1 ) 法治是安邦、強(qiáng)國之本——看《斷鎖怒潮》,領(lǐng)悟憲政法治的魅力
作者按:在大四的最后一學(xué)期,我利用法學(xué)院雷老師開設(shè)的選修課“法律電影欣賞”看了不少精彩的法律電影,收獲很大,也給我大學(xué)的最后階段增添了一份美好的回憶。其中《斷鎖怒潮》是印象頗深的一部,連同去看電影的,要求苛刻的朋友也發(fā)出了感嘆?!?
《斷鎖怒潮》是由大導(dǎo)演斯皮爾伯格拍攝于1997年的一部大片。影片講述的是一群被賣為奴隸的非洲黑人,在運(yùn)輸途中起義奪取了運(yùn)奴船的控制權(quán),但不幸被美國海軍給捕住,面臨謀殺罪的起訴.最后在兩個廢奴主義者和一個律師的共同努力下(還包括其他一些人的努力),克服重重困難,通過司法途徑幫助黑人們重獲自由的故事。
剛看到影片開始部分,也就是奴隸們起義的過程,我還以為這又是一部以暴力和海上冒險來賺取觀眾鈔票的電影,但劇情的發(fā)展讓總愛急于下結(jié)論的我認(rèn)識到自己又錯了!
可以說《斷鎖怒潮》是一部史詩般的電影,內(nèi)容豐富精彩,劇情起伏跌宕。電影中你可以看到擁有高尚的無私奉獻(xiàn)精神和人道主義精神的廢奴主義者和壯觀的廢奴運(yùn)動,也可以看到販奴者的罪惡,還有國家之間以及國家內(nèi)部的政治斗爭(美國與西班牙之間以及美國政府部門之間的政治斗爭),最后還涉及到了南北戰(zhàn)爭等等,但影片最吸引我的是面對“奴隸危機(jī)”,美國全國上下各個利益集團(tuán)雖各有自己的主張,但他們在一套既有解決沖突的規(guī)則下即憲政體制下爭取自己的利益,而不是通過政府強(qiáng)力解決或各集團(tuán)弄槍舞劍,比誰的拳頭大。影片讓我們看到了面對危機(jī),憲政所體現(xiàn)出的巨大力量。
所謂憲政,可以簡單的理解為對政府權(quán)力的嚴(yán)格界定和對權(quán)力運(yùn)作的規(guī)范,以此來保護(hù)脆弱的個人權(quán)利。這一切又離不開法治,通過法律來界定政府權(quán)力,規(guī)范政府權(quán)力的運(yùn)作,這首先得有一部好的憲法以及人們對憲法權(quán)威的尊重,還有司法獨(dú)立。這一切都在影片《斷鎖怒潮》里體現(xiàn)得淋漓盡致。
影片始終以法庭對決為主線展開劇情,從基層法院到洲法院到最后的聯(lián)邦最高法院,沖突雖然不斷升級,但始終是在司法體制內(nèi),堅持“以法院為戰(zhàn)場,以法律為武器”。當(dāng)象征著最高司法權(quán)威的九位大法官作出最后判決后,整個案子落下了帷幕,這體現(xiàn)出在美國司法的無上權(quán)威。
當(dāng)時在美國反對廢奴的保守勢力強(qiáng)大,尋求連任的總統(tǒng)不敢得罪他們,所以千方百計的干擾法院的審判,但是我們看到的是那些干擾都是間接的在規(guī)則之內(nèi)的干擾,而不是胡作非為。典型的手段就是任命同派別的人當(dāng)法官,但我們看到法官的獨(dú)立性沒有受到一點(diǎn)影響,整個審判過程都在自己控制中進(jìn)行,最后在陪審團(tuán)的表決結(jié)果下作出判決。
當(dāng)然,法律不是萬能的,它并不能解決所有問題,特別是政治問題,這在影片中也有體現(xiàn)。當(dāng)最高法院判決奴隸們獲得自由后,不服氣的保守勢力拿起了武器來“捍衛(wèi)”自己的主張,最后還是得用戰(zhàn)爭來解決問題。這正如有人說的那樣,“戰(zhàn)爭是解決政治問題的最后手段”(好象是毛澤東說的,但不敢肯定)。
雖然如此,我們并不能由此否認(rèn)法治的作用。美國歷史就是一本好的教科書,除了南北戰(zhàn)爭外,它的眾多危機(jī)包括很多政治危機(jī)都能通過司法途徑來解決,國內(nèi)始終保持政治穩(wěn)定,這為它的經(jīng)濟(jì)騰飛作出了巨大貢獻(xiàn),所以在這個意義上我說法治是安邦、強(qiáng)國之本。
從這個意義上,我覺得《斷鎖怒潮》非常值得一看。它是一部很好的普及憲政法治思想的電影。但讓人疑惑的是,同是在1997年上映,它并沒象同期的《泰坦尼可號》那樣受到它應(yīng)有的歡迎,這從一個側(cè)面反映了我們國家法治思想根基的薄弱,法治思維的欠缺,然而這一課又不能不補(bǔ)上。
2 ) 直面現(xiàn)實(shí)的人性光輝
在這塊毫不熟悉的土地上,一群黑色膚色的人面對著一群白種人總顯得如此格格不入,對向行駛而來的船上燈紅酒綠,可惜這種好事可與這群黑皮膚的人們沒有任何關(guān)聯(lián),他們或是探出頭觀望又或是垂頭嘆氣,他們并不渴求著能與這群人一樣,只是祈求著能重獲自由回到故土,好在這場自由之戰(zhàn)并沒有持續(xù)很久,在不久后的那場審判中,天空中絲絲縷縷的陽光照進(jìn)了法庭也映射在了他們身上。
由斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的影片《勇者無懼》講述者阿米斯塔德號在大洋中遇到風(fēng)暴,在風(fēng)暴中黑奴們趁亂砍殺船員,控制著船開往自己的故鄉(xiāng),可他們卻在陰差陽錯中抵達(dá)美國,也因此被軍方逮捕,并面臨著殺人指控,西班牙女王向美國總統(tǒng)要求引渡黑奴,兩名海軍軍官又認(rèn)為黑奴是他們的戰(zhàn)利品,另有人拿出購買黑奴證明,在各方爭執(zhí)下廢奴會的領(lǐng)袖喬德森等人希望以證明他們來自非洲而換取他們的自由,最終法官的權(quán)杖偏向了正義一方。
與斯皮爾伯格其他作品相比,這部電影更偏向于敘述美國曾經(jīng)的一大段歷史史實(shí),片中的視聽風(fēng)格一如既往的精致細(xì)膩,色彩以及光影的運(yùn)用上有著爐火純青的伎倆,在初看片頭時我甚是對后文的敘事頗感興趣,只惜因于這位編劇的敘事上并沒有做得很出彩,場景的跳脫更像是逃脫不掉兩點(diǎn)一線的手段,始終都圍繞著不斷的官司與黑奴們關(guān)押所述,高度集中的敘事讓全片少了點(diǎn)樂趣,多了點(diǎn)枯燥,看向開初時便能對后頭的結(jié)局有所推測。
3 ) Amistad & 林達(dá)
這部電影和這個人自然是沒有多大關(guān)系。 但是看得出來——知道這部片子的人幾乎都知道這個名字。 向斯皮爾伯格致意,向Amistad致意,向林達(dá)致意——雖然這部電影并沒有這段歷史本身富有曲折性和傳奇性。
4 ) 理想的旗幟由一群理想主義者插上了理想大陸
史蒂芬.斯皮爾伯格九十年代的作品,因?yàn)樵诳戳诌_(dá)的《我也有一個夢想》,其中提到了這一部叫做《AMISTAD》的電影(國內(nèi)翻譯成《勇者無懼》或者《斷鎖怒潮》這樣很有技術(shù)含量也很不容易記得的中文名字)。
因?yàn)槭歉鶕?jù)真實(shí)的歷史事件拍攝而成,其意義又大概是可以看成美國南北戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索,因此很感興趣找來看,唯一可惜的是國內(nèi)這部電影并不熱門,下載的種源并不多,翻譯又不夠好。
然而對美國這個國家建國之初民智尚屬蒙昧之時的歷史了解的越多,就越是對喬治.華盛頓,約翰.亞當(dāng)斯,托瑪斯.杰斐遜,本杰明.富蘭克林,麥迪遜,漢米爾頓等等這些半人半神的先賢們心向往之,這是怎樣的一群現(xiàn)今難以想象的了不起的人物啊,世界上有哪一個國家出現(xiàn)過這樣一群聰慧、理智、胸懷如此坦蕩,心志又如此淡泊,兼?zhèn)淞俗钇矫裼肿钯F族兩極精神的偉大的理想主義建國者啊,真的美國的歷史是整個人類政治文明史上的奇跡,即無先例可循,又難以在其他地方簡單復(fù)制。
而這部影片所表現(xiàn)的退休的約翰.昆西.亞當(dāng)斯(美國第二位總統(tǒng)約翰.亞當(dāng)斯的長子,美國第六任總統(tǒng)),那個在州一級訴訟中勝訴的我不太了解的那個名叫羅杰.鮑德溫的年輕律師,以及最高法院的大法官們,正是要延續(xù)他們那些半人半神的祖先們的建國理念。
所以,也就好理解南北戰(zhàn)爭對于美國的意義,并不是中國人認(rèn)識里簡單的分裂與統(tǒng)一問題,并不僅僅是利益瓜葛的結(jié)果,而在某種意義上是不得不進(jìn)行的就如同亞當(dāng)斯在電影中所說的,“如果南北戰(zhàn)爭一定要爆發(fā),那就讓他爆發(fā)吧,但是我個人希望這是美國革命的最后一步”,也就是說從獨(dú)立戰(zhàn)爭開始,到南北戰(zhàn)爭結(jié)束,美國的革命才真正的功德圓滿了,獨(dú)立宣言里的“凡人生而平等,秉造物者之賜,擁諸無可轉(zhuǎn)讓之權(quán)利,包含生命權(quán)、自由權(quán)、與追尋幸福之權(quán)”才算在這片新興的熱土上真正的實(shí)現(xiàn)了,理想的旗幟由一群理想主義者插上了理想大陸。
關(guān)于影片中的很多細(xì)節(jié),如果不是對當(dāng)時的歷史很熟悉,可以參照林達(dá)的《我也有一個夢想》對照閱讀,就應(yīng)該會有一個透徹的了解了。
5 ) 3
黑奴制下的國際故事
一、各方角力
船上有貨物和十幾個黑奴-暴動-在美國靠岸
各方角力:廢奴主義者-州檢察官想判刑-西班牙船主想要回貨物-美國海軍隊(duì)想要救助金-西班牙女王
總統(tǒng)連任想扔掉這個燙手山芋-民眾輿論不滿-繼續(xù)司法
二、第一回合勝利
正義律師三人開始打官司
1、查明是否是天然黑奴,查來源但是黑人話都聽不懂
2、搜查貨船,貨單證明黑人是自由人
三、第二回合勝利
總統(tǒng)擔(dān)心,法官換人
廢奴主義者來找昆西,昆西沒表態(tài)但是提醒了他們一下:講故事
1、找到翻譯聽這些黑人的故事
2、被質(zhì)疑真實(shí)性,英國軍官來證明“減重”
新法官是個基督徒,最后還是放了黑奴抓了西班牙人
四、最高法院重申,法庭演講,主題升華
總統(tǒng)被以戰(zhàn)爭做威脅,最高法院重申!
昆西復(fù)出,和黑奴聊天被觸動,開庭激辯眾法官
法庭裁決,皆大歡喜
6 ) 超越語言的思想溝通—熠熠生輝的人性
amistad,在影片中是指運(yùn)送奴隸的阿米斯塔德號。但它在西語中是友誼的意思。我覺得相比《斷鎖怒潮》,我更喜歡《勇者無懼》這個翻譯。因?yàn)槲艺J(rèn)為這個題目,才反映出了最觸動我的東西。
一是對自由的不懈追求。
來自非洲的勇士??伺c他的同胞們,穿過了大洋,走過了一場場暗潮涌動的審判,哪怕最后回到家鄉(xiāng)也面臨被毀滅的家園和淪為奴隸的可笑命運(yùn)。但他在法庭上,那一聲聲以他國語言喊出的“give US free…”不僅打動了現(xiàn)場的庭審觀眾,也讓我眼含熱淚。每一次戰(zhàn)斗,哪怕手中只有石頭,勇士也不曾畏懼。他們的民族無疑是值得尊重的。
同樣,法官、辯護(hù)律師,廢奴會的領(lǐng)袖,他們對于人權(quán)的維護(hù),對個人自由和生命的尊重,是高于現(xiàn)實(shí)的利益糾葛的。改變立場的年輕法官、一開始為了名利,最后不管事業(yè)一落千丈也要對黑人負(fù)責(zé)到底的律師,還有為了奴隸權(quán)益東奔西走遭受敵視的廢奴會領(lǐng)袖……自由平等的精神活在他們心里,他們俱是有底線、有信仰的人。這是這個國家非常值得尊敬的地方,不論政局如何,總有人將正義高舉。
二是去做對的事情的勇氣
“戰(zhàn)爭之勝負(fù)依賴于最勇敢和優(yōu)秀人之生命”
??嗽谕徢罢f,他將請示他的先祖請求他們給予勇氣對抗這場審判。這番話深深觸動了約翰亞當(dāng)斯。這個垂垂老矣的老人在法庭上發(fā)出震耳發(fā)聵的呼吁,“我們渴望得到先輩的力量和智慧,來克服自己的畏懼和偏見,給我們勇氣去做正義的事。如果這意味著內(nèi)戰(zhàn),那就讓它來吧?!蹦呐赂锩馕吨鵂奚?,但勇者無懼。
這是語言不通的兩個民族間,惺惺相惜的思想碰撞,他們互相尊重、欣賞,人性的光輝壓過了存世的奴隸制度和利益糾葛,自由平等的精神始終在歷史的長河中熠熠生輝。
現(xiàn)在看來算林肯的上半場,風(fēng)格毫無變化。物權(quán)官司拔高到立國精神,一曲美國法律制度贊歌。官司詳細(xì)但角色弧極度安全煽情過硬,黑人領(lǐng)袖霍桑熱情似火算是燃點(diǎn)。古裝馬修律師怪咖風(fēng)度自如,其實(shí)他不適合偉光正男主這種才比較入戲。
這部反映黑人奴隸爭取自由的影片取材于歷史真實(shí)事件,斯氏的三部人文關(guān)懷片全是出自真實(shí)歷史記載。斯皮爾伯格借用《辛德勒名單》的紀(jì)實(shí)手法,藝術(shù)地再現(xiàn)了一場舉世聞名的黑奴起義,但重心在于由此引起的一場解放黑人廢除奴隸制的法庭斗爭。影片雖然比較主旋律,但確實(shí)很有力量,頗為感人。
各方爭執(zhí)之際,廢奴會的領(lǐng)袖之一、同時也是船公司負(fù)責(zé)人的喬德森(摩根·弗里曼 Morgan Freeman 飾)與友人塔培安雇傭了律師羅杰,希望證明這些黑奴來自非洲,從而在廢奴觀念深入人心的大環(huán)境下為他們謀取自由……
建議此影片觀看時結(jié)合著林達(dá)的《我也有一個夢想》這本書來欣賞。
影片的另一個名字是《斷鎖怒潮》其中有兩段特別打動人心的高潮:一是黑人領(lǐng)袖辛克在法庭上站起來,用不標(biāo)準(zhǔn)的英文奇跡般地呼喊出:“Give Us Free !”就像在《勇敢的心》里面,華萊士在斷頭臺前大聲喊出“Freedom!”一樣。這讓法庭上所有的人都驚呆了!二是已經(jīng)退休的約翰·昆西·亞當(dāng)斯總統(tǒng),在最高法院的庭審現(xiàn)場發(fā)表的那段永載史冊的辯護(hù)詞,這是對美國精神最精辟的闡釋。這讓人不禁由衷贊嘆美國那些開國之父們,正是他們崇高的社會理想,把人類社會從暴力與強(qiáng)權(quán)的野蠻社會,推向人人自由、平等的文明社會。美國之所以偉大,就在于這些開國之父們?yōu)槊绹⑵鹆艘粋€明確的價值觀體系,以及為民權(quán)政府建立起了一整套合理的制度架構(gòu)。
臉譜化歷史:我不相信一個大街上拉生意的律師像天使般的戰(zhàn)勝了其他一群白癡,拯救了一群純潔得能砍瓜切菜滅了臭名昭著販奴團(tuán)伙的非洲黑人。歷史片拍好不容易,這部同樣不能幸免,盡管是一個偉大的導(dǎo)演。
雖然黑人回到非洲可能仍然難逃被賣為奴隸的結(jié)局,但是在美利堅共和國的土地上,仍然不允許奴役黑人的現(xiàn)象。同理,即便釋放黑人可能會讓美國發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),也的確發(fā)生了,但仍然應(yīng)該釋放。在這種時候,便是理念與現(xiàn)實(shí)的交戰(zhàn),美國人選擇了理念。這理念就是他們的開國先賢們的智慧結(jié)晶:自由。
美國人總是樂此不疲的挖掘個人的發(fā)家史 尤其對非洲 拉美洲延續(xù)了其資源寶藏的取之不盡這種特性也衍生到影視作品里 我承認(rèn)霍普金斯那最后的表演稱得上牛逼 但一想起這些民主自由國家的光鮮之下罪惡資本的原始積累 真的 讓人喜歡不起來
號稱美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的前奏,阿姆斯達(dá)號黑奴暴動事件,以及之后在美國引起的法庭救援行動,代表著美國北方司法界對南方農(nóng)奴制的一次挑戰(zhàn),看過之后你會明白,美國獨(dú)立戰(zhàn)爭不是單純地為解救黑人而爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn),這是一場有關(guān)人類自由、人性救贖的戰(zhàn)爭。林達(dá)的《我也有一個夢想》里有非常長的篇幅介紹這個故事
在熱鬧的1997電影年,不那么奪人眼球的一部;在斯皮爾伯格的作品了,相對冷門的一部。“我對人性的看法是——自由。證據(jù)是男人、婦女和孩子一旦失去自由,必會千方百計去奪回。他將掙脫枷鎖、殲滅敵人,他會百折不撓,排除萬難、沖破偏見,直到成功。”
美國究竟為什么是美國而不是世界上所有的其他國家
片中出現(xiàn)了 非洲堇 / 非洲紫羅蘭 Saintpaulia ionantha(苦苣苔科),激起了奴隸辛克的思鄉(xiāng)之情。但這卻被發(fā)現(xiàn)是個錯誤 —— 辛克來自西非的塞拉利昂,而非洲堇的產(chǎn)地是東非,辛克在他的家鄉(xiāng)有可能一輩子都不會見到這種植物。(via:http://goo.gl/MQPumK)
斯皮的拯救故事總在強(qiáng)調(diào)拯救者的精神升華來自于被拯救者的精神感召,由此而產(chǎn)生一種區(qū)隔于唯我獨(dú)尊的保守主義的相對柔性中間的主旋律路線。但是對政治的不信任還是一貫而明確的,“我必須尷尬承認(rèn)自己一直誤以為司法與行政是分離的”,出于連任壓力內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)險與西班牙盟友關(guān)系等政治算計總統(tǒng)更換法官之后,摩根弗里曼如是說。這是體制揭黑曝短。甚至英倫名劇的霍桑也被找來演了一回?zé)o原則不稱職的左翼總統(tǒng)。但接下去的劇情,斯皮又回歸遭人詬病的過分煽情催淚,雖然販奴題材本身的悲苦性為其擋箭不少??傮w而言屬于有所突破的“白人拯救電影”。三星半
斯皮爾伯格相對不知名作品,一出激昂的平權(quán)史詩,“Give us free”
【CCAV6】本片的經(jīng)典臺詞都在后半部。關(guān)于廢奴運(yùn)動,我更愿意相信那些淳樸善良正義的理想是由那些理智而有智慧的人們推動并最終實(shí)現(xiàn)的。這個前所未見的法庭,這位前所未有的總統(tǒng),那些頂住壓力為另一群人斗爭的精英階層,是具備智慧與能力的人,這些人才是最重要的推動力。
黑暗的資本主義
聽說改編自南北戰(zhàn)爭 通過影片可以對歷史有一定的了解
19世紀(jì)中期的美國北方-----人性的巔峰,斯皮爾伯格最深刻的一部片子。
除了辯護(hù)人鮑德溫非但不是一個不修邊幅唯利是圖的年輕人外,這部電影相當(dāng)杰出。相反,此公是國父羅杰·謝爾曼的外孫,事業(yè)有成,參加阿米斯塔德案毫無私利,只為正義。而這幫受審者體面的衣服都是偉大的廢奴主義者路易斯·塔潘捐贈的,他同時也是組織包括鮑德溫在內(nèi)的許多律師(電影里只演了鮑德溫)參與案件辯護(hù)的人,是片中的另一個主角。
斯皮爾伯格厲害。黑奴船的段落太震撼,歷史過于血淋淋,虛構(gòu)片段恐不及人性之惡的萬分之一。題外話,近些年黑人平權(quán)運(yùn)動矯枉過正,比如奧斯卡太白和最近的達(dá)拉斯槍擊案,將一切都?xì)w咎于皮膚顏色種族內(nèi)部毫無自我反省,先人經(jīng)歷的所有苦難和用鮮血換來的今時的地位不是這么讓你們浪費(fèi)揮霍的