從來看帖不回復(fù)的我也忍不住回復(fù)了，這是部很優(yōu)秀的韓劇，從劇情來說：在現(xiàn)代社會(huì)變化下，如何找回傳統(tǒng)的家庭生活與為人處世之道是這部劇給觀眾最大的奉獻(xiàn)，在現(xiàn)代社會(huì)成長(zhǎng)起來的人，丟失了原有的世界觀，如何看待自己的工作；富二代、官二代、屌絲文化盛行。如何看待自己的家人、處理家庭矛盾、和家人一起生活的智慧；如何看待愛情與婚姻的抉擇；如何面對(duì)名利和道德品行的沖突；孝理人倫的丟失和重拾；從編劇來講：很少會(huì)出現(xiàn)為求劇情而扭曲情節(jié)的韓劇通病，情節(jié)大多樸實(shí)自然符合現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)習(xí)慣了虛假夸張矯揉造作韓劇的觀眾來說，反而不適應(yīng)?；蛟S這也是這部?jī)?yōu)秀的韓劇的名氣和關(guān)注度反而小一些的原因吧。從演員演技來講：如果說韓孝珠在之前的《春天的華爾茲》里表現(xiàn)的還是一個(gè)循規(guī)蹈矩，按導(dǎo)演安排來表演的中規(guī)中矩的演員，那么在之后的《天國的郵遞員》《一枝梅》里的韓孝珠則明顯放開了演技，有了自己鮮明的個(gè)性特色和氣質(zhì)。覺得《比天高比地厚》這部韓劇就是韓孝珠本人演技提升的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從這部劇里開始逐漸擺脫了之前的生疏，也找到了一些適合自己的戲路，為之后的提升打下了基礎(chǔ)。劇中其他演員的整體演技水平都相當(dāng)?shù)拇钆溥@部劇。

我們是群體性動(dòng)物，從最初的集體性群居到現(xiàn)今的三口之家式家庭。全世界都知道家庭的重要性，而這在尊崇儒道教的東亞更是突出。在東亞的國家里面，韓國的電視劇是對(duì)這種家庭重要性的渲染著墨最多的國家。
《比天高比地厚》是由樸海鎮(zhèn)、韓孝珠主演的一部日日劇，該劇講述了一家人排除一切困難維護(hù)幸福家庭的故事，于2007年1月15日—2007年8月31日播放。
當(dāng)然把《比天高比地厚》放在一系列大火大熱的描寫家庭關(guān)系的優(yōu)秀韓劇里，《比天高比地厚》因?yàn)闆]有《傳聞中的七公主》、《我的女兒素英》般劇烈的沖突；沒有《搞笑一家人》、《順風(fēng)婦產(chǎn)科》般笑點(diǎn)密集；沒有超人氣的明星加盟而顯得平平淡淡?？烧且?yàn)檫@種平淡反而更顯得家庭關(guān)系的真實(shí)，也更適合作為研究家庭關(guān)系的典范電視劇。
一、家人大雜居
在東亞的傳統(tǒng)觀念里，一個(gè)家族的繁榮興旺是這個(gè)家族頑強(qiáng)生命力的象征也是這個(gè)家族的驕傲與榮譽(yù)，所以四世同堂曾經(jīng)是很多人的夢(mèng)想與憧憬。然而隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，為了更好的生活，很多年輕人外出打工不能與家人同住，也有年輕人觀念的改變而與父母分開生活，社會(huì)逐漸從家族式大雜居變成家人式小聚居。然而無論如何，提起一大家人同在一屋檐下打打鬧鬧吵吵嚷嚷的生活，很多人都會(huì)會(huì)心一笑，那樣的生活熱鬧瑣碎相互嫌棄卻又不離不棄。在《比天高比地厚》里男主角家里住著溫柔賢惠的母親，忠厚善良的父親，品學(xué)兼優(yōu)的哥哥，心直口快的繼外婆，貪玩懶散的舅舅，活潑能干的小姨，睿智穩(wěn)重的外婆以及自卑封閉的男主角鄭武永。就像所有的大家庭一樣，因?yàn)榧胰吮姸?，產(chǎn)生矛盾的時(shí)候一家人就會(huì)炸開了鍋，吵得不可開交；一起努力的時(shí)候又會(huì)相互鼓勵(lì)，彼此包容。仿佛我們記憶里的小時(shí)候，婆媳妯娌圍著灶臺(tái)各顯神通，兄弟連襟接連著下班回到家，小孩在院子跑進(jìn)跑出，夜晚乘涼時(shí)搖著蒲扇一起看電視吃瓜，然后各自回房間等待新一天的到來。這是大家庭最大的魅力，永遠(yuǎn)不缺熱鬧，不怕孤單。
二、家人無條件的信任
故事里男主角鄭武永因?yàn)槭潜皇震B(yǎng)的孩子，所以從小自卑封閉，一直懷疑自身存在的價(jià)值。學(xué)習(xí)成績(jī)不如哥哥還經(jīng)常惹事，兵役到期后寧愿在工地打工也不回家，好不容易回家后沒有學(xué)歷沒有體面的工作卻又任性離家出走，再加上繼外婆舅舅不時(shí)的對(duì)鄭武永的不成熟煽風(fēng)點(diǎn)火……按理說，不管是親生的還是收養(yǎng)的，家里有這樣一個(gè)孩子，父母多少會(huì)失望會(huì)心存不滿，但電視劇里的父親母親卻一直無條件相信鄭武永，包容他所有不懂事，鼓勵(lì)他朝好的方向發(fā)展。這種家人間的信任在現(xiàn)實(shí)生活中是很難得的，我們會(huì)有私心，懂得權(quán)衡利弊，擅長(zhǎng)趨利避害，因而即使是家人，也常常會(huì)有各種勾心斗角的負(fù)面新聞，這部劇卻從父母的絕對(duì)信任表現(xiàn)出家人不僅是給予你生命，陪同你成長(zhǎng)的人，更是幫你完善人生形態(tài)，找到人生價(jià)值的人。因?yàn)檫@種無條件的信任，最后鄭武永慢慢變得成熟，舅舅開始腳踏實(shí)地，兄弟放下心結(jié)，外婆取下有色眼鏡，一個(gè)家庭所有人都在努力的工作，積極的向上。
三、家庭式瑣碎
生活本就是一本流水賬，我們無法像電視劇一樣總是跌宕起伏，大喜后大悲。真實(shí)的生活就是緩緩流淌著的溪水，我們跋涉于其間，帶著各自的小喜小悲慢慢老去。韓劇里面突出親情家人的電視劇都喜歡用日日劇的形式展現(xiàn)，這些劇少則五、六十集多則一兩百集，即使每天播放都要幾個(gè)月才能播送完畢?！侗忍旄弑鹊睾瘛酚?65集，從1月播送到8月，每一集只有30多分鐘，160多個(gè)半個(gè)小時(shí)里細(xì)膩緩慢的展現(xiàn)了三個(gè)家庭的日常。父母的鼓勵(lì)疼愛，兄長(zhǎng)的關(guān)心呵護(hù)，親戚的牢騷不滿，愛人的分分合合；青春的迷惘，成長(zhǎng)的疼痛，成熟的取舍，成功的淡然……沒有強(qiáng)烈的戲劇沖突，沒有夸張的歇斯底里，也沒有悲情的生離死別。然而真實(shí)是生活就是這樣，你要一點(diǎn)點(diǎn)剝?nèi)r(shí)光的外殼，才能看到生命的本質(zhì)。那是勇敢，是堅(jiān)持，是珍惜。而這些都是生活里會(huì)發(fā)生的事情，看著他們的演繹，我們能跨越民族與文化的差距而感同身受，那種平凡的人生緩緩老去的流程，那樣的普通家人間的平淡與真摯，就是所有生活在平凡的世界里的我們所要經(jīng)歷的人生，就是這樣。
這是一場(chǎng)烏托邦式的理想家庭夢(mèng)，雖然不夠現(xiàn)實(shí)，但是電視劇的引導(dǎo)作用卻非同小可，我們需要學(xué)習(xí)與家人相處的方式，借鑒這樣的處理家庭關(guān)系的模式，感受這樣的其樂融融充滿愛與關(guān)懷的家人氛圍。

有一部分劇情 充分反應(yīng)了廉價(jià)自尊心， 恩珠雖然不是個(gè)好媳婦，但是她有一點(diǎn)說的很對(duì)，“為什么要因?yàn)槔瞎依锶擞忻孀樱捅仨毜米≡谪毭窨摺?這點(diǎn)很奇怪，石教授家里得兒子也是長(zhǎng)年住在岳母家，石教授怎么就沒覺得自己沒面子，覺得自己丟人。所以看到這里很討厭明子，完全假仁假義，嘴臉丑陋。

完全就是婆婆家住平民窟 媳婦有錢也不能花 必須跟著受窮受累 ，真可悲 雖然一大家子都愛錢 天天盼著挖到金子 卻看不得兒媳過得好 過得要比自己還差 心理就舒服了 真可憐

　　此劇是家庭劇，按標(biāo)題來說應(yīng)該是家庭和睦，家人互相友愛的情感比天高比地厚。我挺喜歡此劇的。
　　我在想，我其實(shí)完全不喜歡看國內(nèi)寫的書，而且對(duì)儒教也相當(dāng)反感，可是我卻非常喜歡這一類的家庭劇集，當(dāng)然我不會(huì)按劇中的情況去處理問題。為什么？是不是這種儒教家庭的觀念已經(jīng)深深刻在我的骨子里，也許這種家庭觀念已經(jīng)不是個(gè)人的印記，已經(jīng)成為了中國人的民族印記。我們養(yǎng)成這種觀念用了上千年，也許真要我們抹去它也許需要更長(zhǎng)的時(shí)間。
　　此劇的切入點(diǎn)是養(yǎng)父母繼父母以及上門女婿的問題。要理解此劇要注意在儒教環(huán)境下養(yǎng)子以及上門女婿是社會(huì)觀念的最底層這個(gè)前提。以前封建王朝征發(fā)軍隊(duì)時(shí)這兩類人總是與罪犯一起最先征發(fā)的。但反過來如果這兩類關(guān)系與人都在家庭中和諧生活的話，可見這個(gè)家庭是多么美滿。以此劇來看，母親與舅舅是繼子女，小兒子是養(yǎng)子，大兒子算是當(dāng)了上門女婿，而姨媽則當(dāng)上了繼母。于是在幾個(gè)家庭中圍繞這種狀況展開了故事。
　　當(dāng)然由于是劇集，于是人都非常完美以及高尚，所以感覺不太真實(shí)。不過還算是非常好看的。至少我是相當(dāng)喜歡，就是太長(zhǎng)了些。

關(guān)于《比天高比地厚》中鄭武英的心理分析：前提“戀愛的感覺無非兩句話：重溫童年的美好，修正童年的錯(cuò)誤?！睆膭≈械慕淮鷣砜?，其實(shí)武英的童年應(yīng)該是很幸福的，生母能給予他無條件的愛，那么就”人格與情感是在童年形成的“來看，武英的童年其實(shí)是幸福的，加之養(yǎng)母后來給予他比親生兒子還要多的愛，亦可以看出，不論武英的性格如何缺陷，他都會(huì)不自覺的不斷重復(fù)童年的幸福。其實(shí)他的問題只是作為養(yǎng)子而造成的心理障礙。想要重復(fù)童年的幸福，武英以孩子的身份找一個(gè)”理想父母“的選擇就幾乎只有智秀了，劇中不斷有智秀和武英的養(yǎng)母、生母同時(shí)出現(xiàn)的鏡頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，她們其實(shí)很像，都能給予武英無條件的愛，以及一系列相似的品格。但更NB的設(shè)定是她們從小青梅竹馬，智秀對(duì)于武英的心理治愈似乎從那個(gè)時(shí)候起就已經(jīng)開始了。武英的人物性格中有不斷重復(fù)痛苦的心理，這種強(qiáng)迫性重復(fù)是從他被拋棄開始的，自我更正很難，但正是因?yàn)轲B(yǎng)母的病重，和智秀無條件的愛才使他有決心去改變自己。片子到他們結(jié)婚一周年而結(jié)束，沒遇到七年之癢，但基本可以確定，武英這個(gè)人物這輩子只能有智秀了。

有一部分劇情 充分反應(yīng)了廉價(jià)自尊心， 恩珠雖然不是個(gè)好媳婦，但是她有一點(diǎn)說的很對(duì)，“為什么要因?yàn)槔瞎依锶擞忻孀?，就必須得住在貧民窟?這點(diǎn)很奇怪，石教授家里得兒子也是長(zhǎng)年住在岳母家，石教授怎么就沒覺得自己沒面子，覺得自己丟人。所以看到這里很討厭明子，完全假仁假義，嘴臉丑陋。

完全就是婆婆家住平民窟 媳婦有錢也不能花 必須跟著受窮受累 ，真可悲 雖然一大家子都愛錢 天天盼著挖到金子 卻看不得兒媳過得好 過得要比自己還差 心理就舒服了 真可憐