<阿黛爾的生活>在戛納上映的時候法國剛通過同性婚姻法案，而最后此片獲得金棕櫚大獎，看似是藝術(shù)領(lǐng)域?qū)Υ说囊欢挝赖暮魬?yīng)，但無論是電影節(jié)評委會還是導(dǎo)演本人，都否認(rèn)了此片的創(chuàng)作或獲獎具有某種政治因素。
無可置疑，藝術(shù)必定會與政治環(huán)境相關(guān)，但政治并不是最重要的。
之前導(dǎo)演也在訪談里提到，對于同性戀我沒有激進(jìn)的看法，也不漠視它，一切都是那么自然的。我關(guān)心的只是相愛的兩個人。
我本身的確也比較反感某些反映同志群體的作品，以此為噱頭，自我隔絕或者自我標(biāo)榜，要么就徹底邊緣化的姿態(tài)。任何給自己貼標(biāo)簽的行為都是對自己和別人愚蠢的傷害，如果不能平常對待自己，又怎能讓他人平常對待你。

所以導(dǎo)演的此番言論和立場確實也讓我在沒看到成片之前已經(jīng)對它心生喜愛。因為在這之前表現(xiàn)同性戀情的片子，多數(shù)都繞不開社會對抗與認(rèn)同的議題，比如<斷背山>受盡倫理壓抑的愛，<費城故事>表現(xiàn)的人權(quán)與社會公正問題，<哈維米克>則直接指向政治。有例外的，其視角也“表現(xiàn)”化的在孤獨、欲望、人性之間游離，帶有某種黑色的意味。比如<河流><春光乍泄><邪惡的夜晚>。還有的就是傳記片<王爾德><心之全蝕><嚎叫>。但如果說到真正的愛情，不雕飾也不異化，只是把同性戀人之間，就像所有戀人一樣，他們最平實和本真的關(guān)系與感情表達(dá)，一種普世的、所有人在生活中都會經(jīng)歷和感觸到的過程作為詮釋主題的，卻很少很少。要知道愛情，沒有誰更純粹，也沒有誰更艱難和偉大。

這樣的情況下，<阿黛爾的生活>的初衷很正，只是關(guān)于兩個人，關(guān)于愛情，人類最普遍也是最純粹的東西。想來這種片子或許也只會誕生在法國。歇斯底里或者生命積淀之愛，所謂的情懷，法國人拍了很多很多。即使從這個突尼斯裔導(dǎo)演的情結(jié)與手法上看，這一部可能并不那么的具有天馬行空般的法式“情懷”，但必定同樣讓人沉迷和心碎。
沒有片頭字幕，沒有復(fù)雜的鏡頭語言，配樂似乎都是有源音響，自然光線，現(xiàn)場環(huán)境音，剪輯也及其簡單。很多時候，甚至感覺不到這是一部電影，但龐大而微妙的情緒變化就在這一點一點的，平常和平靜，甚至繁瑣的細(xì)節(jié)之中交織和鋪展。
抽象地看，整部片子幾乎是由特寫和食物，混合著斷續(xù)的對白堆砌起來的。與之對應(yīng)的大概是情緒、情欲和生活本體。至于性愛戲，我反而覺得有種過于真實而造成的壓迫，可以感受到演員的確拍的很辛苦。

片中的跨度長達(dá)六年，導(dǎo)演并沒有刻意構(gòu)建某種表意的象征空間，也沒有明顯的時間段落分界線，生活化的場景拼湊看似很散落，但不能說是沒有結(jié)構(gòu)的，就像一片沒有裂縫的溫暖的藍(lán)色海水，蘊藏著無限的寧靜，暗自起伏的波紋，一段段不知從何而來的浪涌。Adele的生活，即是片子的載體。我們發(fā)現(xiàn)Adele每次在路上的獨行，都對應(yīng)著一段尋找、失去、重建的“存在主義”式的成為人的過程。而其中最主要的部分，Adele與Emma之間的愛情，她們潛移默化的轉(zhuǎn)變都融合在極簡的鏡頭分切里，這是導(dǎo)演的風(fēng)格也是功力。

一切因差異而起，也因差異而結(jié)束。這里的差異，不僅僅是階級，包括電影中先驗的個人性情。德勒茲說過存在就是差異。我們在看似相同并不斷重復(fù)的生活中遭遇差異，在差異的交疊和碰撞中走向轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變是種同一的必然。

根據(jù)薩特的存在主義理論，人是這樣的存在者，它的出現(xiàn)帶來了世界的存在。人如何存在就應(yīng)該是人自己選擇的結(jié)果，人首先存在于世上，然后人自由的選擇自己的行為，去成為什么樣的人，而人的行為決定了人的本質(zhì)，所以 “存在先于本質(zhì)”。而“虛無”是出于思想的自由，一種對任何單純的給定性說不的力量的自由。

我們看到Emma對自我的認(rèn)知和定位始終很明確，就像法國精神一樣，愛、平等與自由。作為一名畫家，她有浪漫迷人的溫柔和特立獨行的自由氣質(zhì)。她自信堅決，并且有相當(dāng)堅定的個人意志。比如會竭力維護(hù)自己的創(chuàng)作自由和審美品位，比如喜歡薩特，并且英語不怎么好。她說她從14歲起就確定自己喜歡女孩，無比確定。這是人自由的選擇，也是一種對時代阻礙“自由”的反抗。

而Adele，作為北非后裔，似乎始終處于茫然的混沌之中，在她身上說不上有很分明的，可以稱為“自我意識”的東西。她好像對什么都無所謂，愛讀點文學(xué)讀物，什么都喜歡吃，什么音樂都聽一點，總是憑著內(nèi)心的某種感應(yīng)去摸索自己的生活?；秀敝杏X得好像有什么要發(fā)生，或者有哪里不對勁，卻不知道是什么。她也會像全世界的青少年那樣，喜歡美國電影，喜歡斯科塞斯和庫布里克。會由于青春期的悸動跟男生交往，會因為一個不經(jīng)意吻又覺得自己喜歡女孩。理想是當(dāng)一名教師，因為喜歡小孩子。這其實是很模糊卻也很真性的東西，就像是人性里無所不在“欲望”。

正是這種差異在最初給對方產(chǎn)生與自己原本生活不同的，新奇的吸引。就像Emma總是說Adele的懵懂和純真很有趣，而Adele也對這樣一個成熟而特別的“精神啟蒙”者產(chǎn)生迷戀和追崇。
這是最初的時候，有種幻覺般的隱約的默契，赤裸而不受束縛的，一種濃烈的曖昧在二人之間隨意流淌。

之后真正的生活才正式降臨。三場性愛戲，將“轉(zhuǎn)變”表達(dá)的淋漓盡致。而這場轉(zhuǎn)變，仍由差異開啟，或者可以說它原本就在那里，只是等待著被觸發(fā)的那一刻的來臨。
我們很清楚的知道既然是愛情，那么在這場關(guān)系中自然是沒有對與錯的。波德萊爾這樣形容愛情，它是二人串謀所犯的一宗罪行。所以人必須為自己的選擇負(fù)責(zé)。所謂宿命，無需言明，只需對此承擔(dān)后果。

 隨后，重建是段漫長孤獨的過程。就像斯皮爾伯格的評價，這里Adele的沉默很讓人動容，有時候沉默比言語更有力。
我認(rèn)為全片最具詩意的鏡頭，在沙灘上，Adele解開頭發(fā)，跳進(jìn)水里。藍(lán)色的海水浸濕著她的面孔，我們看到她的孤獨，也看到她的欲望，或者什么都沒有，漂浮在漫無止境的藍(lán)色里，無可名狀的讓人哭泣。

咖啡店重逢。積郁已久的情緒，最后卻只是一段熾痛絕望的坦誠和執(zhí)念。
兩個人相念相愛，卻沒辦法再在一起。這也算是某種人的感知上無法逾越的困境。
“你不會再見我了？”“不會?！?br>“你不再愛我了？”搖頭
“你確定？”搖頭
“但我會把無限柔情留給你?！?br>
這或許就是薩特所說的“他人即地獄”。

對于社會背景，柯西胥沒有大肆渲染也沒有刻意回避，畢竟的確是作為一對同性戀人必定會遇到的境遇。值得關(guān)注的是，之前無論是對同學(xué)，家人還是之后的同事，Adele始終沒有承認(rèn)自己與Emma的關(guān)系，她說“這是我們兩個人的事，沒必要讓別人知道?！?br>
柯西胥的確是個會構(gòu)造細(xì)節(jié)和營造節(jié)奏的導(dǎo)演。最后一段戲，人與人的間隙中，僅僅幾個鏡頭的分切，卻分明延續(xù)著二人無法割舍的愛意。
一段時間里，總是有些東西在場，有些東西離去，都是某種“因素”使然。它們本身沒有意義，包括愛情。有意義的是人的“賦予”。Adele失去一段愛情，或許還有更多，但她已經(jīng)從逝去的東西中證實自我的存在。
如果說Adele在這過程中尋找到了什么，我覺得什么都沒有。Adele的態(tài)度并沒有因此而改變，更沒有到達(dá)所謂的“歸宿”。人總是不斷從自身之外的差異之中，尋找某種與當(dāng)下的契合。所以海德格爾說，人是孤獨的存在。
最后Adele仍在孤獨中前行，并不明確的，朝向今后龐大的未知和既定。

有意思的是片中的畫廊老板問Adele，和女孩在一起與和男孩在一起的時候有什么分別，Adele說有一點吧，說不上來，解釋不了。
這正是本片我最喜歡的地方，很多說不上來解釋不了的東西。比如說一見鐘情和再次相遇，比如Adele說的“我很想念你我不相信你不是”，比如Emma說的“我不知道，但和她跟以前和你在一起的時候不一樣”這種事。海海人世中的偶然，冥冥中的注定，帶有某種荒謬的，卻跟我們經(jīng)驗相符的，可以體會卻無法用常理解釋。
麥婉欣在<蝴蝶>里如此詮釋：“預(yù)謀”，一切都是寫好的。

同樣卓越的電影或者藝術(shù)品，都是沒辦法用言語解讀的。就像塔可夫斯基稱電影是一種“熾熱的直覺藝術(shù)”，在他的電影里，那些緩慢凝重的夢境，雜糅的色彩和不斷復(fù)現(xiàn)的神秘，它們與影片的理解無關(guān)，只是作者精神世界的呈現(xiàn)。然而塔可夫斯基將我們引向宗教式的痛苦和神圣，而阿布戴柯西胥，用他那種的溫和親密的介質(zhì)，將我們帶進(jìn)愛情。
片子的直譯<阿黛爾的生活>或許最為準(zhǔn)確，但港譯<接近無限溫暖的藍(lán)>和臺譯<藍(lán)色是最溫暖的顏色>卻更加的貼近片子柔軟的質(zhì)地。影片的獨特在于“并不獨特”，奇妙的混合著散落于生活之中的，熾烈的激情與暗淡的悲傷，孤獨但不沉重。Adele全片都在藍(lán)色的浸潤和包裹之中，無論是在熱戀的甜蜜還是失去的刺痛中，能夠抵達(dá)我們內(nèi)心的，都可以稱之為某種“溫暖”的東西。因為所有的悲歡，都喚起我們在這世上，最真切的存在。

想起柯西胥的前作<谷子和鯔魚>。不得不說發(fā)掘潛力女演員絕對是他的殺手锏，阿黛爾和蕾雅與阿弗西婭一樣，都是繆斯一般的，堅韌自信的年輕女孩。柯西胥說他喜歡看她們跳舞，看她們游行，看她們談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù)和哲學(xué)，這是很讓人動容的東西。
古斯古斯和意大利面，孤獨的舞蹈，漫無止境的追尋。
愛，在空虛的宇宙之中，或許沒有意義。但只要我們還活著，就表示不會拒絕所有存在，生之意志和愛。

不過說到底，這也只是Chapters 1&2，之后我們無法預(yù)料?？梢钥隙ǖ氖牵钡接捌淖詈笠豢?，二人仍是相愛。
在一個法國小鎮(zhèn)上，她們一個是畫家，一個是教師，她們永遠(yuǎn)相愛，永遠(yuǎn)自由。
愿Adele好運。愿Emma好運。



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HKFFF首場放映的映后座談Q&A，大概問了性愛戲的拍攝、原著作者的爭議以及過多的意面和特寫鏡頭的問題。導(dǎo)演在之前的訪談里面其實都有過回答。
柯西胥是個很溫和的人，他的拍片方式可能不被人認(rèn)同，但是他對電影絕對有著超凡的執(zhí)著。這是一個導(dǎo)演，或者一個藝術(shù)創(chuàng)作這最基本也是最重要的東西。
或許很多年后，我們再看<阿黛爾的生活>，我們也可以片中那樣，與自己的戀人，男人或者女人，組成一個家庭，平常的生活下去。

阿黛爾是個即將迎來18歲的高中生。她有一雙清澈的眼睛，大大的雙眼皮，長睫毛，鵝蛋臉，雙頰鼓鼓的有點嬰兒肥，笑起來像只剛摘下樹的香甜的桃子，嘴角一邊一個淺淺的褶皺。她的頭發(fā)總是亂糟糟的，胡亂綁成一把馬尾頂在腦瓜上。她喜歡文學(xué)，上課聽講很認(rèn)真，下課了和幾個要好的女同學(xué)一起講小八卦笑鬧，然后回家吃飯。阿黛爾愛吃，老爸做的番茄肉醬意面她吃完一份還要，躺在自己房間的小床上悲傷哭泣的應(yīng)對辦法也是拉出床下的雜物盒，把一枝大巧克力棒塞進(jìn)嘴里，含著眼淚咀嚼。

可這么愛吃，阿黛爾也不胖。阿黛爾雙腿修長，穿緊身牛仔褲，身形凹凸有致，青春的荷爾蒙擋也擋不住地勃發(fā)。阿黛爾是個相當(dāng)漂亮的法國北部城市里爾的普通高中女生。

當(dāng)然，阿黛爾更是獲2013年戛納電影節(jié)金棕櫚大獎的法國電影《阿黛爾的人生》女主角。這部電影還有個噱頭廣受爭議：女同性戀的性愛鏡頭，不加遮掩近乎毛片的驚人尺度。

可要談這個熱點話題，就必須先談?wù)勂拥膶?dǎo)演，阿布戴?柯西胥（Abdellatif Kechiche）——法國北非移民后裔，兩獲法國愷撒獎最佳導(dǎo)演。

按照網(wǎng)上關(guān)于他的有限生平介紹，阿布戴?柯西胥出生于北非的地中海城市突尼斯，六歲隨父母移民至法國尼斯，從小熱愛戲劇，先當(dāng)演員出演舞臺劇，1985年得到第一個電影角色，之后成為編劇及導(dǎo)演?？挛黢隳壳肮渤霎a(chǎn)了五部作品。除了《阿黛爾的生活》，我還看過他2007年的《谷子和鯔魚》。那是給我印象非常深刻的一部片子，講的是法國南部一個阿拉伯老移民賽門被自己工作35年的船廠開除后，在人生低谷里怎么努力開一個夢想中的“古斯古斯”餐館的故事。餐館開在一艘改建的破船上，經(jīng)過了重重困難與努力，開業(yè)當(dāng)晚，一個意想不到的巨大意外卻還是發(fā)生了。賽門必須竭盡全力去尋找“古斯古斯”，餐館主打的蒸粗麥粉；而他情人的女兒麗姆則決定為客人們表演肚皮舞來爭取時間。麗姆很年輕，圓潤豐滿，有個小肚腩，她長時間、長時間揮汗如雨地扭動腰肢，特寫鏡頭里肚子上的小肥肉不住地顫動。賽門總不回來，她就得這樣一遍又一遍地跳下去，有青春的美、性感、旁觀視覺的尷尬，可更心酸。電影里還有一個賽門追摩托的長鏡頭，那么殘酷、冷靜、無望，看得人心整個都揪起來，眼淚不由自主掉下來。

所以柯西胥電影的一個特色是冷靜的人物觀察，巴贊式的，特呂弗風(fēng)的，不遮掩，不下價值判斷，也不在殘酷與尷尬面前退縮。鏡頭具殘酷的穿透力，直擊人物靈魂。這一點很有新浪潮的經(jīng)典風(fēng)范。

另一個技術(shù)特色是他對節(jié)奏的掌握。要知道，長鏡和特寫鏡頭運用的最大風(fēng)險是對敘事節(jié)奏本身的破壞，尤其對一個依然以敘事為主的作品而言，過于頻繁或安插不當(dāng)?shù)拈L鏡很容易拉緩敘事速度，失去觀眾焦點；而瑣屑的特寫則會使畫面變得廉價、自戀，使影像變?yōu)閷?dǎo)演的私人囈語而不是與觀眾的情感交流。但柯西胥的種種風(fēng)格化鏡頭運用是恰到好處的，他以手提鏡頭表現(xiàn)運動速度，有限的長鏡頭主要出現(xiàn)在最具沖擊力的片段，增加旁觀視角中生活殘酷的力度，特寫和中景交替上場，后者為前者提供聚焦框架與情境烘托。

再者，是他的社會階級敏感性。北非移民的文化與民族背景使他對法國社會的階級分化觀察異常細(xì)致。他的第一部電影作品《伏爾泰的錯誤》探討的就是突尼斯非法移民在巴黎的生存問題。《谷子與鯔魚》中的老賽門也是移民家庭。甚至他的上一部電影《黑色維納斯》，背景雖然是十九世紀(jì)初的歐洲，柯西胥的視角也始終聚焦在社會的邊緣人、被奴役的底層階級。

那么，要理解《阿黛爾的生活》中的爭議性片段，我覺得也必須從柯西胥的這幾個特點入手。

3小時的電影里一共有四段同性性愛片段，總時長約為10分鐘，其中阿黛爾和艾瑪?shù)牡谝淮涡泽w驗長達(dá)6分多鐘，是最長也最暴露的一場。之后的幾場長度越來越短，走向的是二人更深的情感交流而不再主要是性的激蕩。這個安排是與生活中兩性關(guān)系的自然發(fā)展相吻合的。在最為重頭戲的一場性愛中，柯西胥大量使用特寫，從阿黛爾的表情、嘴唇的呼吸、舌頭的貪婪，到身體的扭曲、撫摸的手勢、肢體的交纏、肌肉的痙攣，鏡頭從一個角度切換到另一個角度，也仿佛與其中人物一樣有著被挑逗而欲火中燒的節(jié)奏。這一段沒有任何浪漫化的背景音樂，展現(xiàn)在熒幕上的是非常原始的性激情，鏡頭毫不退縮，簡直百無禁忌?？紤]到柯西胥的技術(shù)特色，這個安排絕不是炒作的噱頭，而是對阿黛爾生活中性的啟蒙非常重要的一章。尤其對比之前阿黛爾和同校男生缺乏激情的性愛一幕，與艾瑪之間性的溫度對二人關(guān)系之后的走勢至關(guān)重要。

我唯一不喜歡的是第二場，阿黛爾與艾瑪?shù)桨敻改讣野菰L夜晚入睡時的性愛戲，因為兩個人肢體交錯的姿勢太過于“程式化”，尤其阿黛爾扭頭面對鏡頭，頭發(fā)攏在一邊，向身后望向艾瑪一幕，太具視覺美了。而生活中真正的性愛，無論男女，在絕對私密的狀態(tài)下，是不會在乎鏡頭角度姿態(tài)美感的。我甚至以為真正火熱和忘我的性都必須有某些“丑”的成分在里面?？挛黢阋阅行砸暯桥臄z同性性愛，這一場我怎么看都覺得幻想成分超出了真實的藝術(shù)再現(xiàn)尺度，是為敗筆。

但除去性愛，電影中展現(xiàn)更多的，是阿黛爾和艾瑪?shù)母星殛P(guān)系。這兩個人來自于截然不同的社會階級：阿黛爾的家庭屬于勞動階層，價值觀保守。阿黛爾的母親看上去有阿拉伯血統(tǒng)，她上的高中里也有很多阿拉伯二代移民，同學(xué)們在一起參加游行，播放的也都是具阿拉伯特色的民族音樂，大家關(guān)注的是平權(quán)、就業(yè)機(jī)會、教育、工資水平等緊貼生存的基本問題。阿黛爾認(rèn)為人應(yīng)該把從社會得到的知識給養(yǎng)用于回報社會，基于此她認(rèn)為教師工作是自己的終生追求。艾瑪來自于中產(chǎn)階級的知識分子家庭，思想開放。艾瑪學(xué)習(xí)藝術(shù)，廣泛閱讀哲學(xué)，家庭朋友圈子熱烈討論的是對某個藝術(shù)家的看法，人性對比、文化、心靈世界。工作在他們看來只是幫助實現(xiàn)人的心靈追求的手段，不應(yīng)該是人的終極目標(biāo)。在艾瑪首次個展之后的招待宴上，阿黛爾的孤獨和無所適從正是這種階級差異的微妙體現(xiàn)。這與電影開始第二次文學(xué)課堂宣講的“悲劇”前后呼應(yīng)——“悲劇是不可抗拒的，無論如何不能逃避的。它探討的是永恒的，不受時間限制的東西，它關(guān)乎人類的機(jī)理和內(nèi)在?！睂ΠⅦ鞝柡桶?shù)膼矍槎?，悲劇就是感情拋物線必將下落的走勢，是來自于二人差異巨大的社會背景和階級差異，以及這種差異所導(dǎo)致的本質(zhì)的價值觀落差。這種差異貫穿電影中阿黛爾的整個人生成長。

在阿黛爾和艾瑪?shù)年P(guān)系中，柯西胥的鏡頭始終是冷靜沉著，不作價值判斷的。但一旦理解了他的社會背景，則不難看出他本人的價值取向?！都~約客》的介紹提到了阿黛爾的生活場景有相當(dāng)程度上是在課堂中被刻畫的?？挛黢阕约涸诓稍L中也提到了這部電影的出發(fā)點是他想描述一個教師的生活，他們對教育事業(yè)的熱情和投入。在《阿黛爾的生活》中，除了與艾瑪?shù)年P(guān)系，柯西胥還使用了相當(dāng)大的篇幅來描述在遇到艾瑪之前阿黛爾的高中生活，她對文學(xué)的熱愛，她成為教師之后對教育事業(yè)的理解，對孩子們的耐心和專注。一個好作者在作品中的細(xì)節(jié)執(zhí)行中應(yīng)該是中立、冷靜甚至殘酷的，但在透過細(xì)節(jié)之后，在字里行間之中，一個作者的價值取向也是沒必要，且不能被否定掩蓋的。理解了這一點，對電影上映之后所爆出的一系列有關(guān)柯西胥與演職人員的對立也便不難理解了。

回到《阿黛爾的生活》，我一向不是言情故事的粉絲，這個故事本身并沒什么新鮮的，甚至可以算個老套的愛情故事，一見鐘情、性的啟蒙、相愛、孤獨、不愛，就像生活本身一樣俗套，同樣的故事每一天每一分鐘都在同樣地一遍又一遍地上演；但也跟生活中的每一個相似的故事一樣，不同的故事對象會為同樣的故事帶來全新的體驗、感悟?？挛黢愕牧瞬黄鹬幷谟谒麖囊粋€日常的，自然而平凡的框架里，通過鏡頭聚焦出了那些不一樣的，深邃的，超越生活之上的獨特之美。他拍攝出了社會脈搏中人物的心靈成長，那些不加修飾的，小心翼翼因為珍貴而不能被言說的細(xì)節(jié)，那些埋藏最深處的渴望、無奈與灰色的秘密。

作為觀眾，當(dāng)看到這樣人心深處最脆弱最珍貴的一些東西時，當(dāng)通過影像體會到了這些最溫柔而殘酷的成長經(jīng)歷時，是不得不被生活本身的豐富與命運細(xì)節(jié)的強大所擊中的。

電影的法文篇名是“阿黛爾的生活，第一章與第二章”。每個靈魂都是一本書。感謝柯西胥將阿黛爾這本好書翻開，我有幸讀到了她，也讀到了書中映照出的自己，而后面的故事還有很長。我將一直掛念這個女孩。
　　　

搶在上映首日在IFC Center看了Blue is the Warmest Color，片子很長，全放完要3個小時。現(xiàn)在看這個版本雖然略顯冗長，但足夠讓人意猶未盡，讓我印象比較深刻的有以下幾點。

（看了一些回饋，謝謝大家的指正。因為只是看完后隨手記下自己的感受，并沒有仔細(xì)的思考與修改過，有很多瑕疵與不嚴(yán)謹(jǐn)處。下次再看完后會修正一些內(nèi)容與文字。謝謝?。?br>

1.脫得夠快，夠徹底，夠突然。電影開始沒多久Adèle就開始脫，先是自摸，再是跟小搖滾男，本片重頭戲，Adèle跟Emma真槍實彈大戰(zhàn)三回則占據(jù)了后三分之二頗長的篇幅。我們的女主腳在Chapter 1里身材不算棒，可她的臉上的贅肉再多也遮掩不住年輕乳房的美好。這部電影的性愛場面夠多，時間夠長，長到甚至有點讓人厭倦?？吹接信u說這種同性愛場面比較假，現(xiàn)實中女同并不是這樣的?，F(xiàn)實中是不是這樣，我沒調(diào)查過，不好下定論。這種性愛戲當(dāng)然可以做噱頭，在此片中也確實不可或缺。制片方在美國上映號稱一刀不剪被判成NC-17，與主流院線無緣?，F(xiàn)在看這是一種策略性的做法，在性愛場景上略剪幾刀并不會過于影響劇情的完整，如果不是說完全沒有影響的話。當(dāng)然導(dǎo)演和制片人可以有自己的堅持，因為這部影片即便上了主流院線恐怕也不會在商業(yè)上有多少斬獲。兩位演員非常用力，特別是這位年輕的Adèle。因為是第一次在大銀幕上看這么長的全裸性愛戲，前幾場的注意力都被分散到生理層次去了。如果有機(jī)會重看的話本片的性愛場面應(yīng)該再認(rèn)真審視一遍。相當(dāng)多破解人物的線索埋在這些香艷場景中。同性愛對不同觀眾的影響？作為一個男性我要負(fù)責(zé)任的說一句，管它上面是一男一女一男多女多男多女還是只有很多女性，我都喜聞樂見。不過女性對同性愛場面的反應(yīng)，以及LGBT人群對這些場景的反應(yīng)對我確實是個很有意思的話題。

2.吃的夠多，夠爛。我們年輕的Adèle在Chapter 1里主要干了兩件事，除了搞之外基本都在吃。所謂食色，性也，可小Adèle在家里一遍遍吃著意大利面和土豆，傷心了就在床下抓一把零食，導(dǎo)演還是給特寫，讓在飯點時看這部時長3小時的電影前特意吃飽了的我患上了暫時性pasta恐懼癥?？吹嚼锩娴难輪T們一臉幸福的咀嚼著各種紅色的pasta，一次次引發(fā)了胸腔以下部分的生理不適。吃的場面對Adèle這一人物的塑造是極為關(guān)鍵的。吃什么，和誰吃，什么時候吃，吃的時候在干什么，在說什么，前兩個小時大部分劇情就靠這些細(xì)節(jié)推進(jìn)。最重要的三場吃戲是Adèle拜訪Emma家，Emma拜訪Adèle家以及Adèle為Emma準(zhǔn)備的party。在這三場戲之后，所有線索都非常清晰明了的指向Adèle同Emma必將分開的結(jié)局，而且一定不會是原作漫畫那樣的狗血結(jié)尾。有意思的是這部電影前的trailer里有一部是齊澤克各種瞎白話電影中的意識形態(tài)，2分鐘時間狂言意識形態(tài)無處不在云云。這部電影里談不上有太多意識形態(tài)元素（并非完全沒有，并且那些元素還相當(dāng)突出），但在這幾場戲的處理中導(dǎo)演顯然植入了他自己對劇情的考量。前兩場家訪的戲里明顯形成一種對位，從人物表情，談話內(nèi)容，家居陳設(shè)，乃至吃本身都一再提示著這種事實上根植于不同階級背景間的相互沖撞所必然導(dǎo)致的崩盤。我對法國的物價沒有概念，不過從影片中判斷，海產(chǎn)顯然是一種相對奢侈，至少是中產(chǎn)階級的食物。我們的Adèle不知道應(yīng)該把檸檬汁滴進(jìn)牡蠣里，她雖然聲稱不喜海產(chǎn)，可嘗鮮之后卻像吃pasta一樣吃個沒完；對位出現(xiàn)在Emma吃pasta的場景中，Emma對這一深受大西洋兩岸勞動人民喜愛的無產(chǎn)階級食品顯然沒有太多胃口，只是輕輕的吸了一根，而在下一個場面中，胃口一直很好的Adèle也只吸了一根。而在更早的一場野餐戲中，Emma對食品的挑剔與Adèle對食物的來者不拒已經(jīng)在預(yù)示著兩人間不可調(diào)和的鴻溝。雖然觀看時有意識留意兩場家訪餐敘后的床戲，但注意力還是不可避免的被銀幕上幾片碩大的白肉吸引了去。相信這兩場戲后的性愛場面一定會有所差異，至于差異在哪只好等下次觀看時再留意了。

3.除了干和吃，這部電影剩下的大部分時間都是在各種嘚吧嘚。看到我們的Adèle在面對Emma家人時的困窘場面，我差點沒笑出聲來，腦子里則布滿了布迪厄。這部電影殘忍的地方在于，每一個細(xì)節(jié)，每一句臺詞，都在彰顯階級差異。Emma的母親和繼父思想開明，她繼承了生父的藝術(shù)細(xì)胞，對上層階級的話題無一不知；Adèle學(xué)的是法國文學(xué)，卻不知道薩特的名言，也沒讀完Emma在高中時代就念完的書。Emma的父母強調(diào)明確目標(biāo)的重要性，而Adèle的父母只知道女藝術(shù)家應(yīng)該找一個有錢人養(yǎng)著。英美版電影用的是漫畫的名字Blue is the Warmest Color，法國原版的名字是La Vie d'Adèle – Chapitres 1 & 2。其實從一開始，這部電影就是以Adèle為絕對中心的，它確實在講，或者說只在講Adèle的生活。我們所見到的Emma，永遠(yuǎn)是和Adèle一起出現(xiàn)，或者是在Adèle視角中出現(xiàn)。電影中只有第三者追蹤Adèle和Adèle自己兩種視角。從這個角度講我感覺這部電影并非一部愛情片。當(dāng)然愛情，或者對愛情的幻想是本片的唯一主線，但是它的敘事圍繞在Adèle身邊，或者說聚焦在Adèle生活的失敗上。Adèle生活的失敗依舊在影片開始時就被點出，遠(yuǎn)早于Emma第一次出場。這樣一個姑娘，永遠(yuǎn)處在不知道自己想要什么的狀態(tài)中，她的生活中也缺乏能夠指導(dǎo)她的人。在同Emma父母的餐敘中，Adèle談到學(xué)校對自己的重要性：學(xué)校給了她一個擺脫周圍平庸生活的機(jī)會。也正因為如此，在更早的一場戲中，Adèle說道自己不喜歡那些限制自己想象力的老師；而她對課程的喜愛程度，也建立在老師個人，而非課程內(nèi)容上。她生活中的一系列失敗是可以被預(yù)期的，在這個意義上這是一部極為寫實，乃至極其冷酷的現(xiàn)實主義電影：我們的Adèle不但缺乏明確的目標(biāo)乃至建立目標(biāo)的意識，伴隨著這種致命性的意識短缺，她也缺乏實現(xiàn)目標(biāo)的能力，更沒有個人實現(xiàn)所必須的心理素質(zhì)。反觀Emma在每個點上都與Adèle截然不同，她不但聰明，有目標(biāo)，有對自己藝術(shù)態(tài)度的堅持，同時也有靈活的手段和堅定的決心，乃至對平淡生活的淡然態(tài)度。不應(yīng)刁難我們的Adèle，她的出身決定了她難以獲得Emma一樣的視野和能力?？梢钥吹綄?dǎo)演個人背景對影片的影響：影片中無處不在（同時也難以被我辨識）的阿拉伯元素，通過演員之口對美國的抨擊（引發(fā)紐約觀眾大笑），Adèle的同學(xué)的身份（可以明顯通過膚色和面相認(rèn)出），這位貼心的導(dǎo)演為了防止像我這樣對法國社會缺乏基本概念的觀眾誤解他的意圖，干脆在gay吧一場戲里明說Adèle這個名字來自阿拉伯語，為此他將原作中女主角的名字，甚至作品的名字都改了。我不能將這些已經(jīng)符號化了的元素全部辨識出來，這部影片的方方面面確實可供齊澤克先生盡情發(fā)揮（他的想象）。

4.我不認(rèn)為這是一部愛情片，簡單將其歸進(jìn)同志電影更有簡單化（過頭）之嫌。本片中愛情的可貴更在于此。Adèle是個一直迷惘的姑娘，但她和Emma的愛情，卻是真實的。我們的Adèle最可愛，或者說最惹人憐愛的部分也在于此，她看重這段愛情，這是她一生中唯一的，真正的愛情，她以此為生，且將繼續(xù)以此為生。在最后那場略顯多余的畫廊戲里，Adèle尋覓著藍(lán)色，她最后看到了什么？她只看到一幅幅的紅色，最后竟是通過紅色的來源才找到了唯一一抹藍(lán)色。在又一個鏡頭中，我們看到Emma和“紅色”在藍(lán)色前合影。這是一個Adèle的視角。這是全片最觸動我的兩個地方之一。另一個出現(xiàn)在前一場的餐廳戲里，不懂酒的Adèle為Emma點了white wine，而這是她打電話給Emma的繼父特意確認(rèn)過的。她（徒勞的）試圖用性挽回Emma，但我們已能看到Emma此時的態(tài)度：她已經(jīng)不愛Adèle了，盡管在此前的時間里（我們知道至少有3年），Adèle從沒有忘記Emma。下一場戲則用更冷酷的方式確認(rèn)了這一點：既確認(rèn)了Emma對Adèle再無念想，同時也（頗為滑稽的）確認(rèn)了Adèle同Emma根本是兩個世界的人。Adèle這樣一個姑娘，她生活在自己的愛情中，掙扎在不喜歡的工作里，除了愛情她一無所有，可我們眼睜睜的看著她失去愛情，并且再無挽回的可能。如果編劇把我們的Adèle寫成原作中一樣得絕癥死了，對這個人物還真是一個徹底的解脫。

5.我自己不是同志，又是個（對女性同性愛喜聞樂見的）男性，所以在觀看的3個小時里有意無意的忽略了影片的同志背景。相信相關(guān)分析已經(jīng)汗牛充棟，在電影大規(guī)模公映后這些分析只會更多。有關(guān)同性戀，或者說女同性戀的情感，我并非專家，也沒有很強的興趣。之前在大學(xué)里接受了這樣一種觀念，即同性之間的感情，它的情感模式，與異性戀沒有本質(zhì)區(qū)別。這種說法后來被同志（專家）嗤之以鼻。但至少在這部電影中，我從看到的內(nèi)容中，我沒有感受到這種本質(zhì)差異。因為直到影片的最后，我仍有這個疑問，我們的Adèle，為了同Emma在一起同家庭決裂的Adèle（原作明示，電影暗示），她真的是個蕾絲邊嗎？通過導(dǎo)演的線索，似乎他給出的答案是否定的。從一開始，Adèle就明確只對Emma感興趣，她被Emma的藍(lán)頭發(fā)吸引，產(chǎn)生了性沖動（第一場自摸戲）；她到gay bar，雖沒有明確目的，但我們知道她是在期待Emma出現(xiàn)；而在那之前，她只是懷疑自己是不是個蕾絲邊，因為她在同小搖滾男分手后被一個姑娘吻了；party上她被問起是不是只談過Emma一個女朋友，Adèle疑惑的說是；在出軌之后，我們的Adèle撒的第一個謊是假稱自己被一個姑娘送回家—在遮掩出軌這件事時她的第一反應(yīng)是遮掩出軌對象的性別。與之對應(yīng)，Emma的態(tài)度則是非常明確的，她14歲就知道自己是蕾絲邊，此后便同女同交往，混跡在女同圈子中。至少通過這些線索，我們可以頗為明確的知道，Adèle她不是蕾絲邊，她甚至連雙性戀都算不上。我們沒有看到她對一個性別的愛或一個性取向的愛，我們從頭至尾看到的都是她對Emma一個人的愛。這種愛，可以說它是來自不靠譜女青年的自我幻想，也可以說來自性的投契，可它是如此使人觸動。這樣對一個個體的愛情，它是如此純粹，如此稀有，它跨越階級界限，乃至跨越性向差別。從始至終，只有我們的Adèle在堅持著這種愛情。換句話說，從始至終，也只有這個沒有太多文化儲備，盡是幻想且缺乏行動力的姑娘，真正獲得了這種愛情。我是那樣愛她，盡管對她有魯迅式的抱怨，可我還是期待，在最后一個鏡頭之后，投身進(jìn)房地產(chǎn)業(yè)的阿拉伯裔法國小伙能追上她，給她一個平庸的幸福。

“我有一個如此特別的靈魂，在那兒我自己都認(rèn)不出我自己。”——波德萊爾

“因為我是女人……”

片中的學(xué)生們在老師的要求下朗讀著馬里沃未完成的《瑪麗安娜的生活》。這是導(dǎo)演酷愛的長篇小說（roman），總有些導(dǎo)演喜歡用電影向自己鐘愛的作家致敬，JEUNE ET JOLIE《青春貌美》也可以看作歐宗向蘭波《傳奇》（Roman）一詩的致敬。女人是什么？人是什么？似乎我們可以把康德的總結(jié)重新解析為那三個基本問題，由“女人是什么？”這個問題出發(fā)，詢問：女人能夠認(rèn)識什么？女人應(yīng)該做什么？女人可以希望什么？


因為我是女人……


然后呢？“是”并非出生就完成，自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識的過程隨著生命本身的展開而展開。女人是什么？生為一個女人，又意味著什么？阿黛爾的同學(xué)都覺得她應(yīng)該有個男朋友，應(yīng)該趕快結(jié)束處女之身，可她的“我”究竟是什么？她的欲望又指向哪里？

可能她既不是異性戀，也不是同性戀，也不是什么雙性戀。她只是需要一個讓她愛也能夠愛她的人。能夠接受她，能夠讓她歡愉。

所謂兩人家境和社會階層的差別，當(dāng)然是重要的影響因素，但真正的問題在于，阿黛爾需要愛瑪?shù)呐惆?，她得不到足夠的陪伴?br>
渴望陪伴的是那些空心人。

他們的身體和靈魂是空的，這絕非指責(zé)或貶低，他們沒有被填得那么慢，也沒有用藝術(shù)、哲學(xué)或者工作自己把自己填得那么滿。他們空空的身體和空空的心還有空間，能夠讓愛進(jìn)入或者生發(fā)。

這是一些更純粹的愛人，她們似乎除了愛情就沒有更大的事情，艾瑪有自己的職業(yè)繪畫工作，是個所謂的“藝術(shù)家”，她希望阿黛爾也有個類似的Beruf，阿黛爾不是喜歡文學(xué)嗎，那干嗎不以作家為自己的天職？她在聚會上向自己的精英朋友們介紹阿黛爾：”她寫點東西?！鞍Ⅶ鞝杽t馬上澄清，只是自己寫點小日記而已。后來兩人發(fā)生爭執(zhí)，艾瑪也勸阿黛爾，寫點東西吧，長篇不行？那弄點中短篇呢？總能寫點的吧！是啊，只要寫點這種東西，就可以跟人說，我是個作家，那可就完全不一樣了。

但阿黛爾并沒有這樣的想法，她活在更簡單直接的生之愉悅里，吃，喝，操，這些俗事兒就已經(jīng)讓她很快樂了，她那張因為吃飽喝足或者做愛開心而熱情洋溢的臉，簡直像圣母頭像一樣光輝四射。


讀我吧，這樣就可以學(xué)著愛我。

波德萊爾的這句話在這里簡直是另一個反諷，阿黛爾寫不出來，不愿意寫，不愿意因為被閱讀而被愛。

那個金光燦爛的時刻，她們在巴黎一個公園的樹下慢慢吻向?qū)Ψ?，兩張臉在靠近?？次野?，這樣就可以愛我，不用任何學(xué)習(xí)。

那個粗魯?shù)墓媚镏恢滥且粋€個名字，但這并不阻礙她們相愛，接吻，做愛，生活在一起。

在她們最初相遇和最后告別的時刻，都有一種奇異的樂器響起，如果你在巴黎瞎逛，就像波德萊爾和一切游手好閑的”懶惰的神經(jīng)質(zhì)”那樣，一定會撞見這種像飛碟一樣的樂器。那些人會用指掌極其肉欲地愛撫那個樂器，讓它發(fā)出一陣陣空心的呻吟，也讓那些路過的空心人從他們空空的肉體和空空的靈魂發(fā)出同頻的呻吟，產(chǎn)生或者開始渴望愛情。

面對這樣的樂器，人會有一種矛盾的感受，人會同時感到，“生命的可怖和生命的狂喜”。

-1°，23：45，從戲院走出，平日喧鬧的DC一個人都沒有，身后陸陸續(xù)續(xù)走出的觀眾沒有一個不夸贊這部片子。觀影的有同志，又直人，有大媽，也有我這樣沒什么文化的學(xué)生。
我?guī)缀跏茄劬δ局粗齻冏叱鰬蛟?，然后消失在夜幕里的?br>然后DC的街頭又重歸寂靜。

我第一次看一部電影看到走出戲院不知道如何是好。

嗯，這是一部真正的愛情故事。它不是一個縮影，不是一段剪影，它是一個真正的愛情故事。

1. 藍(lán)色
美國版的名字叫“blue is the warmest color.” 第一想法是，嗯這是部法國片，Bleu de France。所以，比起片子里最大的噱頭，性。片子里的色彩元素讓我非常的唏噓。

注意到阿黛爾的衣服么？

阿黛爾喜歡藍(lán)色。她大部分的衣服都是藍(lán)色的，真的在cafe見到Emma（高中時的謊話一語成讖了吧）時的藍(lán)上衣，Emma畫展的藍(lán)色鏤空連衣裙，每一件都很藍(lán)。
每一件都很美。
自己的被子枕套是藍(lán)的，與Emma同居時的被子枕套是藍(lán)的。

摯愛也是藍(lán)的。

但，到最后這樣的藍(lán)，不藍(lán)了。

鏡頭一轉(zhuǎn)，在床上給了阿黛爾十四分的藍(lán)發(fā)少女，變成了，不，我覺得是變回了，金發(fā)的畫家。

金發(fā)的畫家從藍(lán)色的光里走進(jìn)cafe。阿黛爾點的是White Wine，畫家要的是Espresso或者是Macchiato。
我知道阿黛爾心情很復(fù)雜，只有酒讓人勇敢。
嗯，我當(dāng)時想的是陳奕迅的《好久不見》，當(dāng)聽到阿黛爾無聊沉悶近乎自虐的寒暄。

一個喝酒的人哪里會能滿足于只一句“好久不見?！?br>
至始至終這部片子我都不知道Emma究竟知道了多少，想了多少，最后原諒了多少，但我能理解她，我很能理解她。

“You didn't forgive me?”
"I did. I have infinite tenderness, for you, and always will.”.
......But, I can't."

我一直在想，為什么Emma低頭沉默的啜泣著，半晌憋出的是一句，“I can't.”

僅僅是因為背叛么？

不，Emma何嘗不知道這種背叛是必然。連戲外的觀眾都已經(jīng)看到她們的愛情早就死在階級的溝壑里，孤獨會填補愛情退場后阿黛爾心里所有的縫隙。

Emma的頭發(fā)已經(jīng)不藍(lán)了，也不會再藍(lán)了。
屬于阿黛爾的，唯一的能與Emma連接的事物，已經(jīng)消失了。

我想Emma其實已經(jīng)原諒了阿黛爾。其實事過境遷，Emma并不會太在乎阿黛爾下意識的背叛。
因為背叛只是結(jié)果，并不是原因。

她們需要一個引線來結(jié)束這樣一段彼此煎熬的關(guān)系。
我很慶幸，Emma沉默卻無比痛苦的啜泣半晌說出的是一句，“I can't.”
這世界上太多人沉溺在荷爾蒙短暫的愉悅里，忘卻了幸福是全身心不妥協(xié)一分一毫的相互促進(jìn)與交融。

我明白金發(fā)的少女從藍(lán)色的光里走向你的世界，也會從藍(lán)色的光里走回她的世界。

2.性
純屬個人偏見。我一直覺得發(fā)生性 關(guān)系和做 愛是兩個完全不同的概念。
在阿黛爾的生活里，她第一段性 關(guān)系拍的相當(dāng)有趣。（最重要的是我真是很懷疑演員是不是真槍實干上的啊。這為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神太值得欽佩了）

嗯，說回阿黛爾的硬核搖滾小男生。

不不，還是再往前一點說回開場的，馬里沃的《瑪麗安娜的生活》。這個沉悶的讀書場景，最讓我惦記的是老師問，為什么瑪麗安娜與男主角分別后心里一直悵然若失？
當(dāng)時，有一個男同學(xué)回答，是因為后悔。因為瑪麗安娜后悔自己沒有和戀慕之人說話。
這絕對是導(dǎo)演私自夾帶的私活沒錯。
所以當(dāng)帥氣不怎么喜歡讀書，但是很深情的硬核小男生一出現(xiàn)，我?guī)缀跏窍乱庾R就估摸到了阿黛爾和他的發(fā)展。

你可以說阿黛爾很貪心也可以說她是很迷茫。但她不過是個普通的高中女生。
嗯，怎么說。
就好像你的生活里，突然有一個迷人的小王子喜歡你，你的朋友都各種鼓勵，然后也不知道是礙于面子還是礙于一種“因為他挺好的，所以試試吧。”的心態(tài)，然后就迷迷糊糊和這個人開始莫名其妙的發(fā)展。
“我們寧愿做，也不愿錯過?！?這句歌詞用在這里最恰當(dāng)不過了。

我寧愿相信阿黛爾在很多事情上看起來的盲目恰恰是因為她很勇敢。即使那個藍(lán)發(fā)女子已經(jīng)在午夜夢回毫不客氣霸占了她所有的性幻想，阿黛爾仍然愿意去面對那個小男生所代表的可能性。

即使作為觀眾，在這么不要臉的導(dǎo)演不要臉的在第一場性 愛就不要臉的全場全特寫，我至始至終都沒辦法只是關(guān)注這場性 關(guān)系里的 性 本身。

阿黛爾·艾克薩勒霍布洛斯真心是一位好演員。這場性 關(guān)系越激烈，我越是能感受到阿黛爾假裝的呻 吟以及迷茫。所以，當(dāng)我們直接從結(jié)論跳回過程，很直接的，阿黛爾根本只是為了性而性。
阿黛爾急切的女 上位，一開頭就是女 上位，馬上讓我笑出戲來。

嗯，起碼對于我而言，女 上位更多是一種來自女方的占有。而且結(jié)束后兩人沒有接吻。
一場沒有接吻沒有眼神沒有交流的床 戲，根本就不用和后面任意一場做比較。
這簡直就是一個披著荷爾蒙的笑料和槽點。

完事后，阿黛爾背對著他。嗯，就只是背對著他。
很有趣吧。
性讓兩個人的距離更遠(yuǎn)了。

我猜，或許一方面阿黛爾沒有辦法拒絕這種被眾人一致看好，反而根本沒有余地說不的感情，另一方面，阿黛爾也在為她心里那份和瑪麗安娜一樣的悵然若失找尋答案。只不過，阿黛爾通過性知道答案不在身后這個男人身上。

即使我不知道Emma是不是真的填補了阿黛爾心里的悵然若失，還是說她們之間的愛情更加不動聲色卻殘忍極致的庖丁出阿黛爾心里那份被愛情激化的孤獨與寂寞。
可笑吧。
我們口口聲聲稱頌的愛情，反而在歲月做幫兇的前提下，一點一點萃取出了濃稠的孤獨和寂寞。而面對這樣的孤獨，我們總是蒼白且無力的為魚肉。
而什么又是刀俎呢？

2. 人生若只如初見

但初遇總是美好的，特別是我們學(xué)生時代遇見的那個人。
這部片我必須承認(rèn)到了Chap.2，我的心情相當(dāng)?shù)膲阂?，是那種哭不出來的壓抑?？吹玫綄?dǎo)演為所有必然性的鋪墊，甚至是演員的表情都有明確的暗示。
但是，還是有淚點的。
當(dāng)阿黛爾魂不守舍得睡在那張與Emma第一次漫聊的長椅上。樹還是那顆參天大樹，一樹金黃。椅子還是那張椅子。風(fēng)好像還是當(dāng)日的風(fēng)，溫度似乎還是那個溫度。你好像才剛撕下那張素描，好像才剛張口閑扯薩特和他劃時代意義的存在主義，好像才剛許諾一定會打電話過來。

但是，你也好像不會再回來了。

并不是因為這份失戀的魂不守舍喚起了我的共鳴。我難過是因為我能感同身受那份蒼白的無力。

人與人的距離，有的時候反而因為越接近而越遙遠(yuǎn)。

有些鴻溝是人與人之間與生俱來的。我知道阿黛爾發(fā)現(xiàn)了她與Emma相處的無所適從，但我不知道阿黛爾是否意識到她與Emma之間越是親近就越是明顯的橫溝。
但，在此之前，在精神交流，地位交流，嗯換句話說，在兩人的社會性發(fā)生碰撞與摩擦之前，兩個人的身體與心靈，是相互吸引的，是出于本能的。
這很美。

3. 暗涌

這是林夕一首蠻悲傷的詞。
但沒有比“沒理由相戀可以沒有暗涌”這句話更能恰如其分的表達(dá)我對兩人琢磨來琢磨去的贊賞了。
阿黛爾是個面癱型少女，很少笑。嗯我知道她大部分時間都是在吃貨屬性中度過的。
話說她失個戀邊哭還要邊吃個士力架就算了，導(dǎo)演還要特寫她嘴里嚼的亂七八糟的殘渣又是什么心態(tài)！

躺在草坪上，鏡頭就是阿黛爾的眼睛，
它看向Emma雪白的臉頰，然后是手臂，手臂上閃爍金黃色的毛。陽光掃過Emma藍(lán)色柔軟的短發(fā)。作為觀眾，我簡直要懷疑阿黛爾眼睛里自帶美圖秀秀了。
但阿黛爾笑了。
如果這時兩人要獻(xiàn)不獻(xiàn)吻，是不是太對不起不等人的風(fēng)花雪月呢？

在酒吧里莫名其妙的一番攀談后Emma似乎不經(jīng)意的問了一句，你在哪個學(xué)校讀書？
在速寫本上快速寫下自己的號碼，阿黛爾似乎若無其事的說一句，答應(yīng)我你會打給我。

在人群間，兩人命中注定看向彼此的一眼回眸。

這缺一小時一分鐘一秒都無法澎湃的暗涌，讓兩人的第一次做 愛，精彩絕倫。
兩人每一次的觸碰都是刀鋒破冰一般的豪爽，每一個眼神的交換都是地獄惡魔的淬火吟唱，每一次呻 吟都真實得抓住我的神經(jīng)不放。更不要提兩人年輕又曲線姣好的身體那份富有節(jié)奏性的律動。
不要臉的導(dǎo)演又再一次不要臉的全景大特寫了混蛋！
Emma緊緊伏在阿黛爾瘦弱又炙熱的后背上，左手溫柔的理順阿黛爾四處飛散的亂發(fā)，右手放肆得在阿黛爾的身體里殺人放火。

后 入式與6 9式都是肌膚親密相親的姿勢。
嘖嘖，可見一斑。

雖說這部接近三小時繩命的電影幾乎是無尿點的，但看完這精彩絕倫，中立真實，不，甚至比現(xiàn)實更加激烈夸張令人憧憬不已的做 愛場景后，我還是去了一趟廁所。
跟我想的一樣，一照鏡子，媽 的一臉潮紅。

三個鐘頭的電影，半個鐘頭無縫貼合的精彩床 戲，絕對是值回票價（雖然我也沒花錢看…

4. 鴻溝

拖到最后一部分來講人與人之間的馬里亞納海溝。感覺如果不歡快一點， 氣氛就會不行了呢的樣子吶。

嗯，那好吧。如果你問我這部片子要總結(jié)一個經(jīng)驗教訓(xùn)，那會是什么呢？
我仔細(xì)想了想，結(jié)論就是人蠢就該多讀書。

阿黛爾看不上那個連《瑪麗安娜的生活》都看不完的少年，吃個卷餅?zāi)┝诉€要無心補刀人家一句“哦那書你還是別看了，有六百多頁呢?！?br>但繩命是公平的，同志們。

阿黛爾看上的那個藍(lán)發(fā)少女看的偏偏是她看不懂的薩特與存在主義，愛吃的是她鮮少吃著所以討厭的蚌（我知道這很沒有邏輯），賞的是她聽都沒聽說過的表現(xiàn)主義畫家埃貢·席勒，往來的都是一群藝術(shù)史與哲學(xué)的雙料女！博！士！（誰還要再黑女博士嗎？

而阿黛爾呢？
身邊是一群總是詢問你有沒有對那個男人張開雙腿的朋友，抱著“要做藝術(shù)家就得先找個金龜婿”的父母，以及再到電影后半段阿黛爾完全放棄的文學(xué)，無一不顯示著阿黛爾和Emma在出身，教育，見識，生活態(tài)度，自我找尋以及定位上的懸殊。

是的。還是那個問題，我們假設(shè)灰姑娘和王子結(jié)婚了。
但是她們從此就真的能過上幸福生活了么？

Emma的初衷是好的。她知道阿黛爾的那份格格不入，于是鼓勵富有寫作才能的阿黛爾嘗試提起筆創(chuàng)作，亦或者是去做一做自己真正喜歡的事情。
畢竟愛情能讓人感到幸福，但愛情并不是幸福的全部。

我想阿黛爾也并不是不知道自己不開心的源泉是因為自己的格格不入，或者說是因為自己自以為掩藏得很好的自卑。
但是啊，選上了做主角也不能放輕松啊，這部片子的女主是沒有主角光環(huán)的。
作為觀眾，我想或許阿黛爾也不是不想改變，而是她根本就無力改變。就好像你突然有一天在大街上撞到奧巴馬，你第一反應(yīng)不是想靠近要簽名，或是問他什么時候完成革命任務(wù)關(guān)榮回鄉(xiāng)，而是本能的背脊發(fā)涼想逃走一般。
阿黛爾面對的，是一個她在任何方面都完全沒辦法追趕上的枕邊人。

所以，那個在她十八歲生日派對輕歌曼舞婀娜多姿的阿黛爾，會在Emma的派對上又一次露骨的展示她類似于發(fā)呆的迷茫眼神。哪怕Emma的繆斯是她，她在Emma的世界，交際圈里的存在更像一個廚娘。
男人們的性 愛體驗是不是相對于女人更局限？畫作中的女人們看向的是不是另一個世界？

這和阿黛爾有什么關(guān)系！

她們簡直在用法語說著另一種外語，不，不僅是外語，還是外星語好嗎？
所以當(dāng)那個拍電影的小哥終于過來真誠的贊美阿黛爾做飯的才能（雖然只是一堆看的我惡心巴拉的意面），阿黛爾仿佛發(fā)現(xiàn)了救命稻草，不露聲色的緊緊抓住。

那一晚，或許阿黛爾已經(jīng)知道了自己的窮途末路，她乞求Emma親吻她，對她再一次交付激情，好讓她知道，起碼，在身體上她沒有離她的愛人也那么遙遠(yuǎn)。
窮途末路的性 關(guān)系，這樣的概念總是與無法消磨的寂寞孤獨成雙結(jié)對出入在人們的生命里。
越是絕望，越是鉆牛角尖，越是故作聰明的渴望用一些無謂的方法消除無法面對的絕望。
試圖用肉體來解決精神矛盾，唉。

雖然我很想落井下石的說一句，看吧這就是放任自流的下場。
但是，我很難受。
阿黛爾很美。她健美的身體，溫暖的笑容，一頭隨意扎起的亂發(fā)，捉摸不透的神秘，小鹿一般迷茫的眼神，勇敢的性格，沒有一個地方不觸動著我心中最柔軟的憐惜。
但無論我多愛惜她原本的樣子，我還是不得不指出她最原始的樣子就是導(dǎo)致她悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?br>一個人不能永遠(yuǎn)的迷茫，不能永遠(yuǎn)逃避，不能永遠(yuǎn)放任自己與愛人間的格格不入，然后把頭埋到沙子里。

我想或許愛一個人并不是要改變她原來的樣子，而是努力讓兩個人之間維持相對平等的關(guān)系。
盲目的刻意維持一件事物所謂的原來的樣子其實與刻意去雕琢它是一樣的，人們總是要往更美好的地方走去，原地踏步只會拖垮無法向前進(jìn)的關(guān)系。

更何況阿黛爾除了擁有對Emma堅定的愛之外，似乎至始至終的過著一種漫無目的的迷茫生活。
她是誰，她在干什么，她能干什么。阿黛爾一概不知道，甚至從沒有想過。而這些恰好就是讓Emma的生活富有活力與色彩的存在主義。

這場悲劇的另一個始作俑者當(dāng)然是Emma。Emma或許知道阿黛爾一直以來在關(guān)系里相對劣勢的地位，但我覺得，她并不認(rèn)為阿黛爾的迷茫，無知，以及出身環(huán)境等等是一個問題。
Emma或許只是認(rèn)為阿黛爾只要再從新寫作，然后干點別的喜歡的事情就可以再維持十七歲相逢時的有趣，然后兩人就又能再一次幸福快樂的生活。但不是這樣的。
阿黛爾和Emma的問題發(fā)展到Emma察覺到了的時候，已經(jīng)無法挽回病入膏肓了。

5.
終于，Emma開了畫展。阿黛爾盛裝打扮。
走進(jìn)展覽，看見熟悉的故人，寒暄，不再笑。
阿黛爾在尋找，又是不露聲色面無表情的尋找。
她找尋她在Emma的生命里是否還殘留著痕跡。
鏡頭天旋地轉(zhuǎn)，阿黛爾端著酒慌亂的四處亂跑。
終于在Emma現(xiàn)任愛人的指引下，才發(fā)現(xiàn)原來那副以自己為繆斯而創(chuàng)作的畫。
鏡頭定格在那副畫前，拉遠(yuǎn)。
只見那副畫前，Emma左手勾著她的現(xiàn)任，兩人毫不在意的耳鬢廝磨輕聲笑語。
就在那副畫前。

如果硬是說阿黛爾背叛有錯。
那么或許，若無其事真的是最狠的報復(fù)。

嗯，或許綜上所述，這就是為什么我覺得阿黛爾的生活（章一章二）是一部真正的愛情故事了吧。
回來前就在想，這片子不得個金棕櫚金熊真的比較對不起觀眾導(dǎo)演演員，以及文藝片獨有的糟糕上座率。

回家一查頓時放心多了。