1、阿助和阿尾去找金蟾蜍山的時(shí)候，跟一個(gè)瞎了的老人問路，老人只是冷笑了一下，什么也沒有說便接著跟孩子一起走了。從路徑看來，老人和小孩應(yīng)該都是從礦區(qū)出來的人。只有一老一小兩個(gè)沒有青壯年，想必是家中青壯年已經(jīng)死在礦洞里。 所以當(dāng)阿助問老人金蟾蜍山怎么走的時(shí)候，老人并不想告訴他們，因?yàn)閷υS多人而言這個(gè)金蟾蜍山并非福地，而是吞噬無數(shù)人生命的魔窟。

2、阿助和阿尾進(jìn)礦區(qū)在經(jīng)過黃花坡時(shí)聽到的那聲爆炸聲，被炸死的兩人便是阿柔家的租客。接著阿助和阿尾就住進(jìn)了阿柔家，成為了新的租客。所以后來阿柔的鄰居便說，剛走了兩個(gè)，馬上就住進(jìn)兩個(gè)，這樣阿柔就不用這么辛苦了。

3、由1和2可知，從阿助和阿尾快到金蟾蜍山到進(jìn)到山里礦區(qū)這一路，不到一天的時(shí)間便暗示了至少三個(gè)礦工的死亡，可見礦工的死亡率之高。承接此暗示的是第二天阿助和阿尾在布告板那，賣面茶的餅叔對他們說的一番話：大意是一年死上百個(gè)人，沒什么好稀奇的。由此也印證了前面的暗示。

4、阿助成為阿柔的租客后，對阿柔的孩子十分關(guān)愛，時(shí)不時(shí)地帶吃的回去給孩子們，又幫阿柔照看孩子，阿柔家的小孩和阿助都非常親昵。其中一個(gè)細(xì)節(jié)是點(diǎn)蘸祭拜那一天，阿助剛進(jìn)屋，小女孩便跑過去迎他，而他也十分親昵地揉揉小女孩的頭，小女孩指著拜祭的物品比比劃劃地告訴他那是她母親阿柔給他準(zhǔn)備的祭品。一般小朋友會(huì)開開心心地主動(dòng)跑出去迎的人，都是比較喜歡的人，所以可見小女孩是非常喜歡阿助。然后阿柔對阿助一頓好罵，意思是過年過節(jié)，都不曉得拜祭父母，此時(shí)阿柔開始管起了阿助的家事，儼然是阿助的妻子一般，暗示了阿柔對阿助的好感。緊接著阿尾進(jìn)來，阿助又立即把阿柔罵他的那一番話依葫蘆畫瓢地對著阿尾罵了一次，可見阿助對阿柔這番話是很認(rèn)同和贊許的，同時(shí)也潛在地回應(yīng)了阿柔對他的好感。

5、小女孩的另一個(gè)細(xì)節(jié)：阿助死了以后，在阿柔家擺靈堂，一群人在阿柔家門口，其中有個(gè)鏡頭是，小女孩傷心地哭著從屋里走出來，后面還跟著最小的那個(gè)男孩子。這里又再次可以看出阿柔家的孩子們對阿助的感情。

6、妓女阿英活著的時(shí)候有好幾個(gè)鏡頭都可以看到她房間里有一只貓，所以那只貓肯定是阿英養(yǎng)的。后來阿英上吊死了以后，有個(gè)小姐妹總是抱著那只貓，然后被媽媽桑罵她說總是抱著貓，小姐妹說，“它好可憐啦！”其實(shí)阿英何嘗不是可憐人，有病沒法治，用身體、用命好不容易攢下一點(diǎn)棺材本卻被日本人搜刮得一干二凈，可就這樣的人卻養(yǎng)著小貓。聯(lián)系阿英活著的時(shí)候，跟阿尾共處一室時(shí)，戴上口罩對阿尾說，“你還年輕，我不忍心害你”以及富美子在口紅事件后阿英抱著她說，“別怕別怕……不要緊……”這兩個(gè)片段，阿英善良的形象就立了起來。同時(shí)也暗示著妓女本身也是苦命的可憐人，但她們卻依舊會(huì)去同情那些和他們一樣弱勢的群體。

7、富美子接客后不久應(yīng)該是懷孕了。有個(gè)情節(jié)是媽媽桑在吃飯，一個(gè)小姐妹拿著空碗過來，媽媽桑問說，喝了嗎，小姐妹說都吐出來了，媽媽桑嘀咕了一句“反胃哦……”那碗藥應(yīng)該是落胎藥，當(dāng)時(shí)富美子已經(jīng)有很嚴(yán)重的孕反了。接著鏡頭切換到房間里攤在被褥上的富美子，而在她的四周都是猩紅的顏色。再聯(lián)系后面富美子見到阿尾時(shí)在房間里虛弱暈倒的情節(jié)，以及片尾黃花坡片段富美子慘白的唇，可以猜想，落胎或許導(dǎo)致了出血過多和嚴(yán)重的婦科疾病。片尾黃花坡的黃花依舊開得燦爛，可富美子已經(jīng)不再是當(dāng)年坐在黃花坡矮墻上唱歌的那個(gè)富美子了。

8、阿柔的兒子臭鼻仔多次給阿柔不小心踢倒、敲到出鼻血，在阿助靈堂上臭鼻仔見母親哭得傷心，便跑過去說勸說“阿母，不要哭了”，唯獨(dú)這一次阿柔沒有敲他的頭，而是把他攬過去，揉了一下他的腦袋，繼而又再把他輕輕推開。這個(gè)片段非常符合阿柔的性格，也沒有任何多余的動(dòng)作過度地煽情，一攬、一揉、一推三個(gè)動(dòng)作恰到好處地把一個(gè)仍在悲痛中的潑辣、好強(qiáng)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)霓r(nóng)村婦女的形象表現(xiàn)了出來。

能想起的細(xì)節(jié)暫時(shí)這么多，想起再補(bǔ)充。

一開始看《無言的山丘》，被渣畫質(zhì)和閩南語勸退了，搜了一些影評來看，不死心錯(cuò)過這么一部神片，第二天又重看了一遍。怎么講呢，是神，是神殿上怒目而無言的金剛，心生敬畏，不敢細(xì)看。

要說劇情，不過是歷朝歷代《流民圖》的一截，一個(gè)常見的糟糕的年代。一群饑民尋求生存。

一切災(zāi)難的終端都是饑荒，人們瘋狂攫取食物，無所不用其極。

電影里的阿柔是個(gè)死了兩任丈夫帶著四個(gè)孩子的寡婦，驢馬一樣活著，榨取自己身上的每一滴力氣。

那么瘦弱的一個(gè)女人，終日背著比自己還高還重的木頭，行走在山間，風(fēng)雨不歇。

回到家里，躺在床上還不能休息，因?yàn)檫€有剩余價(jià)值可以壓榨。按次收費(fèi)，每次一塊五毛錢。

有一次她在山上遇到一個(gè)男人，對方要用兩條魚跟她干一次，她不為所動(dòng)，男人把“價(jià)格”加到四條魚，她木然從命，就地行事?；氐郊依铮臈l魚就是一頓飯，或者也可以稱為一席宴。

也有一次，一個(gè)男人懷抱一只雞過來交易，這應(yīng)當(dāng)算是相當(dāng)不錯(cuò)的價(jià)錢了。

男人們享用她的身體，她和孩子們吃他們帶來的食物。

身體變成盤中餐，也就不再神秘，也不再神圣。她見異性裸體如見臘肉咸魚。阿助兄弟在洗澡，她視若無睹地進(jìn)去拿東拿西，倒是阿助兄弟倆慌得直捂下身。她赤裸裸一個(gè)人，無所畏懼——一個(gè)徹底的無產(chǎn)者。

當(dāng)然不止是女人們，男人們變成徹底的無產(chǎn)者時(shí)，也只能使用自己的身體。

阿助兄弟是簽了賣身契的長工，從地主家逃去九份打工，地主派人去“討債”，要他們一手一腳。阿助討價(jià)還價(jià)，最后當(dāng)場剁下兩根手指叫人拿回去交差。

而在故事開始的時(shí)候，阿助兄弟到達(dá)九份，剛好碰到礦上的人來丟垃圾。是剛剛發(fā)生的礦難中被炸毀的新鮮遺體，有人頭，有四肢，還有內(nèi)臟。

他們活著的時(shí)候，在礦上被日本人“魚肉”，死后像廚余垃圾一樣被扔在桶里，喂蒼蠅，喂野狗。

這樣震撼的畫面沒有讓鎮(zhèn)上的人逃離，也沒有讓趕來發(fā)財(cái)?shù)陌⒅值芡丝s，他們勇往直前。

他們就這樣以物換物，以食換食。但這并非是個(gè)貧瘠的小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有金礦。

資料上說：九份生產(chǎn)的黃金最多的時(shí)候是以噸來計(jì)算的，金礦含金量最高達(dá)九成以上。當(dāng)時(shí)，九份大大小小的金礦坑有80多個(gè)，坑道像蜘蛛網(wǎng)一樣四通八達(dá)。山城入夜后燈火輝煌，曾有“小香港”和“亞洲金都”之稱?！?span style="font-weight: bold;">住在金山上的人，卻要用身體來換取食物，這是電影的核心。

在這個(gè)扭曲的小世界里，阿柔的生活并不顯得多么扎眼。大家都習(xí)以為常，也沒有人看不起她，甚至對她諸多包容。

阿助兄弟剛剛住到她家，工友憨溪好心提醒叫他們晚點(diǎn)再回去，好“讓阿柔好做人”（方便她接客）。阿助兄弟欣然答應(yīng)。

阿柔也從來不看不起自己。她理直氣壯地活著，每天勞動(dòng)，接客，腰桿筆直，聲音洪亮。后來阿助對她產(chǎn)生好感，趕走前來買春的客人，她便毫不客氣大聲咒罵，怪他讓她少賺了許多錢。

他們深知，這只是一種活下去的辦法而已，畢竟民以食為天。

在人們的共識(shí)里，買春不過都是吃飯而已。

富美子接客的時(shí)候，男人們在門口排隊(duì)，個(gè)個(gè)談笑如常，如同赴宴。

阿柔那里也是，有客來，見有人在等，笑著謙讓一番，絲毫不以為窘，像讓酒讓飯。

阿柔與富美子兩個(gè)女人是鏡像的一對。

阿柔粗糙頑強(qiáng)生生不息，她是“自己身體”，賣身是“自愿”的。因?yàn)樯顢[在眼前，有四個(gè)孩子需要她養(yǎng)活。她有奔頭，賺夠了錢回老家去買地，再招個(gè)男人上門，把孩子們拉扯大。

她與男人是交換與交鋒，從不落下風(fēng)。有用的品德她全有，比如勤勞、勇敢、真爽、強(qiáng)壯，沒用的品德她全都丟在一邊，比如貞潔，羞澀，溫順，奉獻(xiàn)。而這些被阿柔拋棄的“弱德”之美全都集中在了富美子身上。

富美子纖細(xì)美麗，但是完全弱勢，因?yàn)檫€沒有成年。先是被父親賣到妓院，然后在囚籠中被男人們排著隊(duì)凌辱、蠶食至死，不曾反抗。

她純潔、善良、美麗、溫順，這些美好品質(zhì)并沒有讓人心生憐意，讓她得到保護(hù)，而是愈加讓人想要破壞。

美麗而又沒有能力保護(hù)自己的女孩子是最理想的獵物，但是富美子的遭遇之慘，是我在文藝作品中所看到的“最”，沒有“之一”。

她先是因?yàn)楸粦岩伤讲亟鹱佣痪焱绞制铺?，然后干脆就被安排開始接客，一群一群的男人排著隊(duì)光顧她，人數(shù)之密，直可致死。

只有善良的礦工阿屘愛她，像賣油郎愛惜花魁那樣照顧她，并不是只饞她的身子。

然而，她想要報(bào)答他，只能跟他干那事。

黃花坡那一幕將永久刻印在我腦海里。一片爛漫春光的山野里，女孩想要表達(dá)她的情意，但是使君無所有，只有一具肉體。而這肉體，此時(shí)也是殘花敗柳，或許只有在他面前，還有些許的意義。

她是那么真誠，真誠到見底了，她真的什么都沒有，只有這身體。而且她快要死了，現(xiàn)在不做可能就不會(huì)再有機(jī)會(huì)了。

她向他招手，請他享用她的身體，像一只主動(dòng)獻(xiàn)祭的小羊。他沒有怎么猶豫，上前抱住她，手熟練地伸進(jìn)她的衣襟里。

黃花開得正熱烈，一對青年在死亡邊緣野合，山丘無言。

阿柔想要報(bào)答阿助，也是跟他睡覺。

他死后，她要把他的牌位請回去供養(yǎng)，旁人提出質(zhì)疑時(shí)，她理直氣壯地說：我跟別人上床都收錢的，跟阿助睡，從來沒有收過錢，這不是夫妻是什么。

當(dāng)身體都變成物品，剝離金錢的性交就已經(jīng)算是很深的交情了，而且情比金堅(jiān)。

不用儀式，不需媒證，甚至都不需要彼此間的約定和確認(rèn)，苦海一般的患難里攜手，比多少明媒正娶的夫妻還要牢固。

一個(gè)以身體為貨物，為禮物，為信物的時(shí)代，看似蠻荒的年代。

其實(shí)電影里的故事發(fā)生在1927年，距離我們擁有所謂的“文明”已經(jīng)至少幾千年，但是人們?nèi)匀豢梢赃^著比原始社會(huì)還要原始的生活。

沒有禮，沒有恥，人們可以像野獸一樣活著。

據(jù)說電影還有另外一個(gè)結(jié)尾是富美子在跟阿屘做完之后就死了，阿屘也隨之瘋了。

富美子像這座蘊(yùn)藏金脈的山丘一樣，懷璧其罪。她的死亡暗含了九份的命運(yùn)。

原本只是一個(gè)夾縫求生的畸零之人，因?yàn)閾碛屑冋婧兔烂?，而成為被魚肉的對象。那些攜帶貪欲接踵而來的人們，在她身上得到片刻歡愉，卻不能真正得到什么。

九份的黃金期很短，就像富美子的“花期”，在人們瘋狂的摧殘之下，它/她很快被掏空，變成一個(gè)失去生命的空冢。

這樣的故事千千萬萬，若非礦區(qū)后代中有吳念真這樣會(huì)表達(dá)的人，就只能無言始終了。

憨溪離開山上的一幕太美了，我想，那是作者心中的自由與夢。孤獨(dú)的一個(gè)人，挑著空空的行囊走在高崗上，決絕地離開了這個(gè)欲望的囚籠。

寧肯舍掉兩根手指也要留下的阿助（甚至覺得用兩根手指換取大好前程賺大了），最后死在地下，就地被埋，“一根毛都沒留下”。

看完電影，像死了一次那樣難受，心中郁結(jié)如山丘巋然壓在心頭，令人難以開言。

從來沒有被一部電影戳得這么痛，我想到醫(yī)學(xué)生們?nèi)绾蔚谝淮蚊鎸Ρ唤馄蔬^后的人體組織，很直白很殘酷，但又很現(xiàn)實(shí)。

你知道事物就是那樣，寧愿不知道但又必須知道，知道以后還要去不斷去經(jīng)歷它，這樣做又并沒有什么堅(jiān)不可摧的理由。

電影里礦工們每天下班要被檢查肛門，防止私帶金子。終于有一天，有一個(gè)人忍不住了，發(fā)出一聲接一聲的怒吼“我們還算是人嗎！”一聲又一聲，子彈一樣砸進(jìn)每個(gè)人心里。也擊穿了我的心臟。至今仍有呼嘯風(fēng)聲。

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1.三兩命的人也想要五兩的命，于是他們把自己能看見太陽的長工命硬生生扯進(jìn)幻想有金蟾蜍在的礦山里，不見天日。沒有誰不想做一夜暴富的夢。 2.死了倆任丈夫的寡婦終日以出賣肉體為生，不是所有女人都能這么有本事，但是活著為大，你管我用什么方式？那半個(gè)竹筒被無數(shù)個(gè)三元錢填滿，里面卻沒有阿厚的。她說，她沒有收過阿厚的錢，這足以證明了他們是夫妻。她還說，她這輩子要有三任丈夫，她認(rèn)定了阿厚，即使她克夫，也要用圣夔賭一賭帶走他排位的可能。沒有誰不渴望愛情與家庭的踏實(shí)。 3.妓女戶的媽媽桑貪財(cái)勢利，在一次次冒險(xiǎn)賣金后，終于落馬，失去的還有她當(dāng)做賺錢籌碼的富美子的處子之身。賠了夫人又折兵，可誰想過，是自己養(yǎng)的人走漏風(fēng)聲？沒有誰不想點(diǎn)石成金，投機(jī)取巧。 4.紅目更愿意相信他自己是日本人，這樣他會(huì)被更看得起，其實(shí)誰管自己是什么人？民族的符號(hào)與意義早就淡化融解。作為紅目，他還是照樣在街頭賣情趣小玩意兒，他是最不像日本人的日本人？連日本人也不屑。此外，他愛著富美子，可在紅目擁有她之前，她最寶貴的東西就為證明愚蠢的清白而奪走了。這不是他想要的結(jié)果，有一個(gè)人曾許諾過他，富美子可以和他成親，可今天這個(gè)人說他卑微到不配得到這個(gè)琉球的姑娘。于是他再怎么弱小，也要背水一戰(zhàn)，將匕首刺入仇恨的胸膛。他意識(shí)到除了選擇體面的死去，現(xiàn)實(shí)沒有他能更改的余地，他穿上最體面的日本正裝，像個(gè)日本人一樣躺在竹椅里，這是他一生中最驕傲的時(shí)光。沒有誰不想過得體面，尊貴，擁有自己的心上人。

5.憨溪是來也空空，去也空空，人人都說他憨，可是他看的最透！誰能忍受日日被查肛部的侮辱？哪里有什么一夜暴富，都是黃粱一夢，來去空空，落得一身輕松，命由自己。沒有誰不想自由好處倆手抓。

6.阿英是妓女戶的病號(hào)，盡管如此，她仍舊要接客。她總是離其他妓女們很遠(yuǎn)，她知道自己命不久矣，不想將死亡傳染給他們。接客遇見善心的阿尾，她默默帶上口罩，這是善良碰撞的結(jié)果。在富美子被逼迫驗(yàn)身時(shí)，她抱著她，像是一個(gè)母親，一個(gè)對著一生悲劇無奈，卻又遇同病相憐的母體。在她被榨干最后的棺材錢時(shí)，她最后的尊嚴(yán)也被剝奪，那么不如自掛壁室，了此殘生。沒有人不想做個(gè)善人。

7.阿尾是被全村人認(rèn)為最老實(shí)的人，他會(huì)照樣給生病不能接客的妓女錢，照顧累的不能出面的富美子，他甚至是紅目唯一的朋友，他所做的一切似乎終有善報(bào)，于是老天留了他一條活路，那夜只有他幸免于難。沒有誰不愿為上天眷顧。

8.藤也先生活的很虛偽，表面上看起來富有生活品味，品茶，留聲機(jī)，壁鐘，池塘，可骨子里人性已然泯滅，居高臨下的姿態(tài)讓他只會(huì)蔑視眾生，并穿上體面的新裝，一切都是腐爛人性的遮掩。沒有誰會(huì)愿意出現(xiàn)在虛偽者的世界。

9.富美子年芳15，最美的年紀(jì)應(yīng)該有最美的愛情。她好傻，為什么拒絕紅目的曖昧？或許她想要最正式的愛情，而不是一晌貪歡。可是，她沒有料到，自己的“嫁衣”竟然是以如此屈辱的方式被扯掉……不是她曾以為最壞的在被媽媽桑逼良為娼中失去貞操，卻是在一個(gè)帶著白色手套的日本男人手上奪去。紅色的血沾染了白色的手套，就像那天他在紅目穿的老板的衣服上所留下胭脂的紅色一樣。沒有誰不想自己的處子之身撒歡在最好的人，最好的時(shí)光里。

以上這所有的一切，無辜的只有這座充滿是非，血腥的山丘，它目睹了一切，卻又未曾參加過這一切，如同他無言的立場。最后，就讓不幸幸存的倆個(gè)善人在油菜花地里互相取暖吧，但凡只做個(gè)旁觀者，靜默如迷，萬分沉重。