這部影片還是挺符合原著的

魯濱孫在島上的漂流真的讓人心驚膽戰(zhàn) 偶遇星期五的時候還挺意思的

時代在變，我們的征途是星辰大海。

給攝影師加個雞腿??

我的天，我居然看懂了

閱讀蘊藏著無盡可能，有益于明理、增信、崇德、力行，讓人生綻放光彩。少年氣，是歷經(jīng)千帆舉重若輕的沉淀，也是樂觀淡然笑對生活的豁達。

沒看小說，但看好多說和小說完全不同，看來得把以前語文的學(xué)習(xí)讀物拾掇起來，讀讀原著再結(jié)合起來客觀評價。

就單純影片而言，音樂、構(gòu)圖、情節(jié)并沒啥亮點，唯一的亮點就是白人男主和他的黑人野人朋友決斗那刻的幾句金句。——

“所以，命運一直在玩弄著我，上次因朋友決斗使我背井離鄉(xiāng)。而現(xiàn)在，又是因為朋友之間的戰(zhàn)役，使我能回家。我能自由，是因為'我'殺了我的朋友！”

課本出現(xiàn)過，但是現(xiàn)在早已忘記，當是個全新故事看。 從決斗開篇，繼而周游列國，風(fēng)暴過后，一人漂流到孤島，一人一狗住了一兩年，在食人族手下救出土著Friday，純樸單純善良的Friday與魯濱遜互相學(xué)習(xí)，用技能讓魯濱遜教他純正的英語，兩人共同用智慧抵抗食人族，魯濱遜不幸中箭，F(xiàn)riday不惜生命帶他回族，可惜最后要對決，不愿殺死對方，白人入侵殺了Friday，魯濱遜得以回到家鄉(xiāng)并結(jié)婚，歷經(jīng)六年。 被Friday感動，將自己的靈魂姓名告知除了族長和自己以外的第三人，就是將生命獻給了魯濱遜。種族與階級觀念可以從影片中看出，白人高高在上，并認為人才有靈魂。我喜歡Friday，雖然他固執(zhí)認為上帝是鱷魚，但是他善良，狗死了也會為狗祈禱，并讓他的上帝照顧好狗的靈魂，最后決斗也是讓魯濱遜殺了他，說他本來就是死人，淚崩。 影片主要突出兩人友誼，對于野外生存描述不夠，但是我喜歡我

魯濱遜·克魯索：那一天，我意識到我不能等待機會的來臨，或是等著老天來判定我的生死。作為一個人，我要努力生存下去。 魯濱遜：我怎能奢望與眼前的這個野人成為朋友？我想他可能來自另一個世界，一個受撒旦統(tǒng)治的地方。我，魯濱遜·克魯索，要盡可能保護好我的領(lǐng)土，抵御入侵的敵人。很難描述我的心里有多矛盾，整整兩年，我一直期待著能有人與我作伴，而現(xiàn)在，盼來的卻是一個敵人，就像獵人和獵物，他就在這里，在這個島上的某個角落。 魯濱遜：星期五，我和你說說上帝吧。 星期五：上帝？ 魯：你的造物主，上帝。他造了一切東西，造就了你。 五：帕奇亞。 魯：帕奇亞？ 五：帕奇亞，上帝。 魯：原來是鱷魚啊。 五：最早的時候，還沒有陸地，只有海洋。 魯：這個就是最早的起源。 五：帕奇亞住在水里，他造了天波波，他造了湯波波。 魯：也就是造了太陽和月亮。 五：嗯，太陽和月亮結(jié)婚了，然后他們生了孩子，就是我們?nèi)祟?，?chuàng)造了所有的人，創(chuàng)造了我。 魯：不，是上帝創(chuàng)造了你。 五：不，是帕奇亞。 魯：你不應(yīng)該崇拜一只鱷魚啊。 五：為什么不能？鱷魚是以人類為食。 魯：難道這鱷魚，就是你說的上帝，教會你要一定喝光敵人的鮮血嗎？ 五：這樣才能使我們更強大。吃了魚，你就能游得更好。吃了蜥蜴，你就能爬得更好。你吃人心，就能變得更強壯。 魯：這是謬論，星期五！真正的上帝很強大，上帝很仁慈，他教我們要善待敵人。帕奇亞，不是上帝。 五：那你讓我看看上帝的樣子。 魯：我不能。 五：我讓你看帕奇亞，你讓我看上帝的樣子。 魯：你看不到上帝，他活在人們的意志里，活在人們的靈魂里。 五：我能看見樹的靈魂，魚和動物的靈魂，我能看到每一樣?xùn)|西的靈魂。 魯：這里，這就是上帝，這個就能證明上帝的存在，這些都是他神圣的話語，這本圣經(jīng)就是他的靈魂所在，他的神圣無所不在。 五：在哪？我看不到他。（翻找圣經(jīng)） 魯：不，你必須讀書里的內(nèi)容，看你干的好事，你這野人。請寬恕無知的靈魂，你將會終身受譴責(zé)的。 五：我不喜歡你的上帝，也不喜歡你。 魯：請寬恕我們針對你的談話，上帝，請原諒我們。 五：馬上就要到月圓之夜了，敵人會在攻打過來。 魯：是的，而且我們沒有地方躲藏了，我們必須和他們決斗，我們也許會死。 五：死不死不重要了，人都會死，重點是你會怎樣死去。 魯：我們要像勇士那樣死去。 魯：由于星期五被抓走并當成了祭祀品，所以對他的族人來說他已經(jīng)死了，這比真正的死亡還要悲慘，因為他永遠都不會被自己的族人所接納。諷刺的是，這個別人眼中的死人，居然是我活下去的唯一希望。 魯：所以，命運一直在玩弄著我，上次和朋友的決斗使我背井離鄉(xiāng)，而現(xiàn)在又是朋友之間的戰(zhàn)役，使我能回家。我能有自由，是因為有人殺死了我的朋友。他們迫害了他的族人和他的家庭。

97年的電影，以古老的小說為基礎(chǔ)。劇情，套路在2018年看來沒啥驚喜的地方。類似的電影還看過湯姆.漢克斯的《荒島余生》。

皮兒.布魯斯南，算是傳統(tǒng)的007標準形象，通過這部片子看來，外貌、身材確實扎實，演技中規(guī)中矩吧，不如“相貌平平”的湯姆.漢克斯。

魯濱遜的好友

電影算是乏善可陳，但讓我想到了點兒別的事情：

高階文明社會并不在乎自己在低文明社會中的口碑。

當高階文明進化到更高文明的時候也許會意識到自己曾經(jīng)的過錯，但也已經(jīng)難以回頭，低文明氏族只能默默承擔(dān)高階文明帶來的苦難，被動進化。

就像片中主角開始憑借“奴隸社會”的思維和“資本主義社會”的科技，運用各種計策，陷阱，武器，只動用了兩個人力就干掉了處在“原始社會”的一個部落，“正義終將戰(zhàn)勝邪惡，先進遲早團滅落后”，大家忙著拍手叫好，但是轉(zhuǎn)念一想，其實原始部落開始并沒有去找主角兒的麻煩，而是主角兒率先破壞了人家氏族的祭祀活動。以主角的角度來看，原始部落是不人道的，是野蠻的，是迷信的，要去消滅他們，教化他們。但是人家原始部落人想，我們過我們的日子招誰惹誰了？你憑什么上來就炸彈，火槍的打我們，這也太不人道了！處在信息時代的我們回頭看看，感覺奴隸主們不人道，但處在資本主義的大部分人并不認為自己有啥過錯。同樣，原始部落的人也不認為殺死同胞，獻祭神靈有什么過錯。

到底誰對誰錯？

資本主義社會的人抓來奴隸為自己工作，讓他們做不需要智慧但需要大勞動力的工作，文明人騰出這些時間和體力去創(chuàng)造更高的科技，享受優(yōu)雅的藝術(shù)，總結(jié)更高深的思想。在宏觀上來說，算是社會的合理配置，它促人類文明的發(fā)展。

從人類社會生產(chǎn)力進化發(fā)展的角度來看，把落后地區(qū)的黃金，白銀，人力掠奪過來為己所用，為世界帶來了電燈，火車，汽車，電話，無線電，歌劇院，工廠。同樣的東西，在原始部落再過幾百年，也許還是他們的黃金耳環(huán)，白銀匕首，祭祀人體。

從道德角度來看，我也覺得至少主角代表的資本主義沒什么退步，地球法則一貫如此“弱肉強食，優(yōu)勝略汰”。強者掠奪弱者，統(tǒng)治弱者。放在現(xiàn)在信息時代還是一樣，只是變換了形式，我們身處其中“被獻祭”，但是太傻，太麻木，意識不到，習(xí)以為常。

與此同時，銀河系外更高階文明也許正在遠處監(jiān)視著生活在地球上的我們，看著我用鍵盤寫下這一行行廢話。有一天，他們再也忍受不了我們這樣一天天地浪費資源，原地踏步，決定統(tǒng)治我們，奴役我們，把更高文明帶到地球，我無奈，但是不會跟他們談道德，大家高度不同。