《花戰(zhàn)》
導(dǎo)演：筱原哲雄
編?。荷录炎?/ 鬼塚忠
主演：野村萬(wàn)齋 / 市川龜治郎 / 中井貴一 / 佐佐木藏之介 / 佐藤浩市
類型：劇情 / 歷史

“電影根據(jù)花僧池坊專好為豐臣秀吉展示“大砂物”插花的歷史傳說(shuō)改編，故事圍繞僧侶池坊專好和日本茶道鼻祖千利休的友誼而展開(kāi)，好友千利休遭豐臣秀吉賜死，為了與豐臣秀吉斗爭(zhēng)，池坊專好決心用花進(jìn)行一次大膽無(wú)畏的挑戰(zhàn)，這既是為了朋友，也是為了人民：用花，來(lái)凈化人間?！?br>
電影節(jié)期間選片購(gòu)票《花戰(zhàn)》比較偶然，因?yàn)椴⒉惶矚g它的海報(bào)風(fēng)格：顏色濃烈，設(shè)計(jì)風(fēng)格比較老土，很像上世紀(jì)九十年代的電影風(fēng)格?？戳讼赂攀霭l(fā)現(xiàn)題材新穎，印象中國(guó)內(nèi)沒(méi)有這種題材的電影。想著2017的整個(gè)春天都在迷插花，在初夏去看一部插花主題的電影是再好不過(guò)了，當(dāng)時(shí)抱著這樣的想法：如果劇情不好，還有清雅的插花可看。

1

日本小說(shuō)家鬼冢忠以池坊專好的故事為素材創(chuàng)作了小說(shuō)《花戰(zhàn)》：京都花僧池坊專好以插花作品“昇龍之松”收服了戰(zhàn)國(guó)梟雄織田信長(zhǎng)的心，從而展開(kāi)了一段與“茶圣”千利休的友誼并為之向豐臣秀吉復(fù)仇的故事。電影《花戰(zhàn)》的劇本也是來(lái)源于此。

《花戰(zhàn)》主要圍繞三條人物線展開(kāi)：

第一條線：僧人池坊專好與茶道大師千利休的友誼線。兩人相識(shí)于織田信長(zhǎng)將軍的府第，專好憑借自己的智慧與獨(dú)有的形體喜感將插花展示過(guò)程中的意外化解，給千利休留下深刻印象。多年后，千利休在六角亭辨認(rèn)出了專好的插花作品，遂邀請(qǐng)專好前去喝茶。茶舍里，二人的兩段對(duì)話和表演非常精湛：一段是關(guān)于專好不記得千利休遭到對(duì)方諷刺；一段是千利休詢問(wèn)專好當(dāng)前處境的妙語(yǔ)。

專好成為住持后忙于瑣事，并無(wú)多少精力來(lái)插花，漸漸地也感受不到插花的樂(lè)趣。這種苦惱被千利休看在眼里，兩人惺惺相惜。在千利休的幫助下，專好漸漸地找到了插花的感覺(jué)，重新感受到了花的力量，并最終用插花作品向奪走好友生命的權(quán)貴宣戰(zhàn)。

第二條線：專好在郊外的死人堆里救下一個(gè)女孩。她不飲不食直到有一天見(jiàn)到了新鮮的蓮花花苞，生命力開(kāi)始在她身上復(fù)蘇，專好叫她“蓮”。她在寺院的墻壁上用墨汁畫滿了怒放的蓮花。專好把她安置到女眾寺院后，她被叮囑不能在墻壁上作畫只能畫在紙上。正當(dāng)有大戶人家的小姐看中蓮的畫想聘她當(dāng)畫師時(shí)，她消失了。不久后被發(fā)現(xiàn)在一個(gè)山洞里，她似乎有著不為人知的生世。

第三條線：一統(tǒng)天下的豐臣秀吉變得自大桀驁，總是習(xí)慣用惡意去揣度他人，對(duì)自己的茶道師千利休充滿了不滿和嫉妒。失去兒子的豐臣秀吉越發(fā)傲慢和殘忍，在他的步步緊逼和羞辱下，千利休和一眾好友相繼死去。

三條線的平行敘事讓池坊專好的形象飽滿又富有獨(dú)特性。其中穿插的眾多日式插花作品給人以愉悅的美感。

2

池坊專好這個(gè)人物是真實(shí)存在的，關(guān)于他在日本的插花史上有一個(gè)富有傳奇色彩的故事：池坊專好文祿3年(1594)在前田利家邸的客廳(有7.2米寬)，制作了大砂物，后掛四幅畫。背后的掛軸中猴子在松枝上玩耍，由于豐臣秀吉綽號(hào)為猴子（織田信長(zhǎng)對(duì)他的昵稱），于是此畫被認(rèn)為有暗藏譏諷豐臣秀吉之意。

2012年日本池坊復(fù)元了池坊專好（初代）文祿3年（1594）前田利家邸的大砂物。（“砂物”——因器物中鋪砂子的緣故而命名。）

說(shuō)起日本的花道，同茶道、禪宗一樣，都來(lái)源于中國(guó)。6世紀(jì)時(shí)，日本飛鳥(niǎo)時(shí)代推古朝的外交官小野妹子（中國(guó)名蘇因高），被日皇派遣來(lái)中國(guó)考察當(dāng)時(shí)隋朝的佛教。他看到中國(guó)佛教有鮮花供佛的禮儀并深受觸動(dòng)，回國(guó)后向日皇詳盡報(bào)道了插花事項(xiàng)，并和日皇一起研究起了插花。

后來(lái)小野妹子辭官削發(fā)為僧（法號(hào)“專務(wù)”）住到日本京都一座著名的佛寺內(nèi)專心研究插花。住所旁有一六角堂，堂旁有一池塘，他就在池畔筑起廂坊隱居于此，這也是“池坊”的由來(lái)。自此他專心研究插花，“池坊”世代相傳，為日本插花的始源。影片結(jié)尾的字幕單中出現(xiàn)一列當(dāng)今日本“池坊”的插花大師的長(zhǎng)名單，劇中所有的插花作品均為他們現(xiàn)場(chǎng)制作。

日本的插花風(fēng)格以自然、意境取勝，與歐洲插花繁復(fù)熱鬧的風(fēng)格有很大不同，講究”所插之花應(yīng)該不違反花草樹(shù)木自然生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)“。劇中開(kāi)頭和結(jié)尾以野外的小花與石堆為載體，看似簡(jiǎn)單之極，卻寄托了插花人的情感，體現(xiàn)了一種孤寂之美。

日本花道注重內(nèi)心世界與外在插花兩者合而為一，日本天文元年《池坊秘傳》中有記載：“花之心應(yīng)為我心也”。日本人覺(jué)得, 真正懂得欣賞插花的人, 應(yīng)該“理解善良的心”。花草無(wú)言，卻有“正直”姿態(tài)，所以插花者賞花者本身也要成為“正直”的人。

正是鑒于這種花道的價(jià)值觀，所以劇中“以插花復(fù)仇”的故事發(fā)生在日本民間并不突兀。池坊專好本性善良，愛(ài)花懂花，插花風(fēng)格樸素中透著一種雅致。六角堂的群眾經(jīng)常聚在佛寺欣賞專好的插花，寺院里還專門設(shè)了一個(gè)地方教人們學(xué)習(xí)插花，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)日本民間插花風(fēng)氣濃厚。

3

野村萬(wàn)齋(のむら まんさい)，因狂言師的傳人身份在日本被譽(yù)為未來(lái)人間國(guó)寶。屬于和泉流的六世野村萬(wàn)藏家系。因電影《陰陽(yáng)師》給中國(guó)觀眾留下深刻印象，早期在名導(dǎo)黑澤明舉世聞名的《亂》中嶄露頭角。

野村萬(wàn)齋豐富的面部表情給角色增加了一股莫名的喜感，整部影片因他極富個(gè)人特色的表演而顯得格外有趣。

片中另外幾位主演的表演也都在線，查閱資料后得知此片的演員陣容在日本是“豪華”級(jí)的。全片的配樂(lè)和指揮為久石讓，插花作品均出自當(dāng)代日本頂級(jí)花藝大師團(tuán)隊(duì)，電影的整體制作水準(zhǔn)堪稱精良，制作班底也充滿誠(chéng)意。

6月8日《花戰(zhàn)》日本本土上映，在”上海國(guó)際電影節(jié)“期間”日本電影周“做了三場(chǎng)展映，臺(tái)灣也將于7月28日上映此片。

自看完電影已過(guò)了3天。立下「寫超長(zhǎng)影評(píng)做紀(jì)念」的FLAG后遲遲沒(méi)有動(dòng)靜，其實(shí)不過(guò)是懶癌發(fā)作而已。又聯(lián)想至這周末日本電影周三場(chǎng)電影的計(jì)劃，還是默默爬起來(lái)填坑了。


任何在北京上映的日本時(shí)代劇，只要事先得到消息我向來(lái)不會(huì)錯(cuò)過(guò)，這部「花戰(zhàn)(花戦さ)」依舊如此。不過(guò)對(duì)于偏愛(ài)「正劇」的我來(lái)說(shuō)，這種帶有較多藝術(shù)加工的「戲說(shuō)」類型在人物塑造與故事情節(jié)的處理上總讓我有很強(qiáng)烈的吐槽欲望。由于這層「濾鏡」，不意外的，在觀看電影心中狂刷彈幕的同時(shí)對(duì)電影的評(píng)價(jià)掉了不少。然而電影結(jié)束后的導(dǎo)演見(jiàn)面會(huì)確實(shí)意外之喜，興奮之余心中評(píng)價(jià)又忽地飆得虛高了起來(lái)。終于在觀影兩天后，才達(dá)到了一種較為平緩且穩(wěn)定的分值。因此不由感嘆，時(shí)間真是冷卻大腦的終極魔法。


廢話了這么多，回到電影本身。
此電影背景在安土桃山時(shí)代(即信長(zhǎng)秀吉稱霸時(shí)期，中國(guó)處于明朝)的日本，主要角色為插花技藝高超的僧人池坊専好(野村萬(wàn)斎 飾)與豊臣秀吉(市川猿之助 飾)，另還有關(guān)鍵人物，有「茶聖」之稱的千利休(佐藤浩市 飾)。全是歷史中真實(shí)存在且大名鼎鼎的人物。


首先對(duì)于本片的看點(diǎn)，一眾大咖演員與配樂(lè)久石譲已經(jīng)足夠引人注目，但若論最大看點(diǎn)，莫過(guò)于穿插于全片的日本傳統(tǒng)文化展示。本片對(duì)于「花道(生け花)」「茶道」「絵(畫)」的描繪格外細(xì)致，實(shí)在令人目不轉(zhuǎn)睛。另外，較有了解的小伙伴可能知道，本片飾演倆主角的野村萬(wàn)斎與市川猿之助，一位本業(yè)是狂言師，另一位是歌舞伎演員。尤其主角的専好在片中插花戲眾多，野村さん自小對(duì)種種日本傳統(tǒng)藝術(shù)耳濡目染，因而對(duì)花道藝術(shù)的體會(huì)與操作時(shí)的細(xì)節(jié)把握也定并非普通演員可及。因此，抱著「體驗(yàn)日本傳統(tǒng)文化」的角度看本片真的是一種享受。


其次對(duì)于本片的最大槽點(diǎn)，是主角「専好」這個(gè)人物的塑造。我認(rèn)為與其說(shuō)是演員的鍋，不如說(shuō)是導(dǎo)演&編劇的。據(jù)電影整體，専好這個(gè)人物所具有的特質(zhì)為沉迷花道，不畏強(qiáng)權(quán)卻十分單純，有些健忘記不住人名。這個(gè)極易獲得觀眾好感的人物在前半段硬是被塑造成了一個(gè)「傻白甜」，簡(jiǎn)直溢出屏幕的尷尬。在那個(gè)混亂年代，身處京都身為頂法寺主持的専好居然不知道関白秀吉之名？Emmm...利休死后不久秀吉長(zhǎng)子鶴松夭折，因而有流言是利休之魂作祟，専好聽(tīng)到這個(gè)消息跳起來(lái)當(dāng)著眾人大喊「利休桑才不會(huì)做這樣的事情！」Emmm...太令人出戲了。幸好這個(gè)人物的魅力在后半段被發(fā)掘了出來(lái)，真是好險(xiǎn)好險(xiǎn)。


再來(lái)對(duì)于細(xì)節(jié)，由于內(nèi)容較多，接下來(lái)分條陳述。
一.關(guān)于主題
片名已點(diǎn)出電影主題——「花戰(zhàn)」，即「用花朵戰(zhàn)斗」，代表了影片最后専好抱著被處死的覺(jué)悟借一個(gè)插花作品向秀吉進(jìn)言一段，也是片中最高潮部分。其實(shí)若詳細(xì)分析的話，這「花」其實(shí)不光指貫通全片的「花道」，還有「茶道」，「繪畫」等多種藝術(shù)形式；對(duì)于這「戰(zhàn)」，則也不僅僅有「戰(zhàn)斗」之意，它更代表著一種「人與人的交流」與「對(duì)自我的追求」?？偟膩?lái)說(shuō)，即「憑借藝術(shù)與他人達(dá)到相互理解，并達(dá)成自我的至高追求」之意吧。


二.關(guān)于「環(huán)肥燕瘦，各有所美」的討論
片中屢次進(jìn)行了「A/B/C中你最喜歡哪個(gè)」的提問(wèn)，大家回答總是「各有其精妙之處」。確實(shí)，世間萬(wàn)物皆有不同，因此才能構(gòu)成如此色彩繽紛的美妙世界。人也是一樣，每人人生經(jīng)歷皆不同，興趣愛(ài)好也不同，各有所長(zhǎng)也有所短，因此完全不必「皆追逐一致」或是「對(duì)自己的短處長(zhǎng)吁短嘆，對(duì)他人心生嫉妒」，畢竟相比「整齊劃一」來(lái)說(shuō)，「不同」才是真正之美。(突然聯(lián)想至了反面教材的「反烏托邦三部曲」)

三.關(guān)于「藝術(shù)本源」的討論
曾讀石黑一雄《浮世畫家》有感，藝術(shù)雖誕生于人民之中，但總與政治密不可分。因此對(duì)于藝術(shù)家們來(lái)說(shuō)，是選擇「擁抱普通大眾」還是「跟隨統(tǒng)治階層」總是一大議題。對(duì)本片，専好和利休都屬于「上級(jí)階層」，與「統(tǒng)治階層」的關(guān)系十分密切。尤其利休作為信長(zhǎng)和秀吉兩位大佬的專屬茶人，早已被(or主動(dòng))卷入了「統(tǒng)治階層」當(dāng)中。然而就本片所示，他們還是認(rèn)為只有扎根于大眾，藝術(shù)才能保有長(zhǎng)久的生命力。


四.關(guān)于各類植物意象的分析
片中出現(xiàn)了多種植物，我認(rèn)為其一定分別具有含義，因而嘗試分析如下：
①松樹(shù)(松)：象征權(quán)勢(shì)，代表人物信長(zhǎng)、秀吉
片中首尾共出現(xiàn)兩次。第一次為専好為信長(zhǎng)制作的名為「昇り龍(升龍)」的插花作品中使用，第二次為給秀吉進(jìn)言時(shí)的作品使用。


②荷花(蓮)：象征希望與生命，代表人物蓮
専好在河邊救起蓮后她本不吃不喝不說(shuō)話，卻因荷花驀然綻放而感動(dòng)畫下滿墻荷花，因而被専好取名「蓮」。最終被秀吉迫害后假死而復(fù)生。


③喇叭花(朝顔)：象征易碎易逝，代表人物千利休
喇叭花日語(yǔ)為「朝顔」，即清晨開(kāi)花傍晚即謝，在劇中出現(xiàn)自千利休的茶室內(nèi)外。

④菖蒲(菖蒲)：象征筆直向前剛正不阿，代表人物専好
専好制作最終進(jìn)言作品時(shí)有拿菖蒲自比。另外這也是本片篠原導(dǎo)演最喜歡的花。

⑤梅花(梅)與櫻花(桜)
梅花：象征逆境中的忍辱負(fù)重
櫻花：象征絢爛卻短暫的一生
利休惹怒秀吉被命令蟄居后，由于不肯道歉而有生命之憂之時(shí)，専好問(wèn)利休「喜歡梅花還是櫻花」，其實(shí)是在問(wèn)利休的態(tài)度。記憶中利休沒(méi)有明確回答(記憶模糊。。)，最終還是因沒(méi)有低頭而被秀吉命令切腹。


到這里其實(shí)說(shuō)的差不多了，但還有一點(diǎn)不吐不快。本片是采取日語(yǔ)原音中文字幕的形式，不知是何處負(fù)責(zé)的字幕，將秀吉的「関白(類似中國(guó)的丞相)」職位多處都譯成了「將軍」。我認(rèn)為，任何一個(gè)對(duì)日本歷史有些了解的人都理應(yīng)知道這個(gè)常識(shí)，翻譯者怎么會(huì)犯這樣低級(jí)的錯(cuò)誤？難道在翻譯之前完全不查閱相關(guān)資料么？相必當(dāng)時(shí)坐在臺(tái)下的導(dǎo)演本人也很無(wú)語(yǔ)。

最后，關(guān)于菖蒲?？傆X(jué)得名字很陌生，問(wèn)老媽了之后，她發(fā)來(lái)了這么一張圖——

Emmm...這不就是我小時(shí)候老是和小伙伴一起揪下來(lái)砸人的內(nèi)玩意么(#?Д?)。。有些還能吃！還有點(diǎn)兒甜味兒！真是神奇。。

最后的最后，就放上此次觀影的「意外之喜」，篠原哲雄導(dǎo)演的親筆簽名作為結(jié)束吧。

這是第一篇影評(píng)，等我補(bǔ)了花道茶道相關(guān)上背景，等花戰(zhàn)在國(guó)內(nèi)上映，我再補(bǔ)圖，再寫一遍。

前言
真的幸運(yùn)啊，能在這樣的場(chǎng)合里看到這樣的電影，簡(jiǎn)直天時(shí)地利人和都有了。
花戰(zhàn)，我看完后簡(jiǎn)直有種三月不知肉味的感覺(jué)，出電影院只能順著人潮渾渾噩噩，大腦完全放空。上次有這種感覺(jué)還是在梵蒂岡參觀圣彼得大教堂。
首先，我確實(shí)是因?yàn)橐按迦f(wàn)齋去看的電影，但因?yàn)橹霸赽站看過(guò)他16年的《不可觸摸的男人》，所以我是幾乎沒(méi)什么期待的，之后的影評(píng)也幾乎沒(méi)有粉絲濾鏡。
甚至還考慮過(guò)不去看，預(yù)告片里，他似乎還是在演傻逼……但微博上有看過(guò)的小伙伴說(shuō)有三場(chǎng)哭戲。對(duì)這是我的惡趣味，我就愛(ài)看喜歡的男人哭。
于是就去了，沒(méi)想到簡(jiǎn)直是頂級(jí)的美學(xué)盛宴。
劇情
開(kāi)場(chǎng)就是萬(wàn)齋飾演的和尚池坊專好路過(guò)河邊，對(duì)暴露的尸體插花念經(jīng)超度，這時(shí)他確實(shí)笑得宛如傻逼，不過(guò)很快從夸張的表情中觀眾知道了他是純粹沉浸于自己的插花世界里的那種人。
凡是有一點(diǎn)理想主義的人都會(huì)喜歡和向往吧。
故事的開(kāi)始，就是專好被師傅派去給當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者織田信長(zhǎng)插花，因?yàn)榻y(tǒng)治者專斷強(qiáng)橫，所以師兄弟們畏之不及，而專好一聽(tīng)能插花（大型盆景）就興高采烈得去了。
插花的盆景被茶道大師千利休偶然瞥見(jiàn)，他非常欣賞，從此解下一生之緣。
然后是中井貴一飾演的織田信長(zhǎng)出場(chǎng)，非常有威勢(shì)，而專好依然渾然無(wú)畏，也獲得了信長(zhǎng)的賞識(shí)。此時(shí)盆景的松枝斷裂，大家都十分緊張，而豐臣秀吉出來(lái)插科打諢，信長(zhǎng)哈哈一笑就過(guò)去了。
雖然只是故事的開(kāi)端，但因?yàn)榕錁?lè)結(jié)合的實(shí)在微妙恰當(dāng)極了，哪怕是飾演群臣的配角們細(xì)節(jié)也十分出眾，專好又不時(shí)有那種不諳世事產(chǎn)生的笑點(diǎn)。整體顯得精致又和諧。
然后鏡頭轉(zhuǎn)到晴天白日，京都的繁華街道，十二年過(guò)去了，本能寺之變后信長(zhǎng)死亡，豐臣秀吉上臺(tái)，專好繼承了池坊寺的主持之位，插花之藝聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
此時(shí)他有朋友，有師兄弟，還有很多門徒學(xué)習(xí)插花，但專好似乎并不快樂(lè)。直到他救了一個(gè)女孩子，意外的發(fā)現(xiàn)對(duì)方能畫出令人震驚的荷花，才受到觸動(dòng)，找回了從前的感覺(jué)，插花放在朋友的店外擺著。卻被路過(guò)的千休利一眼發(fā)現(xiàn)，認(rèn)出了專好的手藝，并邀請(qǐng)專好做客。
這里我是很受觸動(dòng)的，追求美的道路先是技藝，技藝到了盡頭就接近道了，而道有千萬(wàn)，卻總是相通的。
在本片中，插花和茶道就通過(guò)兩位大師間的友誼相通了。
專好早已忘了自己和千利休十二年前的相識(shí)，（茶室外的牽?；ㄩ_(kāi)的美極了，劇組用心可見(jiàn)一斑）進(jìn)到休利簡(jiǎn)陋幽暗茶室，墻上掛著粗陶花瓶，里面盛放著花朵，很美。
利休先是驚訝于專好的健忘，繼而失笑，和所有觀眾一樣認(rèn)為專好的可愛(ài)就在于執(zhí)迷花道，因此可以原諒他一切于世事上的生疏。
然后利休為專好泡茶，我一開(kāi)始是有點(diǎn)不以為然的，因?yàn)檫@一時(shí)期是抹茶，那有什么看頭呢？不能分茶點(diǎn)茶做畫，更別提斗茶了。好吧，果然打臉來(lái)的快。
利休取水泡茶的姿勢(shì)流暢優(yōu)美，黑色茶碗簡(jiǎn)約端凝，茶的口感想必不差，然而專好居然哭了……哭了?！
一邊哭一邊說(shuō)，（大意）他丟掉了他的花道，他根本不想做主持，感到痛苦，非常痛苦，甚至不能好好插花了。
哦然后我也哭了。
我的淚點(diǎn)可是高的一逼??！
因?yàn)殡娪爸氨憩F(xiàn)的，專好的可愛(ài)，只專注于花道讓人幾乎置于一個(gè)幻想世界，現(xiàn)實(shí)中哪有人能那么肆意，于是觀眾一廂情愿的把專好當(dāng)成了自己不能實(shí)現(xiàn)的理想的化身。
一個(gè)沒(méi)有阻礙，沒(méi)有顧忌，高興悲傷都擺在臉上的幻相。
而此處，專好親手撕碎了這個(gè)幻相。
那樣的人是不存在的。
每個(gè)人都有難以言喻的痛苦。
所有人想要堅(jiān)持自己的理想都要于現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。
這一刻，現(xiàn)實(shí)的痛苦侵蝕了我。所幸還不是高潮。
于是利休平靜的開(kāi)著玩笑，“那么多達(dá)官貴人拜訪你們寺廟，你都忘了他們的名字?你們寺里的和尚是怎么想的?”
觀眾都十分配合的笑起來(lái)。
就這么翻篇了，不過(guò)專好一下子跌落凡間（就算之前他笑得像個(gè)傻逼，那也是超脫三界的傻逼）
更有人味兒了。
之后是利休和豐臣秀吉的交鋒，秀吉之前被信長(zhǎng)叫做“猴子”，此處表現(xiàn)的也十分粗野。先是嫌棄利休的茶室簡(jiǎn)陋，又嫌棄黑色茶碗窮酸，還不小心把茶碗打翻了。最后強(qiáng)行要求利休為他打造一個(gè)黃金茶室好讓他去向天皇（名義上的統(tǒng)治者）炫耀。
利休縱然連表情也沒(méi)變過(guò)，我卻好像無(wú)師自通了讀心術(shù)一般，知道了他腦內(nèi)的os：傻逼吧！重要的當(dāng)然不是器具，而是茶道??！你特么的什么都不懂！黃金，就知道黃金，你怎么不拿黃金打個(gè)馬桶呢！
但他仍然不能拒絕秀吉的要求，畢竟他是御用的茶道師，這就是和專好不同的地方了。
利休的藝術(shù)之道被權(quán)力壓制著。
他不得不違背本心，雖然專好也說(shuō)被迫接過(guò)主持的重任的，但利休更面臨著對(duì)自身藝術(shù)的侮辱。
嘩——親手打造黃金茶室什么的，宛如虐戀啊。
轉(zhuǎn)眼兩年后，豐臣秀吉一桶天下了。為了炫耀，招來(lái)全國(guó)的茶道師開(kāi)十天的品茶會(huì)，免費(fèi)給京都人民泡茶，他自己在黃金茶室里給人泡茶。
專好應(yīng)邀為利休插花。
于是，利休在樹(shù)下泡茶，專好在樹(shù)上插花。
是真的很美。
（影片中所有出現(xiàn)的插花都非常美，是我這種插花盲都感覺(jué)得到的美，而且看完后我十分想了解插花）
那時(shí)的人們也很識(shí)貨啊，一開(kāi)始大家都向往黃金茶室，最后紛紛在利休的樹(shù)前排隊(duì)。
最后沒(méi)人去黃金茶室了，秀吉就偷偷去看，聽(tīng)到人們對(duì)利休的贊揚(yáng)和嘲笑他是“猴子”十分憤怒。
第二天就取消了茶會(huì)，還大肆責(zé)罵利休。
不過(guò)專好倒很開(kāi)心，插花供在佛前是敞開(kāi)給百姓圍觀的，人們都紛紛贊揚(yáng)，而且看得出他最近興致很高。我覺(jué)得有這么一幫受眾，已經(jīng)是萬(wàn)幸的事了，你創(chuàng)造的美能夠被人欣賞和向往。
好景不長(zhǎng)，豐臣秀吉路過(guò)大德寺的時(shí)候旁邊的臣子說(shuō)，千利休在這里（織田信長(zhǎng)）下葬之處有塑像，是對(duì)豐臣秀吉的不敬。（塑像是高于秀吉的轎子，因此等于秀吉從利休塑像腳下過(guò)）
秀吉要求利休拆除塑像，并道歉。利休不肯，寺里塑像是因?yàn)樗枇撕芏噱X，他不道歉。秀吉認(rèn)為這是利休在挾他的名望要挾，把塑像綁著樹(shù)到河中間，人們紛紛圍觀，十分打抱不平。專好被一個(gè)大臣勸說(shuō)著去說(shuō)服利休道歉，那是個(gè)暴雨天，屏幕上的潮氣都要滿溢出來(lái)了。專好這樣只對(duì)花道執(zhí)著的人，非常自然的說(shuō)，“這有什么大不了的。你要對(duì)將軍釋放出善意啊?！痹谒氖澜缋铮挥谢ǖ?。
而利休不一樣。
他的表情始終如一，卻能讓人感受到身不由己又想堅(jiān)持的苦澀：“善意嗎？原來(lái)……是我忘記了和人相處的善意嗎？”我覺(jué)得此處有受教的感覺(jué)，但更多的是在安慰專好，因?yàn)閷：貌皇撬粫?huì)知道他的讓步有多屈辱。
“我對(duì)將軍，已經(jīng)仁至義盡了?！?br>專好又哭了，他似乎把人與人之間的關(guān)系想的很簡(jiǎn)單，“為什么人們相處之間不能多一點(diǎn)善意呢？”哭的是，我只想追求我自己的道，為什么天上地下，憑空生出那么多手，每只都扯著我的衣角不讓我向前？他已經(jīng)感到了友人的堅(jiān)定，利休和將軍之間的矛盾終于白熱化，無(wú)聲，但也不可消解。
利休切腹自盡，秀吉把他的頭砍下來(lái)樹(shù)在河邊示眾。
專好失去了插花的興致，好友阿吉為了撫慰他，在利休尾七的時(shí)候舉辦了大型的……祭奠？也不算。
全城傾巢而出，男女老少都采來(lái)花送到池坊寺，然后七手八腳的開(kāi)始插花，作為對(duì)利休的祭奠。專好看到滿地（參差不齊）的插花，心下感動(dòng)，“茶被喝完就沒(méi)有了，是一瞬間的東西?；ǖ酪彩恰！彼坪趺靼琢嗣赖乃查g與永恒，對(duì)立而統(tǒng)一。
這時(shí)秀吉的獨(dú)生子（還是個(gè)小孩子）死了，坊間傳言是利休大師的鬼魂作祟，專好聞言勃然大怒：“利休絕對(duì)不會(huì)做這種事情！”我想也是，如果真有鬼魂，他也不會(huì)去詛咒害人，這種人的每分每秒都會(huì)拿來(lái)專研自己的道，和害人這種爭(zhēng)斗不是一個(gè)次元的。
我一個(gè)剛剛坐下來(lái)，看這部電影才知道茶道花道的人，居然能有這種認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)電影對(duì)人物性格的塑造有多高妙。
秀吉因?yàn)槿藗兊募赖煲呀?jīng)有所不滿，怕民怨動(dòng)搖他的統(tǒng)治，又因?yàn)楠?dú)生子之死，人們對(duì)他“猴子”的嘲笑開(kāi)始大開(kāi)殺戒，抓走了說(shuō)過(guò)他閑話的專好門徒家留吉，此人雖為配角，卻每次都會(huì)吟誦俳句來(lái)譏諷玩笑，讓人印象深刻。
原來(lái)塑造這個(gè)配角是用在這里的，導(dǎo)演真是技藝高超。
還有一個(gè)門徒的小女兒（大概只有你腿高）
然后殺了他們，把頭擺在河邊示眾。
專好當(dāng)然非常憤怒，可憤怒有什么用呢？
他開(kāi)頭救下的那女孩叫蓮，能畫很美的畫，被人發(fā)現(xiàn)是秀吉封殺的畫師之女，于是也被捉走了，自殺。阿吉因?yàn)樽凡檫@件事，被武士在專好門前格殺。
此處即將迎來(lái)影片的高潮，氣氛非常壓抑，配樂(lè)棒極了。
怎么高潮呢？用之前提到的毒花毒死秀吉？
不，那太不符合日本美學(xué)了。
本片把日本那種有節(jié)制的，蘊(yùn)含著禪意的美學(xué)展現(xiàn)的淋漓盡致，每一個(gè)鏡頭都是最好的詮釋，導(dǎo)演的哲學(xué)學(xué)的一定很好。
專好決定用花來(lái)戰(zhàn)勝秀吉，照應(yīng)了本片的片名——花戰(zhàn)。
花，那么脆弱，無(wú)力；專好，一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的老和尚。怎么可能打敗一個(gè)暴君，一個(gè)心懷成見(jiàn)的獨(dú)裁者呢？
可他做到了，而且不是那種動(dòng)漫式的純嘴炮。
他假借解除秀吉與民眾之間的誤會(huì)之名（誤會(huì)他們要暴動(dòng)），打造盆栽，進(jìn)獻(xiàn)給秀吉。
秀吉當(dāng)然被那么美的東西給震驚了，此時(shí)專好問(wèn)他：“將軍喜歡哪種花？”
“菖蒲和蓮花，各有千秋?！?br>而這正也是之前利休的回答，專好笑了，似乎在奇怪為什么知道花都是各有千秋，還不能包容不同的見(jiàn)解呢？此時(shí)，壁上四副畫放下，正是蓮所畫的猴子，和她被封殺的父親一模一樣，而且還是猴子！
秀吉的逆鱗??！
幾個(gè)大臣立即拔刀，秀吉似乎也氣的不得了。
專好：“那將軍喜歡猴子嗎？”
此時(shí)鏡頭全在秀吉的臉上，我突然意識(shí)到，秀吉其實(shí)從不懂美，他是政治家。和美學(xué)不在同一個(gè)次元上，所以只知道順我者昌逆我者亡，但“猴子”這兩個(gè)字卻成了他的逆鱗，因?yàn)槭侵安豢俺錾恚砰L(zhǎng)家臣的象征。
是逆鱗，也是弱點(diǎn)啊。
這種內(nèi)心斗爭(zhēng)，也是他在戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝自己痛恨的東西，自己不足的方面的體現(xiàn)。
如果說(shuō)是政治家，又何嘗不是在追尋自己的道？
這時(shí)候一個(gè)聲音說(shuō)（我一開(kāi)始還以為是秀吉自己說(shuō)出來(lái)，因?yàn)殓R頭在秀吉上半張臉）：“猴子跳來(lái)跳去，很可笑，只知道玩耍?？伤麄円草p捷靈敏，有些可愛(ài)?！辩R頭轉(zhuǎn)到專好臉上，我才發(fā)現(xiàn)是專好說(shuō)的，同時(shí)又轉(zhuǎn)到畫上，猴子真的很可愛(ài)。
這個(gè)處理簡(jiǎn)直絕了！
如果真的是“反派”自己覺(jué)悟，理智上理解，情感上很難從那么短時(shí)間的面部表情分析出來(lái)，感覺(jué)怪怪的。
如果是主角，那不就成了嘴炮是絕殺招？更尷尬了。
而這種處理，我見(jiàn)識(shí)少，是第一次見(jiàn)，一瞬間會(huì)給人一種主角正好說(shuō)出了反派心聲，替他走完了心路歷程的感覺(jué)。
然后就是專好關(guān)于美的言論了，什么櫻花是美，荷花也是美，金色黑色都有美的地方，利休也是為了秀吉好之類的。全是之前的伏筆。
秀吉突然哭了出來(lái)，“你們都在愚弄我?！贝藭r(shí)前景閃回利休被要求打造黃金茶室，拒絕后被強(qiáng)迫的場(chǎng)景，他低下頭：“那么，我再為將軍泡一杯茶吧。”是誠(chéng)懇是真心嗎？
秀吉其實(shí)分不清，那是他的道所遇上的悲哀。
所以我也真心誠(chéng)意的哭了。
真的是每個(gè)人都不容易。
花戰(zhàn)花戰(zhàn)，其實(shí)沒(méi)有人贏，你只會(huì)輸給自己。所謂追求道，也只是和自己的戰(zhàn)斗，甚至可以贏過(guò)時(shí)間。因?yàn)楫?dāng)你完成了這件事，美就是永恒的，所以和別人，和外界都沒(méi)有關(guān)系。
這就是影片表達(dá)的美學(xué)觀念。
當(dāng)然，電影是一個(gè)工業(yè)，導(dǎo)演技藝嫻熟極了，此時(shí)盆栽的松枝掉落，和二十年前進(jìn)獻(xiàn)給織田信長(zhǎng)的盆栽一模一樣，專好立刻什么都不顧了，跑過(guò)去扶住掉下來(lái)的松枝，十分賣力。
在場(chǎng)的人都笑了，大笑不止。
大臣收刀，秀吉……恩，大笑的聲音真的很像猴子啊。
此處黑屏五秒，是很好的沉淀。
大銀幕再亮起來(lái)，又是在河邊，不過(guò)沒(méi)有尸體了。畢竟天下一統(tǒng)好幾年了。
專好在撿到蓮的地方插花念經(jīng)，蓮?fù)蝗怀霈F(xiàn)，原來(lái)是假死。
此時(shí)兩岸包括河里突然開(kāi)出很假的特效花，我覺(jué)得是導(dǎo)演開(kāi)的玩笑?！岸魑抑肋@個(gè)最后的happyending很拙劣，假死很老套，但這是逗你們玩的，大家樂(lè)呵樂(lè)呵得了?！?br>是啊，我們都知道。
生死已在度外，我完成了美，什么時(shí)候死，我都贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

細(xì)節(jié)

1. 秀吉的獨(dú)生子只出現(xiàn)兩處，都非常動(dòng)人。第一次是秀吉在陪兒子玩木馬，大臣說(shuō)民眾自發(fā)祭奠利休，可能會(huì)暴動(dòng)。秀吉一下子發(fā)火了，兒子嚶了一聲，沒(méi)有哭，真的臉很平靜。秀吉連忙小聲，哄了再哄。
第二個(gè)是兒子死后，一個(gè)鏡頭，秀吉一個(gè)大人，并不瘦，衣服累贅，坐在木馬上搖啊搖，太心酸了。秀吉在這里確確實(shí)實(shí)是個(gè)圓形人物，太立體了，以至于無(wú)法評(píng)價(jià)。就像你讀不了你同學(xué)的心一樣，我也不知道秀吉是否會(huì)后悔逼死了利休。
2. 對(duì)插花好與壞的反應(yīng)，專好雖然不諳世事，為人卻很溫和。有一個(gè)鏡頭是門徒插花問(wèn)他如何，他笑著說(shuō)很好?？伤嬲X(jué)得很好，眼睛會(huì)瞪大，聲調(diào)會(huì)夸張到可笑，“天哪！”
3. 兩個(gè)小姑娘對(duì)花的認(rèn)識(shí)，插花展示的時(shí)候，那個(gè)后來(lái)被殺的小女孩看到很認(rèn)真，是懂的在叫好。她的小伙伴則是看看她，有樣學(xué)樣，跟著叫好。
這太真實(shí)了。京都人民已經(jīng)風(fēng)雅到現(xiàn)代人難以想象，全是美學(xué)的受眾嗎？不，有多少人附庸風(fēng)雅也不知道。但不要緊。
美，本來(lái)就是有門檻的。

配樂(lè)
文字不足以形容音樂(lè)。
只能說(shuō)，我看到一半的時(shí)候就在想，配樂(lè)的是哪位爸爸，太神了，不會(huì)是久石讓吧！
結(jié)果片尾一看字幕，還真是！

演技
演豐臣秀吉的居然是市川猿之助！天哪，我完全沒(méi)認(rèn)出。
演得真的很到位，歌舞伎出身，表情細(xì)膩啊。
而萬(wàn)齋，我看到一半真的忘了他是萬(wàn)齋了。
坐在那里的就是專好。
不過(guò)萬(wàn)齋在狂言里的可能過(guò)分夸張的表情在這里剛剛好，因?yàn)閷：玫男愿翊_實(shí)有那么簡(jiǎn)單明了。認(rèn)真起來(lái)的時(shí)候也完全沒(méi)有走形?。?br>
場(chǎng)景
每一幀都很奢侈。
這個(gè)奢侈來(lái)自兩方面。
第一是美學(xué)上的，美本來(lái)就是奢侈品，更何況影片中詮釋的日本美學(xué)，我估計(jì)換了個(gè)環(huán)境，不是大屏幕，沒(méi)有這么安靜，我都無(wú)法欣賞，真是太美了。哪怕是接受美，也需要很嬌貴的環(huán)境，這真是奢侈。我剛搜了下微博，我覺(jué)得處處可看的前半段，大部分人嫌棄沉悶。
唉。
美的門檻，也許是很高的。
第二是價(jià)格，吃飯的時(shí)候小伙伴說(shuō)，哇，滿屏都是錢啊！
對(duì)哦，先不說(shuō)演員片酬，光是在京都租這么多日系庭院，還有那么多美麗的插花，真是價(jià)格不菲。

觀眾
我還是很感激這一場(chǎng)觀眾的，配合的非常好，基本沒(méi)有小孩子，也沒(méi)什么雜音，該笑的地方大笑，嚴(yán)肅的地方悄然無(wú)聲。
我身邊的妹子也和我一樣，對(duì)萬(wàn)齋前面的演出非常喜歡，覺(jué)得超可愛(ài)。（我是覺(jué)得甜哭了好嗎？！簡(jiǎn)直太可愛(ài)了！他怎么能那么可愛(ài)！這比之前綜藝節(jié)目上的還放飛啊啊啊啊好喜歡！結(jié)果最后哭到妝都花了，這根本不是個(gè)喜?。。?br>而我身后坐了對(duì)情侶，男的不時(shí)說(shuō)：“太猥瑣了?！薄昂免嵃　薄昂?jiǎn)直怪叔叔和小蘿莉”說(shuō)的有點(diǎn)響，又很傻逼的言論。
我忍不住回頭看了眼。
果然，粉色POLO衫，凸肚子，臉上泛著油光，明明年紀(jì)還輕，卻已經(jīng)被磨成了死魚(yú)眼珠。
心中只有憐憫。（我知道憐憫是很高傲的舉動(dòng)）
我雖為凡人，還是個(gè)庸才，可會(huì)被感動(dòng)，也知道敬畏。
已經(jīng)足夠幸運(yùn)。

謝謝你看到這里。
晚安。
我本來(lái)想發(fā)到公眾號(hào)里，現(xiàn)在突然放棄了。
其實(shí)，也沒(méi)有必要向朋友圈安利，真的沒(méi)有。
美太私人了。