對(duì)影迷來說,預(yù)測每年的奧斯卡都是最興奮的事。
守著看完直播,對(duì)著今年的獲獎(jiǎng)list擼一遍,也成為了每個(gè)影迷的自我修養(yǎng)。
但總有那么一兩部片子,雖然沒有“如我所愿”得到小金人,卻依然是我心頭割舍不下的存在,比如去年的《夜行動(dòng)物》,特意為它寫了一篇文章:《夜行動(dòng)物》:本屆奧斯卡的最大輸家,也完全值得一看。
今年的奧斯卡提名,有一部穆斯林元素的電影入圍,講述阿富汗塔利班時(shí)代的動(dòng)畫片,《養(yǎng)家之人》(the Breadwinner)。
這兩年的奧斯卡,真是一場盛大的文藝界反川普示威運(yùn)動(dòng)。比如去年的最佳外語,給了《推銷員》,導(dǎo)演阿斯哈·法哈蒂是伊朗人。而在那不久前,川普剛下達(dá)了行政命令,包括給伊朗在內(nèi)的七個(gè)國家的穆斯林公民禁止發(fā)放簽證。阿斯哈就成為去年唯一一個(gè)——由于“客觀原因”——無法到現(xiàn)場領(lǐng)獎(jiǎng)的小金人獲得者。
眾所周知,川普從競選到上臺(tái),不斷提出各項(xiàng)針對(duì)穆斯林的嚴(yán)苛政策,“限制入境”是他反穆運(yùn)動(dòng)的高潮,但奧斯卡的評(píng)委們卻在明知道導(dǎo)演沒辦法入境的前提下,堅(jiān)持把小金人給了阿斯哈……真是啪啪啪打臉。
所以這部電影一出現(xiàn)在提名,就引起了我的注意。
吸引我了解它的是電影海報(bào),奇幻的異域背景,一個(gè)女孩,穿著單色上衣,大眼睛凝望前方,松垮的頭巾,高鼻深目,廣眼細(xì)眉,配色之沉抑,滄桑的天真,形成了一種抓人眼球的反差。
相比于動(dòng)畫提名里的其他大制作來說,《the Breadwinner》還屬于一部小眾的藝術(shù)電影,雖然遺憾落敗,但卻依然是本屆奧斯卡中我最想推薦給朋友的心中最愛。
塔利班統(tǒng)治下的阿富汗,女性不準(zhǔn)上街,不準(zhǔn)購買任何商品,不準(zhǔn)與外人交流。電影就在這個(gè)氛圍中開始,帕瓦娜(Parvana)上街,被發(fā)現(xiàn)是女孩,米店老板氣得大吼——“滾出去,讓你爸爸或者哥哥來”,差點(diǎn)被一群流氓抓住,幾番掙扎才倉皇逃回家中。
原來帕瓦娜的爸爸突然被抓走關(guān)押,家中只留下唉聲嘆氣的媽媽、成年待嫁的姐姐與懵懵懂懂的弟弟,存糧一天天減少,饑餓迫使著帕瓦娜冒險(xiǎn)外出購糧,才有了電影開頭的那一幕。
二女兒帕瓦娜為了全家人的生存,頂著家人的反對(duì),最終決定剪掉長發(fā),戴上白帽子,假扮成小男孩,因?yàn)橹挥羞@樣,才能從米店買到糧食,掩人耳目打工賺錢,甚至四處打聽消息來救出自己的父親。
在很多電影符號(hào)里,長發(fā)都代表了傳統(tǒng)給女性設(shè)定的固有角色。在電影《摔跤吧爸爸》里,剪掉的頭發(fā)代表了父親讓女兒練摔跤走出小地方的決心,而在《the Breadwinner》里,Parvana主動(dòng)要求剪掉長發(fā),代表了她對(duì)自己將要承擔(dān)責(zé)任的決心。
最為巧妙的,在現(xiàn)實(shí)主義敘事的主線之外,還有一條同時(shí)進(jìn)行的浪漫主義副線。帕瓦娜為了安撫幼弟,給他講了一個(gè)睡前童話:一個(gè)不知天高地厚的男孩,決定拯救村子而選擇孤身去打偷走糧食的大象妖。男孩子遇到了神秘老婆婆,指點(diǎn)他去尋找三件東西,但他卻遇到了怪物的追殺。一個(gè)小女孩,女扮男裝,在隨時(shí)可能被人發(fā)現(xiàn)抓走的情況下,內(nèi)心不可能沒有張皇恐懼。
而電影最高級(jí)的地方,就是用這個(gè)帕瓦娜自己講的故事,來承載所有無法通過外部情節(jié)表達(dá)的內(nèi)心世界。這個(gè)表現(xiàn)手法,直接讓那個(gè)這部電影,從一部合格的動(dòng)畫片,上升到了足以匹配小金人的杰出藝術(shù)動(dòng)畫片。
每一次支線的剪紙風(fēng)格出現(xiàn),都是絕望情緒蔓延的時(shí)候,故事里小男孩的恐懼,就是帕瓦娜內(nèi)心的恐懼。Parvana用了哥哥的名字當(dāng)了男孩的名字。這意味著,當(dāng)哥哥死去后,在帕瓦娜內(nèi)心里,早已把自己放在了代替哥哥的位置上,去承擔(dān)照顧家人的責(zé)任。
這種電影的敘事,就像一首波瀾壯闊的交響曲,前期兩條支線各自蜿蜒進(jìn)行,到了結(jié)尾時(shí),所有樂器一齊奏出了最動(dòng)人心魄的和弦,匯總到最后的主題上:故事里的男孩找到了鏡子,戰(zhàn)勝了大象;而帕瓦娜直面了心中的恐懼,救出了父親。
導(dǎo)演托梅接受采訪時(shí)說過:“阿富汗孩子對(duì)家人和朋友的責(zé)任感,完全與我們基于個(gè)人主義的文化不同。這個(gè)故事對(duì)我來說很新鮮,在那個(gè)環(huán)境下卻很常見。我的任務(wù)或者說最大的挑戰(zhàn),就是在電影里,把這個(gè)特別的故事,讓它變得普通?!?/p>
電影所在的阿富汗,塔利班統(tǒng)治地區(qū),穆斯林原教旨主義復(fù)蘇,在21世紀(jì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的浪潮下,阿富汗的女性卻被當(dāng)作男人的附屬品。
電影里的所有情節(jié),都在真實(shí)發(fā)生。曾經(jīng)有位西班牙記者去阿富汗,回來后寫了篇報(bào)道,里面詳細(xì)記載了她們沒有受教育權(quán),所有的女子學(xué)校都被關(guān)閉;不允許外出工作購物,不準(zhǔn)與與社會(huì)產(chǎn)生任何交集;沒有婚姻,因?yàn)樗齻兊幕橐霾贿^是父兄的買賣。
那位記者還說起一些聳人聽聞的事,例如她們得穿軟底無跟鞋,走路必須輕悄,因?yàn)槟_步聲被視為“性挑逗”;若是她們被指控“通奸”,將會(huì)被揍到癱瘓甚至直接殺死;若想證明是被強(qiáng)奸,至少要找齊四個(gè)證人,不然就會(huì)被鞭笞。
她們的衣服,只在眼睛部位露出一些網(wǎng)狀小孔,光線僅夠視物,連手不能露出袍子。
我們?nèi)绾稳ハ胂筮@些女性的生活?覺得她們可憐?
伊斯蘭世界的女性,一直以來都是一個(gè)禁區(qū)。不了解的人憑借著新聞想象她們,面紗籠罩著無法跨越的文化溝壑。從中東、到中國、到歐美,每一個(gè)地方的穆斯林女性,都面臨著不同程度的政治與宗教上的壓抑。
有時(shí)候,我覺得,正是因?yàn)槟滤沽峙缘淖晕荫Z服,在他者看來,帶著一種“自甘墮落”,所以對(duì)她們的關(guān)注,引起的不僅是同理心,還帶了一種旁觀者無法察覺的某種居高臨下的蔑視。西方世界對(duì)穆斯林,還存在著一種對(duì)異質(zhì)文化的微妙恐懼心理。
這種復(fù)雜的混合著蔑視與恐懼的未知,正是很多人投射在穆斯林女性遭遇的不公正待遇上的刻板印象。媒體大加渲染之下,自然引起了很多西方公民對(duì)穆斯林人群的排斥。這也是川普那些反穆政策能得到很多人支持的原因。
但這部電影,帶我們看到了面紗下的另一面。
里面的每位女性,都是一個(gè)個(gè)讓我感覺到真實(shí)的個(gè)體:強(qiáng)烈反對(duì)妹妹冒險(xiǎn),最后卻親手為她減去長發(fā)的溫柔姐姐;識(shí)破了親戚的奸計(jì),最后以死相拼護(hù)住子女的剛烈媽媽,還有不循規(guī)蹈矩的帕瓦娜。
帕瓦娜代表的,是阿富汗最充滿生命力的新個(gè)體。她是一個(gè)特別的阿富汗女孩,在戰(zhàn)亂徹底發(fā)生之前,她短暫地接受過教育,她被抓走的父親正是一位老師;同時(shí),缺糧的饑荒帶來的極限壓力,突破了傳統(tǒng)倫理對(duì)她最后的束縛。
當(dāng)她遇到同樣女扮男裝的老同學(xué)時(shí),我們又發(fā)現(xiàn),原來,帕瓦娜不是特別的,在戰(zhàn)火紛飛、塔利班殘酷鎮(zhèn)壓的世界里,穆斯林女孩擁有的對(duì)自由的渴望、對(duì)家庭的責(zé)任感以及非凡的勇氣,都令人敬佩。
通過《the Breadwinner》,很多人會(huì)第一次了解到,原來即使在阿富汗,也并非全部是心甘情愿蒙面做附庸的婦女,也有思想保持開放的家人;原來,那個(gè)被我們隱隱排斥的宗教社會(huì),有互相監(jiān)督敵視的內(nèi)部告密者,也有充滿人情味的陌生人;原來在最黑暗的地方,只要看到過光的人,就會(huì)不顧一切去追求光的方向。
電影似乎在隱約地發(fā)出一個(gè)信號(hào):伊斯蘭世界并非不可改變,足夠的教育和社會(huì)的變遷,可以幫助穆斯林女性走出新的未來。
就像托梅導(dǎo)演說的,《the Breadwinner》這部電影,雖然取材自一個(gè)看似特別的故事,用塔利班渲染了一個(gè)特殊的背景,但這個(gè)故事其實(shí)非常普通。敘事的克制,剝離了右派的偏見與白左式的同情,給了觀眾一個(gè)客觀又全面的呈現(xiàn)。
去了解,總是比拒之門外的戒備要艱難上很多。
川普政府可以設(shè)定禁令,卻無法阻止愿意去了解真相的民眾。
這個(gè)世界很大,有些地方離我們很遠(yuǎn)。我們可以借別人的眼睛看世界。
而電影就是最好的眼睛。
作為一個(gè)文化場域之外的人,或許我們能做的最大的好事,就是通過這樣的眼睛,去真誠地了解一次她們。
《養(yǎng)家之人》
這是一部政治正確的電影,又是一部政治不正確的電影。
何處體現(xiàn)為政治正確呢?
對(duì)女性主義的搖旗吶喊與對(duì)極端宗教的咬牙切齒。
“我本是女嬌娥,又不是男兒郎。為何腰系黃絳,身穿直裰?”
皆因女嬌娥帕瓦娜不可拋頭露面,不可為生計(jì)而獨(dú)自出門。惟扮奧狄士。只因,男兒郎皆可。 剪下烏發(fā),換上白帽
“問安,向您問安!打擾下,問安!”
“問安!進(jìn)來吧,小伙子,我又不送貨?!?/p>
原來做一個(gè)男生是多么的舒服?。?/p>
帕瓦娜在往日難以踏足的街道上自由的奔跑起來,也只是少了那裘衣紗與秀發(fā)。 片中所展現(xiàn)的女性,其地位就如同家養(yǎng)的牲畜一般,畫地三尺而不可越,若無男人相伴而出,一頓毒打;女性的生活也被框定在讀書入學(xué)之外,無不灌輸著“女子無才便是德”的思想,若有藏書而違反,一頓毒打。影片借助動(dòng)畫與生活化的表現(xiàn)方式將女性的種種周遭呈現(xiàn)于世人,既不會(huì)讓人覺得沉重的喘不出氣,而覺得仿佛離自己很遠(yuǎn),更將她們的生活拉近至我們身邊,讓我們站在紅色迷霧中透過黑紗感受她們所感受的。 對(duì)女性的壓迫與奴役僅僅是極端宗教于人的一個(gè)體現(xiàn),更多的是對(duì)人心、精神的侵蝕。 曾經(jīng)的一個(gè)好學(xué)生,如今石樂志的投入塔利班,伊德瑞斯,可憐又可恨。很可惜影片并沒有對(duì)這個(gè)人物的前后進(jìn)行過多的闡述?;蛟S也就對(duì)極端宗教的指控少了一份論據(jù)。 那么,又何謂政治不正確呢? 兩個(gè)點(diǎn),亦是政治正確的兩個(gè)點(diǎn)。 男權(quán)社會(huì),這部影片也最多只能能被視作是女權(quán)主義小打小鬧的無病呻吟罷了。
畢竟獨(dú)立宣言里面早已寫明“That all men are created equal”,你們認(rèn)同了。
畢竟入職后“三年后不生子”的保證,你們簽下了。
畢竟女人就應(yīng)該生小孩帶小孩伺候你男人,你們執(zhí)行了。
所以啊,女權(quán)這股妖風(fēng),煞一煞就好了。
這也就是一部政治不正確的片子而已,無需多慮。 最后一點(diǎn),抱歉,也是我想上綱上線的一點(diǎn)。
我們需要跳出影片文本,看看片子的制作方面:
導(dǎo)演諾拉·托梅 Nora Twomey,愛爾蘭人;編劇安妮塔·多蘭 Anita Doron,烏克蘭人;編劇黛博拉·伊莉絲 Deborah Ellis,加拿大人;影片由卡通沙龍制作完成,愛爾蘭的工作室。
主要制作人員于此,我們發(fā)現(xiàn)美國的影子很少幾乎沒有,除卻監(jiān)制安吉麗娜·朱莉 Angelina Jolie(美國、柬埔寨國籍),為什么?美國呢?美國明明就是一座驅(qū)散黑暗、將光明照向全世界的“燈塔”,民主和自由的象征,維護(hù)人權(quán)的世界警察,這些與片子的訴求無不契合,但美國它的影子呢?
是我想太多了嗎?
還蠻冷門的電影。冷門到某家知名連鎖影院,在首映那天還給了5場的排片量,第二天就變成了2場——還是非常不友好的時(shí)間。而且不僅題材有點(diǎn)冷門,形式也有一定局限性——?jiǎng)赢嬈?。這讓那些好不容易擠出時(shí)間來看電影的中年人有種對(duì)不起自己的感覺。
先說說背景。電影根據(jù)加拿大作家黛博拉·艾麗斯的青少年小說——《帕瓦娜的守候》改編。有關(guān)主人公pavana的故事是一系列小說,這只是其中一本。作為延伸閱讀,我個(gè)人更建議《燦爛千陽》、《我不要你死于一事無成》和《穿越百年中東》。畢竟原著的目標(biāo)讀者是青少年,是一群需要所謂勇敢堅(jiān)毅果敢之類成長養(yǎng)料的人。而如果真的要了解阿富汗社會(huì)、戰(zhàn)爭帶來的悲劇以及阿富汗女性的悲劇,上述那三本書應(yīng)該是更理想的選擇。
但一部講述阿富汗故事的電影在院線上映這件事情本身已經(jīng)讓人足夠振奮。即使它包裝了西方世界的意識(shí)形態(tài),即使這是一部不說普什圖語、達(dá)里語甚至波斯語的阿富汗電影,我卻認(rèn)為比那些低齡化或炫目的cg動(dòng)畫更有意義。至少讓盛世之下的我們知道世界上還有這么一群人,在全世界都在大踏步邁向更高更快更強(qiáng)的時(shí)候,還被困在僵化的傳統(tǒng)中,生活在戰(zhàn)火肆虐、人權(quán)被完全剝奪的環(huán)境中。世界上還有這么一種可怕的社會(huì)制度,會(huì)逼得家里未成年的女孩子變成“養(yǎng)家之人“,而這僅僅只是冰山的一角,微不足道的一角。
這年頭還在用手繪的動(dòng)畫片,不多了??吹絼?dòng)畫里每個(gè)人物顏色單一的眼睛、一點(diǎn)都不絲絲分明的毛發(fā)、簡單得幾乎粗糙的光影,居然把所有的表情:害怕、開心、驚異、憧憬、頑皮、悲傷、勇敢等等心理活動(dòng)表現(xiàn)得如此到位,讓人有種原始的感動(dòng)。它又一次證明了,不管技術(shù)如何進(jìn)步,只有故事的質(zhì)量才是評(píng)判一部電影好壞的真正標(biāo)準(zhǔn)。
說到故事。這部動(dòng)畫片特別的地方還在于它的嵌套結(jié)構(gòu)。故事里的人在講故事。電影故事里的主人公帕瓦娜是bread winner,她講述的故事里的主人公同樣也是bread winner。故事里的故事最開始出現(xiàn)是帕瓦娜為了安撫情緒不安的弟弟。帕瓦娜第一次去監(jiān)獄外尋找爸爸被挨打之后,她的媽媽把這個(gè)故事補(bǔ)了起來。在小男孩兒跌落懸崖之后,他被一陣鼓聲叫醒,打鼓的老婆婆告訴他要如何打敗象王。媽媽是在安慰帕瓦娜,給她勇氣和信心。接著在磚廠勞作的時(shí)候,帕瓦娜又把這個(gè)故事講給精疲力盡的特里華聽。特里華跟她一起創(chuàng)作這個(gè)故事,于是小男孩兒有了名字,叫蘇萊曼——帕瓦娜哥哥的名字。于是后面一直追著蘇萊曼的可怕的東西,是一直善良的老馬。
在故事的高潮。帕瓦娜在監(jiān)獄外焦急地等待,害怕和恐慌籠罩著她——戰(zhàn)爭的聲音,炮火、時(shí)間的流逝、黑暗和不確定的援救。于是這次講述和傾聽的對(duì)象都變成了她自己。蘇萊曼選擇獨(dú)自面對(duì)象王,和帕瓦娜一樣的孤獨(dú)和害怕。高潮部分剪切在帕瓦娜的媽媽、帕瓦娜和虛構(gòu)的蘇萊曼中進(jìn)行,此時(shí)蘇萊曼的故事已經(jīng)和帕瓦娜的故事融為一體、合二為一。在媽媽的眼中,酷似哥哥的帕瓦娜像極了蘇萊曼。在帕瓦娜眼中,她故事里的小男孩兒自從被賦予了蘇萊曼的名字之后,就承載了哥哥的身份,也變成她力量的源泉。
電影就是故事,但這個(gè)故事里的人們,他們也在編造故事。他們從故事里汲取力量,文明在故事里薪火相傳,即使在地獄深淵也能獲得靈魂的自由和不死的心靈,故事賦予他們力量撬動(dòng)黑暗大門,露出一絲絲微光。我們看他們的故事,看他們講的故事,也仿佛獲得了一次救贖。
人生何時(shí)不艱難,世界何處不丑陋,在艱難丑陋時(shí)才會(huì)讓人性的光譜超越肉眼可見的范圍去照耀人類的靈魂和精神。
說一個(gè)真事兒。電影放映完畢,工作人員是個(gè)小妹兒,她充滿好奇地問我:姐,這好看嗎?
我一個(gè)好字還沒出口,她就緊接著說:你是我們放映這6場以來,唯一一個(gè)觀眾。我啞然。走在影廳的走廊里,此起彼伏的爆裂聲,估計(jì)又是哪個(gè)反派在摧毀地球,人類等待著超級(jí)英雄的救贖。我喟嘆,盛世之下的我們,對(duì)戰(zhàn)爭又了解多少?
然后在輕軌上,一群初中女孩子嘰嘰喳喳站在我旁邊。然后一個(gè)女孩兒對(duì)她的同伴說:你長得好像男孩子,是個(gè)t吧?我白了一個(gè)眼兒,又想感嘆下世風(fēng)日下。但我轉(zhuǎn)過頭去看,那一群女孩子有最青春的臉龐和最無知的笑容——真正的不知人事艱難的笑容。
于是我希望她們永遠(yuǎn)這么肆無忌憚甚至不知天高地厚,也不要她們具有帕瓦娜那樣的成熟和堅(jiān)毅。人性的純度和深度如果真的要通過戰(zhàn)爭來考驗(yàn),那我寧愿永遠(yuǎn)都不知道它到底有多純和多深。
總覺得跟小時(shí)候看的阿凡提畫風(fēng)很像
emmm…畫面很干凈看著簡單又有特別逗的地方,故事線小男孩幫老奶奶擠羊奶,直接一個(gè)空摔,看得我措手不及?,F(xiàn)實(shí)線是在一個(gè)女性毫無地位的環(huán)境中小女孩勇敢的站了出來,即使是這樣的環(huán)境,人們心中仍然充滿愛,賣水果的大叔偷偷告訴她可以試試晚點(diǎn)來、讓她幫著讀信的壯漢問她where is says “Hala”手指輕輕撫摸信上的名字,細(xì)膩的感情跟這個(gè)身材看起來有點(diǎn)格格不入、還有她的小伙伴偷偷攢錢為了能以后在海邊賣點(diǎn)小東西……
但最讓我意外的其實(shí)是最后小男孩一直重復(fù)的那段話:
“My name is Sulayman
My mother is a writer
My father is a teacher
And my sisters always fight each other
One day I found a toy on the street
I picked it up
It exploded
I don’t remember what happened after that
Because it was the end.”
沒想到故事里的小男孩是她的哥哥,而他離開的方式……
所以那些說自己的愿望是世界和平的人也許是看到了更多的不幸、更多的苦難吧…
“Raise your words,not your voice.
It is rain that makes the flowers grow,
not thunder.”
看完《養(yǎng)家之人》,心情復(fù)雜。 競逐奧斯卡最佳動(dòng)畫長片獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí),惜敗《尋夢(mèng)環(huán)游記》,但在立意上,卻遠(yuǎn)比后者更加影響深遠(yuǎn)。 一如當(dāng)年的《茉莉人生》,相比迪士尼、皮克斯,主題、形式都更為小眾、冷門,卻讓人耳目一新。 “故事”本身是軟弱的、不現(xiàn)實(shí)的,但它有著強(qiáng)大的力量,召喚著,引領(lǐng)著,激勵(lì)著。 電影里穿插的神話故事,輕描淡寫講述主角哥哥的死因:在路上玩耍時(shí),他撿起“玩具”,突然它爆炸了、于是故事結(jié)束了。 這幾句重復(fù)了一遍又一遍,猶如一次次重錘,狠狠敲擊神經(jīng)。 一瞬間,新聞網(wǎng)站上,冷冰冰的數(shù)字,凄慘的戰(zhàn)爭場面,求知渴望的眼神,瞬間鮮活。 然而,看完后又是無力的,就像故事里的母親和姐姐所說,我們什么都坐不了。我們什么也改變不了。 戰(zhàn)爭帶來的轟鳴由遠(yuǎn)及近,陰云蔽日。個(gè)體和小家庭的命運(yùn),飄搖不定。 這個(gè)國家也曾無比輝煌過,極力尋求過變革,卻還是沒能擺脫各方利益鉗制,在戰(zhàn)火中艱難度日。
《時(shí)代周刊》曾刊登過一期封面:一位阿富汗少女,因?yàn)樘优鼙徽煞蚋钕铝吮亲雍投???刹?,壓抑?
我想起《燦爛千陽》里那段話。 “每個(gè)布滿灰塵的面孔背后都有一個(gè)靈魂。 2003年,重返喀布爾。我看到穿著傳統(tǒng)蒙面服裝的女性三三兩兩走在街頭,后面尾隨著她們穿著破爛的孩子,乞求著路人施舍零錢。 那一刻,我很想知道,生命已將她們帶往何處? 她們會(huì)有怎樣的夢(mèng)想、希望與渴望?她們談過戀愛嗎?丈夫是怎樣的人? 在蔓延阿富汗二十年的戰(zhàn)爭歲月中,她們究竟失去了什么?我與許多在喀布爾的女性談過,她們的故事真實(shí)且讓人心碎?!?
一個(gè)有能力、能發(fā)聲的人,應(yīng)當(dāng)努力了解世界、傾聽世界,為弱者說話。否則,他/她將不配這份能力與影響力,只是一個(gè)尋求利益、渴望物質(zhì)的平庸之輩。 從這個(gè)角度上說,本片的監(jiān)制,安吉麗娜·朱莉,如此值得尊敬。
《養(yǎng)家之人》反映了一個(gè)極為深刻的阿富汗問題,即阿富汗始終在戰(zhàn)火中煎熬,每次為和平安定做的努力,成為再次墮入深淵的導(dǎo)火索。 阿富汗政府,包括《養(yǎng)家之人》中的塔利班,都為阿富汗的富強(qiáng)努力著,但他們都無一例外地失敗了。 下面我要講的故事,只是這些人里的代表。他們心懷熱血,最終結(jié)果卻讓人嘆息。他們?yōu)榘⒏缓古χ?,但他們也最終造成了現(xiàn)在的阿富汗。 1919年,世界格局正發(fā)生著巨大變動(dòng),甚至中國也在青年的熱血中改變著。這一年,本故事的男一號(hào)和男二號(hào),到達(dá)了人生中最耀眼的地方,正向著前方高歌猛進(jìn),要?jiǎng)?chuàng)造新的歷史。 在此之前,他們的國家,阿富汗,正在水深火熱之中。自從阿富汗獨(dú)立,他就被英國和俄國覬覦,兩大帝國甚至簽了一個(gè)協(xié)議,承認(rèn)阿富汗是兩國中間地帶。阿富汗成為夾縫中的國家。此后,阿富汗打退了英國兩次侵略,卻簽訂了喪權(quán)辱國的條約:英國政府給阿富汗國王(當(dāng)?shù)胤Q“埃米爾”)發(fā)津貼,阿富汗要在英國指導(dǎo)下跟其他國家進(jìn)行外交。英國甚至又提高了給阿富汗國王的津貼,因?yàn)槟且蝗卧诎⒏缓古c英屬印度的邊界協(xié)議上妥協(xié)了。 那時(shí)的阿富汗,飽經(jīng)戰(zhàn)火,城市淪為廢墟,人民生活困苦。又被兩大帝國鉗制,連外交也不能自由。更嚴(yán)重的是,國內(nèi)保守派控制著人們的思想意識(shí),現(xiàn)代教育難以實(shí)施;女性受“深閨制度”禁錮,不能受教育;“童婚”制度、“一夫多妻“根深蒂固。重重障礙阻擋著阿富汗走進(jìn)現(xiàn)代。 此時(shí),故事的男一號(hào),馬赫邁德·貝格·塔爾齊,登上了舞臺(tái)。他的父親層被政敵傾軋,輾轉(zhuǎn)國外,如今新國王登基,他積極回國,帶著自己在國外學(xué)習(xí)所得,多次向國王建議。千言萬語,始終不離兩個(gè)字: 改革。 國王也是雄心勃發(fā),有志于改變阿富汗落后的局面,接納了他的建議。塔爾齊被任命為翻譯局局長,主要向國內(nèi)引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)。在這段時(shí)間里,國王廢除了嚴(yán)酷的刑法,進(jìn)行了一系列現(xiàn)代化的建設(shè),修公路、水利,架設(shè)電話線,建醫(yī)院、學(xué)校等等。阿富汗經(jīng)濟(jì)開始走上正軌。 但塔爾齊并沒有停下,他深知真正阻礙阿富汗的是什么。從剛回國開始,他就辦了報(bào)紙《火炬》,向社會(huì)呼吁,批評(píng)頑固的宗教傳統(tǒng)勢(shì)力阻礙了阿富汗的發(fā)展,認(rèn)為阿富汗的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)變革,要在阿富汗社會(huì)和宗教內(nèi)部進(jìn)行。 《火炬》等刊物,為那些受過啟蒙的年輕人創(chuàng)造了一個(gè)平臺(tái),成為了阿富汗現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的陣地,而塔爾齊,成為當(dāng)之無愧的領(lǐng)頭人。為了對(duì)抗落后,他把矛頭指向了最尖銳的問題——女性運(yùn)動(dòng)。 阿富汗女性從來都是宗教保守的受害者,但她們卻在阿富汗歷史上發(fā)揮著無可替代的作用。就在第二次英阿戰(zhàn)爭期間的一場戰(zhàn)役中,阿富汗軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退,一位名叫馬拉萊的女性英雄,用自己的面紗做旗幟,揮舞著沖在最前面。那一戰(zhàn),阿富汗大獲全勝?!娥B(yǎng)家之人》的原著《帕瓦娜的守候》中,就反復(fù)提起這位女英雄。 塔爾齊被女性的精神激勵(lì)著,支持這女性獨(dú)立,并創(chuàng)辦女性雜志,鼓舞著更多的人。他更想廢除束縛女性的宗教制度,”深閨制度“、”童婚“、”一夫多妻“等等,哪怕這些會(huì)牽動(dòng)保守勢(shì)力的利益。 但在此時(shí),國王,現(xiàn)在已經(jīng)成為老國王了,退縮了。 老國王開始游移不定,開始昏庸,把資金都用來改善宮殿的建設(shè),而不是社會(huì)基礎(chǔ)。面對(duì)塔爾齊在報(bào)紙上的批評(píng),老國王開始憤怒,威脅塔爾齊,要是再敢批評(píng)皇室,就處死他。 塔爾齊并沒有沉寂,他把目光投向了自己的學(xué)生,老國王的兩位王子。他們接受了老師塔爾齊的思想,堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)。他倆甚至娶了自己老師的女兒。 其中一個(gè)王子,阿曼努拉,就是我們故事的男二號(hào)。 阿曼努拉,日后成為了國王阿曼努拉,堅(jiān)定支持老師奉行的”一夫一妻“。他甚至把自己之前的妻子送回母親那里,只留下現(xiàn)在的妻子,即老師的女兒,蘇萊亞。塔爾齊把心血傾注在學(xué)生身上,等待自己的理想發(fā)芽。 1919年2月,歷史帶來了考驗(yàn)。老國王被刺殺,保守勢(shì)力迅速擁立了老國王的弟弟。而阿曼努拉此時(shí)正不知所措。塔爾齊的努力,眼看要功虧一簣。 塔爾齊迅速趕到阿曼努拉的駐地,建議他運(yùn)用自己的掌握的金庫和兵工廠,獲得軍隊(duì)的支持。獲得了軍隊(duì)的支持之后,阿曼努拉上位。 至此,故事的男一號(hào)和男二號(hào)完全登上歷史舞臺(tái),青年阿富汗誕生了! 歷史沒有給他們慶祝的機(jī)會(huì),同年5月3日,第三次英阿戰(zhàn)爭爆發(fā)。 這場戰(zhàn)爭,又稱為阿富汗獨(dú)立戰(zhàn)爭。 戰(zhàn)爭并沒有持續(xù)太長時(shí)間,因?yàn)橛庥龅礁鞯氐姆从⒗顺?,英國很快就停?zhàn)了。之后的談判,才是塔爾齊一個(gè)人的戰(zhàn)爭。那時(shí),塔爾齊是阿富汗的外交部長。 1921年,經(jīng)過兩年的談判,塔爾齊終于迫使英國簽訂了喀布爾條約。阿富汗真正獨(dú)立了! 獨(dú)立之后,才是他們大展手腳的時(shí)候。塔爾齊和阿曼努拉,要把阿富汗推向現(xiàn)代化,擺脫落后。但是這個(gè)時(shí)候,師生二人發(fā)生了分歧。 塔爾齊是個(gè)積極卻懂得隱忍的人,他建議步步為營地改革。而年輕的阿曼努拉卻想要更快,他要在一代人的時(shí)間里,復(fù)興阿富汗的經(jīng)濟(jì)、教育、司法,還有師生二人最看重的,女權(quán)。 塔爾齊爭不過自己的學(xué)生,他種下了種子,卻無法控制大樹的生長。他放手讓阿曼努拉進(jìn)行改革,自己去了法國當(dāng)大使。即使在法國,他也沒有忘記祖國。在他的努力下,為阿富汗青年?duì)幦〉搅朔▏魧W(xué)的機(jī)會(huì),甚至在國內(nèi)辦了法語學(xué)校。同時(shí),他又四處奔走,為阿富汗購置武器,裝備軍隊(duì)。 阿曼努拉并沒有理解老師的苦心,他并不重視軍隊(duì),他的熱情都放在了改革上。阿曼努拉頒布了阿富汗第一部憲法,重新規(guī)定了政治、經(jīng)濟(jì)等等方面。他沒忘記老師和自己的理想,在憲法中規(guī)定了女性的權(quán)利,可以受教育,可以工作。蘇萊亞王后甚至親自辦了一座女校,還推進(jìn)了男女同校。 阿曼努拉的一意孤行,觸犯了國內(nèi)保守勢(shì)力,于此同時(shí),俄國和英國依然在暗暗操縱著局勢(shì)。1924年,塔爾齊重新回到阿富汗,擔(dān)任外交部長,建議阿曼努拉實(shí)行均勢(shì)外交,在親近俄國的同時(shí),也靠近英國,取得政治平衡。 學(xué)生對(duì)老師的隱忍非常反感,雖然他迫于現(xiàn)實(shí)聽從建議,放緩了改革進(jìn)程,甚至放棄了一些女性政策。阿富汗國內(nèi)的局勢(shì)得以緩和,但兩人之間的裂痕日益嚴(yán)重。塔爾齊再也無法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,黯然辭職,去了瑞士休養(yǎng)。在此之后,阿曼努拉的激進(jìn)情緒,日益滋長。 1927年,阿富汗國內(nèi)叛亂日益滋長,阿曼努拉卻在此時(shí)決定去世界各國訪問,醞釀新的一輪改革。塔爾齊聽聞自己學(xué)生的莽撞,匆忙回國規(guī)勸。阿曼努拉一意孤行,帶著取下面紗,露著胳膊的王后蘇萊亞訪問各國,成為轟動(dòng)性的人物。 阿曼努拉回國后,開始雷厲風(fēng)行的第二次改革,一舉廢除了”深閨制度“、”童婚“等陳舊的制度。為了彰顯改革的決心,王后甚至在會(huì)議之上揭下了面紗,向天下展示自己的面容。 在阿曼努拉頭腦發(fā)熱地推行改革同時(shí),謠言發(fā)生了。阿富汗大部分人民相信國王在歐洲喝了酒,吃了豬肉,這才發(fā)了瘋,讓王后拋頭露面。 阿曼努拉和自己老師努力半生,致力于改革,致力于女性權(quán)力,到頭來他的人民這樣對(duì)待自己。他對(duì)這種結(jié)果感到憤怒,開始鎮(zhèn)壓那些反對(duì)的聲音,處死了一些宗教頭領(lǐng)。 這種舉動(dòng)最終把他和他的老師推向末路。在英國的暗中支持下,阿富汗國內(nèi)發(fā)生叛亂。阿曼努拉和塔爾齊被迫流亡。 新政府上臺(tái)之后,對(duì)首都喀布爾大肆劫掠。女性被從學(xué)校里趕回家,各種現(xiàn)代化的設(shè)施毀于一旦,學(xué)校、圖書館被攻占,多年積累的書籍,被付之一炬。 遠(yuǎn)在德黑蘭的塔爾齊,遙望祖國,心如刀絞,卻無能為力。 之后,塔爾齊去了伊斯坦布爾。他已經(jīng)是垂暮的老人了,只能每天閑逛,沖淡對(duì)祖國的思念。阿曼努拉的支持者曾經(jīng)找過他,希望東山再起,塔爾齊對(duì)阿曼努拉失去了信心,不愿再讓國家再遭涂炭,淡然拒絕了他們。 1933年,68歲的塔爾齊客死異鄉(xiāng),葬在伊斯坦布爾一座小山腳下。即使在死前,他也惦記著祖國,惦記著阿富汗境內(nèi)興都庫什山脈的巍峨。23年后,他的學(xué)生阿曼努拉,在蘇黎世郁郁而終。 鮮血湮沒于塵土,那些曾經(jīng)熾烈盛開的理想,終究被無窮地熄滅在黑暗之中。 在這對(duì)師生之后,阿富汗歷任改革家前赴后繼,繼續(xù)著他們的事業(yè)。但每次,他們的努力都被擊碎,阿富汗又被拖回更加嚴(yán)酷的環(huán)境之中。之后的塔利班更是變本加厲。 現(xiàn)在,塔利班下臺(tái)后的阿富汗,正在廢墟之中,小心翼翼地培育塔爾齊的理想,等待他開花。
對(duì)于現(xiàn)實(shí)來講這部作品太過無力,作為動(dòng)畫來講這部作品又太過沉重...原著臺(tái)版譯名叫作《戰(zhàn)火下的小花》,好過現(xiàn)在的譯名,Parvana不僅要養(yǎng)家,也要救父,更要與自身命運(yùn)作斗爭...雖然動(dòng)畫與真人電影無可比性,但仍想提一句,這部動(dòng)畫中的女性甚至比訴求類似的《神秘巨星》更勇敢、更寫實(shí),也,更悲劇。
奧斯卡評(píng)委會(huì)不是最喜歡政治正確了嗎?準(zhǔn)備把紅毯都抹黑的偉大女權(quán)主義者在阿拉伯石油面前都瞎了嗎,有這么魔幻現(xiàn)實(shí)的片子,還非要看什么童話?奧斯卡,垃圾。愿和平,愿生而為人、不以自己的性別為恥。https://i.lavayou.cn/archives/1751《沒有然后了,這就是故事的結(jié)局》
生活不是故事,故事里的蘇萊曼得到象王的種子回到故鄉(xiāng);生活中的女孩尋回父親,故鄉(xiāng)已是一片離亂?,F(xiàn)實(shí)不是動(dòng)畫,動(dòng)畫里母親被釋放追回了先行的女兒,現(xiàn)實(shí)里多少骨肉已天人兩隔。女孩偽裝成男子,炸彈偽裝成玩具,寶石井底深不可測,監(jiān)獄的路征程漫漫,在我們家鄉(xiāng)人才是無價(jià)之寶,人也是最廉價(jià)的負(fù)擔(dān)。
一個(gè)國家的墮落從男人開始,一個(gè)國家的復(fù)興從女人開始。
畫風(fēng)真美啊,雖然畫的是個(gè)比末日還殘酷的世界
85/100 “養(yǎng)家之人”讓我想起來小時(shí)候聽過的那些最黑暗絕望的關(guān)于窮人的美好愿望的童話,只是那些童話大多以long long time ago開頭,讓小朋友覺得所有惡是早已逝去的東西。然而“養(yǎng)”中的故事就發(fā)生在我們身邊,它最后揭曉的謎底和它本身一樣極具震撼力和感染力。
你就不能不管嗎?你就不能當(dāng)沒看見嗎?你知道現(xiàn)在是什么狀況嗎?他只是個(gè)人啊。
“有一天我在街上撿了一個(gè)玩具,里面藏有地雷,接著就爆炸了,我就什么都不知道了,因?yàn)檫@就是結(jié)局。”
好的電影看完以后會(huì)影響對(duì)世界的認(rèn)知。當(dāng)我們每天為自己的小煩惱要死要活的時(shí)候,不要忘記在世界的另一端每天為“生計(jì)”和"家庭團(tuán)聚"這些我們?cè)缫裻ake for granted的東西與命運(yùn)抗?fàn)?。@2017BFI倫敦電影節(jié)
“在阿富汗,結(jié)局才是最重要的。 ?他們想知道的是結(jié)局是不是幸福。 ?畢竟,生活并非印度電影。阿富汗人總喜歡說:生活總會(huì)繼續(xù)。他們不關(guān)心開始或結(jié)束、成功或失敗、危在旦夕或柳暗花明,只顧像游牧部落那樣風(fēng)塵仆仆地緩慢前進(jìn)?!?/p>
今年看到的好片很多,這不算最驚艷的,卻是單純想要推薦這部電影。劇情簡單清楚,畫面風(fēng)格濃郁卻也明快,講述社會(huì)題材避開沉重也不刻意強(qiáng)調(diào)時(shí)效性,算是今年心頭有重量的一部成年人童話了。所以覺得很慶幸自己在COCO上映前一個(gè)禮拜看到了并且推薦這樣的作品。
女導(dǎo)演,自帶的社會(huì)人文關(guān)懷和爆棚同情心,可惜節(jié)奏感欠奉,力度是弱點(diǎn)。
倘若有人說綠教對(duì)人類有任何益處,那他必然是混淆了那些天生高貴堅(jiān)強(qiáng)卻不幸生在綠家但歷經(jīng)荼毒扼殺之后仍然閃光的靈魂。燦爛和榮光歸于那些不屈的靈魂以及他們的創(chuàng)造,綠教不配分得任何功勞
不給人活路,女人不能獨(dú)自上街,需要男人陪同,而且要穿那個(gè)罩袍。男人呢,也是誰野蠻無知誰拿槍,誰就說了算??茨悴豁樠郏涂梢越o你投進(jìn)監(jiān)獄。作為一個(gè)群體活成這樣,自我設(shè)限,真是比很多動(dòng)物都不如。要是不能夠想像超自然力量作為精神支撐,真的很難活下去啊!
非常搞笑,要么你就直接用阿拉伯語配音,阿語腔調(diào)的英語配音算什么呢?法國人還是印度人在紐約?這又不是梗,所謂的方便觀影更是沒必要,缺乏內(nèi)核只知道截取一段故事來襯托中心實(shí)在是很無力。
飛機(jī)上看的。特別煽啊,我這種眼窩淺淚點(diǎn)低的稍微一看就感動(dòng)的不得了,這不連頭像都換了。希望安寧真正能降臨在阿富汗人民的身上。
滋養(yǎng)鮮花的是雨露,不是那滾滾雷鳴。
二十年后還能否相見,在那片月亮拉起海水的沙灘。(190113影院國語版:講故事真的像念咒語一樣,能給以人勇氣和力量。)
你可以鏗鏘有力,但不要仗勢(shì)叫囂。滋養(yǎng)鮮花的是雨露,不是那滾滾雷鳴。
我相信動(dòng)畫片的力量,有時(shí)候來得比真人版本要震撼,所有的不堪和對(duì)世界的控訴,用一種卡通的力量,來給予現(xiàn)實(shí)最溫柔的一擊。