｛轉(zhuǎn)載｝

《狗鎮(zhèn)》是由拉斯·馮·提爾編劇、執(zhí)導(dǎo)的178分鐘懸疑影片，該片由妮可·基德曼、哈里特·安德森、勞倫·白考爾、保羅·貝坦尼、詹姆斯·凱恩等主演，于2003年5月19日在戛納電影宮的盧米埃爾大廳首映。影片故事背景設(shè)定在美國1930年代，講述了格蕾絲從逃離都市身入狗鎮(zhèn)，以及她在狗鎮(zhèn)夢魘般經(jīng)歷的故事。
電影講述了格蕾絲從逃離都市身入狗鎮(zhèn)，以及她在狗鎮(zhèn)夢魘般經(jīng)歷的故事。故事的最后，格蕾絲其實(shí)是黑幫老大的女兒，她逃離爸爸是因?yàn)椴幌虢邮肿约旱募易?，所謂的通緝令也只不過是爸爸為了尋找女兒所用的手段。爸爸在狗鎮(zhèn)找到了自己被折磨的不成人樣的女兒，在格蕾絲的授意下，整個鎮(zhèn)子淪為火海，鎮(zhèn)子里所有的人都被槍殺了。結(jié)局大快人心，但是整部電影里卻將人性之惡展現(xiàn)的淋漓盡致。
為什么曾經(jīng)淳樸的居民會變成這樣的惡魔呢？他們可能在死之前都沒有意識到自己作的是錯的。其實(shí)這一切都?xì)w罪于格蕾絲所謂的善心和原諒。即使被不公正的對待，格蕾絲也沒有怨言，而是默默的承擔(dān)下來。這樣的后果，就是越來越不公正的對待，當(dāng)格蕾絲忍無可忍的時候，事情卻已經(jīng)不受控制了。在居民的眼里，這一切并沒有錯，我保護(hù)了你，并且為此承擔(dān)了風(fēng)險，你應(yīng)該對我有更高的回報(bào)。但是對于過分的要求，格蕾絲也一一承受，這也就助長了居民貪婪的氣焰，格蕾絲的境地其實(shí)也是她的咎由自取。
格蕾絲和爸爸的矛盾其實(shí)也是和原諒有關(guān)。格蕾絲不認(rèn)同爸爸的暴力行為，她認(rèn)為所有的人都應(yīng)該被上帝原諒，一味的暴力不過是“傲慢”而已。也正是這句“傲慢”惹惱了爸爸，才會有逃亡的事。但爸爸并不這樣認(rèn)為，父女兩的對話堪稱經(jīng)典。
圣母的人就和格蕾絲一樣，站在到道德的至高點(diǎn)指點(diǎn)一切，而完全不在乎犯錯的人應(yīng)該受到懲罰。如果格蕾絲在第一個不正當(dāng)要求的時候就說了“不”，那些本來淳樸的居民，會一步一步的變成囚禁他人的罪人嗎？人性一直都是很脆弱的東西，抵不住誘惑，扛不住磨難。即使善良如格蕾絲，在最后的最后，格蕾絲將自己代入到了鎮(zhèn)民的位置，也同樣無法原諒鎮(zhèn)民所犯下的罪過，所以才有了殺戮的結(jié)局。格蕾絲是幸運(yùn)的，她是有著家族和權(quán)利，可以將她從折磨中救贖出來?？纱蟛糠秩瞬]有這樣的幸運(yùn)，當(dāng)自己或家人被犯罪者所侵害的時候，如果主張?jiān)彽脑?，我想只可能會再次出現(xiàn)犯罪。
原諒犯罪是上帝的事，我們的任務(wù)就是送罪犯去見上帝。
愿遲早有一天，世界能像圣母所期盼的那樣沒有罪惡，但在這天來臨之前，讓我們拒絕圣母，嚴(yán)懲罪犯吧。

題記：

其實(shí)，善良是相對的！

（因?yàn)榻Y(jié)局是意想不到的，所以希望你自己去看，此處沒有答案！）
   －－－－kavkalu


丹麥導(dǎo)演拉斯·馮·特里爾，曾經(jīng)是dogme95的旗手，這次反其道而行之，如同卡拉斯.紹拉的《goya in bordeaux》（也是靠舞臺布光和置景，沒有墻）一樣，在舞臺上完成了一部極簡主義的電影。

面對空曠的舞臺，讓我們想象填滿所有的空間，電影，首先是人的藝術(shù)。能夠真正打動人心的就是這些平常人的情感故事，這是高科技所無法達(dá)到的。

有人的地方就有著悲歡離合，個體和群體之間的關(guān)系是世界存在的基礎(chǔ)。而種群之間的趨同性，往往讓本應(yīng)該多彩的世界黯然失色，也使反對他們的個體陷入在絕望的邊緣。

當(dāng)我們來到一個陌生的群體，我們面對的注定是深不可測的人心。在了解和被了解的日子里，我們是無法把握事態(tài)的走向的。

電影《狗鎮(zhèn)》【注一】以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺鋺騽〗Y(jié)構(gòu)開始，旁白，開門見山介紹著狗鎮(zhèn)的一切，那么，我們跟著旁白慢慢細(xì)嚼這人性的戲劇吧！

導(dǎo)演一開場就告知我們，這是個閉塞的小鎮(zhèn)，人們按部就班地生活，過著簡單而平淡的日子。物質(zhì)的構(gòu)成往往只是人面的陪襯，舞臺上重要的是人，此刻，在《狗鎮(zhèn)》的舞臺上，粉筆畫出線條讓受眾有了充分想象的自由，美國，它是個地理名詞，美國，也是你心念中可以想象的地方。人決定著事物發(fā)展的軌跡，旁的有如藍(lán)幕的虛構(gòu)，任你涂抹。

dv機(jī)的穿梭在人面之間將人細(xì)微的表情展現(xiàn)。我們的目光跟隨這導(dǎo)演的視角，如同置身于戲劇的彩排現(xiàn)場，在規(guī)定情景中，構(gòu)筑人的故事。

序幕介紹了小鎮(zhèn)上的人物的基本情況，安詳背后的一切是戲劇高潮的必要條件。

美麗女子格蕾絲午夜的到來打破了小鎮(zhèn)的平靜，一滴水跌入滾油里注定回引起軒然大波。湯姆在教堂的慷慨陳辭為戲劇設(shè)下了基調(diào)，言說的另面往往是眾人愿意故作未知，是人們逃避現(xiàn)世的人生態(tài)度。

小鎮(zhèn)的居民討論著格蕾絲的命運(yùn)，一副事不關(guān)己的漠然姿態(tài)，人性中的自私暴露無疑。

行進(jìn)在狗鎮(zhèn)的格蕾絲，可以感知人們異樣的目光，眼光中的異議足以打破任何的平衡。為了贏得避難的機(jī)會，格蕾絲尋找著一切親近小鎮(zhèn)居民的法子，經(jīng)過兩個星期的考驗(yàn)期，小鎮(zhèn)居民接納了她。好景不長，警察的懸賞令讓小鎮(zhèn)人再次考慮格蕾絲的何去何從，在湯姆的努力下，格蕾絲以她加倍的勞動讓人留下了她，導(dǎo)演用了降格鏡頭來表現(xiàn)格蕾絲的忙碌。但是，她的盡力沒有贏得人們應(yīng)有的尊重和同情，相反他們利用她的軟肋來懲治她。

一個無處可去的弱女子，只能默默承擔(dān)著命運(yùn)，在偽善背面是人性徹骨的寒意，我們總是虛偽的表白：商量和高尚，但是，當(dāng)我們私心膨脹的一刻，邪惡總是伴隨著我們不曾完善的自我，在塵世間害人誤己。

我們帶著原罪來到世界，我們承載著上帝的咒語，我們的惡，在吃下禁果的瞬間就已經(jīng)決定。

狗鎮(zhèn)人對待格蕾絲的態(tài)度讓我想起了另一部的電影《西西里的美麗傳說》，人類的嫉妒心和殘酷性扭曲了一個本可以共存的世界。女人往往是傷害和被傷害的共體，特別是情感危機(jī)的時候，總是以傷害她人來取得平衡，以此證明自己的委屈。女人比男人更兇殘！

午夜的問罪已是共謀，砸碎小瓷人固然是種發(fā)泄，但是，這樣的行徑深深傷害了格蕾絲渴望融入的心，也使她不得不再次審視自己在這個小鎮(zhèn)的境遇。

瓷器碎了可以再買，可是，人心碎了再也無法符合，格蕾絲的淚水飽含著絕望和委屈，小鎮(zhèn)和她脆弱的聯(lián)系碎了。

人，在涉及自己的時候，往往忘記或故意忘記對方的感受，在發(fā)泄中讓世界成為了心的大漠，咸澀的淚水無法澆灌友情的花朵。沉沉的夜色覆蓋住人心的亮色。她的運(yùn)命在誰的手中？！

出走，固然是好，但是，方式讓她止步、苦惱。小鎮(zhèn)的人們明哲保身慣了，他們害怕沾上麻煩，人生，錦上添花的大有人在，可是雪中送炭的著實(shí)不多見，為了不被牽連，更多的人選擇了落井下石以示清白和無關(guān)。或者試圖阻止別人打破架構(gòu)讓一切爛在時間的流逝中。

格蕾絲明白，出走是她重生的機(jī)會，在任何阻止她遠(yuǎn)行的理由中，她選擇了道別。

一個超現(xiàn)實(shí)主義的鏡頭讓我們看見氈布下她的堅(jiān)決和信念。車，在山路上顛簸，在下一個道口，什么將等待著她！

不知多少時候，帶她出逃的司機(jī)本鉆進(jìn)氈布，告訴格蕾絲前面有人把守，并提出因?yàn)槲ｋU要格蕾絲以性交換為條件，才能繼續(xù)旅程。導(dǎo)演以蘋果的多寡的構(gòu)圖表達(dá)了格蕾絲的無助。

終于，格蕾絲昏昏沉沉地睡著了，幾聲犬吠，讓她醒來，她被本騙了，一個圈子后他有回到了小鎮(zhèn)。真正的災(zāi)難開始了。

為了防止她再次出逃，連累小鎮(zhèn)居民，他們?nèi)缤」钒沔i住了她，在禁錮中她屈辱地默默等待著，生存著！

盲人凱普特也乘機(jī)揩格蕾絲的油，小鎮(zhèn)成為人間“惡”的縮影，在眾人的世界中個體無從選擇，從眾是俗世的法則，做“皇帝的新裝中”的小男孩是有代價的，當(dāng)成本為生命的時候，匹夫之勇有意義嗎？！隱忍是為了未來，這和茍活無關(guān)！

眾人造就了格蕾絲的地獄，他們以獸性對待格蕾絲，它們摧殘她的同時也將自己降格為“兩足動物”，他們宛如《薩勒姆的女巫》中的村民，萬劫不復(fù)。

格蕾絲身邊的小說《湯姆.索亞》導(dǎo)演對小鎮(zhèn)的看法，在宗教和習(xí)俗面前人的兩面性和偽善。而故事該向何處去？！

深陷在泥沼中的格蕾絲，哪一天能夠看見天日？！

一切在茫?？嗪０挡刂?！

戲劇是必須有高潮的，當(dāng)那些小汽車再次到來的時候，導(dǎo)演揭示了這個謎底（考慮到有些朋友沒有看過，我禁聲不言），正可謂目瞪口呆！

影片的開頭，導(dǎo)演有句不起眼的旁白：路的鏡頭通向幽暗的坑道，那一刻已經(jīng)決定了格蕾絲的運(yùn)命。黝黑的坑道是人性惡的象征。而這個假想的美國小鎮(zhèn)正是導(dǎo)演人性的一種責(zé)問！你真心誠意善良的時候，你獲得的是什么？！格蕾絲身體力行證明了這些。

當(dāng)槍聲響起時！一輪血色的月亮在天際碩大無比！

再見，槍聲中的死者！

再見，執(zhí)槍的人??！

淚水在你眼角滑落，結(jié)束了！故事或者人

那只粉筆畫的狗在導(dǎo)演的攝影機(jī)下活了過來…

逐漸寧靜的小鎮(zhèn)，只有憤怒的狗吠劃破夜空。

這就是狗鎮(zhèn)！

這就是狗的天地和舞臺??！

這樣的電影形式更像是一種探索，就像dogme95的“玩”。對普通受眾而言有點(diǎn)過，虛擬化是戲劇的特點(diǎn)，是因?yàn)槭芪枧_制約的產(chǎn)物。電影首先是大眾的娛樂，而不是影像的實(shí)驗(yàn)。過多的實(shí)驗(yàn)會嚇跑一大批的觀眾。另，于我個人而言，至今不喜歡dv機(jī)晃動的效果，看多了總覺得晃眼，人極不舒服。

但是，這部電影的架構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)跌宕起伏，表明了編劇有著扎實(shí)的戲劇功底，為這部影片的成功起到了決定的作用。

2003年10月23日 星期四 于15時20分

osama kavkalu于 寒鴉精舍 浦東 夕陽漸落時

【后記】

看完這個電影，我相信每一個人都會思考一下我們的周遭和自己，在我們的世界里，平和是多么不易，前幾天和攝影家潘京凱大哥去周莊、朱家角和蘇州，一路上，我學(xué)到了不少東西，常年在外的潘大哥那種大徹大悟是多少年修煉的結(jié)果。我對yoko說：人生之悟，在于尋常日子中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，在于對自己的超越和對眾生的寬懷。

這幾天，壇上很熱鬧，所有的事情都會過去，面對所有壇上的朋友，我想說：恩怨是非皆是空，克己復(fù)禮才是真！

握手，在電影的名義下！

相比豆瓣選的海報(bào)，我更喜歡美國正式版的這張海報(bào)。妮可基德曼的美在這朦朧的蘋果車?yán)?，顯得尤其美。一直約了很久的三個小時漫長狗鎮(zhèn)，終于在今晚得到了滿足。沒看任何介紹，沒有任何期待，看這電影還是需要一點(diǎn)點(diǎn)耐心堅(jiān)持下去的。選擇一個劇場來拍導(dǎo)演的一個實(shí)驗(yàn)，全篇旁白沒有背景音樂，要不是跟朋友一起看我一定會不斷按快進(jìn)的，中間冗長的敘述部分。但結(jié)局足夠精彩，扭轉(zhuǎn)乾坤，也是本電影的精華所在。看過結(jié)局，也就理解評分了。雖然有評論的聲音說這是一部被捧紅了的爛片，但我還是給了四顆星。劇本三星，妮可基德曼的演技加一星。最后那段的神奇實(shí)在是到位得妙。

這部電影讓我想到一個一個行為藝術(shù)家的實(shí)驗(yàn)作品，不好意思我實(shí)在想不起這位藝術(shù)家的名字和這個作品的名字，如果有人知道請務(wù)必告訴我，我google了半天也沒有找到。有一個女性行為藝術(shù)家，作品似乎每次都很膽大，然后有一次她的作品是將自己做一個試驗(yàn)品，自己躺在那里，身邊放著四百件還是多少件不同的東西，你可以對她做任何你想做的事情，她都不會反抗。一開始，人們都十分溫柔，喂她吃東西，瘙癢，撫摸。然后從有個男子突然撕扯掉她的內(nèi)衣開始允吸她的乳頭開始，人們就開始對她做各種道德之外的事情，包括傷害。人們猥褻她，打她，拿小刀劃她，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傷害她她真的不會反抗的時候，人的惡性就開始愈發(fā)暴露而彰顯得邪惡了起來。最后，直到有人試圖用槍射殺死她的時候，這個作品才被迫終止。而馮特里爾的電影《狗鎮(zhèn)》講得是同一個道理，不同的是，這個電影有了個不一樣的結(jié)局。試想，如果讓藝術(shù)家有權(quán)力對每一個在傷害過她的人進(jìn)行報(bào)復(fù)，她會不會做的電影里的主角跟Grace一樣呢？

我想會是這樣的，人性的奇妙之處就在于，你可以換位思考。你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你自己站在片中的每一個人的角度的時候，你的做法也許都跟他們的做法一樣。不要把自己想得太高尚，這就是人。Grace為什么“Arrogant”（傲慢，自大），就是因?yàn)樗盟牡赖聵?biāo)準(zhǔn)在要求別人，但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)，如果她做了這樣的事情不會原諒自己的時候，她才覺得狗鎮(zhèn)的那些人不可原諒。但，到頭來她還是做了一樣的事情————“以善作惡”，用make the world a little bit better的口號，用死亡的名義，結(jié)束了這一切。也許，狗鎮(zhèn)就是這么一個地方，最初的的它是平庸而且秩序化的，這樣的秩序化導(dǎo)致了之后的完滿生活，但生活永遠(yuǎn)不會完滿，因?yàn)槿诵缘呢澙罚酝隄M生活的目的在于更之后那不止境的欲望索取，而一個人欲望索取又導(dǎo)致了更更之后的集體欲望狂歡，那寬網(wǎng)之后一切應(yīng)該有個終結(jié)了吧？所以Grace作為一個女神一樣的存在，宣告了這一切的死亡。

導(dǎo)演這么一連串清晰的脈絡(luò)語言宣告了惡是這終極狂歡的一切原初，而死亡是這一切原初的最終歸宿。人之初，性本惡，而人之終，便是死亡。這是多么準(zhǔn)確的人性寫真吶。其實(shí)我不理解這部片為什么選擇了劇場這樣一部實(shí)驗(yàn)性如此強(qiáng)的現(xiàn)場，很難想象如果這部片正常的拍，同樣的劇本會拍成什么樣。劇場這背景略顯單調(diào)，尤其中間那部分冗長的由善變惡的漫長過程。唯獨(dú)美中不足的就是，中間那段的Grace太過完美，以至于過于女神，人性的“Arrogant”，就算你把它放大到一切其他人類之上，也未必能做到她那樣。直到最后的爭論，我本以為她在跟父親對于“Arrogant”的爭論中會終于和父親達(dá)成一致的建議，但她竟然還在為狗鎮(zhèn)的居民做最后的辯護(hù)，如她之前所做，她太會換位思考，一直在原諒狗鎮(zhèn)的居民。她太會環(huán)顧四周，太理解人們驚恐但是依舊冷漠的眼神，她甚至說，是她她也會這么做?？墒?，當(dāng)黑幫老大的父親說：這不是寬容而是“Arrogant”，因?yàn)槟阏J(rèn)為所有人的道德水準(zhǔn)都在需要被自己原諒的高度。直到，直到她終于沒有理由原諒自己。為什么是自己？還是因?yàn)樗癆rrogant”，她把她自己看得跟這里的人不一樣，所以她不能原諒。其實(shí)當(dāng)她將這一切付諸成報(bào)復(fù)的時候，她也就變得一樣了。而這些村民，因?yàn)槌袚?dān)著某未知的風(fēng)險而把她留下來的時候，他們也是“Arrogant”的，覺得自己做了一件多么了不起的事情，這種高人一等的地位被徹底固定之后，即便當(dāng)她美麗、友善、熱情、助人為樂的品性將這里變得看起來美妙的地方之后，人們還是會開始變得貪婪，對她的要求當(dāng)然就越來越高，最終，她成為了狗鎮(zhèn)的一條狗。這樣的例子，歷史上太多了。其實(shí)關(guān)于狗鏈，有覺得這部分的戲的成分有點(diǎn)過分了，沒必要將主題illustrate得這么明顯嘛。不過，我看這電影才知道illustrate應(yīng)該翻譯成“詳細(xì)闡述”。

說遠(yuǎn)了，說回來。其實(shí)狗鎮(zhèn)的人，本并不是壞人。如果將狗鎮(zhèn)看成貧民區(qū)，未免過于狹隘，我看有評論說這里是貧民區(qū)的縮寫，我看未必。如同你看前段時間國內(nèi)上演的各色打砸搶反日大游行，和網(wǎng)絡(luò)暴力里的各色educated的人們的言論，你會發(fā)現(xiàn)人都太過于容易被慫恿。好的導(dǎo)向可以將人們變成天使，而壞的可以將人類變成撒旦。其實(shí)，從天堂到地獄，從善良到邪惡，從懦弱與強(qiáng)壯，令男人從一個極端滑向另一個極端的，并錢，權(quán)力又或者偉哥什么的壯陽神物，其實(shí)只要一個陌生女人的美麗再加上那么一點(diǎn)點(diǎn)的“Arrogant”的地位，就能像、文革，十字軍東侵，文藝復(fù)興等輕松顛覆了一座城鎮(zhèn)的苦心積淀幾百年的善良人性。其實(shí)Grace為什么會是女神？因?yàn)樗利悾绻皇且惶与y的灰姑娘，還沒有美麗的容貌的話，她在狗鎮(zhèn)的待遇不會是這樣。也許一開始她就不會被Tom看上而說服大家讓她留下。而就算她留下了，鎮(zhèn)上的男人們也不會有興趣將她作為泄欲對象。所以，“長相決定待遇”在哪里都是真理啊，只是有的時候待遇不一定是好的待遇罷了。

最后說說悲劇的男主Tom，當(dāng)片子的基調(diào)還是美妙的時候，我就一直在想這個導(dǎo)演怎么還沒有安排兩個兩情相悅的男女滾床單，但沒想到這是為后來的悲劇埋下了伏筆。男主并非性無能，但他卻是鎮(zhèn)上唯一沒有和女神滾過床單的人。從一開始，他靠著自己的公信度力排眾異留下Grace，再到別的男人對Grace強(qiáng)奸之后視而不見的軟弱，簡直就是從極端之處揭露了他高大威猛的形象。為什么他這么特別？因?yàn)樗纫话愕墓锋?zhèn)村民要更“Arrogant”一點(diǎn)，這個“Arrogant”既讓他覺得自己勇猛十足，又讓他覺得他需要為這一切負(fù)責(zé)任。當(dāng)Grace打開狗鎮(zhèn)罪惡之門的鑰匙之后，他還在裝著他勇敢而善良的那一面，內(nèi)心分裂陪蕾麗絲的精神分裂一起來抵抗本來屬于自己一部分的罪惡，當(dāng)這種善良和罪惡在他身上矛盾的交織在一起的時候，整個狗鎮(zhèn)都飄著一束沉重的傷悲感?？傻阶詈?，他還是出賣了她。在他選擇了她的時候，她沒有滿足他。所以他選擇了鎮(zhèn)民，而出賣了她。這是他最后的失敗，但這一切因他而起，也因他結(jié)束的結(jié)局，也算是一種完滿。只是，最后Grace親手槍殺了他，那句堅(jiān)定“再見，Tom”和之后略帶幽怨的“有些事情需要自己來結(jié)束”，還是多多少少讓我感覺到了Grace的失望，也許還夾雜著憐憫。那份憐憫，本是愛。而那份失望，本來是她對狗鎮(zhèn)的希望，也是她對Tom的希望。

最殘忍的片段，莫過于孩子的母親摔壞Grace的瓷娃娃的時候，Grace的傷心欲絕，和之后Grace報(bào)復(fù)她，殺害她孩子的時候的冷酷。這個時候，她的爸爸說，“你已經(jīng)學(xué)得夠多了?！边@一刻，我想Grace明白了她爸爸的槍聲，明白了那些罪惡和恨。因?yàn)槟切┙虝^她什么叫做恨的人，讓她終于擺脫了受苦的愚蠢的傲慢和瞎眼的善良。結(jié)局又回歸了那條叫Moses的狗，Grace沒有殺害它，也沒有帶走它，而是將它留在了那里，成為了狗鎮(zhèn)唯一存在過的證據(jù)。也許，不殺它是Grace最后的慈悲，但它從未負(fù)她，所以就算報(bào)復(fù)的話，它也不在范圍內(nèi)吧。這也許就是為什么有的人說，人見得越多，卻越愛狗。這也是為什么那么多人，說養(yǎng)兒不如養(yǎng)狗。人性太復(fù)雜，有的時候動物的感情來得反而執(zhí)著而單純。

有人說這部電影顛覆了價值觀，還好這些年我一直覺得自己明白這個世界的善惡是如何運(yùn)行的，這算不算也是一種“Arrogant”？但是，知道自己是如何活下來的，又知道自己可以如何在這個魂淡的世界活下去，對每個人來說不都是一件很重要的事情么？即便我看到了惡，但我仍相信善。如我這樣的人是這個世界的大多數(shù)，我們才可以看到前方那條道路是多么地輝煌，即便最終，都是通向死亡這唯一的結(jié)果。



p.s 感謝艾洛，我提到的行為藝術(shù)家是Marina Abramovi?（http://en.wikipedia.org/wiki/Marina_Abramovi%C4%87）～

不錯的片子，簡單的布景就是為了讓人更加的去注意故事情節(jié)。也許剛開始會覺得沉悶，但是看進(jìn)去了以后，會讓你感到一種揭露與被揭露的痛快。非常喜歡導(dǎo)演在片子里關(guān)于人性和政治的揭露和討論：

一、“善良是相對的”。我一直以來就覺得人性本惡，每個人都是自私的，如果他們向你表達(dá)善意，只是因?yàn)槟氵€沒有觸及其利益和欲望。所以，道德、良心、正義。。。都是相對的。

二、“民主其實(shí)是條大尾巴狼”。這個立意是導(dǎo)演對美國民主的諷刺，但是非常引人深思。狗鎮(zhèn)上所有的關(guān)于GRACE的決議都是15個成年人投票的結(jié)果，包括給她2周時間來證明自己、留下她、剝削她、侮辱她和揭發(fā)她。但是是否大多數(shù)的決議就是正確的？是否因?yàn)闈M足了大多數(shù)人，就應(yīng)該讓少數(shù)的無辜的人來付出代價承擔(dān)痛苦？？

三、“寬恕和原諒是一種自大的行為“。影片前期長時間的隱忍、憋屈的鋪墊，到最后痛快的報(bào)復(fù)，太適合我月天蝎的心理了。沒錯，為什么要原諒？原諒是一種縱容。就應(yīng)該讓有過錯的人得到懲罰和教訓(xùn)。如果有權(quán)力去教育和改造的時候，為什么不呢。THEY DESERVE IT!GRACE還不夠狠，如果是我，我會更狠一點(diǎn)。

影片的結(jié)尾，用了很多美國的底層民眾的照片，配的是DAVID BOWIE的歌--"YOUNG AMERICAN"。導(dǎo)演是什么意思，我不清楚。但是我看的時候，就感覺，看這些可憐的人吧，他們看起來是那么的無能為力、無辜，仿佛是砧板上的肉，但是一旦讓他們擁有了權(quán)力，哪怕就一點(diǎn)點(diǎn)，他們都會變成魔鬼。

我一直就認(rèn)為窮人咋富非常的可怕，同樣的道理，弱勢群體突然擁有權(quán)力時，會比與生俱來具有優(yōu)越感的統(tǒng)治階級更加可怕。從大一些的歷史事件來看，就像中國歷代的農(nóng)民起義一樣，一旦成功以后，農(nóng)民起義的領(lǐng)袖就變成了一個更刻薄的統(tǒng)治階級，李自成、朱元璋、還有老毛。。。從小一些的事情來看，比如那些黑煤窯里的人，開煤窯的人心腸夠黑了吧？默許他們開黑煤窯的狼狽為奸的政府當(dāng)權(quán)者呢？讓人最痛心的還有同樣被拐騙去做苦力的人為了過得好一點(diǎn)，自愿諂媚的不惜余力要混去當(dāng)看管苦力的打手。人性就這么可悲。再小一些的，小到身邊那些有一點(diǎn)點(diǎn)小權(quán)力的人，比如小區(qū)門口的保安，他有權(quán)力讓這個人進(jìn)不讓那個人進(jìn)的時候，他是那么的滿足。

也許我不應(yīng)該幻想成為一個藝術(shù)家，藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)不滿時，選擇逃避。我應(yīng)該去當(dāng)一個革命者，革命者當(dāng)面對不滿時，選擇起義。

我們選擇做被狗看管的犯人？狗？還是狗的主人？？如果可以的話，我選擇做狗的主人，我會讓狗和犯人都表現(xiàn)得好一點(diǎn)。

    我是一個不憚以最大惡意推測別人的人。當(dāng)我看到電影開頭，格蕾絲被狗村收收留的時候，我便猜到她可能會淪為“村妓”。我想狗村也許和李銳小說《無風(fēng)之樹》中的那個叫“矮人坪”的村子很像。同樣是一群矮人，塵世中最卑微的人，也最刻毒。
    格蕾絲，名字和尼爾·強(qiáng)森電影《保持緘默》中殺人老婦的名字相同,讓人有無限遐思。英文Grace的含義為：慈悲、恩惠或魅力，本片中女主角也恰似這三者的合一。她在黑夜的槍聲后降臨，到底會給狗村帶來什么？
    再看看狗村那些孩子的名字，阿基里斯（阿喀琉斯的另外一種翻譯）、奧林匹亞、雅典娜、潘多拉……簡直是英雄和眾神的集合。即便是那條狗，名字也是摩西。
    如果是誤讀，那請?jiān)徫铱吹氖侵形淖帜?，因?yàn)橛⑽淖帜粵]看到。我覺得拉斯馮特爾顯然是有意為之。也許把《圣經(jīng)》和《希臘神話》扯到一起過于荒謬，但我們何必給這位偉大的導(dǎo)演設(shè)定藩籬？影片中分明提到了那個酒神女祭司的名字。
    想像一下狂舞的酒神狄奧尼索斯，希臘神話中的放縱狂暴與圣經(jīng)中的隱忍原罪，兩者糾纏在一起，是怎樣一種奇妙的張力？
    當(dāng)然，一切發(fā)生的地點(diǎn)是狗村，一個崇山峻嶺中與世隔絕的村子，也是一個被置于超現(xiàn)實(shí)外的空間，或者說是一個“試驗(yàn)場”。
    格蕾絲的命運(yùn)在7月4日美國國慶日之后開始改變。隨著警察第二次張貼告示，收留她的風(fēng)險越來越高，于是狗村也要求她付出更高的成本。她開始越來越忙，遭受種果園的恰克的強(qiáng)奸，被小孩欺騙……后來，逃跑夢想破滅，卡車司機(jī)騙走了她的錢并奸污了她。她被拉回狗村，被鎖上鐵鏈，成為村里男人的泄欲工具。除了湯姆，所有的男人都占有過格蕾絲。
    湯姆，這個美國最常見的名字。如同那個笑話中所講，戰(zhàn)場上美國士兵藏身于戰(zhàn)壕中。伊拉克兵忽然想出主意，高喊一聲“湯姆”，就有十幾個人伸出頭來，問誰喊我？于是被狙殺。
    這里的湯姆其實(shí)也是美國平民社會中道德的一個符號。他認(rèn)為自己的道德水準(zhǔn)遠(yuǎn)超過其他人，有當(dāng)領(lǐng)袖的沖動，甚至多次表示幫助格蕾絲。
    這也讓格蕾絲說“你總是拯救我”。但是，湯姆的拯救似乎不算什么，當(dāng)他想占有格蕾絲的身體并被拒絕時，他轉(zhuǎn)而發(fā)怒，并回到人群中，沆瀣一氣。也正是他，找出最初追殺格蕾絲的人的電話號碼，為她開啟宿命。
    格蕾絲最后說：“湯姆，你別消失！”其實(shí)這也是她對狗村中的人性最后一點(diǎn)期待破滅。
    令狗村村民驚訝的是格蕾絲居然是黑社會老大的女兒。這個情節(jié)我也在之前猜到，因?yàn)楸е唤z僥幸的心理，我實(shí)在擔(dān)心她會被折磨致死。
    事實(shí)上，格蕾絲進(jìn)行了最后思想斗爭時，早已不是針對對狗村這些人，而是變成了宗教問題。她想寬恕，但最終還是決定用毀滅的方式救贖。如同上帝大水毀滅世界，只是這一次沒有諾亞方舟。
    最后的狗叫聲，表明這并不是一次完全的毀滅或救贖，因?yàn)槟侵唤心ξ鞯墓放艿袅?。對于它，格蕾絲心懷愧疚，因?yàn)樗谌f分饑餓時透過它的一塊帶肉的骨頭。放眼整部影片，這是格蕾絲唯一的愧疚，這是慈悲，也是人或神的弱點(diǎn)所在，也是惡不滅的源頭。