以下內(nèi)容涉及劇透，希望刷完電影最少一遍的好孩子再來看。
  
  本篇影評(píng)主要分析劇中人物設(shè)定。

  首先要感嘆下北歐人民的腦洞，20分鐘以后基本無尿點(diǎn)。

  名為正hu文shuo的分割線。

  本片劇情上有兩條線，隱線部分為父親，主線部分為五個(gè)兒子。
  隱線上作為五個(gè)主要角色的生父片開頭只提供了寥寥幾點(diǎn)：科學(xué)家；干細(xì)胞先驅(qū)；因?yàn)檠芯可系臓幾h被科學(xué)院開除……結(jié)合這幾點(diǎn)在片尾和主線連起來構(gòu)成了本片的幕后BOSS。而作為BOSS其目的也在片頭片尾的小短劇中有說描述：生存，甚至最終如何將生命延續(xù)。
  主線上有五個(gè)角dou色bi。他們均是由不能正常生育的幕后BOSS，也就是其生父通過干細(xì)胞融合培育出來的。五個(gè)人由于所含動(dòng)物基因比例不同所表現(xiàn)出來的性格和特征也不盡相同。
  加百列。五兄弟中的老二，融合對(duì)象為貓頭鷹。作為片中第一主角，功能上必須要能推動(dòng)劇情發(fā)展，并且最終揭示真相，也就說他得有正常人的智商，事實(shí)在劇中也是如此，他所含動(dòng)物比例最低受到的影響最小。某種程度上說他甚至是很好的利用了貓頭鷹的基因——夜里不睡覺看書，社會(huì)能力完全碾壓了其他四兄弟。片頭花了三處特寫，描述加百列喜歡干嘔，但是隨著劇情推進(jìn)，后面干嘔的鏡頭明顯降低，其實(shí)筆者認(rèn)為導(dǎo)演在這個(gè)梗上鋪墊過多，聰明的觀眾馬上就能發(fā)現(xiàn)加百列就是只貓啊。吐毛球呢這不是。加百列性格冷靜、睿智，幾句口遁就能制服除了老三意外其他四個(gè)兄弟也可見其實(shí)力。
  以利亞。老大，融合對(duì)象為種牛。這里為啥要寫種牛不寫牛呢，一是種牛和牛其實(shí)是有很大區(qū)別的，牛的一生是犁地吃草消化犁地。而種牛是干母牛吃草消化干母牛！工種不同本身特性也就完全不同了，而含有種牛基因的以利亞也完全沒有辜負(fù)這份強(qiáng)大基因，劇中將近一半的時(shí)間是在打飛機(jī)中度過的。性格上一方面從開頭約炮中不時(shí)的叫停打斷自己描述的心理醫(yī)生，到弟弟不讓自己同行時(shí)發(fā)脾氣推碟子無時(shí)無刻不體現(xiàn)出牛的倔強(qiáng)。另一方面剛一見面就能和其他三兄弟打成一片迅速習(xí)慣兄弟們之間先動(dòng)手再動(dòng)口的交流方式，又體現(xiàn)了牛的強(qiáng)大適應(yīng)性。養(yǎng)老院中挺身而出幫助兄弟們?nèi)耸忠绘ざ约褐荒苣统鍪旨堊呦蚺Ｅ锏哪且荒?，淚奔。劇終還有幾處如餐盤爭奪大戰(zhàn)，初入地下室逃脫，以利亞都表現(xiàn)的相當(dāng)機(jī)智，這其中是否是導(dǎo)演想告訴我們牛并不僅僅是一只憨憨的生物呢？
  格雷戈?duì)?。老四，融合?duì)象是狗。長得最正常的一個(gè)了，第一次露臉和他哥比起來完全就是個(gè)正常人啊，當(dāng)然除了手里那織了一半的毛衣。處處都流露出狗的天性，好奇，固執(zhí)，忠誠，逼急了就咬人，吃飽了就惦記女人。最后養(yǎng)老院歸途中那開心的笑臉，簡直就是關(guān)了一天的狗狗終于被主人放出去撒開腳丫子瘋跑的表情啊。性格天真爛漫，劇終主要笑點(diǎn)發(fā)起者之一。
  約瑟夫。老幺，融合對(duì)象是老鼠。體形和記憶力是五兄弟中對(duì)強(qiáng)的。愛好是偷奶酪和奔跑……果然是老鼠，晚上睡覺前故事活動(dòng)中的讀書人，餐盤大戰(zhàn)最終贏家。和老四一樣是笑點(diǎn)主要發(fā)起者之一。無時(shí)無刻都在偷奶酪，而且大部分時(shí)候都成功了，這不僅僅是需要偏執(zhí)，也必須足夠機(jī)智。
  其實(shí)刷完第一遍的時(shí)候我就在像，為啥電影名字要用男人和雞。
  弗朗茨。老三，融合對(duì)象為雞。自己用鋸子整形，也許是整形失敗導(dǎo)致面目猙獰，腳已經(jīng)基本等同雞爪，愛好是用動(dòng)物標(biāo)本砸人。而作為家中的決斷人，性格極度暴躁?？吹竭@里也許你才恍然大霧，這他喵和其他四個(gè)兄弟差別太大了吧，而問題就在于他自己所說：他占的動(dòng)物基因比例太高，他是個(gè)人類雞，其實(shí)已經(jīng)是另一個(gè)物種了，從這點(diǎn)上來看，他可以說是父親最“完美”的成品。筆者小時(shí)候在農(nóng)場長大，家里也有養(yǎng)雞，雞是一個(gè)很有特點(diǎn)的動(dòng)物，是一種鳥，但是不會(huì)飛，喜歡漫無目的的覓食，和同類鴨比起來顯的安靜又溫順。但是問題來了，影片中的這只雞人為何如此暴躁，為何會(huì)這么跳！？我想，問題應(yīng)該不是出在“雞”上，而是出在“人”上，弗朗茨身體中雞的基因過多表現(xiàn)在了他的外表中，而殘留下來的85%人類基因體現(xiàn)在性格上相比弱小的雞，實(shí)在是太過殘暴了，作為家中的老大，不僅僅是事件的決斷者，同時(shí)他又是唯一知道幕后父親真相的人，長期將這個(gè)秘密保守在心里相比他那兩個(gè)無憂無慮長大的弟弟來說，要保守秘密就注定悲劇。在這樣的環(huán)境下成長弱小的雞性漸漸的被暴躁的人性壓制，最終成就了片中的弗朗茨。片尾中真相大白的時(shí)候弗朗茨帶著哭腔和弟弟們辯解雞比狗好時(shí)，雞的性格終于第一次流露了出來，似在全力拍打翅膀，但卻不能飛翔……
  最終真相大白，父親完成了生育，孩子們完成了生存。似乎是皆大歡喜，但面對(duì)一只這么跳的雞，第二遍就笑的有點(diǎn)勉強(qiáng)了。

上帝給人類發(fā)了一手爛牌，但是我們卻以丑陋的方式打得漂亮。生命就是生命，不論出于何人之手，不論出于何地，都值得同樣的尊重！電影以這段話外音慢慢展開。

   人物關(guān)系簡單明了，一個(gè)經(jīng)常打飛機(jī)而且固執(zhí)的利百加哥哥。一個(gè)理性，智慧而且好奇心強(qiáng)而且有嘔吐的惡習(xí)的弟弟尋找遺傳學(xué)，基因重組的教授父親的過程。慢慢的尋找過程一步步推進(jìn)。遇見了以暴力為首的另外三個(gè)兄弟。并且發(fā)現(xiàn)了他們和動(dòng)物做愛的秘密。還有愛在夜里奔跑和喜歡偷奶酪又有點(diǎn)小聰明的胖子弟弟和一樣忠誠而好奇而且會(huì)逼急了咬人的另外三人組。這五兄弟除了嘔吐的弟弟是大學(xué)老師并且寫作有自我思想以外，其他四個(gè)人都有著類似獸性的性格存在其中。最正常的只有會(huì)時(shí)不時(shí)嘔吐的弟弟。為了改變他們居住的環(huán)境并且讓他們有獨(dú)立思考的能力。漸漸擔(dān)當(dāng)了父親這個(gè)已經(jīng)死去的角色。整部片子以一種獨(dú)特的黑色幽默設(shè)定開始用極致簡單的人物關(guān)系來反諷整個(gè)以人為群處的集體人。也就以此嘲諷了上帝和圣經(jīng)。

    加百列和弟弟的名字以圣經(jīng)里面的大天使和智者取名。而那三兄弟的名字在圣經(jīng)里也是剛出生卻死了母親的人。就如同那個(gè)拔屌死的梗一樣。而他們的父親卻像獨(dú)裁著一樣不讓他們閱讀圣經(jīng)。卻為他們?nèi)×耸ソ?jīng)里的名字。在五個(gè)人的小群體里面普遍認(rèn)為最弱的就是貓頭鷹。認(rèn)為狗最兇狠有優(yōu)先的權(quán)利。但是最后卻是大家最弱的貓頭鷹拯救了大家。揭穿了謊言，是不是很諷刺。他們五個(gè)人和不同的野獸基金結(jié)合都生下來附帶著顯性基因。和老鼠融合的胖子愛偷奶酪和夜間奔跑。和狗融合的的忠誠，好奇并且外貌相對(duì)于最正常愛找女人。和種牛融合的每天都必須打飛機(jī)，并且暴力傾向明顯和固執(zhí)。和雞融合的大哥是獸性基因成分最多的，所以從外貌上就最像野獸，并且也如同斗雞一樣暴力。富有攻擊性。和貓頭鷹融合的可以夜里看書，并且反吐。唯一的是他是基因獸性最小的所以也是最智慧的。我們把這些可以顯性的基因特點(diǎn)和獸性對(duì)比如同樣正常人類的暴力，性欲，謊言，邪惡那我們所謂的人和這些動(dòng)物沒有任何區(qū)別。就如同那個(gè)鎮(zhèn)長的女兒一樣反吐一樣。我們沒有正真的完人，都是需要引導(dǎo)和教化的有著獸性的人類。往往教化我們的都是沒有力量的，并且最弱小的。但是卻是最有思想的。這里正好印證了開頭的那句話?！吧系劢o了人類一手爛牌，但是我們用丑陋的方法打的漂亮?！蔽覀?nèi)祟愐餐瑯尤绱?，所以才繁衍生息到現(xiàn)在的科技文明沒有消失在獸性的歷史長河但是又同樣諷刺了人類，不能直視自己的缺點(diǎn)一味的逃避以為的用物競天擇和進(jìn)化論去掩蓋自己虛偽的面目。

    當(dāng)老大帶著三個(gè)兄弟去敬老院找女人但是最需要女人的他卻沒有如愿以償。強(qiáng)大的嫉妒心和不平衡心理讓他走入牛棚當(dāng)他看到動(dòng)都不需要?jiǎng)拥姆N牛每天等著兄弟給他配種，可以隨意做愛以后他憤怒和嫉妒然后殺了牛。并且把最原始的欲望發(fā)泄在曾經(jīng)最不屑和鄙夷的雞身上。這里的弒父我想正巧又有點(diǎn)驗(yàn)證了五兄弟最和諧時(shí)在時(shí)圍坐在火爐上讀圣經(jīng)時(shí)講到以撒和上帝的弒父之間的不謀而合。如果還有深成的意義就是，當(dāng)我們什么思想和獨(dú)立思考的能力沒有時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)閱讀，這里不僅僅是圣經(jīng)也是別的去汲取知識(shí)。當(dāng)我們開始懂得閱讀和思考發(fā)表意見時(shí)，不要一味去照搬書上的知識(shí)要如同弒父一樣學(xué)會(huì)質(zhì)疑和求證。如同大家都在用進(jìn)化論作為無上法則一樣，進(jìn)化論也一樣需要質(zhì)疑。
   就像這個(gè)電影里的每個(gè)主人公后來都打得一手爛牌一樣。生命就是生命。不論是什么形式或者是誰產(chǎn)生而來的。又或者是那種生命。它就活生生的生命。值得尊重。因?yàn)槲覀冊?jīng)也是丑陋不堪的人現(xiàn)在也是但是卻用這丑陋的方法打得漂亮。用古文說，“盡信書不如無書”一樣。學(xué)會(huì)質(zhì)疑和包容。

   再映射丹麥曾經(jīng)有著法律規(guī)定不傷害動(dòng)物的情況下發(fā)生性關(guān)系不算犯法甚至一度有了動(dòng)物妓院到現(xiàn)在廢止我想也是同樣說著，不要歧視任何方式或者物種之間的性欲或者動(dòng)作。這里既諷刺了廢止的法律，也諷刺了獸交。

  五個(gè)人臺(tái)詞推進(jìn)的電影讓人對(duì)任何生命都多了尊重，對(duì)任何權(quán)威都多了質(zhì)疑。這才是人類不斷進(jìn)步和丑陋的方法。

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   這是一篇和電影本身關(guān)系不大的影評(píng)。

   在重口味驚奇的沖擊下，還是迅速刷了第二遍。
   不得不說，電影非常重口變態(tài)的設(shè)定，在毫無違和感的黑色幽默精美 包裝下，讓人腦洞大開，卻不能在自然條件下平靜的收攏。

以下是胡說的分割線

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  地球在億萬年的生命形態(tài)發(fā)生、發(fā)展的演變過程，由簡單到復(fù)雜，由 無序到有別。對(duì)進(jìn)化過程中關(guān)鍵著力點(diǎn)形成過程，至今都沒有整體高度 統(tǒng)一的定論。而在生物進(jìn)化鐘的最后20秒，一個(gè)創(chuàng)造和破壞力同樣驚人 的高度智慧生物，人類出現(xiàn)了。人類的出現(xiàn)，是一種必然的偶然。還是 在上帝進(jìn)化之手下，精細(xì)規(guī)劃的產(chǎn)物？我們不得而之。于是，嚴(yán)重的外 源性沖擊思考不能停止癥爆發(fā)了。。。


以下是胡說真正的分割線
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   生命誕生之初：假設(shè)地球上出現(xiàn)的第一種生物A,A在單純繁殖（應(yīng)該 叫分裂復(fù)制更妥，此處只為更好理解）過程中基因突變或變異，產(chǎn)生物 種B。B基因突變產(chǎn)生物種C。以此類推當(dāng)然A還可變異產(chǎn)生DEFG，DEFG也 可以突變產(chǎn)生更多的物種。所以，物種在分裂復(fù)制過程中自發(fā)性的基因 片斷缺失或多位復(fù)制，是物種多樣化趨勢最初的源動(dòng)力。

  進(jìn)化的上帝之手：然而生物的進(jìn)化手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止自身基因突變那么單 一。
  在人類的染色體基本序列中，有三分之一是由神秘的類病毒體所構(gòu)成 的，他們除了復(fù)制自身外不行使任何功能，在其它低等生物基因中類病 毒體所占比重更多。可以想象，人類的祖先在與病毒斗爭過程中，收編 了很多病毒基因?yàn)槲宜?，一是類病毒基因使人類祖先在進(jìn)化過程中篩 選對(duì)這些病毒免疫的有益基因保存了下來，二是病毒基因與人類基因的 整合，使病毒唯一的生存使命--復(fù)制得以保留。是一種雙贏的基因寄生 關(guān)系。病毒在生物進(jìn)化過程中，始終保持強(qiáng)大的控制力。
  又如，生物X和生物Y是生物進(jìn)化樹上相近的種群。發(fā)生了交雜（雜交 在生物界進(jìn)化過程中普遍存在），產(chǎn)生可以新的物種Z。而物種Z剛好幸 運(yùn)的擁有繁衍能力保持獨(dú)立的基因穩(wěn)定遺傳，一種新的物種就此誕生了 。。
   
  兩性繁殖：抽象的來說，地球生物的進(jìn)化史，就是物種不斷“雜交” 產(chǎn)生新物種的過程。不管是自身的突變，外來病毒基因的嵌入，近源物 種間的兩性雜交。都是引發(fā)物種多樣化進(jìn)化的重要原因。兩性繁殖的出 現(xiàn)，加速度了這種雜交出新品種進(jìn)化速率。兩性繁殖除了在保持優(yōu)良基 因，剃除不利基因有先天的優(yōu)勢。它的另一種作用，在X與Y物種間的競 爭下，掠奪競爭對(duì)手的生育資源。比如“生殖隔離”現(xiàn)象使通過雜交產(chǎn) 生新物種的可能性極低，而且即使有新的物種Z產(chǎn)生，也因?yàn)橄忍斓幕?缺陷導(dǎo)致在種群延續(xù)性能力上極弱（成功雜交的后代通常沒有完整的生 殖能力）。生殖隔離很大程度上防止物種過渡雜交出的新物種失去基因 活性，但這種低概率新物種產(chǎn)生的方法在“墨菲定律”和地球漫長的生 物進(jìn)化的時(shí)間內(nèi)，得到“概率依賴幸存法則”眷顧，使充滿基因活力的 新物種或物種的新特性的產(chǎn)生成為一種必然的偶然。

  Y染色體：大概在2億年前左右，Y染色體的出現(xiàn)是生物兩性繁殖的開始 ,是生物進(jìn)化速率加快的分水嶺。人類的Y染色體，已經(jīng)高度進(jìn)化，是人 類進(jìn)化最快最高效的染色體基因。Y染色體中的功能強(qiáng)大穩(wěn)定（95%Y染色 體上的基因不能重組），但也退化嚴(yán)重，無用基因幾乎在Y染色體內(nèi)不存 在，使得Y染色體基因的數(shù)量非常少而且固定，同時(shí)Y染色體基因突變幾 率比其它基因組要高得多。人類Y染色體的進(jìn)化即將到達(dá)進(jìn)化的頂端（在 部分鼠科動(dòng)物中，Y染色體進(jìn)化到頂端后消失）。 幾萬年以后，人類Y染 色體將消失，人類新的性別決定系統(tǒng)的產(chǎn)生迫在眉睫。

  
  同性戀：劇中以利亞身份是教哲學(xué)和《進(jìn)化心理學(xué)》。進(jìn)化心理學(xué)的 適應(yīng)器理論，說的是人類的所擁有普遍心理和生理特征都是適應(yīng)環(huán)境變 量的基因的穩(wěn)定遺傳合集。人就是一個(gè)大的適應(yīng)器，裝下了一切在人類 當(dāng)下進(jìn)化過程中還在發(fā)揮作用的心理和生理機(jī)制。都直接或間接指向人 類種群繁衍這一神圣任務(wù)。然而同性戀的產(chǎn)生機(jī)制和種群效應(yīng)，似乎違 背了這一原則。適應(yīng)器的滯后性原理找不出同性戀產(chǎn)生的原因。但如果 打破思維，在動(dòng)物界廣泛存在的同性戀現(xiàn)象，實(shí)際上是一種超前進(jìn)化現(xiàn) 象與適應(yīng)器理論相融的結(jié)合。在若干年以后，人類的繁衍任務(wù)已經(jīng)被生 物學(xué)機(jī)選造人生產(chǎn)線完全取代（實(shí)際上現(xiàn)在的科技水平已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)這 種穩(wěn)定的人造人功能，只是迫于道德的壓力才停止大部分人類基因技術(shù) 的研發(fā)），同性戀就會(huì)成為Y染色體消失前后，人類種群內(nèi)的優(yōu)勢遺傳基 因在人類種群擴(kuò)散開來。

  壽命代碼：生命在有限的時(shí)間內(nèi)會(huì)有一定機(jī)率發(fā)生基因突變。而且隨 著生物年齡的增長，這種突變的可能性呈幾何性增長。我們知道，大多 數(shù)基因突變是有害的，壽命的限制，大大降低了這種有害基因在種群內(nèi) 的擴(kuò)散，同時(shí)又讓有極少數(shù)有益的基因突變在種群內(nèi)得到快速擴(kuò)散。

  生物大滅絕：縱觀地球歷史上的五次生物大滅絕，都是在極短時(shí)間內(nèi) ，導(dǎo)致滅絕時(shí)期所有物種大量消失。在滅絕期內(nèi)，優(yōu)勢物種的強(qiáng)勢基因 ，不再保持優(yōu)勢。大量的“變態(tài)”基因，在短時(shí)間內(nèi)強(qiáng)勢崛起。概 率依賴幸存法則，保證了“變態(tài)”基因的能穩(wěn)定擴(kuò)大優(yōu)勢，幸存下的物種和新的種群得 以延續(xù)。


  人類滅絕和變態(tài)：為了保證人類優(yōu)勢基因的進(jìn)一步強(qiáng)大，在進(jìn)化的獨(dú)立之路上越走越遠(yuǎn)，已經(jīng)不能通 過純物種雜交來進(jìn)行基因改良。人類目前主要靠基因突變和病毒基因嵌 入的方式完成進(jìn)化。遠(yuǎn)古時(shí)代人類祖先的雜交心理，在適應(yīng)器里已經(jīng)完 全退化。劇中四兄弟的變態(tài)性行為，是一種返祖突變，在理論上這種跨 物種兩性雜交出現(xiàn)新物種可能性無限趨于零?，F(xiàn)代社會(huì)，由于人類社會(huì) 的技術(shù)發(fā)達(dá)，克服了所有天敵和絕大部分自然災(zāi)變。人類種群的對(duì)外適 應(yīng)性進(jìn)化幾乎停止（各種變態(tài)的犯罪基因在一定范圍內(nèi)被抑制，這部分 基因?qū)θ祟惖膶?duì)外生存競爭力至關(guān)重要），種群內(nèi)基因進(jìn)化活躍加強(qiáng)（ 主要是人的外在協(xié)調(diào)性和智慧）。地球歷史上已經(jīng)經(jīng)過五次物種大滅絕 。由于人類進(jìn)化方向的一意孤行，對(duì)外優(yōu)勢的自然基因越發(fā)脆弱，在下 一次的物種大滅絕期，人類在遭受非常巨大的生存沖擊時(shí)，或者會(huì)有滅 頂之災(zāi)。

  還好，看了這部電影使我相信，世間還有很多變態(tài)，不會(huì)讓人太絕望 。變態(tài)是一朵奇葩之花，更是希望之花。它是人類物種延續(xù)的最大保障 ，也是唯一的保障！
 
  正常的分割線
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  這部荒誕劇，光從人物的取名來看，導(dǎo)演的私心很重。請(qǐng)?jiān)徫以诮?讀的過程中走偏了，而且偏得離譜。
“說實(shí)話，羊死的時(shí)候我哭了”
  也許，正是遠(yuǎn)古時(shí)期一只羊的死掉，在蝴蝶效應(yīng)反應(yīng)鏈下，促使我們 人進(jìn)化為了現(xiàn)在這樣的人，而不是其他。
  說實(shí)話，看著最后麥?zhǔn)灏г沟难凵癖е侵浑u的時(shí)候。我笑了。
  上帝給人類發(fā)了一手爛牌，但是我們卻以丑陋的方式打得漂亮。生命就是生命，不論出于何人之手，不論出于何地，都值得同樣的尊重！