昨晚看完杰伊·比姆,難過(guò)得遲遲不能入睡。
其實(shí)影片的處理是有些極端化的——絕對(duì)的正義+無(wú)辜VS絕對(duì)的邪惡,律師的形象過(guò)于偉光正,受害者符合“完美受害者”的定義,對(duì)于黑暗勢(shì)力的描繪也是典型的不見(jiàn)一絲光明的惡——按理說(shuō)會(huì)讓人覺(jué)得不真實(shí)。然而鏡頭語(yǔ)言的呈現(xiàn)太真實(shí)了,以至于在看到拉賈坎努死亡照片的瞬間我聽(tīng)見(jiàn)自己小心翼翼懷抱著的希望碎裂的聲音;在警察毆打三人意圖屈打成招的畫面閃回中我捂住眼睛,恨不多長(zhǎng)出兩只手同時(shí)堵住耳朵,腦海里浮現(xiàn)的全是拉賈坎努幫助別人時(shí)淳樸的笑容,看向妻子時(shí)深情的眼神,他們還期盼著有一天住上自己燒制的磚砌成的新房……這是鏡頭語(yǔ)言對(duì)于容易共情的人的力量。雖然最后正義得到了伸張,但逝者已逝,仍是久久意難平。
今早讀到一篇從“共情”角度探討這次東航空難的文章,忽然找到自己最近情緒化的部分原因。我理解還原真實(shí)事件或?yàn)?zāi)難的痛苦的意義,杰伊·比姆或熔爐之類影片中的還原是為了警示世人,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步;空難后報(bào)道的還原是為了追問(wèn)和反思,為遇難者和家屬發(fā)聲,避免后續(xù)災(zāi)害的發(fā)生。然而被這些新聞報(bào)導(dǎo)刷屏的同時(shí),共情能力強(qiáng)的人難免不由自主地去代入,想到最后幾分鐘飛機(jī)上的人得有多絕望,想到親屬得有多么崩潰……
所以當(dāng)共情的痛苦超過(guò)自己的承受能力時(shí),提醒自己暫時(shí)放下手機(jī),別再去看那些還原痛苦的文章,好好休息,同時(shí)也好好去關(guān)心一下自己身邊的人。
詩(shī)人馬拉地寫道:“杰伊·比姆是光/杰伊·比姆是愛(ài)/杰伊·比姆是一條從黑暗到光明的道路/杰伊·比姆是數(shù)百萬(wàn)人的眼淚”。
原本以為杰伊·比姆是主角的名字。沒(méi)想到它是一句口號(hào),意為"比姆萬(wàn)歲"。
而比姆的全名,比姆拉奧·拉姆吉·安貝德卡爾(1891—1958)。
比姆出身賤民,是這一階層首個(gè)獲得大學(xué)學(xué)位還出國(guó)留學(xué)的高材生。致力于改變種姓歧視的他是「不可接觸者」們的領(lǐng)袖,也是公認(rèn)的印度憲法之父。
他多次組織抗議集會(huì),并在1956年率領(lǐng)百萬(wàn)賤民改信佛教。他用人道理念解釋佛教,倡導(dǎo)人人平等,抨擊落后的種姓制度。只可惜,比姆為人權(quán)事業(yè)奉獻(xiàn)了一生,死前卻未能看到印度社會(huì)的實(shí)質(zhì)性改變。
而深受比姆影響的錢德魯法官在6年時(shí)間里他主持了9.6萬(wàn)起案件,并作出了具有歷史意義的判決。通過(guò)判決,確保潘查米的土地只給予達(dá)利特人,廢除了低等種姓地域的種族隔離。
本片以上世紀(jì)90年代拉賈坎努案為原型,錢德魯用了十年的漫長(zhǎng)時(shí)間對(duì)抗種姓制度、執(zhí)法和司法系統(tǒng),最終贏了官司。該案是當(dāng)?shù)馗叩确ㄔ簹v史上耗時(shí)最長(zhǎng)的人權(quán)案件。
Chandru律師與Perumalsamy警長(zhǎng)的第一次對(duì)話,彼時(shí)的Chandru正為了警察的違法侵犯行為而發(fā)起抗議,警長(zhǎng)也自知不是律師們的話難聽(tīng),而是警察們自己做的事難看。這次短暫的交談也為后來(lái)兩人的聯(lián)手埋下了伏筆。
Sengani的丈夫Rajakannu被警察折磨得皮開(kāi)肉綻,虛弱到連米飯都無(wú)法下咽,仍安慰因?yàn)樘纯嘞胍J(rèn)罪的弟弟,堅(jiān)持沒(méi)有做錯(cuò)事就絕不承認(rèn),因?yàn)槿怏w上的傷疤會(huì)消失,但名譽(yù)上的污點(diǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)被洗凈。
Chandru律師在聽(tīng)完Sengani聲淚俱下的控訴之后決定接下案子,幫助這個(gè)可憐的部落女人找到丈夫和正義。而他自己也明白,在沒(méi)有證據(jù)的情況下,向權(quán)力發(fā)起訴訟將會(huì)是一場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗。
Sengani一邊感激Chandru律師的幫助,一邊窘迫地解釋自己沒(méi)有錢付他酬勞。Chandru反問(wèn)她如果一個(gè)被蛇咬傷但沒(méi)有錢的人向你求救,你會(huì)不會(huì)幫助他?Sengani不假思索當(dāng)然要幫了,就算是可惡的警察也會(huì)幫他的。這就是了,像你這樣善良的人獲得正義才能使我心安理得地睡個(gè)好覺(jué),這就是我作為律師為你辯護(hù)的酬勞。
HC: House of Commons 下議院;Habeas Corpus人身保護(hù)法。真實(shí)案件中,拉賈坎努的妻子帕爾瓦蒂提出的人身保護(hù)令,在金奈高等法院的歷史上具有重要意義。
印度實(shí)行聯(lián)邦制,聯(lián)邦下有20個(gè)邦和8個(gè)直轄市(截止于1978年)。各邦劃分成若干地區(qū),地區(qū)又劃分成若干區(qū)。法院的設(shè)置與行政區(qū)劃密切相關(guān)。聯(lián)邦設(shè)最高法院。各邦和直轄市分別設(shè)高等法院,是該邦和該直轄市的最高一級(jí)法院。每個(gè)邦最少一個(gè)庭區(qū)(session divisions),一個(gè)庭區(qū)可能是屬于一個(gè)地區(qū)(district),也可能共屬于幾個(gè)地區(qū)。每個(gè)庭區(qū)設(shè)置稱為Court of Session的法院。各邦在每個(gè)地區(qū)(除市區(qū)外)設(shè)地區(qū)治安法院。地區(qū)治安法院分一級(jí)和 二級(jí)。一級(jí)治安法院為常設(shè)法院,二級(jí)治安法院是為特別的案件而設(shè)立的特別法庭。地區(qū)下面還可以設(shè)分區(qū)。在分區(qū)還可以設(shè)治安法院(或者治安法官)。
因?yàn)閳?jiān)持為底層人民爭(zhēng)取正義,錢德魯在反對(duì)MISA, TADA和POTA法案的案件中代表辯護(hù),他沒(méi)有為自己負(fù)責(zé)的任何人權(quán)案件收取一盧比的費(fèi)用。
MISA: The Maintenance of Internal Security Act 《維護(hù)國(guó)家安全法》是印度議會(huì) 1971 年通過(guò)的一項(xiàng)有爭(zhēng)議的法律,賦予印度總理英迪拉·甘地( Indira Gandhi )的政府和印度執(zhí)法機(jī)構(gòu)非常廣泛的權(quán)力。1977 年,甘地在印度大選中失利,人民黨上臺(tái)執(zhí)政,最終被廢除。
TADA: The Terrorism and Disruptive Activities (Prevention) Act 《(防止)恐怖主義和破壞活動(dòng)法》該法案于2002年被《防止恐怖主義法》取代。
POTA: The Prevention of Terrorism Act 《防止恐怖主義法》該法案于 2004 年被聯(lián)合進(jìn)步聯(lián)盟聯(lián)盟廢除。
我們不能改變你丈夫的遭遇,但至少我們可以為后人不再經(jīng)歷這些而戰(zhàn)斗。
這一對(duì)正直善良卻得不到善待的人真是讓我破大防了,明明他們是當(dāng)權(quán)口中最低賤的"賤民",卻賺著比當(dāng)權(quán)者干凈千倍萬(wàn)倍的血汗錢,更比他們堅(jiān)守著做人的道德底線。面對(duì)警察的嚴(yán)刑拷打Rajakannu至死都在申辯自己沒(méi)有偷盜;面對(duì)巨額賠償?shù)恼T惑Sengani反問(wèn)對(duì)方“這是那些把你父親打死的人給的錢,也因此我們還活著”我應(yīng)該這樣告訴孩子們嗎,長(zhǎng)官?
泰米爾經(jīng)典史詩(shī)《西拉帕迪卡南》(Silappadikaran)中,卡瓦南被誣控為偷盜犯而慘遭殺害,他的另一位妻子莰娜吉(Kannagi)悲憤成狂,詛咒兇手及其王國(guó),以貞節(jié)之火燒毀了這個(gè)城市,自己也同歸于盡。
好在Sengani雖然歷經(jīng)艱辛和痛苦,最后得到了正義和贏得的賠償。
Perumalsamy警長(zhǎng)在影片最后和Chandru律師吐露心聲,鏡頭和第一次對(duì)話時(shí)的構(gòu)圖很像,不同的是兩人從對(duì)立變成了戰(zhàn)友。一個(gè)代表底層人民追求正義,一個(gè)代表當(dāng)權(quán)者維護(hù)人民的正義,原來(lái)讓一個(gè)國(guó)家變更好的方法,不過(guò)把人民的權(quán)益還給人民。
全片看完后,印象最深的,就是三兄弟在P出所里被打的樣子。
真的好像條狗啊,而且是牙齒全被拔光的狗。
因?yàn)樵偬撊豕罚灰醒?,?shì)必不會(huì)被虐待成了這個(gè)樣子也不還手。
那么他們的牙,到哪去了呢?
這是個(gè)好問(wèn)題,但我不知道答案。
所以看完這部電影后,我一直躺在床上思考,睡不著覺(jué)。
這部片可能是我第一次搶跑看得那么早的電影。
因?yàn)槲铱赐陼r(shí),豆瓣條目里只有1000出頭的豆友看過(guò)。
但也因?yàn)樵纾页粤藗€(gè)癟...
我看的字幕是機(jī)翻的。而且還是看了20分鐘后才發(fā)現(xiàn)的。
一開(kāi)始,還以為是印度特色翻譯,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)機(jī)翻痕跡越來(lái)越重。
可即便如此,也并不妨礙我看懂了全片的劇情。
沒(méi)有一絲的卡殼的地方。
當(dāng)然,全片還有許多值得討論的地方,以及一些無(wú)關(guān)痛癢的瑕疵(只要挑總能找到)。
但總的來(lái)說(shuō):如果一部片,用機(jī)翻還能讓我全程為劇情憤怒和感慨,
那我覺(jué)得它就是一部好的電影。
另:
·我看有人給它打低分的原因,是覺(jué)得它的IMDB評(píng)分高得離譜,這TM就很離譜...我們自己一堆IMDB奇低的電影,在豆瓣都有高分呢...搞不清楚他們的腦回路,但我尊重差異。
·還有人吐槽印度電影里面有舞蹈的,這也離TM的大譜...我去,你看的印度電影OK?這叫做特色,地域特色懂嗎?人家導(dǎo)演首要拍的是給印度人看的,人家就喜歡這種形式,不是專程拍給你看的好嗎?搞不清楚他們的腦回路,但我尊重差異。
·后來(lái)躺在床上,我又想到了一個(gè)問(wèn)題,比“牙去哪了”更本質(zhì)的問(wèn)題——
他們即便像狗,但也是人??!是誰(shuí)讓他們像條狗的呢?
2021印度劇情片《杰伊·比姆》,根據(jù)真人真事改編,豆瓣評(píng)分8.7,IMDb評(píng)分9.4。
這是一部看得我心在滴血的電影,有段時(shí)間沒(méi)看到這么激情澎湃的印度電影了,非常好看,非常感人,非常震撼,觸及內(nèi)心,洗滌心靈,對(duì)得起豆瓣8.7的高分。
如果不是根據(jù)真人真事改編,無(wú)法想象能有男主這樣像神一樣偉大的律師在為最底層人民爭(zhēng)取權(quán)益、奮不顧身,并且分文不收,簡(jiǎn)直不可思議,我的價(jià)值觀得到劇烈震蕩。
本片雖然有印度電影標(biāo)配的大量插曲,但是這些穿插的歌曲不是印度電影那種浮夸突兀的MTV式歌舞,而是歌詞內(nèi)容與歌曲意境與故事情節(jié)深深嵌套,因此雖然插曲挺多,但是反倒錦上添花,很好地烘托了影片的氣氛。
本片164分鐘,是印度電影的標(biāo)配時(shí)長(zhǎng),但是影片的觀感非常之棒,跌宕起伏,引人入勝,不斷轉(zhuǎn)折,兩個(gè)半小時(shí)全程無(wú)尿點(diǎn)。我開(kāi)始看時(shí)已經(jīng)9點(diǎn)多了,本來(lái)打算看一半睡覺(jué),次日再看一半,結(jié)果影片牢牢吸引我一直看到完,看完后已經(jīng)0點(diǎn)了,看完后精神亢奮,毫無(wú)困意,足見(jiàn)本片之精彩。
影片中的男主倒沒(méi)覺(jué)得演技如何,但是土著部落的演員都演得超級(jí)好,演員本身沒(méi)有雕琢之感,原汁原味,特別是在表演警察局里挨打的橋段,演得太像了,聲嘶力竭,撕心裂肺,極為逼真,看得我不忍直視。
影片中黑警察對(duì)土著部落人民的殘害,觸目驚心,看得我咬牙切齒,不敢相信這是事實(shí)。土著人民受到的慘無(wú)人道的毒打之殘忍和毒辣,讓我想到了《耶穌受難記》。耶穌是在為人民受難,而土著人民卻在被黑警察殘害。印度電影體現(xiàn)過(guò)警察暴力執(zhí)法,但是我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么惡毒的暴力執(zhí)法,令人發(fā)指。
印度高級(jí)法院給我留下了深刻印象,沒(méi)有同流合污,沒(méi)有貪贓枉法,幾個(gè)大法官角色都做出了不受政治影響、不受政府干擾的司法決斷,那種至高無(wú)上的法律威嚴(yán),讓我深深折服。
本片是對(duì)印度種姓制度和社會(huì)階層的無(wú)情批判,并且批判得體無(wú)完膚,淋漓盡致,我相信每一位觀眾的心都在滴血,我相信現(xiàn)實(shí)只會(huì)比影片的講述還要嚴(yán)重。影片故事發(fā)生在1995年,沒(méi)想到那時(shí)的印度的底層人民竟然如此原始和落后,并且被社會(huì)所排除和排斥在外。
影片對(duì)正邪兩派處理得非常好,既有黑警察,也有正直的好警察,既有黑律師,也有正義的好律師,影片的戲劇沖突集中在正邪兩派的針?shù)h相對(duì)和斗智斗勇。這一過(guò)程非常精彩,跌宕起伏,懸念叢生,一波三折。
本來(lái)法律片和法庭片就是一個(gè)很受看的影片類型,本片中還融入了對(duì)社會(huì)不公的批判,對(duì)警察系統(tǒng)黑暗的揭露,因此使得影片具有很強(qiáng)的戲劇張力,戲劇沖突既豐富又激烈。
根據(jù)真人真事改編的電影的結(jié)尾多有字幕和照片交代影片原型人物,本片也是如此,當(dāng)看到真實(shí)人物的人生經(jīng)歷和所做的豐功偉業(yè)時(shí),那種震撼遠(yuǎn)高于影片內(nèi)容帶來(lái)的感受,為觀影畫上了非常圓滿的句號(hào)。
這是一部帶有深深印度歷史烙印的電影,而且改編自真人真事,所以其他國(guó)家沒(méi)法翻拍和改編,這等于在挑戰(zhàn)政府,揭短國(guó)家。本片能拍出來(lái)就很偉大,能上映更加了不起。對(duì)印度電影的取材之廣、取材之深刻,敢于自揭傷疤的勇氣,心服口服外加佩服。
觀眾看影片時(shí),有立場(chǎng)預(yù)設(shè),有上帝視角,所以我們很自然就可以代入主角的經(jīng)歷,認(rèn)定基本的善惡,這是電影的功勞。然而若把這樣的案件放入現(xiàn)實(shí)中,再悄悄修改一下劇情,使得受害者不是完美受害者,而是一個(gè)略喜歡貪小便宜的人,那么在警察看似完美的證據(jù)鏈下,旁觀者又該以什么樣的姿態(tài)來(lái)觀看這個(gè)案件呢?
結(jié)合近年來(lái)“網(wǎng)民斷案”的傾向,我想不難猜到輿論的反轉(zhuǎn)和對(duì)立。
正如影片里“IG”警官為自己打斷猥褻男十指的私刑辯護(hù)那樣——“如果不動(dòng)用這種刑罰,我怎么能保護(hù)那個(gè)女學(xué)生?怎么懲戒那些罪犯?”——大多數(shù)民眾樸素的正義感往往只能讓他們認(rèn)識(shí)到法律雙刃劍的其中一面——懲戒犯罪——而忘了另一面:約束公權(quán)力。
我想引用羅翔《圓圈正義》中通俗的闡述來(lái)解釋這個(gè)觀點(diǎn):
“刑法不僅要懲罰犯罪,還必須有效地限制國(guó)家的刑罰權(quán),保障公民的基本人權(quán)……古話說(shuō):‘刑不可知,威不可測(cè),則民畏上也?!绻谭ǖ氖姑皇谴驌舴缸?,其實(shí)沒(méi)有必要制定成文刑法。它只需存于統(tǒng)治者的內(nèi)心深處,一種秘而不宣的刑法較之公開(kāi)明示的法律更能打擊一切所謂具有社會(huì)危害性的行為。”
公權(quán)力如果不受約束,那么“一切有關(guān)誰(shuí)應(yīng)該構(gòu)成犯罪,誰(shuí)不應(yīng)該構(gòu)成犯罪的問(wèn)題,也就只能依賴權(quán)力者的偏好……這樣,我們大可不必?fù)?dān)心出現(xiàn)疑難案件,因?yàn)橹灰俏覀兿氪驌舻?,那它就是犯罪?!?/p>
《杰伊·比姆》用一個(gè)小時(shí)的刻畫,讓觀眾體會(huì)了公權(quán)力之惡,甚于民間違法。
民間的違法,由公權(quán)力去制裁,而公權(quán)力對(duì)人權(quán)的踐踏,更容易使人毫無(wú)申訴的余地。也正如影片中律師錢德魯所說(shuō):“他們(那些被公權(quán)力踐踏的人民)只剩下我們了?!?/p>
看完本片,不由得對(duì)堅(jiān)持正義的律師心生敬佩。每一個(gè)國(guó)家,都需要這樣的人,為手無(wú)寸鐵的民眾舉起對(duì)抗部分邪惡公權(quán)力的法律武器。
他們就像羅翔在送給所有人的書里都會(huì)寫的那句話一樣:做法治之光。
《杰伊·比姆》讓我想到了美國(guó)的《刺殺肯尼迪》和韓國(guó)的《辯護(hù)人》。這三部電影都和法律相關(guān),感染力極強(qiáng),影響力極大。我多么希望我們也能拍出、并且能上映這樣的電影。
這部電影還讓我想到兩部國(guó)產(chǎn)電影,一個(gè)是《讓子彈飛》,張麻子上任之后伸出三個(gè)指頭:我上任只辦三件事,公平!公平!還是他媽的公平!另一個(gè)是《我不是藥神》——這部電影火爆網(wǎng)絡(luò)引發(fā)熱議,我們真的太缺這個(gè)了!
很長(zhǎng)一段時(shí)間里,尤其是因?yàn)榉N姓制度,印度一直是壓迫最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。在看《杰伊·比姆》的大多數(shù)時(shí)間里,我和妻子都捏著拳頭揪著心含著淚……
杰伊比姆是光,杰伊比姆是愛(ài),杰伊比姆是黑暗通向光明的道路,杰伊比姆是數(shù)百萬(wàn)人眼角的淚水。
正所謂“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”惟愿公平正義滿人間,竇娥冤屈永世休!
二小時(shí)四十分鐘的長(zhǎng)度是印度電影的常態(tài),影院會(huì)中間休息一次,片子歌聲、舞蹈不斷,使觀眾盡興。本片確是表現(xiàn)了一個(gè)很嚴(yán)肅的主題:低種姓部落人群為腐敗的官僚警察體系迫害問(wèn)題。時(shí)至今日,印度民間也沒(méi)有徹底摒棄殘忍的種姓制度。盡管法律中沒(méi)有種姓規(guī)定,更明令禁止種姓的不公平對(duì)待,但蒙冤的「不可接觸者」還是大有人在。本片直面這一殘酷的現(xiàn)實(shí),令人感動(dòng)。低種族演員們的群像寫得、演得非常到位,值得夸贊!雖然正面律師過(guò)于“偉光正”,但也是滿足了觀眾、社會(huì)呼喚正義、除惡的心聲。
A- 年度最佳電影,該火了。從頭至尾,沒(méi)有一句廢話。根據(jù)真人真事改編,把警察做過(guò)所有骯臟的事赤裸裸拍出來(lái),太一針見(jiàn)血了。律師太帥了,維護(hù)正義之道,不放過(guò)一丘之貉。印度是真能拍,也真敢拍。官官勾結(jié)行賄、包庇和濫用私權(quán),把不配擁有土地不配活在世上的爛民活活打死,他們的命一文不值,死了就丟在荒郊野嶺,太他媽黑暗了,慘無(wú)人道。種姓歧視就像吸了血的螞蟥一般,永遠(yuǎn)吸附在印度人民身體里,吸干他們的血為止。重要的事情說(shuō)三遍,這部電影該火了!這部電影該火了??!這部電影該火了!?。?/p>
極度震撼,直面苦難!把人性在體制引發(fā)的問(wèn)題面前深刻顯露!
母親說(shuō):我可以驕傲地告訴我的孩子,雖然我敗訴了,但是我從沒(méi)有放棄抗?fàn)?。ps:印度版的《辯護(hù)人》,杰伊·比姆,在印度本土被譯為:比姆萬(wàn)歲。
印度都能拍這個(gè),值得思考
誤殺3有了,印度政府怎么放任這些辱印電影全世界傳播?
印度版《辯護(hù)人》????
《誤殺瞞天記》為家庭而戰(zhàn),《劍客卡南》為農(nóng)村而戰(zhàn),本片《萬(wàn)歲畢姆》為底層而戰(zhàn)。由此,有沒(méi)有良心,成為劃分電影創(chuàng)作者的準(zhǔn)繩。
我們那些冤假錯(cuò)案被關(guān)十幾二十年的案件 有沒(méi)有一個(gè)人負(fù)過(guò)責(zé)?這是一部辱華電影
又是真人真事!部落人的悲慘遭遇令人發(fā)指!幸好是1995年的事了。手法很平實(shí),為作者的正義感給五星。
題材滿分。印度電影還是有骨氣的。
可怕的種姓制度、貧富極端化的階級(jí)固化,警察酷刑致死,印度就是女性的地獄
太牛逼了,看看人家印度這電影,全程2小時(shí)40分鐘我甚至都不舍得暫停一秒鐘。印度是有它的缺點(diǎn),但是更需要有人說(shuō)出真相,這樣才能反思,才能在微弱中有所改變,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)也好。結(jié)合今天看到的某大導(dǎo)演要拍史詩(shī)級(jí)英雄片的消息,也就只能苦笑一下了。
地獄空蕩蕩,魔鬼在人間。不是每一次的伸張正義我們都要當(dāng)史詩(shī)一樣去歌頌,但是每一次以個(gè)體對(duì)抗體制的勇氣都會(huì)讓我們感覺(jué)心潮澎湃,用良心去追案,用良心去拍電影,也許人間還值得!
公權(quán)力是拿來(lái)質(zhì)疑的,不是拿來(lái)贊頌的
Jai Bhim (比姆必勝/斗爭(zhēng)萬(wàn)歲),印度憲法之父、賤民領(lǐng)袖安貝德卡爾博士致力于為低種姓爭(zhēng)取權(quán)利,他的名字是 Bhimrao Ramji Ambedkar,Jai 是勝利的意思,合在一起就是比姆必勝,這成為追隨者們見(jiàn)面打招呼、斗爭(zhēng)的用語(yǔ)。豆瓣的譯名常讓人誤解為主人公名字。
能拍出這樣的電影,說(shuō)明印度還有救,這個(gè)國(guó)家將是中國(guó)未來(lái)三十年很可怕的對(duì)手。
妻子一次次不畏強(qiáng)權(quán),被部落首領(lǐng)威脅,警察威脅,更高地位的人威脅,數(shù)次以為她,一個(gè)失去丈夫,懷孕帶著女兒的農(nóng)村婦女即將對(duì)命運(yùn)妥協(xié),拿著協(xié)商的錢,過(guò)下半生時(shí),她都選擇挺起胸脯站起來(lái),與其說(shuō)是律師伸張正義,不如說(shuō)是顛覆低種族人的一種反抗。
印度電影女主角開(kāi)演半小時(shí)才登場(chǎng)很常見(jiàn),但男主角快半個(gè)小時(shí)了才露面的印度電影,我是第一次見(jiàn)。一度以為我看錯(cuò)了片子,抗過(guò)前半小時(shí)的鋪墊,后面越來(lái)越精彩。又是根據(jù)真是事件改編,低種姓成年人呆滯的目光和孩子們天真的眼神看著讓人揪心,數(shù)次雞皮疙瘩and數(shù)次熱淚盈眶,Suriya最近的片子也開(kāi)始走印度良心路線了?
《捕蛇者說(shuō)》。「余聞而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是,今以拉賈坎努觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒,有甚是蛇者乎!故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉?!?(原來(lái)1200年前的柳河?xùn)|與1200年后的印度人錢德魯律師,是可以共情的)