué)生穿上了和服???。
還是那個(gè)熟悉的韋斯·安德森。最喜歡的一點(diǎn)是沒(méi)有簡(jiǎn)單粗暴地讓狗說(shuō)人話(huà),而是一開(kāi)始用字幕說(shuō)明“狗吠已全部翻譯成英語(yǔ)”,然后聽(tīng)不懂的日語(yǔ)也沒(méi)字幕,體驗(yàn)了一下狗子視角。
是Wes電影里政治意味比較濃的一部,主要都是圍繞政客、學(xué)生運(yùn)動(dòng)以及結(jié)伴成群抗擊壓迫的狗狗們。但是Wes還是不太適合這種題材吧,故事走向有些難評(píng)價(jià)。他最大的優(yōu)勢(shì)還是天馬行空的腦洞呀,比如這次就集中在語(yǔ)言和字幕上。美國(guó)觀眾看本片會(huì)是狗狗的角度,日本觀眾就是人的角度了,這實(shí)在太有趣了
政治訴求在安德森的電影里可能不多,愛(ài)和友誼在他的電影里可是比比皆是,這部《犬之島》當(dāng)然也在其列。2016年安德森之妻誕下一女,69年生卻有著不老童顏的安德森中年得子,這部《犬之島》在這個(gè)時(shí)候誕生,想必是飽含著他作為父親的喜悅和愛(ài)意。于是我們可以在電影里看到Atari想念?lèi)?ài)犬時(shí)眼冒淚花,也能看到Chief被喂了餅干洗澡后淚流滿(mǎn)面。影迷們對(duì)安德森的評(píng)價(jià)都很高,都喜歡他獨(dú)特自成一派的電影風(fēng)格。然而有風(fēng)格的導(dǎo)演不少,如此成功且如此吸粉的卻很少。影迷如我,活在安德森的時(shí)代是幸福的。
不是期待中的杰作,但還是水準(zhǔn)之上能讓人愛(ài)不釋手的安德森作品,尤其是安德森的調(diào)度以及攝影配樂(lè)美術(shù)這些技術(shù)層面。主要問(wèn)題可能出在劇作上,不斷跳躍的時(shí)間線(xiàn)和故事線(xiàn),對(duì)不同電影類(lèi)型的混搭,還特別政治化,相對(duì)削弱了主題內(nèi)核的力度和情感厚度,100分鐘顯得特別趕。整體不及狐貍爸爸。
韋斯·安德森與編劇施瓦茲曼對(duì)于日本文化的熟稔程度令人咋舌,影片的視聽(tīng)語(yǔ)言更在亞歷山大·德斯普拉無(wú)比閃耀的配樂(lè)下推向極致。這不是一篇關(guān)乎人與動(dòng)物情感的小闕,而更像是一幅探索心臟瓣膜究竟有多纖薄,如何揉碎在觸碰間的詩(shī)篇。
小林二代將建立起一個(gè)更和諧也更穩(wěn)定的獨(dú)裁威權(quán)。
好看極了。感動(dòng)到哭。wes怎么可以搞什么像什么而且最終還都是他自己的。假如我是一個(gè)電影導(dǎo)演,看到wes anderson拍的電影,我肯定就放棄拍電影了。
永遠(yuǎn)12歲的少年。本片依然保持了韋斯·安德森作品的萌、楞與童心未眠。同時(shí),這一部大量致敬的日本電影與文化,也是非常有趣了。韋斯·安德森的作品,在喜劇節(jié)奏上真是厲害,有些標(biāo)志性的韋式停頓,總能帶來(lái)非常獨(dú)特的喜劇效果。
為了韋斯初為人父的溫柔
我們?cè)撻L(zhǎng)大了 連韋斯安德森都在講政治呢!
比狐貍爸爸差遠(yuǎn)了,如此兒戲的風(fēng)格想搞什么“政治隱喻”,而且還是用自己根本不熟悉的異國(guó)文化,最終的結(jié)果就是徒有其表但內(nèi)核完全不對(duì)的東方主義+自取其辱(從影片中多數(shù)狗都是原產(chǎn)自英國(guó)的?犬而見(jiàn)不到一只柴犬、秋田便可見(jiàn)一斑
人和犬二元對(duì)立的城市,獨(dú)裁統(tǒng)治vs學(xué)生運(yùn)動(dòng),充滿(mǎn)政治隱喻;東方元素隨處可見(jiàn):櫻花鳥(niǎo)居,葛飾北齋青海波,日本鼓做背景樂(lè),忠犬八公一樣的雕像,全程日語(yǔ)對(duì)白,觀眾全靠電影中的翻譯了解劇情,即使是中國(guó)人也要繞到西方人的視角去理解以鄰國(guó)為主題的電影,韋斯安德森是一個(gè)自豪的東方主義者。
我覺(jué)得韋斯安德森是一位一流設(shè)計(jì)師,二流導(dǎo)演,三流編劇。
發(fā)生在日本結(jié)果沒(méi)有柴犬,這不科學(xué)
狗狗們可太愛(ài)投票了,哈哈哈。狗狗流淚,又特別心疼…粉紅的狗鼻頭,是韋斯·安德森對(duì)這個(gè)世界最可愛(ài)的點(diǎn)綴。
韋斯·安德森的畫(huà)風(fēng)我一直很喜歡,充滿(mǎn)童趣和想象力;但這個(gè)尋狗故事冷冰冰的,完全感覺(jué)不到情感溫度??赡軐?dǎo)演忙著加入東方元素和政治隱喻吧,形式和內(nèi)容是割裂的。西方人眼中的東方永遠(yuǎn)都是各種異域元素的堆砌...
【B】①日風(fēng)和韋斯安德森太搭了,方方正正的建筑配上方方正正的鏡頭,帶出強(qiáng)烈的儀式感。②市長(zhǎng)謊稱(chēng)反抗學(xué)生是境外勢(shì)力,并立刻吊銷(xiāo)學(xué)籍,好熟悉的套路。③豆蔻臉上那瓣吹不落的櫻花,安德森的浪漫。④“我到現(xiàn)在也想不通,我為什么要咬他?!币?yàn)槟憧释粣?ài),卻更懼怕愛(ài)消失,因?yàn)閼峙?,所以拒絕。
汪星人成功顛覆貓奴政權(quán)!
形式上已經(jīng)達(dá)到了導(dǎo)演美學(xué)風(fēng)格的極致,但是內(nèi)容上卻不如以往,有點(diǎn)刻板,情感力度很弱,為了主題犧牲了故事,看完第一感覺(jué)就是不盡興。眼睛里很東方,骨子里一點(diǎn)都不東方,還是好萊塢消費(fèi)異域風(fēng)情的那套,講著老白男式刻板的價(jià)值觀。就算講一個(gè)政治寓言式的嚴(yán)肅主題,主角是狗,也沒(méi)能擺脫人類(lèi)視角。
回想了一下,我人生中90%被愛(ài)的感覺(jué)應(yīng)該都是來(lái)自15歲前養(yǎng)過(guò)的狗。啊,說(shuō)實(shí)話(huà)可能還不止90%……