從雅克·貝漢《鳥(niǎo)的遷徙》開(kāi)始，現(xiàn)代紀(jì)錄片對(duì)看慣央視大江大河的我們產(chǎn)生了一次心靈上的顛覆，記得當(dāng)時(shí)看完DVD，很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有跳出來(lái)。后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列諸如《帝企鵝日記》的灌輸，又看到高清的《行星地球》時(shí)，依然讓我升級(jí)的目瞪口呆。

如果說(shuō)BBC的《行星地球》產(chǎn)生了一次視覺(jué)上的震懾的話，那么,《美麗中國(guó)》就是一次心靈上的清洗。

 很多人覺(jué)得《美麗中國(guó)》確實(shí)養(yǎng)眼，但充其是娛樂(lè)，內(nèi)容空虛、或者又狹隘的扯到政治上說(shuō)外國(guó)人埋怨中國(guó)環(huán)境，這么說(shuō)你真是被CCTV教育的很好。要不形容此紀(jì)錄片對(duì)白含糊不清，不足以表現(xiàn)中國(guó)博大蕓蕓，而且全篇都在描述動(dòng)物……

一.國(guó)內(nèi)外紀(jì)錄片的角度

對(duì)于這次記錄首先說(shuō)一下拍記錄片的角度，紀(jì)錄片貫徹的宗旨就是客觀，客觀是紀(jì)錄片本質(zhì)，我國(guó)很多紀(jì)錄片，尤其央視的格調(diào)與世界上其它國(guó)家迥然不同，其原因在于我們常常把紀(jì)錄片拍成宣傳片，當(dāng)一個(gè)記錄輕飄飄的煽情與美化時(shí)它也變的不足為信甚至讓人反感，失去了呈現(xiàn)真實(shí)，揭露真相，記錄片也就變的沒(méi)有力量。

記錄片難拍重點(diǎn)不是技術(shù)，而是創(chuàng)作者的勇敢與關(guān)懷，理性的追求真相與探索心靈并且能夠打動(dòng)世人內(nèi)心的工程是艱巨的。

有人說(shuō)《美麗中國(guó)》膚淺時(shí)，我們想一下《遷徙的鳥(niǎo)》，全片幾乎沒(méi)有什么對(duì)白，但是震撼了全世界人的心，因?yàn)橛刑嗫此坪?jiǎn)單的事物卻被我們忽視了，紀(jì)錄片的工作就是用心來(lái)觀察周圍任何看的到的事物。就好像在中國(guó)，我們周圍有很多的窮人、沿街乞討乞丐，當(dāng)他屈膝于你時(shí)，你可能和你女朋友厭惡的躲開(kāi)了。但是各個(gè)論壇都在發(fā)什么最震撼國(guó)人照片，這個(gè)時(shí)候你又被莫名其妙的感動(dòng)了。這不是在說(shuō)現(xiàn)代人的虛偽和被蒙蔽，而是在說(shuō)一個(gè)好紀(jì)錄片不在于把一個(gè)事物詮釋的多么全面與挖掘的多深，比方泱泱中國(guó)怎么可能用6集就展示它的美？六萬(wàn)集都不夠，而是如何把與我們生活息息相關(guān)的東西深入淺出的表現(xiàn)出來(lái)。就好比中國(guó)紀(jì)錄片拍長(zhǎng)江，會(huì)用大量生硬考究的解說(shuō)，樂(lè)此不疲的詳述著它的歷史與宏偉，這個(gè)如果給BBC，一個(gè)壯麗游走的航拍就達(dá)到目的了。這里也有個(gè)技術(shù)問(wèn)題，我們一拍就把直升機(jī)拍進(jìn)去了。

所以說(shuō)國(guó)內(nèi)外記錄片的區(qū)別在于，成熟的記錄片應(yīng)該是用鏡頭說(shuō)話，而我們是了為解說(shuō)詞的順理成章去拍那幾個(gè)鏡頭，更像是電視散文，失去了紀(jì)錄片發(fā)覺(jué)與探索的樂(lè)趣。

中國(guó)真正好的紀(jì)錄片其實(shí)誕生在民間的DV記錄。

二.定位

《美麗中國(guó)》遠(yuǎn)離的現(xiàn)代城市的浮華，把鏡頭瞄準(zhǔn)了自然中的生物，與沿襲了幾千年生活的在其間的人，從它們身上表現(xiàn)出中國(guó)幾千年根深蒂固的淳樸與天人合一，人與自然和諧生活的理念。這個(gè)定位是異常準(zhǔn)確的，因?yàn)楝F(xiàn)代都市的人與生活中，中國(guó)的特質(zhì)已經(jīng)被湮滅了。

此次拍攝，很多事物是被第一次展現(xiàn)在鏡頭上的，諸如云南洞穴中蝙蝠捉魚(yú)的場(chǎng)面、熊貓的求愛(ài)交配，有時(shí)候真的內(nèi)心在質(zhì)問(wèn)，這真的是中國(guó)嘛？居然有太多的驚奇與陌生，我怎么完全不知道不了解？也許是我無(wú)知，但是我敢肯定很多人看過(guò)劇集都要有此感。

最讓我感動(dòng)的是生活在北方森林中的鄂溫克婦女，她們?cè)谑来文林邢ば恼疹櫳种械鸟Z鹿

這些生靈也都有了它們自己的名字，然而過(guò)這種生活的鄂溫克人只有30個(gè)了，幾乎所有的族人都放棄了森林生活，搬進(jìn)了現(xiàn)代省事的鋼筋水泥房子里。

看到在巨大的洞穴中的小學(xué)校，說(shuō)不出是同情還是羨慕。西藏幾千年的對(duì)自然的敬畏，保護(hù)了大量野生動(dòng)物和原始的自然生態(tài)，那里的人們貼靠著大地，向著伽拉薩山朝圣，他們一心向善，信仰今生保護(hù)關(guān)愛(ài)這片圣靈之土與萬(wàn)物生靈，定會(huì)有美好的來(lái)生。而如今我們大部分人類生活在物欲橫流、人心冷漠的城市，沒(méi)有想到中國(guó)很多地方，人與自然那么融洽，他們可能在你眼中是窮苦貧乏的，但事實(shí)是這些人的心靈才更為清透，比你更了解腳下的土地。說(shuō)白了人那才活的像個(gè)人本來(lái)該有的生活，城市人活的都像個(gè)奴隸，而且還津津樂(lè)道。

鏡頭展現(xiàn)了奇趣的動(dòng)物與絕倫的景色后總會(huì)加上諸如此類的解說(shuō)：此物種已經(jīng)瀕臨滅絕，全世界只有若干只，此環(huán)境帶已經(jīng)嚴(yán)重縮減。基本片中向世人展現(xiàn)的物種除了蝦米小魚(yú)都感覺(jué)都已經(jīng)所剩無(wú)幾了，然而這也是事實(shí)，當(dāng)然BBC總也不忘討巧的加一句，政府已經(jīng)采取措施……對(duì)問(wèn)題擔(dān)憂的同時(shí)也賦予了希望。

片子闡述了一個(gè)空前發(fā)展和人口爆炸社會(huì)下，環(huán)境的面臨的重大危機(jī)與壓力的根本問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題是全人類當(dāng)今最大的問(wèn)題，放在世界任何國(guó)家都成立。

紀(jì)錄片目的是記錄，思考留給大眾，我國(guó)號(hào)稱大型紀(jì)錄片常常把觀念框死，灌輸其形式而非客觀展現(xiàn)。西方傳媒幾十年依舊包羅萬(wàn)象，我們感覺(jué)剛一上就黔驢技窮。

三.失落的世界

中國(guó)面臨的不止是環(huán)境危機(jī)、還有文化危機(jī)，我很難想出代表現(xiàn)代中國(guó)的符號(hào)是什么？我們還在拿著四大發(fā)明找著大國(guó)的優(yōu)越，其實(shí)這種心態(tài)就像個(gè)虛空的外殼脆弱不堪，文化內(nèi)核早已塌陷，禁不起半點(diǎn)指點(diǎn)，當(dāng)安東尼奧尼等一系列電影人把鏡頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)時(shí)，驚起層巒疊嶂的罪名，尤其改革開(kāi)放后，原因外國(guó)人他們沒(méi)有把鏡頭對(duì)準(zhǔn)拔地而起的高樓，現(xiàn)在看來(lái)我們真應(yīng)該感謝這些人給我們記錄了寶貴的影像，當(dāng)央視把鏡頭對(duì)準(zhǔn)日新月異的時(shí)候，國(guó)際影人才找到了真正的中國(guó)！不在深圳、不在上海，在小巷胡同、竹林深處，在香格里拉的密林，在風(fēng)干的樓蘭，一些我國(guó)的影像紀(jì)錄者聽(tīng)起來(lái)就生畏的地方。當(dāng)我們民族信仰出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，要感謝BBC這樣的攝制組讓現(xiàn)代人看到信仰在何處，就是那些與自然生活了上千年依依不舍的村民，當(dāng)國(guó)家危難時(shí)，開(kāi)奔馳寶馬的都跑了，這些人會(huì)堅(jiān)守到最后一刻。我們身后是冰冷的高樓，他們身后是圣潔的雪山。

我們跑的太快，遺失了很多東西，物質(zhì)讓我們作繭自縛，軀體被附著的不透氣后，魂靈腐蝕的很快。

四.如何說(shuō)教

中國(guó)人很含蓄，但是到說(shuō)教別人時(shí)就變的很直白，西方人很直白，但是到了說(shuō)教的時(shí)候就變的很含蓄。

諄諄教導(dǎo)可以用在中國(guó)古代，那時(shí)候人的誘惑少，可以平靜下來(lái)，但是放在當(dāng)今浮躁的社會(huì)，這種不痛不癢細(xì)水長(zhǎng)流的嘮叨，很輕易的被人以為蒼蠅蚊子煽打開(kāi)來(lái)。所以當(dāng)今倘若想讓人反思就需要刺激他。

你能說(shuō)《難以忽視的真相》不說(shuō)教嘛？但是它把說(shuō)教留在了最后，首先向你拋出各種驚人數(shù)據(jù)，對(duì)你狂轟濫炸，深深把你刺激了，當(dāng)你擔(dān)憂與思索的同時(shí)，之前的客觀記錄對(duì)說(shuō)教部分起到了推波助瀾也水到渠成，煞費(fèi)苦心的一方面讓你了解真相，另一方面就為了結(jié)尾那幾句教你如何做起。《醫(yī)療內(nèi)幕》通過(guò)美國(guó)與其它西方國(guó)家醫(yī)療體系的對(duì)比，讓人產(chǎn)生巨大的落差之余會(huì)質(zhì)疑與探討與自密切相關(guān)問(wèn)題。

環(huán)保紀(jì)錄片說(shuō)教是必須的，只要把信息從灌入轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)的時(shí)候它就會(huì)成功。所以這個(gè)模式大概是打你個(gè)巴掌再給你個(gè)紅棗。《美麗中國(guó)》是先給你一籮筐紅棗然后在給你記嘴巴。喜馬拉雅的巍峨山巒孕育了世界上一半人口，是眾多文明的源頭，幾千年繁衍不息。然而再過(guò)30年，80%的冰川將不復(fù)存在，領(lǐng)略了神圣的恢宏之余更多是對(duì)人類自我作踐，導(dǎo)致古老文明、現(xiàn)代文明危在旦夕帶來(lái)的震撼。

大體是，好看嘛？我們說(shuō)好看，美嘛？美！馬上滅絕了，見(jiàn)不到了！由此我們心里一沉，引發(fā)出反省，最后他也要給出你希望。

比如講到金先生捕鳥(niǎo)給上海有錢人吃，然后展現(xiàn)了他嫻熟的捕鳥(niǎo)技藝，當(dāng)我們心里低估怎么炫耀起捕鳥(niǎo)的時(shí)候，原來(lái)金先生早已成了自然保護(hù)著，捕鳥(niǎo)是為了給鳥(niǎo)體檢，然后放生。

其實(shí)這種轉(zhuǎn)變我在生活中也看到，之前麻雀被捕殺過(guò)度，如今成群飛舞，而且在我家院子里的麻雀都不怕人，人對(duì)動(dòng)物的觀點(diǎn)多少在進(jìn)步。節(jié)目完結(jié)的時(shí)候有這樣一段話：一味發(fā)展雖然導(dǎo)致中國(guó)自然環(huán)境的毀滅，而有計(jì)劃的生態(tài)旅游將為野生動(dòng)物帶來(lái)無(wú)限裨益，中國(guó)高速發(fā)展的后果造成對(duì)資源、生存空間以及環(huán)境質(zhì)量的巨大壓力，然而這些問(wèn)題也同樣考驗(yàn)著我們，如果說(shuō)世界上有哪個(gè)國(guó)家有能力解決如此大范圍的環(huán)境問(wèn)題，那個(gè)這個(gè)國(guó)家必非中國(guó)莫屬。

說(shuō)明了，這不單是中國(guó)問(wèn)題，也是個(gè)世界問(wèn)題與我們?nèi)祟愇幕膯?wèn)題。

五.技術(shù)

當(dāng)鏡頭從高空俯視中國(guó)大陸時(shí)，隆隆作響，這樣的鏡頭實(shí)屬厚重磅礴，當(dāng)今的影像制作，除了要立場(chǎng)新穎，技術(shù)也尤為重要，尤其自身格局大的紀(jì)錄片，格局大就是不同于拍個(gè)體人的日常生活，或者簡(jiǎn)單的訪談，倘若拍自然、拍太空或者拍故宮之類，沒(méi)有昂硬的技術(shù)支持、精致的畫(huà)面，要想吸引現(xiàn)代人去看個(gè)紀(jì)錄片，真的很難。這個(gè)不止需要資金人力物理，更需要?jiǎng)?chuàng)作者的勇氣和艱辛，深入腹地，尋尋覓覓，紀(jì)錄片的拍攝也是一場(chǎng)探險(xiǎn)。

有時(shí)候常常面對(duì)匪夷所思的鏡頭就想人家是怎么拍的，為什么可以在雪山白峰之間平穩(wěn)的穿梭，拍一年四季的變化得是如何漫長(zhǎng)的等待?！哆w徙的鳥(niǎo)》膠片就長(zhǎng)達(dá)460公里，最后剪出來(lái)也就一個(gè)多小時(shí)，所以在技術(shù)的保障下人家真實(shí)嘔心瀝血啊，比技術(shù)更為重要的是紀(jì)錄片創(chuàng)作的精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)，冒險(xiǎn)、豁的出去同時(shí)也耐得住性子。

cctv聯(lián)合攝制，央視真會(huì)給自己粉金?？赡苣菐讉€(gè)很模糊的鏡頭由于未能實(shí)地拍攝是央視提供的。

整個(gè)西亞、中華文明的神圣源頭喜馬拉雅，再過(guò)30年，山巒的冰雪將消融

六.自然紀(jì)錄片-本質(zhì)的復(fù)興

從弗拉哈迪開(kāi)始，紀(jì)錄片就帶有關(guān)注自然與人生存的大命題，如今我們看到幾十年前愛(ài)斯基摩人的生活仿佛凝視遠(yuǎn)古，觀摩化石。弗拉哈迪從那時(shí)起就尊重人類各異的文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)他們的智慧與尊嚴(yán)，關(guān)注人們的情感和命運(yùn)。如今自然紀(jì)錄片再一次興起，是否是一種本質(zhì)的復(fù)興？《美麗中國(guó)》與《行星地球》同樣讓人對(duì)波瀾壯闊的自然產(chǎn)生震撼與敬畏，但《美麗中國(guó)》更多了種人文關(guān)懷，對(duì)古老的喪志殆盡的風(fēng)土人情進(jìn)行了深入的了解，而可能用不了多久這些人們的生活也只能在這珍貴的影像中找到，人與自然的不斷疏離違背了宇宙的規(guī)律，紀(jì)錄片重新喚起了人們對(duì)自身環(huán)境審視，就像《第十一個(gè)小時(shí)》里講，自然不會(huì)毀滅，即便人類滅絕，消失的資源幾百萬(wàn)年會(huì)重生，太陽(yáng)依舊、天也照藍(lán)，歸根結(jié)底，人類毀滅的只是自己。把自然與人分開(kāi)來(lái)講是不負(fù)責(zé)任的，當(dāng)五花八門的記錄片奪人眼球時(shí)，西藏雪山上的人與牦牛往往脫穎而出的吸引著人，這說(shuō)明人類本來(lái)的潔凈的精神在對(duì)現(xiàn)代文明、現(xiàn)代文化進(jìn)行的最后一次召喚。我們樂(lè)意聽(tīng)到看到，證明著我們也依存向往。

七.原味的中國(guó)

從香格里拉到絲綢之路，從蒙古草原到喜馬拉雅，從大興安嶺到熱帶海洋，整個(gè)系列看下來(lái)你會(huì)更加了解你居住的土地，以及生活幾千年的人和生物，雖然他們的習(xí)俗、信仰越來(lái)越鮮為人知，好在今天被記錄了下來(lái)，用節(jié)目里的話說(shuō)我們看到了一個(gè)真正的中國(guó)，一個(gè)原味的中國(guó)，一個(gè)數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)傳送著的土地。

目前至少已經(jīng)向兩個(gè)人力薦了這個(gè)片子。
說(shuō)實(shí)話，中國(guó)人為什么還是不能獨(dú)立完成這樣的片子呢？
在現(xiàn)在這個(gè)浮華的社會(huì)里，沒(méi)有多少人可以沉下來(lái)幾年來(lái)拍攝大自然了。為了捕捉熊貓交配的那幾分鐘而常駐幾個(gè)月，為了拍到山南海北的wild china而洞入巖穴、匍匐雪山。
還有，看到里面的西北，還是會(huì)愛(ài)西北。雖然對(duì)蘭州這個(gè)城市習(xí)慣性地不怎么待見(jiàn)，那也只是對(duì)其城市化的鄙視。但是對(duì)城市之外的大自然蒼茫，向來(lái)都是無(wú)限崇敬的。

驚艷。

    BBC和CTV中視聯(lián)合攝制的《美麗中國(guó)》經(jīng)得起這樣的禮贊。

    本片半年前正式播出后，終于有機(jī)會(huì)感受它帶來(lái)的震撼。高速鏡頭下的中國(guó)大地是如此壯麗迷人，恢宏鏡頭下南中國(guó)鄉(xiāng)村生活純樸淡定。六集雖然才看過(guò)兩集,我已經(jīng)無(wú)法不懷疑我是否了解這個(gè)偉大文明的人文地理。中國(guó)文明起源于鄉(xiāng)村，也在鄉(xiāng)村中形成大勢(shì)臻于成熟，既為鄉(xiāng)民，必對(duì)其周圍山川河流，花草果木在數(shù)千年歷史綿延中形成獨(dú)特的知識(shí)和感悟，而卻不為今人所道，則文明也必為衰落?，F(xiàn)代社會(huì)城市化急速突進(jìn)下給原始生態(tài)環(huán)境造成了幾乎致命的損害，遑論仰賴于此的農(nóng)耕文化；如今欲望讓我們對(duì)自然的索取瘋狂地深入地下，強(qiáng)力釋放存于其中數(shù)百萬(wàn)年的二氧化碳，慢慢改變這個(gè)星球的氣候和這個(gè)國(guó)家殘存的秀美身姿。

    一個(gè)細(xì)節(jié)：怒江邊的人們依鐵索渡江展露了自然的尖銳鋒芒，也剝開(kāi)了貧窮落后的外衣，文化相對(duì)主義可能并不認(rèn)為這是落后，只是一種獨(dú)特的生活方式，情感上卻無(wú)法不向他們?yōu)檫@樣堅(jiān)強(qiáng)智慧辛酸的生活獻(xiàn)上深深敬意——?dú)v經(jīng)百年卻還未架起一座橋。人和自然可以相處，但一定充滿了暴力，無(wú)論多么美麗的自然也需要為人類至高無(wú)上的生命權(quán)讓路（生命的價(jià)格此處不表），從文明開(kāi)化到現(xiàn)代化，人與自然的鏈條越繃越緊，即使偏遠(yuǎn)如怒江也應(yīng)當(dāng)且必須為人類讓路，保持微妙的平衡。

    “國(guó)人都應(yīng)對(duì)本國(guó)史存一份溫情與敬意”，我們也應(yīng)對(duì)上蒼給予中國(guó)文明繁衍發(fā)展千年的壯闊大地飽含深情和充滿敬畏，去認(rèn)識(shí)這片大地上的獨(dú)特風(fēng)情和奇巧生物，至少可以了解到這個(gè)環(huán)境污染十分嚴(yán)重的國(guó)度仍然保有脆弱但令人窒息的美麗，為我們的鄉(xiāng)村驕傲，為我們的環(huán)境改善做出最少一點(diǎn)點(diǎn)的努力。就此向BBC致敬。

拍的雖是祖國(guó)的大好河山，卻是英國(guó)人的作品，也算是它山之石了。
不是崇洋媚外，我們自己拍自己的風(fēng)景，免不了身在此山中之虞。
影片一開(kāi)始就對(duì)準(zhǔn)了桂林，煙雨漓江，醉倒過(guò)多少文人騷客，那景象如潑墨山水畫(huà)，千百年來(lái)，先人都寄情山水。
我們也都為擁有這樣的山水景致而驕傲自豪，也許不會(huì)想起“生活在喀斯特地貌區(qū)的是中國(guó)最窮的人”。
從桂林山水到香格里拉，從青藏高原到鄱陽(yáng)湖水，BBC力圖描繪的中國(guó)畫(huà)卷里，除了花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、崇山峻嶺，更會(huì)點(diǎn)綴上貴州山洞里的學(xué)校，藏民與鳥(niǎo)獸的和諧，好一派天人合一的景象！
也許我們?cè)缇椭雷鎳?guó)江山多嬌，卻不知江山如此多嬌。

    很棒的攝影，很棒的視角，很棒的配樂(lè)。是目前所看過(guò)的最棒的記錄片。最近也一直在關(guān)注“地球宣言”，請(qǐng)?jiān)徧羝疬@不搭界的一根筋，主要是用“地球宣言”的殘酷現(xiàn)實(shí)對(duì)比從“Wild China”的視角里看到的美麗中國(guó)，實(shí)在難以言表這種復(fù)雜情感。Wild China讓你看到一個(gè)淳樸而美麗的中國(guó)，是我一直所理解的中國(guó)，我認(rèn)為的讓我為之驕傲的祖國(guó)就是這樣的壯闊和美麗的，目前只看到5，甚至很懷疑這是不是六七十年代拍攝的？因?yàn)樘懒?，讓人?jiǎn)直有些不可置信。
    回頭看看，看看太湖里那些黏稠如綠油漆一般的太湖水，看看長(zhǎng)江里是否還能尋找白鰭豚的身影，看看干旱的內(nèi)蒙大草原，看看。。。經(jīng)濟(jì)騰飛的代價(jià)到底有多大？我們都怕死，可是我們有沒(méi)想過(guò)地球死了我們?cè)趺崔k，或者我們的后代怎么辦？永遠(yuǎn)也忘不了進(jìn)香格里拉的時(shí)候，路上看見(jiàn)的那些禿禿的樹(shù)樁，孤寂，卻無(wú)從控訴，它們?cè)?jīng)是一片片美好的森林。
    什么最可怕？只有人才最可怕。
    

"We want the Chinese to feel proud of their countryside and wildlife, to care about it and to seek to ensure its survival. We also hope to redress the negative view of China's environment propagated in western media."

    – Series Producer Phil Chapman, writing in BBC Wildlife magazine


摘自: http://en.wikipedia.org/wiki/Wild_China
原文: http://www.ukchinesemusic.com/Projects.html

大意是:

我們想讓中國(guó)人為自己的鄉(xiāng)村和野外而感到自豪, 從而去關(guān)心他們和保護(hù)他們. 我們也希望能糾正西方媒體對(duì)中國(guó)環(huán)境的負(fù)面觀點(diǎn).