第一集 達芬奇 蒙娜麗莎 東方三博士的禮拜：師兄波提切利所畫，畫有美第奇家族的人 基督受洗：參與的第一幅畫，畫了左邊第一個天使，主要作者是老師布洛茨基 受胎告知：第一幅完整的畫 栢諾瓦的圣母：也是圣母相關(guān) 圣哲羅姆：苦惱的表情，未完成的畫作 東方三博士的禮拜：太復(fù)雜而放棄 巖間圣母：達芬奇版沒有光環(huán)(為了寫實，而教會拒絕接受)，后來其學(xué)生版有光環(huán) 最后的晚餐：畫在教會食堂 圣母子與圣安娜：展現(xiàn)達芬奇對母親的渴望(達芬奇是私生子，不知生母是誰)

EP01 列奧納多·達芬奇 一、天才是在大自然的熏陶中啟發(fā)出來的。 出生于意大利人，父母不被同意在一起，是私生子，從小沒上學(xué)，在大自然中長大。 二、全能天才 是科學(xué)家:寫了1萬多頁的科學(xué)筆記，設(shè)及天文、生物、數(shù)學(xué)、機械等多種，研究筆記甚至是用鏡像寫的。 是藝術(shù)家:研究了解剖、透視，并運用到繪畫中，開創(chuàng)了透視法和空氣遠近法和暈涂法。最著名畫作《蒙娜麗莎》，精密計算理想比例，四年隨身攜帶隨時修改，蒙娜麗莎原型一說是富商的妻子，另一說是想象中的自己的母親。好畫宗教畫，有《最后的晚餐》《巖間圣母》《圣母子和圣安妮》等名畫。

蒙娜麗莎

最后的晚餐

圣母子與圣安妮

巖間圣母

EP02 哈布斯堡家族 在維也納的哈布斯堡家族統(tǒng)治歐洲幾百年，靠聯(lián)姻擴大范圍和鞏固統(tǒng)治。家族熱衷藝術(shù)，收集眾多來自各國的世界名畫，并有多名優(yōu)秀的宮廷畫師。

魯本斯 四大陸

丟勒 馬克西米利安一世

勃魯蓋爾 農(nóng)民的婚禮

勃魯蓋爾 農(nóng)民的舞蹈

勃魯蓋爾 雪中獵人

勃魯蓋爾 巴比倫之塔

EP03 法國新古典主義和浪漫主義 巴黎作為世界藝術(shù)中心，盧浮宮是當時保管皇宮美術(shù)品的美術(shù)館，并收集來自世界各地的美術(shù)品，新古典主義和浪漫主義在這里興起并日漸興盛。 一、新古典主義:線條清晰、細膩，輪廓清楚，畫作突出政治性。 代表人物是路易·大衛(wèi)和安格爾。 路易·大衛(wèi)是新古典主義的奠基人，法國大革命時期，他通過畫作鼓勵革命者為信仰和真理獻身，用畫作推動革命發(fā)展。拿破侖登基后成為宮廷畫家。

荷拉斯兄弟之誓

馬拉之死

蘇格拉底之死

劫奪薩賓婦女

拿破侖加冕禮

安格爾是路易·大衛(wèi)的學(xué)生，畫作追求女性之美。

泉

大宮女

土耳其浴室

浴女

羅杰解救安杰莉卡

二、浪漫主義:線條粗糙、追求色彩，畫作源于想象，具有戲劇性。代表人物是德拉克羅瓦，受師兄席里科《梅杜薩之戰(zhàn)》的啟發(fā)。

梅杜薩之戰(zhàn)

德拉克羅瓦自畫像

希奧島的屠殺

薩爾達納帕勒之死

十字軍進入君士坦丁堡

但丁的渡舟

阿爾及爾的女人

我最愛的畫家勃魯蓋爾

能稱之為“最愛”的也許會有很多的原因，但我更愿意把它歸結(jié)為一種奇妙的緣分。這緣分始于勃魯蓋爾的一幅名畫《雪中獵人》。第一次見到《雪中獵人》的時候，并不知道他是何人合作，亦不知其年月，因為那會我只有不到七歲，還是一個不識字的娃娃。

七歲之前的我并沒有上過學(xué)，更不知道學(xué)前班為何物，我的童年就是在田野密林、鄉(xiāng)間地頭、野花芳草的世界里度過的。大自然是我的老師，我的啟蒙；動物草蟲是我的密友，我的玩伴。

那個時候的我無比渴望上學(xué)，渴望書籍。在一個拜訪姑姑家的日子里，我一個人誤入了她家的雜物間，那個雜物間凌亂不堪，土炕上放著陳年的舊被褥，輕輕一拍泛起飛揚的塵土，但那卻是我很喜歡待的地方，因為那里堆放著幾大箱子書籍，那些書是我三個表哥上學(xué)的舊教材，等待他們的也就是被當成不值錢的廢品賣掉的命運，而這些卻成了我最早的啟蒙讀物。

我很早就認得“美術(shù)”這兩個方方正正的字，凡是帶有這兩個字的書籍，里面都是非常好看的畫，于是我挑挑揀揀，每次去都帶回去很多美術(shù)書籍。而在這些印刷精美的書籍上，我看到了那幅老勃魯蓋爾的《雪中獵人》，我被它迷住了。

也許是因為繪畫中的冬日農(nóng)村雪景與我所處的北方鄉(xiāng)村如此相似，有著天生的親切感；也許是畫作中無憂無慮玩耍的人們，把我?guī)нM了夢幻般的國度；也許是俯視的構(gòu)圖與彼時的飛翔夢境重合在一起……總而言之，這一幅畫作給予我的感動太多了。

再次見到它，就是多年以后了，看了勃魯蓋爾的《死亡的勝利》、《巴別塔》、《農(nóng)民婚禮》、《盲人的寓言》……突然間知道原來記憶里的那一幅畫是這位尼德蘭畫家?guī)装倌昵暗漠嬜鳎囆g(shù)所帶來的沖擊感讓我感覺心臟為之一震。

米勒： 貧窮，早年裸女畫和肖像畫；《簸谷者》，第一次真正被人認識。 轉(zhuǎn)折：楓丹白露森林，與盧梭。《播種者》《拾穗者》：無法加入收割隊伍的貧窮女人們；《晚禱》 巴比松：盧梭《橡樹》、柯羅、特洛雍、多比尼： 最喜歡的他的《晚禱》《被閑置在冬季荒野上的犁與鋤頭》（不確定名字，沒查到）《春》

震撼，水印不會去

我生來就是農(nóng)民， 也愿意以農(nóng)民的身份死去。（也許因為我也是出身于農(nóng)民，對農(nóng)民畫家一直很有好感。）

第一集（佛羅倫薩，意大利）

達芬奇，生平，全能天才，主要講了蒙娜麗莎和最后的晚餐

第二集（維也納，奧地利）

圍繞哈布斯堡家族（奧地利王室），講述幾任王室的故事和該家族擁有的名作

勃魯蓋爾：農(nóng)民的畫家，畫風犀利

拉斐爾：文藝復(fù)興時期的著名畫家，非常擅長畫圣母題材

第三集（巴黎，法國）

法國大革命相關(guān)作品。拿破侖。

新古典主義：

大衛(wèi)：拿破侖加冕儀式

安格爾：喜歡背面的姿勢，《大宮女》《泉》《土耳其浴室》

浪漫主義：

德拉特洛瓦：《自由引導(dǎo)人民》，屠殺三作，《但丁的渡舟》

高更

第四集（西班牙）

菲利普王室收藏的畫作

宗教畫

希羅尼穆博斯：《樂園》《干草垛》

埃爾格雷克

第五集

第六集

第七集

第八集

第九集

第十集

第十一集

18 拉斐爾（1483--1520）。西斯廷圣母。佛羅倫薩，杰拉特雪糕。父母早亡，17歲當老板。圣母子，送給了俄羅斯。騎士的夢，是尊嚴還是情欲。羅威雷肖像。向達芬奇學(xué)習(xí)，臨摹蒙娜麗莎。米開朗基羅雕塑大衛(wèi)，不喜歡拉斐爾偷師。碧提宮，家族收藏。安哥挪羅多尼夫婦肖像，富商妻子瑪達萊娜顯得很有派頭，抄襲蒙娜麗莎。達芬奇拿他當孩子。巴格達圣母，未完成就接受了羅馬的招聘。圣母畫家40幅，圣母和魚，面容相似，是母親嗎？為尤利烏斯二世使用黃金畫壁畫 ，教會的勝利。教皇房間的另一幅壁畫 帕那索斯山，異教與文藝復(fù)興。三杰的聚會。雅典學(xué)園，精密的遠近法，赫拉克利特是以米開朗基羅為模特。彼得大教堂總監(jiān)，受命調(diào)查古羅馬遺跡，決定保護哪些。萬神殿讓他感動，發(fā)現(xiàn)天花板是水泥做的。1513年來自美第奇家族的利奧十世繼任，更多工作。椅中圣母，送到佛羅倫薩。圣母戴冠，云里面擠滿了天使。圣彼得在牢獄中。熱病在他37生日都去了他生命，他獲準葬在萬神殿。漂浮的耶穌復(fù)活。

我一直都很懷疑藝術(shù)的作用，盡管思考藝術(shù)的實用價值顯然是非常不藝術(shù)的一件事。

但人怎么可能為藝術(shù)而藝術(shù)呢，人難道不是為了生存而活著嗎？是啊，這正是藝術(shù)與現(xiàn)實的永恒張力。

無論如何，畫家當然也操心金錢和食物，但繪畫無疑就只是繪畫。畫家的技法當然很重要，但所有的技法歸根到底是一種世界觀，觀看世界的方法。畫家的真實之眼促進了自然科學(xué)。

毫無疑問，這是一種不同于教會的真實，畫家提供了一種前所未有的強大的世界觀。

這也是畫家對觀眾的要求，觀眾固然都是世俗中人，但是只有具備一顆真誠的心，才可以和畫家對話。

我以前總會把藝術(shù)史作為歷史的一種投影或者注腳，因為我總是沉迷于一種宏大敘事，而藝術(shù)并不能提供這種宏大。是的，藝術(shù)家往往很渺小，并不能左右歷史的進程。但奇妙的是，歷史卻由他們記錄下來。

一種俗氣的解釋是，精英藝術(shù)家往往也和政治精英交流和對話。（正如唐詩宋詞一般）然而這種解釋實在多余。