文/黃西蒙

有關(guān)《封神演義》的研究著作可謂浩如煙海，“封神”故事的各類影視劇作品也是層出不窮。《封神演義》在民間俗稱為《封神榜》，對(duì)其影視劇改編的歷史，也是一部重讀“封神”故事甚至重新審視殷周之際歷史巨變的歷史。

目前可以考證到的，中國(guó)最早的有關(guān)《封神榜》的影視劇，是1949年12月在香港上映的電影《肉山藏妲己》。這部片子在電影史上屬于屬于冷門片子，如今已經(jīng)難以看到影片的全貌，但從當(dāng)時(shí)發(fā)布的電影海報(bào)來看，這屬于“戲說”一類的片子，用今人的腦洞去重構(gòu)古典名著的故事。

在海報(bào)上，有粵劇名旦秦小梨的大幅照片，還有“秦小梨首本好劇”的大幅廣告語(yǔ)，她在劇中飾演妲己，服裝尺度也很大，還加入了加入西洋軟骨功、拗腰咬杯雜技等炫技動(dòng)作?！度馍讲劓Ъ骸分饕潜憩F(xiàn)妲己與紂王的香艷故事，與當(dāng)時(shí)紙醉金迷的香港社會(huì)氛圍頗為契合。影片上映后，一度引發(fā)熱議，幾年后，在1958年，還在香港上映了《新肉山藏妲己》，依然是“封神”故事，但影響力比前作小很多，這個(gè)系列的影片也沒有繼續(xù)拍攝下去。

此后很多年，國(guó)內(nèi)有關(guān)《封神榜》的影視劇一度罕見，即便是動(dòng)畫電影，也不再涉及《封神榜》的核心故事，而偏愛抽出哪吒的故事進(jìn)行創(chuàng)作與演繹。比如《哪吒鬧海》一類的以哪吒故事為主體的作品，也一度影響很大，但哪吒故事在《封神榜》中具有相對(duì)獨(dú)立性，即便抽出“封神”敘事的主要線索，依然可以完整呈現(xiàn)哪吒最吸引人的故事，而他后來加入伐紂陣營(yíng)的故事，則沒能在這些作品里得到呈現(xiàn)。

直到進(jìn)入80年代，伴隨影視劇題材的多樣化與表現(xiàn)方式的個(gè)性化，《封神榜》的故事才被一些導(dǎo)游重視。香港與臺(tái)灣曾各自在1981年與1986年拍攝過電視劇《封神榜》，但其影響力不大，尤其是大陸觀眾幾乎不知道它們的存在。直到1989年由陜西電視臺(tái)制作、梁麗主演的電視劇《封神榜》上映，才終于讓《封神演義》書中的各種奇妙詭異的故事有希望被搬上熒幕。

這部被坊間稱為“梁麗版《封神榜》”的電視劇，播出版本只有短短五集。與那個(gè)年代很多古裝劇或神話劇類似，其制作成本與特技效果并無過人之處，但影片風(fēng)格特質(zhì)十分明顯。這部《封神榜》堪稱罕見的國(guó)產(chǎn)“cult作品”，其陰森恐怖、怪異夸張的風(fēng)格，令觀眾印象深刻，也引發(fā)了巨大的爭(zhēng)議。即便在今天看來，這部《封神榜》都是極具先鋒氣質(zhì)的，它毫不避諱上古社會(huì)陰冷殘酷的一面，紂王的炮烙酷刑、酒池肉林等原始野蠻的景象，都以近乎白描的手法來呈現(xiàn)。

或許是導(dǎo)演的有意設(shè)置，或許是照明設(shè)備條件有限，在短短五集內(nèi)容中，鏡頭下多為陰冷黑暗的場(chǎng)面，但采光效果差也的確符合那個(gè)年代的社會(huì)生產(chǎn)力水平。這部《封神榜》的片頭曲也極其詭異，不論是歌詞還是曲調(diào)，都透露著濃郁的陰冷氛圍。正因?yàn)檫@部《封神榜》的怪異風(fēng)格，它在后來被網(wǎng)友以近乎考古的方法再度發(fā)掘出來時(shí)，也與網(wǎng)絡(luò)文化崇尚的個(gè)性化、去權(quán)威化的風(fēng)氣契合，其知名度反而并不算低。但毋庸置疑的是，這部堪稱恐怖片的《封神榜》在1989年上映時(shí)，很多觀眾是無法接受的，甚至民間還傳出過“有人看后被嚇?biāo)馈钡氖拢挥形寮瘍?nèi)容，是否已經(jīng)拍完了全部?jī)?nèi)容，只是因上述因素而無法播出，至今也是一個(gè)謎。

就在“梁麗版《封神榜》”引起巨大爭(zhēng)議后不久，由上海電視臺(tái)制作的電視劇《封神榜》在1990年上映，隨后迅速火遍大江南北，成為至今知名度最高、也被多數(shù)人視為最經(jīng)典版本的《封神榜》電視劇。這部《封神榜》與“梁麗版《封神榜》”的風(fēng)格完全不同，如果說之前的版本是黑暗中被壓抑的孤魂低語(yǔ)，這個(gè)版本則是燈火通明的世界里的神魔故事。而且，姜子牙、周武王、紂王、妲己、楊戩、哪吒、黃飛虎、雷震子、土行孫等眾多小說中出現(xiàn)過的主角，在電視劇中都陸續(xù)亮相，算是第一部相對(duì)完整地呈現(xiàn)《封神演義》故事全貌的電視劇。而且達(dá)奇、傅藝偉、藍(lán)天野等演員的精彩表演，符合多數(shù)觀眾認(rèn)知對(duì)其對(duì)應(yīng)角色形象的認(rèn)知，這點(diǎn)也是后來的《封神榜》影視劇難以超越的。

當(dāng)然，這部《封神榜》同樣引發(fā)了諸多爭(zhēng)議，尤其是人物服飾、劇中場(chǎng)景濃郁的異國(guó)色調(diào)，似乎并不符合中國(guó)上古時(shí)代的風(fēng)貌。但《封神榜》畢竟不是歷史劇，而是神話劇，那些酷似古羅馬風(fēng)格的服裝與建筑，也屬于影視劇的“再創(chuàng)作”，從文藝的視角看也未嘗不可。而一些觀眾批評(píng)的劇中人物“穿得較少”的問題，其實(shí)也未嘗不能與商朝時(shí)氣溫較高的歷史事實(shí)相契合。事實(shí)上，當(dāng)我們?cè)噲D用自己的視角來理解神話劇的時(shí)候，也無法拿出一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判其中的真?zhèn)?，而?yīng)該訴諸于獨(dú)特的想象力，進(jìn)而對(duì)《封神榜》的故事進(jìn)行再次塑造。

此后，最經(jīng)典的電視劇版本，莫過于分別于2006年與2009年播出的《封神榜之鳳鳴岐山》與《封神榜之武王伐紂》。這兩部電視劇上下銜接，堪稱鴻篇巨制，對(duì)《封神演義》的故事呈現(xiàn)得更加完整，并加入了當(dāng)代影視劇慣用的愛情元素。正如這部劇的片頭曲叫《愛在封神榜》，與1990年版《封神榜》片頭曲《神的傳說》不同，電視劇將當(dāng)代人的男女情愛視角納入神魔戰(zhàn)爭(zhēng)的敘事中，雖更取悅了市場(chǎng)，卻也讓作品的古典味道流失。當(dāng)然，從觀看體驗(yàn)上看，這版《封神榜》更符合今人的審美趣味，也是“泛娛樂化”的現(xiàn)實(shí)氛圍的折射。

（本文首發(fā)于光明網(wǎng)）

07年江西衛(wèi)視黃金檔播過 (如果沒記錯(cuò)的話)。幾年前重溫了一遍

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總體有褒有貶吧。

背景是商朝末年，劇中出現(xiàn)了很多很多后來才有的成語(yǔ)。

商朝壓根就沒郡主這個(gè)詞。(郡主是由郡公主這個(gè)詞演化而來的，郡公主始于東漢)

伯邑考名"考"，劇中一口一個(gè)"邑考 邑考"的叫

有一集鳳來被指點(diǎn)不可接近姜子牙幾丈之內(nèi) 這樣會(huì)有危險(xiǎn)，然后ta倆見面也就離了就一米遠(yuǎn)…

范ice ice的顏值演傾國(guó)傾城的妲己 十分有說服力。 妲己感覺完全是棋子了，心狠手辣的程度也被削弱了…感覺帝辛不像是被蠱惑，他對(duì)妲己是真心的。

這部封神榜中的每個(gè)角色演繹的其實(shí)都是很好的，畢竟這部戲里大多數(shù)都是老戲骨，演技和功底什么的都是大家有口皆碑的，所以演繹出來的這部封神榜還是很好看的。相比較起來老的封神榜我就看過傅藝偉老師所飾演的妲己。因?yàn)槔蠋熕椦莸逆Ъ航o人的感覺非常的美麗，而范冰冰給人的感覺就是非常妖艷的感覺，人們都說傅藝偉老師是最美妲己，而我這里卻覺得范冰冰是最妖艷的一個(gè)。