《家族之苦》又出新作，年近九旬的山田洋次導(dǎo)演保持一貫高水準(zhǔn)。不出意料，系列第三部依然苦中有甜、笑中帶淚。

　　有趣的是，電影有另一個(gè)小標(biāo)題叫做“愿妻如薔薇”，《愿妻如薔薇》本身是成瀨巳喜男導(dǎo)演1935年的成名作?！都易逯?》中興趣班老師講到的林芙美子，則是成瀨巳喜男合作最多的作家。相比小津的隱忍與非愛(ài)，成瀨表達(dá)情感的方式相對(duì)通俗勇敢。《家族之苦》系列發(fā)展至此，已經(jīng)不僅僅是對(duì)《東京家族》-《東京物語(yǔ)》-小津安二郎的解構(gòu)致敬，它似乎有意對(duì)以小津和成瀨為代表的日本黃金時(shí)代庶民劇傳統(tǒng)，整體地進(jìn)行當(dāng)下闡釋。

　　系列前兩部的戲劇沖突，集中在橋爪功所飾演的平田周造身上，第一部主要講周造和富子的老伴關(guān)系，第二部是周造的居酒屋老友記。到了第三部，矛盾轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)子這一對(duì)，家庭主婦史枝（夏川結(jié)衣飾）私房錢(qián)意外遭竊，上班族丈夫幸之助（西村雅彥飾）對(duì)此大為光火。整個(gè)家庭處于可能失去女主人的崩潰邊緣，一大幫人又再次聚到一起。

　　所有角色聚在廳堂，為家庭糾紛一籌莫展，是每一部《家族之苦》最精彩的戲份。誰(shuí)坐在哪個(gè)位置，鏡頭給誰(shuí)的反應(yīng)，誰(shuí)先發(fā)言，誰(shuí)可以打斷誰(shuí)的話(huà)，叫他閉嘴，誰(shuí)扮演滑稽的和事佬，誰(shuí)控制話(huà)題走向，誰(shuí)又在沉默時(shí)圓場(chǎng)？都有著微妙的設(shè)計(jì)和體驗(yàn)。

　　《家族之苦3》里有兩場(chǎng)這樣的群戲，依然都發(fā)生在這個(gè)廳堂。

　　在前一場(chǎng)家庭聚會(huì)里，幸之助提出“外人”這個(gè)詞，演變成血緣和非血緣關(guān)系兩大陣營(yíng)的辯論。富子、史枝、憲子都是嫁到平田家成為妻子的女性，經(jīng)歷從“外人”到家庭成員的轉(zhuǎn)變，有著相似的心境。影片看似將矛盾從老伴一對(duì)轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)子一對(duì)，但角色間的關(guān)系其實(shí)是對(duì)照的。幸之助與周造一樣大男子主義，史枝和富子的疑惑都在于婚后女性的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。富子在文學(xué)興趣班感到心靈自由，史枝看到熱情的弗拉明戈舞蹈想到自己的年輕時(shí)代。《家族之苦3》相當(dāng)于延續(xù)著系列第一部的主題，從女性角度再次梳理家庭內(nèi)部的角色分工。

　　而第二場(chǎng)家庭聚會(huì)時(shí)，重點(diǎn)已經(jīng)不在血緣不血緣，而是子女是否已經(jīng)獨(dú)立成立新的家庭。對(duì)于已經(jīng)脫離這個(gè)居住空間的成子一對(duì)和莊太一對(duì)，史枝能不能回來(lái)，實(shí)際上不會(huì)對(duì)他們現(xiàn)在的生活造成太大的影響。但還住在這棟房子里的兩位老人、兩個(gè)孩子以及幸之助，卻已經(jīng)切身體會(huì)過(guò)了女主人不在的危機(jī)。史枝的存在與否，是這個(gè)空間還是否能稱(chēng)為家的條件。

　　同樣的空間，同樣的人物，因?yàn)樘幘车牟煌兄?chǎng)的劃分，舉出各異的支持或反對(duì)票。一個(gè)結(jié)構(gòu)誕生多樣變體，觀(guān)眾又可以從各種角度理解，簡(jiǎn)單的家庭關(guān)系也像是萬(wàn)花鏡一般。這兩場(chǎng)戲在故事中的位置，又分別相當(dāng)于劇本的中間點(diǎn)和高潮點(diǎn)，它們的出色發(fā)揮，直接帶動(dòng)全片節(jié)奏，以至最后升華主題。

　　庶民劇的主題核心是一個(gè)家字，它反復(fù)探討家庭內(nèi)部不同性格的人物和關(guān)系，所可能組建的狀態(tài)、產(chǎn)生的效果。和小津成瀨許多電影相似，山田洋次這一系列的場(chǎng)景空間，始終不會(huì)離開(kāi)那棟兩層小樓和周邊街區(qū)。居酒屋是不變的，鄰里街坊也是熟悉的。偶爾在工作地點(diǎn)，角色往往還在說(shuō)著關(guān)于家的話(huà)題，或者通過(guò)電話(huà)在和家里聯(lián)系。所以孩子上學(xué)，鏡頭不會(huì)去學(xué)校；幸之助出差去香港工作，鏡頭也不會(huì)跟到香港。

　　在這個(gè)意義上，《生存家族》或《小偷家族》盡管題名家族，就已經(jīng)棄用傳統(tǒng)庶民劇的敘事模板，它們更在意探討人與社會(huì)的關(guān)系。在社會(huì)這個(gè)更大的單位面前，家庭的概念正在溶解與漂浮，今天的日本家庭題材電影屢屢進(jìn)行著反類(lèi)型操作。那么，《家族之苦》系列是否會(huì)因此顯得陳舊過(guò)時(shí)？保守說(shuō)教？新作既然重新觸碰女性獨(dú)立的議題，故事的落點(diǎn)是否又意味著革命的不徹底？

　　是的，或許相比是枝裕和，《家族之苦3》延續(xù)著固有類(lèi)型，算不上有什么突破。但系列這三部下來(lái)，可以分明感受到山田洋次導(dǎo)演對(duì)角色的態(tài)度，與小津安二郎根本上不同。盡管人物原型、家庭結(jié)構(gòu)脫胎于《東京物語(yǔ)》，但小津更多時(shí)候在冷眼旁觀(guān)，山田洋次導(dǎo)演卻好像深深地喜愛(ài)著這個(gè)家庭里的每一個(gè)角色。

　　在《東京物語(yǔ)》里，女兒（繁/成子）一對(duì)被描寫(xiě)成薄情的商人，到《家族之苦》系列，他們盡管滑稽多嘴，實(shí)際卻出于笨拙的熱心?！稏|京物語(yǔ)》中兒媳（紀(jì)子/憲子）無(wú)條件的善良反襯出人生的悲傷，在《家族之苦》里也得到其他角色的溫暖中和。山田洋次導(dǎo)演不是沒(méi)拍過(guò)出軌背叛甚至犯罪坐牢，但他似乎不忍心讓這些事情發(fā)生在這個(gè)家里。即使是《東京物語(yǔ)》里討厭的人，在《家族之苦》里也成了可愛(ài)的樣子。

　　新作更是適時(shí)地加入幾場(chǎng)孫一輩少年人的主觀(guān)感受，而且都是看似細(xì)小卻充滿(mǎn)力量的對(duì)白動(dòng)作。于是，《家族之苦3》把兩代人的故事擴(kuò)成了三代人的，更別提頗為幽默的手機(jī)存款點(diǎn)外賣(mài)。山田導(dǎo)演應(yīng)該深知傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的弊端，卻不由自主地?zé)釔?ài)著其中每一個(gè)人，不希望他們受到真正的傷害。他反復(fù)讓一大家子聚在一起坐下來(lái)解決問(wèn)題，說(shuō)不定面對(duì)面的坦誠(chéng)溝通可以換來(lái)理解與穩(wěn)定。

　　無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？對(duì)角色的憐愛(ài)，本身就是在繼承黃金時(shí)代庶民劇傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，山田洋次導(dǎo)演所做的顛覆創(chuàng)新。更幸運(yùn)的是，他也把這樣的憐愛(ài)傳達(dá)給了觀(guān)眾，讓觀(guān)眾為那沒(méi)吃到的鰻魚(yú)飯而失落；為吃上鰻魚(yú)飯的人們，感到心滿(mǎn)意足。并盼望今后能在銀幕上，看到這些可愛(ài)的角色，吃更多的好吃的。

三部曲看完了，但是“竟然看完了呀...”那種惆悵感遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)了“我都看完了!”的這種成就感。就像在影院我總是喜歡最后才走一樣，這次即使在家的電腦上看完也舍不得關(guān)掉大提琴伴奏的演職人員表。就我自己的感受，當(dāng)然也可能有自身的帶入，這一部帶給我的撼動(dòng)最接近當(dāng)時(shí)看完《東京家族》后，不過(guò)打開(kāi)豆瓣發(fā)現(xiàn)這卻是三部曲中評(píng)分最低的一部（尤其是我的友鄰評(píng)分）?？戳艘幌?，發(fā)現(xiàn)主要都是出于山田洋次對(duì)“娜拉”出走后又回歸原點(diǎn)這樣一保守的處理手法的不滿(mǎn)。

這一部所要探討的問(wèn)題其實(shí)在前兩部就有所預(yù)感，父子兩人的大男子主義，史枝某些角度的“低聲下氣”，這種破裂與爆發(fā)似乎是偶然中的必然。貫穿全片的籠中鳥(niǎo)是個(gè)頗具象征意味的隱喻，只是我竟在最后才意識(shí)到。山田洋次讓這個(gè)矛盾激發(fā)，卻又以一貫大團(tuán)圓的方式收尾，讓?xiě)汛е杂蔂?zhēng)取的觀(guān)影者感到不適，覺(jué)得是掛羊頭賣(mài)狗肉糊弄的說(shuō)教。但我覺(jué)得這樣一個(gè)從“進(jìn)步思想”看來(lái)不正確的選擇卻是普遍存在的現(xiàn)實(shí)，它太真實(shí)了，有時(shí)簡(jiǎn)直血淋淋讓我發(fā)顫。過(guò)去娜拉出走后，魯迅先生指出在婦女沒(méi)有取得經(jīng)濟(jì)大權(quán)前出走的命運(yùn)只有兩個(gè)：不是墮落，就是回來(lái)。而今天的“娜拉”，她可以回家鄉(xiāng)打工，有著獨(dú)立開(kāi)小酒館實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的可能性，卻背負(fù)另一種無(wú)法擺脫的愛(ài)與責(zé)任，或者更明確地說(shuō)——孩子怎么辦？妥協(xié)實(shí)在也不是一個(gè)一貶到底的詞語(yǔ)，甚至有時(shí)是一種關(guān)乎人生選擇的智慧，史枝選擇回來(lái)后雖然沒(méi)有如觀(guān)眾期待的那樣得到丈夫直白的感激與致歉，也沒(méi)能如愿去上弗拉門(mén)戈舞蹈課（至少在影片中沒(méi)能展現(xiàn)），但這個(gè)矛盾的爆發(fā)就已經(jīng)意義深遠(yuǎn)，妻夫木聰含淚誠(chéng)摯的勸導(dǎo)我不相信只被人視為無(wú)聊的說(shuō)教。

退一步講，這才是“家族之苦”這一系列中“苦”字的意義所在，而喜劇和戲謔我一直只將其作為這個(gè)系列的附加意義，真正要討論的東西都是庸?，嵥橹腥藗円恢边x擇逃避卻確鑿存在的沉重話(huà)題。

家庭有時(shí)像身體，或者像公司，每一個(gè)人都有屬于家庭特殊作用或分工，大家通力協(xié)作，共同支撐這個(gè)家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)。

不過(guò)，在這種運(yùn)作模式下，有人的作用比較直觀(guān)明顯，可以量化，這更多見(jiàn)于當(dāng)家者（賺錢(qián)者），對(duì)家的貢獻(xiàn)無(wú)外乎于投入的工作時(shí)間、賺取的收入等。而有的人作用比較難以量化，比如內(nèi)務(wù)者，燒多少飯、洗多少碗、洗多少衣服、打掃多久衛(wèi)生，你幾乎無(wú)法用金錢(qián)或時(shí)間去衡量。但隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的家庭不再有明確的“誰(shuí)主外，誰(shuí)主內(nèi)”分工，新時(shí)代的家庭腳本，更多呈現(xiàn)“工作時(shí)間一致對(duì)外，閑暇時(shí)一致對(duì)內(nèi)”或者“這段時(shí)間誰(shuí)空誰(shuí)管內(nèi)務(wù)”的情況。

成家后才發(fā)現(xiàn)，這些細(xì)碎的內(nèi)務(wù)，牽涉的精力有時(shí)根本不亞于在外工作掙錢(qián)。和太太進(jìn)行了好幾次細(xì)致而全面的大掃除，單次時(shí)間之長(zhǎng)，精力耗費(fèi)之巨，導(dǎo)致我倆直接累癱，當(dāng)日再無(wú)其他念想（當(dāng)然過(guò)程是很幸福的，必須求生下）。而工作日時(shí)，那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的內(nèi)務(wù)，看似舉手之勞，但無(wú)不是社畜在被工作折磨后，在沙發(fā)上躺平后，內(nèi)心振作再三后的奮起嘛！另外，和工作相比，內(nèi)務(wù)是無(wú)限循環(huán)的，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，干家務(wù)不能病假、不能調(diào)休、不能做五休二、不能退休，碗不洗就沒(méi)容器吃飯，衣服不洗就沒(méi)衣服穿，就這么簡(jiǎn)單。

所以，本片的矛盾爆點(diǎn)就很好理解了。在長(zhǎng)年累月的家庭固有的格局下，一次小偷的意外來(lái)訪(fǎng)（女主因疲于家務(wù)，而打了瞌睡沒(méi)注意到），在外賺錢(qián)的男主（當(dāng)然在日本的社會(huì)格局下，長(zhǎng)子的賺錢(qián)壓力是很大的）就批評(píng)女主（全職太太）不工作，在他賺錢(qián)時(shí)居然在家睡覺(jué)，這尼瑪誰(shuí)受得了！必將，女主這個(gè)全職太太要“伺候”的可是2位長(zhǎng)輩、自己+丈夫、2個(gè)孩子，還有隨時(shí)來(lái)串門(mén)的小叔子2人、嫂子2人啊，這是什么工作強(qiáng)度！結(jié)果，女主負(fù)氣出走，家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)一下子就出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題。

可惜，對(duì)結(jié)尾的處理，我不太滿(mǎn)意。在一大家族人都意識(shí)到了女主的重要性及前提下，他們做的其實(shí)就是讓男主把女主勸回來(lái)，那勸回來(lái)之后呢？繼續(xù)全職太太模式干下去唄！那其實(shí)這次出走的意義，就變成了女主鬧的一次小情緒了。我覺(jué)得，女主這一次的出走，應(yīng)該是一種思想或?qū)ΜF(xiàn)有家庭模式的一次覺(jué)醒或抗?fàn)帯Ｒ虼?，更好的處理，或許是女主回歸的前提，是大家對(duì)女主付出的肯定、尊重，回來(lái)后大家一起想著，給女主的全職太太“工作”減減負(fù)，給她一定的自由，允許她追求自己喜歡興趣，如去學(xué)跳弗朗門(mén)戈舞之類(lèi)的等等。

寫(xiě)到這里，我又想到兩段理想的婚姻關(guān)系，這其中表面是家庭的分工的分配，本質(zhì)確實(shí)一種平等、尊重以及對(duì)個(gè)人情緒的呵護(hù)。一段是最新一期的《朗讀者》，菜媽和麥爸為誰(shuí)來(lái)承擔(dān)家務(wù)，定下了兩個(gè)十年之約，來(lái)決定誰(shuí)來(lái)承擔(dān)家務(wù)。就這一段，我覺(jué)得，在菜媽麥爸的家庭中，彼此是獨(dú)立且平等的，家務(wù)不一定非得其中一人承擔(dān)，關(guān)鍵是能找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

又一段是《覺(jué)醒年代》李大釗和趙紉蘭這對(duì)夫妻，李大釗是不著家的革命先驅(qū)，趙紉蘭則自己操持家庭所有，哪怕自己懷孕也盡量不給李大釗添麻煩。李大釗自己也坦言“對(duì)得起天、對(duì)得起地、無(wú)愧于民族、無(wú)愧于國(guó)家，但就是對(duì)不起太太“。而歷史上的李大釗一點(diǎn)沒(méi)有因趙紉蘭是文盲是家庭婦女，就無(wú)視她或慢待她，始終呵護(hù)注意她的小情緒。這兩段，當(dāng)為我們學(xué)習(xí)的榜樣。

第三部的主題大概早有端倪。

大嫂的辛苦付出以及大兒子的大男子主義，在前兩集就被吐槽了好久。

雖然亞洲現(xiàn)在很多女人管錢(qián)和工作的家庭，但是不得不承認(rèn)，確實(shí)還是有很多男人作為一家之主每個(gè)月只給家里一點(diǎn)生活費(fèi)的家庭??

這種家庭通常男人視自己為家庭支撐者，忽視其他人的付出和努力。而女人也認(rèn)同這一點(diǎn)，盡心服侍與伺候。這是很多世紀(jì)的相處模式，未來(lái)也可能會(huì)繼續(xù)延續(xù)，不過(guò)值得慶幸的是，我們這一代有很多女性獨(dú)立自主，且爭(zhēng)取性別平等自由并且取得了很大成功，所以有了慢慢發(fā)生的改變，我們每一個(gè)處在這種改變中的人都是幸運(yùn)的。

最后離家出走的大嫂回來(lái)了，也帶來(lái)了大哥的道歉。

但是沒(méi)有說(shuō)以后大嫂是否能擁有一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，也沒(méi)有說(shuō)以后能不能去參加自己喜歡的社交活動(dòng)（學(xué)習(xí)跳舞等）。

感覺(jué)有些倉(cāng)促，不過(guò)或許更加現(xiàn)實(shí)。也許已經(jīng)習(xí)慣為家庭付出而犧牲自己的女人已經(jīng)忘記要去為自己爭(zhēng)取，也許女人為了孩子可以不斷妥協(xié)。不得不說(shuō)，孩子真的是女人（絕大部分）最大的牽掛??！

劇中次子真的是很好的一對(duì)啊。尊重女性，知道感恩，關(guān)鍵時(shí)也能出來(lái)為解決家族問(wèn)題奔波，而且還愿意為照顧老婆家人而與老婆家人同住。彈幕一直說(shuō)日本次子好，但不管是什么原因，能嫁給這樣的男人也太幸福了嘿嘿??關(guān)鍵是太帥了！

鰻魚(yú)飯每次到來(lái)都會(huì)發(fā)生一些不好的事情，是本劇一大笑點(diǎn)??這部也終于吃到了算是圓滿(mǎn)。

總得來(lái)說(shuō)，是很好的劇，五星好評(píng)，無(wú)限推薦

年輕情侶的吵架是雨中流著淚互放狠話(huà)，和解是「剎那間雨珠都閃爍如光圈，我們擁抱在雨季中的春天」，有兒有女的中年主婦，哪怕心有千千結(jié)，看著對(duì)方在雨天出現(xiàn)在娘家的樓下，也無(wú)非是假裝若無(wú)其事地遞上一條毛巾。

如果可以的話(huà)，真希望《家族之苦》系列能一直繼續(xù)。

第一部講述老年人的離婚危機(jī)，瑣碎鬧騰；第二部探討孤寡老人的送終問(wèn)題，笑中帶淚；這一部中，一直為家庭默默付出的大嫂成了主角，她在常年隱忍后，終因家中失竊的契機(jī)，離家出走，讓一家人瞬間亂了陣腳。

還是熟悉的一家人：固執(zhí)的老頭子、愛(ài)好廣泛的奶奶、沖動(dòng)的大哥、溫和的大嫂、女強(qiáng)人二姐、搞笑擔(dān)當(dāng)二姐夫、善良懂事的三弟與兒媳憲子。每個(gè)人個(gè)性分明，在一起碰撞出的火花也精彩。

家庭劇最忌落入平淡窠臼，更怕韓劇般的婆婆媽媽?zhuān)嚎奁鼣?shù)十分鐘，劇情還毫無(wú)推進(jìn)?？础都易逯唷废盗?，從來(lái)不必?fù)?dān)心這樣的問(wèn)題：人物普普通通的一句話(huà)，乍看都是尋常，實(shí)則不留閑筆。令觀(guān)眾一次次會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)，認(rèn)真地取自生活，又不動(dòng)聲色地搬到了電影里，這是強(qiáng)行安排的狗血?jiǎng)∏?，無(wú)論如何都無(wú)法與之匹敵的。電影中每每聊起嚴(yán)肅話(huà)題，氣氛開(kāi)始凝滯，必有某人出來(lái)插科打諢緩解，故事溫吞但節(jié)奏緊湊，觀(guān)眾自然看得開(kāi)心。

繼電視劇《逃避雖可恥但有用》全方位探討了日本家庭主婦生活狀況后，《家族之苦3》也通過(guò)大嫂的身份關(guān)注起這一群體。常年任勞任怨、私人財(cái)產(chǎn)需要偷偷存、無(wú)法發(fā)展自己的愛(ài)好、努力不被家人看見(jiàn)與認(rèn)可……主婦遇到的問(wèn)題呈現(xiàn)得挺全面，相對(duì)而言，夫妻的和解似乎顯得輕描淡寫(xiě)。

其實(shí)這也符合日常生活中，大家見(jiàn)到的中年夫妻溝通模式：日復(fù)一日聊著瑣事，浪漫被現(xiàn)實(shí)生活磨盡，習(xí)慣性在老人和孩子面前克制著脾氣，久而久之，不僅自己覺(jué)得疲累，旁人和孩子，也會(huì)產(chǎn)生「這兩個(gè)人之間是否還有愛(ài)情」的疑問(wèn)。遇到問(wèn)題，夫婦間很少有機(jī)會(huì)能爭(zhēng)到天翻地覆論個(gè)輸贏(yíng)，漸漸裂痕越來(lái)越大，直到難以收?qǐng)?。坐下?lái)把話(huà)心平氣和地說(shuō)清？不可能的。

年輕情侶的吵架是雨中流著淚互放狠話(huà)，和解是「剎那間雨珠都閃爍如光圈，我們擁抱在雨季中的春天」，有兒有女的中年主婦，哪怕心有千千結(jié)，看著對(duì)方在雨天出現(xiàn)在娘家的樓下，也無(wú)非是假裝若無(wú)其事地遞上一條毛巾。而這位人前妥協(xié)、家中揚(yáng)威的丈夫呢？自尊心作祟，內(nèi)心松動(dòng)也要嘴硬，就連道歉也要趁著一聲驚雷，把握時(shí)機(jī)握住對(duì)方的手。

欣慰歸欣慰，問(wèn)題根本就沒(méi)有解決嘛。新垣結(jié)衣可以憑著可愛(ài)和聰明頭腦，在劇中將固執(zhí)不解風(fēng)情的星野源收服得服服帖帖，習(xí)慣了多年的相處模式，朝夕相對(duì)的中年夫婦，一瞬間「懂得并尊重對(duì)方」，何其容易。最后大嫂是回家了沒(méi)錯(cuò)，但她心心念念的弗朗明哥舞，卻也未見(jiàn)明顯著落啊。

所以在重提主婦問(wèn)題的同時(shí)，山田洋次在電影中的表達(dá)也闡述了一個(gè)普遍的事實(shí)：當(dāng)一對(duì)夫妻沒(méi)有辦法做到從根本上互相理解，支撐他們繼續(xù)攜手前行的，可能是過(guò)往的美好回憶，可能是孩子與老人，可能是獨(dú)自面對(duì)未知生活的恐懼，而更多的是已經(jīng)滲入血液的，「一個(gè)屋檐下的恩重如山」。不過(guò)無(wú)論如何，問(wèn)題爆發(fā)一次總是好事，說(shuō)不定在第四部中，這兩位的感情已經(jīng)更上一層樓了呢。

從《家族之苦3》結(jié)尾的架勢(shì)看，下一部的劇情或許會(huì)圍繞妻夫木聰與蒼井優(yōu)這最年輕的一對(duì)展開(kāi)，而因?yàn)槊總€(gè)演員的演技都相當(dāng)「能打」，任何一部電影挑大梁都不在話(huà)下，每家故事講幾集，這一系列或許可以長(zhǎng)盛不衰。不過(guò)，山田洋次導(dǎo)演今年已經(jīng)87歲高齡，飾演片中爺爺與奶奶的老戲骨橋爪功與吉行和子也已分別77歲與83歲，老人身體狀況變數(shù)大，接下來(lái)的日子里，也只能說(shuō)是「且看且珍惜」了。

《家族之苦3》，這次的苦大概常態(tài)之苦，因?yàn)榱?xí)以為常而不去理解不能理解的苦！

這部是圍繞大嫂史枝展開(kāi)，喜劇元素沒(méi)有前兩部那么多，相對(duì)更沉重一些，前兩部就覺(jué)得這個(gè)大嫂在家里太委曲求全了，就像籠中鳥(niǎo)一樣，愛(ài)好不得伸展，辛苦不得理解，唯有家人都離開(kāi)之后才得片刻的舒緩。而在第三部里就這委曲求全的舒緩還被入室行竊的小偷給打破了，然后矛盾爆發(fā)，再和解，劇情蠻平淡的，沒(méi)有了前兩部的那種于平淡處起驚雷的驚喜。但對(duì)我觸動(dòng)反而更大，我們?yōu)槭裁纯偸呛鲆晞e人的付出，就像史枝二十年的辛勞和付出為什么得不到理解，就是因?yàn)檫@辛勞是二十年如一日的嗎？身邊的人已經(jīng)習(xí)以為常了，媽媽天天給做飯孩子不說(shuō)謝謝，爸爸偶爾買(mǎi)個(gè)玩具卻能得到真誠(chéng)的感激；妻子辛苦存點(diǎn)私房錢(qián)難以接受，坐出租卻能大方的表示不要找零。所以要讓人看到你的付出要做的一定不能是堅(jiān)持付出，而是要像史枝的出走一樣，去打破常態(tài)，打破原來(lái)的天經(jīng)地義，這樣才會(huì)有被理解的基礎(chǔ)，才能進(jìn)一步建立美好的新常態(tài)！