今天下午看了《臍帶》的阿那亞首映，很唯美，很溫暖，很感人。在看電影的時(shí)候 中間有好幾幕眼淚都要出來了，影片中語言不多，仿佛什么都沒說，但仿佛什么都說了，很喜歡這樣的電影?？赐曛髢?nèi)心一下被帶進(jìn)去，整個(gè)下午到現(xiàn)在很久都沒出來。

也大概明白了臍帶的意義，影片最后那棵樹我理解是根，是我們回不去的過去的故鄉(xiāng)，是我們對(duì)家人的情結(jié) 是我們那個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的地方。

片中處處傳遞著人與人之間的善意，對(duì)家人父母的愛，對(duì)社會(huì)中普通人的愛。拍的特別好，很喜歡這部電影。

遙遠(yuǎn)的草原小鎮(zhèn)，電影卻是連接我和世界的生命之繩。

我出生在內(nèi)蒙古鄂溫克旗的小鎮(zhèn)里，九十年代的時(shí)候是每周末和父母看電影錄像帶度過周末，千禧年之后我開始自己租DVD看電影，北京奧運(yùn)會(huì)之后網(wǎng)絡(luò)下載電影資源永久替代了所有其他觀影方式。

看電影給了我第二次生命，讓我穿梭在不同的時(shí)間空間之中，體會(huì)生命中無法體會(huì)的情感，抵達(dá)無法抵達(dá)的世界，讓我的視角不再集中在一件事情的正面，我學(xué)會(huì)站在側(cè)面看它，繞道背后去看它。也讓我第一次有了想要和世界對(duì)話的欲望。

我的故事里總有一個(gè)游子，在世界的舞臺(tái)上流浪。

或許是身體里的游牧基因在作怪，我的故事里總有人回到故鄉(xiāng)，或是有人在地球的版圖上游牧，但他們心中都有一片藍(lán)色圣潔的高地。

生命中的偶然和突如其來的告別給生命以啟示，伴故事里的人不斷前行。

拍這個(gè)電影還是因?yàn)槲覍?duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀，以及對(duì)與親人告別的恐懼。通過一個(gè)繩子將一對(duì)母子系在一起，探討我們與父母的關(guān)系，探討與故鄉(xiāng)的關(guān)系，以及探討人和自然的關(guān)系。因?yàn)橛幸惶煳覀円欢〞?huì)面臨和親人告別，那么到底是什么力量能支撐我們面對(duì)離別和死亡。我想我出生長大的這片草原給了我答案，就像片尾母親的那句“時(shí)間會(huì)一直不斷向前，就像草原上的馬蘭花不會(huì)一直盛開”生命有來有往，我們要接受萬物的無常，以及生命在自然里有輪回。

我們這一代年輕人，離開草原到城市學(xué)習(xí)生活，我們把烙印在自己身上的文化帶了出去，怎么讓這份文化在城市里生根發(fā)芽是我們這一代人正在探索的，還有一些人從城市返回草原，把城市里的現(xiàn)代化文明帶回到草原，怎么讓這些現(xiàn)代化的東西幫助我們?cè)诓菰细玫纳嫦氯ヒ彩亲兂闪诉@一代年輕人的責(zé)任。

其實(shí)伊德爾我在寫這個(gè)劇本之前就認(rèn)識(shí)他了，他做音樂的理念給我很大啟示，他從小學(xué)習(xí)馬頭琴，到了北京他在探索怎么將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合，他開始嘗試用年輕人的視角，大眾最能接受的傳播方式做他的音樂，這跟我想拍這部電影很像，用我們年輕的視角，年輕人的方式記錄時(shí)間，講一個(gè)最質(zhì)樸的故事，傳播來自自然的信仰。

所以出走和回歸不是對(duì)立的，像死亡和新生一樣，就像片尾的那棵陰陽樹一樣，在盛夏的時(shí)候，枯萎的那棵樹將它的營養(yǎng)傳送給枝繁葉茂的那一棵樹，讓它長出新的形態(tài)，向陽而生，就像我們的當(dāng)代文明建立在傳統(tǒng)文明之上一樣，以自己新的樣貌不斷繁衍生息。

藍(lán)色的蒙古高原，心中的高地，你把我們凝結(jié)在一起。

我心中一直有一個(gè)愿望就是拍一個(gè)屬于我們這一代人的新草原電影，把來自故鄉(xiāng)的味道和草原的哲思用拍電影的方式保存在時(shí)間里。

很多人會(huì)說作為導(dǎo)演喬思雪很幸運(yùn)，處女作就能得到這么多人的幫助和支持。確實(shí)作為一個(gè)處女作導(dǎo)演來說，能和這么業(yè)內(nèi)頂級(jí)的主創(chuàng)合作，確實(shí)是一個(gè)小的奇跡，而且這個(gè)奇跡也很難在未來復(fù)制。

作為《臍帶》的監(jiān)制曹郁先生和姚晨女士，為《臍帶》傾注了他們最大的熱情和支持，從劇本到這個(gè)片子走進(jìn)電影院，他們承受著巨大的壓力，疫情期間我們每天視頻通話討論劇本幾個(gè)小時(shí)，把它打磨成一個(gè)真正可以接受考驗(yàn)的拍攝腳本。

拍攝期間監(jiān)制曹郁老師除了白天要完成攝影師的創(chuàng)作，晚上還要和把控后面的拍攝計(jì)劃，拍攝尾聲曹老師經(jīng)歷家人離世，忍受巨大的悲痛和壓力再次回到劇組陪我們拍完最后的兩場(chǎng)戲。

最初在姚晨老師的幫助下，我們?yōu)檠輪T定下表演基調(diào)，作為表演指導(dǎo)老師的她還要負(fù)責(zé)幫助那些沒有表演經(jīng)驗(yàn)的素人演員進(jìn)入角色，讓他們真能在電影里活起來。

作為監(jiān)制的他們，付出的遠(yuǎn)比監(jiān)制這個(gè)工作要多得多的時(shí)間和精力以及熱情。在這個(gè)獨(dú)特的拍攝體驗(yàn)程里面，他們不斷地幫我認(rèn)識(shí)自己的長處和弱點(diǎn)，幫助我建立在片場(chǎng)的自信，直到這部片子走進(jìn)電影院，他們還在四處為《臍帶》而四處奔走，只為這部真誠的作品能跟更多的觀眾見面。

《臍帶》的出品人制片人劉輝，最初在first電影節(jié)創(chuàng)投挖掘了這個(gè)故事，并全程陪伴《臍帶》走到了最后。

兩位制片人劉輝、胡婧在疫情最困難的時(shí)候，當(dāng)所有人都在猶豫是否要繼續(xù)做這部電影的時(shí)候，從未表現(xiàn)過絲毫的退縮，給了我心理上極大的支持，讓我有信心堅(jiān)持下去把這部片子做完。更是用他們自己的力量找到了我們的聲音指導(dǎo)富康，美術(shù)指導(dǎo)趙紫冉，造型指導(dǎo)李宙，這些對(duì)我來說遙不可及的主創(chuàng)班底，給了《臍帶》一個(gè)特別好的起點(diǎn)。

最早進(jìn)組的美術(shù)指導(dǎo)趙紫冉，往返于冰天雪地的森林和城市間，親手打造了那個(gè)如夢(mèng)似幻如同子宮一般的老房子。

造型指導(dǎo)李宙，跑遍了呼倫貝爾的民族服飾店、牧民家只為找到那些有生活痕跡的蒙古袍。

執(zhí)行制片人姜樂從自己的倉庫里拉來的帳篷桌椅板凳，在篝火那場(chǎng)戲因我們用完了六噸的木材，沒有可燒的材料，把他帶來的桌子椅子都扔進(jìn)了火堆，只為讓我們能再多拍幾個(gè)鏡頭。

這部電影里我們的兩位主演，巴德瑪老師和伊德爾從最初的陌生人，慢慢的相處成了真正的母子。巴德瑪老師身上所帶有的輕盈、純真、質(zhì)樸的氣質(zhì)，讓母親不再是劇本里角色，而便成了一個(gè)活生生的草原母親。伊德爾奉獻(xiàn)了他所有對(duì)生命和音樂的感受，讓觀眾相信他就是阿魯斯這個(gè)角色。還有那么多普通的素人演員，他們構(gòu)建了這個(gè)電影最真實(shí)質(zhì)樸的瞬間。

剪輯指導(dǎo)張一凡，將臍帶的剪輯風(fēng)格調(diào)整到了一個(gè)最靠近觀眾，又最大程度保留創(chuàng)作者意圖的版本。

聲音指導(dǎo)富康，在聲音后期制作中，根據(jù)他的真實(shí)情感體驗(yàn)手動(dòng)推音軌，把空曠的草原填滿了屬于人物內(nèi)心的聲音。

調(diào)色師張亙，將如此豐富細(xì)膩的色彩帶給觀眾。

烏仁娜、伊德爾、歐尼爾三位音樂人的音樂作為一條隱形的臍帶，將這部片子里母與子的情感紐帶貫穿始終。

除此之外這部片子的大部分演員和工作人員都來自于呼倫貝爾當(dāng)?shù)?，他們帶著?duì)電影最赤誠的愛和熱情，幫助我們拍完了這部有獨(dú)特風(fēng)味的草原電影。

《臍帶》有種神奇的力量，將所有喜愛這個(gè)故事的人凝結(jié)在一起，幫助這個(gè)故事從最初的劇本到今天走進(jìn)電影院，它是一個(gè)集體創(chuàng)作的智慧結(jié)晶，借助光影、聲音、音樂的力量禮贊生命與愛。

真正的喜愛無須理由，因?yàn)橐磺薪钥沙蔀樵?。但還是要寫，這或許是從“入”到“出”必經(jīng)的環(huán)節(jié)。 從電影名字出現(xiàn)在草原上道道河曲的旁邊開始，我就知道這是我喜歡的風(fēng)格。以景言情，只有足夠宏大又深遠(yuǎn)的主題才能和這樣廣袤悠久的蒙古草原相配，含蓄溫婉，細(xì)膩動(dòng)人。雖然故事背景在草原，距離我這種現(xiàn)代城市里長大的人太遠(yuǎn)，可是情緒卻輕而易舉的隨著背景音樂進(jìn)入了情節(jié)的發(fā)展。大概是因?yàn)檫@部電影的核心是關(guān)于“人的歸宿——家園與死亡”，主角是母親，所以我太熟悉… 很喜歡“臍帶”的寓意。影片中將其具象化為兒子和母親腰上系著的麻繩，那是“安全的保證”，牽掛的精神紐帶，也是對(duì)母親自由的束縛，是兒子對(duì)母親的私心——我不愿稱其為“自私”，因?yàn)槲覀冊(cè)谖唇?jīng)過這一段“尋家”的旅程前很難懂得放手成全的意義，若無私心，恐怕是無情。于是整部影片的主線就是從親手系上繩子到親手?jǐn)財(cái)嗬K子的發(fā)展，是母親回家的愿望讓兒子從不理解到支持、最后了悟的過程，也是兒子對(duì)音樂（馬頭琴和電子琴）的使用從工具表演到用以交流和撫慰感情，最后聽到了母親的音樂。臍帶的形成是因?yàn)閮鹤有枰赣H的營養(yǎng)，這營養(yǎng)是物質(zhì)也是精神的。兒子以安全之名重新連上這人為的臍帶，母親卻忘記了她的兒子，只記得自己和她父母的那個(gè)家。兒子無法給予母親渴望的那個(gè)家，只得陪她上路，最后親手?jǐn)財(cái)嘧约哼@“唯一的阻礙”，看著她高興的遠(yuǎn)去，孤身去尋找那顆生死樹。是復(fù)雜又漫長的告別啊，只有找到自我之后的獨(dú)立個(gè)體，才能做到最后的斬?cái)唷獢財(cái)嘣嫉木褚缿?。母親不是我的歸宿，她有她的“家”，當(dāng)她又變得像個(gè)孩子，又需要“精神營養(yǎng)”時(shí)，自然會(huì)有無形的臍帶連著她和她的歸宿，牽引她愉快的回歸。

我也要找到自己，而不是還像個(gè)孩子一樣依賴母親，用臍帶束縛她。

何為找到自己？大概是女主角說的“我知道我是誰，我在哪”——我在廣闊時(shí)空之中的定位。完整獨(dú)立的主體無須以特定的親人為精神寄托，無須用臍帶捆綁愛人，而依然能與世界以無形的方式連接，依然存在一條連接個(gè)體和自然，指向家與歸宿的“臍帶”，所以我們不至于漂泊無定，孤獨(dú)無依。我喜歡這種想象，我也希望是這樣。

影片中兒子喜歡音樂，在片頭就以拉著馬頭琴的畫面出場(chǎng)，在結(jié)尾又在篝火旁拉著馬頭琴，重新聽到了“草原上的聲音”。不過關(guān)于兒子成長這一段處理較少，沒有突出“北京”的城市對(duì)人物的影響——除了聽不到草原上的聲音，沒有小時(shí)候和長大后的聯(lián)系，缺少明顯的推動(dòng)因素，至少我沒捕捉到。片尾停在了兒子坐在“生死樹”下，有些意猶未盡。

生死，是永遠(yuǎn)說不盡的，影片中描繪母親的死亡，是回家之旅，是美好的音樂和盛裝的民族服飾，是群體歡歌中溫馨的喜悅。我喜歡篝火旁女主角年輕的面孔和母親年邁的臉交替出現(xiàn)，時(shí)間仿佛一直在一個(gè)人身上流逝，母親又變回了孩子，孩子也長大成為父母，輪回，就像他們圍著祭祀的石堆轉(zhuǎn)圈，就像日出日落。生死樹，死生一體。歸宿是出生的地方，是家，是結(jié)束的地方，是自我認(rèn)同的一部分——“我在哪”。最后一幕蒙古牧民們?cè)隗艋鹋蕴韪璩?，母親注視著表演著音樂的兒子，旁邊是女主，就如同看到了自己的父母，兒子以這種形式參與了母親的生命之初和尾聲…因?yàn)樯琅c時(shí)間乃是在一個(gè)個(gè)生命身上接連不斷輪回，所以無須留戀和悲哀么…歡喜的生，歡喜的去。

我們會(huì)不會(huì)覺得人的一生“像蒼蠅繞了一個(gè)圈，又飛回來”是悲哀呢？輪回，佛確實(shí)將其視為眾生無法逃脫之苦。我們長大后離家出走，又在某一刻踏上歸家之路，我們四處尋找的原來是自己不曾回首的身后的起點(diǎn)嗎？我說不清，但我不為此悲哀。

很細(xì)膩，音樂動(dòng)人。沒有搞內(nèi)部東方主義，人的境遇，天下是相通的。不止這部，鮮卑主題的作品基本都沒有，不像吐蕃是重災(zāi)區(qū)。上一部印象深刻，《海的盡頭是草原》。

本片借女二的口說：我喜歡你搞的東西，我們不是只有馬頭琴和呼麥，也不是永遠(yuǎn)生活在過去。女二很美，質(zhì)樸剛健。

最后母親去了長生天，兒子騎著跨子，找到了半枯半榮的樹。

內(nèi)蒙古草原音樂風(fēng)格宣傳片。電影就像航拍的草原，你看到的是遼闊壯美的草和碧綠清澈的湖，但生活其實(shí)是走進(jìn)草原里的沙礫和牛糞以及水塘邊的淤泥和野草。我也不喜歡一個(gè)局外人站在上帝的角度勸別人放手，就像影片里那個(gè)姑娘幼稚的斥責(zé)男孩你怎么能這樣綁著媽媽，因?yàn)樗恢缷寢尩囊惶焓?4小時(shí)1440分鐘86400秒。

我明白導(dǎo)演想要表達(dá)的那種接納死亡的意圖，但我覺得選擇阿爾茨海默癥作為故事的依托不合適。因?yàn)檫@個(gè)病恰恰就是使一個(gè)人失去了完全刑事責(zé)任能力，他所做的一切選擇你不能判斷是他的選擇，就這樣尋找了一路然后接受母親自己走向死亡，這真的是阿爾茨海默癥母親的兒子可以做到的嗎？讓得這個(gè)病的親人走丟不能解釋成為他去尋找心里的家，那是作為看護(hù)人的失職。你可以換成另外的病，讓他有獨(dú)立的、清醒的選擇能力，然后兒子最終明白尊重母親、尊重生命就是接受死亡。比如話劇《晚安媽媽》，女兒在生命中的最后兩個(gè)小時(shí)里，所做的一切就是告訴母親自己的決定——自殺，因?yàn)樗且粋€(gè)癲癇病患者，在發(fā)病時(shí)毫無理智和尊嚴(yán)，給親人帶來巨大麻煩自己卻無能為力，所以她選擇在自己不發(fā)病很清醒的時(shí)候，結(jié)束掉自己糟糕的生命，最終母親也接受了女兒的決定，雖然她痛苦萬分。我覺得這是質(zhì)的不同。我看完電影很震驚，我覺得人生觀有問題。

小時(shí)候，我的姨姥爺就是得了阿爾茨海默癥，姨姥姥對(duì)他照顧得很好，去哪里都牽著手，回家也是鎖上門，因?yàn)椴恢浪裁磿r(shí)候就會(huì)出去，姨姥爺患病的最初幾年還是保持著體面，外人幾乎看不出他有病。但架不住時(shí)間加重病情，最后的三年真的是會(huì)把屎都涂在墻面上，會(huì)偷吃掉三斤香蕉不知道飽，縱是已經(jīng)殫精竭慮的精心照護(hù)了，他還是丟了兩次，每一次丟都是整個(gè)家族所有人都出動(dòng)，再加上每個(gè)親戚各自的朋友，兩三百人連續(xù)不吃不喝不睡覺的找，那時(shí)候沒有網(wǎng)絡(luò)沒有手機(jī)連bp機(jī)都是數(shù)字的，就是這樣一寸一寸的找，所有的電線桿子上都貼著尋人啟事，地毯式的把濟(jì)南整個(gè)城翻一遍。幸運(yùn)的是，每一次都找到了。最后一次丟的時(shí)候，姨姥姥自己已經(jīng)是癌癥晚期，病痛把她折磨的都沒有樣子，但她還是在家里握著每一個(gè)回去送消息的人的手，很懇切的說：“再找找他呀，不能讓老頭自己在外面走，他還不如一個(gè)一歲的孩子，怎么能把孩子丟在外面呢?！?/p>

所以，有些苦難，不是你看了看，想了想，就好說一說了。

個(gè)人觀點(diǎn)，不抬不杠，如有不同，你都對(duì)

臍帶對(duì)于嬰兒來說，是至關(guān)重要的存在。它在母體內(nèi)，成為供養(yǎng)嬰兒生長的生命線。但當(dāng)嬰兒呱呱墜地之時(shí)，臍帶需要被剪斷，用割裂與母體的自然紐帶的方式，來到人間，成為一個(gè)獨(dú)立的生命體，真正實(shí)現(xiàn)用口鼻呼吸，體驗(yàn)這個(gè)世界帶給柔軟的肺部最初的呼吸的疼痛。

影片取名為《臍帶》，從具象上看，是連接母子之間那一條長長的繩子，從情感上看，是一直牽絆的母子之情。母親因患病“變成了小孩子”，于是乎，需要兒子以大人的方式來照料，此時(shí)，這份羈絆徹底逆轉(zhuǎn)。母親不再是母親，母親變得自我、變得自由、甚至變得陌生，但她似乎回歸到一個(gè)最初的我。她不再是母親的身份存在于這個(gè)世界，而只是那個(gè)喜歡音樂、喜歡跳舞、喜歡小羊、想找爸爸媽媽、想回家的一個(gè)小姑娘。

影片著重描繪了母子之間的情感，陪伴是兒子能為母親做的最棒的事。從一開始的限制母親的自由，到帶著母親去尋找生死樹，兩個(gè)人一路前行，在內(nèi)蒙古大草原之上肆意馳騁，在敖包邊翩翩起舞，在火堆旁久久凝視。

這是送母親回家的路，這是一路道別的送別之旅。最后的最后，兒子拿出刀切段了兩個(gè)人之間的繩子，猶如當(dāng)初他自己出生時(shí)被切斷了臍帶一般。只不過這一次，他是真的要離開了母親，這一次，他的肺沒有疼痛，他的心在痛。曾經(jīng)的臍帶之?dāng)嗍菫榱讼嗑?，這次的臍帶之?dāng)嗍菫榱穗x別。

電影的男主人公是一個(gè)歌手或音樂制作人，在他的生命里，音樂占了很大的比重。當(dāng)母親變?yōu)樾『⒆訒r(shí)，我們發(fā)現(xiàn)她也是如此喜歡音樂，或許這份傳承就來自這里吧。蒙古族人熱愛唱歌，喜歡跳舞，在蒼茫大地上，處處皆音樂，他們的樂感和動(dòng)感是那樣自然，與生俱來。影片整體都有一種音律在流淌，蒙古族的歌曲配上草原的遼闊蒼茫，讓人感覺無比孤寂又無比充實(shí)。音樂，就流淌在他們的血液里，音樂也從鏡頭中流淌出來，蔓延到你我身上。

影片的電影語言是極棒的，充滿獨(dú)特的地域風(fēng)情和民族風(fēng)情。鏡頭語言簡單明了，沒有故意炫技，相反，是一種詩意的敘事方式，展現(xiàn)出草原上的脈脈風(fēng)情。草原兒女的情感，真摯且熱烈，細(xì)膩且張揚(yáng)。無論是大場(chǎng)景的航拍，還是小空間內(nèi)的情感表達(dá)，都很質(zhì)樸，很動(dòng)人。特別是影片中有幾場(chǎng)如夢(mèng)如幻的夢(mèng)境戲份，帶著一種神秘色彩，非常引人入勝。這里的鏡頭語言的展現(xiàn)方式，如行云流水一般，讓人仿佛置身其中。

影片整體呈現(xiàn)出一種撲面而來的藝術(shù)氣息，是一種帶著詩意和浪漫的色彩，高于生活本身，卻讓人相信這份存在。畫面在色彩呈現(xiàn)上添加了很多藍(lán)綠色，給人一種復(fù)古的感覺。夜晚的場(chǎng)景里，火把、篝火、電筒、月亮的光芒，那么真實(shí)又如此夢(mèng)幻，仿佛油畫一般，仿佛進(jìn)入了一場(chǎng)夢(mèng)境。

這部影片讓我感覺很舒適，它呈現(xiàn)出一種情感的美，一種離別的美，一種詩意的有節(jié)奏和韻律的美，讓我體會(huì)到一種久違的感動(dòng)。

2023年3月18日 星期六 21:32