本片讓我感慨最多的，不是作為女性被侮辱和輕視的憤怒，不是婚戀市場(chǎng)如何殘酷的對(duì)待優(yōu)秀的女性，而是面對(duì)困境一個(gè)優(yōu)秀的人是如何解決問(wèn)題的，其中“性別”和“婚姻難題”，只是棘手問(wèn)題中的兩個(gè)變量。

《中國(guó)剩女》選取了三個(gè)未婚的中國(guó)女性作為觀察對(duì)象，如實(shí)記錄了這三個(gè)人面對(duì)婚姻“難題”，是如何應(yīng)對(duì)的。其中給我印象最深的，是在片頭最先出現(xiàn)的律師小姐姐，看了她的推特名字：Huamei Qiu我才知道她可能是姓邱，在本文中，我將其稱之為邱。

與其他兩位被記錄者相比，邱通過(guò)相親解決婚姻問(wèn)題，顯然具有明顯劣勢(shì)。我說(shuō)的很直白但這是事實(shí)。

在我國(guó)，婚戀問(wèn)題更像是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而非情感問(wèn)題。雙方必須足夠清醒且愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把各自的條件都擺出來(lái)，攤開(kāi)了，一一對(duì)應(yīng)，各取所需，這樣才是成熟的相親對(duì)手。

曾經(jīng)我也幫忙替長(zhǎng)輩的兒子物色在帝都的相親對(duì)象，這個(gè)男生要求女方父母有穩(wěn)定工作，女方在體制內(nèi)，身高1.68米以上，有北京戶口，年齡必須小于28歲。后來(lái)幫他找到完全符合條件的女性，他在看過(guò)照片后，只留下了一句“自己工作忙，不想談戀愛(ài)”，就消失在人海了。

而邱年齡34歲，長(zhǎng)得不夠漂亮，膚色偏黑，家在山東農(nóng)村，家里五個(gè)女孩，父母都是農(nóng)民，這樣的條件，遭到男性相親對(duì)手的嫌棄，簡(jiǎn)直是天然的“理所當(dāng)然”。

在片子開(kāi)頭，我覺(jué)得她打扮的有點(diǎn)夸張，穿衣風(fēng)格不佳。真正的改觀是她與女性朋友們一起聚會(huì)，她提起遭到自己姐姐和父母的嫌棄，甚至姐姐讓自己的孩子稱呼她“光棍姨”。

她的朋友說(shuō)，如果面對(duì)這樣的人，一定要“懟死她”，甚至一定要打人的。邱在解釋親人也是為自己擔(dān)心以后，她的朋友質(zhì)問(wèn)邱，是不是別人就不能指責(zé)你的親人，她們真的為了你更快樂(lè)嗎？邱生了朋友的氣，選擇維護(hù)自己的家人。

講真，邱的朋友這種人，我現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)過(guò)很多，她們的理論自成體系，但主要應(yīng)對(duì)于如何用語(yǔ)言回?fù)魝鹘y(tǒng)婚戀觀的話語(yǔ)，而動(dòng)動(dòng)嘴皮子就能解決問(wèn)題嗎？顯然不能。甚至經(jīng)年累月，她們的人生并未向前挪出半分。

你若向一個(gè)男生抱怨問(wèn)題，他可能會(huì)幫你列出五條解決這個(gè)問(wèn)題的方法，而不想沉浸在看你嚶嚶嚶哭泣的時(shí)光里（論有一個(gè)基友的重要性）。但你若像邱的女性朋友這樣，可能十年后，你還絆在同一個(gè)問(wèn)題上，躑躅不前。

邱也抱怨，但邱在積極的想辦法解決問(wèn)題。后來(lái)看到拍攝她作為一個(gè)律師（做知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的）工作的場(chǎng)景，我覺(jué)得也許是她的工作性質(zhì)讓她形成了解決問(wèn)題的思維模式。

而邱的父母和親人真的不是為了她好嗎？并不是。

鏡頭切換到邱回山東的情形，那一系列鏡頭讓我發(fā)現(xiàn)她在家清清爽爽的樣子比畫(huà)奇怪的彩妝要強(qiáng)得多。 家庭場(chǎng)景是熟悉的蔥省模樣，連方言我都聽(tīng)著怪親切，父母在家庭中開(kāi)著她的批斗大會(huì)，說(shuō)“不結(jié)婚就是有問(wèn)題”，“不正?！?，“結(jié)婚就是幸?！?，“你就是學(xué)傻了”這種我在蔥省耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)，而邱在窗前哭泣，也大聲向父母和姐姐吵嚷“你覺(jué)得你結(jié)婚幸福嗎”，“你覺(jué)得你養(yǎng)孩子幸福嗎”，“如果我像你這樣養(yǎng)孩子我寧愿不要”這樣的話。

這一刻我覺(jué)得她的家庭是非常正常的，想必大家也會(huì)跟親人這樣吵架吧，這恰恰說(shuō)明他們的關(guān)系是非常松弛的。隨后鏡頭也展示了邱的母親為她將來(lái)出嫁做被子準(zhǔn)備的棉花，她跟媽媽一起親切的包餃子拉家常，這是這個(gè)家庭的另一面啊。樸素的親人們是無(wú)法用理論化的語(yǔ)言與你進(jìn)行爭(zhēng)辯的啊

邱不渴望愛(ài)情嗎？她在吵架中跟姐姐表達(dá)的觀點(diǎn)是，不是說(shuō)不結(jié)婚，而是要承認(rèn)單身不是不正常的狀態(tài)。

接下來(lái)的她更努力，積極去相親，交友，甚至咨詢凍卵。

在她與男相親對(duì)象的談話中，我發(fā)現(xiàn)她有非常強(qiáng)的洞察力，而且可能常年面對(duì)客戶的原因，她很快就能領(lǐng)會(huì)到對(duì)方真實(shí)的意圖，并且她也是緊緊圍繞自己所關(guān)注的核心問(wèn)題的：要求對(duì)方受過(guò)良好的教育；要求對(duì)方尊重女性。

很多女性往往在感情中忘記了自己所堅(jiān)守的底線訴求，而很遺憾，男性會(huì)一直記得自己的訴求；當(dāng)一個(gè)男人以“配不上你”為理由要求離開(kāi)時(shí)，請(qǐng)注意，這句冠冕堂皇的潛臺(tái)詞是他一定對(duì)你某一點(diǎn)特別特別不滿意，他早已無(wú)法忍受。

邱并未妥協(xié)。那個(gè)來(lái)自同一個(gè)城市長(zhǎng)得人五人六的蔥省男，上來(lái)問(wèn)邱家住在城市哪里，邱很快意識(shí)到他在打探自己的家境，而當(dāng)他侃侃而談希望家庭中他做主時(shí)，邱早已洞察他的小算盤；

相親會(huì)上男方一提出“我們已經(jīng)過(guò)了談戀愛(ài)的年紀(jì)”，她就反問(wèn)到“所以你不打算好好談戀愛(ài)了嗎”？

我逐漸意識(shí)到，邱是一個(gè)非常聰明的人，她踏實(shí)執(zhí)著且勤奮務(wù)實(shí)。

當(dāng)然，影片還展示了她做美容，跑步，蹦迪，這證明她過(guò)得是收入不菲的白領(lǐng)女性的生活，而婚戀問(wèn)題似乎讓她其他的優(yōu)秀都暗淡無(wú)光了。

當(dāng)幾次挫敗之后，邱意識(shí)到解決“婚戀”這個(gè)問(wèn)題，已經(jīng)占據(jù)了她人生太多的時(shí)光；面對(duì)心理醫(yī)生，她提出了自己一直在與傳統(tǒng)“大齡不婚就是可恥”的觀點(diǎn)相搏斗，可還是快要溺死了。沒(méi)錯(cuò)，她面對(duì)的是千軍萬(wàn)馬，而她一個(gè)人的對(duì)抗確實(shí)身單影孤。

心理學(xué)家一陣見(jiàn)血問(wèn)她將來(lái)的打算，她提出了另一個(gè)解決問(wèn)題的方式：“一邊戰(zhàn)斗一邊后退”，她試圖跳脫環(huán)境，從人生層面上，縮小婚戀問(wèn)題所占比重，選擇出國(guó)留學(xué)。

影片的最后展示了她的努力，她說(shuō)到做到，去法國(guó)留學(xué)，與朋友告別，與家人告別。爸爸說(shuō)出積壓心中的話，說(shuō)自己不生兒子在農(nóng)村遭人嘲笑，而邱讓他感到驕傲和榮耀。

影片最后她在法國(guó)課堂上聽(tīng)課，在路上騎車輕快愜意。

但這其實(shí)不是最后的最后。影片拍攝于2015年-2017年，邱在今年2月15日，從推特和油管上回答了網(wǎng)友的關(guān)切的問(wèn)題，她順利從法國(guó)畢業(yè)，又移居德國(guó)，繼續(xù)做律師，也嫁了人。

邱是一定能解決問(wèn)題的人，她值得更適合她更好的人生，我覺(jué)得她一定有能力從別的困難中跳脫出來(lái)，因?yàn)樗恢辈粸槔щy找理由，而為解決找方法。

“你值得更好的”，并不是一句平白無(wú)故的話，為了“值得”，優(yōu)秀的人付出了很多。

公眾賬號(hào):waidangdang (故事大王劉當(dāng)當(dāng))

放上評(píng)論里一位叫做??的豆友提供的信息：

“太喜歡這位律師姐姐了！她現(xiàn)在在德國(guó)成立了自己的律師事務(wù)所，繼續(xù)做知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師（合伙人），太棒了。她之前在國(guó)內(nèi)的時(shí)候在德恒待過(guò)挺長(zhǎng)一段時(shí)間（律圈名氣很大），而且從業(yè)那么久在北京一年四五十萬(wàn)根本不是問(wèn)題。說(shuō)這些是想說(shuō)她肯定是自己有足夠的實(shí)力擔(dān)負(fù)法國(guó)的留學(xué)生活費(fèi)用并且補(bǔ)給家用的，樓上的個(gè)別人不要惡意揣測(cè)了。 ”

再多說(shuō)幾句，之前確實(shí)有豆友在質(zhì)疑這位主人公，而且有自己提出無(wú)端揣測(cè)故意引戰(zhàn)的豆瓣用戶（所有評(píng)論已經(jīng)被我刪除）。我寫(xiě)這個(gè)文章的時(shí)候沒(méi)刻意從任何性別主權(quán)的角度入手，當(dāng)然也有關(guān)于她相親的內(nèi)容遭到豆友質(zhì)疑。對(duì)于不同的意見(jiàn)，如果是邏輯說(shuō)得通的，我一般不做回復(fù)和處理。如果是太無(wú)腦和無(wú)端怨懟的，我也不做回復(fù)，直接就刪除了。

Selfishness is not living as one wishes to live, it is asking others to live as one wishes to live.

-Oscar Wilde

自私不是隨自己的意志生活，而是要求別人按你的意志去生活。

這句話送給影評(píng)《除了極少數(shù)人生贏家天生不需要婚姻，其他人不結(jié)婚大部分是因?yàn)槿松杏矀贰?/p>

20年前，有人說(shuō)，大部分人喜歡同性是因?yàn)楦星橛姓系K。

30年前，有人說(shuō)，大部分人婚姻破裂是因?yàn)樾愿裼腥毕荨?/p>

40年前，有人說(shuō)，大部分人婚前性行為是因?yàn)榈赖掠需Υ谩?/p>

50年前，還有人說(shuō)，大部分人未婚談戀愛(ài)是因?yàn)槠焚|(zhì)有問(wèn)題。

......

這樣的句子結(jié)構(gòu)有多么的唯我獨(dú)尊，我應(yīng)該不用解釋了。想想如此稀松平常的生活方式曾經(jīng)或許至今仍在被污名化，只因我們認(rèn)為“尋常”才算是“正?！?，而“不同”就等于“畸形”。但正因?yàn)?span style="font-weight: bold;">每個(gè)時(shí)代都有一些如此“不同”的人在勇敢地抗?fàn)?，選擇少有人走的路，社會(huì)才不斷在進(jìn)步，而生活在21世紀(jì)的你，也不會(huì)在結(jié)婚前連自己的老公長(zhǎng)得是人是鬼都不知道。尊重他人不同的生活方式，是我們?nèi)缃衲芟碛凶杂砷_(kāi)化的社會(huì)生活的基礎(chǔ)。

花開(kāi)兩朵，各表一枝。

對(duì)于支持那篇影評(píng)的人，我想說(shuō)： 各有各的活法，請(qǐng)你對(duì)與你不同的人善良一點(diǎn)，若堅(jiān)持思想專制，也許穿越回封建社會(huì)會(huì)是你更好的歸宿。 “那感覺(jué)就像是在深海里溺了水，永遠(yuǎn)在孤軍奮戰(zhàn)，即使你每次都打贏了。輿論也會(huì)提醒你不要得意得太早，有人隨時(shí)等著看你跳樓甩賣或是晚景凄涼的笑話?！弊砸詾槎聪な朗碌陌l(fā)言者們，你的人生觀綁架曾經(jīng)讓一些女性如此無(wú)助。2020年了，我國(guó)社會(huì)輿論對(duì)未婚女性還是如此不友善，有你的一份功勞。

切記，勿以惡小而為之。

對(duì)于看完那篇影評(píng)后感到被冒犯的人，我想說(shuō)： 你絕不是少數(shù)，按自己的意愿生活是自信、清醒的選擇，是很多人羨慕而又不可及的人生體驗(yàn)。你對(duì)自我的堅(jiān)持，正在使這個(gè)世界變得更好。 如果你已經(jīng)過(guò)了30歲但仍是未婚，不代表就被判了死刑。結(jié)了婚還有再離的，誰(shuí)規(guī)定了20歲開(kāi)始的婚姻就比40歲開(kāi)始的更幸福。買雙鞋還要挑挑揀揀，可能消費(fèi)幾百雙鞋后，才發(fā)現(xiàn)最舒適的款式，更何況婚姻。朋友的姑媽人到中年，離異帶娃，最后兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)與自己的大學(xué)初戀走到了一起，那甜蜜的滋味勝過(guò)初戀。愛(ài)，不是年輕時(shí)的特權(quán)，愛(ài)，不是青春退場(chǎng)后就不再擁有的感覺(jué)。 最后的最后，如果你實(shí)在無(wú)心戀戰(zhàn)，以片中女律師為例，能夠快速結(jié)束戰(zhàn)斗的打法就是移居國(guó)外，直接換一個(gè)輿論場(chǎng)。

對(duì)于所有讀到這里的朋友，無(wú)論你是哪一種生活方式，愿你認(rèn)真生活的心永遠(yuǎn)不受委屈。

根據(jù)很多其他人的評(píng)論，我補(bǔ)充一點(diǎn)疑問(wèn)：

為什么很多人的評(píng)論都在暗示“去了法國(guó)就好像去了更好的另一個(gè)社會(huì)”這樣的觀點(diǎn)，去法國(guó)定居了，就說(shuō)明比留在中國(guó)成功？

法國(guó)/德國(guó) vs北京，我覺(jué)得這不是一個(gè)選擇問(wèn)題，能在北京定居的人，一定更有世俗定義中的“更有能力”。

原文：

這部紀(jì)錄片總體讓我感覺(jué)很真實(shí)，也挺典型，但是沒(méi)有新意，也不夠深刻。導(dǎo)演究竟還是外國(guó)人，她給出的這些“案例”都是我們這十來(lái)年聊透了的，但是有一些大齡未婚人士真實(shí)的困境和痛點(diǎn)，可能是沒(méi)有被挖掘的。

這三位女性看著讓人無(wú)奈、糾結(jié)甚至同情的婚戀經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)為：

1. 受到父母的眼光和批判而無(wú)法自由戀愛(ài)的（瞧不起外地人的女主播的媽媽，這位阿姨的口音是我們晉方言，不是山西人就是內(nèi)蒙人，咋還瞧不上江浙滬了呢...）
2. 父母所期待的傳統(tǒng)婚姻生活和自己所期待的生活相悖因而被耽誤了的（律師姐姐）
3. 精神世界上的追求無(wú)法找到匹配的（大學(xué)教師詩(shī)與遠(yuǎn)方的文藝情懷最終和婚姻妥協(xié)了）

根據(jù)我身邊的案例，1似乎是一個(gè)主要矛盾來(lái)源，年輕人總是在意眼緣和感覺(jué)，但是老謀深算的父母總是在耳邊吹著物質(zhì)基礎(chǔ)的風(fēng)，中國(guó)的親子關(guān)系又過(guò)于牢靠。

紀(jì)錄片本身是一個(gè)引子，很多女性苦于婚嫁難題，我想借這個(gè)引子聊一聊我對(duì)這個(gè)難題的看法。在已知外界世界有諸多缺點(diǎn)的情況下，我們從內(nèi)在如何解決這個(gè)問(wèn)題。

大家總覺(jué)得剩女是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，把這個(gè)問(wèn)題歸結(jié)到男女平權(quán)、女性婚齡的限制等等問(wèn)題上來(lái)，但是這難道本質(zhì)上說(shuō)不是一個(gè)情感問(wèn)題嗎？這不一定是社會(huì)的問(wèn)題，而是親子關(guān)系的問(wèn)題，是情感教育的問(wèn)題，也是我們自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。

單從情感的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)律師姐姐如果是我生活中的一個(gè)人，我不是很想跟她做朋友。你在職場(chǎng)上可以揮斥方遒，但是在生活中，我希望我們能好好的聊聊天，34歲似乎還是火爆脾氣，不能控制自己的情緒。她在與人溝通上是有問(wèn)題的，攻擊性比較強(qiáng)。她是家中第五個(gè)女兒，傳統(tǒng)重男輕女、大男子主義家庭出身，全村人的驕傲。她在婚姻中遇到困境，有兩種可能。1. 如果她真的想結(jié)婚，想走入婚姻，我覺(jué)得癥結(jié)在于她沒(méi)有看清自己的“短板”問(wèn)題所在；2. 她真的如自己所言不想生孩子不想結(jié)婚，那么她應(yīng)該學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)和父母親人的關(guān)系。

如果她想結(jié)婚，在北京這樣的一線城市生活，靠年輕人自己得吃多少苦才能供得起房子、養(yǎng)得起孩子？想要有一個(gè)家庭，想要結(jié)婚，原本就是極難的事情（好像任何年代都是...），這是紀(jì)錄片沒(méi)有挖掘的深層次原因，單身男女無(wú)法走入婚姻還有一個(gè)非常重要的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而有房子，是我們中國(guó)社會(huì)根深蒂固的婚姻的前提（其實(shí)在很多國(guó)家都是）。律師姐姐的家境首先就是婚戀市場(chǎng)上的硬傷。我沒(méi)有歧視農(nóng)村家庭的意思，我父母也是農(nóng)村出來(lái)的，但是從人要在北京生存這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)看，家境就是木桶短板，她的父母大概率是幫不了她任何，她自己有沒(méi)有存款付得起首付的一半，節(jié)目里沒(méi)有說(shuō)。第二，女性在家庭地位的問(wèn)題。男生說(shuō)了算還是女生說(shuō)了算，也誰(shuí)具有主權(quán)的問(wèn)題，其實(shí)里面有個(gè)男生說(shuō)得挺對(duì)，誰(shuí)具有專業(yè)性，誰(shuí)有話語(yǔ)權(quán)。律師姐姐似乎對(duì)這個(gè)問(wèn)題非常敏感，生不生孩子這種大事兒，自然是要兩個(gè)人商量的，不能說(shuō)你不想要孩子，男生不同意，那就是男性不尊重女性。不想要孩子，我覺(jué)得90%的男性已經(jīng)望而卻步了，她自己給自己選擇了hard模式。當(dāng)然從后面她去咨詢了凍卵的情況來(lái)看，律師姐姐也不是不想要孩子，但是34歲已然大齡。如果有生孩子的打算，為什么把自己拖到大齡呢？有人可能會(huì)說(shuō)，為什么她就要受到年齡的限制呢？這我也沒(méi)辦法，只有女性能生孩子，且有高齡生育的風(fēng)險(xiǎn)，上帝給的初始化設(shè)置，我也沒(méi)辦法。

結(jié)合上面這兩條，即便律師姐姐27、8歲，加上她不善與人溝通的缺點(diǎn)，我覺(jué)得婚姻對(duì)她來(lái)說(shuō)都是個(gè)難題?；蛟S到濟(jì)南會(huì)好一點(diǎn)，或許男性的條件差一點(diǎn)可以。如果她是不想結(jié)婚的，是被家人所迫，那么，她應(yīng)該要解決的是和家庭協(xié)調(diào)的問(wèn)題。她在與人溝通上也不夠緩和，她與父母的溝通完全是粗暴地吼，片子剛剛開(kāi)始的飯局上，她的一個(gè)朋友要表達(dá)的觀點(diǎn)其實(shí)非常在理，但是被她粗暴地反駁了。朋友問(wèn)：“你真的覺(jué)得你父母催婚的初衷是為了你好嗎？”潛臺(tái)詞是：你父母這樣催你，其實(shí)還是出于自己的虛榮心，出于自己的面子。事實(shí)來(lái)看，后面律師姐姐的父母的言語(yǔ)已經(jīng)說(shuō)得也很明白了，你是我的驕傲，我沒(méi)有兒子，我想讓人看到我的女兒不比兒子差-----這在我看來(lái)不是父母真摯的愛(ài)，而是虛榮心，是將子女當(dāng)作自己的附屬品。這是一個(gè)很殘酷的事實(shí)，但是是大部分中國(guó)子女們面對(duì)的真實(shí)現(xiàn)狀，認(rèn)清這一點(diǎn)，我們?cè)趯?duì)處理與父母的關(guān)系上也許會(huì)更理智、更清楚一點(diǎn)。最后她去法國(guó)留學(xué)，我甚至覺(jué)得她父母內(nèi)心是認(rèn)為走遠(yuǎn)了也好，他們不用再經(jīng)受周圍人的眼光，聽(tīng)起來(lái)去法國(guó)留學(xué)很有出息。她真的愿意去嗎，主動(dòng)選擇還是被逼無(wú)奈？或許都有，這個(gè)家庭和社會(huì)已經(jīng)容不下她了，這是她唯一的選擇，否則永遠(yuǎn)痛苦，我也沒(méi)有貶低她父母的意思，人的認(rèn)識(shí)都是跟自己的經(jīng)歷有關(guān)的，她的父母是傳統(tǒng)保守的婚嫁觀念，但是她不是，如果她能像她朋友暗示的那樣，對(duì)父母的行為和想法有更深層的理解，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家庭中的親密關(guān)系有更深的思考，她不會(huì)把自己逼到一個(gè)困境中，如此崩潰和焦慮。

所以，對(duì)于這個(gè)律師姐姐來(lái)說(shuō)，如果她真的想結(jié)婚，她沒(méi)有意識(shí)到自己在世俗的婚戀市場(chǎng)上的短板；如果她真的不想結(jié)婚，而是迫于環(huán)境，她自己應(yīng)該放下對(duì)父母的執(zhí)念。中國(guó)社會(huì)發(fā)展如此迅速，城鄉(xiāng)差異如此之大，她作為一個(gè)大學(xué)生，作為律師，應(yīng)該意識(shí)到自己和家庭觀念的差異，從而改變溝通策略，改變與父母相處的模式。

底下有評(píng)論說(shuō)她是反抗者，她并不是反抗者，真正的反抗者不會(huì)到處相親，甚至去酒吧，去公園的相親角忍受別人的“侮辱”，這是任何一個(gè)受過(guò)高等教育的人無(wú)法忍受的，她很努力的在解決結(jié)婚的問(wèn)題。我看到這些場(chǎng)景真的覺(jué)得非常心酸與無(wú)奈。她是妥協(xié)者，但是沒(méi)有找到合適的方法，是被逼無(wú)奈。她在國(guó)內(nèi)已經(jīng)沒(méi)有出路了，她的選擇非常明智，有一種置之死地而后生的感覺(jué)。我也為她感到高興。

對(duì)于中國(guó)家庭來(lái)說(shuō)，和父母的關(guān)系是一個(gè)非常復(fù)雜微妙的話題。當(dāng)一個(gè)人想要追求的，被父母所不理解時(shí)，被自己最深愛(ài)而又尊敬的人所不理解甚至不屑、瞧不上時(shí)，那種感覺(jué)太難受了，子女太想讓父母認(rèn)可了，而得不到這種認(rèn)可，就反而走向另一個(gè)暴力的極端，像律師姐姐對(duì)親人破口大罵，像女主播對(duì)媽媽說(shuō)出的那樣具有殺傷力的話。

女主播的案例也很真實(shí)，但是她的問(wèn)題在于和母親的矛盾，這個(gè)矛盾源頭不光出自她媽，也在于她自己。她的困境其實(shí)非常普遍，房子、車都是父母給她提供的，她父母是第一代移民，也是那一代人中的佼佼者，是成功者，因而驕傲、自負(fù)，自然也強(qiáng)勢(shì)，對(duì)子女頗多話語(yǔ)權(quán)，子女也是乖乖女聽(tīng)話，被壓迫。這樣的家庭成長(zhǎng)有苦有甜，甜的在于父母提供了很好的條件，她的生活比律師姐姐輕松舒服了一萬(wàn)倍。她遇到的困難更像是一個(gè)和父母相處的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題映射到了婚戀上。她的出路反而是最難的，需要對(duì)自己進(jìn)行革新，需要在事業(yè)上有大的跨越，起碼可以做到，沒(méi)有父母的資助，也活得很好，不降低生活質(zhì)量，這樣與父母溝通時(shí)底氣才會(huì)足，才是成年人與成年人的對(duì)話，才會(huì)擺脫自己總是受害者的心態(tài)，不要泣不成聲，說(shuō)出口的話都是刀子扎向親人，而是可以心平氣和、沉穩(wěn)地與父母去溝通自己的終身大事。

換句話說(shuō)，要不是她總是不堪一擊，父母怎么會(huì)如此強(qiáng)勢(shì)處處為她作主？女主播要想擺脫現(xiàn)在的母女相處模式，首先要給父母一個(gè)信念：我女兒很優(yōu)秀，她有自己的想法和決斷，她有足夠的智慧選擇適合自己的人，也有能力為自己的生活和選擇負(fù)責(zé)。父母有地域歧視、生理歧視、學(xué)歷歧視等等還不是因?yàn)橛X(jué)得這些都是子女未來(lái)婚姻中的風(fēng)險(xiǎn)，怕小孩因此受累嗎？告訴他們，你不怕，你也有能力承擔(dān)。

大學(xué)老師似乎有一個(gè)比較好的圓滿婚姻的結(jié)局，但是在最后的沙龍上有一個(gè)學(xué)生提出了一個(gè)非常尖刻的問(wèn)題，您似乎在暗示婚姻就是更好的結(jié)局？因?yàn)槔蠋熕坪跏且粋€(gè)女性主義者，但是她又似乎在生活中對(duì)婚姻妥協(xié)，婚姻似乎是一個(gè)經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。我挺喜歡這個(gè)老師的故事，有一些微妙的辛酸。她是學(xué)文學(xué)的，在婚禮上的那句話也非常簡(jiǎn)單而又有詩(shī)意，但是結(jié)婚的對(duì)象似乎并不是一個(gè)詩(shī)意的人，家里是農(nóng)村的，還對(duì)女方年齡大頗有意見(jiàn)。這在我看來(lái)，也很憋屈，但是如果想要有婚姻生活，這似乎是必須要忍受的一點(diǎn)。片子中有一個(gè)鏡頭時(shí)間非常長(zhǎng)，老師坐在炕頭，旁邊是幾床喜被，她表情木訥看不出悲喜。

其實(shí)在我看來(lái)，她的故事中透露出的無(wú)奈和自欺欺人也是沒(méi)有必要的。這還是我們情感教育的問(wèn)題，中國(guó)人從小到大被教育成為一個(gè)完美的人，被教育的只認(rèn)得完美的人，似乎只有和自己精神共鳴、肉體和諧的才是值得交往的伴侶。不同的人有不同的可愛(ài)，不是學(xué)文學(xué)的人只能和學(xué)文學(xué)的人溝通，有共同語(yǔ)言固然好，沒(méi)有又何妨，生活中只剩下聊天嗎？每個(gè)人都是一個(gè)世界，誰(shuí)身上沒(méi)有美好和惡臭呢？

我們從小接受到的教育里，被喂的精神雞湯里，對(duì)于戀人、夫妻、愛(ài)人的形象解讀都太單一了，好像不是琴瑟和諧、勢(shì)均力敵、才子佳人就不是好伴侶一樣，沒(méi)點(diǎn)兒優(yōu)美感和崇高感都不敢秀恩愛(ài)了。這說(shuō)白了還是情感教育的缺失。

為什么我覺(jué)得這個(gè)片子還不夠深刻，因?yàn)檫@三個(gè)故事我覺(jué)得是有解決方案的，或者說(shuō)是有非常直接明白的問(wèn)題存在的。律師愿不愿意找二婚的人，愿不愿意找經(jīng)濟(jì)條件更差的人，學(xué)歷不匹配的人，或者去二線三線城市競(jìng)爭(zhēng)壓力沒(méi)有那么大的地方。此外，她去了國(guó)外不就解決了這個(gè)問(wèn)題了嗎？換一種粗暴的解讀，如果你把條件無(wú)限下放，總是可以找到一個(gè)伴侶的不是嗎？“男性不愛(ài)做家務(wù)”、“我不想生孩子”---這些條件我覺(jué)得也是也可以被解決的，大律師請(qǐng)個(gè)鐘點(diǎn)工不就可以了？如果說(shuō)希望男性有家庭責(zé)任感，這種責(zé)任感也可以體現(xiàn)在方方面面，做不做家務(wù)只是一個(gè)很微小的方面不是嗎? 有很多人不愛(ài)做家務(wù)就是懶而已，我覺(jué)得也沒(méi)有必要上升到大男子主義和沒(méi)有家庭責(zé)任感的高度。

這個(gè)紀(jì)錄片換成三個(gè)剩男，也一樣成立。女性在婚戀市場(chǎng)上的困境，沒(méi)有被挖掘出來(lái)。在我身邊，更多讓我覺(jué)得是痛點(diǎn)的，是人對(duì)自己社會(huì)位置的不自知。

很多大齡未婚人士在訴說(shuō)困境時(shí)，都好像是被社會(huì)耽誤了，被周圍人的見(jiàn)識(shí)局限了，但問(wèn)題在于，他們自己把自己貼滿標(biāo)簽進(jìn)行標(biāo)價(jià)，以非常世俗的方式去衡量別人，然后發(fā)現(xiàn)來(lái)者總是配不上自己。中國(guó)社會(huì)里，很多女性在找另一半的時(shí)候有一個(gè)巨大的矛盾點(diǎn)：女性往往希望找到比自己能力/條件更優(yōu)的人（很多人嘴上說(shuō)的匹配，其實(shí)還是更優(yōu)，因?yàn)樗麄儗?duì)自己的評(píng)估就是過(guò)高的），同時(shí)又期待男性在結(jié)婚時(shí)提供更多的經(jīng)濟(jì)支持（房子等），在平權(quán)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)下，又講究女性地位。其實(shí)她們情商、智商、學(xué)歷都不低，經(jīng)濟(jì)上也沒(méi)有負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)相也不差，但是只能看到別人的短板，看不到自己的短板。而只要是個(gè)人，就一定有短板，還不止一條。欲望和能力不匹配。我們的社會(huì)進(jìn)入了前所未有的消費(fèi)主義、功利主義盛行的階段，女性還比男性更加矛盾的一點(diǎn)是，既要有愛(ài)的浪漫體驗(yàn)，又要有物質(zhì)的厚實(shí)基礎(chǔ)，前者需要自己才貌雙全，后者要求對(duì)方財(cái)大氣粗又有能力，這原本就是一個(gè)mission impossible，男性則似乎在后者上更加寬容一些。這才是大部分兩位女性糾結(jié)不清、焦慮難受的主要來(lái)源，她們自己就很矛盾，不知道該舍棄什么，想追求的核心是什么。片子中的女性也多多少少有所體現(xiàn)。很矛盾，很焦慮，無(wú)從下手，胡亂下手。

另外，女性的外形、長(zhǎng)相占比頗重，女性在這一條上似乎沒(méi)有備選，這也是情感教育缺失的問(wèn)題，我們對(duì)美的理解太單一。

在現(xiàn)代社會(huì)，婚姻不再是尋找一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)者的解決方案，兩個(gè)人更需要的是情感上的互愛(ài)與互助。我現(xiàn)在甚至覺(jué)得，三觀也不是非要契合，彼此性格合適，彼此陪伴，互相照顧，就是很溫暖的好日子。而這種愛(ài)情教育、情感教育、婚姻教育是缺失的。我們的愛(ài)情教育似乎都是港臺(tái)電視劇里純粹的浪漫主義教育，對(duì)異性（尤其是女性對(duì)男性）有著不切實(shí)際的幻想。很多人甚至在本科時(shí)期都不被父母允許談戀愛(ài)，而一走上社會(huì)又被要求立刻解決成家的問(wèn)題，成家，又面臨眾多經(jīng)濟(jì)、學(xué)歷、家境等等條件的限制，人根本沒(méi)懂得什么是科學(xué)的愛(ài)，又被立刻卷入另一個(gè)復(fù)雜而又多變的婚姻關(guān)系中。我有一些女性朋友，都是高級(jí)知識(shí)分子家庭出身，自己本身也是最高學(xué)歷的，居然出現(xiàn)被騙的情況。很多女孩子一味地希望被霸道總裁全方位立體化的關(guān)愛(ài)，卻意識(shí)不到愛(ài)是彼此的，相互的，有得必有失。感情課沒(méi)那么容易，也需要修學(xué)分，也需要掛科才能有進(jìn)步。

我很不喜歡“向婚姻妥協(xié)“這樣的話，這還是我們情感教育的問(wèn)題，似乎平平凡凡過(guò)日子就是下品，拼事業(yè)才是生存的意義。一日三餐、吃喝拉撒、生兒育女本身也應(yīng)該充滿樂(lè)趣才是。美是多元的，美好的情感也是多元的，成功的定義更是多元的。這些年，我們女性似乎終于被教育得學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，但是又不懂該如何愛(ài)別人、愛(ài)生活。

為什么紀(jì)錄片中的父母都理所當(dāng)然的擁有操控子女婚姻的權(quán)力?

我覺(jué)得是中國(guó)父母對(duì)獨(dú)生孩子投入太多，一生好像就是為了這個(gè)孩子而活，什么都優(yōu)先考慮孩子，比如: 我得早點(diǎn)結(jié)婚不然生孩子容易不健康（ 35歲，孩子畸形幾率提高五倍，以及衍生出的赴美20萬(wàn)凍卵紀(jì)錄片）

我得好好工作才能賺夠奶粉錢

我得早點(diǎn)抱孫子，趁沒(méi)老還能幫孩子帶孫子

我得結(jié)婚，不然孩子以后沒(méi)有辦法落戶沒(méi)有出生證

我得買個(gè)學(xué)區(qū)房為了孩子方便讀書(shū)（高房?jī)r(jià)學(xué)區(qū)房 背后是教育資源不平均帶來(lái)的焦慮 不只是國(guó)內(nèi) 國(guó)外也一樣 優(yōu)質(zhì)教育資源醫(yī)療資源都是稀缺的） 好像所有的事情都是圍繞孩子下一代。。。父母付出的多，期待就自然多，我的人生都為你犧牲了那么多了，你沒(méi)有出息過(guò)不好， 豈不是辜負(fù)了我的努力和付出 ，找個(gè)不如意的豈不是讓我對(duì)你的培養(yǎng)付諸流水， 你就是我， 你的決定就是我的決定 ，一榮俱榮，一損俱損 ，所以片中播音對(duì)母親反抗，不贊成母親婚戀建議時(shí)，母親反應(yīng)那么大，覺(jué)得你否認(rèn)了我的一切價(jià)值，我一無(wú)是處，因?yàn)楦改傅膬r(jià)值和孩子是捆綁在一起的，就造成了現(xiàn)在父母對(duì)孩子的控制欲很強(qiáng) ，因?yàn)椤蔽疫@樣做都是為了你（大家）好”。 心理上 根本原因是父母根本沒(méi)法切斷和孩子的紐帶 ，他們的自我糾葛在一起 ，沒(méi)有真正分開(kāi) ，父母一直想管著孩子， 把你當(dāng)做了他自我的一部分， 沒(méi)有意識(shí)到孩子有自己選擇的權(quán)力和自由， 孩子有自己完整的自我，且和自己完全分離開(kāi)的，父母把孩子養(yǎng)大只是法律義務(wù) 。 現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)包括這四點(diǎn): 1.養(yǎng)老 2.規(guī)避風(fēng)險(xiǎn) 3.財(cái)產(chǎn)繼承 4.世俗壓力 首先， 養(yǎng)兒防老， 大部分普通中國(guó)人養(yǎng)孩子可是盼著孩子給自己養(yǎng)老送終的（我爸原話），也說(shuō)明大家對(duì)養(yǎng)老制度沒(méi)有信心 ，所以孩子就是父母未來(lái)的希望，除非真的有一天社會(huì)保障足夠完善， 像發(fā)達(dá)國(guó)家那樣 ，不然是不可能真正改變這一點(diǎn)的 ，在這之前子女就是第二個(gè)父母， 子女混不好， 父母以后也過(guò)不好 。 第二， 父母知道家庭是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的后盾，你沒(méi)有一個(gè)家庭或者好家庭 ，以后出現(xiàn)了風(fēng)險(xiǎn)怎么辦 ，當(dāng)然發(fā)達(dá)國(guó)家可以提供養(yǎng)老 社保，商業(yè)保險(xiǎn)等各種支持，一個(gè)人也能不用擔(dān)心這些。（高收入人群可以解決這個(gè)問(wèn)題，比如律師女，但是世俗觀點(diǎn)有滯后性，沒(méi)法理解你離經(jīng)叛道的選擇，還是覺(jué)得像大家一樣保險(xiǎn)是最好的，片中也出現(xiàn)了這個(gè)觀點(diǎn)） 第三， 最重要的一點(diǎn)——財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)（恩格斯提出），這也是婚姻一開(kāi)始萌發(fā)的原因，生育就是為了繼承權(quán)， 特別是現(xiàn)在獨(dú)生子女 ，就你一個(gè)， 你結(jié)不好婚，找個(gè)農(nóng)村比家里差的，財(cái)產(chǎn)最后流入別人口袋；你沒(méi)有孩子，以后財(cái)產(chǎn)沒(méi)有人繼承，不管哪一個(gè)都是對(duì)家庭的打擊，有時(shí)甚至一個(gè)孩子可能就是一個(gè)家族的希望，除非你們家孩子特別多就不那么擔(dān)心，這也是為什么大部分豪門拼命生要爭(zhēng)家產(chǎn)，以及為什么有錢人家的孩子都是商業(yè)聯(lián)姻，很早就明白門當(dāng)戶對(duì)的重要性。 第四，世俗壓力，周圍人的目光，這就和中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)文化有關(guān)了，不展開(kāi)說(shuō)了。（也是片中主要矛盾突發(fā)的點(diǎn)，當(dāng)然有些話聽(tīng)著很刺耳，有物化女性為生殖工具的嫌疑） 上面這些問(wèn)題沒(méi)有辦法解決，相信這種兩代人之間的矛盾就沒(méi)法真正的解決，而且世俗習(xí)慣有滯后性 ，哪怕我們這些問(wèn)題解決了，這些矛盾還是會(huì)存在 ，不可能馬上消失。

結(jié)合自身經(jīng)歷，還有近期看的《那不勒斯四部曲》中的前兩部，律師姐姐很像萊農(nóng)啊，努力考出去，離開(kāi)貧窮的家鄉(xiāng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然而如果沒(méi)有做到世人眼中所謂適齡結(jié)婚生子，就好像一文不值，你所努力達(dá)到的一切、取得的成就都沒(méi)有價(jià)值。也想到了我自己的未來(lái)，雖然我才不到27歲，但是想著未來(lái)我可能也是這么一種世人眼中的“剩女”，一種帶著悲劇、鄙夷色彩的種類。連我爸在電話中都在說(shuō)學(xué)歷高的女性不好找對(duì)象，我爸媽聊天時(shí)候開(kāi)玩笑細(xì)數(shù)我們小區(qū)還沒(méi)有結(jié)婚的“大姑娘”，也許不帶惡意，但是我覺(jué)得有歧視在里面。都覺(jué)得人生的幸福在于找到一個(gè)愛(ài)你的，你也愛(ài)的，結(jié)婚，然后happy ending。然而，我的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷，父母作為第一個(gè)婚姻范本的耳濡目染，長(zhǎng)大以后看的書(shū)，紀(jì)錄片，更加現(xiàn)實(shí)的電影，實(shí)際婚姻情況根本不幸福。真正幸福的婚姻少之又少，心靈相通的，不會(huì)因?yàn)樨毟F而吵架，不會(huì)因?yàn)槿^不合而爭(zhēng)執(zhí)，我現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于另一半，只期待不要有任何暴力，不管是言語(yǔ)、行為，還是不經(jīng)意的冷暴力，都不要有。女主所說(shuō)的尊重，舉例為家務(wù)，我真的很贊同。在中國(guó)，女生無(wú)意間遭受的惡意還有限制太多了，包括自己對(duì)自己的限制跟貶低，哭也不行，別人當(dāng)著你的面說(shuō)黃段子，吸煙，還有很多偏見(jiàn)。我內(nèi)心的幸福結(jié)局真的不是不婚，只希望在還沒(méi)有找到理想的那個(gè)他之前，無(wú)論我多大年紀(jì)，都不要有人對(duì)我的年齡說(shuō)三道四。我自己也不要覺(jué)得自己不珍貴。律師姐姐真的很了不起，我也是。

最近幾天，《剩女》很火，這部來(lái)自于美國(guó)PBS電視臺(tái)的紀(jì)錄片一經(jīng)在國(guó)內(nèi)流出資源，立刻便在網(wǎng)絡(luò)上掀起了熱烈的討論與圍觀。

不過(guò)，很可惜的是，這部拍攝于中國(guó)，講述三位中國(guó)單身女性故事的作品并不是由中國(guó)人所制作，它的導(dǎo)演是來(lái)自于以色列的兩位長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)社會(huì)議題的女性電影人，在此之前，她們還制作過(guò)另一部反映網(wǎng)癮戒除問(wèn)題的紀(jì)錄片《網(wǎng)癮》（Web Junkie），此次的《剩女》已經(jīng)算是她們第二次拍攝中國(guó)故事了。

《剩女》官方海報(bào)

不得不說(shuō)，這兩位以色列導(dǎo)演雖然是外國(guó)人，但她們對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀以及當(dāng)下輿論熱點(diǎn)的了解似乎比中國(guó)人還要準(zhǔn)確。

要知道，像“剩女”、“剩男”這類兩性話題在現(xiàn)今的中國(guó)本就是人人都關(guān)注和議論的焦點(diǎn)，這兩位外國(guó)女導(dǎo)演從“他者”的視角出發(fā)，不僅敏銳地體察到了這種熱點(diǎn)的存在動(dòng)因，而且還將其作為核心議題制作成了一部極具社會(huì)學(xué)價(jià)值的紀(jì)錄片，確實(shí)很不容易。

《剩女》截圖，大型相親活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

一部好的紀(jì)錄片題材固然重要，但要是沒(méi)有立體多面的人物也很難撐起相應(yīng)的題材。據(jù)說(shuō)，這兩位導(dǎo)演在對(duì)所拍人物的選擇上就花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間。

最初，她們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋找拍攝對(duì)象，在對(duì)數(shù)十名女性的接觸中，她們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人只是想在鏡頭以外陳訴自己的不幸，一些人在短暫的了解后都會(huì)因?yàn)閷?duì)隱私的顧慮而拒絕拍攝。

她們是經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的篩選，才從茫茫人海中找到了三位愿意出鏡的主人公，而這三位主人公在社會(huì)背景、家庭環(huán)境、教育經(jīng)歷和性格特點(diǎn)等方面都不盡相同，所以也十分有代表性：

主人公之一Qiu HauMei

第一位主人公是時(shí)年34歲，來(lái)自于山東農(nóng)村的女律師Qiu HauMei，在影片中她也是表現(xiàn)比較出彩的一位。

因?yàn)槌錾碛谥啬休p女的大家庭，她一直處于父母的逼婚壓力之下，盡管她是個(gè)很有主見(jiàn)的現(xiàn)代女性，但很多時(shí)候她都面臨著外界和自我的雙重審判——“人到年齡就該結(jié)婚！”“不結(jié)婚就不會(huì)幸福！”“我到底該不該結(jié)婚？”“結(jié)婚究竟有什么意義？”。

這些質(zhì)問(wèn)讓她不得不一次次徘徊于“交易感”十足的婚戀相親市場(chǎng)，奔赴于一場(chǎng)場(chǎng)被安排的速配聚會(huì)，忍受著周遭世界對(duì)其“大齡剩女”的標(biāo)簽化評(píng)判。

主人公之二Xu Min

第二位主人公是時(shí)年28歲的廣播電臺(tái)播音員Xu Min，雖然她出身環(huán)境優(yōu)越，工作光鮮亮麗，但她卻一直陷于原生家庭的困擾之中。因?yàn)閺男〉酱髮?duì)母親的逆來(lái)順受，讓她的生活充滿了干擾和限制，她對(duì)婚姻的選擇更多地是要滿足母親的心理期望，在這種被動(dòng)的母女關(guān)系中，她變得無(wú)所適從。

第三位主人公是時(shí)年36歲的大學(xué)老師Gai Qi，在影片中她是唯一一位對(duì)婚姻“妥協(xié)”的女性，她不僅找到了她認(rèn)為還算滿意的丈夫，而且還生了一個(gè)女兒，但平淡的婚后生活也讓她感覺(jué)到有些無(wú)聊。

主人公之三Gai Qi

很難說(shuō)《剩女》這部紀(jì)錄片是一部拍攝十分精良的作品，因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)和內(nèi)容所限，想要面面俱到地展現(xiàn)三個(gè)人物的命運(yùn)與生活也不現(xiàn)實(shí)。

然而，就是在80多分鐘的時(shí)長(zhǎng)內(nèi)，影片卻對(duì)當(dāng)下中國(guó)的婚姻擠壓狀況、婚戀相親市場(chǎng)、兩性擇偶偏好、城鄉(xiāng)婚戀差異以及適齡未婚問(wèn)題進(jìn)行了不同層次的展現(xiàn)，而三位主人公對(duì)人生之路的迥異選擇又讓觀眾看到了“剩女”這個(gè)標(biāo)簽所根植的大眾心理機(jī)制，中國(guó)人落后的婚姻觀念和社會(huì)主流文化對(duì)個(gè)體的綁架也在影片中表現(xiàn)的淋漓盡致。

Qiu HauMei回到山東農(nóng)村老家，其父訓(xùn)斥她：“上學(xué)把你上傻了”

眾所周知，在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中一直就有“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”的社會(huì)觀念，受這種婚戀文化的影響，個(gè)體的婚姻選擇始終摻雜著一套復(fù)雜的邏輯。

盡管1949年新中國(guó)成立以后國(guó)家所頒布的《婚姻法》曾明確鼓勵(lì)自由戀愛(ài)，當(dāng)代社會(huì)婚姻文化氛圍也始終強(qiáng)調(diào)“婚姻自由”，但誠(chéng)如費(fèi)孝通先生在《生育制度》中寫(xiě)到，“世界上還沒(méi)有一個(gè)地方把婚姻完全視為當(dāng)事人之間個(gè)人的事情，而別人不加過(guò)問(wèn)。”

尤其是在中國(guó)社會(huì)，大家長(zhǎng)制一直就是比較盛行的一種運(yùn)作肌理，子女的婚姻在很多時(shí)候并不只是個(gè)人的私事，個(gè)體選擇終生伴侶并非取決于當(dāng)事人的意志和喜好，父母和家人乃至于親戚與朋友都可能會(huì)成為其選擇行動(dòng)的代理人。

Gai Qi母親說(shuō)：“我們不能打破規(guī)則?！?/div>

而在這樣的社會(huì)規(guī)則下，因?yàn)榕员揪吞幱谝粋€(gè)較為弱勢(shì)的地位，她們?nèi)绻搅艘欢挲g還不能被視為循規(guī)蹈矩的“安定”下來(lái)，整個(gè)社會(huì)就有可能為她們刻畫(huà)一個(gè)個(gè)道德高度污名、物質(zhì)利益至上、極度自我的大齡未婚女性群落印象，甚至于她們的家人都可能對(duì)其反戈一擊，成為阻礙個(gè)人自由意志的催化劑。

因此，在《剩女》這部紀(jì)錄片中，我們便可以明顯看到，像Qiu HauMei和Xu Min這樣的單身女性首先接受到的壓力就來(lái)自于自己的家庭。

面對(duì)家庭壓力，Qiu HauMei無(wú)可奈何

當(dāng)Qiu HauMei回家之后，她終究難逃父母與姐姐們的連番拷問(wèn)，“你是不是上學(xué)上傻了？”“你都三十多了還不結(jié)婚？”“不結(jié)婚就永遠(yuǎn)不能幸福！”“你老了誰(shuí)來(lái)照顧你？”類似于這樣十分強(qiáng)硬的價(jià)值觀判斷幾乎不曾中斷；

而在Xu Min的家庭關(guān)系中，母親對(duì)她的控制與干預(yù)也顯得十分強(qiáng)勢(shì)。在心理醫(yī)生面前，她淚流滿面地承認(rèn)，她的婚姻選擇始終會(huì)受到母親的左右，滿足母親的喜好好像才是首要原則，至于她自己的意愿則是不被尊重的。

Xu Min的個(gè)人選擇難逃原生家庭的影響

最關(guān)鍵的是，在這兩個(gè)人的家庭關(guān)系中，實(shí)際上都強(qiáng)烈地體現(xiàn)出一種中國(guó)父母才會(huì)有的思維邏輯，即父母總會(huì)將下一代的個(gè)人選擇和“不孝順”相掛鉤，繼而又會(huì)用他們的辛勤勞動(dòng)和辛苦撫養(yǎng)去指責(zé)這種“不孝順”。一個(gè)強(qiáng)大的民族心理慣性幾乎表露無(wú)遺。

當(dāng)然，在這部紀(jì)錄片中，兩位導(dǎo)演對(duì)于語(yǔ)言暴力和相親市場(chǎng)的觀察也很有意思。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)Qiu HauMei行走在地鐵中的時(shí)候，地鐵中的廣告都是“今天你要嫁給我”、“今天約女神”這樣的標(biāo)語(yǔ)，當(dāng)Xu Min與自己的母親吃飯時(shí)，“剩女”這樣的詞匯也會(huì)從她母親那兒脫口而出，當(dāng)Qiu HauMei去看心理醫(yī)生的時(shí)候，她也表示了對(duì)“單身狗”、“大齡剩女”等標(biāo)簽的強(qiáng)烈反感；

地鐵中簡(jiǎn)單粗暴的廣告語(yǔ)

當(dāng)她們穿梭于一個(gè)個(gè)大大小小的婚戀交友場(chǎng)景中時(shí)，兩性的交流話題始終停留在家庭出身、學(xué)歷背景、工作薪水等方面，幾乎很少會(huì)去提及個(gè)性、精神、價(jià)值觀等問(wèn)題；

至于那些散落在公園相親角的大叔大媽們，則會(huì)把自己子女的個(gè)人信息以最簡(jiǎn)單粗暴的標(biāo)簽展示出來(lái)；而上婚戀交友網(wǎng)站，更像是在挑菜一樣，住房、工作、收入、戶口、身體條件等都是被可能量化的標(biāo)準(zhǔn)之一。

公園的相親一角

顯而易見(jiàn)，《剩女》這部紀(jì)錄片向我們昭告的是，語(yǔ)言暴力已經(jīng)全方位地滲透進(jìn)了我們的日常生活，而性別政治也在不遺余力地左右公共敘事，社會(huì)性別權(quán)力關(guān)系被悄然鑲嵌在了一個(gè)個(gè)媒介機(jī)構(gòu)和媒介產(chǎn)品中，兩性地位的二元對(duì)立狀態(tài)也因此被攪動(dòng)的更為畸形和無(wú)腦。

其實(shí)，關(guān)于當(dāng)代都市生活青年的婚戀問(wèn)題，很多社會(huì)學(xué)家都做過(guò)大量相關(guān)的研究，而且早有證據(jù)表明，大眾和媒體更為傾向于選擇熱炒“剩女”問(wèn)題，但很少會(huì)將“剩男”同等視為顯性話題進(jìn)行討論。

而實(shí)際上，有學(xué)者早已對(duì)“剩女”概念進(jìn)行過(guò)界定和度量，并對(duì)中國(guó)單身女性的比例和結(jié)構(gòu)做過(guò)系統(tǒng)的調(diào)查，從結(jié)論來(lái)看，“剩女”問(wèn)題其實(shí)在中國(guó)并不真正存在，中國(guó)女性過(guò)剩本就是一個(gè)偽命題，相反，女性在各年齡層及婚姻擠壓狀況中都基本處于短缺狀態(tài)。

媒體宣傳中的概念誤導(dǎo)

“剩女”明顯是一個(gè)被媒體和輿論所夸大且建構(gòu)出的偽命題，其深層次的原因?qū)崉t和眼球經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)、消費(fèi)社會(huì)的觀念更迭有關(guān)。

不過(guò)，雖然“剩女”早被證明并不是人口結(jié)構(gòu)性婚配過(guò)剩的結(jié)果，而是由于國(guó)人文化觀念變遷滯后于社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的產(chǎn)物，是網(wǎng)絡(luò)和媒體建構(gòu)出來(lái)的標(biāo)簽和偽概念。

但像《剩女》這樣的紀(jì)錄片似乎也在提醒著我們，這個(gè)建構(gòu)性標(biāo)簽在很大程度上已經(jīng)傷害了眾多無(wú)辜的優(yōu)秀女性，潛在地增加了她們的生存壓力，甚至給很多家庭中的長(zhǎng)輩父母制造了某種恐慌。

Qiu HauMei最終選擇出國(guó)留學(xué)深造

所以，爭(zhēng)取平等或許并不僅僅是某個(gè)單一群體的使命，無(wú)論中國(guó)社會(huì)的全球化程度如何，傳統(tǒng)觀念在很大程度上仍然主導(dǎo)著中國(guó)社會(huì)，而要打破這種語(yǔ)言暴力和性別對(duì)立則需要所有人一起去努力。