這部片子令我很失望，作為豆瓣評星最高的片子，表現(xiàn)出來的水準實在令我懷疑豆友們的鑒賞水平。

此片的最大硬傷就是預設(shè)立場，把太極村的居民，乃至整個日本國預先放在被告席上。而我認為，一部優(yōu)秀的記錄片應(yīng)該只用鏡頭說話，除了必要的解釋外，拍攝人員應(yīng)該是中立的，沉默的。但是因為本片的攝制者同時又是活動的參與者，所以忍不住時時都要出來指手劃腳一番，剝奪了觀眾獨立思考，得出結(jié)論的權(quán)利，反而降低了本片的說服力。

本片說海豚肉有毒，這個很可疑，我?guī)缀蹩梢詳喽ㄟ@是胡說。人吃魚，海豚也吃魚，為什么海豚身上就會汞超標呢？鯊魚也是食物鏈頂端的動物，為什么吃鯊魚就沒問題呢？我從沒聽說過海豚有收集水銀的本事。水俁病就更扯了，那是工業(yè)污染，和海豚一點關(guān)系沒有。用水俁病人的形象來嚇唬別人不要吃海豚肉，很卑鄙。

海豚會引起關(guān)注，無非是因為海豚特別可愛。但是正如本片一開頭就指出的，海豚只是長著一副“笑臉”而已，并不表明它內(nèi)心快樂與否。據(jù)我所知，八爪魚和烏賊也很聰明（也許比海豚更聰明），但是有幾個人站出來保衛(wèi)八爪魚和烏賊呢？而且海豚也并不是什么瀕危物種，憑什么得到特別優(yōu)待呢？人們特別寵愛海豚，正好說明了人類是多么習慣于將自己的價值強加到動物身上，而這種帶著有色眼鏡的環(huán)保是多么虛偽??！

也許本片的攝制者和日本人有仇，為了達到丑化這個國家的目的，不惜把日本人都拍得虛偽，麻木，丑陋。而眾所周知，日本是一個文明，民主，法制的國家，肯定也有環(huán)保組織，也有人在為了保護海豚努力，但是本片一律是選擇性地失明。我認為僅僅因為某種動物而否定一個國家，只能說明拍攝者政治上的幼稚。同樣的，難道因為中國人吃狗肉就可以否定整個中華民族么？煽情是沒有用的，殺豬場里的事情，好好拍一下，可以比這個慘十倍。

對于大多數(shù)從沒見過海豚的中國人來說，我們還有更重要的事情值得做。比如那些因為豆腐渣工程而死去的學生們，肇事者至今逍遙法外，沒有一個說法，對一個沒有human_right的國家而言，談animal right是有點奢侈了。

用10年一手創(chuàng)辦了海豚表演工業(yè)的里克奧貝里是本片的主角，當他親自訓練的海豚在他懷里自殺之后（海豚的呼吸是有意識的，那么一只健康的海豚故意不服出水面呼吸就屬于有意識的自殺行為），他覺醒了，此后35年他想盡一切辦法幫助海豚，因為偷偷地解救海豚，他每年都被逮捕N次，在得知太地町的海豚慘劇之后，他集結(jié)了一個特技演員、兩個自由潛水世界冠軍、一個專業(yè)導演、一個退伍軍人和一個搖滾歌星來到了這里，這是現(xiàn)實版的十一羅漢，在當?shù)鼐斓膰范陆叵?，他們利用巖石偽裝的攝像機、軍用熱成像器、夜視儀、水下聲納捕捉器等各個高科技設(shè)備首次記錄下了這里骯臟的交易：當?shù)貪O民通過敲打放入水中的竹竿來打擊海豚的聲納系統(tǒng)，將他們趕入一個小灣里，然后第二天清晨再回來用長矛將那些困在網(wǎng)中的海豚逐個刺死，這時的海水是真正的被海水染紅（注意不是一片海域，而是整個灣里的水都變成了猩紅色）。。。有的小海豚掙扎著跳出了漁網(wǎng)，拖著身后不斷涌出的血水試圖逃脫，而漁民們會追上去毫不留情地用長矛將其刺死。這些漁民說：“我們吃海豚就像西方人吃牛肉，無可厚非。”那么我想反問他，自己養(yǎng)的小狗小貓，你會吃它們么？

      就像奧貝里說的，海豚有自我意識，當他們被圍到網(wǎng)中之后，他們清楚地知道什么將要發(fā)生到它們和它們的孩子身上。這不是捕撈，這是屠殺，因為當?shù)貪O民們連那些小海豚也不放過，大家什么時候見過牛羊豬的幼崽被殺過？？

      當片尾奧貝里身上固定著自帶電源的顯示器進入國際捕鯨協(xié)會會議現(xiàn)場時，他站在了那些道貌岸然的會員面前，顯示器了里播放著他們記錄的殺戮影響，全場一片轟動，甚至過了一段時間保安才過去控制了局面。最后，滿頭白發(fā)的他攜帶者同樣的設(shè)備站在東京街頭時，面對來來往往的人群，他毫無表情，堅毅地站在那里，肅穆地控訴著。

 也許這樣的慘劇距離我們太遙遠，保護地球拯救珍稀動物早已成為一句空話，然而，這句話離誰不遠呢？如果你不能拯救珍稀動物，請做到前者吧，至少為幸存的海豚創(chuàng)造一個潔凈的海域。但是這也已經(jīng)成了奢望，由于工業(yè)污染物無限制地排放到海洋里，特別是像汞這樣進入體內(nèi)就無法排除的重金屬元素早已存在于很多魚類體內(nèi)，而處于食物鏈頂端的海豚體內(nèi)的汞含量早已超標5000倍，所以那些日本人早就冷酷不起來了，片尾，連趾高氣揚的日本漁業(yè)部長的頭發(fā)都被檢查為汞中毒陽性時，相信很多支持捕殺海豚的人都會捏一把汗吧??！

     紀錄片也許不能為你的生活增添實用性，但是有些事實是必須要知道的，至少你要知道地球上還有一種無條件喜歡人類的生靈。

昨晚看了《海豚灣》，被導演拍攝的煽情畫面所感動。但是越看到后來，越覺得哪里有些不對勁。睡下去之后輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一直在思考這部片子而無法入睡。

我先舉個虛構(gòu)的例子來說明這部片子的問題： 印度教徒認為牛是濕婆神的坐騎，因此它是有神性的。所以不光印度教徒將牛當作神靈一樣對待，連印度的憲法都規(guī)定任何人都不準傷害神牛。
有一天幾個印度人發(fā)現(xiàn)了一個駭人聽聞的慘案。

在遙遠的美國，那些尊敬的牛被當作畜生一樣圈養(yǎng)。邪惡的美國人讓神牛們住在一個鋪滿糞便，骯臟不堪的狹小地方，同時不給它們吃草而是給它們吃玉米。每天都有無數(shù)的牛被托到一個不對外開放的屠宰場里，然后用各種慘無人道的毒辣手段殺害。這在印度教徒看來實在太殘忍了，因為他們認為牛是通人性的，他們就像海豚一樣溫順，而且會幫助人們無私的耕地，和牛生活久了，會發(fā)現(xiàn)他們也有感情，也能認出人來。 于是，這群印度人決定把這個慘案向全世界曝光。

他們隱瞞自己的身份，偷偷攜帶者大量最先進的攝影器材來到美國的最大屠宰場附近。 他們曾嘗試找了幾個屠夫說理，告訴他們牛是感情，溫順，可愛，通人性的動物。 但是屠夫回答，世界上有那么多牛，就是應(yīng)該被吃掉的。 要說牛通人性，那豬還通人性的，有科學家做過實驗，豬也能在鏡子中認出自己，難道因為這個原因就不吃豬？ 印度人不放棄，他們繼續(xù)說到，現(xiàn)在你們的牛都是吃轉(zhuǎn)基因玉米，甚至其他動物的肉長大的，他們的肉里帶有很多的致病細菌，會損害你們的生命。 屠夫回答，我們所有的牛肉都會在出廠前進行FDA檢驗，最大程度上杜絕了食物中毒的可能，你們不需要擔心。

印度人看到勸說無效，他們決定用正義的行動來拯救那些可愛的牛們。 有印度人偷偷潛入屠宰場，有意造成混亂，破壞生產(chǎn)設(shè)置，將牛解救出來。但不幸的是他被屠夫們捉住暴打了一頓，然后送進監(jiān)獄。因為在美國殺牛，吃牛肉都是合法的，蓄意破壞屠宰場就和恐怖分子一樣受到當?shù)鼐用竦膮拹骸?br>
計劃A失敗之后，印度人繼續(xù)進行計劃B.他們偷偷潛入屠宰場，將屠夫們殘殺牛的鏡頭都一一記錄下來，同時他們也不拍攝了可憐的牛在面對死亡的威脅的時候，驚慌失措，那充滿求生欲望的眼神。 他們相信只要是個人，看到這么可憐的?？释娴漠嬅?，就算是鐵石心腸也會被打動。

盡管遇到很大的阻力，印度人的《神牛灣》還是如期在全球上映，并且獲得了奧斯卡獎。 全世界的觀眾在看了電影之后，紛紛譴責美國人的殘酷無情和愚昧無知，大家紛紛捐錢捐物支持對美國進行國際制裁，通過國家的力量制止對牛的屠殺。

我的故事講完了，最后我想說的是：環(huán)境保護和生態(tài)保護說白了最終都是為了人的利益，并不是真為了讓動物們過上幸福的生活。 盡管殺害其他動物，并吃肉看起來很殘忍，但這是生物的本能，你不可能讓獅子老虎去吃素。 我本人是喜歡貓狗和其他小動物的，但是我無權(quán)限制他人吃狗肉。 如果你覺得這種行為不合理，大可以用文化或者科學說服他們，而不是用非法的手段破壞他們的維生工具，用帶有偏見的信息辱罵他們！也許大多數(shù)的日本漁民文化程度不高，但是他們只是在謀生，并不是因為喜歡屠殺的感覺才去殺海豚。

而且就算退一萬步，即使美國人觀點是對的，但是他們的所作所為并不會產(chǎn)生好的效果。 用非法手段破壞當?shù)厝说闹\生工具，用帶有明顯偏見和導向色彩不公平的影片來給他們施加壓力，只會讓漁民們感到憤怒。（從片中就可以看出，美國人確實做到了）。你要想說服他們不殺海豚，你可以用文明和科學說服他們：1.證明海豚對魚類無害。 2.證明海豚數(shù)量太少，需要得到保護。 3.通過可靠的第三方大規(guī)模測試，證明海豚肉有劇毒（而不是隨便買一塊，找個野雞科學家說明） 4. 用政治和經(jīng)濟上的壓力，迫使日本政府放棄不殺海豚。 事實是：影片獲得成功之后，日本的漁民繼續(xù)捕殺海豚；幾十個國家（包括中國?。┰贗CW會議上投票支持日本捕鯨。

吃肉永遠不是一種過錯，就像一頭獅子不能因為它是肉食動物而被指責。
世界本無對錯，評論對錯也不該成為人類或悲或喜的原因，只不過是自添煩惱。
相對于肉食動物來說，人類應(yīng)該慶幸自己是個雜食動物，不然地球上應(yīng)該沒剩下多少動物了。
生命既然是一種偶然，那么對于宇宙來說，滅絕也不是什么稀罕事。你所珍愛的生命，對于宇宙來說啥也不是，只不過是元素之間的復雜組合和轉(zhuǎn)化。
其實只是生命自己在做無謂的掙扎而已。
我們不相信有個創(chuàng)造了萬物的上帝，我們不比其他的生命更加優(yōu)越。只是我們學會了掌握工具。
從猿人第一次拿起工具開始，謀殺就開始了，人類的歷史就是一場謀殺史。
思想，就像病毒是一種可以傳染、傳播、蔓延的東西。
因此，人類總是生著各種物理以及精神上的病，這個群體也在不斷老化、腐朽、被損耗。
地球生命總是要有個終結(jié)的，我們就是催命者。
最后就是塵歸塵，土歸土。從哪里來到哪里去。
那么一切都是沒有意義的嗎？
      當被賦予的時候，你懂得感恩也許才是對的，擁有的時候懂得享有是對的，活著的時候懂得生命是對的，體會萬物的悲喜，動用自然的情感，凌絕頂時仰天長嘯，覽眾山后空懷若谷。不妄慧根。

若干年前，海底深處一粒塵埃，聽著海底的各種聲響而喚起了它的靈性，若干年后，它成為組成某個人人體的眾多元素中的一個，聽到這來自海洋的海豚的叫聲，它才有了某種回應(yīng)。這是一瞬間，在有限到永恒的宇宙的時間上，那么渺小的一瞬間。

等The Cove等了很久，看見友鄰的連接才終于得以看到。 我早知道我會哭， 但沒想到會哭的這么慘，而且片子看完遲遲都還在顫抖。何況片子真正直面屠殺的時間大概不超過5分鐘。

環(huán)境類的紀錄片很多，牛片也很多。但是拍的這麼具有故事性 （小組人員的兩次緊張的設(shè)置儀器），又能方方面面提供很多科學的線索 （汞含量， 和對遮是否真是日本的文化和傳統(tǒng)的解釋），每一個理由都給與充分的延伸和支撐 （日本考提供財力支持第三世界小國來拉攏投票， 插一句， 遮招真眼熟，和某國學的巴？），對人物的細節(jié)抓的精準又不囉唆 （每一個小組成員的背景介紹，IWC日本代表在聽別人講話時候的瞌睡，日本漁業(yè)官員看到殺戮場景時候的震驚和拼命克制），對情緒煽動性畫面的節(jié)制但是給與釋放時刻 （ 女潛水員敘述她第一次靠近被圍困的海豚，Ric胸掛屏幕走進會場，無聲，被帶走，沒有反抗，我卻又一次眼淚失控）， （這個排比句好長） 的卻不多。

海豚和大象，是我自己也無法解釋清楚的能和心裡一塊地方緊密聯(lián)繫的動物。小時候第一次看馬戲，我莫名其妙的流眼淚，被爸爸嘲笑，我甚至覺得尷尬， 可是第二次在動物園靠進大象，一隻象用常常的鼻子圍住我的肩膀，用濕濕的鼻子碰我的臉頰， 我覺得那麼自然。朋友告訴我科學家做過調(diào)查， 發(fā)現(xiàn)人類喜歡大眼睛的動物， 因為覺得好看，真讓我說明原因，我製覺得他們有靈性，他們至善。

沒必要因為一個問題去謾罵一個國家，我們早就應(yīng)該不那麼無知了。我們要知道的是， 所有這些問題之後， 一定有利益，有政治， 有言論控制，任何一個國家， 任何一個我們願以為多麼文明， 多麼美好的國家都可能有這樣的問題，我們已經(jīng)已經(jīng)過了輕信的年紀。當然不能止步於此，憤怒和眼淚在沒有轉(zhuǎn)化為行動力的時候除了讓自己心情更糟糕，生活越消極以外屁用都沒有。任何發(fā)生在他們身上的故事都會，而且更容易發(fā)生在我們自己這樣的社會。我們準備好了麼？我們能象拍攝組成員一樣不是有敏捷的身手或是對足夠的知識技術(shù)，更加重要的是，有堅定的信念去行動麼？